العدد 228 السنة 80 الأربعاء 8 تموز 2015

	تصفح بي دي اف

ص1
الحشد الشعبي: حصارنا لـداعش في الأنبار سيطول
رفع العلم العراقي على مبنى ناحية الصقلاوية.. واشتباكات في حديثة
 
بغداد - طريق الشعب
أفاد نائب رئيس مجلس محافظة الانبار فالح العيساوي، أمس الثلاثاء، بان القوات الامنية المشتركة رفعت العلم الوطني فوق مبنى المجلس المحلي لناحية الصقلاوية ,فضلا عن مركز الشرطة.
 
وقال العيساوي في تصريح صحفي، إن "القوات الامنية والحشد الشعبي رفعوا العلم العراقي فوق بناية المجلس المحلي لناحية الصقلاوية ومركز شرطة الصقلاوية".
كما ذكرت مصادر امنية عراقية، أمس الثلاثاء، ان اشتباكات مسلحة اندلعت بين القوات العراقية المشتركة ومسلحي تنظيم داعش ، رافقها قصف جوي على قضاء حديثة غربي مدينة الرمادي في محافظة الانبار.
في حين، اكدت هيئة الحشد الشعبي، أمس، أنها "غير مستعجلة" في البدء بعمليات تحرير الانبار، وأن حصارها لتنظيم (داعش) "سيطول كثيراً"، وأشارت إلى أن عدم الإعلان عن ساعة الصفر لا يعني تأخير العملية أو التراجع عنها، فيما رجحت أن تكون نتائج العملية "كبيرة"وستنجز  بـ"أسرع من المتوقع" 0
وتحدث مصدر في الشرطة العراقية في تصريح صحافي "ان القوات المشتركة من الجيش والشرطة والحشد الشعبي اشتبكت في معارك عنيفة مع مسلحي  داعش  في منطقتي آلوس وبروانة التابعتين لقضاء حديثة" .
واضاف المصدر الذي فضل عدم الكشف عن هويته " ان مروحيات الجيش العراقي شنت غارات على مواقع لداعش في مدينة حديثة "0
وتشهد محافظة الانبار اوضاعا امنية متدهورة نتيجة سيطرة مسلحي داعش على مساحات واسعة من المحافظة، وسيطرته على مدينة الرمادي مركز المحافظة، حيث تحاصر القوات الامنية داعش داخل المدينة الا ان العمليات العسكرية لتحريرها توقفت حاليا.
إلى ذلك، قال رئيس لجنة دعم الحشد الشعبي في مجلس محافظة بغداد معين الكاظمي، في تصريح صحفي، "لسنا مستعجلين في البدء بعملية تحرير الانبار وحصارنا لداعش سيطول كثيراً".
وأضاف الكاظمي أن "العمل جار الآن على منح المزيد من الوقت لخروج المدنيين والحفاظ على أرواحهم"، لافتاً إلى أن "الخطط التي يتم وضعها تتركز أيضاً على عدم إعطاء خسائر كبيرة في صفوف الحشد الشعبي، وقطع خطوط إمداد التنظيم من نينوى وصلاح الدين"، مؤكداً أن "نتائج العملية ستكون كبيرة وسيتم تحرير المحافظة بأسرع من المتوقع".
من جانبه، قال عضو هيئة الرأي في الحشد الشعبي القيادي في منظمة بدر كريم النوري في تصريح صحفي، إن "عدم الإعلان عن ساعة الصفر لانطلاق العمليات الكبرى لتحرير محافظة الانبار لغاية الآن لا يعني أننا تراجعنا أو تأخرنا في البدء بالعملية".
وعزا النوري، "عدم انطلاق العملية لغاية الآن إلى الاستعدادات والتحضيرات والتعزيزات لجمع مستلزمات النصر وحسم المعركة ,خاصة في الفلوجة والرمادي"، عاداً التسرع في تنفيذ مثل هذه العمليات "ذا أضرار كبيرة".
وأضاف النوري، إن "عناصر تنظيم داعش باتوا اليوم في موقف المدافع في ظل التقدم السريع للقوات الأمنية في بعض المناطق والخسائر الكبيرة التي تلقاها التنظيم".
وكانت قيادة قوات الحشد الشعبي في محافظة الانبار قد أكدت، أمس الاثنين، 6 تموز 2015، أن عناصر تنظيم (داعش) بدؤوا بحلق لحاهم والتنكر للهرب من قضاء الكرمة ومدينة الفلوجة، فيما طالبت القوات الأمنية بتشديد إجراءات التفتيش في جسر بزيبز لمنع هرب قادة التنظيم إلى بغداد.

*********
شرطة ديالى تعلن تحرير منطقة "مطيبيجة" شرقي تكريت
 
بغداد - طريق الشعب
اعلنت قيادة شرطة ديالى، أمس الثلاثاء، تطهير منطقة مطيبيجة شرقي تكريت من تنظيم داعش، وفيما اشارت الى مقتل مايسمى أمير المنطقة، اكدت ابطال مفعول اكثر من 100 عبوة.
وقال قائد شرطة ديالى العميد الركن، جاسم السعدي في تصريح صحفي، إن "قوة امنية من شرطة ديالى مع قوة من الحشد الشعبي، تمكنتا من تطهير منطقة مطيبيجة في محافظة صلاح الدين".
واضاف السعدي، ان "عملية التطهير اسفرت عن مقتل ما يسمى أمير مطيبيجة الملقب ابو طلحة، فضلا عن تفكيك اكثر من 100 عبوة ناسفة و11 منزلا مفخخاً".
ولفت السعدي الى ان "المنطقة تعد ملاذاً آمنا لتنظيم القاعدة منذ 2004، فضلا عن موقعها الستراتيجي الذي كان يوفر لعناصر التنظيم تقديم الامدادات لعناصره في صلاح الدين وديالى وكركوك".
 
******
الدفاع تعلن ترقية 48165 من مراتبها تقديراً لـ"تضحياتهم الكبيرة"
 
بغداد - طريق الشعب
أعلنت وزارة الدفاع العراقية، أمس الثلاثاء، ترقية 48 ألفا و165 من مراتبها، عازية السبب إلى "التضحيات الكبيرة" التي قدموها وعرفاناً بجهودهم "المتميزة" في مقارعة قوى "الإرهاب" وإدامة زخم المعركة دفاعاً عن العراق.
وقالت الوزارة في بيان لها تابعته "طريق الشعب"، إن "وزير الدفاع، خالد متعب العبيدي، أمر بموجب الصلاحيات المخولة له، بترقية 48 ألفاً و165 من مراتب جيشنا الباسل ممن تنطبق عليهم شروط الترقية التي نص عليها قانون الخدمة والتقاعد العسكري ذو الرقم 3 لسنة 2010 بمواده المختلفة ذات الصلة".
واضافت الوزارة أن "القرار جاء تقديراً للتضحيات الكبيرة التي قدمها منتسبو جيشنا الباسل من المراتب، وعرفاناً بجهودهم المتميزة في مقارعة قوى الإرهاب وإدامة زخم المعركة دفاعاً عن بلادنا العزيزة، وبناءً على ما جاء في توصيات معاونية رئاسة أركان الجيش، دائرة الإدارة".
وتابعت الوزارة، أن "القرار جاء أنصافاً لتلك الشريحة من منتسبي جيشنا الباسل، ليكون حافزاً لهم على بذل المزيد من العطاء خدمةً لعراقنا الحبيب"، مقدما "التهاني والتبريكات والأماني القلبية للمراتب الذين شملوا بالقرار، مع وافر التحية والتقدير لعوائلهم الكريمة التي تقف مساندة ومعاضدة لجهودهم في تحقيق الانتصار لبلادهم ضد قوى العدوان والإرهاب".
 
******
 
داعش يعدم صحفية عراقية في الموصل
 
بغداد - طريق الشعب
قال المرصد العراقي للحريات الصحفية، التابع لنقابة الصحفيين العراقيين، إن تنظيم داعش أعدم صحفية عراقية في مدينة الموصل . وأوضح المرصد، أن تنظيم داعش أعدم الصحفية، سهى أحمد راضي، في الموصل، بعد أيام على اختطافها، من موقع سكنها شرقي المدينة، وسلم جثمانها إلى ذويها من دائرة الطب العدلي وعليها آثار إطلاق نار. وطالب المرصد المجتمع الدولي، بـتحرك أكثر جدية، لوقف نزف الدم، الذي يثير مخاوف من مستقبل مظلم لحرية التعبير، والعمل الصحفي في المنطقة العربية، مع وجود جماعات إرهابية شريرة، تستهدف الصحافة وتطيح بالصحفيين قت?اً وتشريداً وحبساً، وعدم الاكتفاء ببيانات إدانة لا تغني ولا تسمن. وعلى وفق البيان، فإن سهى أحمد راضي التي تعمل مراسلة ومحررة في صحيفة نينوى (المحلية)، خطفت منذ أيام من منزلها الواقع في حي الإخاء، شرقي الموصل، من قبل مسلحين نقلوها إلى مكان مجهول.
 
********
وزارة العمل تصرف رواتب العمال المتقاعدين المضمونين
 
بغداد- طريق الشعب
قامت وزارة العمل والشؤون الاجتماعية/ دائرة التقاعد والضمان الاجتماعي، أمس الثلاثاء، بصرف رواتب العمال المتقاعدين المضمونين (الصرف اليدوي).
وأفاد بيان نقلاً عن المتحدث باسم الوزارة عمار منعم إن دائرة التقاعد والضمان الاجتماعي للعمال بالتنسيق مع الإدارة العامة لمصرف الرافدين أكملت جميع الإجراءات اللازمة لصرف رواتب العمال المضمونين لشهري أيار وحزيران، مشيراً إلى تحديد اليوم(امس) الثلاثاء الموافق السابع من تموز الجاري موعداً لصرف الرواتب للعمال المضمونين في بغداد والمحافظات من غير حاملي البطاقة الذكية ليتم تسليمهم يدوياً.
وأضاف البيان، إن المتقاعد المضمون الذي لديه خدمة (30) سنة فأكثر يتسلم راتباً مقداره (400) ألف دينار لشهرين ومن لديه خدمة أقل من (30) سنة يتسلم (340) ألف دينار لشهرين فيما تتسلم عائلة المتوفى التي لديها أكثر من ثلاثة مستحقين راتباً مقداره (300) ألف دينار والعائلة المكونة من مستحقين اثنين تتسلم (280) ألف دينار، لافتاً إلى أن عائلة المتقاعد المتوفى التي لديها مستحق واحد تتسلم راتباً تقاعديا مقداره (260) ألف دينار لشهرين.
وبين منعم إن دائرة التقاعد والضمان الاجتماعي للعمال دعت العمال المتقاعدين المضمونين في بغداد الى مراجعة فروع مصرف الرافدين في الرصافة (سبع قصور، والوزيرية، والباب الشرقي) وفي جانب الكرخ (الرسالة، والكاظمية، والخضراء) أما بخصوص المتقاعدين المضمونين من المحافظات عدا الأنبار فبإمكانهم تسلم رواتبهم من بغداد (مصرف الخلفاء) ونينوى وصلاح الدين من بغداد (ساحة النصر) مستصحبين معهم المستمسكات المطلوبة المتمثلة بهوية التقاعد والهوية الشخصية.
 
***********
سفارة واشنطن في بغداد: ملتزمون بتسليم العراق الدفعة الأولى من " أف 16"
 

بغداد - طريق الشعب
اكد الناطق الرسمي باسم السفارة الأمريكية جيفري لوري ان بلاده ملتزمة بتسليم الدفعة الأولى من طائرات "أف 16" الى العراق في هذا الصيف، نافيا التقارير الاعلامية التي تم تداولها اخيرا بخصوص نقل وتشغيل الطائرات في الأردن.
وذكر لوري في بيان اطلعت عليه "طريق الشعب"، ان " التقارير الاعلامية التي تم تداولها اخيرابخصوص نقل وتشغيل طائرات "أف 16" في الأردن هي تقارير غير صحيحة".
وتابع ان " الحكومة العراقية قامت بشراء 36 طائرة "أف 16" ونحن لا نزال ملتزمين بالصفقة وسيتم تسليم الطائرات في أقرب وقت ممكن".
واضاف "نحن نعمل مع الحكومة العراقية لتسليم الدفعة الأولى من طائرات "أف 16" إلى العراق في هذا الصيف كما كان مقرراً، بحيث سيتم تسليم هذه الطائرات للبدء بأستخدامها في قاعدة "بلد" الجوية في العراق ".
وكان وزير الدفاع خالد العبيدي قد اكد امس وصول طائرات "أف 16" ضمن الخطة المحددة والموعد المتفق عليه . مبينا ، ان " طائرات "أف 16" ستصل ضمن الخطة المحددة والموعد المتفق عليه في القريب العاجل ، مفندا في الوقت ذاته الشائعات المغرضة التي تحدثت عن أن قاعدة تمركز تلك الطائرات ستكون في الأردن " .
 
********
 
مؤكداً موقفه الداعم للسجناء السياسيين وخاصة سجناء 1963
الشيوعي العراقي يلتقي رئيس مؤسسة السجناء السياسيين
 
بغداد - طريق الشعب
بحث وفد من قيادة الحزب الشيوعي العراقي، مع رئيس مؤسسة السجناء السياسيين الصعوبات والعراقيل التي تواجه سجناء 1963 في انجاز معاملاتهم وحصولهم على حقوقهم التي اقرها قانون المؤسسة المعدل ذو الرقم 35 لسنة 2013، وطالب بالإسراع في انجازها.
وكان وفد من الشيوعي العراقي برئاسة عضو المكتب السياسي للحزب الدكتور عزت أبو التمن، قد التقى يوم الأربعاء الماضي رئيس مؤسسة السجناء السياسيين، الدكتور عبد الحسين السلطاني وتداول معه أوضاع السجناء السياسيين وخاصة سجناء انقلاب شباط 1963 الدامي.
ونقل الوفد تحيات قيادة الحزب وتقديرها للجهود التي تبذلها المؤسسة في تنفيذ قانون المؤسسة للتخفيف عن معاناة السجناء وعوائلهم وضمان حصولهم على كامل حقوقهم التي كفلها القانون.
كما قدم باقة ورد للدكتور حسين السلطاني مهنئاً اياه بمناسبة تسلمه رئاسة المؤسسة وعبر عن ثقته بأن الخبرة الطويلة التي يمتلكها من خلال سنوات عمله الطويلة في المؤسسة ستساعد السجناء السياسيين على استحصال حقوقهم ورد الجميل إليهم لما ضحوا به من اجل الوطن.
وشدد الوفد على ضرورة الإسراع في انجاز معاملات سجناء 1963 من خلال "تشكيل لجنة خاصة في قاطع الرصافة- بغداد للمساعدة في تخفيف الضغط على اللجنة الخاصة الوحيدة في الكرخ، واختصار عدد الاستفسارات التي تقوم بها المؤسسة في الدوائر الأمنية للتأكد من كون المواطن سجينا سياسياً وتسريع المراسلات مع هذه الدوائر".
كما دعا فد الحزب إلى "استثناء المعاملات عند رفعها إلى اللجان الخاصة في المحافظات وبغداد، خاصة ان جميع سجناء 1963 تزيد أعمارهم على السبعين عاما".
وتباحث الوفد في امكانية الشروع في تعديل قانون مؤسسة السجناء السياسيين المعدل ذي الرقم 35 لسنة 2013 ليشمل من تم اعتقالهم قبل 8 شباط 1963 واستمروا في الاعتقال بعد ذلك التاريخ.
من جهته، عبر الدكتور عبد الحسين السلطاني عن ترحيبه بالوفد وشكره على التهاني وأكد ضرورة التواصل من اجل معالجة المشاكل التي تبرز ومن خلال تدخله المباشر والسريع في المساعدة على انجازها. كما وعد بالإسراع في تشكيل لجنة خاصة أو أكثر للتخفيف من معاناة السجناء السياسيين والإسراع في انصافهم باعتبارهم متضررين من سياسات الأنظمة السابقة.
وأكد وفد الحزب الشيوعي الذي ضم إلى جانب الرفيق عزت أبو التمن، الرفاق عبد الحسين فالح، واحمد جعفر وعلي خضير؛ أكد موقفه الداعم للسجناء السياسيين وخاصة سجناء 1963، وضرورة الإسراع في انجاز معاملاتهم وحصولهم على حقوقهم المشروعة.
 
*********
ص2
داعش يحرق ثلاثة محال لبيع الراديو والتلفزيون في الموصل     
بغداد - طريق الشعب
كشف مسؤول إعلام الحزب الديمقراطي الكردستاني سعيد ممو زيني، أمس الثلاثاء، عن قيام تنظيم "داعش" بحرق ثلاثة محال لبيع أجهزة الراديو والتلفاز وسط مدينة الموصل، فيما أشار الى أن التنظيم اعتقل أصحاب المحال لمخالفتهم توجيهات التنظيم بمنع بيع أجهزة الراديو.
وقال ممو زيني في تصريح صحفي، إن "تنظيم داعش أضرم النيران في ثلاثة محال لبيع أجهزة الراديو والتلفاز في حي الزهور بمدينة الموصل"، مؤكدا أن "التنظيم اعتقل أصحاب المحال".
وأوضح ممو زيني أن "قرار حرق المحال الثلاثة جاء لمخالفة أصحابها توجيهات داعش بمنع بيع أجهزة الراديو والتلفاز"، مشيرا إلى أن "مدينة الموصل شهدت خلال اليومين الماضيين طلبا كبيرا على شراء أجهزة الراديو عقب إلقاء وزارة الدفاع منشورات على أهالي الموصل تؤكد قرب بث إذاعة لاعطاء توجيهات لابناء المدينة للمساهمة بالتحرير".
 
 
خسائر كبيرة لداعش نتيجة عمليات تعرضية على مواقعه
داعش يلجأ إلى تجنيد الاطفال وزجهم في معارك الأنبار
بغداد - طريق الشعب
تقوم القوات الامنية بعمليات تعرضيةعلى مواقع تنظيم داعش الارهابي، دون الدخول في عملية عسكرية حاسمة.
فيما تعلن المصادر الأمنية في وزارة الدفاع وقيادة عمليات بغداد عن تكبيد "داعش" خسائر كبيرة في الأرواح والمعدات نتيجة العمليات التعرضية التي تقوم بها القوات الأمنية.
مقتل دواعش
 
أعلنت وزارة الدفاع العراقية، أمس الثلاثاء،
في بيان تلقت "طريق الشعب" نسخة منه، إن "مديرية الاستخبارات العسكرية وجهت ضربة بالراجمات إلى معمل لتفخيخ العجلات في منطقة الحي الصناعي، جنوبي الفلوجة، وتم تدميره بالكامل".
واضافت الوزارة ان "سبعة إرهابيين قتلوا بضمنهم مسؤول المعمل الإرهابي (صباح حميد الجميلي)، وثلاثة من المهندسين الأجانب".
 
تفكيك عبوات وتدمير معبر
 
ومن جانب آخرأعلنت قيادة عمليات بغداد،اليوم الثلاثاء ، عن تفكيك 19 عبوة ناسفة في مناطق متفرقة من العاصمة، فيما اكدت تدمير معبر يستخدمه تنظيم (داعش) شمالي الكرمة.
وقالت القيادة في بيان تلقت (المدى برس) نسخة منه إن " قوة من الفوج الاول في اللواء (45) تمكنت من ضبط تسع عبوات ناسفة ضمن منطقة (12) ضباعي في قاطع التاجي".
وأضافت القيادة ان "قوة من الفوج الثالث في اللواء (22) تمكنت من العثور على ثلاث عبوات ناسفة في منطقة الغزيلية شمالي بغداد"،مشيرة الى ان "القوات الامنية تمكنت من ضبط وتفكيك سبع عبوات ناسفة في مناطق ،مدينة الصدر شرقي بغداد، وعرب جاسم جنوبي بغداد، والمصالحة، والزمبرانية والجزيرة".
ولفت الى ان "تشكيلا من طيران الجيش العراقي تمكن من تدمير معبر لعناصر تنظيم (داعش) شمالي منطقة الكرمة".
٣٥ داعشيا يسلمون انفسهم
وأعلن آمر الفوج الثالث التابع للواء الثلاثين بالحشد الشعبي في بمدينة الكرمة العقيد محمود مرضي، الثلاثاء، عن قيام 35 عنصرا من "داعش" بتسليم أنفسهم للفوج في المدينة، مبينا ان ذلك جاء بعد محاصرتهم بالكرمة.
وقال مرضي في حديث لـ السومرية نيوز، إن "35 عنصرا من تنظيم داعش الإرهابي قاموا، اليوم، بتسليهم أنفسهم للفوج الثالث التابع للواء الثلاثين في الحشد الشعبي بمدينة الكرمة غرب الرمادي".
وأضاف مرضي أن "جميع هؤلاء العناصر الذين سلموا أنفسهم هم أبناء الكرمة الذين انضموا الى التنظيم مطلع 2014"، لافتا الى أن "عملية التسليم جاءت بعد محاصرة القوات الأمنية والحشد عناصر داعش في المدينة من جميع الاتجاهات".
 
داعش يجند الاطفال
 
وقال الشيخ خالد عواد الشعباني، أحد شيوخ عشائر الرمادي، أن "التنظيم قام بتجنيد اطفال من ابناء العشائر المغرر بها ولديهم معسكرات في الرقة وهيت وراوة لتجنيد الاطفال ، حيث قتل 4 من عشيرة البو شعبان."
واضاف الشعباني "نطلب من الحكومة الاستعجال بتحرير المناطق من مسلحي داعش وقصف المعسكرات التي تجند هؤلاء الاطفال".
بدوره قال الشيخ ابراهيم حسن أحد الشيوخ ايضا، ان "الكل يعلم ان الفكر التكفيري المتطرف لا يمت الى الاسلام بصلة ، فهم يبتدعون ايات واحاديث لا علاقة لها بالقرآن والاحاديث النبوية الشريفة" مبينا "لقد دخل داعش مناطق كثيرة في الانبار وابتكر حالة جديدة وهي تجنيد الاطفال تحت سن البلوغ فمسحوا ادمغتهم وجندوهم في معسكرات الرطبة والقائم ويعلمونهم كيفية تفجير انفسهم على الثكنات العسكرية والمواطنين" .
واضاف ان "من يتحمل المسؤولية هي الحكومة التي ينبغي لها توجيه اولياء الامور بمنع اطفالهم من الانجرار وراء داعش وعلى الدولة ان تقاتل داعش عبر القوات الامنية والحشد الشعبي وابناء العشائر لمنع التنظيم من تجنيد الاطفال والتغرير بهم."
 
 
أكد على اهمية الحفاظ على سلامة المدنيين في مناطق القتال
مجلس الوزراء يحيي انتصارات القوات الامنية في بيجي وكركوك والفلوجة وحديثةبغداد - طريق الشعب
عقد مجلس الوزراء، جلسته الاعتيادية، أمس الثلاثاء، برئاسة الوزراء حيدر العبادي، حيث ناقش العمليات العسكرية في عدة مدن عراقية .
وجاء في بين لرئاسة الوزراء: "حيا مجلس الوزراء في جلسته المنعقدة (أمس) الثلاثاء برئاسة السيد رئيس مجلس الوزراء الدكتور حيدر العبادي، الانتصارات التي حققتها القوات الامنية من جيش وشرطة وحشد شعبي وبيشمركة وابناء عشائر ضد تنظيم داعش الارهابي في مناطق بيجي وكركوك وغربي الفلوجة وحديثة".
وتابع البيان: "اكد مجلس الوزراء على اهمية الحفاظ على سلامة المدنيين في مناطق القتال، والعمل على توفير ممرات آمنة تضمن خروجهم من مناطق القتال، نافيا ما يشاع عن استهداف وقصف عشوائي للمناطق المدنية".
وتشهد محافظات عراقية عديدة عمليات عسكرية تستهدف استعادة المدن الخاضعة لسيطرة تنظيم "الدولة الاسلامية" داعش .
وبحسب البيان: "ناقش مجلس الوزراء الحادث المؤسف الذي وقع في منطقة بغداد الجديدة يوم أمس، حيث وجه السيد رئيس مجلس الوزراء القائد العام للقوات المسلحة بفتح تحقيق في الحادث وتعويض المتضررين".
واعرب مجلس الوزراء عن بالغ تعازيه ومواساته لعوائل الشهداء والجرحى.
واكد مجلس الوزراء على قيام وزارة الدفاع ولجنة التعويضات في الامانة العامة لمجلس الوزراء بتقديم التعويضات لاصحاب الدور المتضررة وعوائل الشهداء والجرحى.
 
يمكنه من تنويع أدواته النقدية
العلاق: إلغاء المواد المضافة إلى قانون الموازنة يعزز
استقلالية البنك المركزي
بغداد - طريق الشعب
عد البنك المركزي العراقي، قبول المحكمة الاتحادية الطعن الذي قدمه على قانون الموازنة، تعزيزا لاستقلاليته، ويتيح له تنويع أدوات سياسته النقدية ومرونة توجهاتها، مبيناً أن مبيعاته من الدولار تهدف الى تزويد وزارة المالية بالدينار الذي تحتاجه لتمويل الموازنة، وتحقيق استقرار أسعار الصرف والأسعار العامة، وضمان للمواطن والاقتصاد والاستثمار وقطع الطرق على "الجشعين والمتطفلين".
وقال محافظ البنك المركزي العراقي وكالة، علي العلاق، في بيان تسلمت "طريق الشعب" نسخة منه، إن "قرار المحكمة الاتحادية العليا القاضي بقبول الطعن المقدم من قبل البنك المركزي في المواد التي تضمنت تقييدات وأوامر للبنك، جاء وفقاً للدستور وقانون البنك المركزي"، عاداً "قرار المحكمة ينطوي على أهمية كبيرة لما له من أثر في تعزيز استقلالية البنك المركزي ودعمه، وأبعاده عن التأثير في سياساته وقراراته".
واضاف العلاق، أن "الاستقلالية ليست مسألة شكلية، بل شرط أساس لتمكين البنك المركزي من تحقيق مهامه، خاصة في سياسته النقدية التي تقوم بطبيعتها على تنوع أدواتها ومرونة توجهاتها"، مشيراً إلى أن "قانون الموازنة العامة يحكم السياسة المالية في انفاقها وايراداتها السنوية وهو أمر لا بد من أن يكون محدداً بالبنود الواردة فيه بحكم طبيعة إدارة الموارد والنفقات".
وأوضح محافظ البنك المركزي وكالة، أن "السياسة النقدية تختلف كلياً عن السياسة المالية، حيث أن من  طبيعتها الحركة والمرونة والتعاطي مع المتغيرات في الوضع الاقتصادي وأوضاع السوق"، لافتاً إلى أنه "لم يحصل في الدول التي تتبع نظام السوق أن يكون قانون الموازنة محدداً وموجهاً ومقيداً لسياسة البنك المركزي، أو حتى في غيرها لأن ذلك يفقد البنك المركزي دوره ويسلبه أدواته التي يستخدمها لخلق التوازن والوصول إلى تحقيق الأهداف التي تتحرك بحركة السوق والوضع الاقتصادي وحالات التضخم والركود وغيرها".
وذكر العلاق، أن تلك "الحركات تحدث بشكل مستمر وأحياناً يومياً، في حين يسري قانون الموازنة مدة سنة"، معتبراً ذلك "يجعل القيود فيه حقيقية ومكبلة للسياسة النقدية وهذا عكس دورها وطبيعتها".
 وبشأن مبيعات العملة الأجنبية (الدولار)، رأى محافظ البنك المركزي وكالة، أن تلك "المبيعات ليست خياراً من خيارات، أو عملية تجارية أو تغطية لنشاطات تجارية، بل هي في الحالة العراقية وكما هو في الدول التي تسيطر على التصدير وتحتكر العملة الأجنبية بحكم طبيعة مواردها، كالدول النفطية"، مؤكداً ان "عملية استبدال الدينار العراقي الموجود في التداول بالدولار، هي من أجل تزويد وزارة المالية بالدينار مقابل الدولار الذي تستلمه عن مبيعات النفط والذي لا تحتاجه، بل تحتاج إلى الدينار العراقي لتمويل الموازنة العامة".
وتابع العلاق، أن "تحديد سقف مبيعات الدولار معناه بالنتيجة تحديد كمية الدينار الممول للموازنة العامة"، مستطرداً أنه في "حالة الأخذ بالتحديد، كما ورد في قانون الموازنة العامة، يعني حدوث قصور ونقص كبير في كمية الدينار المطلوب لتغطية نفقات الموازنة".

