العدد 229 السنة 80 الخميس 9 تموز 2015

	تصفح بي دي اف

ص1
مقتل 14 عنصراً من داعش.. والحشد يؤكد: نقف على مشارف بوابات شرطة الكرمة
الحشد الشعبي يعلن السيطرة على الحي الفني في الصقلاوية
 
 
بغداد - طريق الشعب
اكدت قيادة قوات الحشد الشعبي, أمس الاربعاء، استعادة السيطرة على الحي الفني في ناحية الصقلاوية بمحافظة الأنبار. وفيما أعلنت قيادة قوات الحشد الشعبي في محافظة الانبار، أمس، مقتل 14 عنصراً من تنظيم داعش خلال عمليات تطهير قضاء الكرمة، شرقي الفلوجة، اكدت أن القوات الأمنية تقف على مشارف بوابات مديرية شرطة الكرمة، شرقي الفلوجة.
وجاء في بيان للحشد اطلعت عليه "طريق الشعب" ان "قوات الحشد الشعبي قامت بتحرير منطقة الحي الفني في الصقلاوية بالانبار".
فيما قال بيان لوزارة الدفاع اطلعت عليه "طريق الشعب" ان "طيران الجيش دمر وكرا لإرهابيي داعش وقتل من فيه وحرق عجلة تابعة لهم في منطقة البوشجل في قاطع الانبار".
بدوره، صرح قائد عمليات الانبار قاسم المحمدي في تصريح صحفي ان "قواته تعمل على تنفيذ خطة فصل مدينة الرمادي عن مدينة الفلوجة التي تعد أبرز معاقل مسلحي داعش في محافظة الانبار".
من جهته، قال آمر الفوج الثالث (أحرار الكرمة) التابع للواء 30 في قوات الحشد الشعبي العقيد مرضي محمود الجميلي، في تصريح صحفي، إن "القوات الأمنية من الجيش والحشد الشعبي نفذت، ظهر (يوم أمس)، عملية عسكرية استهدفت تجمعات تنظيم داعش في محيط مركز قضاء الكرمة، ما أسفر عن مقتل 14 عنصراً من تنظيم داعش".
وأضاف الجميلي، أن "قوات الجيش والحشد الشعبي تعمل على تدمير الخطوط الدفاعية الضعيفة لتنظيم داعش في مركز كرمة الفلوجة ومعالجة المفخخات والعبوات الناسفة لمنع تأخير معارك التطهير الجارية"، مشيراً إلى أن "القوات الأمنية تقف على مشارف بوابات مديرية شرطة الكرمة شرقي الفلوجة".
وأكد الجميلي أن "العلم العراقي سيرفع خلال الأيام القليلة القادمة فوق بناية المجلس المحلي والخطوات القادمة تتجسد في التقدم لتطهير الفلوجة ودعم القطعات البرية في القاطعين الشمالي والشرقي لمدينة الفلوجة".
من ناحيتها، أعلنت خلية الإعلام الحربي في قيادة العمليات المشتركة، أمس الأربعاء، تدمير صهريج مفخخ يقوده انتحاري، شرقي الفلوجة، واكدت مقتل عناصر من تنظيم داعش وتدمير عجلة تحمل أحادية.
وقالت خلية الإعلام الحربي في بيان تلقت "طريق الشعب" نسخة منه، إن "فرقة التدخل السريع الاولى تمكنت من تدمير صهريج مفخخ يقوده انتحاري حاول استهداف القطعات الأمنية قرب الحي الصناعي، شرقي الفلوجة". وأضافت الخلية أن "قوة من الفرقة تمكنت من تدمير عجلة تحمل أحادية وقتل من فيها في منطقة الحراريات شرقي الفلوجة".
وكانت قيادة عمليات بغداد قد اعلنت، في الـ 14من نيسان 2015،، بدء عملية "فجر الكرمة" في قضاء الكرمة شرقي الفلوجة من أربعة محاور، وفي حين بيّنت أن المرحلة الاولى من العملية نجحت في تحقيق أهدافها المرسومة بمقتل عدد من عناصر داعش والسيطرة على عدد من المناطق المحاذية للقضاء، أكدت أن الهدف من العملية هو تحرير القضاء بالكامل.
 
 
***********
 
داعش يعدم ستة ضباط سابقين رمياً بالرصاص بعد سنة من اعتقالهم في الموصل
 
بغداد - طريق الشعب
أفاد مصدر محلي في محافظة نينوى، أمس الأربعاء، بأن تنظيم داعش قام بإعدام ستة ضباط من الجيش العراقي السابق رمياً بالرصاص بعد سنة من اعتقالهم في مدينة الموصل. وقال المصدر، أن "تنظيم داعش أقدم، ظهر اليوم (امس)، على إعدام ستة ضباط سابقين من منتسبي الفرقة الثانية من الجيش العراقي بعد سنة من اعتقالهم من منازلهم في مدينة الموصل"، مشيراً إلى أن "عملية الإعدام جرت في ساحة عامة بإطلاق عيارات نارية على منطقتي الرأس والصدر".
وأضاف المصدر الذي طلب عدم الكشف عن أسمه، أن "التنظيم كان قد اعتقل الضباط من منازلهم في مدينة الموصل في تموز من العام الماضي، وبقوا محتجزين لديه حتى اليوم حيث نفذ بهم عملية الإعدام". يذكر أن تنظيم داعش قد فرض سيطرته على مدينة الموصل، مركز محافظة نينوى، في العاشر من حزيران 2014 المنصرم، قبل أن يفرض سيطرته على مناطق أخرى عديدة من العراق، وقد ارتكب "انتهاكات" كثيرة بحق الأهالي ,لاسيما من الأقليات، والمواقع الدينية والحضارية، عدتها جهات محلية وعالمية عديدة "جرائم ضد الإنسانية، وإبادة جماعية".
 
 
************
 
حميد مجيد موسى يلتقي وفد "الحملة المستقلة للمطالبة بحقوق الخريجين"
 
بغداد - طريق الشعب
التقى الرفيق حميد مجيد موسى، سكرتير اللجنة المركزية للحزب الشيوعي العراقي، امس الاول (7 تموز 2015), في مقر الاندلس للحزب ببغداد، التقى وفدا يمثل "الحملة المستقلة للمطالبة بحقوق الخريجين". وتحدث وفد الحملة عن اهدافها وكيف انها انطلقت تحت عنوان " اريد اتعين.. ما عندي واسطة" وتطورها الى حملة شاملة للمطالبة بحقوق خريجي الجامعات والمعاهد، آملين ان يتحقق هدفهم في العدالة الاجتماعية والحصول على حياة حرة كريمة كفلها الدستور بعيدا عن الوساطة والمحسوبية والرشى.
وبعد الترحيب بالوفد الشبابي الزائر، تحدث الرفيق حميد مجيد موسى عن حقوق المواطنين العراقيين في العمل والضمان الاجتماعي, كما جاءت في الدستور. وشدد على اهمية المطالبة بالحقوق وازالة العقبات التي تحول دون تحقيق ذلك، ومواصلة الضغط لأن تجد تلك الحقوق طريقها الى التنفيذ.
وقال موسى: ان اصل المشكلة في السياسات الخاطئة، ونمط وعقلية التفكير، وسوء ادارة الموارد المالية، وانعدام السياسة الاقتصادية العلمية وما يمكن ان تفضي اليه، بتوفر الاجواء السياسية الملائمة، من خلق اقتصاد متوازن ديناميكي وتطوير القطاعات الانتاجية، الصناعية والزراعية والخدمية، والنهوض بها، وما يوفره كل ذلك من فرص عمل.
واضاف مخاطبا الوفد: ان مطالبكم مشروعة، ونحن ندعمها وان الحاجة ماسة الى التنسيق والتعاون مع مختلف الجهات ذات العلاقة، خاصة منظمات المجتمع المدني، لتنظيم القوى وانتزاع الحقوق، خاتما حديثه بالأمنيات للحملة بالنجاح وتحقيق أهدافها.
 
*********
 
ارتفاع أسعار النفط الى قرابة 57 دولاراً بسبب محادثات إيران
 
بغداد - طريق الشعب
تعافى النفط من أقل مستوى له في ثلاثة أشهر ليرتفع الى قرابة 57 دولاراً للبرميل، أمس الأربعاء، بعد تقرير أظهر انخفاضاً أكبر من المتوقع في المخزونات الأميركية وإخفاق محادثات إيران في التوصل إلى اتفاق. وتعرض النفط، وفقاً لـ"رويترز" لضغوط نزولية مع تسارع وتيرة التراجع في أسواق الأسهم الصينية ,كما أثارت أزمة ديون اليونان تساؤلات عن الطلب على الطاقة. وارتفع سعر مزيج برنت 50 سنتاً إلى 57,35 دولار للبرميل بعد أن انخفض في وقت سابق إلى 55,87 دولار، وكان برنت قد انخفض إلى 55,10 دولار أمس الاول الثلاثاء مسجلاً أقل مستوى منذ نيسان، وصعد الخام الأم?ركي الخفيف 40 سنتاً إلى 52,73 دولار للبرميل. ومنح مفاوضو إيران والقوى العالمية الست أنفسهم فرصة حتى يوم الجمعة في الأقل لإبرام اتفاق نهائي بشأن برنامج طهران النووي. وتلقت الأسعار دعماً من توقعات بأن بيانات المخزون الأميركي لأحدث أسبوع ستظهر تراجعاً، وأظهر تقرير لمعهد البترول الأميركي أمس الثلاثاء انخفاض المخزون 958 ألف برميل قبل صدور البيانات الرسمية امس.
 
*********
 
تحالف القوى يحذر من تنفيذ قرار قطع الرواتب عن المحافظات الخاضعة الى داعش
 
بغداد - طريق الشعب
حذر تحالف القوى العراقية، أمس الاربعاء، الحكومة من تنفيذ قرار قطع الرواتب عن الموظفين في المحافظات الخاضعة الى تنظيم "داعش"، وفيما اعتبره "طعنة في ظهر مواطني تلك المحافظات"، اشار الى ان تنفيذه يدفع أبناء تلك المحافظات الى أحضان القوى "الارهابية".
وقال التحالف في بيان تلقت "طريق الشعب" نسخة منه، إنه "في الوقت الذي يعاني فيه سكان المحافظات الخاضعة الى سيطرة داعش، يأتي قرار مجلس الوزراء بقطع الرواتب عن الموظفين في المحافظات المذكورة ليشكل طعنة في الظهر لأبناء تلك المحافظات"، مبينا ان "هؤلاء هم اسرى تخلت عنهم حكومتهم".
واضاف أن "حكومة العبادي وبدلا من ان تحاول اصلاح خطيئتها في عدم توفير الحماية اللازمة لسكان تلك المحافظات وتقديمهم لقمة سائغة بيد عصابات داعش الارهابية، تقوم اليوم بقطع الرواتب عن هؤلاء الموظفين الذين يعانون وعوائلهم وضعا اقتصاديا مأساويا، ما يعني عمليا الحكم عليهم بالموت البطيء ويدفع بأبناء تلك المحافظات الى التسليم بالامر الواقع واللجوء الى تلك القوى الارهابية".
وتابع أن "تحالف القوى اذ يدين هذا القرار الذي يفتقر الى الحكمة وبعد النظر ويعيد الى الاذهان ممارسات الحكومة السابقة ضد ابناء تلك المحافظات، فانه يحذر الحكومة من المضي في تنفيذه لما له من أبعاد خطرة وتداعيات ستنعكس سلبا على عزم واصرار ابناء تلك المحافظات على التصدي لداعش وتحرير مناطقهم وسيفقدهم الثقة بالحكومة، وهذا ما يسعى اليه الارهابيون".
واكد التحالف على "رفضه المطلق لهذا القرار، وسيكون لوزرائه في الحكومة موقف يتناسب وحجم الخطر الذي يشكله هذا الفعل غير المدروس والذي سيلحق اكبر الاذى بأهالي تلك المحافظات الذين يتطلعون الى اليوم الذي تحرر فيه مدنهم".
 
 
**********
الجيش يعلن اعتقال مجموعة تنتحل صفة الحشد الشعبي
 
 
بغداد - طريق الشعب
أعلن اللواء السابع في الجيش، أمس الأربعاء، اعتقال مجموعة "تنتحل" صفة الحشد الشعبي جنوب تكريت، مؤكداً أن المجموعة كانت تقوم بنقل عبوات ناسفة وأسلحة الى تنظيم داعش.
وقال آمر المقر المسيطر التابع للواء العميد الركن معد بداي لـوكالة "السومرية نيوز": إن "قوة من اللواء السابع من الجيش اعتقلت، اليوم (امس)، مجموعة تنتحل صفة قوات الحشد الشعبي في ناحية يثرب"، مبيناً أن "هذه المجموعة تدخل مناطق محررة تحت سيطرة الجيش لإخراج اعتدة وعبوات ناسفة وأسلحة تعود لتنظيم داعش كان قد خبأها في السابق، ويقوم هؤلاء بنقلها الى التنظيم". وأضاف بداي أن "القوة عثرت على كتب تخويل مزورة كانت بحوزة هذه المجموعة التي تدخل من خلالها الى المناطق الخاضعة لسيطرة القوات الامنية بحجة انها تنتمي الى الحشد ?لشعبي"، مشيراً الى أن "هذه المجموعة اعترفت بعلاقتها بالتنظيم، وتمت احالتهم الى القضاء لينالوا جزاءهم العادل".
 
 
**********
صحفيون في واسط يواجهون تهما بالإرهاب!

 
بغداد - طريق الشعب
اعلن المرصد العراقي للحريات الصحفية التابع لنقابة الصحفيين العراقيين، أمس الاربعاء، ان هناك صحفيين في واسط يواجهون تهما بالإرهاب بعد أسابيع من الإعتداء عليهم، مطالبا رئيس وأعضاء مجلس المحافظة والمحافظ بالتدخل الفوري.
وذكر في بيان تلقت "طريق الشعب" نسخة منه، انه على رئيس وأعضاء مجلس محافظة واسط والمحافظ التدخل الفوري لوقف المشكلة التي يكاد يتسبب بها بعض ضباط الشرطة في المحافظة من خلال كيل إتهامات غير واقعية ومزيفة لصحفيين كانوا يغطون تظاهرة وسط مدينة الكوت منتصف الشهر الماضي وتعريضهم الى عقوبة السجن والملاحقة القضائية .
واضاف ان الصحفيين في واسط يواجهون تهما بالإرهاب بعد أسابيع من الإعتداء عليهم وتلفيق الإتهامات غير الواقعية لهم برغم تعرض هؤلاء الصحفيين الى الحجز والضرب المبرح وتكسير أدواتهم الصحفية، حيث أبلغ ثلاثة منهم أنهم مطلوبون للقضاء بتهم التحريض على حرق بناية مجلس محافظة واسط وحيازة قناني بنزين وإطلاق نار على أحد الضباط برغم إنهم مدنيون عزل.
واشار المرصد الى ان الزميل نصير العميري الذي كان قد تعرض الى الضرب المبرح على يد عناصر من الشرطة منتصف الشهر الماضي ,قال للمرصد : إنه وزميله جلال الشاطي إضافة الى زميل ثالث خرجوا بأمر قاضي محكمة الكوت بكفالة كفيل على وفق المادة 229 بعد إتهامنا بالتعدي على السلطات أثناء تأدية الواجب على إعتبار الدعوى التي أقيمت ضدنا من قبل ضباط ومنتسبين تابعين لقيادة شرطة واسط مع وجود المشاور القانوني للقيادة الذي يتابع القضية .
وتابع العميري: نحن كنا نغطي تظاهرة لعمال بسطاء لا يملكون قوت يومهم، ولم يكن من شأننا مواجهة الشرطة ولا حرق بناية المجلس ولاحمل السلاح وقناني البنزين ، فليس من مسوغات لذلك, خاصة إننا لسنا طرفا في الموضوع ومهمتنا لاتتعدى التغطية الصحفية العادية لولا تهور عناصر الشرطة وقيامهم بالإعتداء علينا دون وجه حق، ثم تلفيق تهم باطلة بقصد تغيير مسار القضية وهي عادة درج عليها مسؤولون وضباط شرطة في أكثر من محافظة عراقية في حال تعرضوا للضغط، أو قام أحد منتسبي الشرطة باعتداء من نوع ما يسبب لهم حرجا قانونيا أو إعلاميا.
 
************
أفرج عن أربعة متهمين ويلاحق 603 مطلوب
بعد مطالبة الادعاء العام.. القضاء يحكم بإعدام 24 مداناً بجريمة سبايكر
 
بغداد - طريق الشعب
اصدرت المحكمة الجنائية المركزية، أمس الاربعاء، حكماً بإعدام 24 متهماً شنقاً لإدانتهم بحادثة سبايكر، فيما افرجت عن اربعة آخرين لعدم ثبوت ادانتهم، بطلب من الادعاء العام.
وقال المتحدث باسم السلطة القضائية عبد الستار بيرقدار في بيان تلقت "طريق الشعب" نسخة منه، إن "المحكمة الجنائية أصدرت قراراً بإعدام 24 متهماً شنقاً لإدانتهم بحادثة سبايكر".
وأضاف بيرقدار أن "المحكمة أفرجت عن أربعة آخرين لعدم ثبوت ادانتهم".
ومثل أمام المحكمة الجنائية المركزية، في بغداد، أمس الأربعاء، 28 متهمًا هم المجموعة الأولى من بين 603 متهمين صدرت بحقهم مذكرات قبض لمحاكمتهم علنًا بتهمة قتل حوالي 1700 طالب في كلية القوة الجوية "سبايكر" قرب مدينة تكريت عاصمة محافظة صلاح الدين الغربية، حيث يواجهون الاعدام في حال ثبوت التهم الموجهة لهم.. وسط توقعات بعدم حسم القضية اليوم وتأجيلها إلى موعد آخر.
وقال المتحدث باسم السلطة القضائية الاتحادية عبد الستار البيرقدار في تصريح اطلعت عليه "طريق الشعب" أمس، إن "الهيئة الثانية في محكمة الجنايات المركزية قد بدأت (يوم أمس) الاستماع لإفادات المدعين بالحق الشخصي في مجزرة سبايكر وتدوين أقوال الشهود".. موضحًا أن المتهمين يحاكمون وفق المادة الرابعة من قانون مكافحة الإرهاب التي تصل عقوبتها إلى الإعدام .
واشار الى أن مثول هؤلاء المتهمين امام المحكمة يأتي اثر اكتمال اجراءات التحقيق معهم في ارتكاب جريمة سبايكر بخصوص هذه الحادثة التي حدثت في حزيران عام 2014 والتي   وصفت بجريمة العصر، حيث لا تزال الجهود الحكومية مستمرة لرفع الرفاة موضحة أنها اصدرت 603 مذكرات قبض وتلقت 2162 اخبارًا عن  الضحايا التي دفنت في عدة مواقع قرب تكريت. وقد تم لحد الآن تسليم 49 جثمانًا من ضحايا سبايكر الى ذويهم بعد التعرف على جثثهم رسميًا اثر اجراء فحوصات مطابقة الحمض النووي، فيما اسفرت عمليات فتح القبور في المقابر الجماعية عن رفع رفات 7?0 ضحية حتى الان.
 
ص2
وزارة الموارد المائية تدعو المواطنين الى ترشيد استهلاك المياه
بغداد - طريق الشعب
دعت وزارة الموارد المائية، أمس الاربعاء، المواطنين الى ترشيد استهلاك  المياه في كافة المجالات.
وقالت الوزارة في بيان مقتضب ورد الى "طريق الشعب"، "تدعو وزارة الموارد المائية المواطنين الى ترشيد الاستهلاك وتقليل الضائعات المائية في كافة الاستخدامات والمجالات".  وسبق أن دعا مجلس الوزراء، في (23 حزيران 2015)، المواطنين الى ترشيد استخدام المياه وتقليل الهدر، وطالب الحكومات المحلية بتحمل مسؤولياتها في التقيد التام بالحصص المائية المقررة لكل محافظة واتخاذ الإجراءات الرادعة بحق المخالفين.
وأعلن نائب رئيس الجمهورية أسامة النجيفي، الاثنين (6 حزيران 2015)، عن موافقة تركيا على زيادة اطلاقات المياه بنسبة الضعف تقريباً.
يذكر أن جهات عدة، حذرت من "أزمة مرتقبة في شحة المياه"، داعية الحكومة الى وضع خطة طوارئ لذلك، وشددت على اهمية أن تعمل الحكومة العراقية على مطالبة تركيا بزيادة الاطلاقات المائية.
 
 
انهاء تدريب ٥٠٠ متطوع من ابناء الأنبار
القوات الأمنية تحرر مناطق في الصقلاوية وتصد هجوما على حديثة
بغداد - طريق الشعب
أفاد مصدر في قيادة عمليات الأنبار، أمس الأربعاء، بأن القوات الأمنية تمكنت من تحرير أربع مناطق في ناحية الصقلاوية، شمالي الفلوجة، من سيطرة تنظيم داعش، فيما أشار إلى مقتل عشرات المسلحين.
تطهير مناطق الصقلاوية
 
وقال المصدر، إن "القوات المشتركة من الجيش والحشد الشعبي تمكنت، بعد ظهر (يوم أمس)، من تطهير أربع مناطق في ناحية الصقلاوية من سيطرة تنظيم داعش"، مبيناً أن "العملية أسفرت عن مقتل العشرات من مسلحي التنظيم".
وأضاف المصدر الذي طلب عدم الكشف عن أسمه، أن "المناطق هي البو شهاب والبو حمدان والبو عكاش وحقول السمك"، مشيراً إلى أن "الساعات القليلة المقبلة ستشهد تحرير الناحية بالكامل".
يذكر ان محافظة الانبار شهدت معارك عنيفة وسيطرة تنظيم داعش على اغلب مدن المحافظة ومنها الرمادي والفلوجة والمناطق الغربية وسقوط المئات من القتلى والجرحى بين عناصر الجيش والشرطة والمدنيين خلال المواجهات.
من جهته، قال نائب رئيس مجلس الانبار فالح العيساوي إنه "في الصقلاوية، شنت القوات الامنية العراقية وبمشاركة الحشد الشعبي هجوما على مسلحي داعش وقطعوا كافة الامدادات التي تصلهم، وابشر ابناء المنطقة وبأن الجيش العراقي رفع العلم على مبنى مديرية ناحية   الصقلاوية".
وقال العيساوي " لقد دخلنا المدينة مع الحشد الشعبي الذي يضم اعدادا كبيرة من ابناء الصقلاوية والكرمة" مشيرا الى انه "فيما يخص ملف العوائل التي تضررت بسبب داعش حيث منعها من الخروج من المدينة واستخدمهم كدروع بشرية ، تمكنا من فتح معبر الفلاحات لاخراج السكان من المدينة وقام الجيش العراقي بمسك الطريق وحماية تلك العوائل الا اننا فوجئنا بداعش يسيطر على هذا المعبر".
وافاد "على ابناء الفلوجة ان يروا بأنفسهم ما يقوم به داعش وان ينظموا تظاهرات للوقوف في وجه ممارسات داعش ".
 
 
حديثة تتصدى لداعش
 
واضاف العيساوي، انه "خلال الساعات الماضية، كان هناك كلام ان داعش سيطر على مناطق حديثة والحبانية وبروانة، وهذا الكلام غير صحيح".
وتابع "لكن داعش ذاق الامرين على يد ابناء العشائر الذين تصدوا للتنظيم، وركز التنظيم على المناطق الغربية وشن اعنف هجوم امس الثلاثاء على حديثة بست او سبع سيارات مفخخة".
وتابع العيساوي "لقد كانت عمليات التنظيم فاشلة ولم يحرزوا تقدما ضد القطعات العسكرية حيث تصدت لهم القوات الامنية وابناء العشائر حيث تمكنت من تفجير السيارات عن بعد".
واكد ان "لا سيطرة لتنظيم داعش على اي منطقة من المناطق التي ادعوا السيطرة عليها اعلاميا ونجحوا في ذلك لكنهم على ارض الواقع لم يتمكنوا من السيطرة على اية منطقة ولا وجود لهم هناك".
 
الانتهاء من تدريب ٥٠٠ متطوع
 
وتطرق العيساوي الى ملف الحشد الشعبي فقال "انه بعد الانتهاء من تدريب 500 من الفوج الاول للحشد الشعبي، دخل الفوج الثاني الى قاعدة الحبانية وهم يتلقون التدريبات من قبل مستشاري التحالف الدولي ليشاركوا في عمليات تحرير المناطق الخاضعة لداعش ومسك الارض". واكد العيساوي ان "كل من يقول ان مدينة الفلوجة تمت ابادتها، اقول له انك لا تختلف عن داعش بشيء".
 
لا تراجع عن تحرير الانبار
 
من ناحيته، أكد القيادي في الحشد الشعبي، كريم النوري، أن عدم الإعلان عن ساعة الصفر لمعارك محافظة الانبار لا يعني تأخير العملية أو التراجع عنها.
وقال النوري في تصريح صحافي، إن "عدم الإعلان عن ساعة الصفر لانطلاق العمليات الكبرى لتحرير محافظة الانبار حتى  الآن لا يعني أننا تراجعنا أو تأخرنا في البدء بالعملية".
وعزا النوري، "عدم انطلاق العملية  حتى الآن إلى الاستعدادات والتحضيرات والتعزيزات لجمع مستلزمات النصر وحسم المعركة خاصة في الفلوجة والرمادي"، عاداً التسرع في تنفيذ مثل هذه عمليات "ذا أضرار كبيرة".
وأضاف النوري، إن "عناصر تنظيم داعش باتوا اليوم في موقف المدافع في ظل التقدم السريع للقوات الأمنية في بعض المناطق والخسائر الكبيرة التي تلقاها التنظيم".
 
 
 
 
كل خميس ...
ويكليكس طائفيا !
 
يكاد لا يخرج اي موضوع اليوم يخص أداء وسلوك المتنفذين وعلاقاتهم عن نطاق الطائفية السياسية. كل حدث او واقعة سياسية يخضعها الطائفيون اليوم في العراق الى التحليل الطائفي. الانجاز ان حصل سرعان ما يحسب طائفيا، والإخفاق والتلكؤ كذلك، حتى الارتماء في أحضان الأجنبي، او قل السهر على مصالح هذه الدولة الإقليمية او تلك على حساب مصالح العراق وشعبه، ينطلق من انحياز طائفي مخجل. لذا فليس عجبا حينما تسمع ان فضائح العار، التي وثقتها ويكيليكس، يتم مناقشتها من قبل المتنفذين من منطلق طائفي!. بطبيعة الحال ان الطائفية السياسية هي?عمى البصيرة، والسياسي الطائفي يصاب بمرض فقدان الذاكرة ما يجعله يفقد التوازن. لا يمهل الطائفي نفسه قليلا من الوقت، كي يتمعن في الأسماء التي وردت في فضيحة ( ويكيليكس العراق)  التي ستلاحق الذين لم يحترموا عراقيتهم، ولم يبالوا بكرامة وطنهم، فالأسماء هي من كلا الطائفتين، وان صدرت من وزارة الخارجية السعودية.
 إذا شاءت الظروف ونشر القائمون على (ويكيليكس) وثائق إيرانية، فبالتأكيد ستظهر أسماء من كلا الطائفتين، فكثيرة هي الزيارات والاتصالات التي قام بها سياسيون متنفذون من كلا الطائفتين للجارة إيران، والعديد من هذه الزيارات لا تقع ضمن المهام الرسمية لهم، اذ ان اغلب الزائرين لم يكونوا موظفين في السلك الدبلوماسي، وكذا الأمر ان تم كشف وثائق تركيا او مصر او الامارت او قطر. اما الدوائر الأمريكية، فلا زالت الذاكرة طرية و تحفظ الأسماء التي نشرتها وزارة الخارجية الامريكية ذات يوم، وشملت سياسيين ومثقفين وخبراء من كلا الطائف?ين، ومرفق معها المبلغ التي حصلت عليها كل شخصية.
لا تزيدنا هذه الوثائق قناعة بارتهان البعض لغير العراق، فلا حاجة للتذكير بمصادر المبالغ المالية الكبيرة التي أنفقت في الحملات الانتخابية في الانتخابات الأولى، حتى فاحت رائحتها وعدها البعض (انتخابات إقليمية تخاض باسم العراقيين)، اما تمويل الحملات الانتخابية اللاحقة فقد تكفل بها مال الفساد. 
يراهن الطائفيون على ذاكرة الناس المتعبة، نتيجة المآسي والويلات والنكبات التي مرت، والأزمات المستفحلة التي هم صناعها، وكانت نتائجها وبالا على الناس الذين أصبح المستقبل لهم قاتماً فإنهم يركضون وراء المعيشة، والقلق هاجسهم من جرائم الإرهاب. يراهن الطائفيون الذين جعلوا موارد العراق مرتعا للفساد، على ان الناس سرعان ما تنسى وهو ما تجلى في العديد من المواقف وكأن الذاكرة أصيبت بعطب، فالنائبات كثر!
لقد عانى الناس الأمرين من سياسة هؤلاء، غير المكترثين بتصاعد مشاعر الرفض والتذمر، فالمتنفذون نجحوا في اللعب على وتر الطائفية، وصيروا أنفسهم حماة الطوائف ومنقذيها.
نعم نجحت هذه الخديعة المشينة، وربما تنجح مرة، او مرات اخرى، لكن في لحظة سيستعيد الناس ذاكرتهم، ويتعمق وعيهم، ويتوقد حماسهم، ويحسنوا تنظيم أنفسهم، و حشد طاقتهم، ويعلنوا رفضهم القاطع لكل من لعب بمصيرهم، واستغل مواردهم من دون وجه حق، وكسب وعظم ثرواته على حسابهم، ومن أسهم في إضعاف العراق لمصلحة الغير، ومن رهن مصير العراق بغير أهله. ولغة الرفض لا يستطيع احد التكهن بها وبمداها، فان للشعوب يوم حساب شديد.
 
جاسم الحلفي
 
 
 
أكدت أن المنتج المحلي لا يسد حاجة السوق
البصرة تنفي دخول التمور المهربة من منافذها وتؤكد: عبرت من الوليد وطريبيل
بغداد - طريق الشعب
انتقدت لجنة المنافذ الحدودية في البصرة، أمس الاربعاء، قرار وزارة الزراعة منع استيراد التمور واعتبار ايرادها تهريبا، وفيما نفت دخول التمور المهربة من منافذ البصرة، اكدت انها تدخل من منفذي الوليد وطريبيل الخاضعين لسيطرة تنظيم داعش.
وقال رئيس لجنة المنافذ الحدودية في مجلس محافظة البصرة، مرتضى الشحماني في تصريح صحفي، إن "قرار وزارة الزراعة الاخير بشأن منع استيراد التمور من خارج البلاد ليس قرارا جديدا حيث كان النظام السابق قد اصدر قرارا في عام 1968 عندما كان العراق يملك اكثر من 30 مليون نخلة، اما الان فلا يوجد هذا العدد في العراق، وان المتوفر حاليا لا يسد حاجة السوق ما يجعل قرار وزارة الزراعة مخالفا للواقع الحالي في العراق".
ونفى الشحماني، ان "تكون التمور الداخلة الى العراق قد تم تهريبها من منافذ البصرة الحدودية"، موضحا ان "تلك التمور تدخل عن طريق منفذي الوليد وطريبيل غير الخاضعين  لسيطرة الحكومة العراقية، وأي حديث عن دخول محصول التمر عن طريق منافذ البصرة أمر عار عن الصحة".
واتهم الشحماني، "الحكومة الاتحادية باستهداف منافذ البصرة الحدودية دون سواها من منافذ العراق الأخرى"، مشيرا الى ان "منافذ البصرة كبيرة وفيها حركة نقل للبضائع نتيجة  عملية الاستيراد ,خاصة في الفترة التي تشهدها المحافظات الشمالية والغربية وكان اخرها قانون التعرفة الجمركية لشل الحركة فيه".
يذكر ان وزارة الزراعة قد حمّلت في بيان لها في الـ 6 من تموز 2015، المنافذ الحدودية مسؤولية دخول التمور إلى البلاد من الدول المجاورة، وفيما بينت ان العراق هو الأول في المنطقة العربية في صناعتها وإنتاجها، اكدت ان التمور الداخلة إلى البلاد مهربة وتجارها سيحالون الى القضاء.
 