مجلس النجف ينتقد عدم حضور الزرفي جلسة الاستجواب ويحدد الاحد موعداً جديداً
بغداد - طريق الشعب
إنتقد مجلس محافظة النجف، أمس الثلاثاء، عدم حضور المحافظ عدنان الزرفي الى جلسة الاستجواب المقررة يوم أمس،و حدد جلسة الاحد المقبل موعداً جديداً لإستضافة الزرفي.
فيما كشفت كتلة الوفاء في مجلس محافظة النجف، أمس، عن ورود كتاب من مجلس النواب يطالب به مجلس محافظة النجف بالتريث في إجراءات استجواب المحافظ عدنان الزرفي لحين البت في طلبه.
وقال رئيس المجلس خضير الجبوري في تصريح صحفي، إن "المجلس اعتبر، خلال جلسته الاعتيادية التي عقدت يوم أمس، بالأغلبية عدم حضور محافظ النجف للاستجواب بحجة الإيفاد الى محافظة بغداد، غياباً عن الامتثال لأوامر مجلس المحافظة". وأضاف الجبوري أن "المجلس حدد جلسة الاحد المقبل موعداً جديداً لإستجواب الزرفي".
وكان رئيس كتلة المواطن في مجلس النجف خالد الجشعمي قد  أكد، الأربعاء (1 تموز 2015) أن موعد استجواب المحافظ عدنان الزرفي سيكون في يوم الثلاثاء المقبل، مبيناً أن المحافظ سيبلغ بالاستجواب في جلسة أخرى إذا لم يحضر، فيما أكد الزرفي أنه "لا يخشى" الاستجواب".
من جهته، قال رئيس كتلة الوفاء في مجلس محافظة النجف رضوان الكندي والتي ينتمي إليها المحافظ، في تصريح صحفي، إن "مجلس المحافظة استلم كتابا من اللجنة القانونية التابعة لمجلس النواب يطالبه فيها بالتريث في إجراءات استجواب المحافظ عدنان الزرفي لحين البت بطلبه بحل مجلس محافظة النجف".
وأضاف الكندي، إن "اللجنة القانونية أكدت أن تاريخ تقديم طلب حل المجلس من قبل المحافظ جاء قبل تاريخ طلب المجلس استجواب المحافظ".
وكانت كتلة الوفاء في مجلس النجف قد أعلنت، أمس الثلاثاء، انسحابها من جلسة المخصصة لاستجواب المحافظ عدنان الزرفي احتجاجاً على عقدها، برغم غيابه بـ"عذر شرعي"، فيما عدت كتلة المواطن عدم حضوره "غير مبرر".
وكشف عضو مجلس محافظة النجف حسن الشمري، أمس الاثنين (6 تموز 2015)، أن المحافظ عدنان الزرفي قام بالتوقيع على كتاب ايفاده الى بغداد قبل جلسة استجوابه داخل المجلس يوم أمس الثلاثاء.

بدء مناقشة مشاريع موازنة 2016
بغداد - طريق الشعب
أعلنت وزارة التخطيط، يوم أمس، أنها بدأت منذ الأول من شهر تموز الجاري، مناقشات موسعة ومستفيضة مع جميع الوزارات والجهات غير المرتبطة بوزارة والمحافظات حول الخطط الاستثمارية المقترحة لعام 2016. وقال وكيل الوزارة للشؤون الفنية ماهر حماد جوهان بحسب بيان للوزارة أطلعت عليه "طريق الشعب" ان "هذه المناقشات تأتي في إطار التوصيات التي أصدرتها اللجنة الوزارية الخاصة بإعادة ترتيب النفقات الاستثمارية حسب الأولوية". وأوضح أن "إعادة ترتيب أولويات المشاريع سيكون على اساس الاهمية التي يمثلها المشروع في ظل الظروف الاقتصادية الراهنة وتأجيل المشاريع ا?أقل أهمية"، موضحا أن "الوزارة كانت قد أعدت آلية لتنفيذ المشاريع الاستثمارية في ظل الأزمة الحالية والتي تحولت إلى توصيات من قبل الامانة العامة لمجلس الوزراء وهيئة المستشارين". وأضاف الوكيل الفني لوزارة لتخطيط إن "مناقشات المشاريع الاستثمارية مع الجهات المعنية تأتي بهدف الاتفاق على الأولويات الخاصة بكل جهة بنحو نهائي وصولا الى ترشيق الخطة الاستثمارية قدر الامكان وبما يتلاءم مع الوضع المالي الذي يمر به البلد واستمرار تدني اسعار النفط الذي انعكس سلبا على الايرادات المتحققة منه".

نائب: الحرس الوطني قد لا يقر والبديل التجنيد الإلزامي
التحالف الوطني يؤكد اتفاق الكتل على تمرير "الحرس الوطني" و"العفو العام"
بغداد - طريق الشعب
أعلن النائب عن كتلة المواطن في التحالف الوطني محمد المسعودي، أمس الثلاثاء، ان الكتل البرلمانية متفقة على الاسراع بتمرير مشروعي قانوني الحرس الوطني والعفو العام خلال الفترة المقبلة.
أكد النائب في البرلمان العراقي عامر الفائز وجود العديد من النقاط الخلافية التي من المرجح أن تعيق إقرار قانون الحرس الوطني، مبينا أنه  لا يمكن أن يمرر هذا القانون بدون توافق الكتل السياسية.
وذكر المسعودي، في بيان اطلعت عليه "طريق الشعب"، ان "الكتل البرلمانية متفقة على تمرير اكبر عدد ممكن من القوانين خلال الفترة المقبلة، والتي من شأنها أن تحدث تغييرا في واقع المواطن وتسهم في تخفيف معاناته".
كما اكد بحسب البيان ان "الكتل البرلمانية اتفقت على تمرير القوانين المهمة والتي تمس حياة المواطن، كمشروع قانون العفو، والحرس الوطني، والمحكمة الاتحادية، بعد الاتفاق على النقاط الخلافية الرئيسة وتسويتها بين الكتل".
وتابع المسعودي إن "البرلمان يتابع من خلال اللجان التابعة له واقع عمل الدوائر الحكومية، وخاصة فيما يتعلق بعملية نقل الصلاحيات من الوزارات المعينة الى الحكومات المحلية".
وأشار المسعودي الى إن "البرلمان يقف إلى جانب نقل الصلاحيات، لانها ستسهم في تخفيف العبء عن كاهل الحكومة المركزية، وبالتالي تمنح المحافظات الصلاحيات الكافية لإدارة شؤونها".
يشار الى ان خلافا يدور بين الكتل السياسية على مشروع قانون الحرس الوطني، الامر الذي دفع رئيس مجلس النواب سليم الجبوري للطلب من الكتل تقديم مقترحاتها بشأن مشروع القانون وإبداء وجهات نظرها لإغنائه بما يجعله قانونا ضامناً لتحقيق التوافق والتوازن بغية الإسراع بإقراره.
بدوره، قال النائب في البرلمان العراقي عامر الفائز، في تصريح صدر عن ناطقية كتلة المواطن، ان "قانون الحرس الوطني وصل الى لمساته الأخيرة ولكن هناك بعض النقاط التي لم يتفق عليها طيلة الاجتماعات التي تمت بين الكتل السياسية"، مرجحا "عدم تمريره أو استبداله بقانون التجنيد الإلزامي".
وأضاف أن "أكثر النقاط الخلافية هي أن تحالف القوى الوطنية يصر على أن تكون قيادة هذه القوات بيد الحكومة المحلية اما التحالف الوطني فيعتبر بان هذه تحت سيطرة القائد العام للقوات المسلحة وإشرافه وان يتم التنسيق مع الحكومات المحلية وان يكون لها دور إشرافي وبالنتيجة يجب ان تكون تحت إشراف القائد العام للقوات المسلحة".

ص3
النفط: زيادة سعر اسطوانة الغاز جاء بسبب تصاعد كلفة الانتاج
بغداد – طريق الشعب
ارجع  مصدر في وزارة النفط، امس الثلاثاء، قرار الوزارة رفع سعر اسطوانات الغاز، الى تصاعد كلفة الانتاج والتوزيع .
ونقلت وكالة "السورمية نيوز" عن المصدر، قوله: ان "قرار رفع اسعار اسطوانة الغاز الرسمي من 4000 دينار الى 5000 دينار جاء نتيجة ارتفاع الكلف الانتاجية والتوزيعية وأيضا لتوقف مصفى بيجي الذي كان يحقق اكثر من نصف المنتجات النفطية للعراق واكثر من نصف المشتقات النفطية". وأضاف المصدر، ان "السعر المضاف هو هامش بسيط ولن يكلف المواطن كثيرا"، مشيرا الى ان "الاسطوانة ستصل الى المواطن بسعر لا يزيد على السبعة الاف دينار". وكان مصدر مطلع، قد قال ان وزارة النفط قررت زيادة سعر اسطوانة الغاز 1000 دينار، مشيراً الى أن السعر الر?مي للاسطوانة الواحدة أصبح 5500 دينار. ويأتي هذا بعد القرار الذي اتخذته وزارة النفط، في الخامس من تموز الحالي، والقاضي برفع أسعار البنزين المحسن الى 950 دينارا للتر الواحد.
 
 
 
إحالة ملف موظفي عقود وزارة الكهرباء الى مجلس الوزراء
بغداد – طريق الشعب
أعلنت لجنة الطاقة في مجلس الوزراء، امس الثلاثاء، احالة ملف موظفي العقود في وزارة الكهرباء الى الحكومة للنظر في امكانية تثبيتهم على الملاك الدائم من عدمه. جاء ذلك خلال ترؤس نائب رئيس الوزراء بهاء الأعرجي، اليوم , في مكتبه الرسمي ببغداد، الاجتماع العاشر للجنة الطاقة في مجلس الوزراء. وقال بيان، لمكتب الاعرجي، اطلعت عليه "طريق الشعب": "صدر عن اللجنة عدد من القرارات المتعلقة بقطاعي النفط والكهرباء ، ومناقشة أزمة التدفقات المائية لنهري دجلة والفرات وإيجاد السبل الكفيلة بإنهائها بأسرع وقت ممكن".
واشار البيان الى ان "اللجنة قررت إحالة موضوع موظفي عقود وزارة الكهرباء إلى الدائرة القانونية في الأمانة العامة لمجلس الوزراء لتقديم رأي بالشكل الذي يضمن حقوق المتعاقدين وتحويلهم إلى موظفين وفقاً لقانون الموازنة لعام 2015 والإمكانيات المالية المتوفرة للموازنة العامة". واضاف البيان ان "اللجنة وافقت على طلب وزارة الكهرباء إنشاء محطة استثمارية في محافظة ميسان بسعة كلية تبلغ 1000 ميغاواط".
 
 
دعا الى الابتعاد عن البيروقراطية وتوسيع القروض وبناء مجمعات لذوي الدخل المحدود
تقرير يعزو استمرار أزمة السكن الى غياب الستراتيجة الحكومية الواضحة
بغداد – طريق الشعب
عزا مركز عراقي معني بالبحث والتطوير، في تقرير عن ازمة السكن في العراق، مشكلة السكن الى غياب الستراتيجيات الواضحة والطويلة الأمد، لدى الحكومات المتعاقبة، مؤكدا ان عملية بناء المجمعات السكنية في العراق تسير بوتيرة "بطيئة جدا"، فيما اعتبر الحديث عن مشاريع اسكانية عملاقة من قبل المسؤولين الحكوميين، "مجرد تصريحات".
وفي حين دعا المركز، الى العمل على حل المشكلات التي شخصتها سياسة الإسكان الوطنية، وتسهيل إجراءات إدارة الأراضي السكنية والابتعاد عن البيروقراطية، طالب بتوسيع منح قروض ميسرة للراغبين في بناء منزل خاص بهم، ووضع خطط لبناء مجمعات سكنية واسعة لذوي الدخل المحدود.
 
أزمة السكن في العراق
 
وقال تقرير صادر عن مركز المعلومة للبحث والتطوير (منظمة غير حكومية، مقرها في بغداد)، تحت عنوان "ازمة السكن في العراق"، تلقت "طريق الشعب" نسخة منه: ان "أزمة السكن تعد من التحديات الكبيرة التي تواجه العراق خلال الفترة الحالية وفي المستقبل, ولعدة أسباب (سياسية، أمنية، إدارية، واقتصادية)".
وبينت ان "غياب الستراتيجيات الواضحة المعالم الطويلة الأمد أيضا يسهم في توسع هذه المشكلة، التي من الممكن إن تكون لها تبعات اجتماعية تؤثر على النسيج الاجتماعي للمجتمع".
واكد التقرير على ان "قطاع الإسكان قطاع حيوي وبحاجة إلى إدامة وتجديد وبناء مستمر نتيجة للزيادة الطبيعية المستمرة للنمو السكاني في العراق الذي قدره الجهاز المركزي للإحصاء في عام 2012 بــ 2,9 بالمئة، إلا إن عملية بناء المساكن في العراق تسير بوتيرة بطيئة جدا، ولم يكن هناك مشاريع عملاقة منجزة على ارض الواقع، حيث لم تتعد تلك المشاريع العملاقة سوى تصريحات للمسؤولين الحكوميين".
الحق في السكن
 
ولفت التقرير الى ان "دستور عام 2005، كفل السكن للمواطنين إذ نصت المادة (30 / ثانيا) على (تكفل الدولة الضمان الاجتماعي والصحي للعراقيين في حال الشيخوخة أو المرض أو العجز عن العمل أو التشرد أو اليتم أو البطالة، وتعمل على وقايتهم من الجهل والخوف والفاقة، وتوفر لهم السكن والمناهج الخاصة لتأهيلهم والعناية بهم، وينظم ذلك بقانون)، وهو ما لم يأخذ طريقه للتنظيم بقانون من شانه إفادة شريحة واسعة للمجتمع، وذلك لاستمرار المشكلات السياسية التي أثرت في تحديد الأولويات فيما يتعلق بالتشريعات، والتي كانت من ابرز الأسباب لإغ?ال تشريع هذا القانون المهم".
واردف قائلا ان "مجلس النواب العراقي شرع قانون صندوق الإسكان ذا الرقم 32 لسنة 2011 الذي يمنح الافراد القروض على شكل دفعات من اجل بناء مساكن لهم، وأتاح هذا الصندوق فرصا محدودة لبناء مساكن لأكثر من 500 الف مستفيد".
وافاد تقرير مركز المعلومة للبحث والتطوير، بان "ليس هناك أدنى شك في مدى جدية أزمة السكن في العراق ولاسيما في مراكز المدن الكبرى ,ما يعد أمرا طبيعيا في حالة النمو السكاني المتسارع، فضلا عن الهجرة الداخلية المتمثلة بهجرة الريف إلى المدينة، والهجرة والتهجير بسبب الانهيار الأمني والعمليات العسكرية، كذلك اخفاق مشاريع الإسكان السابقة والحالية (قيد الانجاز) في استيعاب الأعداد الهائلة من المواطنين".
 
العشوائيات وازمة السكن
 
ولفت التقرير الى انتشار "عشرات الآلاف من المنازل العشوائية، غير المخطط لها والقليلة الخدمات والتي تزايدت بسبب الظروف الامنية التي اضطرت الكثيرين الى الهجرة من مناطقهم الأصلية، كما إن تزايد نسبة الفقر لتصل إلى 19في المئة، بحسب إحصائيات الجهاز المركزي للإحصاء، وهذا الأمر أدى بالكثيرين الى اللجوء إلى هذه العشوائيات، كما ان الهجرة من الريف الى المدينة واحد من اسباب توسع هذه المستوطنات العشوائية".
وينقل التقرير عن الخبير الاقتصادي باسم جميل، قوله في لقاء صحفي: ان "أزمة السكن التي يعانيها العراقيون اليوم كبيرة جدا وقد بلغت نسبة الذين بحاجة الى وحدات سكنية من العراقيين 54 في المئة، واتضح ان حاجة العراق الى الوحدات السكنية لغاية نهاية عام 2006 تصل الى (مليوني) وحدة سكنية وباحتساب الزيادة السكانية بمعدل 3 في المئة على مدى السنوات المقبلة ستصل الحاجة الى اكثر من 3 ملايين و500 الف حدة سكنية لغاية عام 2012, علما ان العجز متواصل نتيجة تقادم الوحدات السكنية القائمة".
السياسة الوطنية للإسكان
 
وذكر التقرير، ان "الحكومة العراقية وضعت، عن طريق وزارة الاعمار والاسكان سياسة الاسكان الوطنية خلال العام 2010 التي حددت جملة من التحديات التي تواجه تنفيذ هذه السياسة ,منها:
1- ان التوازن بين كفتي العرض والطلب على السكن، وبوجود المعوقات المختلفة جعل من الصعب توفير اسكان جديد لتلبية احتياجات الأعداد المتزايدة من السكن.
2 - النقص الحاد في الاراضي الصالحة للبناء في المناطق الحضرية ,اذ ان نظام ادارة الاراضي لا يسمح بتحويل استعمالات الأراضي إلى أغراض سكنية.
ورأى التقرير، انه "عند التمعن في هذه التحديات التي تواجه هذه السياسة سوف نجد ان الحكومة لم تنجز شيئا يذكر في سبيل تنفيذ هذه السياسة. وهناك قضية مهمة اخرى تحد من عملية توسع وتزايد المستوطنات السكانية هي ادارة الاراضي الصالحة للبناء او شبه الصالحة، اذ ان هذه العملية معقدة جدا في العراق والسبب هو في الاجراءات الحكومية المتبعة في هذا السياق ونسب الفساد المالي والإداري العالية". 
ووجد التقرير ان الحلول العملية لأزمة السكن الحالية في العراق، "تتفرع الى عدة اتجاهات ومن اجل معالجتها جذريا يمكن الاستفادة من تجارب الدول والشعوب التي تعرضت لنفس الأزمة الحالية في العراق أثناء الحرب العالمية الثانية، والتي تعرضت لدمار شامل في بنيتها التحتية والعمرانية والإنشائية مع الاختلاف في المكان والزمان الذي ينعكس بالتأكيد على طبيعة العملية الإنشائية في مجال الطقس وتطور مواد البناء من حيث الجودة والنوعية ووسائل التنفيذ وكفاءة العمالة الحالية، مستفيدة من القفزة النوعية التي طرأت على قطاع الانشاءات بصور? عامة نتيجة التطور التكنولوجي الهائل".
واكد التقرير ان "الفرصة الآن متاحة للعراق للقيام بهذا المشروع الكبير والحد من ازمة السكن الحالية من خلال مساهمة الدول المانحة والاستفادة من مشاريع إعادة أعمار العراق لتوفير الاموال اللازمة لتلك المشاريع وإشراك القطاع الخاص وتذليل العقبات التي تواجه المستثمرين والسماح لهم بقروض ميسرة من البنوك الاستثمارية وبفوائد تشجيعية".
واستطرد "وذلك بإصدار قوانين جديدة لتنظيم عمل القطاع الخاص والقطاع المختلط والشركات الأجنبية العاملة في العراق وتنظيم القوانين الإدارية والضريبية مع ما يتناسب وظروف العراق الحالية من اجل النهوض بالاقتصاد الوطني والمساهمة الفعالة في بناء العراق الجديد.
 
توصيات
 
وختم تقرير مركز المعلومة للبحث والتطوير، بعدة توصيات، وجد فيها حلا جذريا ونهائيا لأزمة السكن في العراق.
وجاءت توصيات التقرير في خمس نقاط:
1- العمل على حل المشكلات التي شخصتها سياسة الإسكان الوطنية.
2- تسهيل إجراءات إدارة الأراضي السكنية أو شبه السكنية والابتعاد عن البيروقراطية.
3- التوسيع والتعجيل بمنح قروض ميسرة للراغبين في بناء منزل خاص بهم.
4- وضع خطط لبناء مجمعات سكنية واسعة لذوي الدخل المحدود لاستيعاب الزيادة السكانية.
5- توفير البيئة القانونية اللازمة لتنمية قطاع الإسكان وتطويره.
 
 
 
لم يتسلموا رواتبهم منذ 7 أشهر
 
وكالات
 
ذكرت لجنة الأمن والدفاع البرلمانية، امس الثلاثاء، إن وزارة المالية لم تطلق لغاية الان رواتب موظفي هيئة التصنيع العسكري المنحلة المتأخرة قرابة 7 اشهر، داعية رئيس الوزراء حيدر العبادي الى التدخل لحسم الموضوع.
 
صكوك مزارعي كركوك
 
وكالات
 
طالب النائب عن محافظة كركوك، ارشد الصالحي، امس الثلاثاء، وزارتي الزراعة والتجارة بصرف صكوك مزارعي كركوك البالغة ٥٦ مليار دينار عن الموسم الماضي، ودعا المالية الى صرف تخصيصات البترودولار لصرف رواتب موظفي العقود في المحافظة.
 
"ستوتات مشبوهة" في النجف
 
وكالات
 
اتهمت بلدية النجف، امس الثلاثاء، جهات لم تسمها بعرقلة جهود رفع النفايات، لافتة الى أن سيارات و"ستوتات مشبوهة" مدفوعة الثمن ترمي النفايات بأكياس سود على الشوارع الرئيسة في المدينة مستغلة أوقات خلو الشوارع.
 
تزويد مناطق بابل بالمياه
 
وكالات
 
أعلن النائب الأول لمحافظ بابل، وسام أصلان، امس الثلاثاء، تشكيل لجنة لإيجاد حلول سريعة وغير مكلفة لتوفير المياه لمناطق المحافظة، مبينا ان اللجنة قدمت توصياتها على وفق ما موجود في الواقع.
 
 
التحالف الوطني يقرر يشكل لجاناً لتجاوز "انتكاسة"
اتفاق اربيل
 
بغداد – طريق الشعب
قرر التحالف الوطني، امس الثلاثاء، تشكيل لجان عمل تخصصية لمتابَعة موضوعات تسليح القوات الامنية والاتفاق النفطي مع اقليم كردستان وقضية النازحين.
وقال مكتب وزير الخارجية، ابراهيم الجعفري، في بيان اطلعت عليه "طريق الشعب"، إن "الهيئة السياسية للتحالف الوطني العراقي عقدت اجتماعا بحضور المكونات كافة مساء امس (الاثنين)"، مبينا ان "جدول أعمال الاجتماع تضمن عددا من الموضوعات المهمة على رأسها تطورات الوضع الأمني، وسبل التعاطي مع المناطق المحررة، وعودة النازحين إلى مناطق سكناهم، وتقديم المعونات اللازمة لهم".
واضاف أن "الهيئة السياسية استمعت إلى شرح لطبيعة الجهود الأمنية المبذولة من قبَل أبناء قواتنا المسلـحة، وأبناء الحشد الشعبي، والعشائر، والتقدم الكبير الذي تشهده قواطع العمليات العسكرية في بيجي والأنبار"، مبينا ان "التحالف الوطني تابع خطة الحكومة لتجهيز القوات المسلـحة بالأسلحة المتطورة، والأعتدة اللازمة، وأكـد على أهمية تسريع تنفيذ العقود المبرمة مع الجهات الدولية".
واوضح المكتب أن "المجتمعين ناقشوا الملف الاقتصادي عبر موضوعين أساسيين، هما الانتكاسة التي تعرض لها الاتفاق النفطي بين الحكومة الاتحادية وإقليم كردستان، وشح الاطلاقات المائية الذي يتعرض له البلد بصورة عامة".
وتابع أن "الهيئة السياسية خلصت إلى تشكيل لجان عمل تخصصية من الحكومة والتحالف الوطني لمتابَعة هذه الموضوعات بالسرعة التي تتناسب مع أهمـيتها وخطورتها".
 

الجبوري من أنقرة: العراق بحاجة الى دعم الجيران والأصدقاء في حربه المصيرية
بغداد – طريق الشعب
وصل رئيس مجلس النواب سليم الجبوري، امس الثلاثاء، الى العاصمة التركية انقرة، فيما شدد على أن العراق بحاجة الى دعم الجيران والأصدقاء في حرب مصيرية يدافع فيها عن أمن المنطقة والعالم. وقال المكتب الإعلامي لرئيس مجلس النواب، في بيان، اطلعت عليه "طريق الشعب": إن "رئيس مجلس النواب سليم الجبوري وصل اليوم (امس)، الى العاصمة التركية أنقرة والتقى نظيره عصمت يلماز"، مبينا ان "الجبوري هنأ يلماز في مستهل اللقاء على تسنمه منصب رئاسة البرلمان". واضاف المكتب ان "الجانبين بحثا الاوضاع السياسية والامنية في المنطقة والحرب التي يخوضها العراقيون ضد?تنظيم داعش الارهابي".  وأكد الجبوري، بحسب البيان، حرصه "على تطوير العلاقات الثنائية واهمية تفعيل الدور الدبلوماسي والبرلماني بين البلدين بما يضمن مصالح الشعبين الجارين".  مشددا على أن "العراق بحاجة الى دعم الجيران والاصدقاء ,خصوصا انه يخوض حربا مصيرية يدافع فيها عن أمن المنطقة والعالم". من جهته، شكر يلماز الجبوري واعرب له عن امتنانه من التهنئة التي قدمها، مؤكدا أن "العلاقات الثنائية هي محط اهتمام كبير لدى تركيا نظرا للمصالح المشتركة والأواصر العميقة التي تربط الشعبين".
 

حقوق الانسان البرلمانية تنتقد الصحة لعدم اعلانها فحص "DNA" لضحايا سبايكر
بغداد – طريق الشعب
انتقدت لجنة حقوق الانسان في مجلس النواب، امس الثلاثاء، وزارة الصحة بسبب عدم اعلانها لغاية الان نتائج مطابقة تحليلات الحمض النووي لضحايا مجزرة سبايكر على الرغم من مرور عام على الجريمة.
وقالت اللجنة في بيان، اطلعت عليه "طريق الشعب": "بعد مرور أكثر من عام على حادثة سبايكر التي تصادف اليوم محاكمة عدد من مرتكبي هذه الحادثة وما خلفته من استشهاد اكثر من 1500 شهيد، فان عيون امهاتهم تنتظر بفارغ الصبر التعرف على رفاتهم".
وتابعت اللجنة انه "للاسف الشديد لم تعلن وزارة الصحة نتيجة مطابقة تحليلات الحامض النووي (DNA) ,خصوصاً أن ذويهم ينتظرون هذه النتائج لما يترتب عليها من أمور قانونية ومالية".
واوضحت اللجنة انه "كان الاجدر بوزارة الصحة أن تستعين بالخبرات الدولية والاقليمية  لمساعدتها في هذه التحليلات لحسم هذه القضية"، مطالبة وزارة الصحة بـ"الاسراع في كشف مطابقة هذه التحليلات لرفات شهداء سبايكر بأسرع وقت".
 

القنبلة التي سقطت تزن 500 كغم.. ونائب يطالب العبادي باعتذار
مجلس الوزراء يفتح تحقيقا في حادثة "النعيرية" ويعلن تعويض المتضررين
بغداد – طريق الشعب
وجه رئيس الوزراء، حيدر العبادي، امس الثلاثاء، بفتح تحقيق بشأن حادثة سقوط قنبلة على منطقة النعيرية شرقي بغداد، وتعويض المتضررين.
وفي حين اكدت قيادة القوة الجوية، امس، تشكيل لجان لتعويض المتضررين من حادثة النعيرية، بينت ان وزن القنبلة التي سقطت يبلغ 500 كغم، فيما دعا نائب, رئيس مجلس الوزراء حيدر العبادي الى تقديم الاعتذار لذوي ضحايا الحادث.
وقال المكتب الاعلامي لرئيس الوزراء، في بيان، اطلعت عليه "طريق الشعب"، إن "مجلس الوزراء ناقش، في جلسته التي عقدت اليوم (امس)، الحادث المؤسف الذي وقع في منطقة بغداد الجديدة يوم أمس (الاثنين)".
وأضاف المكتب أن "رئيس الوزراء وجه بفتح تحقيق في الحادث وتعويض المتضررين"، مشيرا الى ان "المجلس أكد على قيام وزارة الدفاع ولجنة التعويضات في الامانة العامة لمجلس الوزراء بتقديم التعويضات لأصحاب الدور المتضررة وعوائل الشهداء والجرحى". من جانبه، قال قائد القوة الجوية، انور حمة امين، في مؤتمر صحفي عقده امس، وتابعته "طريق الشعب"، "تم تشكيل لجان لتعويض الأسر التي تضررت في حادثة النعيرية التي وقعت امس (الاثنين)"، مبينا انه "تم فتح تحقيق في الحادثة".
واضاف امين ان "هذا الحادث هو خلل فني 100 في المئة"، مشيرا الى ان "القنبلة التي سقطت تزن 500 كغم".
واكد امين ان "هذه الحادثة لن توقف مسيرتنا في قتال داعش، وتحدث في طيران اغلب دول العالم"، لافتا الى ان "قواعد الطائرات العسكرية لا يمكن نقلها الى مناطق اخرى، لان اغلب القواعد المخصصة لها تخضع لسيطرة تنظيم داعش".
من طرفه، اعرب عضو كتلة "مستقلون" النائب محمد الشمري، امس، في بيان، اطلعت عليه "طريق الشعب"، عن اسفه "للحادث الذي راح ضحيته عدد من المواطنين الآمنين".
داعياً الى "ضرورة تقديم الاعتذار الرسمي لهم والاسراع بتعويض جميع المتضررين".
وكانت خلية الإعلام الحربي العراقي قد اعلنت امس الاول الاثنين، في بيان لها  ان خللا فنيا حصل في طائرة حربية عراقية من نوع سوخوي كانت عائدة من عمليات قصف لمواقع الارهابيين.
مشيرة الى ان احدى القنابل علقت لخلل فني.
وأعلنت قيادة العمليات المشتركة، امس الاول الاثنين، تشكيل لجنة تحقيقية لكشف ملابسات حادثة النعيرية.
فيما أكدت أن اللجنة ستقوم بإعلان النتائج خلال 72 ساعة.
وكشفت وزارة الدفاع في وقت سابق، تفاصيل حادثة سقوط صاروخ على حي سكني في النعيرية، شرقي بغداد.
موضحة أن قائد الطائرة فشل ست مرات في إسقاط القنبلة على الهدف "ميكانيكياً او يدوياً"، فسقطت "تلقائياً" في منطقة النعيرية.

ص4
الكويت: القبض على ثلاثة أشقاء لصلتهم بتفجير المسجد
 
 
الكويت- وكالات
قالت وكالة الأنباء السعودية، امس الثلاثاء، إن السلطات السعودية والكويتية ألقت القبض على ثلاثة أشقاء سعوديين لهم صلة بتفجير انتحاري نفذه شاب سعودي في مسجد للشيعة بالعاصمة الكويتية الشهر الماضي. ونقلت الوكالة عن المتحدث الأمني لوزارة الداخلية السعودية قوله إن "الأشقاء السعوديين الثلاثة -الذين لم يذكر اسماءهم- يشتبه أن لهم علاقة بأطراف الجريمة الإرهابية في مسجد الإمام الصادق في الكويت". وأضاف انه "في إطار التحقيقات الجارية بالتعاون والتنسيق مع الجهات الأمنية المختصة في الكويت فقد أسفرت التحريات المشتركة وتبادل المعلومات بين الجهات الأمنية المختصة بالمملكة والكويت عن الاشتباه القوي بعلاقة ثلاثة أشقاء سعوديين بأطراف الجريمة الإرهابية في مسجد الإمام الصادق"، مبيناً أن "أحدهم ألقي القبض عليه في الكويت وجاري تسليمه الى السعودية بينما ألقي القبض على آخر في محافظة الطائف غربي المملكة". وألقي القبض على الثالث اثناء تحصنه بمنزل في محافظة الخفجي قرب الحدود الكويتية بعد تبادل لاطلاق النار أصيب فيه شرطيان بجروح، وتبين ان شقيقا رابعا يعيش في سوريا ينتمي لتنظيم داعش.
 
*************
السلطات الإسرائيلية تسمح بإدخال مواد البناء إلى غزة
 
 
غزة- وكالات
قال وزير الأشغال العامة والإسكان الفلسطيني، ان اسرائيل وافقت على إدخال مواد البناء اللازمة لإعادة إعمار 663 وحدة سكنية هدمت خلال الحرب على غزة، صيف 2014. وأوضح الوزير مفيد الحساينة، أن السلطات الفلسطينية والإسرائيلية ومكتب الأمم المتحدة لخدمات المشاريع "UNOPS" اتفقوا بشأن آلية إدخال مواد البناء إلى القطاع، من دون الكشف عن مضمون الاتفاق. وتراقب إسرائيل بشدة نقل البضائع إلى قطاع غزة عبر معبر كرم أبو سالم التجاري وتفرض حصارا على قطاع غزة منذ عام 2006 وتمنع بموجبه إدخال مواد البناء. وحسب إحصائية، أعدتها وزارة الأشغال ووكالة غوث وتشغيل اللاجئين (أونروا)، بالتعاون مع برنامج الأمم المتحدة الإنمائي، فإن "عدد الوحدات السكنية المهدمة كليا، جراء الحرب الإسرائيلية على غزة، بلغت 12 ألف وحدة، فيما بلغ عدد الوحدات السكنية المهدمة بشكل جزئي 160 ألف وحدة، منها 6600 وحدة غير صالحة للسكن". ووفق إحصائيات لا يزال 22 ألف فلسطيني يعيشون بين أطلال بيوتهم المدمرة، إذ شردوا في مراكز الإيواء والمساكن المؤقتة، أو لدى أقاربهم.
 
**************
نيجيريا: تفجيرات على مساجد وكنائس
 
وكالات
ارتفعت حصيلة سلسلة التفجيرات بمدينة جوس وسط نيجيريا إلى ما لا يقل عن 44 شخصا، على دور عبادة إسلامية ومسيحية، وحدث تفجيرين قرب مسجد "يان تايا" بوقت اطلاق خطبة بمناسبة شهر رمضان، بينما وقع بإحدى مناطق العائلات المسلمة.
فيما فجر انتحاري نفسه بكنيسة بمدينة بوطسكم شمال نيجيريا، وذهب ضحية هذا التفجير خمسة أشخاص منهم كاهن وامرأة وطفليها، ولم تتبن بعد أي ميليشيا تفجيرات مدينتي جوس بوطسكم.
 
تبادل إطلاق نار في الجزائر
 
وكالات
كشفت مصادر أمنية جزائرية عن تبادل كثيف لإطلاق النار بين مجموعة إرهابية وقوات مصالح الأمن وسط البويرة شرق الجزائر، أسفر عن سقوط أربعة جرحى لقوات الأمن.
ووقعت الاشتباكات قرب القطب الجامعي على المدخل الغربي للمدينة في حدود منتصف الليل حينما فاجأ مسلحون دورية للشرطة القضائية وفحوا النار عليها.
 
اعتقال 13 إخوانياً في مصر
وكالات:
ألقت السلطات المصرية القبض على 13 عضوا في جماعة الإخوان المسلمين للاشتباه بالتآمر لزرع عبوات ناسفة قرب قناة السويس لتعطيل الملاحة، وقالت المصادر إن بينهم موظف في هيئة قناة السويس شكلوا خلية لشن هجمات على منشآت عامة.
وقالت المصادر إن التحقيقات كشفت زرعهم عبوات ناسفة في محطة للصرف الصحي وفي شواطئ على قناة السويس وأماكن أخرى في محافظة الإسماعيلية.
 
مقتل 14 شخصاً بكينيا
 
وكالات
تبنت حركة الشباب الصومالية الموالية لتنظيم القاعدة الهجوم الذي أوقع نحو 14 قتيلاً والكثير من الجرحى في قرية نائية شمال شرق كينيا.
ذكرت الشرطة إن "مسلحين قتلوا 14 شخصاً من عمال المناجم على الأقل وأصابوا 11 آخرين بجروح بهجوم على القرية بينما كان العمال نائمين في خيام خارج منازلهم ليلاً لتفادي حرارة الجو"، قبل أسبوعين من زيارة الرئيس الأمريكي باراك أوباما إلى كينيا.
 
*********************
أوباما يريد زيادة دعم "المعارضة السورية المعتدلة" !
الجيش يتقدم في الزبداني.. واشتباكات بين الجيش التركي والأكراد قرب الرقة
 
***************************
"متابعة طريق الشعب"
قالت مصادر صحفية وميدانية سورية ان الاشتباكات تتواصل في الزبداني بعد إحراز الجيش السوري وحزب الله تقدما داخلها، فيما وردت أنباء عن اشتباكات بين الجيش التركي والوحدات الكردية قرب معبر تل أبيض بالرقة
وأعلن التلفزيون السوري إحراز القوات الحكومية وحزب الله تقدما في الزبداني غرب دمشق بعد سيطرته على منطقة الجمعيات غربا وحي السلطانة شرقا، بعد تأكيد الجيش السوري إحكام السيطرة بشكل كامل على قلعة التل غرب الزبداني، وسلسلة الجبال الغربية والنقاط الهامة والمداخل الرئيسية إثر اشتباكات عنيفة مع فصائل مسلحة.
وفي إدلب ذكر ناشطون أن الطيران المروحي ألقى عدة براميل متفجرة على مناطق في بلدة كفرعويد وقرية الموزرة بجبل الزاوية ومناطق في محيط مطار أبو الظهور العسكري المحاصر من قبل "جبهة النصرة".
وفي حمص، دارت اشتباكات عنيفة بين القوات الحكومية وجبهة النصرة في محيط مدينة تلبيسة فيما فجر عناصر داعش أحد خطوط الغاز في منطقة الفرقلس بريف المدينة الشرقي، ما أدى الى اشتعال النيران في المنطقة.
وفي درعا ،جنوب البلاد نقلت وكالة "سانا" عن مصدر عسكري أن "الجيش قتل وجرح العشرات من المسلحين بعد استهداف مواقعهم في بلدة النعيمة بريف المدينة".
وفي حي درعا البلد وسط المدينة، أفاد مصدر عسكري بأن وحدات من الجيش "نفذت عمليات دقيقة على بؤر التنظيمات المنضوية تحت زعامة جبهة النصرة في محيط تجمع المدارس بالطرف الشمالي لمخيم النازحين ومزارع النخلة وغرب ضاحية اليرموك قرب جامع الأربعين أسفرت عن مقتل وإصابة العديد من المسلحين وتدمير إحدى آلياتهم مع أسلحتها وذخائرها".
وفي ريف القنيطرة الشمالي، نفذت وحدة من الجيش عمليات ضد تنظيم جبهة النصرة والتنظيمات الاخرى"، بحسب وكالة "سانا".
 
الاكراد والجيش  التركي
 
وذكر ناشطون ان "اشتباكات وقعت بين مقاتلين من وحدات حماية الشعب الكردي وعناصر من الجيش التركي في محافظة الرقة قرب معبر تل أبيض المحادي لتركيا"، بينما ذكرت مصادر أخرى أن "الاشتباكات دارت بين الطرفين مع مسلحين حاولوا عبور الحدود" وقد وردت معلومات غير مؤكدة عن سقوط قتلى.
وذكرت مصادر كردية بان 37 من مسلحي "داعش" قتلوا واصيب العشرات في غارات جوية للتحالف الدولي وفي اشتباكات مع وحدات حماية الشعب الكردية في شمال شرق سوريا قرب الحدود مع تركيا.
وبحسب النشطاء فإن أعداد القتلى تم تحديدها من خلال جثث المسلحين، والتي وصلت منذ ليلة الأحد الى مستشفيات الرقة، معقل التنظيم في سوريا.
وأفادت وكالة "رويترز" بأن عناصر داعش سيطروا على بلدة عين عيسى ومناطق حولها تبعد بنحو 50 كيلومترا إلى الشمال من الرقة من الوحدات الكردية في هجوم مباغت الاثنين.
 
هجوم انتحاري ضد الجيش السوري
 
وهاجم انتحاري من جبهة النصرة المرتبطة بتنظيم القاعدة موقعا للجيش السوري في حي يشهد صراعا للسيطرة عليه بمدينة حلب شمال سوريا فقتل 25 على الأقل من الجنود وأصاب عشرات، في هجوم لانتزاع السيطرة على الأجزاء الغربية من المدينة والتي لا تزال في أيدي الحكومة.
وذكر ناشطون معارضون إن "قصفا شديدا على اجزاء من حي جمعية الزهراء سيطر خلاله مسلحون على المنطقة وقربهم من المناطق التي تسيطر عليها الحكومة في حلب المركز الصناعي والتجاري الرئيس في سوريا قبل اندلاع الحرب الأهلية في 2011.
وقال التلفزيون السوري ان الجيش أحبط محاولة لمتطرفين لتفجير شاحنة ملغومة كانت متجهة إلي حي جمعية الزهراء.
 
أوباما: ندعم المعارضة المعتدلة
 
وفي واشنطن، تعهد الرئيس الأمريكي باراك أوباما بزيادة دعم بلاده "للمعارضة المعتدلة" في الحرب الأهلية بسوريا وقال إن الولايات المتحدة تحتاج لفعل المزيد لمنع هجمات تنظيم داعش وإجهاض مساعيه لتجنيد أتباع.
وأشار أوباما إلى صعوبة منع "هجمات فردية" صغيرة داخل الولايات المتحدة على الرغم من النجاح في منع هجمات كبيرة منذ الهجمات التي شنت في نيويورك وواشنطن في 11 سبتمبر أيلول 2001 .
وقال إن الولايات المتحدة ستواصل تعقب عمليات التمويل غير المشروعة للدولة الإسلامية في العالم.
كما قال إنه لا توجد في الوقت الحالي خطط لإرسال قوات أمريكية إضافية إلى الخارج مضيفا أن القتال ضد هذا التنظيم لن يحسم سريعا، وأضاف "أوضحت للمساعدين أننا سنحتاج الى مزيد من التدريب للمعارضة المعتدلة في سوريا وتوفير المعدات لها"، ولم يقدم أوباما تفاصيل عما قد تفعله الولايات المتحدة في هذا الصدد.
فيما انتقد الجمهوريون اوباما قائلين انه ليس لديه استراتيجية ناجحة، وقال السناتور توم كوتون "ان عباراته الرنانة لا تتماشى مع الواقع. فعلى مدى العام الماضي قام تنظيم الدولة الاسلامية بتوسيع نطاق عملياته بشكل مطرد ونفوذ الجماعة مازال يتزايد، لن نهزم جيشا جهاديا راديكاليا بمزيد من البيروقراطيين في العاصمة واشنطن ومن دون تمويل جيشنا على خطوط الجبهة."

*************************
قمة استثنائية لمنطقة اليورو بعد صدمة استفتاء اليونان
 
بروكسل- وكالات
بعد يومين من صدمة استفتاء اليونان يعقد قادة دول منطقة اليورو قمة استثنائية في بروكسل لبحث فرص ضعيفة لإنقاذ هذا البلد الذي يترنح ماليا، فيما قال رئيس الوزراء الفرنسي مانويل فالس إن "الأسس موجودة لاتفاق" حول إنقاذ اليونان.
وعقد قادة دول منطقة اليورو قمة استثنائية، امس الثلاثاء ببروكسل، بهدف بحث فرص ضعيفة لإنقاذ اليونان، وعشية القمة حاولت ألمانيا وفرنسا التغطية على اختلاف في مقاربة كل منهما للملف وتقديم موقف موحد في مواجهة رئيس الوزراء اليوناني الكسيس تسيبراس الذي تعزز جانبه بعد تصويت الرافضين لخطة الدائنين بـ61,31 في المائة من الأصوات.
وبعد مباحثات الاثنين بباريس أراد الرئيس الفرنسي فرنسوا أولاند والمستشارة الألمانية أنغيلا ميركل إظهار نوع من الوحدة في الموقف من اليونان. فاعتبرت ميركل أنه من "الملح" أن تقدم الحكومة اليونانية "مقترحات دقيقة تماماً" في حين طالب أولاند أثينا بمقترحات "جدية". لكن أولاند الحريص على موقف تصالحي لفرنسا، كرر أن الباب يبقى "مفتوحاً" للمباحثات وشدد على مفهوم "التضامن".
أما ميركل فقد اعتبرت أن المقترح الأخير للدائنين (المفوضية الأوروبية والبنك المركزي الأوروبي وصندوق النقد الدولي) لليونان كان "سخياً"، وهو المقترح الذي رفض في الاستفتاء، وأكدت المستشارة الألمانية أنه يجب أن تؤخذ في الاعتبار "الدول الـ18 الباقية في منطقة اليورو" وبينها العديد من الدول الصغيرة المناهضة صراحة لحملة حزب سيريزا اليساري اليوناني ضد سياسة التقشف.
كما أعلن رئيس الوزراء الفرنسي مانويل فالس إن "الأسس موجودة لاتفاق" حول إنقاذ اليونان، مؤكداً أنه "ليس هناك أي موضوع محظور في ما يتعلق بالدين (اليوناني) وبإعادة جدولته". وقال فالس متحدثا لإذاعة "ار تي ال إن "فرنسا على قناعة بأنه لا يمكن المجازفة بخروج اليونان من اليورو"، موضحاً أن ذلك يعود "لأسباب اقتصادية وسياسية".
وفي الوقت ذاته صرح وزير المالية اليوناني الجديد اقليدس ستاكا لوتوس أن اليونانيين "يستحقون ما هو أفضل" من العرض الأخير للدائنين وأنه لا يريد حلاً "غير قابل للاستمرار".
ويسبق القمة الطارئة اجتماع لوزراء مالية دول منطقة اليورو الذين سيبحثون انعكاسات نتيجة استفتاء اليونان على خطة الدائنين واحتمال إعداد خطة مساعدة ثالثة لليونان.
في الأثناء سعى تسيبراس إلى تعزيز موقفه من خلال الدعوة ، للمرة الأولى، الى اجتماع مع أحزاب المعارضة. ودعا بيان مشترك للاجتماع الذي لم يغب عنه إلا حزب الفجر الذهبي النازي، إلى إبرام اتفاق يغطي حاجات اليونان المالية مرفق بإصلاحات وجهد ميزانية "موزع بعدل".
 
 
آمال بانتهاء الاقتتال مع اجتماع اللجان الفرعية
الأزمة الأوكرانية.. مجموعة الاتصال تجتمع في مينسك
 
مينسك- وكالات
تستأنف مجموعة الاتصال الخاصة بأوكرانية ولجانها الفرعية، امس الثلاثاء، مفاوضات السلام في العاصمة البيلاروسية مينسك بعد انقطاع دام أسبوعين.
 
ومن المتوقع أن تشهد المفاوضات التوقيع على اتفاق خاص بسحب مزيد من الأسلحة والآليات القتالية من خط التماس، لكنها تأتي على خلفية وصول العملية السياسية في أوكرانيا إلى طريق مسدود مع رفض كييف التنسيق مع لوغانسك ودونيتسك فيما يخص إجراء الإصلاح الدستوري.
وقال مفاوض "جمهورية دونيتسك الشعبية" المعلنة من جانب واحد دينيس بوشيلين، إن أجندة اجتماعات مجموعة الاتصال لا تتغير نظرا لعدم إحراز أي تقدم حقيقي بشأن المسائل المطروحة للنفاش، وأقر بأن هناك حركة بطيئة إلى الأمام لكنها غير كافية لتعزيز نظام وقف إطلاق النار في منطقة النزاع.
وكانت الأطراف المشاركة في مجموعة الاتصال (أوكرانيا وروسيا ومنظمة الأمن والتعاون الأوروبي وممثلو "جمهوريتي دونيتسك ولوغانسك" المعلنتين من جانب واحد) قد شكلت 4 لجان فرعية معنية بتطبيق مختلف جوانب اتفاقات مينسك السلمية، وهي لجان الشؤون الأمنية والسياسية والاقتصادية والإنسانية
تواجه لجنة الشؤون السياسية أكبر عقبات خلال عملها، علما بأن كييف تمكنت خلال الأسبوعين الماضيين من وضع مشروع للإصلاح الدستوري وإحالته إلى البرلمان، دون أن تنسقه بأي شكل من الأشكال مع ممثلي منطقة دونباس.
وبعد ذلك أعلن الرئيس الأوكراني بيترو بوروشينكو أن أوكرانيا "وفت بجميع التزاماتها" في إطار اتفاقات مينسك.
أما "جمهوريتا دونيتسك ولوغانسك" فاعتبرتا أن السلطات الأوكرانية تنخرط في مجرد "محاكاة" لتنفيذ اتفاقات مينسك، ولذلك أعلنت الجمهوريتان عن شروعهما في مواصلة العملية السياسية بشكل أحادي، وحددتا المواعيد لإجراء الانتخابات المحلية بشكل منفصل عن الانتخابات في باقي أراضي أوكرانيا.
ويتعين على لجنة الشؤون السياسية أن تركز على هذه الخلافات خلال اجتماعها في مينسك.
وتتجه لجنة الشؤون الأمنية الفرعية لإحراز تقدم محدود، إذ تأمل الأطراف في التوقيع على اتفاق جديد الثلاثاء 7 تموز ينص على سحب 3 أصناف من الأسلحة التي يقل عيارها عن 100 ملم من خط التماس، وهي مدافع الهاون والدبابات والمدافع المضادة للدبابات.
 
الاقتصاد والمسائل الإنسانية
 
أما لجنة المسائل الاقتصادية فستركز خلال اجتماعها على مسألة استئناف دفع رواتب التقاعد والمعونات الاجتماعية في المناطق الخاضعة لسيطرة "جمهوريتي دونيتسك ولوغانسك"، في ظل إغلاق فروع المصارف الأوكرانية في تلك المناطق.
أما القضية الثانية المطروحة على أجندة الاجتماع، فتتعلق بإعمار البنية التحتية المدمرة جراء العمليات القتالية، وبالدرجة الأولى منظومة توزيع المياه المدمرة في لوغانسك.
هذا وتتهم دونيتسك ولوغانسك كييف بمحاولة إحباط عمل لجنة الشؤون الإنسانية، علما بأن الأخيرة مازالت ترفض النظر في مسألة فتح ممرات إنسانية للسكان والمساعدات.
 
استمرار عمليات القصف
 
هذا ومازالت منطقة دونباس تشهد انتهاكات جسيمة لنظام وقف إطلاق النار الذي دخل حيز التنفيذ رسميا بدءا من الـ15 من شباط الماضي، أي بعد مرور 3 أيام على توقيع اتفاقات مينسك السلمية.
وأعلنت وزارة الدفاع في "جمهورية دونيتسك" عن مقتل اثنين من السكان المدنيين في بلدة سفوبودنويه بمنطقة تيلمانوفو. كما أسفرت عمليات القصف عن تدمير روضة أطفال في مدينة دوكوتشايفسك القريبة من دونيتسك.

ص5
في «سبع ابكار».. أمبير الكهرباء بـ 25 ألفا!
 
بغداد – طريق الشعب
شكا أهالي حي الربيع في منطقة سبع أبكار ببغداد � محلة 340 � شارع 7، من مزاجية صاحب المولدة الاهلية في المحلة الذي يعمد الى تحديد اسعار الامبير الواحد بشكل كيفي ومزاجي، وقد رفع سعر الأمبير إلى مبلغ 25 ألف دينار.
وأوضح عديد من أهالي المنطقة لـ «طريق الشعب»، انهم التقوا صاحب المولدة، وأخبروه بعدم جواز رفع سعر الأمبير على السعر الذي حدده  مجلس محافظة بغداد، ومن يخالف التعليمات يعاقب بالسجن لمدة سنة، ويدفع غرامةمقدارها مليون دينار. لكن صاحب المولدة أجابهم بأن هذا الكلام «ليس سوى كلام صحف وفضائيات، وليست هناك أية عقوبة تفرض عليه!».
لذا يناشد أهالي المنطقة الجهات المعنية ان تتخذ الإجراءات اللازمة بشأن هذه المخالفة الصريحة للتعليمات المقرة.
**************
الى مستشفى الكندي .. كل الشكر 
 
 
محمد عباس البدراوي
في زمن ضبابي تختلط فيه الأوراق والمواقف وتطفو الماديات على النبل الانساني، قد تبرز ومضات مشرقة تبعث في النفس الامل بالمستقبل الزاهر، ومضات طيب تفوح منها رائحة قداح عراقي يقطر محبة ومودة.
عند مراجعتي مستشفى الكندي «شعبة العيون» الواقع في مدينة بغداد، لمست الرعاية والاهتمام من طاقم الشعبة وكأنهم ملائكة رحمة حقاً، لما يقدموه من عناية فائقة بالمرضى وحسن تعامل ودماثة خلق، فلا يسعني الا ان اقدم باقة شكر ملفوفة باكليل التقدير والامتنان عني وعن لفيف من المرضى المراجعين لشعبة العيون، خاصة الدكتورة مريم والاخوة بشار، تحسين، داود.. وكافة العاملين في هذه الشعبة متمنين لهم الموفقية وراجين من الآخرين الاقتداء بهم خدمة للناس والصالح العام.
*****************
فوضى غازية !
 
* اكد السيد حسين الشهرستاني في آذار 2008 عندما كان وزيراً للنفط بعد محادثاته في بروكسل مع مفوضية العلاقات الخارجية بالاتحاد الاوربي (بنيتاميز يرو) بان العراق ملتزم بتلبية احتياجات الاتحاد الاوربي من الطاقة وان هناك خططاً لنقل الغاز الطبيعي العراقي من الحقل العراقي في جنوب العراق الى الاتحاد الاوربي عن طريق خط انابيب ينقله الى النمسا عبر تركيا وبلغاريا ورومانيا.
* في تشرين الاول 2009 ذكر نائب رئيس شركة شل بالشرق الاوسط وشمال افريقيا منير بوعزيز ان العراق يخسر ما قيمته 50 دولاراً في الثانية الواحدة نتيجة لاحتراق الغاز المصاحب لانتاج النفط في البصرة وبعملية حسابية بسيطة نجد ان العراق يخسر اكثر من مليار ونصف مليار دولار سنوياً نتيجة لاحتراق الغاز المصاحب لانتاج النفط من حقول نفط البصرة فقط.
* قال المتحدث باسم وزارة الكهرباء مصعب المدرس لوكالة (المدى برس): ان الوزارة وقعت في شباط 2014 عقداً مع جمهورية ايران لمد انبوب ينقل 25 مليون متر مكعب من الغاز السائل يومياً الى العراق وهو يكفي لتشغيل 2500 ميكاواط من الطاقة. واضاف المدرس: ان قيمة العقد تبلغ 385 مليون دولار تنفذه شركة (ICG)  الايرانية بالتعاون مع شركة خطوط الانابيب النفطية التابعة لوزارة النفط العراقية. مشيراً: الى ان نسبة انجاز المشروع وصلت الى 95 بالمئة ونتوقع ان يعمل نهاية العام الحالي حيث يبدأ من منطقة نفط خانة الحدودية باتجاه محافظة ديالى ومن ثم الى بغداد لتغذية ثلاث محطات وهي (المنصورية والصدر الغازية والقدس الغازية). وعزا المدرس سبب لجوء العراق الى استيراد الغاز الى نقص الغاز المحلي للمحطات الكهربائية.
* قال المتحدث باسم وزارة النفط عاصم جهاد في تصريح صحفي: ان العراق بدأ يعمل على تطوير حقول الغاز الطبيعي من خلال افتتاح حقل البصرة الذي سيزيد من كمية الانتاج فضلاً عن توجه الوزارة لتطوير وانشاء مصاف لاستخراج الغاز من منطقة عكاشات في محافظة الانبار الا ان الوضع الامني يعيق العمل في اوقات كثيرة. ولفت الى ان وزارة النفط تنوي تطوير حقل للغاز في محافظة ديالى. مضيفاً: في حال تمت المشاريع وفق ما تسعى اليه الوزارة فان عام 2018 سيشهد تصدير الغاز الى تركيا.
والسؤال الآن يا سادة يا كرام هل ان (فرخ البط عوام) وان تصريحات السيد عاصم جهاد لا تختلف عن تصريحات السيد حسين الشهرستاني عندما كان وزيراً للنفط أم أن العراق سيصبح فعلاً دولة مصدرة للغاز؟ (يمكنكم الاستعانة بصديق عند الاجابة على السؤال).
 
كفاح محمد مصطفى
***************
مجرد سؤال.. إلى وزارة الكهرباء
 
حينما تسود الديمقراطية، وتخيم بأجوائها الرحبة على الساحة السياسية، يصبح الطريق رحبا للنقد البناء من خلال رصد السلبيات التي تسود الواقع الموضوعي، وضمن حدود حرية الفرد في حقه الديمقراطي، ومن السلبيات التي تتناقلها الألسن ووسائل الأعلام بشكل مستمر، ما يستوجب التعليق عليها وطرح التساؤلات حولها، وهي تجاوز بعض المحافظات على حصص المحافظات الأخرى، واستحقاقاتها في الحصة الكهربائية، فتتمتع محافظة على حساب حرمان غيرها، وهذا يعني سوء العدالة في التوزيع، وغمطاً لحقوق الآخرين.
فإذا أصبح لكل محافظة الحق بالاستحواذ على ما تملك بغض النظر عن حاجة الآخرين، فسيدعو ذلك الآخرين للمقابلة بالمثل، وتمنع الرمادي المياه وتحتجز العمارة السمك، وتأخذ كركوك النفط وتكون الفوضى الخلاقة، للإدارات المختلفة للتحكم بشؤون محافظاتها بالطريقة التي تريد وتبقى بغداد الحبيبة بلا ماء أو كهرباء أو هواء لأنها لا تمتلك المصدر الذاتي لهذه الأشياء.
أن هذا التصرف أن صح فعله فأنه يدفعنا للتساؤل، إذا كان التلاعب وعدم الأنصاف، وتجاوز العدالة في سوء التوزيع بالطاقة الكهربائية، فكيف يستطيع المواطن العراقي ضمان حقوقه والعدالة والأنصاف في توزيع الثروة، حينما توزع ثروات العراق الغزيرة بين المواطنين، أنه مجرد سؤال؟ قاطعني سوادي الناطور قائلا: (يم حسين جنتي بوحده صرتي بثنين،ولكم ما أدري بهاي البلاوي منين أجتنه، الربع تلاكفوها ،شكه الشعبان وشكه الرمضان والعشره الباقيات الهم الله، حسبالك طابو الخلفوهم لا قانون لا دستور، كلمن أيده اله وصايره هيونطه، والما يعجبه يطخ راسه بالحايط، ولكم هاي لا ديمقراطيه  ولا مطي قراطيه، هاي قز القرط وطاحت على روسنه، وصارت القوي ياخذ الرجيج والعدهه حبايب تشبع شلغم والباقي ياكلون حو، وما أدري هاي قسمة الله لو قسمة أفنيخ، ذيج السنه أجه خطار لآل عبد الواحد، ذبحوله دجاجات عرب وكعدت العايله يتعشون، أبو البيت كال الضيفه بروح أبوك ما تجسم النه، كالله تريد قسمة الله لو قسمتي، كاله أبو البيت: أكو أحسن من قسمة الله؟ كاله خوش أنته وأولادك ودجاجه أربعه، أنطاهم وحده، وأم البيت وبناتها ودجاجه أربعه، وأنطاهه دجاجه، وآني وثلث دجاجات صرنا أربعه، وخله ثلث دجاجات جدامه، ذوله ظلوا أيباوعون أشلون كل ثلاثه بدجاجه، وهو وحده بثلث دجاجات، كاللهم ها يلربع أشوفكم ما راضين، هي هاي قسمة الله، عشره تزرع واحد يبلع، واذا تردون أقسملكم بقسمتي، كالوله ،أحنه قابلين، كال أنته ومرتك وأولادك ودجاجه صرتوا سبعه، وأني وست دجاجات  سبعه، كالوله بويه بطلنه ما نريد قسمتك نريد قسمة الله، وأحنه هسه نريد قسمة الله. يهل الله.!
 
محمد علي محيي الدين
 
*****************
سكان العشوائيات: الحكومة لا تكترث بمشاكلنا
 
 
غنية فاضل
في نهاية عام 2013 أطلق الجهاز المركزي للإحصاء نتائجَ المسح الشامل للعشوائيات، حيث كشف عن أن عدد المساكن العشوائية (باستثناء إقليم كردستان) بلغ ما يقارب 350 ألف مسكناً، سجلت بغداد لوحدها 33.4 بالمائة من نسبة العشوائيات في البلد، فيما يقدر عدد سكان العشوائيات بحوالي مليونين وأربعمائة ألف نسمة، وبحسب الدستور العراقي الذي يقر بتكفل الحكومة بسكن مواطنيها اللائق، لكن ليومنا هذا لم يتم ايجاد حلول سريعة لمعالجة هذه المشكلة والحد منها، من خلال ايقاف التجاوزات واختيار البدائل المناسبة ولأسباب عديدة تتلخص في عدم وجود جهة حكومية تتبنى قضية انتشار العشوائيات في بغداد.
 