 
 
معصوم يشدد على تنقية الاداء الحكومي في دوائر الدولة من الفساد
بغداد - طريق الشعب
شدد رئيس الجمهورية فؤاد معصوم، أمس الاربعاء، على ضرورة "تنقية" الاداء الحكومي في جميع دوائر ومؤسسات الدولة من "الفساد"، فيما ابدى استعداده لمساندة كل ما من شأنه تقوية عمل الجهات الرقابية في رصد ومعالجة الفساد.
وقال مكتب رئاسة الجمهورية في بيان صدر على هامش لقاء معصوم بوفد من رابطة المفتشين العموميين، واطلعت عليه،"طريق الشعب" إن "الاجتماع شهد مبحاثات بشأن مسار عمل الرابطة والمعوقات التي تقف بوجه تطوير منظومة العمل الرقابي في تشخيص حالات الفساد والعمل على اجتثاثها".
ونقل بيان المكتب عن معصوم قوله، إن "قضية مكافحة الفساد امر مهم بكافة أشكاله في مفاصل المؤسسات الحكومية لانه آفة خطيرة تقضي على مسيرة التطور وبناء المؤسسات".
واشار معصوم الى "ضرورة تنقية الاداء الحكومي في مختلف دوائر الدولة من الفساد"، مبديا "الاستعداد لمساندة كل ما من شأنه تقوية عمل الجهات الرقابية في رصد ومعالجة الفساد بكل أشكاله".
من جهته، أكد الوفد على "ضرورة دعم معصوم في إقرار مقترح قانون المفتشين العموميين، فضلا عن مساندته لمهام المفتشين باعتبارهم عين وضمير الشعب في مؤسسات الدولة من أجل اشاعة العدل والمساواة والنزاهة وتسريع عجلة التقدم والازدهار في البلاد".
يذكر ان رئيس الجمهورية فؤاد معصوم اكد، في (12 ايار 2015) دعمه عمل هيئة النزاهة والتطبيق السليم للمبادئ الدستورية وضمان عدم الإساءة الى سمعة البلد والمواطن، مشددا على أهمية تركيز جهد الهيئة على الكشف عن الفساد بهدف مكافحته.
 
 
 
 
رئيس حكومة الاقليم: على جميع القوى حل مسألة الرئاسة
مسعود البارزاني يتفقد جبهات القتال في كركوك
بغداد - طريق الشعب
زار رئيس اقليم كردستان العراق مسعود البارزاني، أمس الاربعاء، مدينة كركوك، وتفقد جبهات قتال البيشمركة ضد تنظيم داعش.
وقال رئيس مجلس وزراء اقليم كردستان، نيجيرفان البارزاني، إن "رئيس اقليم كرستان زار اليوم المدينة للاطلاع على الاوضاع الراهنة في جبهات القتال".
من جانبه ذكر مصدر مطلع، إن رئيس اقليم كردستان مسعود البارزاني وصل كركوك ظهر (يوم أمس)، وكان في استقباله محافظ كركوك نجم الدين كريم، وقائد قوات البيشمركة في كركوك محمد حاجي محمود، ووزير البيشمركة مصطفى سيد قادر، ووكيل وزير البيشمركة انور الحاج عثمان، والامين العام للوزارة جبار ياور، وقائد وحدات 70 لقوات البيشمركة جعفر مصطفى.
وأضاف المراسل أن البارزاني وخلال اجتماعه مع الجهات السياسية والعسكرية، أشاد بقوات البيشمركة، وتحدث عن احتياجاتهم الضرورية، وآخر التطورات الامنية، وهجوم داعش الاخير على قرية موره.
وفي سياق آخر، قال رئيس مجلس وزراء اقليم كردستان، نيجيرفان البارزاني، أمس الاربعاء، إن مسألة رئاسة اقليم كردستان، ليست متعلقة بشخص أو حزب واحد، داعيا جميع القوى الكردستانية إلى التفاوض من أجل حلها معا.
وخلال مؤتمر صحفي مشترك مع الامين العام للحركة الديمقراطية الاشورية يونادم كنا، قال نيجيرفان البارزاني إن "مسألة الرئاسة ليست متعلقة بالحزب الديمقراطي الكردستاني أو بشخص البارزاني، بل هي متعلقة بكل القوى السياسية الكردستانية، ويجب حلها، وبالنسبة لنا نحن تحدثنا مع جميع الجهات عن وجهات نظرنا".
ورأى أنه "ليس من مصلحة كردستان اضافة هذه المسألة للمشاكل الاخرى التي يعانيها الاقليم، مثل الازمة الاقتصادية وقتال داعش، بل يجب حلها بالتوافق والتحاور، نحن في محادثاتنا لا نهدف للتحدث عن البارزاني بل عن مصلحة اقليم كردستان ومستقبل هذه الامة، وفي جلسة واحدة يمكننا اقناعهم بأن الذي يقولونه لا يصب في مصلحة كردستان".
وتابع القول إن الاطراف الكردستانية "يتحدثون عن النظام في بغداد لكنه ليس مناسبا لنا، والدليل ما حدث في زمن المالكي، هل يمكن ادارة اقليم كردستان بهذا النظام؟"، مستدركا "نحن نمر بمرحلة تستوجب علينا التفاوض والتحاور بدل الاجبار، لان هذه المسائل متعلقة بجميع المكونات في كردستان".
وأكد أن "تصدير النفط ليس استقلالا اقتصاديا، نحن نصدر كميات كبيرة وبغداد تمنحنا نصف مستحقاتنا بحسب الاتفاقية الموقعة معها، صحيح أن الكمية التي نصدرها قلت عن السابق لكننا لم نقطع العلاقة مع بغداد، ونحن مستعدون لمراجعة الاتفاقية، وأكدنا على ضرورة ايجاد حل للمشكلة، ونحاول توقيع اتفاقية جديدة تصب في صالح بغداد وكردستان، ونحن مستعدون للتفاوض مع بغداد بشأنها".
ص3
السياحة تتسلم 700 قطعة اثرية من أمريكا وإيطاليا والاردن
بغداد – طريق الشعب
اعلنت وزارة السياحة والآثار، امس الاربعاء، تسلمها 700 قطعة اثرية من امريكا وايطاليا والاردن، مؤكدة ان ذلك جاء بالتنسيق مع وزارة الخارجية العراقية. وقال وزير السياحة عادل الشرشاب في مؤتمر صحفي عقده في المتحف الوطني، وتابعته "طريق الشعب": ان "الوزارة تسلمت 700 قطعة أثرية من ثلاث دول وهي الولايات المتحدة وايطاليا والاردن"، مبيناً أن "تلك القطع تعود الى تواريخ مختلفة".
وأضاف الشرشاب أنه "لولا وزارة الخارجية لما تمكنا من تسلم تلك الآثار"، مشيراً الى ان "هناك تنسيقا عاليا بين وزارتي السياحة والخارجية". واكد ان "تلك القطع تنوعت بين الخزفية والنحاس والالواح".
 
 
استرداد 84 مليون دينار من نساء متجاوزات على الحماية الاجتماعية
بغداد – طريق الشعب
اعلنت وزارة العمل، امس الاربعاء، استردادها 84 مليون دينار من النساء المتجاوزات على الحماية الاجتماعية، مشيرة الى ان المبالغ المستردة جاءت من خلال تقاطع البيانات.
وقالت الوزارة في بيان، اطلعت عليه "طريق الشعب"، انها "تمكنت من استرداد 84 مليون دينار من النساء المتجاوزات على اعانة الحماية الاجتماعية".
وأضافت الوزارة ان "المبالغ المستردة جاءت من خلال تقاطع البيانات وعملية البحث الميداني لشهر حزيران الماضي".
 
 
مقتل 36 إرهابيا وتدمير 3 سيارات وزورق بإحباط هجوم شمالي تكريت
وصول تعزيزات لدعم المعارك في بيجي.. وتحرير "مطيبيجة" قطع ابرز خطوط إمداد داعش
بغداد – طريق الشعب
ذكرت مصادر امنية، في صلاح الدين، امس الاربعاء، وصول تعزيزات من قوات الجيش والحشد الشعبي الى بيجي، لدعم معارك التحرير في المدينة، فيما ذكرت خلية الإعلام الحربي مقتل 36 مسلحا من داعش وتدمير 3 عجلات وزورق بإحباط هجوم للتنظيم شمالي تكريت.
وفي حين اعتبرت قيادة عمليات دجلة، معركة تحرير منطقة "مطيبيجة" الواقعة على الحدود الفاصلة بين محافظتي ديالى وصلاح الدين، انجازا نوعيا، قطع ابرز خطوط الامداد للتنظيم، توقع مجلس العظيم ان يسهم تحرير منطقة مطيبيجة في تحقيق استقرار امني في ديالى بنسبة 95 في المئة.
وقالت مصادر امنية، ان "تعزيزات من قوات الجيش والحشد الشعبي، وصلت الى بيجي، لدعم معارك التحرير في المدينة".
واشارت الى ان "المعارك لا تزال تدور في مناطق حي السكك جنوب غربي القضاء وسوق بيجي وسط القضاء".
وبينت ان "هناك قصفا عنيفا من طيران الجيش وطيران التحالف على ناحية الصينية غرب بيجي و قرية السكرية (غربا) ومعمل البتروكيمياويات (شمالا)".
من جانب اخر، قالت خلية الاعلام الحربي، في بيان، اطلعت عليه "طريق الشعب"، إن "قوة من الشرطة الاتحادية صدت تعرضاً على خط الصد في قاطع الفتحة، شمالي تكريت، أسفر عن قتل ٢٠ ارهابياً وتدمير ثلاث عجلات وزورق يحمل ١٦ داعشياً بأسلحتهم".
وأضافت الخلية أن "تضحياتنا بلغت شهيداً وتسعة جرحى".
وكان رئيس اللجنة الأمنية في مجلس صلاح الدين جاسم الجبارة قد أكد، امس الاول  الثلاثاء، أن الوضع في بيجي تحت سيطرة القوات الأمنية، مبيناً أن تنظيم داعش تمسك ببيجي طوال الفترة الماضية لكونها تحتوي على مصانع كبيرة تمول عملياته.
وفي سياق متصل، قال قائد عمليات دجلة الفريق الركن، عبد الامير الزيدي، امس، لوكالة "السومرية نيوز": إن "معركة تحرير منطقة مطيبيجة على الحدود الفاصلة بين ديالى وصلاح الدين انتهت بزمن قياسي لم يتجاوز 6 ساعات بفعل ارادة وعزيمة المقاتلين في الاجهزة الامنية والحشد الشعبي"، مشيراً الى أن "اجمالي ما حرر من الاراضي يزيد على 400 كم". وأضاف الزيدي أن "القوات الامنية والحشد الشعبي دمروا خمسة معسكرات سرية لتنظيم داعش كانت تستخدم في تدريب مسلحي التنظيم ,اضافة الى ورش لصناعة المتفجرات"، مؤكداً أن "معركة مطيبيجة انجاز نوعي?قطع ابرز خطوط الامداد للتنظيم في منطقة تتميز بموقع ستراتيجي مهم".
وكان قائد شرطة ديالى العميد الركن جاسم السعدي قد اعلن، أمس الاول الثلاثاء، تحرير منطقة مطيبيجة من سيطرة داعش بعملية عسكرية واسعة النطاق.
من جانبه، قال رئيس مجلس العظيم المحلي، محمد ابراهيم ضيفان، لوكالة "شفق نيوز": ان "مناطق مطيبيجة الحدودية مع صلاح الدين، كانت اكبر تهديد ارهابي لأمن ديالى وكانت نقطة تنقل الارهابيين بين المحافظتين"، منوها بان مطيبيجة لم تشهد عمليات عسكرية منذ عام 2004".
وعدّ ضيفان تطهير مطيبيجة "نهاية وزوالا أبديا للارهابيين في ديالى"، داعيا الى "تعزيز الوجود العسكري فيها ومسك الارض بشكل محكم لقطع الطريق أمام عودة الجيوب الارهابية مرة اخرى".
وتعد منطقة مطيبيجة (80 كم شمال بعقوبة) اخطر معاقل تنظيم داعش على مدار الاعوام الماضية ومنطلقا لتنفيذ الهجمات في مناطق ديالى الحدودية مع صلاح الدين.
 
 
إعادة تأهيل تمثال أبي نؤاس
 
وكالات
 
أعلنت أمانة بغداد، امس الاربعاء، المباشرة بتأهيل وصيانة قاعدة ومحيط نصب الشاعر ابي نؤاس على حدائق شارع ابي نؤاس وسط العاصمة بغداد، بالتنسيق مع وزارة الثقافة، فيما وجهت امينة بغداد ذكرى علوش بسرعة إنجاز تأهيل وصيانة النصب.
 
"بابل خالية من الأمية"
 
وكالات
 
اكدت مديرية تربية بابل, امس الاربعاء, انها استقبلت اكثر من 200 الف طالب ضمن مشروع محو الامية ,توزعوا على 522 مركزا خصصتها المحافظة ضمن مشروع "بابل خالية من الأمية".
 
شمول ذي قار بدورات للطيارين
 
وكالات
 
أعلن النائب الأول لمحافظ ذي قار، عادل الدخيلي، الأربعاء، موافقة وزارة النقل على شمول أبناء المحافظة بدورات للطيارين، مشيرا الى ان المحافظة تلقت شكاوى عديدة من أبناء المحافظة لعدم شمولهم بدورات تأهيل الطيارين أسوة بباقي المحافظات الأخرى.
 
بنزين محسن في الكرخ
 
وكالات
 
قال المتحدث باسم وزارة النفط، عاصم جهاد، ان الوزارة قررت تخصيص محطة تعبئة اليرموك في جانب الكرخ للبنزين المحسن عالي الاوكتاين لتضاف الى المحطات الاخرى"، مبينا ان "افتتاح المحطة سيكون ابتداء من يوم غد (اليوم).
 
 
الغبان يوجه السيطرات بضرورة احترام المواطنين والتقيد بالضوابط العسكرية
بغداد – طريق الشعب
وجّه وزير الداخلية، محمد سالم الغبان، امس الاربعاء، خلال تفقده عدداً من السيطرات الامنية في جانب الكرخ من بغداد بضرورة احترام المواطنين وعكس هيبة الدولة، فيما تعهد بعدم التهاون مع أي مقصر في عمله وتكريم المتميزين.
وقالت الوزارة في بيان، اطلعت عليه "طريق الشعب": إن "الوزير محمد سالم الغبان تفقد في ساعات متأخرة من بعد منتصف الليلة الماضية عدداً من مديريات الشرطة وقواطع النجدة والسيطرات المشتركة المنتشرة في جانب الكرخ من بغداد".
وعزت الوزارة هذه الزيارة الى " الاطلاع الميداني على استعدادات قوات وزارة الداخلية للعمل على تأمين امن العاصمة بغداد ورفع الروح المعنوية للمنتسبين".
وأضافت أن "المحطة الأولى كانت مديرية شرطة نجدة الكرخ ومديرية ومركز شرطة المأمون ومركز شرطة المنصور"، مبينة أن "الغبان تحدث الى المنتسبين بضرورة مضاعفة الجهود واليقظة والحذر وعدم التهاون في تنفيذ المهام".
وشدد وزير الداخلية على "ضرورة احترام المواطنين ومساعدتهم وعكس هيبة الدولة، لان مركز الشرطة هو الحلقة الأولى في إظهار هيبة الدولة"، مؤكدا على أهمية "احترام المواطن والتقيد بالضوابط العسكرية والاهتمام بالقيافة والمظهر الخارجي".
وتعهد الغبان، بأن "الوزارة لن تتهاون مع أي مقصر في عمله ولن تبخل في تكريم المتميزين من أبنائها الذين يظهرون تفانيا وإخلاصا في تنفيذ الواجبات المناطة بهم".
وتابع البيان أن "الغبان تفقد في جولته الثانية من الزيارة عدداً من السيطرات الأمنية التابعة لوزارتي الداخلية والدفاع، والتقى ضباط ومنتسبي سيطرة العطيفية وسيطرة اليرموك في منطقة الأربع شوارع".
ووجّه الوزير "بضرورة اليقظة والعمل الجاد ,فضلاً عن تسهيل أمور المواطنين وإشعارهم"، مؤكدا أن "الهدف الأساسي في إنشاء السيطرات ووجود قوات الأمن هو حمايتهم وخدمتهم".
 
 
العراق يبلغ الأمم المتحدة رغبته في تمديد عمل "يونامي" عاما أضافيا
بغداد – طريق الشعب
أبلغ العراق الأمم المتحدة، رغبته في تمديد عمل بعثة يونامي، التي ستنتهي مع نهاية شهر تموز الجاري، لمدة عام إضافي.
ووجه وزير الخارجية ابراهيم الجعفري، رسالة الى الامين العام، بان كي مون "أكد خلالها على الدور المهم الذي تلعبه هذه البعثة في مجال تقديم المشورة والمساعدة والدعم للشعب والحكومة العراقية ولا سيما في ظل مرحلة حساسة وخطرة يمر بها العراق في تاريخه المعاصر".
ونوه الجعفري في رسالته التي اطلعت عليها "طريق الشعب"، بأن" العراق يواجه حاليا تحديات كبيرة في محاربته المجموعات الارهابية وفي مقدمتها داعش والتي تسببت حتى الآن في نزوح أكثر من مليوني شخص من العوائل العراقية من منازلهم ومناطقهم التي سيطرت عليها بالقوة". وشدد وزير الخارجية "على الحاجة الملحة للعراق الى المساعدة اللوجستية التي تقدمها الأمم المتحدة لها لتأمين الحياة الكريمة لكافة العوائل النازحة".
وكان مجلس الأمن الدولي قد تبنى في الـ 30 من تموز الماضي قراراً يقضى بتمديد ولاية بعثة الأمم المتحدة "يونامي" عاما واحدا فقط ينتهي موعده في 31 تموز الجاري لتقديم المساعدة للعراق.
 
 
العثور على مقبرة جماعية تضم رفات 50 جنديا من حماية منشأة المثنى
بغداد – طريق الشعب
أعلنت وزارة حقوق الإنسان، امس الأربعاء، توجه فريق لاستكشاف مقبرة جماعية تضم رفات قرابة 50 منتسبا في الجيش العراقي قتلهم تنظيم داعش، جنوب منشأة المثنى، فيما أبدت عزمها على تشكيل لجنة من ثلاث وزارات لفتح المقبرة ورفع الرفات.
وقالت الوزارة في بيان، اطلعت عليه "طريق الشعب": إن "فريقا من وزارة حقوق الإنسان توجه لاستكشاف مقبرة جماعية في جنوب منشأة المثنى، بحسب معلومات استخباراتية"، مبينا انه سيتم "تشكيل فريق من وزارات حقوق الإنسان والدفاع والصحة متمثلة بالطب العدلي لفتح المقبرة ورفع الرفات ومن ثم إجراء فحوصات الحمض النووي لمطابقتها مع ذويهم من أجل التعرف على هوياتهم".
وأضافت أن "المقبرة تعود لمنتسبين في الجيش العراقي تتراوح أعدادهم من 40 إلى 50 شهيدا، كانوا مكلفين بواجب حماية منشأة المثنى"، مشيرة الى ان "هؤلاء تمت محاصرتهم من قبل عصابات داعش وبعد نفاد ذخيرتهم، قتلوا ودفنوا في مقبرة جماعية".
 
 
افتتاح استشارية طب الأطفال لأمراض
العيون في مستشفى ابن الهيثم
بغداد – طريق الشعب
أعلن مدير مستشفى ابن الهيثم، الدكتور عمار فؤاد عيسى، افتتاح استشارية لطب الأطفال لأمراض العيون في المستشفى.
وقال ان "هذه الاستشارية تستقبل الأطفال بعمر 12 عاما في الوقت الحاضر وهي مخصصة لعلاج مختلف حالات أمراض العيون لدى الأطفال". وفي سياق متصل، بينت الدكتورة سوزان عبد المحسن، مسؤولة القسم العلمي في المستشفى، أن "الهدف الأساسي من افتتاح هذه الشعبة هو عزل الأطفال عن الاستشارية العامة في المستشفى وإعطاؤهم أهمية ورعاية خاصة كما أنها توفر في الوقت ذاته للطبيب، التشخيص السليم والدقيق، ويعطي المقابلة الطبية وقتها الكافي". واشارت الى ان "شعبة طب الأطفال تستقبل يوميا بين 100 إلى 200 مراجع يوميا وبمختلف أمراض العيون حيث ?تم علاج هذه الحالات المرضية من قبل فريق طبي كفوء ومتميز".
 

وزير التعليم يوجه بإنجاز معاملات الترقيات العلمية للتدريسيين
بغداد – طريق الشعب
وجّه وزير التعليم العالي والبحث العلمي، حسين الشهرستاني، امس الاربعاء، اللجنة المركزية للترقيات العلمية في الجامعات كافة، بانجاز معاملات الترقيات خلال مدد زمنية محددة، وتقديم كشف كامل بالمعاملات غير المنجزة الى مجلس الجامعة شهريا مع بيان أسباب التأخير. وقال الناطق الرسمي للوزارة، حيدر جبر العبودي، في بيان، اطلعت عليه "طريق الشعب": ان "وزير التعليم العالي والبحث العلمي حسين الشهرستاني، وافق على تحديد سقف زمني لانجاز معاملة الترقية ابتداء من تاريخ تسلمها كاملة"، مشيرا الى انه "تمّ تحديد مدة ستة اشهر لانجاز معاملة الترقية العلمية الى مرتبتي (مدرس و?ستاذ مساعد)، وثمانية اشهر لانجاز معاملة الترقية الى مرتبة (الاستاذية). واضاف ان "الآليات تضمنت صرف الاجور للخبراء ومتابعة تنفيذها بدقة على وفق معطيات تتضمن صرف مكافأة المقومين (داخل العراق وخارجه) للبحوث المقدمة لاغراض الترقية العلمية من ايرادات صندوق التعليم في الجامعة".
وتابع العبودي، "الوزارة الزمت اللجنة المركزية للترقيات العلمية في الجامعات كافة بانجاز معاملات الترقية وتقديم كشف كامل بالمعاملات غير المنجزة الى مجلس الجامعة شهريا مع بيان اسباب التأخير على ان تقوم اللجنة الوزارية المشكلة بالنظر في معاملات الدرجات الخاصة ومنتسبي ديوان الوزارة بالاجتماع كل اسبوعين للنظر في معاملات الترقية ومتابعة ما انجز منها".
 
 
صرف قرابة 37 مليار دينار على ضحايا الإرهاب خلال الأشهر الثلاثة الماضية
أمانة مجلس الوزراء تتفقد منازل النعيرية وتتعهد بتعويض المتضررين قريبا
بغداد – طريق الشعب
اعلنت اللجنة المركزية لتعويض المتضررين من جراء العمليات الحربية والاخطاء العسكرية والعمليات الارهابية في الامانة العامة لمجلس الوزراء، امس الاربعاء، تعويض متضرري النعيرية "باسرع وقت ممكن"، فيما ذكرت انها صرفت قرابة 37 مليار دينار على المواطنين المتضررين من ضحايا الارهاب والاخطاء العسكرية خلال الاشهر الثلاثة الماضية في بغداد والمحافظات.
وقالت اللجنة في بيان، اطلعت عليه "طريق الشعب": انها "اجرت، اليوم (امس)، كشفاً ميدانياً فورياً على مكان الحادث الذي وقع في حي النعيرية ببغداد".
واضافت أن "فريق اللجنة التقى المواطنين المتضررين واكد لهم أن الحكومة اوعزت بحصر وتقدير الاضرار الناجمة عن الخطأ العسكري وتعويض المتضررين بأسرع وقت ممكن".
ووجّه رئيس الوزراء حيدر العبادي، امس الاول الثلاثاء، بفتح تحقيق بشأن حادثة سقوط قنبلة على منطقة النعيرية شرقي بغداد وتعويض المتضررين.
واكدت قيادة القوة الجوية، امس الاول الثلاثاء، تشكيل لجان لتعويض المتضررين من حادثة النعيرية التي وقعت الاثنين، وفيما بينت ان وزن القنبلة التي سقطت يبلغ 500 كيلوغرام، اشارت الى ان اغلب دول العالم تشهد حوادث مماثلة.
واوعز محافظ بغداد علي محسن التميمي، الاثنين، بتعويض المتضررين من ضحايا حادث منطقة النعيرية، إثر سقوط قنبلة من احدى الطائرات العراقية، فيما طالب بنقل المطار العسكري الى مناطق أطراف العاصمة.
وتوفي اربعة اشخاص، واصيب 11 اخرون، الاثنين 6 تموز 2015، اثر سقوط صاروخ من طائرة عراقية من نوع سوخوي "بالخطأ"على منطقة النعيرية شرقي بغداد.
من جانب اخر، ذكرت اللجنة في بيان اخر، ان "اللجان الفرعية في المحافظات وبعد تخصيص الاموال من قبل وزارة المالية قامت بصرف مبالغ التعويض على المواطنين المتضررين المنجزة معاملاتهم من ذوي الشهداء والمصابين والمفقودين والمتضررة ممتلكاتهم نتيجة العمليات الارهابية والاخطاء العسكرية".
واضافت اللجنة أن "مجموع المبالغ المصروفة على المتضررين منذ الاول من نيسان لغاية الـ30 من حزيران لعام 2015، بلغت 36 مليارا و 934 مليونا و 830 ألفا و529 دينارا".
واشارت الى انها "انجزت أعدادا اخرى من معاملات ضحايا الارهاب وارسلتها الى وزارة المالية لتخصيص الاموال وصرفها على المتضررين في وقت لاحق". يذكر أن مجلس الوزراء، أصدر في 2009 قانون رقم 20 القاضي بتعويض المتضررين من العمليات الحربية والأخطاء العسكرية والعمليات "الإرهابية"، ونص القانون على تعويض قتلى تلك العمليات بثلاثة ملايين و750 ألف دينار وشمولهم براتب تقاعدي وقطعة أرض سكنية، فيما يعوض الجرحى بحسب درجة العوق التي تعرضوا لها.

ص4
واشنطن تدرب 60 سورياً من إجمالي الآلاف لمحاربة داعش!
واشنطن- وكالات:
أقر البيت الأبيض بأن عدد مقاتلي المعارضة السورية الذين تتولى وزارة الدفاع الأمريكية "البنتاغون" تدريبهم لقتال تنظيم داعش والبالغ 60 مقاتلا "ليس كافيا". وقال المتحدث باسم البيت الأبيض جوش ايرنست "من النزاهة القول بأن الولايات المتحدة وشركاءها في التحالف يتحليان بالحكمة بشأن انتقاء الأفراد المشاركين في البرنامج (التدريبي) ومن الواضح أن العدد ليس كافيا".وكشف وزير الدفاع الأمريكي أشتون كارتر بأن جهود الولايات المتحدة في تدريب مقاتلي المعارضة السورية لمواجهة داعش لم تشمل حتى الآن سوى 60 مقاتلا. وأوضح كارتر للجنة بمجلس الشيوخ الأمريكي إن الجهود لا تزال في "المراحل المبكرة" وتأخرت بسبب عملية تدقيق واسعة النطاق شملت إجراء فحص استخباراتي. ويهدف البرنامج الذي أطلق في أيار في الأردن وتركيا تدريب نحو 5400 مقاتل في العام.وتابع كارتر الذي تعرض لانتقادات من المشرعين لعدم إحراز تقدم، "هذا العدد أقل كثيرا مما كنا نأمل أن نصل إليه في هذه المرحلة". وكانت الولايات المتحدة .
 
الاتحاد الأوروبي يحدد الأحد مهلة نهائية لاتفاق بشأن اليونان
بروكسل- وكالات
منح الأوروبيون أنفسهم مهلة تنتهي الأحد المقبل للتوصل لاتفاق مع اليونان ويستعدون في حال عدم الاتفاق على سيناريو، قد تخرج اثينا به من منطقة اليورو.وقال رئيس الاتحاد الأوروبي دونالد توسك إن "الموعد الأخير للتوصل إلى اتفاق بشأن حزمة قروض الإنقاذ الجديدة لليونان هو الأحد المقبل"، مضيفا أنه "أمام أثينا خمسة أيام لإيجاد اتفاق نهائي". وكان رئيس الوزراء اليوناني أليكسيس تسيبراس قد التقى في بروكسل قادة منطقة اليورو ضمن قمة طارئة، عقب استفتاء رفض خلاله اليونانيون إجراءات الإصلاح المقترحة من جانب الدائنين، فيما أعلنت المستشارة الألمانية أنجيلا ميركل عن عقد قمة استثنائية لزعماء الاتحاد الأوروبي (28 دولة) يوم الأحد المقبل للتشاور حول أزمة اليونان.وقال توسك: "أمامنا فقط خمسة أيام لإيجاد اتفاق نهائي، والليلة أقول بصوت عال وواضح إن المهلة النهائية تنتهي هذا الأسبوع". محذراً من أن "الأيام المقبلة ستكون حاسمة بشأن مصير اليونان، داعيا الجميع إلى التصرف بمسؤولية". وأضاف أن "عدم قدرتنا على التوصل إلى اتفاق قد تؤدي إلى إفلاس اليونان وإفلاس نظامها المصرفي وذلك سيؤثر على أوروبا بأسرها".
الوزراء المشاركون يغادرون فينا  مؤقتاً
بعد انتهاء مهلتين أصليتين.. مفاوضات النووي الايراني الى تمديد جديد
فيينا- وكالات:
قررت اللجنة السداسية وإيران تمديد المفاوضات النووية الجارية في فينا لأيام إضافية، فيما قال البيت الأبيض إن التوصل إلى اتفاق قريب لكن خلافات بين الطرفين لا تزال عالقة. وذكر المتحدث باسم الإدارة الأمريكية جوش إيرنست أن الحديث يدور عن موقف موحد للولايات المتحدة وشركائها في مجموعة "5+1".
وشدد إيرنست على أن الرئيس الأمريكي باراك أوباما لن يوقع اتفاقا لا يتماشى مع اتفاقيات سبق للطرفين أن توصلا إليها، مضيفا: "نحن نريد ضمان تنفيذ خطة العمل المشتركة".
وقال وزير الخارجية الألماني فرانك شتاينماير أن الطرفين المتفاوضين تقدما كثيرا خلال الأيام الأخيرة في حل الجوانب الفنية من الاتفاق النووي المستقبلي.
وذكر الوزير أن "الرأي العام العالمي لا يعرف كثيرا عن سير المفاوضات بشأن البرنامج النووي الإيراني، الأمر الذي يدل على جدية المفاوضات ومستواها المهني العالي"، وتابع قائلا إن إيران هي التي دمرت الثقة ولذا فيتعين على طهران الآن "تقديم ما يساعد في بنائها"، وذلك عبر توفيرها للسداسية "نظرة عامة إزاء مدى التزاماتها بتعهداتها، يجب أن نتأكد من وجود شفافية بشأن الوعود التي تقطعها إيران هنا".
وأعلن مصدر رفيع المستوى في الفريق التفاوضي الإيراني لوكالة "نوفوستي" الروسية أن المفاوضات بين طهران والسداسية قد تمتد حتى الاثنين المقبل كحد أدنى، بل وقد تتجاوز هذا الموعد ليوم أو يومين إضافيين.
 