 
وبالرغم من مطالبات سكان العشوائيات ولأكثر من مرة الحكومة الاتحادية لغرض انهاء معاناتهم وإيجاد سكن مناسب لهم، بعد سنوات مريرة وصعبة عاشوها في تلك البيوت، وقد أجبرتهم اوضاعهم الاقتصادية المتدهورة على البقاء فيها، لكن بدون جدوى.
المواطنة ام رعد من سكنة العشوائيات تقول: بسبب الاهمال الحكومي لمشكلة سكان العشوائيات، نشعر اليوم بفقدان حقنا الاصولي في العيش الكريم ببلدنا الوافر الخيرات، فالكثير من سكنة العشوائيات هم من الفقراء وذوي الدخل المحدود وباختلاف انتمائهم الديني والعرقي ويعيشون بظروف صعبة بالنظر لغياب الخدمات الاساسية، مضيفة ، الألم والحزن والتهجير شمل شرائح واسعة من ابناء البلد ومنذ عام 2003 ولغاية الان ، ودون ان تحرك الحكومة ساكنا لإسعافهم، يا ترى متى سنلمس الاهتمام الجاد بقضية العشوائيات والمهجرين؟
فيما تقول المواطنة ام حسين: لقد شوهت التجاوزات  الفوضوية من مساكن عشوائية وغيرها منظر المدن، ناهيك عن  التجاوز على الارصفة لغرض بناء البيوت، نظرا لغياب المتابعة والحلول الجادة من قبل الجهات المعنية، فالفوضى والتجاوزات حتى على اسلاك الكهرباء والخدمات انتشرت بشكل صارخ والاسباب معروفة هي الاوضاع الاقتصادية والامنية السيئة.
من جانبها تقول المواطنة ام جواد: لقد اطلق الكثير من المسؤولين الوعود المغرية لسكنة العشوائيات قبيل الانتخابات، وقد أغدقوا علينا بالكلام المنمق والاحلام الجميلة  ، وسعيهم لايجاد سكن يليق بالمواطن العراقي، وتوفير فرص عمل مناسبة للجميع ، لكن تلك الوعود كلها كانت كاذبة لم تتحقق ولم  يوف اي مسؤول بوعده، لانهم لا يشعرون بمعاناتنا وصعوبة العيش بمثل هكذا منازل، ونحن مجبرين على هذا السكن في الحواسم لعدم وجود خيار آخر.
المواطنة ام آية لديها خمس اطفال وتسكن احدى العشوائيات منذ عام 2005 وتقول : الظروف الاقتصادي الصعب وعدم تمكني من شراء قطعة ارض أجبرتني على السكن بهذه العشوائيات،رغم علمي بانها غير لائقة وغير مستحبة من الاخرين، لكن مضطرة للسكن فيها ، فالحكومة لا توفر المجمعات السكنية للفقراء، كما لا توزع قطع اراض لمن لا يملك داراً او قطعة ارض، ومن خلالكم اناشد الحكومة بالالتفات لحل هذه المشكلة المستعصية .
فيما تقول ام علي: لقد وعدنا  احد المرشحين في حال منحه اصواتنا له لغرض فوزه بالانتخابات ، سوف يوفر لنا سكن مريح وكريم، وفعلا صوتنا للقائمة لكن للاسف لم يف بوعده، عليه قمنا بمراجعة المكتب التابع للقائمة لمعاتبته ومطالبته الايفاء بالوعد وهنا رفضوا استقبالنا. مضيفة تعد قضية العشوائيات وسكانها مجرد لعبة انتخابية للحصول على الاصوات التي تحقق الفوز دون الالتفات لحلها من قبل المسؤولين بعد فوزهم.
من جهته يقول الساكن العشوائي حسن: بسبب عدم حصولي على فرصة عمل تؤمن مصدر الرزق لي ولعائلتي وبالتالي تحول دون ايجاد سكن خاص بهم وان كان بالايجار، لذا اضطررت للسكن بالعشوائيات فانا متزوج ولدي ثلاثة اطفال وعاطل عن العمل، فقل لي من اين لي توفير مسكن لعيش عائلتي بالنظر لعدم وجود عمل يؤمن لي مبلغاً معيناً وبدلات ايجار المساكن غالية ولابد من تسديدها شهريا.
ويطالب المواطن سعد الحكومة بتوفير فرص عمل لجميع العاطلين ومن كلا الجنسين، لكي يستطيعوا تكوين عائلة وتامين مكان للسكن، كما يتمنى ان تعمل الحكومة على تخصيص قطع اراض سكنية لسكنة العشوائيات لتخليصهم من هذه الوضعية المزرية.
وترى ام جسام بقولها ان السكن في العشوائيات اضطراري لعدم وجود مكان آخر غيره، ولعدم امتلاكهم ارضاً سكنية كما وعدتهم الحكومة السابقة،مضيفة " قطع ارض سكنية لكل مواطن بالبلد " انها شعارات لاغير ، حيث لم نسمع من قبل ببناء مجمع سكني لكي يوزع على الفقراء من سكنة العشوائيات، والغريب توجد هناك الكثير من الاراضي الواسعة في هذا البلد، كان بامكان الحكومة بناء المجمعات السكنية الواطئة الكلفة لتوزيعها على المواطنين. لذا نناشد الجهات المعنية الالتفات الى المواطنين الفقراء من اجل عراق خال من العشوائيات.
ختاما يقول المواطن ابو فرات: لا يستحق المواطن ان يسكن بمثل هكذا بيوت خاصة وان بلدنا غني بالثروات، لكن الظروف المعيشية الصعبة قد تجبر البعض على السكن بالعشوائيات، والمفروض بالحكومة السعي لحل المشكلة وبشكل ناجع ، فالمواطن يحق له العيش بالمستوى الذي يليق به كعراقي.
 
 
 
*******************
�تعزي محلية الرصافة الاولى عائلة الرفيق عبد علي عيسى - ابو سعد - بوفاته فقد كان الفقيد نموذجا يقتدى به لما يمتلك من خصال وصفات جسد من خلالها معدن الشيوعيين ومواقفهم النبيلة ازاء ما تعرضوا له من بطش وتنكيل على أيدي اجهزة البعث المقبور. ان خسارتنا بفقدانه كبيرة، الذكر الطيب للفقيد و لعائلته الكريمة ورفاقه الصبر والسلوان.
�تعزي منظمة النعمانية للحزب الشيوعي العراقي الاستاذ محمد مانع رئيس المجلس البلدي لقضاء النعمانية بوفاة والدته ، الذكر الطيب للفقيدة والصبر والسلوان لعائلتها الكريمة.
� وتعزي عائلة الحبوبي  بوفاة سيد باقر الحبوبي،  الذكر الطيب للفقيد والصبر والسلوان للعائلة الكريمة.
� وتنعى الاستاذ والمربي الفاضل محمد سلومي الوائلي،  الذكر الطيب للفقيد والصبر والسلوان للعائلة الكريمة.
 
 
***********************
الذبح العشوائي للمواشي
 
على الرغم من التعليمات التي تصدرها وزارة الصحة بين اونة واخرى، حول ظاهرة ذبح المواشي عشوائياً في الطرق والساحات المكشوفة التي تكون على الغالب مجمعات لرمي النفايات التي تنبعث منها الروائح الكريهة وتتكاثر عليها الحشرات الضارة، وعليه فهذه المناطق لا تتفق مع الضوابط والشروط الصحية لتكون مجزرة لذبح المواشي فيها،  من جانب اخر يصر بعض من الجزارين على استغلال ارصفة الشوارع والطرق لذبح المواشي العشوائي ويترك مخلفات الذبح كالدماء والاحشاء على قارعة الطريق لتتجمع عليها الذباب وتفوح منها الروائح الكريهة، اما في الاسواق الشعبية فان الذبح العشوائي يكاد يكون يوميا وبشكل علني ورائج.
دعوة للجهات المختصة الحد من استمرار ظاهرة الجزر العشوائي الخطيرة بيئياً وصحياً وان يخضع الذبح للشروط الصحية للتأكد من صحة المواشي لكونها مصدراً اساسياً لنقل الامراض الى الانسان وخاصة من يتناولون اللحوم المصابة بالامراض.
 باعة الوقود المتجولون
 
من الامور المألوفة في بلدنا ان تشاهد صبية صغار يقفون على جانب الطرقات والشوارع والساحات وهم يبيعون الوقود كالبنزين والكاز، وبعيدا عن انظار الجهات المعنية ومحطات تعبئة الوقود ، وهي من الظواهر الخطيرة بيئيا وصحيا لما يترتب عليها من وقوع حوادث قد لا تحمد عقباها، في حالة تعرض مواد الوقود للاشتعال، وذلك لان اغلب الباعة هم من الاطفال والاحداث دفعتهم ظروف عائلاتهم الاقتصادية الى هذه المهنة الخطيرة .
دعوة للجهات المختصة للحد من استمرار بيع الوقود في الشارع ، مع امنياتنا بعدم قطع رزق هؤلاء الصبية بل معالجة معاناتهم والبحث عن السبل القانونية والدستورية والانسانية التي تضمن لقمة عيش لهم ولعائلاتهم وباعمال تتناسب مع اعمارهم وقدراتهم البدنية بعد دراسة اوضاعهم بشكل دقيق حفاظا على سلامتهم ، واشد خشيتنا من وقوعهم بايدي المتربصين من القتلة والمجرمين واللصوص.
 
 الكهرباء والقطع المبرمج
حبذا لو تبادر وزارة الكهرباء للعمل بالقطع المبرمج في كافة المناطق السكنية والصناعية،  وبالاخص المناطق التي تشهد انقطاعات مستمرة للكهرباء ولساعات طويلة، كما نقترح بان تتخذ الوزارة التدابير اللازمة بالتنسيق مع مديرياتها وتشكيلاتها العاملة كل بحسب الرقعة الجغرافية الخاضعة لخدماتها، ويفضل التعاون مع مجلس محافظة بغداد والمجالس المحلية واصحاب المولدات الاهلية لغرض التزامهم بالتسعيرة الرسمية للامبير الواحد وساعات التشغيل  المحددة من قبل مجلس المحافظة، وكله من اجل تزويدهم بالوقود المجاني قبل بداية كل شهر وبحسب حاجتهم الفعلية بالنظر لساعات القطع للتيار الكهربائي المبرمج، وبهذا كي لا نهدر مبالغ مالية في غير محلها ولفئة قليلة من الناس على حساب اناس اخرين ولاجل خدمة مدفوعة الثمن من قبلهم.
 
 الافران والمخابز
 
تصل  شكاوى عديدة حول تردي نوعية رغيف الخبز والصمون نتيجة تلاعب اصحاب الافران والمخابز باسعار وحجم الارغفة بسبب ضعف الرقابة الحكومية. دعوة لتكثيف الهيآت الرقابية والتفتيشية على المخابز والافران ووضع آلية ثابتة لسعر رغيف الخبز والصمون وكذلك حجمه بعيدا عن التلاعب والجشع والابتزاز.
 
عباس  رحمة الله
ص6
الدين الرابع
 
 
صدر حديثا عن دار "إبداع للنشر والتوزيع" في القاهرة، رواية "الدين الرابع"، وهي العمل الثاني للكاتب أحمد إبراهيم، بعد مجموعته القصصية "لم تعد"، التي سيتم توقيعها في جناح المؤسسة بمعرض القاهرة الدولي للكتاب في دورته الـجديدة.
تتطرق الرواية لفكرة فلسفية جدلية في إطار اجتماعي معاصر، وتحاول الرواية سبر أغوار العلاقة العميقة بين ما يدين به الأفراد وبين ما يمارس على أرض الواقع.
تظهر كافة أشخاص العمل الأدبي في خيط متين يربطهم جميعا، من بداية السرد إلى نهايته بنقطة واحدة، سارداً صراعاتهم الداخلية، وحاجتهم وسلوكهم، الذي يوقعهم في النهاية صرعى على طريق الحياة والبقاء للأقوى.
 
 
****************
يحيى الشيخ.. سيرة الانبعاث من الرماد
 
 
ناجح المعموري
قالت ميري ورنوك أن كتابة اليوميات والسيرة الذاتية الفردية قيمة فريدة بالنسبة للبشر، وهما يتحصلان بالرغبة في بلوغ الحقيقة عبر الذاكرة.
تبدّى لي عبر حماستي بقراءة "سيرة الرماد" للفنان المعروف يحيى الشيخ بأنها يوميات وتفاصيل عن تجربة فنية، وتصورات، عودة الى ذاكرة الطفولة عبر مرحلة متغايرة، لكنه ظل ينظر لمحيطه الاجتماعي وطقوسه وعائلته، بعين تلك المرحلة التي شفت عن حساسية ازدوجت بها رهافة الغياب ورؤيته لماض بعيد، لكنه مهيمن وسط ذاكرة يقظة/ وحيّة.
كشف لنا كتاب الرماد، بان كل تفاصيله ليست هي كل ما سجله الفنان يحيى الشيخ، وإنما القليل منه، من بين كم كثير من الدفاتر ـ كما قال .
مثل هذه اليوميات الواصفة بذكاء ودقة، كشفت لنا اعتزازاً بالماضي كله، حتى قيل يوم من تدوين سردية ما، وينطوي هذا على نوع من الإحساس. بجمال الذي كان وأهميته. صحيح هناك فوارق بين اليوميات والسيرة الذاتية لكنها طفيفة. وقالت ورنوك أن اليوميات أكثر حضوراً من السيرة الذاتية في المكتبات والسبب هو شعور الذات المعزولة بضرورة أن تتحول الى شيء ذي قيمة باقية فأنها.    تحتاج الى قدر من الحيوية والأصالة يفوق الحد الاعتيادي. وشخصية مثل التي عرض عنها عبر سيرة الرماد  لها ما ميزها في لحظات النشوء والتكوين والتبلور سياسياً ثقافياً وفنياً، وهي الدافع والمحفز وراء يوميات تماهت تماماً مع الماضي بلحظاته المعاشة بتنوعاته العديدة مع وجود رابط سردي، تنفتح عليه الذاكرة وتغرف منه وتجعله موقداً ومشعّلاً ومنبعثاً وليس رماداً. أهم ما كشفت عنه تفاصيل الطفولة السردية وجود يحيى الشيخ المندمج بين أفراد عائلته ولاحقاً وسط محيطه، لذا نجده وحيداً، معزولاً في أماكن غريبة عليه، ومن هنا ابتكر الشيخ صوتاً رامزاً للأخر، حتى يقلل من الإحساس بالعزلة وقسوة المنفى، وابتكر صوت القرين، الذي كان له حضور مبكر، وهو في العمارة، وانه الوجود التخيّلي الجوهري في كشوف هذه السرديات وما تنطوي عليه من مفاتيح حساسة مضيئة لطائفته كلها، وليس وحده. القرين هو الشريك/ والمتماثل/ والمختلف، انه صوت داخلي عميق، يلوذ به الكائن ليخفف ضغط الوحدة، ويجعله مجاوراً. مثلما هو وسيلة للتشارك التخيلي. وظل القرين مجاوراً له وبعض منه عندما كان في العمارة وفي المنافي، ودوره في المنافي حيوي أكثر، لأنه يصير مرآة عن الوحدة "والعزلة، ويضيء حياة الفرد وأزمته الحياتية".
القرين الصاعد دائماً في اليوميات والسيرة. كاشف عن نوع من الاغتراب وضعف التعايش مع المحيط. ومعبر عن أحلام كما في "أمشي على أصابع قدميّ أو ازحف على بطني. كانت تأسرني رائحة الراتنج المنبعثة من قشرة الخشب القريبة. أقف عند باب واسع يكشف عن مكائن حديدية جاثمة على الأرض. نشارة خشب متناثرة، وألواح صقيلة، وأزيز منشار كهربائي تتغير نغمته كلما تعمق في جسد اللوح.
أسمع ثرثرة في النهاية
قلت: أكون نجاراً
قال: لن تكون..
الارتحال عن "اللطلاطة" مغادرة للرحم الأول. والضاغط عليه دوماً، وإن لم يصرح به أحياناً " بيتنا في اللطلاطة لا يشبه بيتا آخر سكنته في حياتي ولا أي بيت دخلته، كما أنه لم يأت في أحلامي حتى هذه الساعة..."
 
* * *
 
العودة للذاكرة تمثيل للحظات ماضية/ هاربة، لتفاصيل ظلت حية، ضغطت عليه ضمن تسجيلات سيرته الأولى. وأعلن يحيى الشيخ بشكل صريح بأن ذاكرته لا تمنحه ما هو خارق ولا تزوده باكتشافات ما وراء العمر. إلا انه يعترف بان كل ما حفظته الذاكرة، هو تاريخه الفردي والمتشارك مع غيره، لن ينساه ولا يتنكر له. انه عين الماضي المحدقة به الآن يحملها معه كل هذا الزمن الطويل والعميق. ويتلمس أثارها رماداً لا يمسحه عن جبينه "انه مادتي الخام التي أقف بصددها. مشروعي الذي استهلكته في استيعاب الآخرين وفهم العالم".
تبدت السيرة الشخصية في الفصول الأول "في العراء/ القيم/ الخروج"، وفيها تمظهرت عناصر الفنان يحيى الشيخ الثقافية/ الفنية/ السياسية"، والمبنى الفني كاشف لنا عنها بوصفها جزءاً من سيرته "كلاهما المكان والعمر أمسيا حالة واحدة، نسخة سلبية لما كانت عليه. كينونة ماضية. كل ما دونته من يوميات أفكار ورسائل راحت في تصفياتي للمراسم التي هجرتها. أضعافها كانت التخطيطات ومشاريع الرسم والكتب. ثلاثة وعشرون مرسماً في حياتي، كانت مأهولة بكل ما أحب، تركتها ورائي. كنت أنقذ منها ما كنت أعتقده عزيزاً وما يمكنني حمله، واهب للنار وللآخرين ما عداه".
هذه الذاكرة، شحنات سردية، منفتحة على تاريخ طويل، يبدأ منذ لحظة بكرية لم يعشها يحيى الشيخ، كل هذا التاريخ مشارك في تحققات حياته الفنية/ قلت أنني استعدت ما نسيته، أو لم يكن بالأساس في بالي، ولا في الحدود الضيقة لمعرفتي".
"اللطلاطة" مكانه الأول، وذاكرته البكرية، التي تمظهرت بلغة سردية جميلة، فائضة بجمال الاستعادة والتقاط خرزاتها الملضومة بخيط حرير، نسجته مهارة الشيخ. وتبدّت لي "اللطلاطة" والعمارة من الأماكن الفردوسية، لأنهما صاغاً لحظته الأولى الجميلة، الزاهية، والمزدهية بطقوس وتقاليد وسرديات خاصة، اعتقد بأنها من أهم السرديات التي عرفتها الديانات الأولى، واعني بها الديانة المندائية المتفردة، بما جعلها مغايرة عن غيرها، ولا مجال للحديث الموسع عن ذلك الآن، لكن تكفينا الإشارة السريعة للماء في أعياد الصابئة المندائية وطقوسهم، والتباين بين المندائية وغيرها من الديانات، مجاورتها للماء، علاقة تجعل المندائي موجوداً في رحمه الرمزي. منح هذا طقوسهم جمالاً واقتراناً روحياً بالحضور الدائم له، انه النهر الحقيقي والرمزي، الذي ظل يلاحق يحيى الشيخ، وان لم يصرح به مباشرة، خصوصاً بعد مغادرته العراق. لكنه يتبدّى في ممارسات مقترنة بالأنهار، مثل صيد الأسماك، "طفولتي هي ذاتي البدائية، دلالتي ورمزي الوجودي. هي هويتي الاثنية، اسمي المندائي الذي دخلت فيه الى الدنيا، بصرخة عزلاء والذي سأخرج فيه صامتاً.
الإشارة سريعة لمكانه البدئي "اللطلاطة" على الرغم من ارتحالاته التي تجاوزت ثلاثة وعشرين مكاناً، هذا يعني بالعدد ذاته كانت له مروياته وأحلام جديدة، غزت أحلام الأماكن السابقة، وعاشت نوعاً من صراع معها، بحيث تحولت هويته الأولى التي تبلورت في  "اللطلاطة" طبقات ثقافية، متراكمة تراتبياً. ومع كل الارتحال، فانه معلق بمكانه الأول، هذا لم يقله يحيى بشكل صريح، بل وظف مقولة ادورد سعيد، لأنها تكفيه كثيراً وتوفر نوعاً من الاختزال والتركيز. وهذا ما منح لغته ليونة ومرونة شعرية "أظن أن الذي يكتب، هذه الساعة. ليس الذي رحل مع أهله، أنما صبي أخر، انه الذي لم يرحل أو ربما، الذي عاد خلسة فيما بعد الى دياره. هنا أدرك مفهوم الرحيل، ولادته الخاصة ، وهكذا افهمه. انه لا يتم في المكان، بل في الزمان.
مثل هذا السرد اللماح يأخذنا نحو ذاكرة من نوع خاص، شكلتها اللحظة البدئية الأولى، وبكارة الحياة والأشياء والعلاقة مع المحيط. هو الذي كان انعكاسه واضحاً في الحديث عن تجربته الفنية الطويلة، المعقدة مثلما أومأ بذلك لنا، فالرحيل المتكرر باستمرار، يقطع مرويات الأنا التي غادرت من الماء الأول/ "اللطلاطة" إلى ماء آخر في ذات النهر، لكن مكانه "العمارة" الذي تشظى إلى واحدة وأربعين مكاناً/ ذاكرة مع سردياتها. يقول لنا يحيى الشيخ المتعايش في المنافي، بعد القطيعة مع السرديات الأولى/ ليست قطيعة الأجداد فقط، بل الإباء والأحفاد، تنوعات هوية ملاحقة ومطرودة دائماً، عن مستقرها. لقد تطشروا وتفكك حلم الماء، لكن صورته زاحفاً، ممتداً في النهر الأول حاضرة، تستدعيها أعياد وطقوس، بمعنى ثبات الذاكرة البدئية، أصل كل السرديات التي ظل بعضها حاضراً، يستيقظ لحظة الحاجة اللاواعية إليه. الرحيل نوع من الطرد وفك الحياة عن أحلامها المكانية  "اختزلنا الرحيل إلى درجة الصفر أيضا، لا يشحن الناس أسرارهم، أنهم يبقونها في مكانها".
الزمان الأول قوي الحضور، حتى في الاستعادة عبر رموزه مثل الماء/ والطين ورائحته. والزمان الأول محكوم بعود أبدي، لا تكفيه الطقوس والمزاولات المندائية، بل بقاء الحنين للمكان الأول حاضراً في اللاوعي. والمثال على هذا الحبل السردي هو الأب الذي عاش مسافراً " إذا كانت مصادفات حياتي قد صاغت مني ما أنا عليه الآن، فهل مصادفات أبي تفعل بي هذا؟، هل يبعث الله فينا ما كان في آبائنا؟، مقطع سردي يضيء بلاغة الأصل والحلم، مع الحنين إليه والتوق للعود الأبدي، وكأنه يزاول لحظة دينية مقدسة، ويقول لنا بما خفي وهو حلم العودة للأصل "دفعني أبي عن حياته وغاب عن حياتي... أقام الولائم ودعا الناس على شرفي... سكر وغنى. مات بعدها بستة أشهر، ودفن هناك. في مقبرة عامة، لقد اختار دلمون وطناً أبديا.
 
 
*********************
كميل بن زياد
 
 
أي محبة ناصعة بين امام البلاغة وسيد نهجها علي بن أبي طالب «ع» وبين كميل بن زياد الذي اقترن اسمه بذلك النثر الفني الباذخ الذي صاغه «علي ّ الحق» المعرف بدعاء كميل بن زياد؟.. ومن انساق دعاء كميل بن زياد ينهض صرح بلاغي مشيد من رؤيا خضلة.. علّم الامام كميلا هذا الدعاء.. وكان كميل من سادات قومه، وهذا يعني أن لكميل منزلة خاصة لدى الامام.. ولم يتنصل كميل عن الامام وحين وُلِّي الحجاج على العراق فأمر بقتله بتهمة المشاركة في الفتنة ضد «عثمان».
استعمل الامام علي عمره دفاعاً عن انسانية الانسان، ليخلّص الانسان من ذل التشيؤ والاغتراب الوطني.. «الفقر في الوطن غربة»، بهذا المنظور الاقتصادي الثر نظر الامام الى بؤس الفقراء، ولهذا السبب تمنى مقاتلة الفقر، «لو كان الفقر رجلا لقتلته»، لكن يعرف أن الفقر ما هو الاّ صراع غير متكافئ ينقلنا الدعاء نقلة معرفية من «ما هذا»؟، الى «مَن أنا»؟، وهي نقلة نوعية من البراني الى العمق الجواني.. من رؤية العين  الى عين العقل هي نقلة اعتماد من علم الوجود الى مغايرة المفهوم.. وحركة النقلة تختلف عن حركة الاعتماد فهذه حركة كيفية يكون فيها الجسم مدافعا لما يمانعه عن الحركة الى جهة ما، حسب الشيخ الرئيس ابن سينا.. في دعاء كميل كأن العقل يحاور نفسه ويتساءل عن كيفيات الوجود وهكذا تصاغ المعرفة والعرفانية والتعارف: مفتاحا انسانيا لفتح أوسع الأبواب وأغزرها طراوة.. أعني باب المحبة اللانهائية.. وفي هذا الصدد يرى السهروردي المقتول «رابطة ضرورية بين مقدمات البرهان وبين نتيجته»، والامام في نهجه البلاغي وفي مكابداته مع خصومه المدججين، يسعى لتحرير الانسان من جهالته. أليس هو القائل «كفى بالمرء جهلا أن لا يعرف قدره»؟ لا يمكن الاحاطة بنهج سيد البلاغة وامام نهجها على بن ابي طالب عليه السلام،  فالأحجار الكريمة كلها مفردات بلاغته واعجازها.
 
مقداد مسعود
 
*****************
"مرسول"، الجزائري كامل داوود.. غونكور 2015
 
 
غازي أبوعقل *
أَينبغي لي التعريف بمؤلف "مرسول.. تحقيق مضاد" بعد أن أصبح شهيراً؟ فأنا لم أقرأ أياً من نصوصه، وهو المحرر في "يومية وهران" ورئيس تحريرها طوال ثماني سنوات، وعموده فيها يحتل موقع الصدارة بين التعليقات التي يقرؤها الجزائريون.
عرفتُ بعد "غونكور" أنه من مواليد السابع عشر من حزيران 1970 في مستغانم، وأنه كَتبَ القصص القصيرة، وعبرت نصوصه البحر المتوسط إلى أوروبا، فهو يكتب بالفرنسية، كما قرأت أن روايته الفائزة صدرت عن دار برزخ الجزائرية في خريف 2013، ونشرتها بعدئذ دار أكت سود "أعمال الجنوب" الفرنسية في 2014.
عرفت الرواية نجاحاً ملموساً في البلدين، وتوجتْها لجنة جائزة غونكور في أيار 2015.
كتبتُ هذه السطور مفترضاً أن كثيرين مثلي لم يعرفوا الروائي الفائز متوخياً الإيجاز، الذي يضيق به هو نفسه. بدليل أنه كتب:"كنتُ أهرب دائماً من الإيجاز المهين "كالشتيمة". لذلك كنت أفضل الاسترسال في تقديم "المرسول" مما قد يُعَرض الموضوع إلى البقاء في سلة مهملاتٍ ما، لأن الناشر المحتمل على نقيض كامل داوود، يفضّل الإيجاز توأم البلاغة. من عادتي إذا قرأتُ رواية أن أهتم بالتفاصيل لأنها كاشفة لجوانب متنوعة، فيها وفي مؤلفها ورغم ازدحام المرسول بتفاصيل جمة، سأكتفي باثنين.
 
لعبة الأسماء
 
يعرف كل من قرأ "غريب" ألبيركامو، اسم مُرسُو الذي أردى "العربي" الذي لا اسم له، على الشاطئ تحت شمس الظهيرة الحارقة. هذا الاسم هو عنوان رواية كامل داوود.
"مُرسو.. تحقيق مضاد" في الجريمة نفسها المرتكبة في عام صدور "الغريب" 1942. "أكتب اسم الفرنسي meursault � مُرسُو كما يُلفظ بالفرنسية لا كما قرأته في الاعلام العربي ميرسو. كذلك أكتب اسم الروائي كامل KAMEL كما هو مدون على غلاف الرواية، برغم أنه كُتب في بعض الصحف "كمال" الذي يكتبه الفرنسيون KEMAL". بعد نصف قرن انصرم على رحيل المستوطنين "الروم"، جاء كامل داوود بتحقيقه المضاد، جاعلاً من "العربي" النكرة توأمه وسماه "موسى" وسمَى نفسه "هارون"، أما الفرنسي جوزيف فهو "يوسف" حتماً، أرداه هارون في أواخر الرواية، المؤلفة من خمسة عشر فصلاً قصيراً، دخلتْها في أواخر الفصل الثالث عشر فتاة اُغرم بها هارون فوراً وسماها "مريم".
التقت أليس كابلان الروائي الجزائري في وهران، ونشرت تقريرها عن اللقاء في حزيران2014. قرأتُ فيه "يُرجّع اسمُ موسى صدى جميلاً لاسم مرُسو".. غير أن هارون الرواية في آخر صفحاتها يخاطب الباحث الفرنسي "الافتراضي" المعجب بأدب كامو الذي جاء إلى الجزائر لدراسة بيئة بطله، فصادره داوود ووظفه ليستمع إلى "اعترافات هارون" كل مساء في المشرب "بارتيتانك" الذي لم يغلق أبوابه بعد.
"آه، إليك نكتة أخيرة من إنتاجي.. هل تعرف كيف نلفظ مُرسو بالعربية؟ كلا؟
المرسول، المبعوث أو "الرسول"… نكتة ظريفة أليست كذلك؟
قد لا يؤدي التساؤل عن مغزى زج هذه الأسماء "المقدسة" في الرواية إلى نتيجة، غير أنه تساؤل مشروع حين نعرف أن هارون الرواية، لا يعير المقدس أي اهتمام. أما أنا سأبقى أتساءل بعد أن قرأت "مرسول" عن هذا المغزى، لكي لا أقطع الحبل السري "من السر لا من السرة" الذي كَبّلني إلى هذا التحقيق المضاد.
القصاصتان
 
تَلهّى قاتل العربي في غريب كامو، بقصاصة جريدة عثر عليها في زنزانته.
أدت هذه القصاصة من صفحة الحوادث التي تضمنت فقرتين عن الجريمة، دوراً مهماً في "التحقيق المضاد"، ذلك أن أم العربي الضحية عثرت هي أيضاً على قصاصة جريدة واحتفظت بها في حرز أمين على صدرها. واستعانت بهذا "الدليل" الذي لا يروي الغليل من أجل تحريض ابنها هارون على العثور على القاتل والثأر لتوأمه.
وكثيراً ما تشهر هذا السلاح السري في وجه هارون في كل مناسبة، طوال صفحات الرواية، حتى أنني تخيلتُ الأم كأنها الجزائر في حرصها على وضع الأمور في نصابها. واكبتْ القصاصة أحداثَ الرواية ببراعة رسمها الروائي، خاصة في الفصل الثالث عشر.
إلى أن يتساءل بعد أن يردي يوسف الفرنسي: "ماذا حل بالقصاصتين؟ أنَى لك أن تعرف، لقد تفتتتا لفرط ما طُويتا ونُشرتا، أو أن أمي انتهت إلى رميهما ربما".
بين "مُرسُو" MEURSAULT كامو، قاتل العربي، النكرة، وبين هارون في مرسول كامل داوود، قاتل الفرنسي "جوزيف"، يسافر القارئ ذهاباً وإياباً بلا ملل.
كان الانطباع الأول الذي تركتْه الرواية بعد قراءتها، أنها لا تستسلم سريعاً إلى القارئ، "فبساطتها" الظاهرة تلوح تحتها ملامحُ أبعد غوراً مما يبدو، لعلها تمتحن مقدرة القارئ المهتم، على سبر السطور وما بينها لاكتشاف تلك الملامح.
من سمات "مكر" التحقيق المضاد، أنه يرغمك على العودة لا إلى غريب كامو، بل إلى أعمال غيرها مما كتبه، لتكتشف مدى تمكن داوود وإعجابه "بنقيضه" في الوقت الذي يفكك نتاجه ويُشرّحه. كما نكتشف موقف داوود من اللغة الفرنسية التي كانت سلاحه المهم من أجل وضع الأمور في نصابها بالمعنى الثقافي، وليس من أجل الثأر من قاتل توأمه بالمعنى المبتذل.
"لم أتعلم القراءة من أجل أن أتكلم كالآخرين، بل من أجل العثور على قاتل، رغم كوني لم أعترف لنفسي بهذه الرغبة بادئ الأمر".
كان يريد تعلم الفرنسية وإتقانها من أجل "المساواة" بمؤلف الغريب الذي قتل توأمه "موسى ولد العساس"، "الحارس، العسس". وها هو يعود إلى مخاطبة الباحث الافتراضي: هل فهمتَ لماذا ضحكتُ لما قرأتُ رواية بطلك؟ أنا كنت أتوقع في هذه القصة العثور على آخر كلمات أخي، على وصف لآخر نسمات حياته، على آخر ردوده في مواجهة القاتل، على أثر منه وعلى وجهه، لكنني لم أقرأ فيها إلا سطرين عن عربي… عادت مفردة عربي خمساً وعشرين مرة من دون أي اسم "…." هكذا وسمتْ تعلمي الفرنسية سمةُ الموت.. نعم قتلتُ يوسف "الفرنسي جوزيف" لأنه كان ينبغي لي أن أوازن عبثية الحال التي نحن فيها.. لم أكن أعرف أن بوسع الجريمة التحول إلى كتاب، والضحية إلى مجرد انعكاس النور الساطع". هذه إشارة إلى الشمس الحادة على الشاطئ التي دفعت مُرسُو في "الغريب" إلى قتل العربي.
يُلح هاجس تجاهل الغريب لا اسم ضحيته فحسب بل وجنسيته، على هارون ليكتب:"لم يتساءل أحد عن جنسية موسى، ذلوا عليه بصفة عربي حتى عند العرب.
قل لي هل العربي جنسية؟ أين يقع هذا البلد الذي يعلنون جميعاً أنه بطنهم وأحشاؤهم، لكنه لا يوجد في مكان". يضيق هارون ذرعاً بتجاهل العربي في غريب كامو، كما يستهجن المعنى غير المحدد الذي يُضفىَ على المفردة نفسها. هل يرضي هذا الكلام "القوميين العرب" على قلتهم اليوم في الجزائر؟ أم يجعلهم ينضمون إلى المتزمتين دينياً المطالبين برأس الروائي. يعرف قارئ "المرسول" أن مَهَمتها الأولى هي وضع أمور غريب كامو في نصابها، لجهة تجاهلها "للعربي" ثم قيام هارون بالثأر لتوأمه وقتل يوسف الرومي، من خلال رؤية ناقدة لمرحلة الاستعمار الاستيطاني طوال نحو ربع قرن قبل الاستقلال، لذلك كان لابد لجزائري ولد في 1970 أن يتابع ما جرى في بلاده بعد رحيل المستوطنين الروم ولما كان هارون المرسول غير ملتزم دينياً، وشرح رأيه بكل صراحة لجليسه الافتراضي في "البار" عده المتزمتون استفزازاً للرأي العام. ومساساً بالمقدس، لذلك تطوع واحد منهم اسمه عبدالفتاح حمداش وأهدر دم الروائي لا دم هارون، لأن ثقافة التسامح في إجازة طويلة جداً. وهكذا ما زجتْ الرواية بين المرحلتين ببراعة وفهم عميق.
 
ما معنى العَبَث في جزائر الحاضر؟
 
عُرف أدب كامو الذي نَشر أعماله المهمة من "أسطورة سيزيف" و"الغريب" في 1942 إلى "السقطة" في 1956، بأنه جاء معبراً عن الإحساس بعبثية المصير البشري الناجمة عن صدمة الحرب العالمية الثانية.
نقرأ في المرسول:"كانت البلاد في ذروة الابتهاج بالاستقلال، لكن خوفاً غير واضح المعالم كان متوقعاً، لأن البهيمة التي غذتها سنوات سبع من الحرب رفضَت العودة إلى باطن الأرض".. هذا العَبث المخيم على الرواية جعلته أليس كابلان، الكاتبة التي التقت داوود في وهران كما سبق جعلته سؤالاً: ماذا يعني العبَث في جزائر اليوم؟
هو فرض واجب، لأن لدينا القرآن وخطاب وطني يثقلان كاهلنا. من منطلق العَبث يُبنى معنى ما. بينما الذين ينطلقون من المعنى، أولئك الذين يظنون أنهم يمتلكون الحقيقة، فإنهم ينتهون دائماً في العَبث".
لستُ في وارد "تشريح" المرسول، وبيان ما لها وما عليها، رغم كوني لم أقرأ منذ مدة رواية ممتعة مثلها. أريد اختتام كلامي بجملة "ماثورة" للكاتب الإنكليزي الساخر ج .ك شيسترتون:"تُخبرنا الرواية الجيدة عن حقيقة بطلها، أما الرواية الرديئة فتخبرنا عن حقيقة مؤلفها". أنا عائد إلى المرسول للاستمتاع مجدداً، بعد أن ملأت نفسي "بحقائق" بطلها
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
* أديب ومترجم سوري
ص7
الورقة
 
 
عن دار "تويا للنشر" في القاهرة، صدر الكتاب الأول لرسام الكاركاتير إسلام جاويش بعنوان "الورقة". وكتاب "الورقة" يحمل نفس اسم الصفحة التي كانت بداية انطلاق إسلام جاويش، على موقع التواصل الاجتماعى "فيس بوك"، ويقدم الكتاب عددا من رسوم الكوميكس، التي يسلط الضوء فيها على المجتمع المصري، وسلوكيات أفراده، في إطار بسيط وساخر. وقال إسلام جاويش إنه قرر إصدار الكتاب، ليكون بمثابة توثيق للرسومات التي نشرها من قبل على موقع "الفيس بوك"، وأنه نشر في الكتاب عدد من الرسومات القديمة، إلى جانب عدد من الرسومات الحديثة التي لم تنشر على الإنترنت، ويتطرق فيه لكل ما يخص المجتمع المصري.
 
 
****************
ألعب في الحديقة وألعب
 
صدر عن "دار الشؤون الثقافية العامة" في بغداد،  وضمن سلسلة شعر المجموعة الشعرية الموسومة "العب في الحديقة وأفكر" للشاعر حميد قاسم، وقد احتوت المجموعة على ثماني عشرة قصيدة وتقع المجموعة في  112 صفحة من القطع المتوسط، كتبت بأسلوب النثر والحر.
 وامتازت القصائد بشفافيتها ورشاقة لغتها وتماسك بنائها الشعري وحسن بنياتها.
 
 
**************
وجع المدينة.. استثارة لوجع الأيام
 
أ. د جميل عبدالهادي السبتي
 
بين يدي رواية عنوانها "وجع المدينة"
 
ومنذ نعومة أظفاري وأنا عاشق للأدب وأعشق أكثر.. قراءة الروايات بمختلف أنواعها وعناوينها، هذه الرواية كنت حريصا على النظر اليها من زوايا أخرى، لا أحب أن أقول انها قراءة نقدية، أتصفح فيها الأفكار والنظريات والآراء والحوارات والمناقشات ولكني اقرأ هذه الرواية للمتعة الأدبية.
انها رواية أقرب ما تكون الى السيرة الذاتية، أو كتابة الذكريات في مذكرات تعود بنا الى أيام سابقة وأحداث سالفة سطرها الكاتب بعناية ووضعها أمام القارئ ليستثير فيه وجع الأيام ويصور عمق مأساة الانسان في سلم حياته بدايته ونهاية أحلامه وأحزانه، صورته وأفعاله، واقعيته وخياله، وقسوة الحياة على البعض من البشر وعمق اللا مبالاة عند البعض الآخر.
تنقلنا الرواية الى اجواء المدينة وما فيها من ترد نفسي وسلوكي واجتماعي وانتكاس في قيم الانسان والعلاقات الانسانية وما ينتج منها من اشتبكات سلوكية ربما في معظمها تعبر عن صورة "الزمن الرديء".
الأشخاص في رواية وجع المدينة يتخبطون في مشاكلهم يتصارعون من خلال عقدهم النفسية المتهدمة، ينجرفون في قضايا خارجة عن السياق العام.
علاقات مشبوهة، حيارى، لا قرار لهم، يبحثون عن مصدر رزق فلا يجدونه. علاقات غير شرعية، حب محرم، صور ونماذج تفتقر الى العقلانية، غرائز جنسية فضلا عن الضياع واللامبالاة لشخصيات الرواية.
هذه الشخصيات هي واقع حال لمجتمع يتخبط وينصهر امام مظاهر جديدة لم يكن له عهد بها من قبل، الا أن "عماد العبدلي"، كاتب الرواية خطط ورسم شخصياته بريشة حاذقة وقادرة على اعطاء شخصياته السمات التي يتطبعون بها وينطلقون منها  وهذا بحد ذاته يعد انجازا فنياً لان واقع هذه الشخصيات هو واقع حياة  أفراد عاشوا الحياة في تلك الأيام وسجل الكاتب سيرتهم وقاد القارئ الى نهايات يستطيع أن يفهم الانسان في زمانه ومكانه.
وكتابة الرواية عند كاتبها تعد مجازفة لأنه يكشف عن مظاهر حياته التي تتسم بالغرابة ولم تكن مظاهر عابرة بل استحكمت عند الكثير من الأفراد وأصبحت جزءا من سلوكياتهم اليومية.
ان الرواية تمثل عالما متناقضا يتناقض فيه الواقعي بالخيالي والجميل بالقبيح والصحيح بالخطأ والعلم بالجهل والحب بالكراهية، انه عالم الهواجس الذي يمنح الانسان بعدا يراه واقعا لا يستطيع تبديله أو ايجاد طريق آخر للخروج منه، انه صراع الانسان مع نفسه قبل صراعه من غيره أو مجتمعه، شخصياته تخونهم المواقف وذاتهم تتحطم على قساوة حياتهم.
أما بيئة الرواية فهي الاماكن التي تحلو للشخصيات الحياة فيها والعيش في دواخلها يرتضون بها ويتعايشون معها ويبنون علاقاتهم من واقع تلك البيئة.
فالمكان يحكم ويحدد سلوكهم وتصرفاتهم. الا أن الروائي استطاع   وبقدراته وأدواته الفنية أن يجسد ويبرز هذه الأماكن التي يعيش فيها أبطاله على أنها جزء من حياة هؤلاء الناس تلتصق بهم ويلتصقون بها.
كاتب الرواية يمتلك احساساً عميقا بالزمن ويسخِّر كتاباته لوصف شيء يعيش في خلجات أنفسنا، سواء كان الوصف قريبا من القارئ او بعيدا عنه ذلك.
 ان عماد العبدلي، كاتب الرواية له تصور واضح لما يكتب وله قدرته الكبيرة على اقناع القارئ بما يكتب وله سعة فنية في الاستمرار في الكتابة.
أخيرا..
لقد اكتسبت المثير مما طرحه الكاتب وتعلمت من روايته ونظرته الى الحياة بصورتها الواقعية لكن اللغة السهلة أضافت ألقا فنياً على مسارات كتاباته.
****************
التراث الشعبي.. عدد جديد
 
 
محمد رسن
صدر العدد الجديد من مجلة التراث الشعبي التي تصدر عن دار الشؤون الثقافية العامة، وحفل العدد بمجموعة من المقالات الثرة التي تعنى بالدراسات الفلكلورية والفكرية والنقدية، فقد حمل ملف العدد دراسة نقدية للدكتور سيدي محمد بن مالك،  حملت عنوان "السردي والثقافي في الحكاية الخرافية الجزائرية، حكاية طولا نموذجا"، نقتطف منها:"كثيرا ما يستند دارسو النصوص السردية الشفوية في بعض المقاربات العربية الى المنهج المورفولوجي لفلاديمير بروب في تحليل الحكاية، وعلى الرغم من وجاهة هذا المنهج، النظرية والتطبيقية، واستجابته لرغبة أولئك الدارسين في الكشف عن نسق الوظائف الذي يؤسس بنية الحكاية الخرافية على وجه الخصوص، الا أن النموذج الذي استنبطه الدارس الشكلاني يتضمن وظائف كثيرة يمكن اختزالها الى وظائف أقل، مثلما اقترح بروب نفسه، ومن ثم اضطلع الدارس السيميائي الجيرداس جوليان غريماس بإعادة صياغة الوظائف لتكثيف النموذج ولتطبيقه على نصوص شفوية وغير شفوية في آن معا.
تضمن العدد أيضا مقالا للدكتور علي حداد بعنوان:"قراءة في شعر عريان السيد خلف، ومما جاء فيه: الشاعر عريان السيد خلف يستثمر في نصه مجمل تكوينات البيئة التي تتنفس وجوده فيها. وهي تأتي عنده مستمدة من تمثل لطبيعة تشخص في ذاكرته وحواسه، طبيعة يعرف تكويناتها ويتحسس حضورها في التماس الانساني اليومي الذي يستدعيه الى نصه ويجيد نطق مسمياتها بتلذذ شعوري عالي الانشداد، طبيعة حقيقية تمازجت مكوناتها في مدركه التعبيري عبر تداخل ألفاظ وسلوكيات وصور ومشاهد يستمدها من مداخلته بين بيئتين بيئة ريفية:
آنه موش أول زند
 يشتل شلب ويحصد بردي
وأخرى بدوية يجترح لها وجودا تعبيريا في نصه أكثر مما هو سمة انتماء بيئي:
ردي... ردي
يا ضعن شت عن هله
وحداي غربه البيه يحدي
لأن الشاعر متشرب لكينونة انتمائه وسمات وجوده في بيئته الريفية الأولى:
اربات كاع وما شبح ليل الولاية رموش عيني
ولاطفه اصبيهه الضوه وعينك تشوف
بيه حس الساجية... ولون الشمس...
 بيه طعم السنبلة... وطيب الزلوف..
ونطالع أيضا مقالاً بعنوان التفسير النفسي لمظاهر من التراث الشعبي عند العرب بقلم الدكتور نجاح هادي كبة، ومقال آخر للدكتورة سمية العبيدي بعنوان "معتقدات شعبية لعقم النساء، كما قدم السيد محمد حمزة حسين تعريفا موسعا عن "الصيكل" وتعني شحاذ الأسلحة وهو من الحرف الشعبية القديمة، وفي باب اراء وتعقيبات كتب السيد محمود شكر الجبوري عن الزخرفة الهندسية في الفن الاسلامي، وللحاج يوسف الكربلائي الذي يعد من أعلام الغناء في القرن الماضي حضور في عدد المجلة حيث كتب عنه الكاتب عبد الحميد الرشودي مقالا موسعا بعنوان:"حوار متخيل في الفلكلور الكوبي"، عنوان المقال الذي ترجمه الكاتب ناطق خلوصي، للكاتب روغيليو مارتني، كما ضم العدد قراءة للكاتب جبار عبد الله في كتاب أهوار جنوب العراق لمؤلفه الكاتب عامر حسك الامارة ونقرأ أيضا عرضا لكتاب "مراجع في الفولكلور" للباحث الفلكلوري قاسم خضير عباس، وهو مجموعة كتب في علم الفلكلور وروافده، فهو لم يقصر جهده على تناول الاصدارات العراقية حسب بل تصدى لإصدارات عربية وأجنبية مترجمة، مما وفر فرصة للمثقف العراقي للاطلاع على ثقافات الشعوب المختلفة.
 
*****************
"ذكريات معتقة باليوريا".. جماليات اللغة السردية
 
 
صابرين فرعون
يقوم الكاتب بخط سيرة ذاتية للمعتقلين خلف القضبان، موضحاً ما يقع عليه من ظلم منذ لحظة اعتقالهم، متحدثاً عن تفاصيل السجن البشعة وتوثيق طغيان وجرائم السجان، مما يحذو بهذا العمل ليكون ضمن أدب السجون...
من خلال لغة شاعرية وسلسة، اعتمدت المونولوج الداخلي، الذي نتلمس موسيقاه بين الجمل السردية، كما تركز على الوصف النفسي لشخصية البطل في العمل الأدبي. يقوم الحديثي برسم عوالم روايته التي يسكب فيها صوته كراو في شخصية البطل نفسه، فتتحايل الأصوات وتتداخل في صراعٍ أيديولوجي بصيغة الأنا، مما يمنحها بعداً واقعياً ذا مصداقيةٍ.
يعتمد الكاتب على مزج الحواس ودمجها، حيث وضع عنواناً داخلياً لإحدى المذكرات "أرى بأذني" مؤكداً على حالة الخوف والارتياب والإرهاق العقلي الذي يتعرض له السجين مستجدياً الواقع في البحث عن مساحة من الأمن، يمسك من خلالها زمام الأمور، ويتعرف الأشياء التي حوله وهو معصوب العينين.. وبرغم أن هذا العنوان يحمل ذاتية الصوت إلا أنه يعبر عن طرفَي المعادلة، السجين والسجّان، اللذين يتصيدان لبعضهما لحظة افتراس.. هذه الطريقة من تراسل الحواس في الابتكار والتصوير والتي تعتمد على التخييل تدعو القارئ لترجمة الجملة المقروءة والتجاوب معها شعورياً..
يعتمد الكاتب أيضاً الدلالة اللونية في عكس الفعل ورد الفعل على الظرف المشروط بهيمنة السجان وإخضاع السجين، فمثلاً: يُلزم الطرف صاحب القوة بارتداء بزة للسجن، لحظة الاعتقال ففرضوا على البطل الاغتسال وارتداء بدلة صفراء، والأصفر يحمل عدة دلالات، أهمها: خبث وحقد السجان وذبول السجين والتجربة المُرة التي تنتظر السجين..
وعندما يتم نقله للسجن المركزي، سجن أبي غريب، يفرضون عليه ارتداء بدلةٍ حمراء، والبدلة الحمراء في السجن هي ملابس الإعدام والموت، وهي تختلف بحسب نظام كل دولة، وهنا تؤكد على حتمية المصير الذي ينتظر "نهاد" الأسير..
أما عن الرمزية فقد تعددت استعمالاتها في هذا العمل، فهي جاءت لتشكل العجينة السردية في المضمون والشكل، يستخدمها الراوي في تجسيد الفكرة الوجودية التي يحاكيها وقد ظهر ذلك في المفارقة المستخدمة في المذكرة التي حملت عنوان "سارتر وإليوت" والتي تؤكد على عدم الاستقرار والثبات في تبني إحدى النظريتين، فسارتر يؤكد أن "الجحيم هم الآخرون" ، وقد كان نهاد يهرب من اجتماعياته خارج السجن للانفراد بنفسه للقراءة في مكتبته بمعزل عن زوجته وأطفاله.. أما إليوت فيرى أن "الجحيم عندما تكون وحيداً" وهو ما يواجهه نهاد في السجن مؤكداً إحساسه بالاختناق وعدم قدرته على الثقة بالآخرين:
"فالوحدة تلف أذرعها حولي، تخنق ساعاتي"، ونجد الرمزية أيضاً في ثقافة الكاتب التي وظفها في الوصف، مثل: "ست عيون ميدوزية تحدق بي بغضب"، "أثرية شكسبيرية"، "سيزيف"، "الأشجار تموت واقفة"، وحتى عنوان الرواية نفسها حمل معنيين أحدهما مباشرا والثاني رمزيا مبطن.. "ذكريات معتقة باليوريا" توضح معالم البعد المكاني المفروض والذي يشير إلى رائحة البول التي تسيطر على غرفة الاعتقال، وقد أشار لها بشكل ساخر "ابتسمت.. ابتسمت.. ابتسمت حد البكاء، وأنا أستذكر أجمل أيامي في مكان تبولي، يا لها من ذكريات معتقة باليوريا"، وهذه الدلالة تشير لمعنىً أعمق وهو توقف الإحساس بالوقت في السجن، ثقل الظلم والقهر وظروف الاضطهاد الإنساني الذي تحارب باسمه الدول مالكة القوة صاحبة لغة السلاح ..
اجتهد الحديثي في اختيار العناوين الفرعية لفصول الرواية بألفاظ مكثفة، كذلك سلط الضوء في سياق الوصف على بعض الموروث العراقي من خلال ألفاظ تستخدم في الحياة اليومية، معرفاً القارئ خارج وطنه باللغة والأطعمة والعادات، مثل "صينية الدولمة"، "الدربونة"، "عصا البلبل حاح" ...
يؤسس علي الحديثي للبحث الروحي فيما وراء الماديات والهدف من حياة الإنسان في هذا العمل الأدبي مؤكداً أن "المسافة بين البابين برزخٌ يفصل بين عالمين من المشاعر"..
اعتمد تقنيات متعددة في سرده، كالتشخيص ومن أمثلته في هذا العمل "النوم ذليل"،
وقد يختلف المحللون في نسب الرواية الراوي ذاته وهو الكاتب نفسه أو إنه عنصر التخييل الذي دمجه والواقع الملموس في تجارب من عايشوا الأسر، وبذلك قد يرى البعض أنه اعتمد تقنية الاسترجاع الفني في الحكي والكتابة بدليل أنه ترك للقارئ مفتاحاً لفظياً في العنوان "ذكريات معتقة باليوريا" ويرى آخرون أنه حاكاه أدبياً في صناعة الشكل اللغوي والنوع الأدبي ليعبر عن قضية عامة وهي تجربة الأسر وآثارها النفسية لحظة الخضوع للظرف وما بعدها..
وقد رسم  الحديثي البعدين الزماني والمكاني مخصصين بسجن "أبو غريب" منذ لحظة الاعتقال وحتى لحظة الإفراج يوم 26/ 5/2005 مما يشير لربط الموضوع بأحداث 2003 إبان الاحتلال الأمريكي للعراق..
 
 
*******************
كريستوفر كولومبوس الحياة الداخلية: عندما يستكشف الشاعر «أمريكاهُ الحميمة»
 
 
المنصف الوهايبي*
هذا العنوان "كريستوفر كولومبوس الحياة الداخليّة"، ليس لي؛ وإنّما هو عبارة مأثورة عن نيتشه، تذكّرتها وأنا في جنوة في إيطاليا، بمناسبة انعقاد مهرجان شعرها. كان الشاعر والكاتب اللبناني الصديق عيسى مخلوف، وهو العارف بإيطاليا، والأدرى بشعابها، بهندستها ومعمارها ومتاحفها وفنونها، هو الذي اقترح عليّ زيارة بيت كريستوفر كولومبوس في جنوة، وتحديدا مسقط رأسه؛ وهو بيت بسيط يقف إلى جانب أنقاض كنيسة "سانت أندريا"، وبوّابة سوبرانا القديمة. وأنا هنا لست بصدد وصف هذا البيت الذي ولد فيه مكتشف العالم الجديد، وعاش فيه طفولته الأولى؛ وإنّما كلامي على الشعر العالمي الحديث، وقد أتيح لي في جنوة أن ألتقي بعض شعراء عالم اليوم، من أوروبا والبلاد العربيّة، وأجاذبهم أطراف الحديث.
تشعّب بنا الحديث، كما هو الشأن في أكثر الأمسيات الشعريّة التي أقيمت في أماكن مفتوحة، حتّى في الشارع والفضاءات التجاريّة، أو على قارعة المتوسّط؛ إلى وضع الشعر عندنا وعندهم؛ في زمن العولمة التي تضاعف من تمزّقات البشر، وتتهدّد الأوضاع اللغويّة والثقافيّة، وقد أضيف إليها هذا التطرّف بلَبُوسِه الديني، ولا هدف له سوى تحقير الإنسان وتسييد الجهل والرعب، وإشاعة منطق الحرب والضغينة. وبعض هؤلاء الشعراء، مطّلع على نماذج من الشعر العربي الحديث: أدونيس ودرويش وسعدي وبنّيس خاصّة، وآخرين وإنْ بدرجة أقلّ مثل عبّاس بيضون وغسّان زقطان… أمّا شعرنا القديم، نحن أهل الضفّة الأخرى من المتوسّط الذين نشاركهم الكثير من عاداتهم وتقاليدهم؛ فهو مجهول عندهم، أو يكاد، على الرغم من أنّ نقلة نوعيّة في الشعر الأوروبي في العصر الوسيط، لا يمكن تسويغها إلاّ بأثر من الشعر العربي في الأندلس. وأستحضر في هذا السياق، ما قلته لـ "أليكس سوسانا" من برشلونة، في لقاء سابق؛ فقد عرفت أنّه قرأ الشعر الأندلسي في ترجماته الاسبانيّة والكاتالونيّة، وكان رأيه أنّ قصائد الحبّ الأندلسيّة جميلة تنمّ عن حسّ حضاريّ مرهف. وذكرت له أنّ أكثر هذا الشعر، حشد من الصور البيانيّة والمحسّنات البلاغيّة. وأمّا الجماليّة فمسألة خلافيّة، وأقدّر أنّ كثيرا من شعرنا القديم ـ وأستثني الجاهلي ـ أفسده فائض البلاغة؛ فلعلّ الترجمة هي التي خلّصته من هذا الفائض. ومثلما يمكن أن يحجب الأب عن أب "غير شرعي"، يمكن أن تحجب اللغة عن اللغة. وأذكر في هذا السياق ما قاله لي، منذ سنوات، الفرنسي جون إيف كازانوفا، من أنّ أكثر الجامعيّين في فرنسا، يخفون الأثر الأندلسي في ثقافة أوروبا الوسيطة، وفي شعراء التروبادور، عن طلبتهم؛ وهم يدركون أنّ في شعر التروبادور، ناحية من الشعريّة لا تُستجلى إلاّ في ضوء الأثر العربي.
والحقّ أنّ المستشرقين في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، وإلى حدود الثلث الأوّل من القرن العشرين، كانوا يعترفون بهذا الأثر، ولم يجحفوا بحقّ العرب في الأندلس. على أنّ ما يُحمد لمهرجان جنوة، وقد أقيم بمشاركة من مهرجان سيت الفرنسي، أنّه ضمّ شعراء من ضفّتي المتوسّط، ومن أقلّيات عرقيّة وثقافيّة؛ فالذات هي الآخر أيضا، و"الأنا" ـ مهما تكنْ درجة النقصان، لأنّ النقصان رجاء في مَا سيأتي، كما هو الشأن في رجاء الشعر ـ تلوي على "الأنت"، على نحو ما تجري جميع مفارقات الوجود البشري. هذا بعض ما استشعرته حقّا في أكثر من ملتقى في أوروبا، فنحن "نجهل" بعضنا بعضا؛ ثمّ نكتشف عند إنشاد الشعر أو قراءته، أو خلال الأحاديث الجانبيّة، أنّ شوابك القرابة بيننا أو ما أسمّيه الجوار الروحي، هي أكثر من أن ألِمّ بها ولو مجرّد إلمامة في ورقة خاطفة كهذه، فما بالك بتفصيلها تفصيلا.
لقد اكتشفت مثلا أنّنا نشترك في حبّ شعر كفافي وأنّ كلاّ منّا كتب عنه أو استوحى بعض قصائده ـ وكنت وقفت على ذلك من قبل في أفيرو "فينيسيا البرتغال"، حتّى أنّنا قرأنا شعره، كلٌّ بلغته: أنا التونسي بالعربيّة، وجورجيو سوميليو بالمجرية؛ ثمّ بالفرنسيّة "في ترجمة لغيّفيك"، وأجيتو غونسالفيس بالبرتغاليّة، وأليكس سوسانا بالكاتالونيّة ـ وكنت أسأل ولا أزال: ما الذي يشدّ واحدا مثلي إلى شعر كفافي، أنا الذي قرأته في غير لغته الأمّ؛ أعني في الفرنسيّة، وبعضه القليل في العربيّة. بيْد انّي أعرف من دراسات في شعره، أنّ اليونانيّين كان عليهم، بعد أن تحرّروا من النيْر العثماني؛ أن يختاروا بين لغة صفويّة هي لغة الصحافة والإدارة، ولسان متداول هو لاشكّ أكثر عفويّة وحياة وسجيّة؛ وهو الذي يستخدمه كتّاب اليونان المعاصرون. على أنّ كفافي زاوج بين الاثنين، وجمع بين الشتيتيْن، واستطاع أن يجترح لنفسه لغة خاصّة. ومحاولته هذه ظلّت وقفا عليه.. ظلّت بمثابة "حادث جماليّ" في تاريخ اللغة اليونانيّة. وأظنّ أنّ هذا ما يشدّ عربيّا مثلي: لغة صفويّة تراثيّة من جهة، ولسان مأنوس متداول من جهة أخرى.
ومع ذلك فأنا لاأزال أستغرب عزوف كفافي التامّ ـ وهو الذي عاش في الإسكندريّة ـ عن كلّ الحضارات المصريّة القديمة مثل حضارة الفراعنة وحضارة الفاطميّين؛ فلا أثر لأيّ منهما في شعره. وكم يبدو مختلفا في هذا عن الشاعر الإيطالي أنغريتّي الذي نشأ ودرج مثله، في مدينة الإسكندريّة حيث تتجاور ثقافات مختلفة؛ فأنغريتّي يعترف بأنّه يدين بشاعريّته للأناشيد العربيّة التي كان يسمعها في طفولته في الإسكندريّة. على أنّي أقول إنّ كفافي كان منصرفا إلى عالمه الداخلي، وما يتجاذب فيه من معيش وأسطوري.. حيث تنهض الأسماء والأشياء بـ "طوبوغرافيّة متخيّلة" تصِل بين متحوّل الأزمنة ومتغيّر الأمكنة، وتكتنه الفضاء من حيث هو مكوّن جماليّ لـ "شعريّة الأثر"، وتؤسّس الكتابة تغريبا لأوضاع طبيعيّة أو لأشياء مألوفة.
وفي كثير من شعره كما هو الشأن عند آخرين ترسّموا خطاه، نجده لا يلغي "الموضوع" أي موضوع القصيدة من حيث هو قادح معنى أو حامل دلالة. وكثيرا ما يتبلور التعبير الشعري لديه، على أساس من حاجات فنيّة يمليها "الموضوع" أو "الثيمة"، حتّى إن تهيّأ لنا أنّ القصيدة تضع نفسها خارجه، أو هو ليس إلاّ جماع كلمات تومض هنا وهناك.. أو تشعل ظلاّ هنا وهناك.. لتؤدّي معنى ما أو دلالة ما.. ولعلّ هذا ما يجعل نصّه محكوما بنية وإيقاعا ـ ولا أنسى، من أجل تنسيب هذا الحكم؛ أنّني أقرأ هذا الشعر في غير لغته ـ بالتوازن والتناسب والتناغم، ومحكوما جملة وصورة بالحذف والإضمار والإيجاز، وبما هو غريب مستبهم النشأة، يترامى من أكثر من ناحية من نواحي الاستقبال والقِدم. وفي كليهما غموض لا ينضب. وأقدّر انّ عبارة نيتشه عن نفسه، وهي التي افتتحت بها هذا المقال "كريستوف كولمب الحياة الداخليّة"، تنطبق على هذا الشاعر الفذّ أكثر من غيره.
والشعر في تجربته ليس مسلّطا على الحياة، وإنّما هو طريقة في أن نجعل الحياة تفكّر باللغة في نفسها وبنفسها ولنفسها، وأنّ الحقيقة المنشودة طريقة في الرؤية.. أفقٌ.. وليست مكانا أو نقطة.. طريقة في أن نَرى في ذات الآن الذي نُرى فيه، كما يقول البرتغالي فالتار هوجو ماي، فالشعر مخبر للتأمّل أو تأمّل فعل التأمّل، ومشاركة الأشياء عالمها الداخلي. وربّما كان الشعر ولايزال طريقة في تأنيس المروّع.. في الاحتماء منه، حتّى إنْ شارف الغرابة؛ فهو الذي يبعث في القارئ تصديقا أعمى بأنّ الشعر مضاهاة لـ "النصّ" من الشيء، أعني منتهاه، أو هو حدث في الشعر ذاته؛ لا يُستنفد ولا يُستوفى في معنى، لأنّه ناتج المعنى أو ناتج القراءة.
إنّ غنيمتي من كلّ هذه الملتقيات هي هذه "الحقيقة". لأقلْ الظاهراتيّة حيث تتكلّم اللغة عن ذاتها، وتجعل الأشياء تستأنف لحظة ميلادها، وتستعيد طزاجتها الأولى، أعني قدرتها على التجلّي؛ عسى أن نرى الأشياء، بذات القدر الذي نرى به العلاقات الناشبة بينها.. عسى أن يكون الواحد منّا "كريستوف كولمب حياته الداخليّة"، وأن يستكشف بالشعر، وفي الشعر "أمريكاه الحميمة" أعني وطنه الخاصّ. وما الشعر إن لم يكن ملامسة المكان باللغة؟
ــــــــــــــــــــــــــ
*كاتب تونسي
ص8
المشكلة أكبر من معالجتها بتصريح اعلامي بين آونة وأخرى
التجاوزات.. ظاهرة اجتماعية واقتصادية خطرة
 