لا يجوز وضع مهلة مصطنعة
 
فيما أكد وزير الخارجية الروسي سيرغي لافروف أنه لا يجوز وضع مهل زمنية
مصطنعة لاستكمال المفاوضات.
وقال لافروف قبيل مغادرته فيينا حيث شارك في المفاوضات "إننا لا نضع أي مواعيد مصطنعة، وسبق أن جرى الحديث عن الـ7 أو الـ9 من تموز، ويركز الجميع على التوصل إلى اتفاق جيد، وهناك ما يبعث على الأمل في أننا سنحقق ذلك".
وتوقع وزير الخارجية الروسي التوصل إلى اتفاق نووي نهائي بين إيران واللجنة السداسية قريبا، مضيفا أن "الطرفين تمكنا من تنسيق المسائل المتعلقة بالبعد العسكري المحتمل في برنامج إيران النووي"، ووصف لافروف التقدم الذي تم تحقيقه خلال المفاوضات بأنه كبير، موضحا أنه ما زال هناك 8 أو 9 مسائل يجب تنسيق التفاصيل المتبقية بشأنها لإتمام المفاوضات، وأشار إلى أنه من الضروري التوصل إلى اتفاق برفع حظر توريد الأسلحة لإيران في أقرب وقت.
وأردف قائلا: "هناك تفهم لضرورة رفع الجزء الأكبر من العقوبات"، قائلا: "يمكنني أن أؤكد لكم بقاء قضية كبيرة واحدة فقط فيما يخص العقوبات، وهي قضية رفع حظر توريد الأسلحة"، وأضاف: "وفيما يخص المهمة الفنية في إزالة مخاطر انتشار أسلحة الدمار الشامل والتكنولوجيا المرتبطة بالبعد العسكري في الصناعة النووية، فقد تم اتخاذ جميع القرارات بهذا الشأن منذ فترة طويلة.
ولم يستبعد لافروف أن يعود إلى فيينا خلال الأيام القادمة، وذكر أن معظم الوزراء الآخرين قرروا مغادرة فيينا مؤقتا.
بدورها، قالت الممثلة العليا للشؤون الخارجية والأمن في الاتحاد الأوروبي فيديريكا موغيريني إن إيران والسداسية ستواصلان العمل على صياغة الاتفاق النهائي على الرغم من مغادرة عدد من الوزراء فيينا، وقالت للصحفيين: "قد يغادر بعض الوزراء فيينا خلال الساعات القادمة ليعودوا في الأيام المقبلة، سنجري مفاوضات خلال الأيام القليلة القادمة، وسنستخدم الوقت المطلوب لإتمام الصفقة".
 
عراقجي: لا يوجد لدينا "موعد مقدس"
 
بدوره، أكد نائب وزير الخارجية الإيراني عباس عراقجي الاستعداد للبقاء في فيينا حتى التوصل لاستكمال العملية التفاوضية.
وفي تصريح صحفي قال عراقجي: "لا يوجد لدينا موعد مقدس، ونحن على استعداد للبقاء في فيينا مهما تطلب الأمر من وقت، حتى وإن تم تمديد المفاوضات يوميا لمدة 24 ساعة إضافية".
وأشار المحلل السياسي مختار كامل، أشار إلى أن المفاوضات ونتيجتها المرتقبة أكثر أهمية وخطورة من أن يلقى بها في سلة المهملات. وقال كامل "الإيرانيون قد تمرسوا بوسائل الانتخابات الحساسة، وتمرسوا بوسائل التعامل مع واشنطن، وهذا يظهر جليا بما يبدو الآن، كنوع من الارتياح النسبي بين الأوساط الإيرانية عنها بين الوسط الأمريكي".
 
تونس:  جدار عازل مع ليبيا
 
وكالات
قال رئيس الوزراء التونسي الحبيب الصيد إن بلاده بدأت بناء جدار وخندق على طول الحدود مع ليبيا ضمن خطط لوقف تسلل الجهاديين من ليبيا، بعد هجوم دموي على منتجع سياحي قتل 38 سائحا أغلبهم بريطانيون الشهر الماضي.
وقالت السلطات إن مهاجم فندق سوسة واسمه سيف الرزقي تلقى تدريبات في معسكرات للجهاديين في ليبيا قبل أن يعود بشكل سري عبر الحدود التونسية الليبية.
 
مقتل 5 مدنيين شمالي  سيناء
 
وكالات
 قالت مصادر أمنية وطبية إن خمسة مدنيين قتلوا وأصيب أربعة آخرون في سقوط قذيفة على منزل بمدينة الشيخ زويد في محافظة شمال سيناء المصرية.
ورجح مصدر أمني أن يكون إسلاميون متشددون ينشطون في شمال سيناء أطلقوا القذيفة باتجاه معسكر لقوات الأمن بالمدينة لكنها سقطت على المنزل.
 
هجوم مسلح في بالتيمور الأمريكية
 
وكالات
قالت الشرطة الأمريكية إن ثلاثة أشخاص قتلوا وأصيبت أمرأة عندما فتح مسلحان النار على مجموعة من الأشخاص في شارع قرب جامعة ماريلاند بمدينة بالتيمور الأمريكية. وقالت شرطة الجامعة إن مسلحين خرجا من سيارتين واطلقا النار، وأعلنت وفاة شخص في مكان الهجوم بينما توفي رجل وإمرأة أثناء تلقي العلاج الطبي، ونقلت امرأة للمستشفى للعلاج.
 
أول جولة محادثات بين طالبان والحكومة
 
وكالات
انتهت أولى محادثات سلام معترف بها رسميا بين ممثلين لحركة طالبان، والحكومة الافغانية بموافقة الجانبين على الاجتماع مجددا، بعد عطلة عيد الفطر. وذكر بيان، أصدرته وزارة خارجية باكستان، أن «المحادثات عقدت، في منتجع جبلي على مشارف العاصمة الباكستانية، إسلام آباد، في حضور مراقبين من الولايات المتحدة والصين».
وجاء في البيان أن «المشاركين وافقوا على مواصلة المحادثات لإيجاد مناخ يفضي الى السلام والمصالحة».
 
الجزائر: تجدد المواجهات الطائفية والعرقية    
 
وكالات
قتل 19 شخصاً وأصيب آخرون بتجدد للمواجهات العرقية والمذهبية في منطقة القرارة بولاية غرداية، جنوبي الجزائر، ووقعت الاشتباكات بين السكان العرب، المنتمين الى المذهب المالكي والسكان الأمازيغ الذين ينتمون إلى المذهب الإباضي. واستعملت في هذه المواجهات الزجاجات الحارقة والحجارة، فضلاً عن إحراق عشرات المحال التجارية والمركبات، ودعا مجلس أعيان مدينة القرارة الحكومة إلى التدخل العاجل لردع الفوضى بالمنطقة منذ سنوات
اريتريا: تقرير الهجرة جزء من مؤامرة!
أسمرة- وكالات
قال دبلوماسي اريتري إن عصابات تهريب البشر، وليس انتهاكات لحقوق الإنسان، هي التي تدفع الناس للرحيل عن بلده الذي اتهمته وكالة تابعة للأمم المتحدة، في تقرير، بالإشراف على عمل مواطنين بالسخرة وتعذيبهم إلى جانب انتهاكات أخرى للحقوق.
وقال السفير تسفاميكايل جيراهتو لوكالة "رويترز"، في جنيف، أن "هناك "مؤامرة" دولية لتشويه صورة إريتريا"، مضيفا أن "دولا منافسة بالمنطقة أقنعت دولا غربية بالتحرك ضدها".وذكرت المفوضية السامية لحقوق الإنسان التابعة للأمم المتحدة أن "خمسة آلاف شخص يفرون من إريتريا كل شهر وربما ينتهي بهم المطاف إلى البحر المتوسط حيث يحاولون العبور إلى أوروبا".
ويقول المهاجرون إنهم "يفرون من التجنيد في الجيش لفترات مفتوحة إلى جانب انتهاكات أخرى".ورفض تسفاميكايل الاتهامات بالقول إن "عدد المهاجرين من أريتريا "ليس كبيرا" وإن الكثير ممن يزعمون أنهم إريتريون من أجل الحصول على حق اللجوء يكذبون"، كما شكك في تقدير الفارين على انهم خمسة آلاف شخص شهريا وقال ان هذا الرقم "غير صحيح".
ورأى أنه تم حشد الدول الغربية بالكامل ضد أريتريا، وأضاف بالقول "تأسست شبكات لتهريب البشر حتى في المدن الكبرى بالدول الغربية".
ولطالما اتهمت إريتريا، التي تحكمها قبضة من حديد، جارتها الأكبر إثيوبيا وآخرين في المنطقة بمحاولة زعزعة استقرارها، وخاضت أريتريا حربا ضد إثيوبيا، بين 1998 و2000، بسبب نزاع 
حدودي، وتبادل البلدان الاتهامات باستمرار، بينما طالبت الجارتان الصومال وجيبوتي الأمم المتحدة بمزيد من التدقيق في أوضاع حقوق الإنسان في اريتريا.
 
محادثات السلام الليبية.. عودة الى المربع الاول
الصخيرات- وكالات
أكدت مصادر عدة أن سبب رفض المؤتمر الوطني الليبي المنتهية ولايته وغير المعترف به دوليا أي اتفاق لإنهاء النزاع في البلاد مرده سيطرة الميليشيات المتشددة على قرار المؤتمر. وكان المؤتمر الوطني قد أعلن عن رفضه مسودة الاتفاق التي طرحتها بعثة الأمم المتحدة والتي تهدف الى إنهاء النزاع الحالي، مؤكدا رغم ذلك استعداده للمشاركة في جلسات جديدة للحوار في مدينة الصخيرات الساحلية في المغرب. وتشير عدة مصادر مراقبة الى ان عدم قدرة المؤتمر على اتخاذ قرار حاسم لأنه مجرد واجهة شكلية لمجلس انتهت صلاحيته وتم استدعاؤه على عجل للوقوف في وجه البرلمان الشرعي المنتخب والحكومة المنبثقة عنه. وذكرت المصادر أن مؤسسة الجيش الليبي بما تمثله من ضمانة للشعب في محاربة الإرهاب وإعادة هيبة الدولة تشكل عائقا كبيرا أمام توقيع الاتفاق لرغبة الجماعات المتشددة بالهيمنة والسيطرة على مؤسسة الجيش وجعلها هيكلا شكليا. وكان المتحدث باسم المؤتمر عمر حميدان قد أصدر بيانا عقب جلسة للمؤتمر جاء فيه أن "هذه المسودة غير جاهزة للتوقيع عليها بالأحرف الأولى".في هذه الاثناء، قتل 10 أشخاص وجرح 4 أخرون، نتيجة إصابتهم بشظايا جراء قصف الأحياء السكنية في مدينة بنغازي. ونقلت "بوابة الوسط" عن مصدر طبي بمركز بنغازي، أن المركز تسلم 10 قتلى، بينما قتل أخرون بأعيرة نارية جراء استهداف حي بوهديمة ببنغازي، وأشار المصدر إلى أن إحدى القذائف أسفرت عن مقتل 3 أشقاء، بينما توفي أحد الأشخاص متأثرا بجراحه في غرفة العمليات بمركز بنغازي الطبي. وفي ذات السياق، أكد المصدر الطبي بمستشفى الجلاء للجراحة تسلم المستشفى 4 سيدات إثر إصابتهن بشظايا جراء استهداف أحياء أرض زواوة وشارع عشرين. وتستهدف أحياء ومناطق في مدينة بنغازي بقذائف الهاون 120 وصواريخ الـ C5، ما أدى إلى سقوط مئات القتلى والجرحى، وأسفر عن أضرار مادية فادحة، بالأملاك الخاصة ومرافق الدولة، إذ تشهد المدينة مواجهات عنيفة بين قوات الجيش الليبي من جهة وتنظيم "أنصار الشريعة" وما يسمى بـ"مجلس شورى ثوار بنغازي" من جهة أخرى
 
بعد تصاعد شعبيته في الولايات المتحدة
الاشتراكي ساندرز مفاجأة حملة الانتخابات التمهيدية للديمقراطيين
رشيد غويلب
بيرني ساندرز البالغ من العمر 73 عاما، يعتبره الساسة التقليديون في الولايات المتحدة غريبا على الساحة السياسة، لكونه العضو المستقل الوحيد في مجلس الشيوخ الأمريكي، الذي يعلن اعتناقه الإشتراكية، وهو يريد الآن ان يصبح مرشح الديمقراطيين لإنتخابات الرئاسة الأمريكية ودخل في منافسة ساخنة مع وزيرة الخارجية الأمريكية، وسيدة البيت الأبيض السابقة هيلاري كلنتون.
ويرى المتابعون، انه يضفي حيوية حقيقية على حملة الانتخابات التمهيدية، من خلال تبشيره بالمثل الإشتراكية.
 
الإشتراكية قوة جاذبة
 
ان ساندرز الذي دخل مجلس الشيوخ كعضو مستقل عن ولاية فيرمونت الشمالية الشرقية، ويعمل في اطار كتلة الديمقراطيين، ينجح في اجتذاب الجماهير. تمكن من التحدث في مدينة بورتلاند الى 7500 مشارك، وفي مدينة ماديسون بولاية ويسكونسن، حيث تنشط الحركة النقابية، حضر 10 آلاف اميريكي لكي يستمعوا اليه، في اكبر فعاليات الإنتخابات التمهيدية حتى الآن. ويعتقد ساندرز بمعرفته اسباب قدوم الكثير من الأمريكيين اليه: " يدرك الشعب الأمريكي من ولاية مين حتى كاليفورنيا ، ان اجراءات الإدارة السياسية والإقتصادية غير جيدة بالنسبة للطبقة الوسطى". وفي حين يسعى الأوربيون في الأزمة اليونانية الى تحديد نفقات الحكومة اليسارية في قطاع الخدمات والبرامج الإجتماعية، يدعو ساندرز الى اشتراكية بدون محددات. وفي تصريح له بعد اعلان نتائج الإستفتاء في اليونان قال " أحيي الشعب اليوناني لرفضه  مزيدا من التقشف، من اجل الفقراء، والأطفال والمرضى وكبار السن". ويطالب خلال حملته الإنتخابية بحد ادنى للإجور مقداره 15 دولار في الساعة، وهذا احد مطالب اليسارالأمريكي، ومقاعد دراسية مجانية، واجازات اكثر، واجازات مرضية مدفوعة اطول. ولديه تصور واضح عن كيفية تمويل هذه المطالب: مزيدا من الضرائب على الشركات والأثرياء.
 
وما يشغل خبراء الحملات الانتخابية ليس التجمعات في مين و ويسكونسن، بل تجمعه الإنتخابي في مدينة كونسل بلوفس في ولاية ايوا، والذي حضره 2500  مواطن، جاءوا الى المدينة الصغيرة ليستمعوا الى بيرني ساندرز. والمعروف ان هذه الولاية تلعب دور مقرر في اي انتخابات وتعد مجسا لنتائج الولايات الأخرى.وحتى الآن لم يحظ اي مرشح في الحديث مع هذا العدد من المواطنيين في ايوا لحد الأن.
 
دهشة في معسكر هيلاري كلنتون
  
وادارة الحملة الإنتخابية لكلنتون مندهشون، ففي ايار كانت نسبة الداعمين لها 60 في المائة، مقابل 15 في المائة يدعمون  ساندرز، وفي نهاية حزيران انخفضبت نسبة انصار كلينتون لتصل الى 52 في المائة، في حين تبلغ نسبة الداعمين لساندرز الآن 33 في المائة، حسب استطلاعات جامعة جامعة Quinnipiac الشهيرة.   وكما تقول جنيفر بالمير المتحدثة باسم حملة كلينتون الأنتخابية: "من الطبيعي ان امره يقلقنا".
ولا تزال كلينتون متقدمة، وهذا التقدم يشمل جمع الأموال، الذي يعد مهما جدا في الحملات الإنتخابية في الولايات المتحدة الأمريكية، فقد جمعت حتى  الأن 45 مليون دولار، في حين حصل ساندرز على 15 مليون دولار. ولكن متوسط التبرع عنده يبلغ 33 دولار، وهذا يؤشر ان قاعدة متبرعيه كبيرة، في حين تأتي تبرعات كلينتون اساسا من عدد قليل من الأثرياء.
 
الجمهوريون يصفونه بالمتطرف
 
الجمهوريون يلصقون به تهمة التطرف. ويقول حاكم ولاية لويزيانا، والذي يريد ان يصبح مرشح انتخابات الرئاسة للحزب الجمهوري: "  هل اعتقدتم بصدق، سنشهد ترشيح رجل ذي صفة اشتراكية لمنصب الرئاسة، ويأتي 10 آلاف مواطن في ويسكونسن للإستماع اليه؟ ان هذا يؤشر مدى تطرف الحزب الديمقراطي".
وعلى الرغم ان ما يحدث ليس حاسما في نهاية المطاف في تحديد المرشح الديمقراطي لخوض الإنتخابات الرئاسية، الا انه يعكس حراكا سياسيا مهماً في الولايات المتحدة الأمريكية.  
ص5
قرية ابو سفن تستغيث من تذبذب الكهرباء
 
تقع قرية ابو سفن في ناحية الجدول الغربي التابع الى قضاء الهندية محافظة كربلاء، وتشهد القرية منذ فترة طويلة تذبذب التيار الكهربائي بشكل ملفت للنظر، ومثير للشك، وذلك بسبب تطبيق نظام القطع المبرمج 2 × 2 ساعة في جميع المناطق المجاورة دون القرية، ولاسباب مجهولة لا يعلمها سكنتها، حيث يتم تجهيزها بالتيار الكهربائي لمدة عشر دقائق فقط  ويقطع بعدها وقبل انتهاء الساعة الأولى بخمس دقائق أو أكثر يعاد التيار لفترة في أحسن الأحوال لا تتجاوز 15 دقيقة ثم يتم قطع التيار مرة أخرى وهكذا تنتهي مدة الساعتين بواقع تجهيز لا يتعدى اكثر من نصف ساعة، عليه يطالب أهل القرية السيد وزير الكهرباء بعد أن باءت مراجعاتهم للجهات المعنية بالفشل :
�اما بالايعاز للجهات المعنية بشمول قرية ابو سفن بنظام البرمجة لقطع التيار الكهربائي  على غرار المناطق المجاورة لها .
�او قطع التيار الكهربائي نهائيا عن المنطقة لكي يتسنى لنا الاعتماد على طرق أخرى منها ترك المنطقة والانتقال إلى مناطق اخرى.
لفيف من أبناء القرية
****************
خطوة ايجابية من مجلس بغداد
إيصال المياه إلى منطقة حي النصر الثانية.. ولكن !
علاء عبد الوهاب
نشرت "طريق الشعب" في عدد سابق لها شكوى اهالي حي النصر الثانية محلة 773 التي تركزت حول معاناتهم من شح المياه الصالحة للشرب، ومطالباتهم الملحة بضرورة ايصال خدمات الماء لمنازل المواطنين في هذه الرقعة السكنية.
 
وقد استجاب مجلس محافظة بغداد مشكورا لتلك المطالب، حيث اتخذ المجلس إجراءات وقتية  لحل المشكلة وتزويد المنطقة بالمياه عن طريق السيارات الحوضية وبشكل يومي، وهذه الخطوة لاقت ترحيباً كبيرا من قبل الاهالي الذين عانوا كثيرا بسبب هزالة الخدمات هناك.
ويشير العديد من سكنة حي النصر الثانية الذين التقت بهم "طريق الشعب" الى حالة ملفتة للانتباه، ومثيرة للسخرية وهي قيام بعض سائقي الناقلات الحوضية ببيع جزء من حصة المياه التي تجلبها للمنطقة الى محطات التحلية والتصفية مياه (الآر أو R.O) وهذه الاخيرة عملها معروف هو تعبئة الماء الصالح للشرب بالقناني البلاستيكية وبيعه للمواطنين، اما عملية البيع فتتم في اوقات الظهيرة حين يشتد حر الصيف ويكسل المواطنون في بيوتهم هربا من اشعة الشمس الحارقة، او تُعقد صفقات البيع في ساعات متأخرة من الليل.
ويتحدث المواطن � س � ع � موظف في وزارة الداخلية لـ"طريق الشعب" ويقول: أن أهالي المحلة فرحوا كثيرا وتنفسوا الصعداء لقيام مجلس محافظة بغداد بخطوات جادة نحو التخفيف من معاناتهم وتوفير المياه الصالحة للشرب، مضيفا، ان محاربة الفساد المالي والاداري هي مسؤولية جماعية تقع على عاتق المواطنين والمسؤولين على حد سواء، فالجشع والطمع يدفع ضعاف النفوس للتقصير بعملهم والمخالفة ولو على حساب الاخرين، وهذا ما حصل فعلا حينما قام بعض سائقي السيارات الحوضية لبيع المياه الى محطات التصفية، ولو كانت هناك متابعة يومية وجادة  لما حصلت مثل هكذا تجاوزات.
اما المواطن موسى جاسم الزبيدي- موظف في دائرة السياحة، فيقول: اعتقد بان تزويد المنطقة بالماء بواسطة السيارات الحوضية هو اجراء وقتي لحين حل المشكلة بشكل كامل، لذا اقترح تغيير سواق الناقلات بين فترة واخرى كي لا يلجؤوا لبيع المياه لمحطات التصفية، ومتابعة عملية توزيع المياه للمواطنين من قبل المعنيين ، ومن الضروري التحقق من الامر بشكل اصولي وكشف المقصرين ومحاسبتهم، لكي لا تتكرر التجاوزات مرة اخرى ومن قبل اخرين.
من جانبه يقول المواطن رسن شغاتي- كاسب: لم نحظ بالمياه الصالحة للشرب الا اياماً معدودة،  في حين كنا نتطلع الى توفر المياه بشكل مستمر، والكل يعلم مدى اهمية الماء في حياة المواطنين، فخدمات ايصال المياه تخفف من كاهلنا الكثير بسبب تكبدنا المصاريف المضاعفة بسبب شراء الماء الصافي. مضيفا، اطالب الجهات المعنية امانة بغداد ومجلس المحافظة ايجاد حل جذري لهذه المعاناة، وانصاف اهالي حي النصر لان غالبيتهم من ذوي الدخول المحدودة ودون خط الفقر.
ويرى التربوي ماجد كاظم الوحيلي- من وجهة نظره ان العراقيين يدفعون ثمناً باهظا كفاتورة لسلوك المفسدين من ضعاف النفوس.
 واضاف الوحيلي بقوله:  ان آفة الفساد طالت حتى آلية توزيع المياه الصالحة للشرب الى سكنة الاحياء الشعبية الفقيرة، ويتساءل، هل يرضى المعنيون في محافظة بغداد وامانة بغداد حرمان شرائح واسعة من المواطنين من ذوي الدخل المحدود من خدمات اساسية في حياتهم المعيشية اليومية،  والى متى نبقى راضين بحلول وقتية واشباه الحلول كالسراب.
ختاما اجمع مواطنو حي النصر الثانية بتقديرهم الكبير الى استجابة مجلس محافظة بغداد على ضوء شكواهم المنشورة ، ويرون من الضروري اتخاذ خطوات سريعة وعاجلة لتعزيز الخطوة الايجابية لمجلس المحافظة ووقف سرقة المال العام المخصص لخدمة الناس التي تقطن في اطراف بغداد.
 
 
***************
نريد البطاقة الصحية
 
أتذكر قبل سنوات عندما سافرت الى عمان العاصمة الاردنية وقد تعرض احد افراد عائلتي لوعكة صحية طارئة اضطرتنا للذهاب الى احد المستشفيات الحكومية وهو مستشفى «الجامعة» وبعد الكشف والمعالجة دفعت مبلغ عشرة دنانير مصاريف مراجعة، وكان بجواري بعض الاخوة الأردنيين يراجعون ويقدمون بطاقة تعريفية ومعها دينار واحد فقط، وعند استفساري منهم عرفت بانهم يملكون بطاقة صحية، وتكلفة المراجعة بها هو دينار واحد فقط، حيث تتضمن البطاقة الصحية كافة الخدمات الطبية من الفحوصات والدواء وغيرها، اي تؤمن الضمان الصحي لحامليها وبأجور رمزية.
تذكرت احوالنا قبل سنوات حين كنا نراجع المستشفيات الحكومية في بلدنا، بعد قطع تذكرة المراجعة المجانية، بعدها حددت التذكرة بسعر مقداره ( 250 ديناراً ) ثم بعد فترة حددت بمبلغ ( 500 دينار) واليوم بسبب غول التقشف الذي بدأ يفترس كل شيء اصبحت اجور العيادات الشعبية محددة بعشرة آلاف دينار،  واعتقد جازما بان المبلغ كبير لا يتحمله اصحاب الدخول المحدودة والفقراء والكادحون.
وهنا اصبح لزاما على الجهات الرسمية والمختصة بالصحة وعلاج الناس ان تدرس الواقع الاقتصادي الحالي للمواطن البسيط وان تفكر بشكل جدي في تنظيم المراجعات الى المراكز الصحية مع توفير العلاجات الضرورية والمناسبة، عبر تنظيم البطاقة الصحية الوطنية الذي يحملها رب الاسرة لكي تخدم افراد الاسرة جميعهم. وذلك لان  البطاقة الصحية هي الخطوة الاولى الصحيحة نحو تنظيم الواقع الصحي في البلد، مع استحداث برنامج طبيب العائلة على غرار ما يتمتع به اغلب مواطني دول الجوار والمنطقة والاقليم والدول المتقدمة الاخرى.، التي تعتمد في نظامها الصحي على البطاقة الصحية لمعالجة ورعاية مواطنيها المرضى ولمختلف الامراض والاصابات.
وعلى الجهات المعنية في وزارة الصحة التوجه الجاد الى تطبيق تجربة البطاقة الصحية على ارض الواقع، ووضع البدائل المناسبة للمقترح من سكنة العشوائيات والنازحين وغير المسجلين، باعتبار ان صحة وسلامة المواطنين امانة في اعناقكم.
يا سادة يا مسؤولين.. البطاقة الصحية مطلب ملح وجماهيري بعد ان اشتعلت اجور الاطباء وارتفعت اسعار الدواء بشكل اصبح معه عيش الفقراء والكادحين صعباً ومستحيلاً. وحكومتنا الموقرة تحتاج الى الجهود الايجابية الخيرة التي تبذل من اجل توفير احتياجات المواطنين ومنها صحتهم وسلامتهم.
 
منعم جابر
*****************
انهاء خدمات عمال وقتيين قرار تعسفي
 
 
 
يشكو عدد من العمال الوقتيين من الإجراءات التعسفية بحقهم من قبل الجهات المعنية بعد قرار تسريحهم و قطع مصدر رزقهم الوحيد، وتحت ذريعة التقشف وقلة السيولة النقدية التي يمر بها البلد . علما بان رواتبهم زهيدة ولا تقارن بشيء امام الرواتب الانفجارية لبعض المسؤولين في الحكومة والذين لم تقترب منهم القرارات التقشفية ولو بقليل، في حين تطبق كافة القرارات على اصحاب الدخول المحدودة ومن الاجراء الوقتيين والذين يعيلون عائلاتهم من الراتب القليل وليس لديهم مصدر رزق اخر، فاحدهم اب لثلاثة اطفال واخر هو شاب في مقتبل العمر ويرغب  في تكوين عائلة خاصة به، فكيف يتدبرون امر معيشتهم وعائلاتهم بالنظر لقطع الراتب وتسريحهم .
ويتساءلون لماذا التوجه بانهاء خدماتهم الى جانب العديد من رفاقهم بعد مضي سنوات عديدة على عملهم كعمال وقتيين في احد المشاريع التابعة لوزارة الزراعة، كما لم يشفع لهم صبرهم على تأخير رواتبهم اكثر من اربعة اشهر كي يبقيهم مستمرين في مزاولة عملهم ومصدر عيشهم.
فهل إجراءات الحكومة التقشفية يدفع ثمنها المواطنون الكادحون الذين لا يفصلهم عن خط الفقر سوى خطوات قريبة؟  وهل من الممكن ان ينصفهم الحق ويعيدهم لاعمالهم التي تعد السبيل الوحيد لحفظ كرامتهم في العيش الكريم؟
 قضية مطروحة امام أنظار المسؤولين في وزارة الزراعة عسى ان ترحمهم  وتعيدهم لعملهم.
 
حيدر علي
طلبات عسيرة لمؤسسة السجناء السياسيين
 
 
اني المعتقل السياسي ( ثامر داود الكركوشي)، قدمت طلبا لغرض ترويج معاملتي في مؤسسة السجناء السياسيين والمعتقلين عام 2008،  لأجل منحي استحقاقي القانوني الذي نص عليه قانون المؤسسة، حيث اعتقلت من قبل امن كربلاء عام 1978 ولمدة اربعة اشهر، كما اعتقلت في سجن الرضوانية بعد قمع انتفاضة اذار.
 قمت بترويج المعاملة وفق الاصول الرسمية وتضمينها كافة المستمسكات والوثائق المطلوبة، وصلت معاملتي الى اللجنة الخاصة بالسجناء السياسيين في محافظة كربلاء عام 2015 ، بعدها تم تبليغي بموعد حضور الشهود، وفعلا حضر الشاهدان في اليوم المحدد ودخلا على القاضي السيد عباس محمد موسى الموسوي واقسما باني كنت مسجوناً معهما في امن كربلاء، وقتها سألهما القاضي: هل انتما مروجان معاملة سجين سياسي، فأجابا بالإيجاب، حينها طلب القاضي احضار شاهدين غيرهما. نفذت طلب القاضي بعد مرور شهرين، وجرى الامر مثل سابقه وسألهما القاضي نفس السؤال: هل روجتما معاملة سجين سياسي او معتقل، فاجاب احدهما بنعم والآخر أجاب بلا، وقتها طلب القاضي احضار شاهد آخر بديل عن الشاهد الاخير، كذلك فعلت مثلما طلب القاضي، ودخل الشاهد الى اللجنة الخاصة والقاضي الذي سأله ذات السؤال، فقال الشاهد:نعم روجت معاملة السجين السياسي، عندها قال السيد القاضي: يا ثامر هل لديك شاهد آخر، فقلت له: يا سيادة القاضي لو اني جلبت كل اهالي كربلاء ليشهدوا امامك بأني سجين فإنك لن تقتنع بذلك.
فهل يجوز هذا يا مؤسسة السجناء والمعتقلين السياسيين؟
 
 
� ببالغ الحزن والاسى تنعى منظمة الحزب الشيوعي العراقي في الديوانية الفقيد  فيصل كتان عطية الخفاجي  احد كوادر حزبنا القدامى وقد تعرض الفقيد الى المطاردة والاعتقال في ستينيات القرن الماضي وهو من الرفاق الناشطين آنذاك، للفقيد الرحمة والذكر الطيب  ولذويه ولعائلته الصبر والسلوان.
� تعزي منظمة الحزب الشيوعي العراقي في الشامية الخطيب والشاعر الوطني الاستاذ معن غالب الشباني بوفاة ابن خاله المأسوف عليه المهندس ليث عباس عبدالكاظم إثر مرض عضال، للفقيد الذكر الطيب وللعائلة الكريمة الصبر والسلوان.
� هيئة  تنظيم الحزب الشيوعي العراقي في قضاء الحي تقدم التعازي والمواساة للاخ نزار ابن الرفيق الراحل  هاشم جلاب باستشهاد ابنه  الشاب البطل اسحاق في قاطع عمليات الكرمة، الرحمة والذكر الطيب دوما للشهيد البطل والصبر والسلوان للعائلة الكريمة وسائر المعارف والمحبين.
 
 
*******************
حين تعود النظافة الى المراكز الطبية.. مركز الحرية مثالاً
 
 
تكثر شكاوى المرضى والمراجعين من تردي الخدمات الصحية في المراكز الطبية المركزية والمستشفيات الحكومية التي يقصدها معظم الفقراء وذوو الدخل المحدود، واعتقد ان الجميع يعلم افتقار تلك الدوائر الصحية للنظافة والعلاجات والادوية الضرورية منها علاجات الامراض المزمنة والطارئة، كذلك نقص الاجهزة الطبية وغيرها ناهيك عن التعامل السلبي لبعض العاملين مع المراجعين وعدم تعاونهم او استجاباتهم لاسئلة واستفسارات اغلبهم، اما المرافق الصحية في المستشفيات الحكومية  وعلى الغالب هي غير صحية وتفوح منها الروائح الكريهة وتعد مجمعات للحشرات الضارة والذباب،كما لا تخلو بعض المستشفيات من جولات القطط والفئران بين الغرف والممرات، في مقابل هذه الملاحظات السلبية وجدنا أخيرا حالة ايجابية في بعض المراكز الصحية بدءا من مديرها ووصولا للعاملين فيها، وعلى سبيل المثال لا الحصر المركز الصحي في مدينة الحرية الاولى حيث تحولت أروقته وساحته التي كانت تجمعات للنفايات والفوضى الى حديقة جميلة، اما الغرف والممرات فقد زهت بالنظافة المستمرة والملصقات الصحية التي تغطي جدرانها المضيئة. ولمسنا متابعة مدير المركز الدكتور محمد العطار الذي يشرف شخصيا على سير العمل والاستجابة لشكاوى المراجعين واستفساراتهم، ما بعثت الظاهرة الايجابية حالة من الاطمئنان والتفاؤل للمراجعين والمرضى. ندعو وزارة الصحة متابعة المستشفيات والمراكز الصحية التي تغيب عنها النظافة واملنا تعميم تجربة المركز الصحي في الحرية الاولى على تلك الدوائر الصحية.
عباس  رحمة الله
 
*****************
تأخر انجاز معاملات شاغلي دور الادارة العامة في المثنى
 
 
نحن لفيف من أهالي قضاء الخضر في محافظة المثنى، نشغل الدور التابعة للادارة العامة والمحلية في محافظة المثنى، منذ فترة طويلة، حيث تم  بناؤها في سبعينيات القرن الماضي وهي دور قديمة ولم تتم صيانتها من قبل الدولة طوال الفترة الماضية.، مع العلم ان عددنا يبلغ خمساً وأربعين عائلة.
وقد قدم شاغلو تلك الدور الذين اغلبهم من ذوي الدخل المحدود طلبا لغرض تمليكهم تلك الدور وفق اﻻمر الديواني المرقم 92 لسنة 2008 أسوة بباقي المحافظات، وفعلا تم تشكيل لجنة لهذا الغرض، وقامت بعملها وإجراءاتها اللازمة ووفق اﻻصول الرسمية ، وتم تثمين تلك الدور بحسب اﻻسعار السائدة وليس على حساب تكلفتها السابقة، ما شكل عبئاً حقيقيا على المواطنين الذين يشغلونها منذ زمن طويل لارتفاع أثمانها قياسا بدخلهم الشهري. بعدها ارسلت المعاملات الى دائرة عقارات الدولة في بغداد منذ منتصف كانون الأول لعام 2014، الا ان المعاملات تأخرت ولا يعرفون لغاية الان ما مصيرها، ويوضحون ان عدداً من شاغلي الدور هم مؤجرون وبطريقة المزايدة العلنية  وعلى وفق اﻻسعار الحالية السائدة، يعني أن بدلات ايجار منازلهم مرتفعة جدا وتكلفهم مبالغ مالية كبيرة لا يستطيعون تحملها كل هذا الوقت.
عليه يرجون دائرة العقارات انجاز معاملاتهم وبأسرع وقت ممكن وبحسب الاصول القانونية.
صالح قيصر موسى
ص6
ملامح من السرد المعاصر
 
صدر عن "دار موزاييك للنشر" في عمان، كتاب بعنوان:"ملامح من السرد المعاصر.. قراءات نقدية في القصة القصيرة جدًّا"، للناقد والكاتب الفلسطيني فراس حج محمد.
الكتاب مكون من أربعة فصول، الأول مخصص لتحليل القصة القصيرة جدا بالعمل على نصوص لأكثر من ثلاثين كاتبًا عربيًا، أما القسم الثاني فقد خصصه المؤلف للمساجلات النقدية حول القصة القصيرة جدًا، وفى القسم الثالث عرض المؤلف نقاشًا حول قصته "رغوة في البال"، ويبحث القسم الرابع في قضية السرقات الأدبية الشائعة في الفضاء الإلكتروني.
 
 
 
÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷
في مناسبة الذكرى الأولى لرحيله
«حسين عبد اللطيف».. مقبرة نائية.. تابوت أسود
 
جاسم العايف
يعد الشاعر حسين عبد اللطيف وقلة من الشعراء العراقيين، السلسلة التي توصل بين مرحلتي الستينات والسبعينات.
 
بعد "على الطرقات أرقب المارة"، و"نار القطرب"  و"أمير من أور" و"متوالية هايكو" و"بابلو نيروادا - كتاب التساؤلات - كتاب الإجابات" بالاشتراك مع المترجمة سحر أحمد، و"مقدمات السياب"، تزامن صدوره مع وفاته، كما له مخطوطات عدة، بعضها جاهز للطبع، تكشف عن نشاط ثقافي - أدبي متعدد ومتنوع وجاد تميز به وعرف عنه.
 أثار حسين عبد اللطيف اهتمام النقاد العراقيين والعرب، ولسنا هنا نعمل على متابعة السيرة الأدبية - الثقافية لحسين عبد اللطيف، فلقد تابعناها في كتابنا مقاربات في والسرد. سنتناول في ذكراه مجموعته الشعرية "متوالية هايكو".
 المعروف أن لا تراث يعتد به لهذا النوع من الشعر في الخارطة الشعرية العراقية والعربية حتى، ولكن توسع الترجمات عنه وعولمة الاتصالات الحديثة جعلت تلاقح الثقافات المحلية والعالمية متيسرة بسهولة لا مثيل لها سابقاً. يضع حسين عنواناً موازياً لكتابه  وهو "بين آونة وأخرى يلقي علينا البرق بلقالق ميّتة".
 عن المجموعة هذه يذكر حسين في المقدمة أن هذه "الومضات" أو ما يطلق عليها بـ "التوقيعات" تتشابه مع المُعجب بهم لمعجبيهم في الاوتوجرافات الخاصة، وأنها تمت خلال جلستين متعاقبتين، دون أن يحدد مكان وزمان ذلك وكيف ولماذا؟. ويؤكد اقترابها الحميم من قصيدة "الهايكو" اليابانية.
 المعروف أن أهم الشعراء اليابانيين، والعالمين كذلك، كتبوا هذا النوع من الشعر ومنهم عزرا باوند، ويتيس وايمي لويل وكونراد وفروست وولاس ستيفنز واكتوفيو باز وايلوار وداج همرشولد، أمين عام الأمم المتحدة في فترة ما، وتوماس ترانسترومر، الحائز على نوبل للآداب عام 2011، وغيرهم.
يقر حسين عبد اللطيف في مقدمة "متوالية هايكو" أن هذا النمط من الشعر، الذي احتوته المجموعة، ينطلق من منظور ثقافي آخر له أعرافه وتقاليده الخاصة به، وطابع توجهه العام والشخصي، ونسقه اللغوي الخاص الذي هو اللغة العربية بكل سياقات نحوها المتحكمة بطرق المعالجة، عند الكتابة، كما يلحقه بمجموعة من الإيضاحات.
تأسيسا على ما ذكره حسين في المقدمة نرى إن إلحاق صفة "الهايكو" بهذه المجموعة يخضع الى مسألتين أراد حسين توضحيهما بقصديةٍ، أولهما احترام القراء الذين سيربطون بين هذه المجمـــــوعة وقصــائد "الهايكو"، وثانيهما النجاة من مآخذ، ومخالب بعض النقاد الذين لابد أنهم سيأخذون عليه أن ما جاء في هذه المجموعة صدى أو تشابه مع قصائد "الهايكو"، وبذا فهو يقطع الطريق على سوء الظن الذي ربما سيحدث، أليس حسين هو مَنْ أورد في المقدمة خصوصية هذا النمط، عربياً، في مجموعته؟!. لذا كنت أتمنى ألا يلحقه  بـ "الهايكو" بل يكتفي بما ذكره كونه "ومضات" أو ما أطلق عليه بـ "التوقيعات"،  ولحسين في ما فعل اجتهاده وهو حر فيه، ولا يقلل ما تمنيته من قيمة هذه المجموعة مهما اتخذت من أسماء. في هذا النمط من الكتابة يتعيّن على أي شاعر أن يستحضر كلّ أعماله الشعريّة السابقة ويستخلص الفهم الدقيق لقراءاته قبل الشروع في كتابة ما يحاكيها. كتابة قصيدة "الهايكو" وفقاً لما نتصوره من تطبيق لجميع شروطها "معاييرها" هي عملية مواجهة Confront على أن هناك رسائل في قصيدة "الهايكو" خاصة بالمتلقي هي التي تشكل البنية الحقيقية للقصيدة. الابتعاد عن هذه المعايير تعني فض المواجهة "التحدي" بين ما نكتب - نحن العرب - وبين ما يكتبه اليابانيون، وغيرهم أيضاً.
يبتعد الشاعر حسين في متوالياته أو توقيعاته جميعها عن الذهنية التي تمكنت من بعض قصائده في شبابه الشعري. ويُعطي في مجموعته هذه حيزاً واسعا للحسيّة ويبدو مفتوناً ومتماهياً معها عندما يخص صغار ما تنتجه الطبيعة من حيوانات مهتماً بها أشد الاهتمام:
"كل ليلة على مدى الخريف
احضر الحفل الموسيقي
 الذي تقيمه.. الجعلان"
*
"هلا سمحتِ لي بإطفاء السراج
فراشتي العزيزة
أريد أن اخلد إلى النوم"
*
"آه يالمشط "الواوي"
من مشط
يرجَل به
ريش الدجاج"
 
*
"بعد الأقحوان
لا خزامى
ولا رند
ولا أرجوان."
ثمة الكثير من الاهتمام بالطبيعة الجنوبية، العراقية، وتحتشد بأسماء بعض الأماكن وسماتها وتلك الحيوانات الهشة الموسمية في دأبها الدائم على مواصلة الحياة  على الرغم من معوقات الطبيعة ذاتها، ومنها الوقوق: طائر الليل عذب الغناء، واليعسوب: ما يسمى، محلياً، بالبازنينو أو لمبة الليل وطيور الاتو البحرية وصراعها الدائم للحفاظ على صغارها من الصيادين، والقطرب وهي حشرة من مغمدات الأجنحة تضيء ليلاً والفزان طائر اكبر من الحمامة ويسمى ديك الجبل والصعوة طائر اصغر من العصفور لا يكف عن الزقزقة والبلابل التي يدس لها الفلفل الحار في الطعام فتؤدي حسناً ويلتهب بالتغريد. لم يراعِ أو يعمل حسين عبد اللطيف على التسلسل المنطقي في ترتيب موضوعات "متواليته" على وفق موضوعاتها فهو إذ يتحدث عن الأشجار والخريف والشتاء، وفزاعات الطيور، المصنعة للذود عما هو مزروع بشرياً، والحيوانات الهشة الموسمية ودأبها في موسم الربيع على التفتح  وسعيها للحياة ويتواصل معها منذ البداية لغاية الصفحة "39" ثم يتحول عنها إلى "أناه":
"قطع عليّ طريق خراسان
ولم يدعني
أبلغ الري"!
*
"يوم كل الأرواح
أشعل شمعة
واحتفل
بموتي"!
*
"بسعالي الديكي
أقلد صياح الديك
وانجح"
*
"بميل طفيف
في زاوية النظر
أراني الجبل
قمعاً مقلوباً"
*
"رجوتك أيها اللقلق
أن تبني عشك
في بنايات حروفي
العالية."
*
"أرد يدي
إلى جيبي
فلا أحد، لأودعه".
وكان من المنطقي والضروري أن تأتي "المتواليات أو التوقيعات" منسقة حسب موضوعاتها وأجوائها لا أن تكون مبعثرة هنا وهناك.
 في بعض "المتواليات والتوقيعات" يعمد حسين على كسر، ومعاكسة أفق التوقع  لدى المتلقي:
"فرس النبي
الفرس الوحيدة
التي بلا سرج
ولا لجام"
هنا يذهب الذهن إلى الكامن في الذاكرة الشخصية والجمعية، والمقدس بالذات، متجهاً نحو "البراق" فرس النبي "محمد" "ص"  التي أسرى عبرها إلى بيت المقدس، والسماوات السبع، حسب المتواتر الديني، لكن في الهوامش نكتشف أن المقصود بـ "فرس النبي" هي المعروفة شعبياً في الجنوب العراقي بـ "اللّبية" وهي حشرة خضراء تشبه الجرادة، طويلة الجسم والساقين عيناها واسعتان ولها أجنحة شفافة وجسد رقيق تتلاعب به الرياح كيفما تشاء.
 ثمة الكثير من "المتواليات" التي يرى "حسين"  ويحدق فيها بعينيه، ولعل غيره لا يرى فيها ما يراه:
"بائع الفرارات
يدور في الأزقة والأحياء
وفراراته تدور في الهواء".
*
"الخادم
بعد أن نظفت المنزل
طوت المقشة كالجناح
ووضعتها تحت أبطها لتستريح".
*
"السهام
بلا طابع بريد
و..........تصل".
*
"لأن الجريمة
تثقله تقوس ظهر الخنجر
وانحنى".
*
أحياناً نحاول السعي للوصول نحو درجة مقبولة، لابد منها، في تعاملنا مع الحياة وما يحصل فيها خلال أمرّ أوقاتها وأكثرها شدةً و ألماً شخصياً، وهو ما سعى حسين عبد اللطيف نحوه، في بعض متواليالته أو توقيعاته التي يستعيد فيها بحزن ولوعة ومرارة فاجعته في ولده البكر "حازم" الذي توقفَ عن الحياة، وانطفأ عند توهج ربيعه:
"نعَيج الماء يطير
ظلك ذا...... ينحسر
لن تجدني بعد الآن أفيء إلى شجرة"!
*
"في هذا العالم ما أشد ما أتألم
فأحمله بقاربك بحنو ولطف
اورشنابي".
*
"في الدنيا، أدمته الأشواك
احمل عزيزي على كتفكِ
بلطفٍ ييتسوjizo".
*
اورشنابي في ملحمة كلكامش الرافدينية نظير ييتسو "jizo " المرافق للموتى في المعتقدات اليابانية. وحسين عبد اللطيف في "متوالياته" أو كما ذكر "توقيعاته"، يخاطب الأشياء بحنو في واقع صلد وقاس، ونتلامس فيه مع اللامتوقع، كاشفاً عن ذاته بانكسارِ مهزومٍ، لا يقر بهزيمته أو يستسلم لها، مع أنه عاش تجارب حياتية خذلته كثيراً وتركت على روحه وجسده ندوباً لا تُمحى، لكنه بدأبه وتواصله مع العالم ومواجهته لما عاناه وكابده، وعبر الشعر بالذات، وبالترافق مع تقدمه في السنوات، وتعزّزْ مكانته كشاعر مثابر اتسعت رؤاه وتمكن من أدواته، ولم يتجاهل وصية  "لوتشي"، الشاعر الصيني والقائد العسكري الذي حكم عليه بالموت عام 303 ق. م ، بعد معركة خسرها، وأشاع تلك الوصية "ارشيبالد ماكليش" للجميع:"إن فنّ الشاعر طريق للمعنى.. طريق تجعل العالم يعني شيئاً".
في الساعة الثانية بعد ظهر يوم الخميس الموافق العاشر من تموز 2014 اقتاد طائر الموت "حسين عبد اللطيف"، بعيداً عن واقعنا الراهن، ولحظاته الساخنة - المريرة؟!.
بعد طقوس التغسيل وصلاة الموتى، شيعناه على أكتافنا، ومنها على سطح سيارة، سوداء؟!.
في الساعة الرابعة والنصف عصراً، كان "حسين عبد اللطيف" منقولاً نحو مقبرة نائية، "جـثـة" في تابوت خشبي أسود كذلك!
 
 
 
**********************
بين الرواية والسينما
 
 
محمد يونس
 
الرواية والسينما - مسار ثابت ومسار متعدد
 
في بداية نضجها كانت السينما تستمتع بالفن الروائي, وكم قرأنا بصريا روايات مهمة، لكن لم نقرن بين المقروء والمشاهد، فالسينما تبيح لك كل شيء، ولا تخفي عنك بؤرتها، فيما الرواية ككتاب توقفك أمام هيبتها كشيء قيم ويثير فيك رغبة قراءة تتعمق تدريجيا، وتبقى بؤرتها ضامرة على الانكشاف الذي تمر به بؤرة السينما.
الرواية لا تجسد خصائصها متعة المقروء - المشاهد، بل تثير في القراءة نزعة التفكير والتحليل أحيانا، وفي السينما يكون «العالم الحي» مشهودا، وهناك قابلية خلق تميز له في الرواية، ويكون هنا شعور به أوسع معنى من المشاهدة، وقد اختلف السياق السينمائي تدريجيا، وبعد توسع قابليات الحاسوب حيث صار الاعتماد أكثر على السيناريو، وعلى الأخص الذي يكتب وفق خطة معدة له سلفا، لكن بقيت هيبة الرواية رغم ما شاب السينما من ابتعاد وتحليق، وبقيت الرواية كتاب حلم جميل نعيشه ونستمتع به، كتلق ليس عاما بل بخصوصية، نعم عالم الرواية الذي صار يستوعب أجناسا أخرى، منها متصلة به وأخرى منفصلة عنه، كما أن شخوص الرواية دائما في الأعمال البليغة يكون خارج دفتي الكتاب، ويقول تولستوي عن ديكنز «كل شخصياته أصدقائي، وأنا دوما أقارنهم بأشخاص أحياء، وأقارن الأشخاص الأحياء بهم»، والرواية أيضا تهتم بالحفاظ على المتن التاريخي، الا في بعض اشتغالات الاستثمارات التقنية، فيما السينما زعزعت ذلك المتن بعد توافقها مع الرواية لعقود.
 في الرواية هناك مبادئ أخلاقية، بينما انفلتت تلك المبادئ في السينما، ولنأخذ مثالا على ذلك  وهو رواية الحرب والسلم لتولستوي ومثالها السينمائي، ومؤكد اننا نقترب في الآراء ازاء المتعة العميقة وليس السطحية التي نجدها في الرواية، والياذة العصور الحديثة وهو ما عرفت به رواية «الحرب والسلم» يعطي معنى أوسع لها وأهمية غير اعتيادية تتجلى بها، وهناك أعمال أخرى بذات الأهمية، ومؤكد لن تجد رغبة في الاستمرار بمشاهدة فيلم منقول عن رواية بروست «الزمن الضائع المبحوث عنه»، لكن على العكس تنشد الى القراءة وبنفس الوقت تحمل أسئلتك بين ثناياك منتظرا لحظة اعلانها المواتية.
 
***************
«غيثة تقطف القمر».. ذاكرة الوجع
 
 
سعاد العنزي*
رواية الدكتورة زهور كرام الصادرة أخيرا بعنوان:»غيثة تقطف القمر»، من الأعمال المهمة والمندمجة بالسياق التاريخي والاجتماعي والإنساني التي تمر به المؤلفة، وأبطالها المختارون لتعبر عن رؤية تخيلية الى الواقع، بإضافة خيالية، تسهم في تقديم رؤى إيجابية للواقع والحياة، مثالية لكنها ليست متعالية، إيجابية وقابلة للتطبيق في الوقت نفسه.
الفضاء النصي ينطلق من هم إنساني مشترك، تحمله امرأة هي البطلة الأساسية «غيثة»، التي تمر في مراحل متعددة من المحاولة في الإصلاح والإخفاق ومن الانفراج والحل، ففي بنية الحبكة المتماسكة والمتصاعدة قدمت سرد أحداث بتشويق وتحفيز مستمر وسؤال محفز. لم تسهب في المشهد الأولي الافتتاحي بل منذ الصفحة الثانية من الرواية، تبدأ بوضع القارئ أمام إشكالية محفزة لإتمام القراءة بطرح موضوع أقراص السيدا، ليبدأ سؤال البطلة في الرواية وفي نضالها الاجتماعي في محيطها الضيق والمحدود، من ثم تقوم بدور الفعل الاجتماعي، وما يترتب عليه من صراع مع قوى الفساد.
في بداية الرواية، وصف السارد ثقل الذاكرة: «تذكرت... كم من مرة تمنت لو تملك قدرة التشطيب على كل ما يلدغ ذاكرتها. منذ خروجها من السجن وهي ترمم روحها». يلوح بمقاومة لتداعي تيار الذكريات لسرد حكاية غيثة، فلولا تغلب الذاكرة/ وتداعيها على البطلة لما تم استدعاء الحكاية. فمنذ الصفحة الأولى تثار قضية مقاومة الذاكرة المثقلة، وهي في المناسبة ثيمة مهمة في الرواية المغربية من الممكن أن يكون تحت عنوان ثقل الذاكرة والاستدعاء. غيثة ذاكرتها مثقلة بالأحداث، كشاهدة على قضية فساد وما تلاها ذلك تحاول أن تتجنبه، حتى لو حاولت أكل مسكنات تسكن الوجع إلا إن وجع الذاكرة أقوى وأكبر، حتى الماء وهو رمز النقاء لا يستطيع أن يزيل أثر الذاكرة لذا استسلمت غيثة لـ «جرح لا يخون». من بعدها يبدأ السارد من خلال السرد المتساوق بعرض الحكاية، حكاية غيثة مع الفساد «السيدا». وخلال هذه الرحلة الطويلة تعرض الرواية الى مواجهة غيثة مع عدة قوى للفساد، تبدأ مع الفساد الإداري في مؤسسات الدولة، إلى فساد الصفحات الإعلامية، ويتزامن مع هذا الفساد وذاك فساد في المؤسسة الأسرية القائمة على العلاقة الزوجية بين الرجل والمرأة، فما أن تنبري المرأة المثقفة بوصفها رمزا من رموز محاربة الفساد حتى نجد المجتمع يستنكر هذا عليها مرتين، مرة: لأنها فضحت خطابا متوارثا منذ أعوام للفساد، يقدم نفسه على اعتبار إنه إصلاحي ووطني، ومرة أخرى: لأنه ينظر لها كعورة لا يحق لها كشف اسمها وكيانها، لذلك رفض زوج غيثة سلوكها التصحيحي وبدأ بالتخلي عنها، بعد ذيوع خبر سجن غيثة في وسائل الإعلام. ما دام الفعل الأساس بالسردية المطروحة هنا فضح الفساد السياسي والاجتماعي فستكون هذه القراءة مقسمة على الأجزاء التالية:
آلية كشف الفساد: في الرواية يتداخل الفساد السياسي والاجتماعي بالفساد الأسري وتكون الشخصيات مكونات خاضعة اليه وواقعة تحت سطوته، إما متأثرة بشكل سلبي، أو أغلبية صامتة، أو معارضة مهاجرة، أو تكون متأثرة بشكل إيجابي، ترفض الفساد، وتفضحه وتعريه، بدائرتيه الضيقة أو المتسعة، من هنا كانت البطلة غيثة رمزا لمكافحة الفساد، انطلقت من دائرتها الضيقة وتحولت إلى صورة بطلة جماهيرية بسبب نشر أخبار سجنها. من خلال السرد الذي  يوضح أن غيثة نشرت مقالا عن السيد سيدا، تبين لها بفضل أنفها الذي يشم رائحة الفساد، بما إن القمامة تحمل الكثير من الفساد، قررت أن تبحث في القمامة كمرادفة للفساد، كما يعرض السارد من خلال السخرية اللاذعة الرأي العام حول فعل غيثة:
«هل من حق الصحافي أن ينبش في القمامة؟ وهل له الحق في اقتحام ممتلكات العامة؟ أليست القمامة في ملك العموم؟ والعموم؟ كيف يحق للصحافية غيثة وهي أدرى بالقوانين أن تتجاوز حدودها، وتقتحم القمامة وتنبش فيها»؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
* ناقدة وكاتبة كويتية
 
 
القطار
 
 
عبدالكريم كاصد
في يومٍ قائظ، وفي قطار الشحن حُشر السجناء السياسيّون في عربةٍ مطليّةٍ بالقطران، ثم أُمر السائق أنْ يُبطئ. ولولا أنْ يسرع القطار ويهرع أهلُ السماوة إلى المحطة لمات الجميع. وقد سُمّي هذا القطار بـ "قطار الموت":
 
يدخلونَ المحطّةَ في الفجر
صفّين
بين التماع النجوم وأسلحةِ الحرسِ الواقفين
يصعدون الرصيفَ
بلا ضجّةٍ
ليس من طائرٍ في الرصيفْ
فافتحوا العرباتْ
لنْ تُفيقَ هنا زهرةٌ
أو يمرَّ حفيفْ
عندما تُشرعون البنادق
ولتُختمِ العرباتْ
واحذروا..
فالقطارُ المسافرُ لنْ يكتمَ الصرخاتْ
أيها الواقفون
 
*
 
ترتفعُ الشمس
يسيلُ القطرانُ على أجسادِ السجناء
يلهثُ مسجونٌ في الماء
يخلعُ بدلتَهُ العرقانةَ بين الحشدِ الواقفْ
يعصرُها في فمهِ الناشفْ
يتنفسُ من ثقبِ هواء
محمودٌ..
بضعةُ أفراحٍ في السجن،
وتابوتٌ،
وشراشفُ بيضاء
والطلقةُ في الصدرِ النازفْ
محمودٌ
أكلتهُ ذئابُ الصحراء
 
*
 
القطار
تُسرعُ العجلاتْ
القطار
تُبطئُ العجلاتْ
القطار،
القطار،
يصرخُ القادمون
تدفعُ الريحُ أطفالَهم خلفَهم
والنساءْ
تمسكُ العرباتْ
تتحسّسُ أقفالَها..
ثُمّ ترتدُّ مذعورةً للوراء
يهرع الحرسُ الخائفون
ويركضُ طفلٌ مع الناسِ يحملُ ماء
الهواءُ..
الهواءْ
يصرخُ السجناء
الهواءْ
يضربُ الأجنحهْ
فوق نخل السماوةِ.. فوق البيوتْ
الهواءُ يموتْ
فوق وجهِ سجينْ
الهواءْ
يشهدُ المذبحهْ
 
1973
من مجموعة "الشاهدة"
ص7

إعلام وصحافة الحزب الشيوعي العراقي
خلال فترة الكفاح المسلح
 
داود أمين
بعد إنهيار التحالف بين حزب البعث والحزب الشيوعي العراقي عام 1979، وشن السلطة البعثية لحملتها القمعية الشرسة ضد الحزب الشيوعي وتنظيماته وأعضائه وأصدقائه في عموم العراق، لجأ عدد من الشيوعيين لجبال كردستان الحصينة، وشكلوا هناك نواتات أولى لقواعد ومقرات حركة شيوعية مسلحة، سرعان ما تنامت وتطورت، خلال فترة وجيزة، لتتحول لحركة تضم آلاف الشيوعيين العراقيين وأصدقائهم، وتشمل جميع مناطق كردستان العراق، وأطلق عليها ( حركة الأنصار ) تمييزاً لها عن حركة بيشمركة الأحزاب القومية الكردية، وقد تميزت هذه الحركة الأنصارية، التي إستمرت عقداً كاملاً من ا?سنين يمتد بين 1979 و1989، بضمها مجموعة واسعة من المثقفين العراقيين، متنوعي المواهب والإختصاصات، من مسرحيين وسينمائيين، إلى تشكيليين وشعراء وقصاصين وموسيقيين وصحفيين وإقتصاديين وباحثين، من العرب والكرد والتركمان والكلدوآشوريين، وهي بهذا تختلف عن حركة الأنصار السابقة للحزب عام 1963، وعن حركة بيشمركة كردستان، التابعة للأحزاب القومية الكردية، التي كانت في غالبيتها معتمدة على الفلاحين وسكان الريف، كما كان بقية أعضاء الحركة الأنصارية، أو غالبيتهم الساحقة على الأقل، من المتعلمين وطلبة الجامعات، وخريجي المعاهد وال?ليات، ومن أبناء المدن، وهم جميعاً من أعضاء الحزب أو أصدقائه، ولما لم تكن المهمة العسكرية فقط، هي الطريق الوحيد للأنصار الشيوعيين لتحقيق أهداف الحزب، ضد السلطة القمعية، بل أيضاً من خلال الثقافة والإعلام، لذلك نشطت في المواقع الأنصارية الثابتة، وأيضاً في المفارز المقاتلة حركة ثقافية متميزة، شملت أعمالاً مسرحية ومحاضرات ومعارض تشكيلية وإحتفالات وموسيقى وغيرها، وكان هذا النشاط الثقافي يُقدم لنوعين من الجمهور، الأول هو جمهور الأنصار الشيوعيين أنفسهم، وكذلك بيشمركة القوى القومية الكردية، والنوع الثاني من الجمهور? هو سكان القرى الكردية المجاورة للمقرات الأنصارية، وسكان القرى التي تتردد عليها المفارز المقاتلة، وإلى جانب هذا النشاط الثقافي المتنوع، نشأ داخل حركة الأنصار إعلام متنوع، بدأ بالنصير الإنسان بإعتباره داعية ومحرضاً ضد السلطة، من خلال الصلة المباشرة بسكان القرى الكردية، القريبة من مواقع الأنصار، وصولاً للإذاعة، التي بدأت بثها في وقت مبكر، باللغتين العربية والكردية، ومرتين يومياً، مروراً بصحف الحزب ومنشوراته ومنشورات المنظمات المختلفة التي يقودها، وكان الإعلام في هذه الفترة يتميز بوجود إعلام مركزي، خصص له فصي? أنصاري وموقع(مقر) خاص، مهمته إصدار صحيفة الحزب المركزية (طريق الشعب)، وصحف المنظمات الديمقراطية (صوت الطلبة) و(الشبيبة الديمقراطية) و(نضال المرأة) وكذلك النشرة الداخلية للحزب (مناضل الحزب) وتحرير وبث مواد الإذاعة بقسميها العربي والكردي، وتحرير البلاغات السياسية والعسكرية للحزب، وغيرها من المنشورات الحزبية والسياسية المركزية، وإلى جانب الإعلام المركزي، وُجد إعلام أنصاري خاص، بادرت له القواطع الأنصارية بنفسها، كقاطع بهدينان وقاطع أربيل وقاطع السليمانية كركوك، إذ شكلت هذه القواطع مكاتب إعلامها المستقلة عن ال?علام المركزي وأصدر بعضها صحفه ومنشوراته الخاصة، كصحيفة (النصير) وصحيفة( طريق النصر ) وصحيفة( نهج الأنصار ) والمجلات الدفترية،  وبوسترات الرش الملونة، والنشرات الحائطية وغيرها، وهذا الإعلام خاص بالمقاتلين الأنصار يستمد مادته منهم، ويكتب عنهم ويوثق نشاطهم العسكري والثقافي والميداني. وكنت أحد العاملين المباشرين ولسنوات طويلة في الإعلام المركزي وإعلام الأنصار ، خلال هذه الفترة، ولذلك يمكن أن ألخص سمات إعلام هذه المرحلة بالنقاط التالية :
1 - أنها أشكال إعلامية متنوعة فهي مسموعة كالإذاعة بقسميها العربي والكردي، ومقروءة كصحف طريق الشعب والنصير ونهج الأنصار وبقية المطبوعات الأخرى، وهي مرئية أيضاً، من خلال المعارض التشكيلية والفوتغرافية والأعمال المسرحية وغيرها .
2 - العاملون في إعلام هذه الفترة هم في الغالب، من المتخصصين والصحفيين المحترفين، ومن الأسماء المعروفة في هذا الميدان، إلى جانب عدد من المتدربين والمتحمسين الذين تطوروا في العمل والممارسة والإحتكاك .                                                                        
3 - كان العمل الإعلامي يمارس في ظل ظروف مناخية وطبيعية وأمنية بالغة الصعوبة، وفي ظروف شبه بدائية .
4 - كان الإعلام غير مقتصر على اللغة العربية، بل كانت اللغة الكردية إلى جانب العربية في معظم المفاصل الرئيسة له كالإذاعة مثلاً .
5 - لم تتم أرشفة هذا النشاط الإعلامي المتنوع، بسبب ظروف الحركة وتنقلات مقراتها، والمعارك التي خاضتها الفصائل الأنصارية، والإعلاميون من بينهم، مع السلطة، ومع بعض القوى القومية الكردية .                                                                                
6 - رجع الصدى لهذا الإعلام لم يكن ملموساً بشكل واضح، بسبب إبتعاد وعزلة المركز الإعلامي عن الجمهور الأوسع الموجود في المدن العراقية، الواقعة تحت هيمنة السلطة .
7 - أنه لم يكن إعلاماً مركزياً، رغم وجود فصيل يحمل هذا الإسم، وله مهام إعلامية مركزية، فقد كانت القواطع الأنصارية المختلفة في السليمانية وأربيل وبهدينان، تمارس إعلامها الأنصاري الخاص، وتتواصل مع جمهورها وأنصارها بوسائلها المستقلة .
 