ايهاب القاضي
في شوارع العاصمة بغداد وساحاتها العامة، وفي العديد من مناطقها، غدت صورة التجاوزات واستغلال المباني والأرصفة والساحات أمراً شائعاً تراه في بغداد مثلما هو شائع في بقية المحافظات، لكن هذه الصورة غير القانونية وغير المتحضرة تفضح صورة اجتماعية أكثر بؤسا عن واقع المواطنين الذين يعانون الفقر والبطالة والبؤس الاجتماعي المزمن، وتدفعهم حاجة العيش الى البحث عن أي مأوى لإيواء عائلاتهم، واستغلال أي مكان من اجل البيع فيه والحصول على لقمة العيش.
 
هاتان الصورتان، مهما اتحدتا أو انفصلتا، لا تلغيان موضوعة التجاوز ومظاهرها غير الحضارية وغير القانونية من جهة، وهي تدق ناقوس خطر ينذر عن حالة بؤس جمعية تعيشها شرائح واسعة من المواطنين.
من داخل الصورتين/ صورة التجاوز التي تطورت واستفحلت، حتى أن بعض الأماكن، سواء في الأسواق أو المناطق التجارية أو الساحات العامة والأرصفة باتت تباع بمبالغ كبيرة من المتجاوزين عليها ! بينما راح البعض من «المتهاونين» من الموظفين في استغلال تلك التجاوزات كواقع حال لغرض الحصول على المزيد من الرشا، أقصد «الهدايا»!، الأمر الذي زاد من استفحال ظاهرة التجاوز في بغداد بعيدا عن البحث عن حل جذري وواقعي وقانوني لمعالجة التجاوز وانصاف المواطنيين، خصوصا باعة الأرصفة، مع ابداء المزيد من الحسم لبعض المتنفذين الذين يستولون على?مبان وساحات عديدة تابعة للدولة بالقوة والترهيب.
هناك من يسكن في مباني الدولة، وهناك من أقام بيتا الى جانب مئات البيوت في عشوائية جديدة، وهناك من فتح مرآبا، وثمة وضع يده على مكان في منطقة ثم حوله الى قطع أراض سكنية وباعها بلا أي سند قانوني، ومقابل ذلك بات مناطق عديدة في بغداد والمحافظات تعيش حالة مزرية من الفوضى.
وهناك افتتح من افتتح محلا لبيع المواد الغذائية بالجملة، وعرض بضاعته على الرصيف، وآخر مظاهر الفوضى هناك من حول مكانا عاما الى جانب الشارع الى بيع المواشي والأغنام!
امانة بغداد تعلن بين فترة وأخرى عن اعداد خطة مشتركة مع قيادة عمليات بغداد لإزالة التجاوزات الحاصلة على شوارع وأسواق وأرصفة العاصمة بغداد، وتشير الى أنها ماضية بخطتها لإيجاد البدائل للباعة الجوالين المتجاوزين على الشوارع والأرصفة عبر تهيئة ساحات نظامية مع تكليف دائرة الوحدات الانتاجية بإعداد نماذج العربات بتصاميم ذات طابع بغدادي وتهيئة ساحات وقوفها ومبيتها لقاء أجور معينة، كما أن اجراءات ازالة التجاوزات ستشمل أيضا موضوع بناء الوحدات السكنية العشوائية وايقاف تجريف البساتين والأراضي الزراعية».
ولكن ماذا بشأن آلاف العائلات التي لجأت الى بناء التجمعات العشوائية لإيواء أبنائها من البرد في الشتاء والحر في الصيف؟، وماذا عن المباني الحكومية التي يستولي عليها المتنفذون؟. ان المشكلة أكبر بكثير من تصريح استهلاكي مكرر يساق إلى الإعلام بين فترة وأخرى، بينما يبقى الفقير مضطرا إلى التجاوز، والمتنفذ مستمرا في تجاوزه، وبعض الموظفين «امبربشين بالرشاوي»!
 
قد نعذر البعض ولكننا لا نعذر الجميع
 
تقول المهندسة أم أيسر من أمانة بغداد: الحاجة والحرمان تدفعان البعض إلى التصرفات المرفوضة؛ كما فعل الكثيرون من إخوتنا الفقراء الذين اضطرتهم الظروف المعيشية القاسية التي فرضها «الطاغوت» على العراقيين طوال مدة حكمه المظلمة وضيق اليد والمورد الضئيل المحدود إلى القيام ببعض التصرفات المرفوضة عرفاً وشرعاً وقانوناً، والتي تصدرتها ظاهرة الاستيلاء على مساحات صغيرة من الأراضي أو أجزاء صغيرة من المباني العائدة للدولة، واتخذت منها سكناً ومأوى لهم ولأسرهم. وهذا الأمر بالرغم من مخالفته للشرع والقانون، قد يكون مبرراً ومقب?لاً نسبياً؛ بناء على النوايا والدوافع والظروف التي أجبرتهم على هذا التصرف، لكن أغرب ما في الأمر وأعجبه، وما لا يمكن تبريره إطلاقاً، هو مشاركة عدد كبير من الميسورين، أو من يملكون دارا سكنية وربما أكثر، وهم معروفون من الآخرين بامتلاكه المال الذي يسيّر معيشته بحال مقبولة، الفقراء في هذه الظاهرة، طمعاً في حطام الدنيا وزخرفها، فتحملوا العيش في أماكن ربما لا تصلح للعيش الإنساني، وأجبروا عائلاتهم على تحمل هذا الوضع المزري، حيث لا تتوفر فيها أبسط مقومات العيش المقبول، على أمل أن تقوم الحكومة بتمليكهم ما استحوذوا ع?يه أو حصولهم على مكاسب مادية جراء ذلك.
 وحتى هذا ربَّما يمكن تجاوزه والقبول به؛ نظراً إلى محدوديته وقلة القائمين به. إلاّ إنَّ ما لا يمكن قبوله أو تبريره، هو استمرار هذه الظاهرة السلبية حتى يومنا هذا، واتساعها لتشمل الاستيلاء على قطع من الأراضي الفارغة في مناطق راقية ذات أثمان باهظة، أو عدد كبير من الدونمات التي تعود ملكيتها إلى الدولة والقيام ببيعها كقطع زراعية للسكن، لقاء عقود خارجية لا قيمة لها قانوناً.
 
كله من جوّه راس «صدام»
 
وعقب مؤيد ناصر، موظف، قائلاً: كنت ولا أزال موظفا بسيطا أعمل في دائرة خدمية، ليس فيها أيّة امتيازات أو مخصصات للعاملين فيها؛ ولهذا فإنني لم أتمكن من امتلاك بيت أو شقة، أو حتى قطعة أرض ولو صغيرة، نتخذ منها أنا وعائلتي سكناً ومأوى لنا. ولمّا كانت بدلات الإيجار في السبعينيات وبداية الثمانينيات بسيطة ومقدوراً عليها نوعا ما، فعلى سبيل المثال أنا كنت أسكن بيتاً جيداً وكبيراً نسبياً لقاء إيجار شهري لا يصل إلى ربع ما كنت أتقاضاه من راتب شهري آنذاك، على الرغم من بساطة راتبي، الأمر الذي حدا بي إلى القناعة وعدم التفكي? بعمل ثانٍ أحاول من خلاله جمع مبلغ من المال وأشتري به مأوى لي ولعائلتي، يخلصني من الإيجار الذي تحول إلى معاناة وعبء ثقيل. إذ أخذت الأمور تتعقد شيئاً فشيئا؛ حتى بات الموظف والكاسب لا يقدران على توفير لقمة العيش إلى من يعيلونهم، إلاً إذا واصلوا العمل ليل نهار، وذلك بالعمل في أكثر من مجال عمل؛ وقد حصل كل هذا، بعد نجاح المخطط الغربي المتمثل بلعبة «تأميم الدكتاتور للنفط». وبعد فصول من مشاهد اللعبة، وانتهاء تمثيلية ما سمي «نجاح التأميم». والحقيقة أن الغرب كان يهدف من وراء تلك اللعبة إلى تحقيق أمرين: الأول هو اله?دف إلى رفع الدول المصنِّعة أسعار منتجاتها الصناعية التي تصدرها لنا، أضعاف ما سيدفعونه من زيادات على أسعار النفط الذي يشترونه منّا.
والثاني: إعطاء صفة القوي المنتصر إلى عميلهم الدكتاتور، فعملوا منه بطلاً ينفذون من خلاله مخططاتهم التي كان من بينها حربا الخليج. وبعد أن حدث التغيير في 9/4/2003 وحصل ما حصل من فوضى في البلاد، اضطررت إلى السكن في إحدى المباني الحكوميَّة، والتي مازلت أسكنها مع مجاميع أخرى من العوائل الفقيرة، منتظرا أن تجد الحكومة حلاًّ لوضعنا المأساوي الذي نعيشه.
 
من مآسي الناس تصنع قصصا
 
وتحدثت السيِّدة أم نصير ربة بيت قائلة:   تعوق زوجي في الحرب العراقية الإيرانية، وعندنا أربعة أولاد، كنا وما زلنا نسكن في الإيجار، إذ إننا الآن نسكن في شقة صغيرة مستأجرة، بعد أن كنا مستأجرين بيتا كبيرا وفي منطقة أرقى بعض الشيء من التي نسكنها حالياً؛ وذلك بسبب ارتفاع بدلات الإيجار التي لم نستطع تحملها أو مجاراتها؛ فاضطررنا إلى الانتقال من منطقة راقية نسبيا إلى منطقة «تعبانة» كما يطلق عليها ساكنوها، ومن بيت كبير إلى شقة صغيرة، لأن زوجي معاق ولا يقدر على العمل، والتقاعد لا يسد نصف مصاريفنا، خصوصا وإن ابني الوح?د وأخته الكبيرة يدرسان في الجامعة، وان أختيهما الأخيرتين طالبتان في الإعدادية.
وأضافت: طبعا سأترك لكم تقدير المصاريف التي تتطلبها مثل هذه العائلة المنكوبة بأبيها، وقد لا تصدقون إن قلت لك: إني خريجة جامعية، وأن عوق زوجي أبقاني إلى جنبه لرعايته وتدبير شؤونه، لم أتقدم بطلب تعيين؛ وبقينا معتمدين على تقاعد زوجي الذي لم يعد يسد المصرف والإيجار؛ ما دفعنا بعد التغيير إلى السكن في إحدى الشقق الكائنة في شارع أبي نؤاس.
 وأضافت: وبعد مضايقات كثيرة خلال مدة إقامتنا فيها، وتهديدنا بوجوب إخلائها، إلاّ إن السكان، اتفقوا على البقاء في تلك الشقق التي لم يكن الحصول عليها سهلا، وعدم الخضوع إلى تهديدات من كانوا يأتوننا بالزي العسكري، مدعين أن لديهم أوامر بذلك، إلا أن «تكاتفنا»، وخصوصا بعد أن عرفنا بأنهم يريدون إخراجنا منها كي يسكنوها مع عوائلهم أو يبيعوها إلى الآخرين، أفشل محاولاتهم تلك!
أم نصير أضافت أيضا: وبعد أن قمنا بتظاهرات ومناشدات كثيرة إلى السيد رئيس الوزراء، تمت الاستجابة إلى مطلبنا  وتمليكنا تلك الشقق.
 
لا أخفي عليك أشعر بالندم
 
وتحدث حامد جميل، متقاعد قائلا:
جراء قلة الراتب التقاعدي الذي كنا وما زلنا نتقاضاه، خصوصا نحن المحالين في التسعينيات وما قبلها، ونتيجة كبر سني الذي لا يساعدني على العمل، ولا أملك من الأولاد سوى ولد واحد مصاب بمرض التوحد الذي يستوجب العلاج النفسي المتواصل، والذي أصيب به نتيجة رؤيته خمسة من أصدقائه وزملائه في الدراسة، يقتلون أمام عينيه جراء القصف الأمريكي على جنودنا المهزومين من الكويت،أجبرت على الاستحواذ على مساحة صغيرة من الأراضي العائدة للدولة، واتخذت منها سكنا لي ولعائلتي. لكن فتوى المرجعية التي صدرت في حينه، وحرَّمت الإستيلاء على أموا? الدولة وممتلكاتها؛ دفعتني إلى ترك هذا السكن والانتقال إلى مشتمل صغير استأجرته، بعد أن استحصلت ما أنفقته على بناء المشتمل الذي بنيته من «البلوك»، من الشخص الذي سكنه. ولا أخفي عليك، إنني أشعر بالندم كلما أمر بضائقة مالية على خسارتي المأوى الذي خلصني ولو لفترة قصيرة من الإيجار وشعرت خلالها بشيء من الراحة والاطمئنان من جهة، ومن جهة أخرى حين علمت بتمليك الحكومة تلك القطع المتجاوز عليها لساكنيها المتجاوزين.
 
«ناس امبربشه تعيينات.. وناس شابعة بطالة»
 
يقول ناصر نعمه، صاحب بسطية: تخرجت من كلية العلوم الجامعة المستنصرية، قسم علوم الحياة للعام الدراسي 2006-2007 وبعد تخرجي بدأت رحلة البحث عن تعيين، وكانت مراجعتي تنحصر في المديرية العامة للصحة، إلاّ أن أغرب ما في الأمر، هو إنني كل ما أراجع أصدم بعبارة � لا توجد تعيينات ولا عقود في الوقت الحاضر- مكتوبة بخط واضح وكبير على ورقة «مقوى» مثبتة على أكثر من حائط، فأرجع أدراجي خائبا مهموما، لأعود بعد مدة فأجد القطعة لاتزال معلقة ولم يتغير شيء. إلاّ إنني أصدم من جهة أخرى حين سماعي أنَّ فلاناً من زملائي في الدراسة والم?خرجين معي، قد حصل على تعيين بعقد، عن طريق الدائرة صاحبة الإعلان ذاتها، والغريب إني عندما أراجع في اليوم التالي، على أمل أن لا أجد تلك القطع الباعثة على اليأس، وحصولي على فرصة تعيين كالتي حصل عليها بعض زملائي وأصدقائي، لا أجد شيئا قد تغيَّر، وعند سؤالي لأي موظف من العاملين، ينفي ذلك نفيا قاطعا ويؤكد لي أنني «غلطان»!؛ وبعد البحث والتحري عن طريقة تعيين زملائي، علمت أن القسم الأكبر منهم حصلوا على فرصهم عن طريق دفعهم مبالغ كبيرة «كهدايا»! لا أستطيع دفعها، والبعض الآخر وهم الأقل طبعا،  قد حصلوا عليها عن طريق الو?اطة والمعارف، في حين اني لا أملك هذا ولا ذاك؛ وقد اضطررت إلى العمل في أحد المختبرات الأهلية، وهذا طبعا، خصص لي أجراً مقداره 150 ألف دينار في البدء، بحجة أني لا أملك خبرة عملية، وعلي أن أدفع أنا لصاحب المختبر، لأنه سيعلمني ويمنحني خبرة تؤهلني إلى العمل في أي من المختبرات الراقية، وعندها سأتقاضى أجرا لا يقل عن 600 الف دينار. كما وعدني صاحب المختبر ذاته، بأنه في حال تعلمي واكتسابي الخبرة الجيدة، سأكون مخيرا، بين أن يضاعف أجري ومن ثم يزيده بعد مدة أخرى، أو ترك العمل لديه والانتقال إلى مختبر آخر يدفع لي أجرا أك?ر.
وافقت على ذلك وعملت عنده، على أمل أن يعلمني في غضون شهر أو أقل؛ باعتباري دارسا لذلك، ولا أحتاج سوى الممارسة العملية. ولمّا وجدته يحاول إطالة بقائي والعمل عنده بالأجر البسيط؛ وكوني مسؤولاً عن عائلة، تركت العمل عنده؛ بل تركت حتى التفكير في العمل في مجال تخصصي؛ ومنذ عام 2008 وحتى يومنا هذا، وأنا أعمل على هذه البسطية التي أحصل منها على مصروف عائلتي، وإن كان هذا خاضعاً إلى رحمة وابتزاز مراقبي البلدية.
 
خريجون.. باعة على الأرصفة
 
فيما تحدث أبو محسن، متقاعد وكبير السن قائلاً: كل الباعة الذين تراهم على هذه الأرصفة وغيرها، أمّا خريجون أو متقاعدون، وكلنا من الفقراء والمكلفين بإعالة أسر بعضها كبيرة والأخرى صغيرة، وبالرغم من معاناتنا قسوة الحر في الصيف، والبرد والمطر في الشتاء، والتعب الشديد الذي يصيبنا، فإننا نحمد الله ونشكره ليل نهار، على رزقه لنا. ولكن لا يوجد شيء حلو كله، إذ بالرغم من إننا ندفع مبالغ شهرية «رشوة أقصد هدية»!، إلى مراقبي الأمانة كي يغضوا النظر عنا، غير أنهم يقومون بين فترة وأخرى بحملات تحت عنوان رفع التجاوزات، فيقومون ?تكسير بسطياتنا بواسطة «شفل» يأتون به؛ فنضطر إلى جمع مبالغ إضافية ندفعها لهم، فضلاً عن الإذعان إلى مطلبهم بزيادة المبلغ الشهري الذي ندفعه لهم. وفي كل مرة يأتون فيها يقولون أنهم لا يقدرون هذه المرَّة على إبقائنا، كونهم مأمورين بإزالة كل التجاوزات التي على الأرصفة؛ كي نضطر إلى القبول بكل ما يفرضونه علينا.
 
بسطات ورشاوي
 
وتحدث المواطن صالح مهدي شاكر، بائع أقمشة قائلاً: أنا صاحب محل داخل هذه القيصرية التي تراها، إلاّ إن عزوف الناس وعدم تكليف أنفسهم عناء الدخول إلى القيصرية وشراء ما يريدونه من المحال الموجودة فيها؛ أرغمني على وضع هذه البسطية والبيع عليها، ما يعني أنني صرت أدفع فضلاً عن إيجار المحل، رشوة إلى مراقبي البلدية أسوة بالباعة المتجاوزين على الأرصفة، وهذا سبب الناس الذين يفضلون الشراء من البسطيات على المحال، بغض النظر عن كون البضاعة التي نبيعها في محالنا أفضل وأجود من التي نبيعها على البسطية.
 
دونمات للبيع ابكيفي
 
أمّا الرياضي كريم الياسري فإنه قال: نحن مجموعة من شباب الزعفرانية، قمنا قبل سنوات بتشكيل فريق لكرة القدم، واخترنا بستانا في منطقتنا، مساحته 20 دونماً لنتدرب فيه، لان ملكيتها، حسب ما علمنا، تعود إلى وزارة النفط، وقبل أشهر فوجئنا بشخص ومعه قوة يرأسها ضابط برتبة لواء، قاموا بطردنا بحجة أن البستان تعود ملكيته إلى هذا الشخص الذي قام بعد ذلك بتقسيمها وبيعها إلى المواطنين كأراض سكنية، بعقود خارجية!
مبروووك
 
لا بد من التخطيط والدراسة
 
وقال السيد عدنان شهاب، الخبير في تخطيط المدن والموارد البشرية: من مبادئ العمل الهندسي، وخصوصا في ما يتعلق بوضع التصاميم الأساسية للمدن، يفترض على القائمين وضع تصميم أساس، لأية مدينة سواء كان ذلك في العراق أو غيره، لأن هذا المبدأ لا يختص بمدينة أو دولة معينة، وإنما هو مبدأ عام ومعمول به في كل بلدان العالم، وهو أن يأخذ واضعو التصميم الأساس، لأية مدينة ضمن حساباتهم الزيادات البشرية وأعداد السكان المتوقعة،  ولعقود طويلة، وبالتالي يضعون الحسابات الدقيقة للتوسعات والوحدات السكنية التي تتطلبها تلك الزيادة في عدد ?لسكان؛ إلاّ أن ما حصل في بغداد من زيادة انفجارية في عدد السكان، وبالنظر إلى المساحات الشاسعة التي تحيط بغداد، والتي عدَّها واضعو التصميم؛ معينا لتدارك التوسعات المتوقعة، فقد ارتأوا أن تكون المساحات المخصصة لسكن العوائل كبيرة نسبيا، مع ترك فضلات كبيرة على جانبي معظم الشوارع، بالرغم من عرضها، لتكون تلك الفضلات حدائق ومشجرات أمام تلك الدور. إلاّ أنَّ فوضى ما بعد التغيير، غيرت كل ما خطط له. وكي لا أطيل في الكلام فإنني أقدم مقترحا إلى السيدة أمينة بغداد،  بضرورة استغلال هذه الفضلات ذات المساحات الكبيرة، من خلال?بناء محال أو أكشاك تجارية على طول الشارع،  وتأجيرها إلى المتجاوزين حاليا على تلك الأرصفة، وبطريقة المزايدة العلنية، وبهذا تكون الأمانة قد حققت هدفين مشروعين في آن واحد، الأول: قطع الحجج والأعذار على المتجاوزين، والثاني: إعطاء جمالية للعاصمة بغداد عن طريق البناء الجميل والمنظم لتلك المحال أو الأكشاك، فضلاً عن تحقيقها مردودات مالية وإيرادات جيدة للأمانة يمكن أن تساعدها على تنفيذ وإنجاز الكثير من الأمور والمشاريع المعطلة جراء الوضع الاقتصادي الذي تعيشه البلاد، فضلا عن القضاء على التجاوزات العشوائية التي شوهت ?لصورة الجميلة لعاصمتنا الحبيبة بغداد.
 
كما فعلها «الزعيم»
 
ومن جانبه عقب السيد عصام الخطيب، الخبير في التخطيط الاستراتيجي لتنمية المدن قائلاً:
في ما يخص أزمة السكن، فإنني أستبعد إمكانية حلها في الوقت الحاضر، والكل يعرف السبب، أما الحلول الترقيعية فأنا لست معها، لذا أدعو المواطنين الكرام إلى الصبر والتحمل، إلى حين تمكن قواتنا الباسلة من إخراج العدو المحتل، وعودة أهلنا إلى منازلهم إن شاء الله. وعند ذاك يتوجب على الحكومة أخذ دورها في معالجة وحل أزمة السكن.
وأضاف: أقترح أن تخصص مساحات كبيرة من الأراضي الواقعة على أطراف بغداد، وأن يتم وضع تصميم أساس لمدينة جديدة، على غرار ما قام به الشهيد عبد الكريم قاسم. في إنشاء مدينتي الثورة والشعلة، وأن يتم توزيع قطع أراض على كل مواطن لا يملك عقاراً أو قطعة أرض مسجلة بإسمه في دائرة التسجيل العقاري، بمساحة «150 متراً مربعاً»، حسب ضوابط وشروط وأولويات تضعها لجان مختصة، وأن تقوم أمانة بغداد ووزارة البلديات والأشغال العامة ومحافظة بغداد بتنفيذ المشاريع الخدمية تنفيذاً مباشراً من كوادرنا الهندسية والفنية، كي نقلل من فرص الفساد ?لمالي، وأن لا نلجأ إلى المشاريع التي يمكن أن تكون بوابات للفساد كما حصل في مجمع بسماية وأمثاله، وأن تناط مهمة الإشراف على إنجاز هذا المشروع المهم من بدايته وحتى الانتهاء منه، إلى أناس مشهود لهم بالأمانة والنزاهة والإخلاص والكفاءة، وكي نضمن نجاح هذا المشروع؛ ينبغي إبعاد المقربين من المتنفذين عنه؛ كونهم اعتادوا على أكل المال السحت ولا تهمهم مصلحة الوطن والمواطنين.
 
لا بد من الحسم والمعالجة
 
السيد فلاح الجزائري، عضو لجنة الخدمات في مجلس محافظة بغداد، تحدث قائلاً: بعد أن أتضح لنا، وقوف جماعة من المتنفذين وراء ظاهرة التجاوزات على ممتلكات الدولة، واستمرارها حتى يومنا هذا، تم في اجتماعنا المنعقد يوم 9/6/2015 اتخاذ قرار بالعمل الجاد لإيقاف هذه الظاهرة أولاً، والعمل بعدها على كشف المافيات التي تقف وراء استمرار وتوسع هذه الظاهرة اللاقانونية، وإحالتهم إلى القضاء؛ كي ينالوا جزاءهم الذي يستحقونه قانوناً. ثم أردف قائلاً: نحن جادون في هذا الأمر، وبعد أن يتحقق لنا ما نبغي، نبدأ المرحلة الثانية، والمتعلقة ب?قية الإجراءات والمعالجات، لرفع التجاوزات الأخرى وإعادة بغداد إلى ألقها ورونقها اللائق.
 