 
 
************
 
من دفتر ذكريات " جايجي الجريدة " الذي أصبح صحفياً !

 
قاسم علي خضر
 
يوم.. لا ينسى!
 
اصطحبني الشاعر عريان السيد خلف إلى مطبعة "الرواد"، وأنا مثقل بهموم تدبير سبيل لمعيشة عائلتـي (ثمانية أفراد) بعد إصابة معيلها/ والدي بشلل هز كيان العائلة ومستقبلها، عرفني على احمد الجبوري ( أبو ازدهار ) الذي عرض علي العمـل كـ " جايجي " في مقر جريدة "طريق الشعب " الواقع في شارع السعدون. التحقت بعملي في يوم لا ينسى 6 آذار 1974، أذهلتني بشاشة الوجوه ورقة التعامل والخلق الرفيع والاستعدادات الجارية للاحتفاء بعيد المرأة وفي يوم العيد ناولتني سهام الظاهر باقة ورد لأهديها الى أمي الغالية.
 
اول نص
 
ذات يوم صيفي من عام 1976.. وكنت قد كلفت بمسؤولية متابعة شؤون شغيلة مقر الجريدة، دعاني مدير الادارة نوزاد نوري ليسلمني علب دخان من نوعية جديدة انتجتها شركة التبوغ العراقية تحت اسم "أريدو" وطلب مني توزيعها على الشغيلة كهدية من الشركة للعاملين في الجريدة. حاولت التملص من تنفيذ هذا الامر الاداري ولكن نوزاد نوري فتح عينيه الواسعتين وقال لي بصوته الجهوري المحبب):روح وزعها لاهسة آكلك انت والجكاير). ولمن لايعرف هذه الشخصية الظريفة اقول له: كان نوزاد نوري صاحب اضخم جسم لرفيق رأيته في الحزب الشيوعي العراقي خلال عقد ?لسبعينات من القرن المنصرم.. انه لطيف المعشر وذو احساس مرهف ارق من ورق الورد ان شئتم! فحزمت امري وتوكلت على الله بتوزيع علب السكائر اياها على رفاقي الشغيلة (خالة ام جاسم "ركنة بندر" المكلفة بتنظيف مكاتب المحررين وبناية الجريدة وتوزيع طعام الغداء على العاملين فيها والذي كان يردنا من مقر اللجنة المركزية للحزب جاهزاً، وعلي عبدالله او علي شريفة كما يحلو لاصدقائه في مدينة "الثورة" تسميته نسبة الى اسم امه، وجمال عيسى ابن العائلة الشيوعية المعروفة في ساحة 55 بمدينة "الثورة" ايضاً) استلموا المقسوم وسط ذهولهم من هذه?الهدية غير المناسبة يومذاك مع حملة الجريدة الدعائية بدعوة قراءها الى ترك التدخين! عندها تحفزت للكتابة الى النشرة الحائطية، التي كانت تصدر عن الدورة الصحفية المعقودة انذاك في مقر الجريدة لمندوبي المكاتب الصحفية الحزبية في كل محافظات العراق، وناولتها لمندوب محافظة الانبار دون غيره ـ نسيت اسمه للاسف ـ لكونه اتضح من خلال حديث التعارف بيننا بانه يعرف والدي "علي اشرف..هكذا كان يلقبوه اهالي الحبانية لمواقفه المشرفة بمساعدة الفقراء منهم والدفاع عن مصالحهم" وسرني هذا الثناء امام الاخرين وجعلني اشعر بالفخر وصلة القر?بة الرفاقية مع هذا المندوب، الذي شجعني على الكتابة دون خوف من احد وان اكون على سر ابي. وفي اليوم التالي تفاجأت ان نص محتويات الورقة التي ناولتها للمندوب منشور في النشرة الحائطية كما هو وبخط جميل تحت عنوان "اصحيح ان نعلم الاخرين ولا نتعلم!؟" ومذيلة بتوقيع "ابن الحزب" بناءاً على رغبتي المتخوفة من رد فعل نوزاد نوري...
 
مفاجآت سارة
 
غير اني تفاجأت اكثر، بعد يومين، حين طلب مني القائد الشيوعي حميد بخش "ابو زكي" ان نجلس بحديقة الجريدة لبعض الوقت لبحث امر خاص.. سرت معه واوصالي ترتعش وافكاري تدور حول ما يمكن ان يطرحه علي وتصورت انهم قرروا انهاء خدماتي جراء هذه الفعلة و"طولة اللسان". وكان ابو زكي قد تعرف على عائلتي عندما زارني في المرة الاولى في المستشفى الجمهوري بمدينة "الثورة" بصحبة وفد من الجريدة يتكون من الصحفية فاطمة المحسن والصحفي عبد المنعم الاعسم والفنان التشكيلي حميد عبد الحسين حين تم استئصال الزائدة الدودية.. وفي المرة الثانية زار?بيتنا في اليوم الاربعين على وفاة والدي باعتباره صاحب المطبعة التي اعمل بها، حيث لم تكن عائلتي تعلم بانني اعمل في جريدة "طريق الشعب" حرصاً مني على عدم كشف ارتباطي باي شكل مع الحزب الشيوعي، وذلك تلافياً للمتابعات الامنية من قبل منظمة حزب البعث في منطقتنا والمشاكل العائلية مع اقربائي المنتسبين عنوة او رغبة الى حزب السلطة .. وقدم ابو زكي واجب العزاء وظرفاً يحتوي 50 ديناراً كنا بامس الحاجة اليها، لربما هذا كان راتبه او مساعدة من الحزب.. لا ادري!
وفي الزاوية البعيدة من الحديقة، جلس هو ووقفت انا احتراماً له غير انه زجرني وقال:"اكعد هاي شبيك.. شلون بروليتاري مرعبل انت" فجلست امامه ليتفقد احوال عائلتي ويمتدح شجاعة اختي الكبيرة "شكرية" بخروجها الى ساحات العمل في "شركة الصناعات الخفيفة" وضحكنا على عبارته بانها اصبحت "نجمة تلفزيونية" اشارة الى المقابلة التي اجريت معها من قبل التلفزيون العراقي بعد حصولها على لقب "بطلة الانتاج".. واستفسر عن دراستي المسائية في متوسطة "البتاوين" واهتماماتي الادبية واخر قراءاتي. وفي ختام الجلسة، اخبرني ان هيئة التحرير قررت ان?اتدرب بعد فترة الغداء على العمل الصحفي في قسم "حياة العمال والفلاحين" الذي كان يرأسه عبد السلام الناصري فيما كان الشاعر مخلص خليل سكرتيراً للقسم وذلك اعتباراً من اليوم ان احببت! شعور غريب انتابني ونطقت متلعثماً "آني؟" فاجاب فوراً "اي انت.. ليش منو احسن منك؟" قام من مقعده وقال:" يالله كافي حجي.. راوينة شطارتك بالعمل الصحفي..وانريد منك تهتم بدراستك ايضاً" .
يصعب علي تحديد: من هو معلمي الاول في الصحافة؟ فقد اكتسبت المعرفة والحرفة الصحفية، اقولها بتواضع، من رفاق حزبيين وغير حزبيين وهم الاكثر.. ولن انسى ذلك الصباح البهي في قسم المنوعات الذي اثيرت فيه "الشكوك" حول من كتب لي مقالتي بصدد مسرحية للاطفال اخرجها ثامر الزيدي ودعاني اليها مشكوراً. وكان الحوار يدور امامي وانا احمل للمحررين صينية الشاي:
مصطفى عبود يخاطب بهدوئه الملائكي ياسين النصير وصادق الصائغ: حضروا نفسكم للتقاعد وقسومي راح يكمل المشوار.. فلا هم تقاعدوا والحمد لله ولا انا اكملت المشوار للاسف!
عدنان منشد يوضح لحميد الخاقاني، سكرتير القسم الثقافي، بانه اجرى بعض التعديلات لاخطاء املائية.. ليس الا! مؤيد نعمة يقول لزميله في رسوم الكاركتير نبيل يعقوب: شفت يابة؟ احنة حتى الجايجي مالنة يلعب لعب! عفيفة لعيبي اهدتني "حامض حلواية"!
وبعدها انهالت علي بطاقات الدعوة لمشاهدة المسرحيات والافلام السينمائية وحفلات الفرقة الوطنية السمفونية، التي ارجو ان يكون ابراهيم الحريري قد غفر لي هفوتي حين حضرت اول حفلة موسيقية بمعيته واخذت اصفق مع كل حركة موسيقية تصوراً مني ان هكذا مطلوب للتعبير عن الاعجاب على طريقة مشاهدة المسرحيات.. وتعلمت منه ايتكيت الاستماع للموسيقى الكلاسيكية وتذوقها روحياً. وكان علي في فترة ما بعد الظهر وحتى ذهابي الى المتوسطة ان اتدرب على يد سمير سالم داوود حيناً واحياناً كثيرة على يد عبد السادة السراج في اعادة صياغة بريد العمال،?الذي ترده رسائل غير قليلة من المكاتب الصحفية في المحافظات.. واستمرت الحالة حتى تمكنت من ناصية اختيار الرسائل واعادة صياغتها للنشر حسب سياسة الجريدة.
وفي 18/5/1978 جاءني فالح عبد الجبار، سكرتير قسم الشؤون العربية والدولية، ليبلغني قرار هيئة التحرير انتقالي نهائياً للعمل بالدوام المسائي في الصحفة الاولى بصفة "منصت" على اجهزة "التيكر" و"التلكس" التي كانت تزودنا باخبار وكالة الانباء العراقية "واع" ووكالة "تاس" السوفيتية ووكالة الصحافة الفرنسية... والتواجد في القسم الفني (المونتاج والتصميم) تحت التدريب وهناك تعرفت على ثلة من الشباب المرحين (اولاد العم حسن العتابي: جمال وسامي (اعدم على يد السلطة البعثية الفاشية)  وصفاء، عبد الله رجب، ليث الحمداني، معتصم عبد ?لكريم (استشهد بتاريخ 24/3/1980 في معركة قزلر بين الانصار الشيوعيين وقوات نظام المقبور صدام حسين الدكتاتوري)، رزوقي، انتشال هادي واخته ازهار هادي، ثائرة فخري بطرس (استشهدت اثناء القصف الجوي الاسرائيلي على منطقة "الفاكهاني" السكنية ببيروت /لبنان عام 1981)....وآخرين يصعب علي تذكرهم). كما تعرفت عن قرب على العاملين في الصفحة الاولى: عبد الله عطية الذي دربني على اجهزة "التيكر" و"التلكس" ولؤي غائب الذي علمني كيفية فرز الاخبار وعبد المنعم الاعسم، سكرتير الصفحة الاولى، الذي تعلمت منه ايضاً قوة العزيمة وروح النكتة ف? احلك الظروف.. وفي الصفحة الرياضية تعرفت على طه رشيد وابو ظافر  كما تعرفت عن قرب على العاملين في قسم المحليات: الانسان الرقيق اسماعيل خليل (ابو هند)، الذي أختطفتهُ جلاوزة الفاشية من أمام مقر عمله في صحيفة "طريق الشعب" واستشهد في العاشر من تموز 1980، والشاعر الشعبي جمعة الحلفي، الذي قادني حزبياً لغاية "ما طشش عويله الطششانه" كما كان يردد دوماً وفاضل الربيعي، الذي استضافني في بيته الدمشقي مع عائلته الكريمة لغاية سفري الى لبنان اواخر عام 1980، وعامر خليل.. وفي قسم التصحيح تعرفت على العاملين فيه: الشاعر الشعبي?ذياب كزار (ابو سرحان) والشاعر الشعبي عريان السيد خلف، الذي له الفضل الكبير في دخولي عالم "طريق الشعب" الواسع والجميل، والقاص عبد الله صخي، واخوه عبد الجبار صخي، وشيخهم (ابو اسيل). وفي قسم الطباعة تعرفت على كوريا رياح وزوجها هادي صالح وسعدون وصباح.. وتعرفت على مدير الادارة ابو شروق ومامور البدالة المرح ابو سرجون وزميلته سلامة وعامل الشاي ابو احمد... وعشرات غيرهم ممن تفانوا في اعلاء راية الحزب وشعاره العتيد "وطن حر وشعب سعيد".
لكل الذين ورد ذكرهم.. والذين لم يرد ذكرهم سهواً . لكل الذين غادرونا نحو عالم المجد المخلد.. لكل الذين علموني حرفاً  وصاغوا حرفاً في "طريق الشعب"، احني هامتي حباً واحتراماً وتبجيلا.
 
**********************
 
 
 
ص8
 
صحافة الحزب الشيوعي العراقي مصباح أنار وينير طريق الملايين
 
د. كاظم حبيب
على امتداد ثمانين عاماً، ومنذ صدور أول عدد لجريدة "كفاح الشعب"  في العام 1935، رافقت صحافة الحزب الشيوعي العراقي النضال الوطني والقومي والاجتماعي والاقتصادي للشعب العراقي دون انقطاع، سواء أكان ذلك في فترة العمل السري القسري، أم في فترات الانفتاح النسبي التي أمكن صدورها بصورة علنية، وبأسماء عديدة، وسواء أكانت جريدته المركزية أم صحافته المحلية باللغتين العربية والكردية، وتلك التي دافعت عن العمال والفلاحين والكسبة والحرفيين، أم التي تبنت قضايا الطلبة والمثقفين والجنود وضباط الصف. لقد كانت صحافة الحزب وأدبياته المصباح الذي أنار طريق الملاي?ن من أبناء وبنات الشعب العراقي من القوميات كافة وبغض النظر عن دينهم ومذهبهم أم محل إقامتهم، فهم جميعاً أبناء وبنات هذا الوطن بحضارته الإنسانية القديمة وتراثه الفكري الإنساني، في النضال من أجل قضايا شعبهم الوطنية والطبقية وحياتهم المعيشية اليومية.
استطاعت صحافة الحزب، وعبر العقود الثمانية المنصرمة، الوصول إلى الملايين من الناس ناقلة لهم أوضاع الشعب وحياتهم اليومية مدافعة عن حقوق العمال والفلاحين وداعية إلى توفير فرص العمل للعاطلين منهم، وهم كانوا وما زالوا كثرة، من خلال التنمية الاقتصادية والاجتماعية، وملتزمة قضايا كل الكادحين والفقراء والمعوزين بالبلاد، ومعبرة عن طموحاتهم وآمالهم في عراق حر وديمقراطي يسوده الدستور والسلام والوئام والعدالة الاجتماعية وحقوق الإنسان وحقوق القوميات. وكانت صحافة الحزب تسعى إلى إيصال تضامن شعوب العالم والطبقة العاملة مع ?لشعب العراقي ومجسدة لهم نضال الطبقة العاملة والكادحين في سائر أرجاء العالم وعن التضامن الأممي بين شعوب وكادحي العالم ومؤكدة على العلاقة الجدلية بين المهمات الوطنية والأممية والقضايا المهنية والمعيشية للشعب في آن واحد.
لقد تسنى لصحافة الحزب ورفاقها ومؤيديها الوصول إلى جماهير واسعة للتبشير بفكر الحزب وسياساته، واستطاعوا عبر تقديم الكثير من التضحيات كسب عشرات الآلاف من المواطنات والمواطنين إلى صفوف الحزب أو زجهم في النضال الوطني والنقابي والطلابي وتعبئة أوسع الجماهير للمشاركة في وثبات وانتفاضات الشعب وثورته الوطنية في العام 1958.
لم يكن في مقدور صحافة الحزب أن تلعب هذا الدور الريادي والطليعي في النضال الوطني والقومي والاجتماعي والاقتصادي والمشاركة الأممية في دعم نضالات الشعوب الأخرى لولا مشاركة تلك الجمهرة الكبيرة والرائعة من المناضلات والمناضلين الشجعان الذين ساهموا في تحريرها وتوزيعها وإيصالها إلى مدن وقرى وأرياف الوسط والجنوب وكردستان العراق والشمال عموماً. وقد فقد الحزب الشيوعي العراقي كوكبة كبيرة جداً من مناضليه البواسل لا في معارك الشعب ضد الهيمنة الأجنبية والقوى الرجعية في النضال من أجل الاستقلال الوطني والحريات العامة والتن?ية الوطنية والتقدم الاجتماعي حسب، بل ومن خيرة مثقفيه من كتاب وإعلاميين وأدباء وفنانين وقادة نقابيين شجعان.
يعد الحزب الشيوعي العراقي أقدم حزب سياسي عراقي ما يزال موجوداً وسيبقى مناضلاً من أجل حقوق الشعب وحرياته العامة ومصالحه الأساسية وتحقيق طموحاته في وطن حر وشعب سعيد، فهو عميد الحركة الوطنية العراقية والأحزاب السياسية العراقية من جهة، كما أن صحافته تحتل هذا الموقع أيضاً بالرغم مما تعرضت له وكتابها وإعلامييها وطباعيها وموزعيها وناقليها وناشري فكرها وقراءها من إرهاب ومطاردة واضطهاد وسجن وتعذيب وقتل على أيدي حكام وجلاوزة النظم اللاديمقراطية والاستبدادية، الشوفينية منها والطائفية.
كانت صحافة الحزب على امتداد العقود المنصرمة تخوض نضالاً عنيداً في سبيل نشر التنوير الاجتماعي والوعي الاقتصادي في صفوف المجتمع وبين الفئات الكادحة والموجوعة بالفقر والمرض والأمية، وفي سبيل النهوض بالبلاد اقتصادياً من خلال بناء القاعدة المادية لعملية التنمية الوطنية الشاملة، بناء الصناعة الحديثة والزراعة والتخلص من بقايا العلاقات ما قبل الرأسمالية لتأمين تغيير ضروري وملح في بنية الاقتصاد العراقي الريعي، الذي اعتمد أولاً على الزراعة المتخلفة، ومن ثم على اقتصاد النفط الاستخراجي، لصالح تغيير بنية الاقتصاد الوطن? وتنويع مصادر الدخل القومي من جهة، وتغيير بنية المجتمع الطبقية والتي تسهم بدورها في تغيير بنية الوعي الاجتماعي للفرد والمجتمع من جهة ثانية. وكان في مقدور المواطن أن يجد ذلك في كتابات الرفيق فهد، مؤسس هذا الحزب العتيد، مثل كراسات البطالة ومستلزمات كفاحنا الوطني، أو فيما بعد لقادة وأعضاء وكتاب شيوعيين وديمقراطيين آخرين مثل كراس المسألة الكردية والنضال القومي والأممي للشعب العراقي.
وكانت صحافة الحزب سباقة في نضالها من أجل تأمين وحدة النضال للقوى السياسية الوطنية العراقية في الدعوة إلى إقامة الجبهة الوطنية، باعتبارها السبيل الوحيد لتحقيق حلم وآمال الشعب العراقي في التحرر والاستقلال والتقدم الاقتصادي والاجتماعي وكان كراس الجبهة الوطنية للرفيق حسين محمد الشبيبي نموذجاً متقدماً في هذا المجال. وإذا كان تشكيل جبهة الاتحاد الوطني قد قاد إلى انتصار ثورة تموز 1958 وبالتحالف مع حركة الضباط الأحرار، فإنها كفيلة في هذه الفترة أيضاً في تحقيق الانتصار على كل القوى الظلامية والظالمة والإرهابية والم?شطة للصراعات والنزاعات الطائفية بالعراق.
وفي الاتجاه ذاته كان موقف الحزب وصحافته النيرة من المسألة القومية، سواء تلك التي تمس وحدة الأمة العربية أم وحدة الأمة الكردية، إضافة إلى الموقف الوطني والأممي الواضح والصريح من المسألة الكردية بالعراق، حيث اتخذ موقفاً أصيلاً وسليماً إزاء القضيتين وأكد حق الشعب الكردي في تقرير مصيره بنفسه بما في ذلك حق الانفصال وتشكيل الدولة الوطنية، كما دعا إلى وحدة نضال وتضامن الشعوب العربية لتحقيق حلم الأمة في الوحدة والتقدم والازدهار. وقد وقفت صحافة الحزب بحزم إلى جانب نضال الشعوب العربية والتضامن معها في نضالها ضد الاس?عمار والاستغلال ومن أجل الاستقلال والحريات العامة والتقدم، إضافة إلى وقوفه الشجاع إلى جانب نضال شعوب بلدان آسيا وأفريقيا وأمريكا اللاتينية في سبيل تحقيق أهدافهم العادلة. ودعا إلى النضال الأممي بين شعوب البلدان النامية وشعوب الدول المتقدمة ضد الاستعمار والاستغلال ونهب خيرات الشعب الجارية من جانب الرأسمال المالي العالمي والاحتكارات المتعدية الجنسية. كما لعبت صحافة الحزب دوراً مهماً في تأييد حركات التحرر ومؤتمر باندونغ والحياد الإيجابي والدعوة إلى وقف سباق التسلح والعمل من أجل سيادة السلام في العالم، كما كان ?ن السباقين في إدانة الفاشية ودول المحور والدعوة إلى كسر شوكتها إلى جانب التحالف الدول المناهض لدول المحور بين الاتحاد السوفييتي والدول الغربية.
وكان لصحافة الحزب الدور المميز في النضال من أجل حرية وحقوق المثقفات والمثقفين في التنظيم والنشر والعمل في جميع مجالات الفنون الأدبية والإبداعية وفي العلوم وفي الأوساط الجامعية والتعليمية على وفق الأسس العلمية والديمقراطية. ومن هنا التحق بالحزب عدد كبير من المثقفات والمثقفين البارزين الذين ساهموا في نشر وتعميق الفكر الديمقراطي الحر في أوساط غير قليلة من الشعب العراقي، وهم الذين جوبهوا باضطهاد وقمع واسعين وقدموا الكثير من التضحيات الغالية وقضى الكثير منهم سنوات طويلة في سجون النظم اللاديمقراطية والشمولية كما?استشهدت جمهرة نيرة منهم.
وإذا كان الحزب سباقاً في الدعوة إلى إقامة النقابات العمالية وساهم في تأسيسها ووضع جمهرة من كوادره الجيدة تحت تصرفها كما جند صحافته في خدمتها، فأنه ساهم أيضاً بدور مميز وكبير في نضاله ضد العلاقات الإنتاجية شبه الإقطاعية واستغلال الفلاحين في الريف العراقي ودعا إلى إصلاح زراعي ديمقراطي يساهم في تحسين أوضاع الزراعة والفلاحين في آن. وكان له قصب السبق في إدخال مبدأ "العونة" الفلاحية في الريف العراقي، كما كان له الدور الملموس والبارز في صدور قانون الإصلاح الزراعي رقم 30 لسنة 1958 رغم تعثر تنفيذه حتى الآن.
ولم تكن للحزب صحافته باللغة العربية حسب، بل وباللغة الكردية، والتي كانت تعالج إضافة إلى القضايا العراقية العامة، قضايا الشعب الكردي ومشكلات التمييز والتهميش الذي تعرض لها هذا الشعب من حكام العراق على امتداد العقود المنصرمة، في ما عدا فترة قصيرة من حكم الزعيم عبد الكريم قاسم وفي أعقاب ثورة تموز 1958. وكان سباقاً في الدعوة للحكم الذاتي أو الفيدرالية أو تقرير المصير، وفضح بحزم الحروب التي تعرض لها هذا الشعب وخاصة عمليات ومجازر الأنفال الدموية والإبادة الجماعية وضرب حلبجة بالكيمياوي، أو تعريض الكرد الفيلية، وه? جزء من هذا الشعب، إلى عمليات إبادة جماعية وتهجير قسري ومصادرة حقوق المواطنة والتي لم تحل الكثير من مشكلاتهم حتى الآن.  
لقد كان الحزب مجبراً سياسياً ومالياً في أوقات العمل السري على إصدار صحافته بصعوبات كبيرة وبطباعة غير جيدة وورق غير مناسب، ولكنها مع ذلك كانت مطلوبة ومقروءة وذات مصداقية عالية. من هنا جاء تعقيب السيد سعد صالح، عضو قيادي في حزب الأحرار ووزير داخلية أسبق في العهد الملكي، بأنه يثق تماماً بما تنشره جريدة القاعدة، جريدة الحزب المركزية، لأنها ذات مصداقية وإن ما تنشره مدقق جيداً ويمكن الثقة به.
وبسبب ظروف الحزب القاسية لم تكن صحافة الحزب باستمرار في المستوى المطلوب من حيث متابعة الأحداث أو تأمين الكتاب والإعلاميين، وهي مرتبطة بأوضاع الحزب المالية والصعوبات التي تواجه نشاطه العام، وخاصة في فترات القمع والاضطهاد، وهي الفترات الغالبة في تاريخ الدولة العراقية الحديثة التي تأسست في العام 1921 وفي تاريخ الحزب الشيوعي العراقي.
ولم يكف الشيوعيون العراقيون في سجونهم ومنفاهم، عن إصدار النشرات والمجلات الخاصة بأوضاع السجناء أو المنفيين أو أوضاع البلاد عموماً والتي ساهمت في إبقاء الرفاق والمسجونين والمنفيين على مقربة مما كان يجري بالعراق والدول العربية والعالم.
وحين أجبر الحزب على إصدار صحافته خارج العراق لعبت صحافة الحزب، الثقافة الجديدة وطريق الشعب، دورها الفعال في النضال من أجل فضح الدكتاتورية البعثية الغاشمة والشوفينية المقيتة لنظام الحكم البعثي الدموي الذي جرَّ البلاد غلى حروب داخلية وخارجية مدمرة ولسنوات طويلة. وكان لها الدور الفعال في نشر سياسة الحزب ومواقفه.
ولعبت صحافة الحزب دورها المميز في حركة الأنصار الشيوعيين بإقليم كردستان العراق في النضال الفكري والسياسي رغم كل صعوبات إصدار الجريدة أو تأمين المواد لإذاعة الحزب "صوت الشعب العراقي". وكل هذا يعود إلى إصرار الحزب ورفاقه على النضال غير المنقطع وإلى جهادية وإصرار الشيوعيات والشيوعيين والكتاب والإعلاميين على المشاركة في التحرير والنشر والتوزيع متغلبين على الكثير من الصعوبات المريرة.
وفي المرحلة الراهنة تجد صحافة الحزب نفسها أمام أجواء معقدة وصعبة للغايةً بسبب ما خلفه النظام السابق من بؤس وفاقة فكرية وسياسية وبسبب دور قوى الاحتلال والتحالف الدولي بقيادة الولايات المتحدة الأمريكية بالعراق في تكريس المحاصصة الطائفية في الحكم والتخلي عن مبدأ وهوية المواطنة لصالح الهويات الفرعية القاتلة والصراعات بين الأحزاب والقوى السياسية الحاكمة والمليشيات الطائفية المسلحة والفساد السائد وما نشا عنها حتى الآن من عواقب مدمرة للفرد والمجتمع.
وازداد الأمر تعقيداً وصعوبة باجتياح قوى الإرهاب الدموي، عصابات داعش المجرمة وقوى البعث المسلحة المتحالفة مع داعش، لمدينة الموصل ومن ثم وصلاح الدين والأنبار ومناطق من ديالى وكركوك وسبي النساء والأطفال واغتصاب النساء وبيعهن في سوق النخاسة ونهب وقتل الآلاف من المواطنات والمواطنين الأبرياء من إيزيديين ومسيحيين وشبك وتركمان ومن شيعة وسنة من سكان الموصل والمدن الأخرى، مما يضع على عاتق الحزب وصحافته مهمات ثقيلة في الكفاح المتعدد الجوانب والاتجاهات للخلاص من قوى الإرهاب الدموي التي اغتصبت ثلث أرض العراق وأدت إلى ن?وح أكثر من ثلاثة ملايين إنسان داخل العراق وإلى هجرة واسعة صوب الخارج من جهة، وإلى رفض المحاصصة الطائفية والنظام السياسي الطائفي القائم حالياً والنضال من أجل تغييره لصالح الحكم المدني الديمقراطي الاتحادي والقائم على قاعدة "الدين لله والوطن للجميع"، قاعدة فصل الدين عن الدولة من جهة أخرى.
إن صحافة الحزب جديرة بالنهوض بهذه المهمات الوطنية والاجتماعية الملحة باعتبارها الأساس لتحقيق السلم الأهلي والتحول صوب المجتمع المدني والدولة المدنية الديمقراطية والوحدة الوطنية ومقارعة الإرهاب والانتصار عليه ووضع ثروات البلاد لبناء الإنسان والاقتصاد والوطن وتكريس الوئام والوفاق بين قوميات وأتباع ديانات ومذاهب العراق ورفض التمييز بكل أشكاله بما فيه التمييز ضد المرأة وضد التهميش والإقصاء وفي سبيل العدالة الاجتماعية والسلام.    
وأخيراً انحني إجلالاً لشهداء الكلمة الحرة لصحافيي وإعلاميي الحزب وكتابه وكل العاملين لنشر الفكر الديمقراطي والتقدمي في العراق ولكل شهداء الحزب والعراق.
وأحيي كتابه الذين يعملون من أجل نشر فكر الحزب وتحقيق شعار وطن حر وشعب سعيد.
 