 
**********
 
ص9
الشهيد البطل كاظم زراك
أحــد ثوار حركة تموز 1963
 عاصي دالي
إن الانجازات التي قدمتها ثورة 14تموز1958 حشدت كل أعدائها الذين تضرروا من تلك الانجازات في الميادين الاقتصادية والسياسية والاجتماعية للانقضاض على الثورة بكل الوسائل المتاحة لهم سواء كانت إقليميه أو دوليه وجاء انقلابهم الأسود في شباط 1963 وقد أتيحت لهم الفرصة بأن يأتوا بأعتى رجال الهمجية وان يشكلوا الحرس القومي لينقض على أبناء شعبنا العراقي كالكلاب المسعورة  لتنهش لحم أبنائه  وتقتل وتفتك بكل من ينادي بحب العراق ويطالب بالعدالة والمساواة ويعادي الإقطاع والرأسمالية وإيجاد الخبز للجياع  ولهذا صدر بيانهم المشؤوم  بيان رقم 13 السيىء الصي? والذي بموجبه أريقت دماء القادة الوطنين أمثال الشهداء سلام عادل وحسن عوينة ومحمد حسين أبو العيس وعبد الرحيم شريف وعبد الكريم قاسم ووصفي طاهر وجلال الاوقاتي وفاضل المهداوي والمئات من أبناء هذا الوطن من عسكريين ومدنيين ولكن كان في المقابل ثلة من الشباب العسكريين من أبناء  الفقراء ومحبي شعبهم ووطنهم يخططون للاطاحة بهذا النهج البربري. وفي احد أكواخ كمب ساره حي الكادحين والفقراء ليلة الثالث من تموز1963  انطلقت  شرارة الثورة لتسيطر على معسكر الرشيد وتم احتجاز منذر الونداوي قائد ما يسمى بالحرس اللا قومي ومساعده و?دد كبير من الضباط والمسؤولين الحكوميين  الذين لم يتعرضوا إلى أي أذى من قبل الثوار وكان بإمكان الثوار قتلهم ولكن أخلاقهم  أبت ذلك  وقال لهم قائد الانتفاضة المجيدة حسن سريع بعد أن كان الكثير منهم يتوسل للإبقاء على حياتهم نحن لسنا بقتلة ولكن سنوفر لكم محكمة عادله الا إن الظروف التي أحاطت بهذه الحركة المجيدة  أدت إلى إجهاضها وقد تم تقييمها من الحزب الشيوعي العراقي واعتبر كل من شارك فيها  وتم إعدامه من شهداء الشعب العراقي.
وكان من ابرز ثوار ألحركة الشهيد كاظم زراك علي الربيعي المولود في تموز 1932 من عائلة فلاحية كادحة تمتهن الزراعة في قرية الكريزات منطقة المنفهان التابعة لقضاء الهندية ففي عام 1950 ولكي يعمل لمساعدة عائلته تطوع في الجيش العراقي وكان مثالا للانضباط ومحبا لشعبه ما دفعه إلى الانضمام إلى صفوف  الحزب الشيوعي العراقي مع رفيق دربه حسن سريع وكان احد أهم المساهمين في الانتفاضة الباسلة في تموز عام 1963 حيث كلف ورفيقه خليل خرنوب وكانا برتبة عريف في الجيش العراقي بالاستيلاء على الباب الرئيسي لمعسكر الرشيد وهو الباب الشما?ي.  وبعد فشل الانتفاضة استطاع أن يتوارى عن أنظار الجلاوزة وتمكن من الوصول إلى محافظة كربلاء قاصداً بيت احد معارفه في  بساتين قريبة من مركز المدينة وتسمى ألان حي رمضان القديم لأنه يعلم إن منطقة سكنه مستهدفة وفعلا تمت مداهمة بيت عائلته وتم ترويع النساء والأطفال وكما يرويها الأستاذ  رضا عبيد زراك ابن أخ الشهيد ويقول إن المنطقة بقيت مطوقة من قبل الحرس اللاقومي لمدة طويلة وتم اقتياد أخيه عبيد زراك وإيداعه السجن ويروي لي السيد هاني حسين زراك ابن أخ الشهيد الآخر إن سكنة المنطقة التي أختبأ فيها في كربلاء عرضوا علي? تهريبه إلى احدى دول الجوار ولكنه رفض ذلك وفضل البقاء في  وطنه ولكنه  وخوفا من كشف أمره لقربه من مركز المدينة  اضطر إلى الذهاب إلى قرية ( المجربة ) في محافظة بابل يوم 30 تموز 1963 وكان لأهل المنطقة الكرم في ضيافته وقد أحبوه كثيرا  ولكن تمكن جلاوزة النظام آنذاك من الحصول على مكان تواجده واتت قوة من بغداد وبمساعدة قوة من المحافظة تم تطويق القرية وقد استطاع الشهيد الإفلات منهم وعبور النهر الموجود في القرية إلى الجهة الثانية ولكن هذه القوة قامت بإلقاء القبض على جميع أهل القرية وشدتهم الى جذوع النخيل  وقام أمر ?لقوة ينادي بواسطة مكبرة الصوت بأنهم  سيقومون بإعدامهم وإعدام حتى النساء والأطفال واقسم بأغلظ الأيمان بأنه سيحقق ذلك إن لم يقم بتسليم نفسه وكان الشهيد يرى ذلك من الجانب الأخر عندما كان مختبئا في بعض الأحراش ولمعرفته بطبيعة هؤلاء الأوباش وخوفا من تنفيذ ذلك بحق هؤلاء الأبرياء  انتفض كالأسد الضرغام وعبر النهر ليقول لهم أنا كاظم زراك خذوني واتركوا هؤلاء الناس وعندما سأله أمر القوة لماذا سلمت نفسك فقال ما ارخص نفسي وما اعز من ضيفني في بيته وتم إلقاء القبض عليه بتاريخ  3تشرين الأول 1963 وتم اقتياده إلى بغداد و إع?امه ولم تسلم جثته إلى ذويه لحد الآن وقد  عانى أهله وأقرباؤه خلال العقود الماضية من المراقبة والملاحقة واستبشروا خيرا بعد سقوط النظام السابق أن يعاد للشهيد وعائلته رد الاعتبار لأنه جاد لهذا الوطن أقصى غاية الجــود ولكن لم يتم تعويضهم بأي شيء يذكر.
 
 
 
سلام صالح جبر ترك إرثاً، ليظل خالداً
عبدالمطلب عبدالواحد
مثل شجرة راسخة الجذور، اعطت عطرها وثمارها بسخاء، غير عابئةٍ بدورة التحديات والتحولات وعصف الريح، وظلت شاخصةً بِإباء في صدارة المشهد بهدوئها المعتاد. تلك هي سيرة المناضل والنصير الشيوعي (سلام صالح جبر) ابو سلمى، المولود في 17/10/1956 في مدينة العمارة، محافظة ميسان حالياً، لاسرة عراقية مندائية عريقة تنتمي الى الطبقة المتوسطة المدينية المشبعة بقيم التحرر والتقدم والانتماء الوطني، والتي شكلت الرافعة الاجتماعية لقيام ونهضة العراق دولةً ومجتمعاً منذ التأسيس.
والده المربي الفاضل الراحل صالح جبر(1914ـ 1983)، من المتعلمين الاوائل، المتفوقين في (لواء العمارة) آنذاك، تخرج معلماً وقد كانت نتائجه الامتحانية، في سنة التخرج، الثاني على مستوى العراق. ومن الناحية المهنية والتّربَوية، كان معلماً نموذجياً، ونظرا لكفاءته العلمية والادارية تولى منصب مدير الذاتية في مديرية تربية العمارة في الخمسينات. والدته متعلمة ايضاً، اذ وصلت في ذلك الوقت الى الصف الثاني في مرحلة الدراسة المتوسطة، وقد تزوجت مبكراً، وكانت حصيلة ذلك الزواج المبارك، اسرة عراقية رائعة من خمسة اولاد واربع بنات.
ساهمت والدته في النشاط السياسي والديمقراطي عبر منظمة رابطة المرأة العراقية في الخمسينات، في مدينة العمارة، وبسبب من دور الوالد في نشر الوعي الوطني والفكر التقدمي في العهد الملكي، تعرض للملاحقة والمتابعة من قبل القوات الامنية، وتعرض مسكن العائلة لتفتيش الشرطة مراراً. كما تعرض للاعتقال لاسباب سياسية، عندما بدأ هجوم القوى الرجعية بعد عام 1959 على منجزات ثورة تموز 1958، وعلى نفوذ الحزب الشيوعي العراقي بالتحديد.
 في عام 1960 انتقلت العائلة الى العاصمة بغداد وللرفيق ابو سلمى من العمر أربع سنوات، وهو الابن ما قبل الاخير في تسلسل الاخوة والاخوات. نشأ وترعرع في احضان عائلة ، جَمَعَ افرادها بجدارة بين العلم والمعرفة والثقافة والسياسة في وقت واحد، واضعين كل امكانياتهم وتفوقهم العلمي في خدمة الشعب وتقدم الوطن. استقر بهم المقام في حي دراغ اولاً، وبعد سنوات تم الانتقال الى حي القادسية.
ومن ابرز سمات المناخ الثقافي والعلمي في حياة العائلة، ان مكتبة البيت، ضمت بين دفتيها مئات المؤلفات في الفنون والاداب والعلوم المختلفة واللغات، وان شغف المربي الاستاذ صالح جبر (رب الاسرة) بالمعرفة قد دفعه للاشتراك في عدد من الاصدارات العربية من صحف ومجلات، والتي تصله بالبريد من خارج البلد، منذ الخمسينات عندما كان يعيش في مدينة العمارة جنوبي العراق.
عاشت العائلة في بغداد، تقاليد حضارية مفعمة بأجواء الانفتاح، والكرم والشجاعة والشهامة والثقة العالية بالنفس والآخرين. وكانت الأم الطيبة تستقبل صديقات واصدقاء بناتها واولادها وزملاءهم بقلب وبيت مفتوحَين. وامتاز ابو سلمى، طفلا ويافعا وشابا، بكونه مدلل العائلة ومركز اهتمامها، لطيفا ومحبوبا من قبل الجميع، متسامحا وراضيا بالقليل، ونادراً ما دخل خصومة او مشاجرة مع الاخوة والاصدقاء طيلة حياته.
 وله  مبادراته ومساهماته الوافرة، في ما يخص النشاط البيتي ومتطلبات العائلة اليومية، مولياً اهتماماً خاصاً بحديقة المنزل وزراعتها بالاشجار والورود. وعندما كان طالبا في كلية الزراعة خصص مكانا فيها لتربية الحيوانات غير الاليفة مثل القنافذ والسلاحف، وربما نشأ ذلك الاهتمام بتأثير اختصاصه الاكاديمي.
أتم سنوات تعليمه الابتدائي في مدرسة كرادة مريم، والمتوسطة والثانوية في اعدادية المنصور، بعدها واصل دراسته في كلية الزراعة جامعة بغداد، حصل على الشهادة الجامعية والتحق بالخدمة العسكرية الالزامية، ولدى تسريحه، سافر مباشرةً الى الجزائر، وكان ذلك في عام 1979.
انغمر في النشاط المهني الطلابي عبر الارتباط بالاتحاد العام للطلبة في الجمهورية العراقية، وترشح لاحقا الى صفوف الحزب الشيوعي العراقي وحصل على العضوية في مرحلة الدراسة الجامعية. وقد تميز بمشاركاته الواسعة في النشاطات الطلابية، كالسفرات والمعسكرات الصيفية، ومتطوعاً في معسكرات العمل الشعبي، ولديه علاقات اجتماعية واسعة على مستوى الجامعة ومحلة السكن. وكانت لديه علاقات ايجابية مع طلبة الاتحاد الوطني، المنظمة الطلابية التابعة لحزب البعث خلال حقبة التحالف مع البعث، في ما سمي بالجبهة الوطنية والقومية التقدمية اواسط ?لسبعينات. أحب الفقيد أبو سلمى السفر واستهوته مصايف كردستان التي جابها بصحبة الأصدقاء، وابتعد إلى دول أوربا، فزار المجر وبريطانيا وإسبانيا. مارس الرياضة وتفوق في كرة المنضدة التي حاز على بطولتها لسنوات عديدة (في المرحلة الجامعية)، وهوى السباحة وكرة القدم وكرة السلة أيضا. وكانت له في شبابه المبكر، محاولات لم تتواصل في كتابة الشعر.
 غادر الجزائر والتحق بصفوف الانصار الشيوعيين في كردستان، تنفيذا لسياسة الكفاح المسلح التي تبناها الحزب الشيوعي العراقي في نضاله ضد النظام الدكتاتوري مطلع الثمانينات. وكانت السنة التي قضاها في الجزائر عبارة عن فترة انتظار لترتيبات السفر عبر المسالك السريّة التي استخدمها الحزب، لإعادة أعضائه وكوادره الى الوطن، ولذلك فهو لم يفكر بالبحث عن وظيفة رغم ان الامر كان متيسراً له.
التقيته اول مرّة في صيف عام 1983،  حيث عملنا معاً في سرية واحدة، أطلق عليها منتسبوها (سرية بشتاشان)، كانت قد تشكلت للتو، من الانصار الذين خاضوا معارك بشتاشان الاولى التي نجمت عن هجوم قوات الاتحاد الوطني الكردستاني (أوك) على مقر قيادة الحزب واعلامه في 1/5/1983 في حوض بشتاشان المتكئ على جبل قنديل. وقد تكبدت مواقعنا الانصارية خسائر مادية ومعنوية وبشرية كبيرة ومؤلِمة، لا مجال لذكر تفاصيلها واسبابها في هذا الاستطراد.  عرفتُ الرفيق النصير ابو سلمى نموذجاً إيجابياً في تنفيذه للمهام الحزبية والعسكرية، صبوراً ومتوا?ناً في اللحظات الحرجة. وعلى الصعيد الاجتماعي كان يمتلك ميلا شديدا لمساعدة الاخرين. ودوداً ومرحاً، ومتفانياُ في النشاط الجمعي والفردي واضعاً النفع العام في اولوية اهتماماته. وكنت أسمَعَهُ يدندن مع نفسه في لحظات الصفاء والتأمل الاغاني الاجنبية التي شاعت في السبعينات، والتي يحفظ الكثير منها.
 وقد شكلت الطبيعة في كردستان (الزهور والاشجار والطيور والحشرات والحيوانات المختلفة) جزءاً من عالمه في اوقات الفراغ، اضافة الى الاستماع للموسيقى. وكان مغرماً بصناعة "المسبحات" من ثمار شجرة الحبة الخضراء، ومن نّوى الثمار البرية الاخرى، التي يجيد صقلها وتحويلها الى احجار متساوية في الحجم، متناسقة شكلاً ولوناً. كما انه كان يتفنن في صناعة (الغلايين) مشارب السجائر من اغصان الاشجار.
يروي المسؤول العسكري لسرية بشتاشان: "في يوم 20 او 21 من شباط عام 1984، ذهبت في مفرزة استطلاعية من ستة رفاق نحو قمم جبل شيرين الواقع في منطقة بارزان، بضمنهم الرفيقان الفقيد ابو سلمى والشهيد ابو تغريد (باسل كاظم الطائي، استشهد في معركة بطولية مع قوات السلطة الدكتاتورية بتاريخ 13/11/1987 عند موقع هيله وه  في سهل اربيل، مواليد الحلة عام 1958). وعند اقترابنا من القطوع المغطاة بكميات هائلة من الثلوج، طلبت من الرفاق التوقف في مكان محدد وانتظاري ريثما أعود بعد ان القي نظرة على الممرات التي تؤدي الى الجانب الاخر من?القمم الثلجية.
 وبعد خطوات انزلقت قدماي وسقطت في منحدر حاد من القطوعات، واستغرق مني الكثير من الوقت والجهد للعودة الى مكان الانتظار . وفي طريقي اليهم، وصل سمعي اصوات الرفيقين ابوسلمى وابوتغريد يبكيان بمرارة، وهما يبحثان عني، ظناً منهما، انني انتهيت، وما ان وصلت اليهم حتى عانقاني، وتحولت الدموع الحزينة الى دموع فرح بسلامة العودة".
بعد عمليات الانفال التي قام بها نظام البعث الدكتاتوري ضد الشعب الكردي والمعارضة العراقية المسلحة في خريف عام 1988، إثر توقف الحرب العراقية الايرانية، وبعد استخدام السلاح الكيمياوي، غادر الرفيق ابو سلمى كردستان بقرار من الحزب متوجهاً الى هنكاريا، ومنها سافر الى الولايات المتحدة الامريكية بطلب وكفالة شقيقته سهام التي تعيش وتعمل هناك. وفي امريكا اشتغل عاملا في قطاع البناء لمدة اربع سنوات تقريبا، اي لغاية اصابته بمرض اللوكيميا ووفاته في 8/1/1998، تاركاُ زوجته التي تعرّف عليها واقترن بها في امريكا وهي من اصل جا?ايكي، وابنته الوحيدة سلمى التي اصبحت طالبة جامعية الان.
لم يكن ابو سلمى في حياته الشخصية القصيرة زمناً والغنية كماً ونوعاً، غير ابنٍ بار للسجايا الاصيلة التى تربى عليها والقيم الانسانية التي آمن بها حتى الرمق الاخير، وبذلك فقد ترك ارثاً، ليظلَ خالداً. المادة حصيلة حوار مع شقيقيه، البروفيسور حسام صالح جبر، والدكتور عصام صالح جبر، وقريبه وصديقه المهندس سعد العائش.
 
 
 
 
لمناسبة مرور ثلاثة أعوام على رحيلها
فاطمة العراقية.. المرأة الفاعلة
عبد الكريم جعفر الكشفي*
في حزيران من عام 2012 اختطفت يد المنون ثلاث قامات كبيرة تركت فراغا كبيرا في الوسط الثقافي والادبي والاجتماعي.. القامة الاولى الكتبي المشهور نعيم الشطري صوت المتنبي الجهوري والقامة الثانية شاعر الاجيال شاعر الوطن والناس كاظم اسماعيل الكاطع والقامة الثالثة الشاعرة والكاتبة والناشطة المدنية فاطمة العراقية ام نزار.. لقد كان للموت والشهادة نصيب كبير في حياة شعبنا الابي بدءاً من القرن العشرين  وصولا الى شباط الاسود حكم الفاشست الجدد وانتهاء بسقوط الهدام وحتى الان فقدنا اصدقاء واخوة اعزاء هم اعز ما نملك في هذا الكون فلا غرابة ان يكون للموت و?ا يثيره من الم في النفوس وجرح لا يندمل في القلب وخاصة موت الاحبة الذي وشح جدران بيوتنا ونساءنا بالسواد والغم الذي لاحدود له... ولدت فقيدتنا الغالية في محافظة البرتقال وتحديدا في مدينة الخالص ذات التاريخ الادبي والسياسي المعروف حيث كان ابوها احد الوجوه الشيوعية في الخالص واضطرته الظروف السياسية والملاحقات الامنية الى ان يترك الخالص ويهاجر الى بغداد... عرفت المناضلة الكبيرة ام نزار في العقد الاخير من القرن الماضي عن طريق زوجها  وهو من عائلة شامية معروفة بنضالها العنيد. فزوجها ابو  نزار واخوه عبدالامير مسلم ا?و صبا المقيم الان في امريكا نزيلا سجن الكوت مع مظفر النواب  وحسين سلطان ال صبي وجاسم المطير ويحيى قاف وغيرهم... لقد كان للراحل ابو نزار معمل للكبة امام  مبنى محافظة ديالى وكان هذا المكتب صالوناً ادبياً يلتقي فيه المثقفون واليساريون في بعقوبة.. كنت ازوره بين الفينة والفينة وزدادت علاقتي به حينما عملت في شارع المتنبي بائعا للكتب.. حيث كنت امده بالكتب المستنسخة الممنوعة مثل كتب حنا بطاطو والعراق دولة المنظمة السرية ومذكرات صالح دكلة وكتب هادي العلوي ومحمود القمني.. وغيرها من الكتب التي تصل لام نزار وكانت ترسل?لي قصاصات ورق تطلب مني احتياجاتها من الكتب.. اخر مرة شاهدت فيها ام نزار بعد غياب طويل  حيث انتقلت الى بغداد بسبب تفجير بيتهم في بعقوبة التحرير من قبل الارهاب الظلامي في الاتحاد العام لكتاب وادباء العراق صيف 2011 حيث كنت مكلفا باعداد اصبوحة في الاتحاد عن الكتب وثقافة  الاستنساخ في شارع المتنبي قبل 2003.. علما اني سألت مقدم الجلسة الصديق العزيز  ابراهيم الخياط هل ستأتي فاطمة العراقية قال انها سوف تأتي على موعدك... عند انتهاء الاصبوحه توجهت لي وحيتني   وشدت على يدي  وقالت لا ازال اقرأ كتبك التي كنت تجلبها لنا?ايام المحنة السوداء وحملتها سلامي الى ولديها نزار وميثاق. كان هذا اللقاء آخر العهد بها.. الى ان قرأت نعيها في جريدة طريق الشعب الغراء... اه وكم اه يا أم نزار لقد كنت نعم الام الحنون والاخت المناضلة صاحبة القلب الكبير.. لقد كنت حتى افل خافقك الكبير وتداعت نياطه وسرى بك الداء  تحملين عذابات الشعب وهموم الوطن حتى الرمق الاخير وبكل صبر وجلد وطول اناة وخاصة بعد رحيل رفيق عمرك  ابو نزار ....لقد كنت عصامية كبيرة تكحلت بمحياك الاجيال المتطاولة.. لقد كنت تكتبين وتناضلين وانت تصارعين المرض وتلوكين الالم.. فوا اسفي و?زني عليك فقد فارقتينا ونحن لم نزل قارئين لكتابتك واشعارك ودوحتك الوارثه التي تفيض علينا حنوا وتوددا....لقد كانت مسيرة فاطمة العراقية مسيرة مناضلة واديبة لامعة تضيء لمرحلة كاملة وتفضح ممارسات نظام البعث المجرم ضد الفكر الوطني والمبادئ السامية لقد عشت في وجداننا وضمائرنا الى ان  اغمض الموت عينيك الضاحكتين اغماضة مطلقة احتضنت بها عالم الخلود لقد كنت مرآة مجلوة على حب الناس والوطن حتى لفتها الاكفان.. نامي قريرة العين يا ام نزار اينما كنت وان الاجيال الحاضرة سيذكرون مفاخرك وكتاباتك  ونضالك  العنيد.. ولا بد لعرا?نا الجريح من إنه سينهض من كبوته لانك انت ورفاقك سقيتموه من عصارة جهدكم وافكاركم النيرة.. ختاما  يا ام نزار لقد بكتك الجوارح قبل المقل ورثتك الحنايا قبل اليراع وسنبقى سائرين على دربك ولن تخيفنا صوارم التكفيريين القتلة ودسائس اعداء الشعب.. لقد كان فقدك  مروعا وخسارة فادحة نامل ان يكون هذا الالم  خاتمة احزاننا ومنتهى خطوبنا....طوبى للارض التي انجبت واحتضنت  انسانة طيبة ومناضلة كبيرة اعطت للوطن كل ما تملك....سلام عليك انسانة  رائعة وسلام عليك راحلة...
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 * مدير تربية ديالى السابق
 
 
 
  كومونة الرشيد.. في ذكراها الثانية والخمسين
جبار مجيد صخي
اجتاحت العراق بعد انقلاب 8شباط الاسود موجة ظلامية, وجريمة منظمة مخطط  لها من شماله الى جنوبه بهدف الاطاحة  بحكومة ثورة 14 تموز الوطنية التي قدمت الكثير من المنجزات السياسية والاقتصادية والاجتماعية على قصر عمرها .وقد اصبحت هذه الثورة  شعلة وهاجة انارت سماء المنطقة وارعبت انظمتها الرجعية وهددت مصالح الاستعمار وشركاته النفطية.
في ذلك اليوم المشؤوم  نجح الانقلابيون في تنفيذ جريمتهم النكراء وتحقيق اهداف اسيادهم حيث تمت استباحة حرمة الوطن وقدسية وكرامة المواطن في حملة اعتقالات جماعية همجية شعواء طالت العديد من المواطنين والموظفين بتهمة الشيوعية او القاسمية او بتهمة الانتساب للمنظمات المهنية والديمقراطية. وفي ايام معدودة امتلأت سجون ومعتقلات العراق ومراكز الشرطة بأعداد هائلة من المعتقلين مما اضطر الانقلابيين الى تحويل قاعات الملاعب الرياضية  وقاعات معسكرات الجيش الى معسكرات اعتقال ومراكز تعذيب ومسالخ بشرية لانتزاع الاعترافات من المو?طنين وبأساليب وحشية.
لقد استخدم جلاوزة البعث اساليب تعذيب غير اخلاقية ضد الشيوعيين وقادة الحزب لانتزاع ما يمكن انتزاعه منهم عن طريق قساوة التعذيب وتقطيع الاوصال  وابتكار اساليب تعكس سلوكهم اللاإنساني .
بهذه الاجواء السوداء مع تسارع الاحداث والاخبار المؤلمة والمفزعة التي تتحدث عن انكشاف منظمات الحزب وضعف مواقف البعض ممن خارت قواه نتيجة التعذيب القاسي  ,رأى البعض بأن الحزب الشيوعي العراقي سوف لن تقوم له قائمة بعد هذه الفاجعة الكارثية التي خسر فيها الكثير من قادته وكوادره وعلى رأسهم الخالد سلام عادل سكرتير الحزب الشيوعي العراقي.
وفي ظل هذه الاجواء المحبطة وشيوع روح التشاؤم مع تزايد نعيق غربان الانقلابيين المشؤومة وصخب اعلامهم المأجور الذي يهلل ويبشر بنهاية الشيوعية في العراق, حدث الانفجار المدوي ( كومونة الرشيد الصاعقة) انتفاضة 3تموز 1963 البطولية التي زعزعت الارض تحت اقدام الانقلابيين الاوباش وحرسهم القومي الذين انهاروا وتركوا مواقعهم مذعورين في اول لحظات سماعهم اخبار الانتفاضة المجيدة لإسقاط حكم الفاشيين وعصابات الجريمة المنظمة. لقد فشلت انتفاضة 3تموز في تحقيق هدفها في اسقاط حكم القتلة الذين جاءوا بالقاطرة الامريكية, الا انها قد?حققت نجاحا تاريخيا عظيما في تغيير مجرى الاحداث  والاجواء المرعبة وكسرت شوكة وجبروت الانقلابيين واعادت التوازن للمناضلين والمعتقلين. ونجحت كذلك في احداث ثورة فكرية ومعنوية وانعطافة نوعية ايجابية داخل المعتقلات الفاشية. واعادت ثقة الشيوعيين بحزبهم الذي اكدت الانتفاضة انه متواجد في ساحات النضال ويواصل العمل بشجاعة الشيوعيين  المعهودة متحديا فاشية الانقلابيين القتلة على الرغم من خساراته الكبيرة وجراحاته البليغة.
كذلك اعادت الانتفاضة الباسلة روح المقاومة والتحدي وتقاليد العمل النضالي وحميمية العلاقات الرفاقية وقدسيتها بين المعتقلين التي اصابها الفتور والتوجس خوفا من اساليب البعث الخبيثة في الاندساس وشراء الذمم.
في ذكرى انتفاضة 3 تموز المجيدة ننحني اجلالا واحتراما لقادة حزبنا الابطال شهداء  8شباط الاسود ولهذه الكوكبة من الفرسان الشجعان الاقتحاميين الذين اقتحموا قلاع الفاشية وسقطوا دفاعا عن مبادئهم وشعبهم .
ص10
المثقف العربي وازدواجية المعايير والمواقف !
 