 
 
**************
 
الحزب الشيوعي العراقي والإعلام الإلكتروني
 
جاسم الحلوائي
أصبح الحاسوب وتطبيقاته جزءاً لا يتجزأ من حياة المجتمعات، ثم ولدت شبكة الإنترنت من رحم هذه التقنية، فأحدثت ثورة الإنفوميديا (الوسائط الإعلامية) التي يستند عليها الإعلام الإلكتروني.
والإنفوميديا، هو اندماج التكنولوجيتين الأعظم قوة والأكثر انتشارا، وهما المعلوماتية Information ووسائل الإعلام Media. وتتكون تكنولوجيا المعلومات مـن كـومـبـيـوتـرات وأجهزة تخزين المعلومات. أما تكنولوجيا وسائل الإعلام فهي عبارة عن أجهزة سمعيـة وبـصـريـة كالتليفزيون والـراديو والهاتف وغيرها. والكومبيوتر هو القوة المحركة وراء ذلك الاندماج، وفي الماضي، كان هناك خط فاصل محدد يفصل بين كل تكنولوجيا.
لقد ساهمت الإنفوميديا  في ظهور نوع جديد من الإعلام، وهو الإعلام الإلكتروني المقروء والمرئي والمسموع، الذي يعتبر ظاهرة إعلامية جديدة يتميز بسرعة الانتشار والتغيير، والوصول إلى أكبر عدد من الجمهور وبأقصر وقت ممكن وأقل تكلفة، كما يوفر للمتابع التمتع بحرية أوسع بالمقارنة مع الصحافة المطبوعة. ويحقق التفاعل بين القارئ والكاتب من خلال التعليقات على الأخبار والمقالات. والتفاعل السريع مع الأحداث في لحظة وقوعها في الزمان والمكان. وإضافة إلى ذلك فإن هذا الإعلام يوفر أرشيفاً ومكتبة، ويوفر كذلك البحث عن المواضيع بكل سه?لة. وتبعاً  لذلك، بات الإعلام الحديث يشكل نافذة مهمة جداً تسمح بنشر المعلومات والحصول عليها. ومن أبرز أنواع الإعلام الحديث هو الجريدة الإلكترونية، التي جرت العادة على تسميتها بالموقع مقترناً باسمها الإعلامي. وعلى غرار كل تطور، فإن هناك جوانب سلبية معينة في الإعلام الحديث، إلاّ أن تأثيرها محدود ولا يتناسب مع أهميته الهائلة إطلاقاً.
لقد انطلق أول موقع للصحافة الإلكترونية على الانترنت في عام 1993 في كلية الصحافة والاتصال الجماهيري في جامعة فلوريدا في الولايات المتحدة. وتعد صحيفة إيلاف التي صدرت في لندن عام 2001 أول صحيفة إلكترونية عربية وبتقنية تضاهي مثيلاتها العالمية.
في عام 1999 انطلق موقع الطريق التابع للحزب الشيوعي العراقي، بمبادرة فردية من أحد كوادر الحزب في السويد، وكانت خطوة مهمة جداً ومبكرة تستحق التثمين. ولكن الموقع لم يطرأ عليه التطور المطلوب، وظل يعمل بإمكانيات شحيحة وبتقنية ضعيفة وإخراج متواضع لفترة طويلة نسبياً. ومع ولادة العديد من المواقع العربية والعراقية المتطورة، وخاصة بعد سقوط النظام الدكتاتوري في عام 2003، وانتشار الإنترنيت في العراق، تعزز الطموح والاهتمام لدى الحزب وقيادته بتطوير موقع الطريق. 
ومع تراكم التجارب والبحث المستمر عن الجيد والأجود من المستلزمات الضرورية، وبالاقتران مع استيعاب متطلبات الإعلام الإلكتروني وتطبيق إمكانيات الإنفوميديا المتنوعة، انطلق قي 10 شباط 2010 موقع الطريق باسم جديد وهو "الحزب الشيوعي العراقي". وتم تحديث وتصميم الموقع في حزيران 2013. ويمكن القول بأن الموقع الحالي يختلف نوعياً من حيث الشكل والمضمون عن الموقع السابق، فالموقع الحالي  يأتي في مقدمة مواقع الأحزاب الشيوعية العربية من حيث سرعة نشر الأخبار  والمساحة المتوفرة للمقالات وللآراء الحرة، وكذلك بعدد الأقسام والنواف? وتنوعها. وباعتقادي أنه يضاهي، من نواحي عديدة، المواقع العربية المرموقة والمتطورة، ويشهد الموقع ونوافذه المختلفة إقبالا واسعاً، حيث يصل عدد زواره أكثر من 20 ألف زائر في اليوم أحياناً.
ينشر الموقع صحيفة "طريق الشعب" بانتظام. ويمكن للقارئ تصفحها بطريقة الكترونية وكذلك بطريقة پي دي أف، وفي الليلة التي تسبق صدورها الورقي. هذا إلى جانب وجود مواد الصحيفة المكتوبة التي توفر إمكانية الاستنساخ. وهناك أرشيف للأعداد السابقة، ولأعداد "الطريق الثقافي"؛ أي الملحق الثقافي للجريدة.
وعندما نقوم بجولة على الصفحة الرئيسة، نشاهد بأن الموقع ينشر صحيفة "ريكاي كردستان" لسان حال الحزب الشيوعي الكردستاني- العراق، ومجلة "الثقافة الجديدة"، إضافة إلى مطبوعات حزبية، مثل "الشرارة" وهي سياسية ثقافية عامة تصدرها محلية الحزب الشيوعي في النجف، وصحيفة "بيرموس" وهي فكرية سياسية ثقافية عامة، تصدرها منظمة القوش، ونشرة العمال التي تهتم بالعمال وشغيلة اليد. وانطلاقاً من مبدأ التضامن الأممي، ينشر الموقع صحف بعض الأحزاب الشقيقة، منها "الاتحاد" التي تصدرها الحركة التقدمية الكويتية، وصحيفة "الميدان" للحزب الشيو?ي السوداني، وهناك أرشيف لجميع هذه المطبوعات. كما ينشر الموقع بانتظام ما يصدر من بيانات الأحزاب الشيوعية في البلدان العربية وغيرها من البلدان.
وإذا تحولنا إلى نوافذ الموقع في أعلى الصفحة، لوجدنا أن هناك اثني عشر قسماً وهي: الأخبار، المنبر الحر، المدارات، المجتمع المدني، أدب وفن، التحالف المدني الديمقراطي، فضاءات، الكاريكتير، الصورة، البوستر، الملفات، والإعلانات عن الفعاليات السياسية والثقافية والفنية.
إننا لو توقفنا عند قسم الأخبار، لوجدنا أن هناك تحسناً كبيراً في هذا القسم. فالأخبار تنشر بحرية وبدون تحفظ وعلى مسؤولية مصادرها. وكما أشرنا سابقاً بأن إحدى مميزات الإعلام الإلكتروني هي السرعة، وهذا القسم يحتاج إليها أكثر من أي قسم آخر. ولذا ينبغي العمل على توفير مستلزمات تحسين السرعة وعلى مدار الساعة من العاشرة صباحاً حتى العاشرة مساء!. إن الحركة الدائرية للأخبار لا تعزز السرعة، فالقارئ ليس لديه الوقت الكافي لكي يقرأ عناوين أخبار يومين، وان ما يهمه هو معرفة آخر الأخبار. أعتقد من الأفضل أن تكون آخر الأخبار ع?ى الصفحة الرئيسة ثابتة، وتتحرك عند إنزال خبر أو أخبار جديدة، وتأخذ الأخبار القديمة طريقها إلى الأرشيف مع تثبيت آلية (مزيداً من الأخبار).
وبودنا أن نتوقف أيضاً عند قسم "المنبر الحر"، حيث تنشر المقالات التي لا تتطابق بالضرورة مع سياسة الحزب، وهي تنشر على مسؤولية كتابها. ولقد شهد هذا القسم أيضا تطوراً ملموساً. لقد أشرنا  سابقاً إلى أن إحدى ميزات الإعلام الإلكتروني هي سعة الحرية. وتطبيق هذه المقولة في هذا القسم يكتسب أهمية أكبر من الأقسام الأخرى. فينبغي أن يكون صدر الموقع رحباً، لكي يحافظ على كتابه ويزيدهم ويعزز حيوية الموقع، فيسمح بالاختلاف أو النقد لهذا الجانب أو ذاك من سياسة الحزب وتاريخه، ولا يسمح بنشر مقالات تعود لأشخاص معادين للحزب، أو مو?د تتقاطع كلياً مع سياسة الحزب ونهجه العام، أو تتعمد الإساءة للحزب وتاريخه.
وبالإضافة إلى نوافذ "أقسام الموقع"، هناك نافذة لبث فضائية "ريكا" (الطريق) التلفزيونية، و"فيديو الموقع"، الذي ينشر أفلام فيديو عن نشاطات الحزب ولقاءات تلفزيونية لرفاق في قيادة الحزب وأنشطة حزبية متنوعة. هذا فضلا عن نوافذ "المكتبة الصوتية" و"مكتبة الكتب" و"البوم الصور" و"الأغاني". وبودنا هنا أن نتوقف قليلاً عند "مكتبة الكتب".
من المعروف أن تاريخ الحزب الشيوعي العراقي تعرض في العقود الأخيرة ولا يزال يتعرض إلى التشويه، فقد تحوّلت بعض الإشاعات المغرضة والإساءات البالغة الموجهة إليه إلى "حقائق راسخة" حتى لدى كتاب ومفكرين ومتخصصين في تاريخ العراق المعاصر، وبعضهم من يحمل شهادات عالية. ولذا فمن المفيد أن تضم المكتبة كتاب عزيز سباهي "عقود من تاريخ الحزب الشيوعي العراقي" والكتاب المكمل له " "محطات مهمة من تاريخ الحزب الشيوعي العراقي"، لكاتب هذه السطور، هذا إضافة إلى مطبوعات دار الرواد الأخيرة، وإصدارات موقع الناس، التي تتناول تاريخ الحز? أو الدفاع عنه.
لم يتوقف التغيير فقط على طبيعة الإعلام القديم بظهور الإعلام الجديد، وإنما تعداه لطبيعة الجمهور وموقعه من العملية الإعلامية، المكونة من مرسل ومستقبل ووسيلة ورسالة ورجع صدى، وخاصة جمهرة الشبيبة وهي الشريحة الأكثر تفاعلاً مع قضايا الحداثة والتجديد والعصرنة. فهم يحسنون استخدام وسائل الاتصال الاجتماعي الفيسبوك والتويتر التي توفر لهم كل المكونات المذكورة ويتم استخدامها من قبلهم على نطاق واسع، بما في ذلك تنظيم النشاطات والفعاليات، خصوصاً في مجال النشاط الديمقراطي والجماهيري، ولم يعد هذا الجمهور منجذباً للإعلام ال?ي يبقيه كمتلق فقط. فالمطلوب من موقع الحزب أن يأخذ متطلبات جمهور الإعلام الإلكتروني بنظر الاعتبار. فإذا كانت إمكانية التعليق على المقالات في حقل "المنبر الحر"غير ناضجة  في الوقت الحاضر، فمن الممكن الاقتصار على التقييم بواسطة عدًاد أو ذكر عدد قراء المقال بعدّاد، والآلية الأخيرة متوفرة في مواقع متواضعة جداً. ويمكن فتح باب "سؤال وجواب". كما يمكن للمرء أن يقترح أيضا توفير إمكانية الحوار المفتوح.
من المعروف أن وظيفة موقعي الفيسبوك وتويتر هي التواصل الاجتماعي، ويلاحظ أن هناك نقصاً في هذين الموقعين العائدين للحزب الشيوعي العراقي في إطار هذه الوظيفة بالذات. إن جمهور هذين الموقعين لا يمكن أن يرجع إلى الوراء ويكون مجرد متلق، حيث يقرأ المواد المنشورة في موقع الحزب نفسها، وغالبيتها العظمى سياسية، وبدون أي تفاعل. من الممكن أن يدخل المتابع على الموقع ويستحسنه، ولكنه لا يعود إليه ثانية!. فالمطلوب هو إعادة الوظيفة الاجتماعية للموقعين المذكورين وتفعيلهما.
على أي حال، لابد من القول أن الإعلام الإلكتروني أصبح محور الحياة المعاصرة وله أهمية كبيرة، لإحاطته بمختلف نواحي الحياة السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية والفنية، وأصبح مستخدمو الإنترنت في العراق في تزايد مستمر في ظل ثورة الانفوميديا، كل ذلك وغيرها من الأسباب التي لا حصر لها، تؤكد أن الإعلام الإلكتروني هو إعلام المستقبل.
ولم يقتصر نشاط الشيوعيين على إعلامهم الإلكتروني، فيساهم الكثيرون منهم، وبمختلف مستوياتهم، في نشر نتاجاتهم في عشرات المواقع الإلكترونية، ولديهم حساباتهم الشخصية في الفيسبوك وتويتر، ولدى بعضهم مدونات شخصية. ويساهمون كذلك في البالتوك والحوارات المفتوحة. ويعمل بعض الشيوعيين في إدارة بعض المواقع اليسارية والديمقراطية، أو لديهم موقعهم الإلكتروني الخاص. وهناك موقع خاص للأنصار الشيوعيين باسم "ينابيع العراق".
ومن المؤسف أن وسطاً من المثقفين والسياسيين يعاني من الأمية الإلكترونية، ويبررون ذلك بمختلف المبررات، وفي حقيقة الأمر أن ما يعوزهم هو إرادة التعلم والاستعداد لبذل جهد معين للتغلب على صعوبة البداية، وإذا لم يتدارك هؤلاء وضعهم، فسيجدون أنفسهم خارج سياق العصر ومتطلباته. فتراهم لا يتمكنون حتى من استخدام التلفون الذكي، والذي بات من الضروريات لوسط متزايد من الناس، في الوقت الذي أصبح استخدامه شائعاً ليس في أوساط الشبيبة بل وحتى في أوساط الفتيان.
وبهذه المناسبة أرجو أن يسمح لي القارئ أن أستثني العديد من أصدقائي من كبار السن من النقد الموجه للأميين الكترونياُ. فلم تسمح لهم ظروفهم، بما في ذلك أوضاعهم الصحية، من استخدام الكومبيوتر. وكم كنت أتمنى أن أتبادل معهم المعلومات بشكل مباشر وسلس، أو أمرر لهم ما أقرأه من مواد ممتعة أو مفيدة.
ولمناسبة العيد الثمانين للصحافة الشيوعية، بودي أن أحيي وأقدر عالياً جهود جميع العاملين في إعلام الحزب الشيوعي العراقي، الذين يضحون بالكثير في سبيل تحقيق إعلام نظيف وصادق ومعاصر، يسهم في تحرير وطننا الغالي من الغزو الداعشي الوحشي، ويكافح ببسالة مع التيار الديمقراطي والقوى الرافضة بصدق للطائفية، من أجل إقامة نظام ديمقراطي مدني يستنهض القيم الوطنية ويقضي على الفساد ويحرص على تحقيق العدالة الاجتماعية.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المصادر
1- ثورة الإنفوميديا، تأليف الدكتور فرانك، ترجمة حسام الدين زكريا، مراجعة عبد السلام رضوان، عالم المعرفة - الكويت، كانون الثاني 2000.
2- الويكيبيديا، الموسوعة الحرة.
3- موقع "موهوبون" الإلكتروني.
4- رسالة من الرفيق سلم علي (أبو جواد)، عضو اللجنة المركزية للحزب الشيوعي العراقي، تتضمن معلومات حول موقع الحزب. وأخرى من يونس بولص متي (أبو سيفان)، تتضمن ملاحظات ومقترحات حول موقع الحزب القديم.
 
 
 
************
 
ص9
 
في تجربتي الصحفية .. العرفان لصحافة الحزب الشيوعي العراقي !
 
عبد اللطيف السعدي
في وقت مبكر بدأت الإحساس بواقع البلاد في ظل سطوة سياسات الحكام واجهة لسياسات ومصالح المستعمرين، وسلطات الإنتداب بعد ذلك. لم أعرف بعد كنه السياسة، فهمتها من خلال الموقف العملي، والإحساس المباشر وأنا في أولى مراحل الإبتدائية في مدرسة الوثبة في محلة الدوريين.  وبعد ثورة تموز عام 1958، بدأت أتلمس شيئاً جديداً في أجواء البيت. حركة غير عادية، نشاط شبابي ونسائي لاخي الأكبر ولأخواتي السابقات لي عمراً. و تعززت أحاسيسي وبوادر وعي مبكر بقيم العمل من أجل الآخرين والشعب والوطن، وكذلك عبر ما كنت ألاحظه من أوضاع العائلة. وأحسست بأولى الحوافز الصحفية حين أخذ الأخ الأكبر والذي عرفت فيما بعد حين إنتمائه لت?ظيم شبابي، يرتبط بالحزب الشيوعي العراقي، يكلفني بالذهاب إلى أحد أكشاك بيع الصحف عند ساحة الشهداء قبل جسر الشهداء، لشراء جريدة ميزتها بعنوانها الأحمر، واسمها القريب إلى روحي الفطرية (إتحاد الشعب).  كنت أسير مبتهجاً، فخوراً بحملها مظهراً بتعمد العنوان الأحمر، محاولاً الإطلاع على صفحاتها قبل الوصول إلى البيت حيث سيحتكرها الكبار في البيت 
ومع الزمن وتجاوزي لمراحل الدراسة المتوسطة والثانوية وثم المعهد وبهدوء وبالصمت الذي عرفت به، تبلورت أفكاري وتحددت سمات شخصيتي، متخذا طريق الإيمان بقضايا الشعب والفقراء الذي إنتهى بتبني منهج الماركسية الديالكتيكي بعد قراءات متمعنة بكتابي ياخوت وبودوستنيك، المادية التأريخية والديالكتيكية. وزاد قربي من تلك الصحيفة التي ما كتملت فرحتي باحتضانها لوقت طويل حين أغلقت، بقرار تعسفي.  واكتملت مسيرة القناعات والإيمان باختيار واع لطريق الإنتماء. وبدأت في بدايات السبعينيات أقرأ بنهم وخاصة أولاً جريدة الفكر الجديد التي س?قت صدور طريق الشعب علانية بعد الإتفاق الجبهوي في العام 1973.
كنت أطالع حروف الجريدة الحمراء دون إغفال أي حرف منها. ولكوني بدأت كتاباتي وخاصة الشعرية في وقت مبكر، وكان لي فيها دفاتر خاصة. فيها كنت املي كل مشاعري ومواقفي من الحياة والعلاقات الإنسانية والحب والإنتماء بسرية. (دفاتري هذه رميت في نهر «الشطيط» قرب حي دراغ بسبب متابعات وزيارات الأمن بعد خروجي من العراق). وفي أواسط السبعينيات بدأت ابعث بقطع قصيرة من نصوص كنت أعتبرها شعرية. ومرة نشرت لي قطعة في  باب «أوراق الإثنين». ومن هنا بدأت مسيرتي مع صحافتنا الشيوعية.
في منطقة الجزيرة التابعة لمحافظة نينوى، غرب الموصل وبين مدينتي تلعفر وتل عبطة، وبعد ترحيلي بدأت نشاطي بين فلاحيها. وكتبت أول تقرير صحفي عن واقع ومعاناة فلاحي الجزيرة، بتوقيع «ابن الجزيرة». واذكر هنا أن أخي وبواسطة علاقته مع طيب الذكر «أبو سيروان»، حيث كانا يعملان معا في لجنة المنطقة الوسطى للحزب، ساهما في أيصال  مقالتي إلى الجريدة.
وبعد إنتقالي كمعلم إلى مدينة تلعفر، زادت صلتي بهيئات الحزب في الموصل، وأذكر أن المرحوم الفقيد أبو هافال (من دهوك) كان ممثلا للمكتب الصحفي وعملت معه في قراءة وإعداد المواد لإرسالها إلى الجريدة.  وحتى أواخر العام الدراسي 1974 � 1975، حيث انتقلت إلى بغداد. ومن هناك بدأت مرحلة جديدة في علاقاتي عبر العمل الحزبي حيث واصلت العمل في المكاتب الصحفية باذلاً الجهود في إعداد المواد وإرسال ما أكتب دون اسمي.  وفي سياق ذلك تعرفت على رفاق بارعين في العمل الإعلامي، وبينهم أذكر الشهيد سامي العتابي. وأخص هنا ايضا وبعرفان الر?يق والصديق عبد الحسين رمضان زنكنة (أبو نهار)، حيث كنت أستمد منه اندفاعا والتصاقا بالعمل الصحفي (كان يشغل حيزا في صفحات الدولية من طريق الشعب).
وعند اضطراري لترك الوطن والخروج الى بيروت، هناك  تحديداً باشرت عملي الإعلامي والصحفي العام في الصحافة الشيوعية، وفي غيرها من الصحف العربية والفلسطينية بشكل خاص. كُلفت حينها بالعمل مع هيئة تحرير مجلة المنظمات الديموقراطية «الحقيقة». وكان المشرف عليها أولا الصحفي القدير عدنان حسين، وثم أبو فادي (موسى.... ).  وفي كردستان وضمن حركة أنصار الحزب الشيوعي العراقي، اصبحت ضمن «لجنة إعلام قاطع بهدينان»، من بعد الهجوم التركي وانسحاب قواتنا إلى العمق العام 1983، حين صار مقر القاطع في منطقة نهر زيوة. كنت أتابع كتابات ال?نصار في هيئة تحرير جريدة «النصير»، وأكتب بعض المقالات الصغيرة بالتعاون مع العزيز علي محمد (أبو سعد إعلام). وكلفت بقيادة لجنة إعلام سرية القاطع. وبالتعاون مع العديد من الرفاق الأنصار وأخص العزيز أبا نسرين لاسلكي (نمير) والعزيز كاردو (كفاح الأمين) الذي كان في زيارة إلى القاطع، أصدرنا مجلة «زيوة» الدفترية. وبعد حملات الأنفالات من قبل النظام الدكتاتوري المقبور، لمنطاق كردستان العراق، واضطرارنا لترك المنطقة، وحين عودتي إلى دمشق كلفت بالعمل في إعلام الحزب، حيث كنت أتعاون مع  الدكتور غانم حمدون في إعداد نشرة خاصة?بالمتابعة. كما عملت بعد حين مع الرفاق في «طريق الشعب». وكلفت في العام 1991 بالعودة إلى كردستان وتحديدا في مدينة شقلاوة للبدء ببث إذاعة (صوت الشعب العراقي) وحتى العام 1992.  وفي دمشق مجدداً عدت للعمل في مكتب الشام  متعاونا مع الدكتور غانم والدكتور الجميل فقيدنا أبو سعد (حامد العاني) في إعداد جريدة «طريق الشعب»، ومجلة «الثقافة الجديدة». وكنت أتابع التصميم والطبع في إحدى مطابع دمشق حتى خروجي منها مجبراً، في أواخر العام 1994.
ومن محطتي الجديدة إيطاليا، كنت أتواصل مع صحافتنا الشيوعية، حيث كتبت العديد من المعالجات والمقالات لمجلة (رسالة العراق) التي كانت تصدر في لندن. وكذلك في مجلة «الثقافة الجديدة».
هذا سفر شيوعي حاولت حصره بعيدا عن الكثير من التفاصيل والأحداث. التفاصيل التي أعتبرها مهمة للحديث عن مسيرة الصحافة الشيوعية، ودورها المتميز والتاريخي، ليس فقط في متابعة ونقل مطامح وتطلعات ومطاليب ابناء شعبنا وخاصة من الكادحين وجميع الفئات العاملة،  وإنما وايضا في تكوين وبلورة تجربة صحفية مهنية اسهمت بتخريج أجيال من الصحفيين الماهرين والمهنيين، الذين لعبوا، وما زالوا، أدواراً مهمة في الصحافة ووسائل الإعلام العربية والفلسطينية على وجه التحديد. أقرُ هنا، لم يكن كافيا بالنسبة لي تعلقي ورغبتي وبدايات ملكاتي الفط?ية الاولى للعمل في ميادين الإعلام والصحافة، بل لقد تبلورت ملكاتي وتحددت سمات وطابع كتاباتي، حتى بالمعاني المهنية، وذلك ارتباطا بتجربتي  مع الصحافة الشيوعية في العراق، مع صحافة الحزب الشيوعي العراقي تحديداً. وكان لصحفيين كبار في مسيرتها دورٌ كبير في مسيرتي الصحفية ومسيرة المئات من كبار الصحفيين الذين ما زالوا يلعبون دورا كبيرا في ميادين الإعلام والصحافة والإعلام في العراق وفي المنطقة العربية وعلى أوسع نطاق.
لقد كانت تجربتي مع صحيفتنا الغراء،» طريق الشعب» في بغداد، من بعد سقوط الدكتاتورية الصدامية، ورغم ما تضمنته من مصاعب، وعراقيل ذاتية وموضوعية، كانت بالنسبة لي مدرسة أخرى شذبت الكثير من هناتي الصحفية في الكتابة وأغنتني كثيرا في كل ميادين الكتابة الصحفية. 
أحسب نفسي ابناً متلفعا بالحب والعرفان لصحافة حزبنا الشيوعي العراقي. فطوبى لصحافتنا الشيوعية، وطوبى لكل الصحفيين الذين اسهموا في بناء صرح فنون الصحافة في العراق.
 
************
 
جريدة صوت الفرات
محمد علي محيي الدين
اهتم الحزب الشيوعي العرقي منذ تأسيسه بالأعلام، وأصدر الحزب عبر تاريخه المديد عشرات الصحف السرية والعلنية ،منها ما كان يصدر عن اللجنة المركزية ومنها ما كانت تصدره المنظمات المختلفة أو المختصات الحزبية ،أو في السجون التي يتواجد فيها الشيوعيون،فكان للعمال صحيفتهم وللفلاحين جريدتهم وللعسكريين نشرتهم،لذلك تعددت الصحف الصادرة عن الحزب وقد أورد عنها الأستاذ فائق بطي كتابا تضمن جردا حوى في طياته الكثير لمن يرغب الاستزادة.
ومن الصحف التي أصدرتها لجنة الفرات الأوسط (صوت الفرات) التي سنتناولها لوجود اختلافات كثيرة في أسمها وتاريخ صدورها وإغلاقها،فقد ذكر باقر إبراهيم" في عام 1959 صدرت جريدة (صوت الفرات) فكان حسن عوينة  رئيس تحريرها، ورغم قصر عمر الجريدة استطاع حسن أن يعكس في العديد من المقالات والتعليقات روحه الثورية وكفاءاته الأدبية.
وأغلقت الجريدة في نفس السنة وفصل حسن من نقابة الصحفيين ضمن أول قائمة في فترة انتعاش الرجعية باعتباره (صحفياً طارئاً). وقد جعل من سبب الفصل هذا موضوعاً للنكتة فقدم نفسه لمعارفه كـ(صحفي طارئ)! وكان بذلك يتوخى إدانة افتعال الأسباب التافهة التي تلجأ إليها الرجعية لخنق حرية الصحافة ومكافحة قوى التقدم."(1).
وأراد بذلك صدورها العلني فقد صدرت بصورة سرية عام 1954 ،لأنه ذكر في مكان آخر من مذكراته  أن الدار الحزبية الواقعة في المهدية قد دوهمت بسبب انهيار أحد أبناء الساكن معنا في الدار،ليلة 24/25/أيلول 1957،من قبل الأمن وبأشراف من مدير الأمن أنور ثامر"وقد أذهلتهم أساليبنا في التخفي والوضع الطبيعي تماما لدار مطبعة المنظمة،وبيت المطبعة هو بيت محمد الحياوي الذي يعمل حائكا،فقد كان جهاز المطبعة يشتغل لطبع جريدة (صوت الفرات) والبيانات في وقت تشتغل فيه جومة الحياكة،وتختلط على الجيران أصوات المطبعة والجومة دون أثارة أي انت?اه،وبعد كبس المطبعة مباشرة تم تنظيم معرض في أحدى الغرف العلوية في سراي الحلة،ضم ماكينة الطبع والتسكاي والحروف والكتب الماركسية،ولم أكن  من المترددين على المطبعة، لكني زرت معرضها المذكور،وكانت الثغرة البسيطة في دار المطبعة أنها مرتبطة بخيط  واضح بدارنا،فالحياوي هو الذي ساعد في استئجار دارنا،وطلب رجال الأمن أرشادهم إلى دار محمد الحياوي في سوق العبي،وتم ذلك بسهولة،لكن العائلة والأطفال ومعهم طباعنا الباسل محمد موسى أفلتوا فورا وسافروا إلى النجف حال استدعاء محمد للتحقيق ،ولم يدر بخلد رجال الأمن أن بيت هذا الكاد? الذي قارب الستين من العمر هو مقر المطبعة السرية للحزب والتي أقلقتهم كثيرا.
وقد تناهى لعلمنا ونحن في الاعتقال أن جريدة الحزب قد صدرت مطبوعة بجهاز جديد،وقررت المحكمة مصادرة كل المبرزات الجرمية".(2)
 فيما ذكر الأستاذ فائق بطي"صدرت أوائل تشرين الثاني عام 1954 نشرة  صوت الفرات بأربع صفحات لسان حال منظمة الفرات الأوسط للحزب الشيوعي العراقي تحت شعار "من أجل السلم والتحرر الوطني والديمقراطية "داعية إلى النضال من أجل إحباط الانضمام إلى مشروع تركيا-باكستان العدواني وضد كافة المشاريع العدوانية الأخرى ومن أجل أطلاق الحريات الديمقراطية والحقوق الدستورية،ومطالب الجماهير الاقتصادية  ومن أجل إسقاط طغمة نوري السعيد الخائنة،ومجيء حكومة ائتلافية وطنية"(3).
وذكرت ثمينة ناجي يوسف في كتابها عن سيرة حياة الشهيد سلام عادل"وقد صدرت بأشراف سلام عادل أول جريدة لمنظمة الفرات الأوسط،وهي جريدة صوت الفرات التي واصلت الصدور لمدة عشر سنوات،ثم صارت علنية بعد ثورة الرابع عشر من تموز 1958،وكان رئيس تحريرها الشهيد حسن عوينة، وكنت أتعاون معه في التحرير وكتابة الكثير من المقالات ومعالجتها."(4)،مما يعني أنها استمرت بالصدور حتى عام 1963 أو بعدها وهذا ما سنشير إليه في محله من المقال.
وقد أسماها الرفيق جاسم الحلوائي (الفرات الأوسط) عندما ذكر الشهيد حسن عوينة "بعد ثورة 14 تموز جمعتنا لجنة منطقة الفرات الأوسط، كنت أنا عضوا فيها وهو عضو في مكتبها ويرأس تحرير جريدة "الفرات الأوسط" ومقرها في مدينة الحلة. كان حسن متفتح الذهن لا يتضايق من الاختلاف في الرأي وعادة ما كان يصغي للآخرين أولا ومن ثم يبدي رأيه باختصار ووضوح وقد يملّح رأيه بنكتة تسر الجميع ".(5)
 لقد كانت جريدة صوت الفرات الصادرة عام 1954 تطبع بصورة سرية في البيت الحزبي في المهدية وكان القائم بأعمال المطبعة الشهيد محمد موسى التتنجي الذي كان حينها عضو محلية بابل،وأستطاع بفضل علاقاته بأبناء مدينته النجف توفير ما تحتاجه المطبعة من أحبار وحروف أو ما يحصل عليه بواسطة الحزب من بغداد،وبعد إلقاء القبض عليه تم جلب مطبعة جديدة، أخفيت في قرية البو شناوة معقل الشهيد كاظم الجاسم التي كانت الملاذ الأمن للشيوعيين والمخبأ الدائم لهم حتى استشهاده ،لأن وضع المطبعة هناك لا يجلب الأنظار لوجود مخابئ عديدة في بساتين آل?و شناوة الذين أصبحوا شيوعيين أو أصدقاء للحزب بفضل وجود كاظم فيها وما يحظى به من احترام في أوساطها،وبعد أن صدرت علنية تمت الاستعانة بها إضافة لما توفر من أجهزة جديدة للحزب بعد تحسن ظروفه وارتفاع إمكانياته. وقد استفادت المنطقة من هذه المطبعة في فترات الاختفاء ،وقام الشهيد كاظم الجاسم بإيصالها إلى بغداد بعد كبس الأوكار الحزبية والاستيلاء على مطابع الحزب بسبب خيانة هادي هاشم ألأعظمي،وقد حملها بنفسه إلى بغداد مستخدما الطرق الريفية في  مسيرة على الأقدام،كان ينام خلالها في بيوت معارفه من سكان القرى الواقعة على طر?ق حله بغداد.
وعن صدورها بعد عام 1958 يحدثنا الرفيق فلاح الرهيمي الذي كان يعمل محاسبا للجريدة" أصدرت منطقة الفرات الأوسط للحزب الشيوعي العراقي جريدة تنطق باسم المنظمة للتوسع الكبير في أعضائها ولأنها تغطي مساحة كبيرة تلك الأيام تمتد تنظيما من المحمودية شمالا وكربلاء غربا والنعمانية شرقا والديوانية جنوبا بحدودها الإدارية التي تشمل محافظة المثني حاليا ومن ضمنها النجف التي كانت يومها من أقضية لواء كربلاء، وكان رئيس تحريرها المناضل الشيوعي وشهيد الحزب والحركة الوطنية حسن عوينة البطل الذي واجه طغيان البعث ببسالة منقطعة النظير?وأعطى مثلا رائعا للشيوعي الحقيقي في مواجهة المحن والمصاعب، وقد كلفت بان أكون محاسبا للمجلة وكان مكتبها في الطابق الثاني لبناية  مكونة من طابقين تقع في محلة المنتجب في الجامعين تحيط بها المقاهي والأسواق وأهالي الجامعين النجباء الذين رفدوا الحزب بكل ما يستطيعون من دعم مادي ومعنوي ومشاركة في بناء الحزب وديمومته، والآن أصبحت جزء من شارع الإمام علي وكنت اذهب إلى المكتب صباحا حتى الواحدة بعد الظهر لأعود إلى مكتب اتحاد الشعب القريب من مكتب الجريدة، وأقوم بما يتطلبه المقر من أعمال بما فيها خدمة الرفاق والزائرين با?تبار المقر بيت الحزب الذي على الجميع العناية به والاهتمام بإدارته وكان عملي في الجريدة يتركز في الأعمال التالية:
- الذهاب إلى دوائر الدولة ومؤسساتها من اجل الإعلانات لنشرها في الجريدة لما فيها من إيراد مادي يساعد على بقاء الجريدة وإدامة صدورها.
- جمع المقالات السياسية والأدبية والثقافية والذهاب بها إلى المطبعة في النجف.
- الصور التي تنشر في الجريدة اذهب بها إلى مكتب اتحاد الشعب في بغداد لتطبع على الزونكغراف الذي بواسطته تطبع الصورة على صفحات الجريدة فأسلمهم الصور لأذهب بعد يومين لاستلام الزونكغراف ودفع أجور العمل!!
- توزيع الصحيفة على المكتبات في الحلة ودوائر الدولة من اجل الاطلاع على إعلاناتهم المنشورة في الجريدة وتوطيد العلاقة بين الجريدة وتلك الدوائر وكنت أقوم بجمع مبالغ الاشتراكات والإعلانات.
 كان الشهيد الراحل حسن عوينة يأتي بصورة متفاوتة إلى مكتب الجريدة ويجلس على مقعد وكأنه احد الزائرين، وحينما انهض ليجلس هو مكاني يرفض ذلك بشدة ويقول لي أنت مسؤول الجريدة وأنت صاحبها وانأ أزورك مثل الضيف الذي يزور صديقه، وكان في منتهى التواضع والأدب الجم،فهو كما يعلم الجميع اللولب المحرك والداينمو الذي لا يعرف الكلل أو الملل في العمل الحزبي والإشراف على الجريدة ولكنه لتواضعه يحاول التقليل من أهميته وإعطاء الآخرين حجما ليجعلهم أهلا للمسئولية ويدفعهم للعمل المتفاني من اجل ديمومة الجريدة وتقدمها،وكانت أخلاقه الع?لية مثال لأخلاق الشيوعي الأصيل المتسم بنكران الذات وكنت اسمع منه النصائح والكلمات التي لا زالت محفورة في ذاكرتي ونفعتني في مستقبل الأيام لما فيها من عبر وعضات تنفع في حياة الإنسان العملية ولا زلت أتذكر احد أقواله المأثورة المنطلقة عن عقل مدرك وإيمان مطلق بالعقيدة والمبادئ وإنماء العلاقة الحميمة قال:على الشيوعي حينما يضع رأسه على الوسادة وقبل أن يغمض عينيه لينام أن يستعرض ما قدم في يومه وما سيقدم في غده، إنني الآن استذكر أولئك الرجال العظام وأتخيلهم بإشكالهم ونبرات صوتهم أولئك الخالدين في ذاكرة الناس وبطون ?لكتب وإسفار التاريخ حينما تستعرض الأجيال القادمة هذا السفر النضالي القيم لرجال صدقوا على ما عاهدوا وقدموا أرواحهم قربانا للمبادئ والمثل العليا التي امنوا بها وأنجزوا مهمتهم ومسؤوليتهم من خلال القرار والاختبار وإيمانهم الذي لا يتزعزع .(6)
وكان لصدورها عن منطقة الفرات  الأوسط أثره الكبير في تكوين كادر صحفي متمرس استفاد الحزب منه في القادم ن سنين النضال ،وكانت تصدر بلغة قريبة إلى مدارك ذوي الثقافة البسيطة لذلك كان لها تأثيرها الكبير في نشر الوعي وتعميم الثقافة لما حوت من مواضيع تلفت الانتباه وما عالجت من قضايا المنطقة واحتياجاتها فكانت لسان حال الجماهير الشعبية والمطالب بحقوقهم في الأعمار والبناء ورفع الظلم عنها،وكان للشهيد حسن عوينه دوره المؤثر في إصدار الصحيفة وتطورها لما يتحلى به من أدب جم وأخلاق شيوعية رصينة كان لها تأثيرها في بناء الكادر?الحزبي المتمرس على العمل وسط الجماهير وكانت مدرسة لتخريج المناضلين المتسلحين بالروح الثورية الشجاعة ولها أهميتها القصوى في شحذ الهمم ورفع المعنويات،ورغم التوسع الكبير في إمكانات الحزب وجماهيريته بعد هذا التاريخ إلا أن المنطقة لم تتمكن من إصدار جريدة بهذا المستوى رغم التباين الكبير في ألإمكانيات للفترات اللاحقة مما يعني أن القيادة الثورية الأصيلة قادرة على عمل المعجزات.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1- مذكرات باقر إبراهيم دار الطليعة للطباعة والنشر بيروت ص304.
2- نفس المصدر.
3- فائق بطي كتاب الصحافة اليسارية في العراق ص108.
4- سيرة مناضل /ثمينه ناجي يوسف /مؤسسة المدى للطباعة/2001.
5- الحقيقة كما عشتها/جاسم الحلوائي/دار الرواد /بغداد 2006.
6- حديث الروح/تأليف فلاح أمين الرهيمي/منشورات الشرارة/2008/ص83
***************
 
هكذا علمتني صحافة الشعب !
 
 
أسامة عبد الكريم*
كانت صحيفة «كفاح الشعب» التي صدرت في عام 1935 كصحيفة مركزية للحزب الشيوعي العراقي ، لكل المناضلين  الذين ننظر لهم كرعيل اول . ومثلما دائماً  نتمثل ونتمسك بمعلمينا او اخوتنا الكبار، وفي الوقت نفسه ننسى انهم كبار، لكي نقتدي  بهم في حب الوطن والدفاع عن المحرومين  وحقوق الانسان والعدالة الاجتماعية والمواطنة. انهم الشيوعيون العراقيون الذين تغلب عليهم  مصالح العمل الذي يأتي قبل العاطفة. هؤلاء اناس كرسوا أنفسهم لخدمة الآخرين بنكران ذات واصرار على العمل وسط الجماهير العمالية، مساعدين على تطوير وعيها وتنظيمها. اناس تصدروا النضال الجماهيري  ضد الطائفية? والفساد الاداري والمالي والتطرف الاعمى واعمال العنف.
تعلمت من صحافة الشعب.. صحافة الحزب الشيوعي الكثير. تعلمت المعايير المهنية الموضوعة والقدرة للتطوير ضمن افق برؤية واضحة للنهوض بالصحافة الوطنية. كانوا يطمحون الى صياغة جديدة لتغيير نمط وطبيعة العلاقة بين الاعلاميين والنظام السياسي في وطننا، لأجل ان تقوم العلاقة على أساس المهنية واحترام الرأي العام. انهم يمتلكون السمعة الطيبة والسيرة الحسنة ونظافة الايادي في مهنتهم الصحفية. صارت صحافة الشيوعيين العراقيين مثل كراس يحوي على مادة قراءة ممتازة لكل الناس، للعمال والشباب الذين سيتعلمون منه كيف ينبغي لكل عامل واع ط?قيا أن يعيش و يتصرف.
بعض الاحيان نصاب بالغفلة ونقع في الخطأ بالقصد او دون قصد في حقنا أو حق غيرنا، قد نفقد احترامنا للكبار وتقديرنا للصغار أو تكون تقديراتنا للأشخاص الذين لا نعرفهم خاطئة، فنلجأ للاعتذار!  علمتنا صحافة الحزب الشيوعي أهمية التواضع .. هكذا علمتني صحافة الشعب!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*  رسام كاريكاتير
 
**********
 
ص10
 
في عيد الصحافة:
التحريض في المقال الصحفي
لدى أبوكاطع -2-
 
ما إله مچان!!
كتب أبوﮔـاطع هذا المقال وهو يبحث في فكرة المساواة في الحقوق وعدم التمييز بين طبقات الشعب، خصوصا وأن القضية تتعلق بالعمال.. فقد قرأ لخلف الدوّاح إيضاحا من وزارة النقل بعدم وجود مجال لشمول العمال بتخفيض أجور السفر بالقطار.
(فسألني خلف الدواح: شنهو معنى چلمة مجال؟
 فأجبت: هيَّ يا أبو حسين (قضية) المجال تـﮔـدر تـﮔـول عنها (مچان) وچنّا ﮔــبل نكتب بالجريدة نـﮔــول مثلا (أفسح له مجال) لكن فيما بعد، طلع إلنا واحد صَفِح.. نبش القاموس وﮔـال: غلط تـﮔـولون (أفسح له مجال) الصحيح تـﮔـولون (أفسح له في المجال) ثانية وبعد يا أبو حسين.. وهنا قاطعنى بنفاد صبر: أشطوّلتها.. وعرّضتها..! خششتنا بالقاموس: أفسح له مجال.. أفسح له في المجال.. آنه ياهي مالتي.. عسى ما يفسح كل مجال ولا في كل مجال. المهم ما دام المجال هو (المچان)، أﮔــول اشماله هالقطار اشطوله اشكبره ما بيه مچان للعامل؟!
اشمعنى انتم الكم تخفيضات (مفسوح الكم في المجال!!) والعامل لا مجال لشموله؟! اشماله هالمجال يم العامل وصار ضيّج كلّش.. مثل عيديات شيخ بربوت.. بمصباح العيد ﮔــام يوزّع على أولاد أولاده ليرات.. ولما إجاه ابن الـﮔــهوچي مد أيده على جيبه الثاني واطلع له (عانه) وﮔــال: هاه.. يا حيف والله آنه ابن چثير ما ظل بجيبي غير هالعانه.. إخذها ولك إخذها.. نصيبك لو چان عظم كِدّه!!
وچان يجاوبه الـﮔـهوجي: اشماله نصيبي حتى بجيوبك ما لـﮔــه إله مچان!!
 
ما هو دور الصحافة؟
كتب هذا المقال للتحريض على التعاطي مع الصحافة بايجابية وأخذ ما تنشره من هذا الوجه.. فللتعبير عن حجم ونشاط أية فعالية اقتصادية راهنة، أو محتملة، يستعمل المتخصصون وحدات قياسية، مثل: الميگاواط والكيلو متر والطن والدولار و.. الخ..
ولكن يستحيل إيجاد وحدة قياسية للتعبير عن مدى حماسة الجماهير، وحجم طاقاتها المبدعة، أو سلبيتها ولا مبالاتها، إزاء فعالية راهنة، أو خطة تنمية بعيدة المدى.. بديهي أن الخطة واضحة، في ذهن المخطط، ولها جدول زمني.. وأفترض الوضوح الكامل، في ذهن المخطط، لحقيقة أن الجماهير وحدها أداة تنفيذ وتطبيق الخطط.
إذا قُبلت هذه الملاحظات الأولية، نستطيع القول، بعد ذلك، إن التطور الاجتماعي (أو لنقل، مجازا، إن تقسيم العمل) وضع على عاتق وسائل الإعلام التقدمية (في مقدمتها الصحافة) مهمة التعامل مع هذا (المجهول) الذي لا يُعبّر عنه بالميﮔـاوط ولا الكيلو سايكل.
في حدود ما أعلم، فإن الصحافة التقدمية، في البلدان النامية خصوصا، تسير نحو هدفها (التعامل مع المجهول والتأثير والتأثر به) على سكة ذات خطين متوازيين:
الأول: وضع الحقائق بين أيدي القرّاء، لا تُجَمِّل واقعا متخلفا، ولا تُنمّي أوهام الاستهانة بالمصاعب. بل تستثير الحماسة الواعية والمنظمة وتفجّر الطاقات المُبدعة الخلاقة، لبناء الوطن، ضمن إطار التفاؤل العلمي.
الثاني: فضح وتعرية أفكار القوى المخلوعة تاريخيا. رصد أساليب أعداء المسيرة، وتسليط الأضواء على أساليبهم، التي تستهدف، من بين ما تستهدفه خلق حالة من السلبية واللامبالاة عند الجماهير..
ولكن (كُسرت) كاف (لكن!) يبدو أن هذا الدور الخطير الموكول إلى الصحافة، غير واضح لعدد غير قليل من المسؤولين في مؤسسات القطاع العام ودوائر الدولة، ويظهر عدم الفهم هذا في ثنايا الإيضاحات التي تصل (طريق الشعب) لدرجة تسمح بالقول إن نظرتهم إلى الصحافة وكأنها فضولي لا هم له إلا التلصّص على (العيوب)، وكلما (كان) بالإمكان استغفال هذا الفضولي، سار العمل أفضل وصار أكمل!
 
اقتباس وتحرير
إحسان شمران الياسري
 
****************
الثقافة الجديدة
مشروع عمل ثقافي لم يتوقف عن النبض
د. جمال العتابي
في خمسينيات القرن الماضي، ثمة أفكاربدأت تنمو في دواخل مجاميع من المثقفين، فتقرر بإخلاص، أن يسلكوا الطريق الصعب، متشبثين بعمق اللوعة التي يعاني منها الإنسان العراقي، مابعد الحرب العالمية الثانية. من يتخيل إن  خان كبة الكائن في شارع الرشيد ببغداد، (مقر المجلة الأول)، هذا المكان بوجوده الفقير المتواضع، سيفاجئ الوسطين الثقافي والسياسي،  برعدة ثقافية غير مألوفة، علامات إستفهام وأسئلة  عديدة باتت تشغل المتابعين  والمعنيين بهذا الشأن، وهي تبحث عن معنى صدورهذا المطبوع (الثقافة الجديدة)، في إيقاع الحياة اللامتوازن فيها، والجهة التي تقف من و?ائه، وهو سر الجرأة التي إمتلكتها هيأة تحريرها في تقديم أميل زولا، وأندريه مالرو، وألبير كامو، وآراغون، هربرت سبنسر، وتشيخوف. منذ العدد الاول لصدور المجلة في تشرين الثاني من عام 1953. في العدد أيضا قصائد للسياب والبياتي وكوران، ودراسات لإبراهيم كبة، ومحمد رضا الشبيبي، وفي الفن التشكيلي دراسة لمحمود صبري، ومتابعة لعطا صبري، وإسماعيل الشيخلي. لعل مايحملنا على القول، ان هذا الصوت بدا أكثر وضوحا وتألقا حين أكتشف وجوده خلال مشتبكات الأحداث.
ما السبيل الذي اهتدى به أولئك المثقفون الى هذه (المغامرة)؟في بلد يعاني من ثقل المعاهدات الاستعمارية، ونفوذ الاقطاع، وهبوط معدلات النمو والانتاج، وإرتفاع نسب الامية. عقبات كثيرة تقف بوجه أية محاولة للانطلاق نحو التجديد، فضلا عن الوضع السياسي المتأزم بعد قمع إنتفاضة تشرين عام 1952،  التي تصدر الحزب الشيوعي العراقي قيادتها، وأحداث سجني بغداد والكوت، ثم إعلان الاحكام العرفية.
إلا ان بنى عديدة تجاوبت مع متطلبات التحولات السياسية والاقتصادية والإجتماعية التي شهدها العالم مابعد الحرب العالمية الثانية، ووجدت الثقافة والفنون والمعارف الاخرى، أن تجدد غاياتها ومضمونها وطرائق نشرها في العراق، لإتاحة الفرصة في تأسيس مشروع ثقافي جديد تسهم فيه القوى الآخذة بالنمو. ليطل علينا من نافذة الثقافة الرؤيوية الجديدة التي تنامت داخل هواء الحاضر وفاجأتنا بمولودها الحلمي.
النواتات الاولى بدأت تتشكل في عقول البعض من المثقفين والاكاديميين العراقيين، المتأثرين بالفكر الماركسي، في باريس وفي بغداد، إذ بدأوا بحالة الصدام الاولى مع الموروث التقليدي، بخطوات جادة نحو المشروع الثقافي الانساني، كردة فعل ضد مخلفات الحروب والاستلاب، فالواقع التاريخي الجديد خلق شروطه الجديدة، دون العودة الى الوراء، بالتخلي عن أوهام الماضي.
هؤلاء أخذوا على عاتقهم زمام المبادرة في تصدر حركة التجديد، متأثرين بأفكارها التي بدأت بالإنتشار  في أوربا، وتجاوز حصار البنيات التقليدية. صلاح خالص، صفاء الحافظ، عبد الرزاق الشيخلي، مهدي جواد الرحيم، عبد المنعم الدركزلي. أدرك هؤلاء  منذ أول وهلة، انهم يجب أن يبدعوا  صوتهم، صوت الثقافة الحقيقي، وهكذا فقد نظروا إلى ما وراء الأفق، واستعاروا كثيرا من مفردات الاساليب الفنية الراهنة في العالم.
وبخطوة واعية ومدروسة كشفت المجلة عن ذاتها (منهجها وخطابها وسياستها وتوجهاتها)، إذ تصدّر صفحتها الاولى ما يعبر عن هذه المضامين، بانها مجلة الفكر العلمي والثقافة التقدمية، كما ان إختيار إسم المجلة، ينطوي على دلالات رمزية واضحة توحي بالنزوع نحو التجديد والحداثة. منذ عددها الاول، هذه البوادر وجدت متنفسا لها في اجواء الثقافة العراقية، بدأت كبذرة صغيرة تهيىء لحصاد أكبر في المستقبل، هم على علم بانهم يقطعون رحلة العمر في البحث عن مفردات لغة خاصة في تضاعيف العالم الجديد، هذه البذرة زرعت في حقل  أزاهير الموضوع الثقا?ي، متطابقا مع الافكار التي بدت ترجمتها واضحة في منهج معلن  على الصفحة الاولى، تلك هي الصورة إختيار الطريق الصعب. غير ان الافق سيتسع كثيرا كلما تقدم، لكن صوب الموضوعات الكبرى  والاشكالات الانسانية: الوجود، الحرية، المدارس الفنية، تيارات الثقافة والفكر، النظريات والايديولوجيات، حركات التحرر العالمي، قضايا المراة، والطلبة والشباب، أسئلة تستيقظ في زحمة العمل تدفع للإنتساب الى العالم دون الخضوع لظاهر الاشياء.
فتحت المجلة أبوابها ونوافذها لكل جديد في الادب والثقافة، وتحول المكان الذي شغلته بعد أن عاودت الصدور في عام 1969، الى ملتقى يجتمع فيه المثقفون مساء كل يوم، تلك الشقة المتواضعة  في شارع  مفتوح على نصب الحرية في ساحة التحرير. منحت الادباء فرصة ذهبية لاختبار قدراتهم في اللقاء  والحوار وتبادل الاراء، ومناقشة القضايا المهمة بما تستحقه من رعاية وإهتمام. في أعقاب فترة زمنية محتدمة ابتدأت بإنقلاب شباط الدموي، ثم إنقلاب تشرين وسقوط حكومة البعث، تصاعد دور اليسار في الانتخابات الطلابية، هزيمة حزيران عام 1967. عودة ال?عث الى السلطة بانقلاب عسكري جديد. ليس غريبا أن يكون عمر التجربة قصيرا، الأهم هو أن يكون عمر النضج اكبر، وهذا يعود الى يقظة الحس الكامن في وعي هذا الجمع، بعد أن هيأت المجلة أسباب العمل، فتوافد عليها نخبة من المبدعين في الادب والفن. تلك التجربة إستطاعت أن تعيد تشكيل إتحاد الأدباء من جديد، بعد عام 1969، إذ شهدت أروقة المجلة لقاءات وحوارات موسعة، بين مثقفي العراق من مختلف الاتجاهات والانتماءات، وتحت خيمة الثقافة الجديدة التي يمسك بعمودها الشاعر الفريد سمعان، وتلاه شمران الياسري (ابوكاطع).
إلتقى العشرات أو المئات من أدباء تلك المرحلة من الشباب الحالمين، وأولئك الشيوخ، والقادمين من مدن الجنوب والوسط وكردستان، الجميع يحملون صناديق آمالهم وأحلامهم، يجمعهم إرث طويل لوطن من الاسفار والاشعار والرؤى والاساطير. وإن أختلفت الآراء، وتنوعت الأفكار، ما دامت كل الروافد تصب في المحيط الأكبر للثقافة الإنسانية.
إن محاولة لاستعادة تلك الاسماء، ينبغي أن يندرج ضمن مشروع توثيقي آخر، تتبناه المجلة بحرص تام وعناية فائقة، لأنه الوجه الثاني المكمل للمشهد الثقافي العراقي، ولست بصدد إعادة وتكرار ما كتبه غيري أو سبقني اليه، دون إضافة نوعية تذكر، لكن ينبغي أن تظل في أعرافنا وتقديرنا، إن هذا الجهد بحاجة الى من يوثقه بكل تفصيلاته، لأنه جزء من تاريخ الثقافة العراقية في مرحلة حساسة جدا، ولابد لنا أن نشيد ببعض الدراسات التي تناولت تاريخ تأسيس المجلة، والشخصيات التي تولّت مسؤولية تحريرها وإدارتها، لذلك تعمدت الى عدم الاشارة لها با?تفصيل، ما دامت هي مدونة في المصادر لمن يرغب في الاستزادة.
كانت البداية متواضعة جدا، العدد الاول الذي صدر في عام 1969، صمم غلافه الفنان والشاعر الراحل محمد سعيد الصكار، كما رسم (ماكيت) صفحاته الداخلية، ومشق بأنامله الرقيقة عناوين موضوعات العدد، فأضاف اليه لمسات فنية جميلة، ميزت المجلة، رغم تواضع الامكانات الطباعية وقِدمِها، واستمر الصكار مع المجلة لبضعة اعداد في سنتها الاولى، ثم اوكل المهمة لي، يشاركنا الفنان والشاعر فائز الزبيدي بتخطيطاته الجريئة والجميلة، ليمنح صفحات المجلة نبضات من قلبه وإتقاد روحه.
ألفة وتعاطف، نَمَتا في نفسي، أصبحتا حباً، ونشوة سحرية تمتلك حواسي، كلما أضع خطوطي وتشكيلاتي في صفحات المجلة. ستظل البداية معلقة بأول لقاء مع الفريد سمعان مدير إدارة المجلة، ومن بعده شمران الياسري،  وأتذكره حين وضعت يدي في يده في  أول لقاء، لم أشعر بأنني  ألتقيه أول مرة، فقد خيل لي اننا تصافحنا اكثر من مرة، كما لو كنت قد فارقته بالأمس القريب. بدأت الرحلة من هناك، أبحث عن كنز أعرف أوصافه، ويساورني قلق بضياعه، بدأت أنصت لإصوات آتية من وسط المعرفة، والثقافة والأدب، أسماء كبيرة، لها تاريخها السياسي أوالثقافي ال?تميز، قادة أحزاب، شعراء، كتاب، نقاد، صعاليك، ملتزمون، متمردون، من أجيال متباينة. إن مثقفي تلك المرحلة هم أقدر من تواجد إنسانيا مع أحداثها، بل هم أكثر من توتر وإنضغط وقاوم وإنفعل وصبر، لأنهم كانوا شهودا لما حصل، أوسيحصل. إن جيلا منهم، بدأ خطواته الأولى في (الثقافة الجديدة)، وحقق حضوره وإنتشاره من خلالها، بعضهم من دفعت بهم الدكتاتورية الى المنفى أوالسجن والموت،  في سنوات لاحقة، ومنهم من فقدوا الأمل، وعاشوا البؤس واليأس، وآخرون من إلتهمتهم نيران الحروب والحصارات، ويمكن القول، إن من أفلت من هذا الجحيم في الداخ? أو الخارج، إستطاع أن يشكل ثقافة معارضة، لا في الكتابة وحدها وإنما في الحياة وداخل المجتمع أيضا، وإمتلكت مجاميع واسعة من المثقفين الشجاعة في الوقوف بوجه الإستبداد.
كنا نحاول ان نشيّد عالما صغيرا جميلا، في أعماق ضمائرنا ونفوسنا، ونتعلم كيف نرعاه، قبل أن نجعله جزءأ من حياتنا، في هذه الورشة الصغيرة، التي تمثل نبضة من نبضات الوطن، كان فيها عنصران أليفان يتجاوران في هذا الانجاز، يستمران في حوارهما، نصغي اليهما بكل جوارحنا. . الاول: حاضر مفعم بأحلام وتداعيات وحماس فتوة وشباب، والآخر، ودٍ صافٍ لذكريات أليفة نسجت على عجل، ، تآلفت الفصول لتجعلنا أقدر على فهم العمل، ونرتقي فيه، ويرتقي بنا، مهارة في التحرير والإدارة، وصلة بالحياة.
بتعدد الاصوات والاصدارات، تدفقت الاسماء نحو الفكر الجديد وطريق الشعب، فتشعبت الاختصاصات، وإتسعت المهام، إلا ان الثقافة الجديدة ظلت مشروعا كبيرا للعمل والأمل، لم يتوقف عن النبض في شرايين حياتنا، بل ظل ممتدا في الزمان والمكان والنسوغ.
 
**********
 
الشعبية أداة فاعلة في الصحافة الشيوعية
 
كاظم غيلان
أولى الحزب الشيوعي العراقي ومنذ بداياته التاريخية الأولى أهتماماً أستثنائياً لصحافته التي وجد من خلالها وسيلة مؤثرة لأيصال صوته وطموحاته لقطاعات شعبنا العراقي ، ولم يكن تاريخ هذه الصحافة الطويل  التي تقف اليوم على أعتاب عيدها  الثمانين منذ صدور العدد الأول من أول جريدة ناطقة بأسمه "كفاح الشعب" الذي صدر في الحادي والثلاثين من تموز 1935 الا معبراً أميناً لكل مايقع في خدمة شرائح شعبنا المسحوقة. ولقد وجدت النخبة الثقافية العراقية مكانها الحقيقي عبر هذه الصحافة التي غدت حاضنة لمواهب وطاقات أبداعية خلاقة في مجمل مسارب الأبداع كالشعر والرواية والمسرح والتشكيل والموسيقى.. الخ ، وكان في أحت?انه ورعايته لهذه الطاقات وتنميتها من خلال مجالات النشر الصحفي سمة للأنتشار على المستويين العربي والعالمي، اذا ماعلمنا أن رواد هذه الأمكانيات هم من لهم علاقة مباشرة مع الحزب ومن مؤازريه.
وبرغم ما لحق بالحزب عبر مسيرته الطويلة من قمع مستمر وانتكاسات مريرة، الا ان أصراره وتمسكه الدائم في الأستمرار بأصدار صحفه بمختلف ظروف عمله السري والعلني جاء تأكيداً على استمراريته بأدامة صلته بجماهيره التي التفت عليه من خلال أهدافه التي أعلن عنها منذ سنوات تأسيسه الأولى . فالحزب اصدر صحفه السرية والعلنية داخل العراق وخارجه، وفي السجون وفي ظروف الكفاح المسلح في كردستان، ولاقت صحفه رواجا واقبالا من قبل الناس. وبعد سقوط نظام صدام الدموي في التاسع من نيسان 2003 كانت جريدة الحزب "طريق الشعب" قد أحتلت موقع الصدا?ة في الشارع العراقي مؤكدة ومجددة عهد الحزب على مواصلة نضاله وأدامة علاقته مع جماهيره التي ألتفت حوله، ومؤكدة من جانب آخر حرص الحزب على مواصلته في نشر طروحاته وقناعاته الفكرية أزاء كل المتغيرات  مثلما كرست لقطاع المثقفين صفحاتها الى جانب الفعاليات الفنية والنشاطات الثقافية التي لم ينقطع عنها .
لقد أولت صحافة الحزب أهتماماً أستثنائياً لحقل المعرفة الأدبية بمختلف أجناسها أهمية أستثنائية كتجسيد حي للعلاقة الحتمية التي يمليها فكر الحزب النابع من فلسفته الماركسية، فكانت للصفحات المكرسة للنتاج الأدبي ذلك الحيز المرموق الذي يليق بها عبر أصدار ملحق ثقافي متخصص فضلاً عن الصفحة الثقافية اليومية .
ولعل من أبرز المؤشرات التي أفرزتها تجربة الحزب الصحفية اهتمامه بالشعبية كأداة فاعلة في تحريك قوى الشعب العاملة، وبمختلف تباين درجات الوعي النخبوية منها والبسيطة، وذلك ما جسدته بصدق من خلال العمود الصحفي الذي كان يكتبه الشهيد عبد الجبار وهبي "أبو سعيد" في صحيفة "اتحاد الشعب" وعمود الفقيد شمران الياسري " أبو كاطع" الذي كان ينشر تحت عنوان (بصراحة أبو كاطع) فضلاً عن موهبته كأبرز روائي للريف العراقي عبر ماجسدته رباعيته.  هذه الأعمدة التي لم تزل خالدة ليومنا هذا شكلت وبحكم حبكتها الحرفية ملامسة جادة لوجدان قطاعا? واسعة من أبناء شعبنا وما هي الا مؤشراً واضحاً للمواهب التي توفرت في طاقات المثقفين الذين وقفوا لجانب حزبهم وعبر كل المنعطفات وشاركوه كل المحن والويلات التي تعرض لها عبر سلسلة من الهجمات البربرية التي تفننت بها عصابات البعث، وأعطت صحافة الحزب على طريق الشهادة كوكبة من مبدعيها كعبد الجبار وهبي (أبو سعيد)، أسماعيل خليل، سامي العتابي ..وآخرين .
ولأن الشعبية أداة فاعلة ومحركة كما أسلفت كان لأحتضان الحزب ورعايته للشعر الشعبي العراقي دلالة أخرى في ذلك الأهتمام الذي درس أبعاده بدقة، مثلما كان لدور الشاعر والمناضل مظفر النواب الدور الأبرز في ريادة هذا اللون الأبداعي وريادته الحقة في حركة تجديده التي جاءت متزامنة مع حركة التجديد التي تحققت في الشعر العربي على يد السياب ونازك وبلند الحيدري ... االخ !
لقد لعبت قصائد مظفر النواب دوراً بارزاً ومؤثراً في تجسيد الملاحم البطولية التي خاضها الحزب الشيوعي عبر معاركه ممثلة بأنتفاضة (آل أزيرج) 1952 في الميمونة- جنوبي العراق، ورثائيته الشهيرة لشهيد الحزب وحركته الفلاحية صاحب ملا خصاف (صويحب) الذي أغتيل على يد رجالات ألقطاع عقب تشريع وتنفيذ قانون الأصلاح الزراعي الذي يعد واحداً من أبرز منجزات ثورة الرابع عشر من تموز، ولقد كانت مجموعة (للريل وحمد) نقطة انطلاقة ومتغير تاريخي وأبداعي في مسار القصيدة الشعبية العراقية، مثلما لعبت قصيدته الشهيرة (البراءة) دورها الكبير ا?تصدي لأبشع وأقذر ممارسة أقدمت عليها محاكم البعث اذ استحدثت شرطاً لاعلاقة له بالقانون ولا بالأعراف الفكرية الا وهو أعلان براءة الشيوعي عن حزبه مقابل أطلاق سراحه من السجن، وعلى أثر شيوع قصيدة (البراءة) امتنعت أعداد كبيرة من مناضلي الحزب عن التخلي بهذه الطريقة الدونية عن مبادىء الحزب السامية مفضلين ملازمتهم السجن وفاء منهم لتلك القيم الكبيرة التي نهلوها من ثقافة حزبهم، ومثلما زج بأعداد كبيرة من مثقفي العراق في المنفى الصحراوي ذاته كان للشعراء الشعبيين حصتهم في ذلك السجن فألى جانب النواب كان قد حكم على عدد من ?لشعراء الشعبيين بأحكام مختلفة وأقاموا في المنفى الصحراوي ذاته مثل  زهير الدجيلي، ناظم السماوي، أبو سرحان. وبعد انتقال النواب ورفيقه الفنان والمناضل سعدي الحديثي الى سجن الحلة المركزي كان هناك عدد آخر من الشعراء الشعبيين يقبعون في قلاع هذا السجن مثل علي الشباني، مجيد جاسم الخيون، نزار القريشي .
ولقد توج نشاط الشعراء الشعبيين خلال أصدار مجموعتهم المشتركة لمناسبة العيد الأربعين لتأسيس الحزب والتي أصدرها الحزب وهي تحمل عنوان (قصايد للوطن والناس) شارك فيها(32) شاعراً، وعند نهاية سبعينيات القرن الماضي مع انهيار تجربة التحالف (الجبهة) فقد الحزب كوكبة من الشعراء الشعبيين الشيوعيين الذين تم تنفيذ حكم الأعدام بهم ومنهم الشهداء ( فالح الطائي، فوزي السعد، هادي الشاوي، بحر الخالدي، كاظم الحميري) كما غُيب الشاعر ذياب كزار � أبو سرحان- عقب الأجتياح الأسرائيلي للجنوب اللبناني العام 1982 وبقي أثره مختفياً مجهولا? حتى الآن،، الا انه في عداد الشهداء.
وبقدر ماتعرضت صحافة الحزب لسياسة الحظر والقمع الذي يفتقر لأبسط قواعد مهنة الصحافة واخلاقياتها حصل الحال مع الشعر الشعبي العراقي، فتحت ذريعة الحفاظ على سلامة اللغة العربية تم تشريع قانون لهذه السلامة يحظر بموجبه نشر وتداول الشعر الشعبي بعد أن وجدت سلطة البعث أفلاسها التام في هذا اللون بأستثناء قطيع من الرعاع المنتمين له والذي قامت بتجنيده لأحياء مهرجاناتهم التعبوية العدوانية أثر اندلاع الحرب مع أيران وأصبحت مهمتهم الأرتزاقية متلخصة في تأليه صنمهم الأجوف الذي سقط وتلاشى في ساحة الفردوس 2003.  وهكذا بقيت رفقة?الشعر الشعبي العراقي لنضال الحزب عبر مسيرته الطويلة محط أهتمام صحافته التي أخذت مدياتها الفكرية السليمة .
ص11
العوجة اهتزت عينوهه
الأهزوجة الشعبية.. وشرارة ثورة العشرين الخالدة
 
لفته عبد النبي الخزرجي
كان مضيف الشيخ عبد الكاظم الحاج سكر، هو المثابة التي شهدت نقطة الشروع في انطلاق الثورة، والتي اشتهرت باسم "الثورة العراقية الكبرى " جاء ذلك على خلفية اعتقال الشيخ محمد رضا الحائري من قبل السلطات العسكرية البريطانية في كربلاء مع مجموعة من أنصاره ومعاونيه، حيث تم إبعادهم الى الحلة ثم الى البصرة وبعدها إلى جزيرة هنجام.
هذه الحادثة حفزت الشيوخ ورؤساء القبائل ورجال الدين، للتشاور سريعا وتدارك هذا الأمر الخطير، فتقرر عقد الاجتماع في مضيف الشيخ عبد الكاظم آل سكر. وقد حضر الاجتماع (سادات العشائر ورؤساء القبائل، يتقدمهم السيد علوان الياسري، وسلمان العبطان، وعبد الواحد آل سكر، ومحمد العبطان، والسيد هادي المكوطر، والسيد نور السيد عزيز الياسري، وعبد آل صفوك، والشيخ رحومي الظالمي، والسيد مهدي باقر الحلي، وعبد الرحمن خضر، والسيد محسن أبو طبيخ، وهنين الحنون، وجري مريع، ولفيف من الرؤساء والزعماء الآخرين.)1
 وبعد أن ناقش المجتمعون جملة الأحداث الأخيرة وتداعياتها.. قرروا إرسال كتاب الى عشائر الرميثة " العوجة "، فوقف الشيخ سلمان العبطان وجرد سيفه وسط المؤتمر وهو يهزج:
 
 (بس لا يتعلگ بأمريكا)
 
 ثم انه أطلق هذه الأهزوجة لتضاف لسجله الناصع في تلك الثورة:
 
 (جدمنه الله و" نور" اعلينه)
 
 ويقصد السيد نور الياسري احد ابرز رجال الثورة.
 فكانت هذه الصيحة هي الشرارة التي ايقظت الجميع، " وصرخة دوت دوي المدفع " كما يقول المؤرخ عبد الرزاق الحسني.
وصل الكتاب الى العوجة، واستلمه الشيخ شعلان ابو الچون.. فكانت أهزوجته المشهورة، شرارة أخرى أوقدت فتيل المعركة القادمة:
 
 (الما يتهيب مد إيده)
 
وانتفضت إحدى العماريات في العوجة لتطلق هذه الأهزوجة، المعبئة بالحماس والموشومة بوحدة الكلمة وتعبئة الثوار لمواجهة المعركة الحاسمة التي كانت تلك المرأة العراقية الأصيلة تراها، منطلقا لتحرير الأرض من دنس الأجنبي المحتل:
 
ويـــــــــن اليودي معصبي وي الوذان
 ويخبر صبيان ألفنوني ونايف الجريان
 يگل بريــــــــــس ويحشم آل شعلان
 
 (العوجة اهتزت عينوها)
 
وعندما جاءت الليرات العشر.. وكسرت السجن، وأطلقت الشيخ شعلان أبو الجون من محبسه(2)، كان المهوال حاضرا:
 
 گلنالك يديلي بطل الدسات
 ما تدري العراگ اشبيه زلم آفات
 من راحن عصر يمشن عشر ليرات
 (فكوه وتمدد ناطوره)
 
 وعندما انطلقت شرارة الثورة في الرميثة في 3. حزيران 1920م، كانت السلطات العسكرية البريطانية قد استعدت للمعركة وهيأت المعدات والطائرات والجنود، متوهمة أنها سترهب الثوار أو تفت في عضدهم، فأطلق الشيخ شعلان أهزوجته المشهورة:
 
 بيه خيـــــر ويچثر عسكر وريلات
 اسوارية وبيادة وفـــــوگ طيارات
 العزم بالله وعزم حيدر ابو الحملات
 (يتوزع واطروح انشيله)
 
 وعندما تكون شرارة الثورة ورصاصتها الأولى قد انطلقت من الرميثة " العوجة ".. أطلق المهوال أهزوجته:
 
 (ثلثين العفرم للعوجة)
 
وهكذا امتدت الثورة واشتعل أوارها.. وباتت تشمل منطقة واسعة جدا،(شملت جميع منطقة الفرات الأوسط وامتدت جنوبا حتى الناصرية، وشمالا حتى المحمودية، واشتملت على أهم مدن الفرات، ثم قامت حكومات مؤقتة من أهم المدن التي احتلها الثوار عنوة، وأخلاها الانگليز اضطرارا، استطاعت أن تحافظ على الأمن والنظام وتنشر الطمأنينة في النفوس، فلم يكن في وسع حكومة الاحتلال والحال هذه، إلا الاعتراف بالأمر الواقع، فاعترفت بشرعية الحركة، وطلبت المفاوضة معهم على أساس الاعتراف بمطالب الثورة الأساسية.)1
ولما شعر الثوار ان اغلب المدن أصبحت متضامنة في الموقف الوطني ضد المحتل الأجنبي.. وهكذا هزج المهوال:
 
 لباله المصخم سبع ما ينرد
 ويريد اعراگ ياخذ بارد أمبرد
 اطبگوا بالناصرية كاظم ومنشد
 " كسروه المغتر بأطوابه "
 
 وعندما رفع الثوار، العلم العراقي فوق بناية متصرفية كربلاء، هتف المهوال:
 
 (رف لا تتراعش يلهيبة)
 
 لكن هذا الاعتراف كان محاولة لامتصاص زخم الثورة.. وهذا لم يكن غائبا عن عقل رجال الثورة، ولذلك كان المهوال حاضرا، ليعبر عن المكر والخدعة التي يراها في تلك السياسة:
 
 دكسن خوش دكسن للعرب مكار
 راعاها بسياسة ما يوج النار
 ماهو مثل ديلي لعب لعب ازغار
 (اتشلبة العيطة ودچيته)
 
 وفي معركة السوير المشهورة.. كان الشيخ شعلان ابو الچون يحشد الجموع ويرتب الحشد ويناشدهم بأهازيجه الطافحة بالعزيمة وحب التضحية في سبيل الأرض والوطن:
 
 اگلنلچ يا جامعة الحسن عيناچ
 فن كوكز وديلي بعسكره يدناچ
 كون اهلچ جفوچ احنه بطرب جيناچ
 (خل يامن كلبچ يرعيعه)
 
ومن المعلوم أن الثوار حاصروا جسر السوير ومنعوا مرور القطار عليه، ولذلك أطلق المهوال أهزوجته:
 
 " يسلام المحشر بحسيچه "
وحسيچه: قرية عند نهر السوير، اصطبغت بدماء جثث القتلى من جنود العدو.
وفي معركة الرارنجية المشهورة..
 
كان الشيخ مرزوك العواد زعيم العوابد يهزج أمام الثوار:
 
 " ودوه يبلعنه وغص بينه "
 
وفي واحدة من حالات الشجاعة والاصرار والإرادة الوطنية العالية، تمثلت في مقاتل تم طعنه بحراب جندي بريطاني، وقبل أن يسقط امسك الجندي الذي طعنه واحتضنه بقوة وعزيمة وإصرار شديد وثبت أسنانه بعنق ذلك الجندي حتى قطع وريده وماتا سوية.. وعندما وقفت والدته على مصرعه.. كانت الأهزوجة حاضرة.. فرفعت عباءتها تلوح بها وهي تزغرد:
 
 "عفيه ابني الچاتل چتاله "
 
ثم أنها واصلت تلويحتها بعباءتها مسترسلة ومسرورة بقوة وصلابة ابنها:
 
 " حي ميت تچتل يجنيبي "
 
أما تلك التي علمت أن ابنها قد تم أسره من قبل العدو فإنها لم تتوان عن إرسال هذه الأهزوجة لولدها:
 " بس لا يتعذر موش آنه "
فكان جواب ذلك البطل.. صورة صادقة على صلابة الثوار وعمق ارتباطهم بالأرض التي احتضنتهم.. وشرعية الموقف الوطني الذي يقاتلون تحت لوائه، وهكذا جاءت رسالته:
 
 " حطوني بحلگه وگلت
آنه "
 
أما الشاعرة العمارية الفراتية (انجيدة) فإنها، وبعد ان وصلها خبر استشهاد ابنها، الذي لم يمض على زواجه سوى أسبوع واحد.. قد خاطبته بهذه الأهزوجة الرائعة:
 
 "عربيد اسم أمك يالهيبة "
 
 الشيخ عبد الواحد آل سكر، زعيم قبيلة ال فتلة.. قال هذه الأهزوجة.. وهو يؤكد تماسكه وقوة جنانه وعمق إيمانه بدوره في المعركة المقدسة ضد المحتل:
 
 جميع الناس مني وانه بيها
 ومواچب سرت كثره وآنه بيها
 طيور ام العلا ترف وآنه بيها
 " تندار الدنيا وهذا آنه "
 وفي مراسلة جرت بين عجة الدلي زعيم البو جياش وزعيم بني حچيم عزارة المعجون.. لغرض توحيد المواقف وإدامة زخم المعركة وحشد العشائر:
 
 هذا العلم هذا على الحرب منشور
 ودمنه على الملاگه بكل مسية ايفور
 دوك أسرع يطارش گل لبن مذكور
 " يتلگه الصوجر واحنه وياه "
 
 فأسرع ابن مذكور " زعيم بني حچيم " وبادر وهو يرفع العلم عاليا ويهزج:
 
 عد وجهك يعجه العلم خله يرف
 وعلى روس النشا مه بها الوطن يشرف
 عزارة ايگول حاضر والصبح يچشف
 " الخوش أزلام تبين بيه "
 
 وعندما تمكنت قوافل الثوار في الشامية من طرد الحاكم نور بري وشتتوا قواته، وأصبحت الشامية بيد الثوار، كان المهوال يهزج أمام الثوار:
 
 " هج ما حصلني ورد خالي "
 
 ولكي لا ينسى الثوار معركة الشعيبة التي حصلت قبل ثورة العشرين، أعاد المهوال ذاكرته الحية، ليوصل رسالته إلى رموز وقادة الجيش البريطاني:
 يهاملتن تيدب لا تزومش دوم
 ذوله افروخ الازرگ موش اهل لملوم
 
 نطلبك بالشعيبة وأعرضت هليوم
 
 " رد لا تدهده بحلگ آفة "
 
 وفي العارضية التي شهدت اشد المعارك وأعنفها.. وما صادفته تلك المدينة من قتال شرس ومقاومة عنيفة أقضت مضجع الانكليز وأرعبتهم كثيرا.. فكانت الأهزوجة:
 
 هاي العارضية إلها اعلى الدول معتاد
 كل جيش اليطبها يصيح منها الداد
 الفالة ابظهر الآمر وصلت لبغداد
 " ومشكولة الذمة على ألفاله "
 
وعندما عرضت حكومة البعث المقبور في العام 1985 فلم " المسألة الكبرى " والذي كان يتحدث عن ثورة العشرين، إلا انه تجاهل عن عمد وإصرار مسبق رجال الثورة وأهل الرميثة وقبائلها.. فما كان من الشاعر الراحل حداوي أبو عبد ألظالمي إلا أن ينهض بغضب ورجولة ويرتجل هذه الأهزوجة والتي يرد فيها على جملة الأكاذيب وقلب الحقائق في تصوير المعركة:
 
 لون شعلان يدري انباگت الثورة
 چا فج التراب وطلع من گبره
 مهي بالسوير المسألة الكبرى
 " الشاهد عدنه الشاهد احنه أيتام من العشرين "
 
وعندما كانت سواعد الرجال، تنقض على مدفع لجنود العدو وتأسر من فيه، والمقاتلون بسلاح بدائي جدا وهو " المكوار "، كان المهوال يطلق صيحته متحديا جنود وأسلحة العدو المحتل:
 
 الطوب افخر لو مگواري...... الطوب افخر لو مگواري
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
 المراجع:
1) السيد عبد الرزاق الحسني: الثورة العراقية الكبرى.
2) زهير هادي الرميثي: الأهزوجة الشعبية في المثنى:منشورات مجلة الشرارة.
3) علي تايه: الأهازيج الشعبية.
 
********************
الشهيد ستارخضير
 
 
سعدي جبار مكلف
لقد أختاروك ياستار لآنك الجرح الكبير الرافض للتسكع  لك الخلود يا أبو مي ولجميع شهداء درب النضال، أنك الخالد.
بس أنته الرهم مفتاحك البابي
بس أنته الطفه نيران عطابي
أنته ألي تظل العين تترجاك
يا دشة أمل يا وسطة أشبابي
يا دلة أوجاغ الما طفت ناره
برحي أبسلال الطيب
غميجه أهواي أسراره
ثوبك چسوة أمعيدين
ما راگد ولا راگد
يچسي السلف وأحراره
يصيح ها أخوتي وصلت أخباره
أبنص الهور هوستهم
ولا همهم فشگ بارود أشراره
عفيه أبني أريدك دوم
أموزر بالمراجل لحن غداره
أيزر العدو غاره أبأثر غاره
يحتار العدو ويضيع مشواره
غده طشار طشاره
بعد عيني يمنتي أنته
هم أتلوح البشاره
أ أمنك شيلتي وبختي
فشگ برنو ما يخطي الطياره
حلفتلي تطلب الثارين
ولك يبني الوفي يبني
ستار البطل عمك ولك يبني
تراهو أبعاده ماردني
كلها أسماء جباره
كل واحد يگول أنا
حقه من يگول أنا
شذر عز وكرامه أبصدري الشاره
صعد يم الثريا وصار أقماره
عين الشعب أنواره
ندري الموت ياستار
يحصد زين أخياره
حگها مي تفاخر بيك
تگول أبوي خله جسمه عباره
علگ بصدور خطاره
شهيد وأسمه فوگ الراس
كلها أموزره وتصيح هذا أنا
ما همهم فشگ لا سيف لا دانه
حناها أبچفه أبدمه الطاهر
صمد معروف عنوانه
حرگ گلب العدو أبلهب نيرانه
بچى حتى الفشگ ويصيح ها يبني
لتخاف العدو لتهاب نيشانه
أريدن طبتك بالعيد
طب ستار يمه ولا تدگ الباب
كلها أحباب
طب وخل أسولفلك شهيد أتيمم أبدمه
سگه الاتراب
الارهاب كلها ارهاب
تاليها عرفتوا أرهاب
كتلوها الطيور وقادة الاسراب
ما ظل حوم بألربعه بعد ستار
غدت دنياك سوده أغبار
شنهو الصار ..لسه ما عرفتوا الصار
يا حيف الوكت غدار
كل يوم أيتعطب نار
ولا چنك هذاك أنته
ولا چن أنچتل ستار
ستار ألوفي ستار ..ستار الابن ستار
ما همه سجن وسوار
رافع راية الاحرار
مضيفك فاتح البيبان للخطار
الدله أمهيله وتصيح ثار الثار
عمت عيني عليكم وي الثريا أكبار
فوگ ...الفوگ
ما تقبل تحط بالهامه شارة عار..أخ العار
أحط فوگ النفس نفسين
أطم الروح بالتربان
وأچفنها بصخر وحجار
ولا بيرغ شماته أيشيله الحافي
مدري أمنين أهو لافي
گشاش المد لفه طافي
يظل ستار حلم أرواحنا الصافي
ولك يمه أبد منساك  ..شعبك دوم ما ينساك
أنته أبوسط روحي وگلبي الدافي
سيدني   25\7\2013
 
 
********************
قصيدتان بمناسبة ثورة ثورة 14 تموز المجيدة
 
حسين جهيد الحافظ
 
1— 14 تمّوز
 
 ما بين ومضة أمل
وبين الحزن خنياب
وي غبشه لن الفرح
اِچفوف وتدگ عالباب
اِتدله سعف النخل
 للگاع شال اِتراب
طشّاه كحلة عرس
عاشرت جفن أحباب
واِعيون لو سلهمت
ليهه اليصد يرتاب
صاحت اِتراب الوطن
ما يحب جدم أجناب
صاحت وصاح الصدى
 والصدى چان اِعتاب
اِمن الليل بزغ فجر
 شگ ظلمة السرداب
الوطن جنة عدن
 روضه وهواهه أطياب
و (أشرقت شمس الضحى)
وليه عادت الغيّاب
لافته اِبباب الوطن
والخط حلو جذّاب
رد يمّه يالمبتعد تره
 اِشما چانت الأسباب
يمّه وحگ غربتك
يا خيرة الأنجاب
 گلبي محنه إلك
 وإنته النسيم الهاب
يا وفه كلك وفه
وليك الوفه جلجاب
اِعيوني الخطوتك ضوه
ودمعي اليكت سجّاب
ماي ونده الوردتك
من تستجير اِبآب
يصعد وينزل مطر
ماي المطر جلاّب
 إبتموز وإنته المطر
 مايك يكت جلاّب
لاااااااازم يكت جلااااااااب
 
2- إكحيلة تموز
 
 تموز // 1999
 جبتهه إمرسنه إو خيّالهه خيّال
توج الگاع من تجدح حوافرهه
تلگاهه الوطن .. والناس
فرحة عيد شالتهه إبضمايرهه
مفروشه الدروب إگلوب
إلهه إو حب تناطرهه
الوطن صار الوطن بيرغ
مرسوم إبنواظرهه
أكحيله إيرتل المهذاب
ضمير الناس كل الناس ناصرهه
حچينه ويّاك گلنالك
 أصيله إو بالأصايل شوگ
تعشگ من يسامرهه
تهدهه ليش للماگض رسن فد يوم
بيده إيحل ظفايرهه
كرم لو غلطه لو باگوك
غفله وإنته شاطرهه
يشاطر غلطتك غلطه
غاضت حته غافرهه
إنجرح منه الوطن
گاع إو ماي
مسارحهه إو منابرهه
جزاك اللوم أبو الكلفات
شنگلك يظافرهه
إغلطت معذور طيبه أوياك
بس إعداك ما تعرف تره الطيبه
ردي إو ماكر
زنيم إو فاسد إو محتال طيبهم
أبد مو طاهر إحليبه
متعود على الموزين طبعه
إو همه بس جيبه
الوطن عنده الوطن
لو خانه شربة ماي
ما يعنيه ترتيبه
ما يعنيه ترتيبه
 
 
*****************
الى رمز الرجولة حسن سريع
هيبة شمس
 
ناظم السماوي
 
الاهداء
الى الخالد حسن سريع
 
صعد نجمه حسن..
ولتمت النجمات عالعريس شابگته..
صعد نجمه.. حسن.. ماخذ ضميره اوياه
وقميصه الخاكي سچة ضوه بخاصرته
حسن..ظل وشمس وكت
العصر تنباس
حسن.. حته السداره ابراسه هايبته
حسن.. عفة حزب.. مو..
صدفه حب الناس
حسن شگة ضمير
الحزب مدرسته..
حسن.. بشماغ ملفوف بثنايه الهور
وبراسه المرادي الگمره شايلته
وحسن.. نسمة هوه ترست شليل الگاع
رفض.. غيمة اشباط.. بليل خانگنه
وحسن.. ما باع رخص الروح.. وكت العازه
من تنباع
حسن.. حيطان غيض اشلون شايلته
حسن.. بچه الحراميه ابوجه عريس
وحرامية الشمس عثرت ابقمصلته
حسن.. هيبة زلم رفضت
طبع عفنين
زلم إمجربه او ينه وأخو خيته
اساميهم.. انحفرت بالذهب والماس
هوه الحزب هاذه وهاي سالفته
قصص يبقه الحزب
من أول التاريخ
وخيعونه اليّدون.. بالحزب قصته
يا قصة حزب يا حسن يا مملوح
وبآخر نفس.. يا حسن حزبك ادري مالحته
الشمس.. ما تقنع ابغير
الچفوفه اشموس
وشمس تموز مشايه إجت للحزب خاطبته
من.. هاذه الحزب قرر يحب الناس..
اليمش اويّ الشمس.. يكبر بعاطفته
وحسن هوه حسن خله الشمس يمناه
لان.. يدري الشمس هيه اللي رايدته
الحزب.. هاذه الحزب عنده
الشمس خطار..
ابمضيف الشمس وكت..
الليل ضايفته..
يا درب الشمس عدنه..
تعال وشوف..
سدوا درب شمسك..
چي مخوفته..
الفاسد والمنافق أخو..
اويّ الدجال
ابعباة السوده هاذه الوطن بايگته
المغني.. من يغني بصدره
نازح صاح..
ألف حوته وحلگ من حقي بالعته..
اجيت اركض وأجر أنفاسي بالمگلوب
من شفت الخيام الطفل خانگته
ما . ما..
اعتقد تبقه الگاع
خرسه وتسكت أعله الضيم
تره.. جبر الخواطر أظن عارفته..
هاي الگاع.. يا ما فرزت فرسان
وي.. خيط الصبح تموز جايبته
وحسن.. مايك أبد ما شح عله النهران
ولا صوت المناجل .. عاف حاصدته..
حسنن.. صوت المعسكر.. مهره
صار اوياك..
وبصوت الشرف والنخوه سجلته..
وحسن.. نخلة البرحي امهدله الكترين
نذرهه.. الكل شهيد اعثوگ هادلته
وحسن.. حزبك لبس ثوب
البياض اعليك
لان.. وجه الحزب يا حسن بيضته
ص12
50 ألف شركة أهلية مسجلة في العراق معظمها "حبر على ورق"
 
بغداد – طريق الشعب
أكد مستشار لرئيس الوزراء، امس الاربعاء، ان معظم الشركات الاهلية المسجلة في العراق والبالغ عددها 50 الف شركة عبارة عن حبر على ورق، فيما اشار الى ان الشركات الحكومية الرابحة لا تتعدى الـ 22 شركة. وقال مستشار رئيس الوزراء، مظهر محمد صالح، لـ"طريق الشعب"، ان "شركات القطاع الخاص حتى 2003 بلغت 30 الف شركة والعاملة منها لم تتجاوز 19 في المئة "، مبينا ان "عدد هذه الشركات ارتفع في الوقت الحاضر ليصل الى 50 الف شركة مسجلة، معظمها حبر على ورق". وأضاف صالح ان "الشركات الحكومية الرابحة حتى 2014 لم تتجاوز 22 شركة من اصل 154 شركة مملوكة للدولة"، مشيرا الى ان "معظم تلك الشركات  صناعية ويبلغ عدد العاملين فيها 500 الف شخص، ربعهم يعملون في الشركات الصناعية". وتابع صالح ان "الحكومة العراقية وضعت خطة لمعالجة المشاكل التي يعانيها القطاع الخاص والحكومي"، لافتا الى ان "احد الحلول برنامج تحفيزي داعم للقطاع الخاص قدمه البنك المركزي بسيولة تبلغ دفعتها الاولى 5 مليار دولار، لتشغيل المشاريع في القطاع الخاص سواء في الجانب الصناعي او الزراعي او السكني، اضافة الى المصارف".
 
 
*******************
استثمار بابل تتعهد بمراجعة دقيقة للمشاريع المتلكئة وتنتقد البيروقراطية
 
بغداد – طريق الشعب
تعهد مدير هيئة استثمار بابل الجديد، نصر حمود مزنان، امس الأربعاء، بإجراء مراجعة دقيقة للمشاريع المتلكئة، منتقدا البيروقراطية والروتين في العمل الاستثماري. وقال مزنان، لوكالة "السومرية نيوز"، "سأسعى جاهدا وبالتعاون مع الحكومة المحلية بشقيها التشريعي والتنفيذي إلى النهوض بالواقع الاستثماري، وسنعتمد في ذلك على ركائز عدة بينها اعتماد المنهج الإداري والعلمي السليم في إدارة ملف الاستثمار"، مبينا أن "من أولى المهمات التي سنقوم بها، إجراء مراجعة شاملة ودقيقة لكافة المشاريع المتلكئة ومعرفة أسباب ذلك، فضلا عن وضع المعالجات والحلول اللازمة للنهوض بها". وأضاف أن "الهيئة بحاجة إلى خارطة استثمارية جديدة ومتكاملة للفرص المتاحة"، لافتا إلى "أننا سنعتمد على اتخاذ التخطيط بشقيه الاستراتيجي طويل المدى والتكتيكي أو المرحلي قصير المدى مع ضمان أعلى درجات التنسيق بينهما للوصول إلى الأهداف المحددة". وتابع مزنان، أن "في العمل الاستثماري العديد من العقبات الإدارية متمثلة بالبيروقراطية والروتين"، مؤكدا "أننا سنعمل جاهدين بالتعاون مع الوحدات الإدارية ذات العلاقة لتذليلها ووضع أولويات بحسب أهميتها". وكان مجلس محافظة بابل أعلن في (21 أيار 2015)، عن انتخاب الأستاذ في جامعة بابل نصر حمود مزنان العنزي رئيساً لهيئة استثمار المحافظة.
 
 
******************
عزت السبب الى موجات النزوح بسبب العمليات العسكرية ضد تنظيم داعش
التخطيط تتوقع زيادة نسبة الفقر الى اكثر من 20 في المئة.. والعمل البرلمانية تؤكد تجاوزها عتبة الـ 30 في المئة
  

• < السابق
• التالي >