جواد وادي*
سبق لنا وتناولنا هذا الموضوع وما يلامسه من زوايا مختلفة وآراء عديدة، وأشبعناه معالجات، لكن يبدو أن المثقف العربي بات جزءاً من الخراب العربي برمته، استوطنت فيه المحن، وتوطن هو في بلاويها وكل متناقضاتها الغريبة والتي اصبحت أحيانا حالات مستعصية على الفهم، حتى بالنسبة للمثقف نفسه، وحين تواجهه عن سبب هذا التشويش في المواقف يعجز عن الإجابة الواضحة ويخلط الحابل بالنابل. ويبدأ يفسر الامر على هواه، فتتركه لقدره وبوصلته العاطلة والمعطوبة.
فعلى سبيل المثال، ونحن نتصدى هنا للمثقف المهووس بالفكر العربي المتطرف الذي ناصر بشدة ودون وازع أخلاقي مواقف شوفينية بالمطلق، وليس للفهم الطبيعي واستيعاب الخطاب السياسي والثقافي الراهن، بعين ومشاعر المراقب المنصف، لسبب بسيط أنه ما فتئ يدافع عن الدكتاتوريات العربية ويصنفها على سليقته، فمنها ما يمنحها صفة المواقف القومية المدافعة عن الحق العربي دونما الدخول في تفاصيلها المريرة، رغم معرفته بكل الملابسات، عن مدى فاشية وقسوة هذه الأنظمة الشمولية، لأنها حسب رأيه وقناعاته تدافع عن الحق العربي المهدور، وأن هذه الأن?مة التي يسخّر كل إمكاناته ويكرس كتاباته في أجناس تعبيرية مختلفة للدفاع عنها باستماتة، طبعا مدفوعة الثمن، وبالتالي تضيع نصف الحقيقة، أو هو ذاته يريد ذلك، لأنه ينظر الى الحالة بنصفها الممتلئ، أما الفارغ فلا يعنيه بشيء. المهم أنه ينطلق من مبدأ خارجي بغيض كما جاء على لسان إمام الحق علي بن أبي طالب (ع) مخاطبا الخوارج، دواعش عهد ذاك، "كلام حق يراد به باطل" حين حاربوه بمبدئهم الظالم والمتجني " ما الحكم إلا لله".
وهكذا هو حال المثقف العربي الذي هو بالتالي امتداد لكل افرازات التاريخ المشوه الذي راح ضحيته ملايين البشر بطرفة عين، لا لسبب إلا لتصفية من يعارض حتى وان استخدمت أقذر الوسائل وأشدها فتكا وبشاعة، رغم أن المعارض قد يتبع أكثر الوسائل سلمية ومحاججة فكرية، لكن هذا ليس مسموحا حسبما يفهمه الضالعون في الخراب، فذهبت عقول وجهابذة فكر ومواقف يشار لها بالبنان، لكون الطغاة عبر مراحل تاريخنا المعمّد بالدم والخراب، لا تناسبهم هذه المواقف، لأنهم يشمون رائحة الخطر التي تهدد كراسيهم، وعليه ينبغي تصفية من يقف بالاتجاه غير المر?وم له.
ما حفزني لتناول هذا الموضوع الذي سبق وأن تناولته بعشرات المقالات المنشورة في منابر ورقية والكترونية على امتداد الوطن العربي المنكوب والمبتلى بالمحن، ما تناهى لسمعي إثر الملتقى الذي شاركت فيه مؤخرا في مدينة القنيطرة المغربية بورقة عمل، والمنظم من طرف جمعيات وفاعلين عاشقين للمسرح والسينما، مشكورين لما قاموا به من حسن ضيافة وباذخ استقبال، أن أحد المحاضرين، ما أن غادرت القاعة متوجها للرباط، وجه انتقادا لمداخلتي التي خلطت السياسة بالمسرح والسينما، وان هناك بوناً بين الاثنين. علما أنني ذهبت إلى أن "المسرح والسين?ا وبقية الفنون والأجناس الإبداعية، تلعب أدوارا طليعية في خلق قيم جديدة في مجتمعات مبنية على الخراب وتمييع دور الفرد، وعليه ينبغي توسيع دائرة الاهتمام بهذه الأجناس الفكرية والإبداعية في كل المراحل العمرية، في البيت والمدرسة والمجتمع وسواها، وللدولة الدور الأوفر في تحقيق هذه الأهداف المنشودة" اليس ذلك ما نسعى ونهدف له جميعا كمثقفين مناط بنا تحقيق انتاج ثقافي مغاير للراهن المدجّن والموجه والراكد؟! 
قد اضطر للموافقة على طرح  السيد المنتقد، اذا كان المثقف العربي يميز أصلا بين بنية الابداع وما يعنيه، ولكنني أعرف انهم ما فتئوا يسخرون  جل "ابداعاتهم" لخدمة السياسة والسياسيين ويعرضون "كفاءاتهم" واقلامهم وحتى عقولهم لخدمة أنظمة موغلة في القمع والسادية والقتل البربري لشعوبها، بل وتصدير آلة القتل الى خارج الحدود، لان مغريات السحت الحرام تعمي العيون والبصيرة وتدفع ب"المبدع" في أي جنس أدبي وفكري على التركيز على النصف الذي يهمه وهو مصدر الارتزاق وعرض بضاعته في سوق النخاسة العربي، حتى وان تمت تصفية شعوب وأمم وطوا?ف ومذاهب وقوميات بكاملها على يد الطغاة من القتلة والمجرمين. أو أن الحمية الفطرية وغير المهذبة تتجه صوب الصراخ بتأييد المواقف حتى وإن كان مصدرها الشيطان.
فمن منا لا يعرف حجم الاجرام المخيف الذي ارتكبته أنظمة فاشية بتصفيات سادية مرعبة، مثل نظام القذافي ونظام صدام حسين ونظام البشير ونظام اليمن وسواها من الأنظمة الفاشية، التي ينبغي على المنصف والبعيد عن أهداف الارتزاق من المثقفين العرب من الراصدين بشكل جيد بشاعة ما قامت وتقوم به هذه الدكتاتوريات القمعية والتصدي لها بحزم ووضعها جميعا في قفة واحدة، كلٌ وحجم الاجرام الذي ارتكبه، أما وأن نصنف هذا النظام عن ذاك ونمنحهم درجات تتوزع بين الدفاع والتبرئة واطلاق صفات البطولة الزائفة عليه، وتوجيه الاتهامات لغيره، ليعود ف? عرفهم القاصر او فلنقل الموجه بمال البترودولار، أن ما يفعلونه هو عين العقل وما يستوجبه الموقف العربي للدفاع عن الحقوق المهضومة، ومِن من؟ وهنا يتم الفرز الظالم والموتور.
فلنعطي مثالا بسيطا هو ما كان يقدمه "المثقف" العربي من خدمات جليلة في شتى مجالات التأييد والتعبير عن القبول، من توافد وزيارات مجاميع عديدة للعراق، إن كانت أدبية أو فكرية أو مسرحية أو تشكيلية أو نقابية أو منظمات مجتمع مدني ومن أرجاء الوطن العربي من أقصاه إلى أقصاه، هذا يقدم عمل مسرحي، وذاك يوجه قصيدة شعرية للتغني بالقائد، والآخر يقدم له سيفا ذهبيا مرصعا بالجواهر، طبعا ليأخذ أضعافه، (هكذا تكون التجارة وإلا فلا) في حضرة المغفلين والمهووسين من الحكام المخبولين، آخر يقدم أمام القائد الضرورة كلمة اشادة بقيادته ال?تمية للأمة "المنتوفة الريش"، وغيرهم الكثير، الكثير، الكثير. وفي نهاية المطاف يرفع الجميع برقيات التأييد والتثمين للمواقف الحكيمة للقيادة الفاصلة في التاريخ العربي الكفيلة بإحداث نقلة نوعية وحاسمة، وقبل ساعات لعله قد أعدم العشرات إن لم يكونوا المئات من الأبرياء، لمجرد أنهم لا يرتضون بقيادته من العراقيين، أو حتى الأبرياء الذين لا ناقة لهم ولا جمل في كل ما يجري، بطريقة حكم قرقوشية تقضي بأن من يكون على يسار القاضي من المتهمين ظلما، نصيبهم الإعدام، أما الذين على يمينه فتشملهم احكام اخرى"، هكذا كانت تتخذ الأحكام?المضحكة المبكية بحق شعب مسالم ومتطلع لاستعادة الكرامة المهدورة.
كل هذه الجوقات تعرف جيدا ما كان يقع في العراق من بطش فاق التصور، ومع ذلك كانوا وما زالوا "وهنا تكمن الكارثة" يدافعون عنه وعن قائده المخذول، وحين نعاتبهم يقولون: "أننا نقف مع العراقيين" والعراقيون يُنحرون يوميا على يد الجلاد وزبانيته القتلة في أقبية الأمن ودهاليزه المخيفة.
فهل من ازدواجية مواقف ومعايير وفهم أخطر وأقبح وانجس من هذه؟
نأتي الى المضحك المبكي، إذ ما أن نواجههم بما كانوا وما زالوا يفعلون ويدافعون ويدبجون من مديح بلغ حد التقزز المداف بالخزي والعار، ودماء الضحايا لم تجف بعد. بدون وجه حق، بل والايغال في إيذاء مشاعر ذوي الضحايا.
يدعون أن ما يحصل اليوم في العراق من فوضى وطائفية وتناحر مذهبي هي أكثر فظاعة من زمن صدام؟ بمعنى أنهم يترحمون على ذلك الجرذ بكل سوءاته وفظائعه، هنا يأتي تطبيق ما أسلفنا قوله عن الإمام العادل علي (ع)، "هذا كلام حق يراد به باطل"، وهم يدافعون عن قاتل ومجرم وسفاح، بطريقة مقارنة لا تشرف حتى المخبولين.
ليعلم الجميع بأننا ندين وبشدة ونرفض أسلوب الحكم الراهن المرتبط بالمحاصصة والمذهبية والمناطقية، وندعو لتطبيق الديمقراطية بكل موضوعية وتجرد، وليس بأحادية الفهم والمنطق الناقص الذي لا يخلو من الأهداف المستترة والمواقف المشبوهة، إذا ما أردنا الخروج من عنق الزجاجة، واحداث النقلة النوعية للعراق. بمعنى أننا مثلما ندين ونمقت نظام طاغية العراق، نرفض بشدة أسلوب إدارة الحكم حاليا والذي تسبب بكوارث وخراب وافلاس للبلاد والعباد.
أن ما يجري في العراق هو امتداد طبيعي وواضح لكل منصف وعاقل، والمراقب السوي ذهنيا،  لنظام صدام ومغامراته وحروبه الرعناء وتعرض البلد لكل هذا الخراب، لأنه هو من أدخل وشجّع ودعّم المتطرفين حين قدموا للعراق من أصقاع الوطن العربي، كدروع بشرية، ليتحولوا إلى مفخخات وأحزمة ناسفة وسواها من صيغ القتل الأبله لكل العراقيين بكل طوائفهم ومللهم.
لماذا يطرحون هذا السؤال الملغوم، بأن حكم صدام كان "أرحم"، ولماذا لم يتبنوا ذات التوصيف عن نظام الأسد والقذافي وسواهما، بل كانوا يدينون هذين القاتلين وغيرهما بقوة، وتحديدا في فترة وجود طاغية العراق، لكنهم يلتزمون الصمت جراء فظائع البعث الصدامي وجرائمه، بل ويصفقوا ويهللوا له، ليأتوا اليوم على الترحم عليه وتبقى اللعنة على من سواه، في حين أن هذه البلدان مثل، سوريا واليمن وليبيا والعراق، كلها تتعرض لذات النكبات والخراب الآن.
وأخيرا يأتي كائن من يكون ليقول إن الابداع وتحديدا المسرح والسينما لا ينبغي أن يقترب من السياسة، يا سلام!
 وماذا كنتم تفعلون حين كرسّتم جل مسرحياتكم وافلامكم ونصوصكم وجوارحكم المشكوك بنقائها للمديح وتعظيم الطاغية، ألستم أنتم من كان يخلط "الفن والابداع" بالسياسة؟
يا لوقاحتكم أيها المثقفون العرب من هذا النموذج وهذه الطينة التي تصدينا ونتصدى لها. وحاشى للأنقياء والراصدين الحقيقين لحركة التاريخ بكل ملابساته وغموضه ونكباته. هؤلاء هم المثقفون الحقيقيون الذين ما هادنوا ولا ساوموا ولا سخّروا اقلامهم لعرضها في سوق النخاسة العربي الرذيل.
 دعونا أخيرا ننهي هذا التصدي بالمثل الحكيم القائل:
"إن كنت لا تستحي فأفعل ما شئت"
"ولله في خلقه شؤون"
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*كاتب وشاعر ومترجم عراقي مقيم في المغرب.
ص11
إعلان موعد انطلاق الدوري الإسباني
 
متابعة-طريق الشعب
تقرر انطلاق بطولة دوري الدرجة الأولى الإسباني موسم 2015-2016 يومي 22 و23 آب المقبل.
وانحاز رئيس المجلس الأعلى للرياضة في إسبانيا، ميجل كاردينال، إلى صالح الاتحاد الإسباني لكرة القدم على حساب خلافاته القائمة مع رابطة دوري كرة القدم للمحترفين، حول موعد انطلاق الموسم الجديد، وذلك لتوافق قرارات الاتحاد مع برامج بطولات الاتحاد الأوروبي لكرة القدم (ويفا)، وفق ما أفادت به صحيفة (ماركا) الإسبانية.
وكانت رابطة الدوري قد اقترحت انطلاق البطولة يوم 16 آب 2015 قبل أن يتوسط المجلس الأعلى للرياضة وينحاز إلى اتحاد اللعبة الذي حدد الأسبوع الثالث من الشهر القادم.
 
************
وقفة ...
 
من يقود الكرة العراقية ؟
 
منذ التغيير في 9/4/2003 حتى الساعة اجتهد المجتهدون واختلف قادة الرياضة واهل الكرة على الأصلح لقيادة كرة القدم العراقية والسير بها نحو الانجاز، فهذا يرى ان المدرب المحلي هو الاصلح لأنه يعرف ظروف ونفسية ولغة اللاعب العراقي اضافة الى قبوله التدريب في اي مكان وبمبالغ مقبولة، بينما يرى البعض الآخر ان خبرات وامكانيات المدرب الأجنبي اعلى وإننا في حاجة الى خبرات عالية . وضاع الرأي ما بين هذا وذاك ! وظل الحال تجريبيا والموقف مرتبكا والأيام تمر وتمضي، ومعها تراجعت الكرة العراقية وغاب المنهج وصرنا نتحسر على تلك السني? .
واليوم اصبح الامر اكثر اهمية واصبح الحسم واجبا وطنيا ولا مجال للاجتهاد والتبطر والانشغال بالتصريحات.
انا شخصيا ومن خلال تجربتي أجد إننا اليوم في حاجة ماسة إلى خبرة المدرب الأجنبي ولأسباب لخصتها ومنها ما يلي :
1) فقر المدرب المحلي إلى خبرة التعامل مع المنافسات الدولية بسبب الحظر الطويل الذي فرض على الكرة العراقية وقلة الاحتكاك والمشاركات في الدورات والمعايشات والمنافسات الدولية
2) تعامل اتحاد اللعبة مع المدرب الاجنبي بشكل سهل وايجابي بينما نجد التعامل مع المدرب المحلي سطحيا ما يجعله (المدرب المحلي) يضيع وينشغل بالقضايا الادارية والاهتمام في الملاعب والنقل واجراء المباريات الودية والمخصصات والايفاد وينسى واجبه الفني واهمية اعداد الفريق للمنافسات المهمة
3) اضافة الى هذين العاملين نجد ان هناك قضية اخرى تتمثل بتدخل الاتحاد وفرض الأسماء حيث يكون المدرب المحلي مضغوطا بشكل مباشر من قبل قادة اللعبة والقوى الاخرى المتنفذة بينما المدرب الاجنبي ( القوي ) يرفض رفضا قاطعا اي نشاط من هذا القبيل ولنا في زيكو البرازيلي مثالا واضحا
اذن المدرب الاجنبي اليوم هو الاصلح لقيادة سفينة الكرة العراقية ولكن من المدرب الاجنبي الاصلح ؟ اعتقد ان مدربي بلدان أوربا الشرقية الأصلح هذا أولا والشيء الآخر هو ضرورة ان يكون مدربا من مدربي الظل وليس النجوم . لانه سياتي بأجر مقبول ومن دون شروط كبيرة ومستعد للعمل في بغداد  وسيكون مجتهدا لإثبات الجدارة لانه سيعمل مع فريق له انجازات كروية مقبولة أي الفريق العراقي . ولعلنا نتذكر فييرا البرازيلي يوم قاد منتخبنا بمبلغ زهيد وبعدها حصل على الكأس الاسيوية وانفتحت امامه الابواب . اما ان نسعى إلى التفاوض مع مدربين ك?ار قادوا فرقا في كأس العالم واشتغلوا بالملايين في الخليج فاعتقد باننا سوف لن نحصل على احد منهم وفق الشروط التي نريدها. اتحاد الكرة مطالب بالتحرك نحو اوربا الشرقية ولعل كرة صربيا نموذج جيد وفرصتنا معها ممكنة النجاح فلا تضيعوا الوقت وتخسروا الحاضر والمستقبل .
 
منعم جابر
 
 
***********
في أول موسم له ضمن الدوري الممتاز
نفط الوسط النجفي يفاجئ الجميع ويتأهل إلى نهائي النخبة بعد مشوار مميز
 
عمار فاروق عبدول
قدم من دوري المظاليم ليكون احد الفرق المشاركة في الدوري الممتاز للموسم الحالي، بقيادة المدرب عبد الغني شهد، فقد كان طموحه ان يحقق النتائج الايجابية من اجل البقاء في دوري الأضواء، وقد نظرت إليه الفرق التي تمتلك نجوماً كباراً بعين أخرى واعتبرته محطة للعبور، لكن نفط الوسط النجفي وفي أول موسماً له ضمن الدوري العراقي استطاع أن يقلب كل الموازين بتحقيقه نتائج أبهرت الجميع ووضعته محط الأنظار.
 
وبعد تأهله إلى المرحلة النهائية من دوري النخبة حقق ما عجزت عنه فرق تمتلك نجوم المنتخبات الوطنية والمفارقة أن فريق نفط الوسط لم يذق طعم الخسارة على أرضه هذا الموسم لا في المرحلة الأولى ولا حتى في الدور النهائي.
اليوم تستعرض "طريق الشعب" مشوار فريق نفط الوسط في الدوري الكروي، وذلك عبر الآتي..
 
المشوار الأول
 
بدأ فريق نفط الوسط مشواره في دوري النخبة الكروي بعد أن وقع في المجموعة الأولى، فقد قدم نتائج جيدة استطاع من خلالها أن يضع نفسه بين أندية المقدمة، اذ خاض تسع مباريات استطاع أن يتغلب في أربع منها ثلاث على أرضه وواحدة خارج القواعد وتعادل في اثنين وتلقى الخسارة في ثلاث مواجهات خارج الديار، سجل لاعبوه خلال المرحلة الأولى من الدوري الممتاز (6) أهداف، واستقبلت شباكهم (5) كرات.
في المرحلة الثانية من الدوري الكروي، حقق ذات النتائج فقد تغلب في أربع مباريات منها ثلاث على ملعبه وواحدة خارج أرضه، وتعادل في اثنين واحدة على ملعبه والثانية خارج الديار، وتلقى الهزيمة في ثلاث مباريات وجميعها خارج قواعده، في المرحلة الثانية سجل لاعبو نفط الوسط  (10) أهداف واستقبل مرماهم (7).
دوري النخبة
 
بعد هذه النتائج تأهل الفريق النجفي إلى الدوري النهائي من الدوري الكروي العراقي وحقق نتائج تفاجأ بها الجميع وقد مكنته من أن يحجز له مكاناً في نهائي الدوري العراقي الممتاز إضافة إلى تمثيله الكرة العراقية الموسم المقبل في بطولة كأس الاتحاد الآسيوي، حيث وقع في مجموعة ضمت الشرطة والزوراء وأمانة بغداد، فلم يتوقع الجميع ما فعله فريق يلعب أول مرة في دوري النخبة، اذ قدم نتائج غير مسبوقة له، ففي لقائه الأول تعادل مع بغداد بهدف لمثله، وفي الثانية تغلب على الزوراء بهدفين مقابل هدف، وبعدها اجتاز الشرطة بهدف نظيف، وفي إياب النخبة تغلب على بغداد به?ف وحيد، وتعادل مع الزوراء بهدف لكل منهما، وفي ختام مبارياته قهر الشرطة بهدفين وتأهل إلى نهائي النخبة.
ويمتلك نفط الوسط مجموعة متميزة من اللاعبين المحليين والمحترفين، وعلى رأسهم حارس المرمى الدولي نور صبري واللاعب المخضرم سعيد محسن إضافة إلى المحترفين السوريين عدي جفال وعلاء الشبلي المتميزين في خطوط الفريق بالإضافة إلى اللاعبين الشباب الذي يقدمون مستويات مكنت فريقهم من الوصول إلى قمة المنافسة على خطف لقب الدوري العراقي لكرة القدم.

*********
فيدرير يصعد إلى مواجهة سيمون في ويمبلدون
 
متابعة-طريق الشعب
فاز السويسري روجيه فيدرير، المصنف الثاني عالميا بين محترفي التنس على الإسباني روبرتو باوتيستا أغوت في ثمن نهائي بطولة ويمبلدون، ثالث بطولات الجراند سلام الأربع الكبرى.
وتمكن فيدرير، الذي يسعى إلى ثامن ألقابه في البطولة، من التغلب على اللاعب الإسباني، المصنف 22 عالميا، بثلاث مجموعات نظيفة، بواقع 6-2 و6-2 و6-3.
وبهذا يحافظ فيدرير، صاحب الرقم القياسي في عدد مرات الفوز بالجراند سلام (17 لقبا)، على سجل المواجهات المباشرة التي جمعته باللاعب الإسباني نظيفا، حيث سبق وفاز في المباراتين السابقتين.
ومن المقرر أن يواجه فيدرير، الذي يسعى إلى تحقيق أول لقب له في بطولات الجراند سلام منذ 2012، في ربع النهائي الفرنسي جيل سيمون، الذي تغلب في وقت سابق على التشيكي توماس بيرديتش بنتيجة 6-3 و6-3 و6-2.
ويرجح سجل المواجهات المباشرة كفة فيدرير، حيث فاز على سيمون في خمس من أصل سبع مباريات جمعتهما، بالرغم من أن اللقاء المرتقب سيكون الأول بينهما على الأراضي العشبية.

***********
اختيار البوسني جمال حاجي مدربا للمنتخب الوطني
 
خاص-طريق الشعب
اختار الاتحاد العراقي لكرة القدم، أمس الثلاثاء، البوسني جمال حاجي مدرباً للمنتخب الوطني في التصفيات المزدوجة المؤهلة إلى مونديال روسيا وكأس أمم آسيا.
وجاء الاختيار بعد ترشيح عدد من المدربين الأجانب والمحليين للإشراف على تدريب المنتخب، وقد اختير في النهاية البوسني جمال حاجي مدرباً لاسود الرافدين.
وسيتكون الجهاز التدريبي للمنتخب الوطني من ملاك تدريبي أجنبي مساعد لحاجي، وقد وافق المدرب على الحضور إلى العراق وتدريب المنتخب في بغداد أو البصرة.
يذكر أن المدرب البوسني اشرف على العديد من الأندية الخليجية في الإمارات وقطر والبحرين، إضافة الى إحرازه لقب بطولة الدوري القطري مع الغرفة وبطولة كأس الأمير.
********
اتحاد الكرة يختار ملعب "باص أوامي" أرضا للمنتخب
في تصفيات المزدوجة
 
بغداد-طريق الشعب
أعلن اتحاد الكرة، أمس الثلاثاء، عن اختيار ملعب "باص أوامي" في إيران ليكون ملعبا للمنتخب الوطني في تصفيات مونديال روسيا ونهائيات آسيا، مبينا أنه اختار ملعبا أخر ليكون بديلا لملعب باص أوامي، فيما أكد اطلاعه على ملاعب أخرى. وقال عضو الاتحاد ورئيس الوفد العراقي كاظم سلطان في حديث تابعته "طريق الشعب"، إن "الوفد عقد اجتماعا مع رئيس الاتحاد الإيراني علي كافشيان بمن اجل الاتفاق على تحديد ملعب للمنتخب الوطني في تصفيات مونديال روسيا 2018 ونهائيات آسيا". وأضاف سلطان أن "الجانبين اتفقا على اختيار ملعب باص أوامي الذي يقع في العاصمة طهران ويتسع لعشرة ?لاف متفرج ويبعد عن المطار مسافة 15 دقيقة وعن الفنادق عشر دقائق".
وتابع سلطان أن "الاتحاد اختار أيضا ملعب يختي في أطراف طهران والذي يتسع لـ35 ألف متفرج ويبعد ساعة عن المركز وسيكون ملعبا بديلا لملعب باص"، مؤكدا أن "الملعبين مطابقين للشروط والمواصفات القانونية".
وأشار سلطان إلى أن "الوفد العراقي اطلع على ملاعب أخرى في مدينة مشهد بضمنها ملعبان بسعة 50 ألف متفرج سيكونان جاهزين في حال عدم الموافقة على الملعب المختار". وفي سياق متصل أكد سلطان أنه "يتمتع بصحة جيدة بعد أن تعرض إلى حادث حريق في الطائرة قبل إقلاعها في إيران، الأمر الذي دفع الركاب إلى النزول من باب الطوارئ"، مشيرا إلى انه "تعرض لبعض الكدمات والرضوض بعد خروجه من الطائرة".
 
 
********
ردود أفعال عالمية على فوز أمريكا بلقب كأس العالم للسيدات
متابعة-طريق الشعب
سارع قادة السياسة والرياضة نحو وسائل التواصل الاجتماعي تعبيرا عن أفكارهم عقب انتهاء المباراة النهائية لكأس العالم للسيدات لكرة القدم والتي جمعت بين الولايات المتحدة واليابان في فانكوفر.
وفازت الولايات المتحدة في المباراة بنتيجة 5-2 لتنتزع اللقب للمرة الثالثة، حيث سجلت كارلي لويد ثلاثة أهداف للفريق الأمريكي.
� الرئيس الأمريكي باراك اوباما: "يا له من انتصار للفريق الأمريكي! مباراة رائعة يا كارلي لويد! بلادكن في غاية الفخر بكن جميعا".
� رئيس الوزراء الياباني شينزو آبي: "المنتخب الياباني بات وصيف بطل كأس العالم لكرة القدم للسيدات، بلغ الفريق نهائي البطولة مرتين متتاليتين اللاعبات لعبن بشكل قوي حتى النهاية وقد أهدن الشعب الياباني مزيداً من الشجاعة".
� سيب بلاتر رئيس الاتحاد الدولي لكرة القدم (الفيفا): "ثلاثة القاب للولايات المتحدة على صعيد كأس العالم للسيدات لكرة القدم، خالص التهاني إليهن بعد أن أصبحن أول فريق يفوز بكأس العالم للسيدات ثلاث مرات".
� هيلاري كلينتون المرشحة الرئاسية الأمريكية: "ها هو الفريق الأمريكي للسيدات الذي لا يخشى أحدا يواصل تحقيق أهدافه، التهاني الحارة إلى الفريق الأمريكي".
� جيب بوش المرشح الرئاسي الأمريكي: "نهاية مثالية لعطلة نهاية الأسبوع، التهاني إلى كارلي لويد والمنتخب الأمريكي للسيدات لفوزه بلقب كأس العالم للمرة الثالثة ".
� لاعب الجولف الأمريكي تايجر وودز: "اعشق مشاهدة التاريخ أثناء صنعه، لا يوجد ما يشبه هذا الأمر، امضي يا أمريكا قدما!".
� السباح الأمريكي مايكل فيلبس: "امضي قدما أيها المنتخب الأمريكي لكرة القدم للسيدات ، انتن بطلات العالم".
� لاعب كرة السلة الأمريكي كوبي برايانت: "يا للسماء !! أداء ملهم لكارلي لويد".
� يورجن كلينسمان مدرب المنتخب الأمريكي للرجال لكرة القدم: "أداء رائع للمنتخب الأمريكي للسيدات، التهاني إلى جيل والفريق كله، انتن بطلات العالم".
� الاتحاد الآسيوي لكرة القدم: " فعل المنتخب الياباني فعلا حسنا, نحن نفتخر بما حققه في كأس العالم للسيدات".
� شينجي كاجاوا لاعب وسط المنتخب الياباني: "أنا في غاية الفخر بكن يا لاعبات المنتخب الياباني، البلاد كلها فخورة ، شكرا كثيرا ".
� شينجي اوكازاكي مهاجم المنتخب الياباني: "إنهن يوفرن لنا فرصة الحلم، حقيقة بلوغهن النهائي تظهر مدى قوتهن، نحن (الرجال) يجب أن نتعلم منهن".
� رائد الفضاء الأمريكي سكوت كيلي: "التهاني إلى سيدات الولايات المتحدة انا فخور بكن من على متن المحطة الفضائية".
 
***********
ص12
مقهى سقراط
 
عن "دار سطور للنشر والتوزيع" في بغداد، صدر أخيرا كتاب "مقهى سقراط: مراحل تدمير المعنى.. نقد السوسيوثقافي في التجربة العراقية"، وهو من تأليف جمال جاسم أمين.
جاء في مقدمة الكتاب: "ان عطل الثقافة في العراق أسبابه اجتماعية صرفة، وهو الأمر الذي نريد أن نتصدى له من خلال عبور مهمة المثقف (التقني) إلى النقد الثقافي/ نقد السياق الاجتماعي، الذي تنشأ في ظله ظواهر الإبداع أدبا وفنا (...) نحتاج إلى استبدال لغة الشكوى بالكشف، الانتقال من جاهزية التبرير إلى مساءلات نقدية جادة".
يقع الكتاب في 128 صفحة من القطع المتوسط.
 
 
تغريدة الاربعاء ...
 
يا حلو يا أسمر
 
لثورة 14 تموز أيقوناتها ورموزها وقادتها، وليس عن واحد من هؤلاء سأتحدث، بل أعدّ الشعر والغناء هما خير متحدث ومعبّر عن أية ثورة، اذ لا ثورة بلا شعر وغناء، وسأترك الان الحديث عن الشعر، لأنتقي من الغناء بلبلا غرّيدا هو أحمد الخليل، الذي رحل في31 تشرين الأول 1998 عن 76 عاما، فقد ولد فناننا عام 1922 في دهوك عند المنطقة المتاخمة لتركيا.
يعدّ أحمد الخليل مع عباس جميل ورضا علي, من جيل ملحني خمسينيات القرن العشرين، الذين جددوا وتألقوا، واتسمت ألحانهم بالطابع المديني العصري الذي يختلف عن المقام وغناء الريف، لذا أطلق النقاد على أغنيتهم تسمية «الأغنية البغدادية».
دخل الخليل الإذاعة العراقية عام 1950، ويعدّ مطرب وملحن ثورة 14 تموز وابنها حيث تبناها من يوم انبثاقها، فهتف لها ورددت وراءه الناس: نحن أنصار السلام.. نحن أعداء الحروب، وأنشد باقة من الألحان الوطنية التي لا تزال حية في ضمائر ووجدان أبناء شعبنا، ومنها النشيد الأخاذ: يا موطني .. يا موطني .. أحمي حماك بالدم.
واحمد الخليل هو أول من جسّد الأخوة العربية ـ الكردية في أغنية عندما غنى أوائل عام 1959 أغنيته المشهورة التي ذاع صيتها حتى أصبحت رمزا ومثلا للوطنية العراقية، ألا وهي أغنية (هربجي كرد وعرب رمز النضال).
كان فناننا غزير الإنتاج في التلحين، ويقول النقاد والمعنيون أن ألحانه كانت تتسم برقة الإحساس وعذوبة النغم, وببناء لحني يتسم بالسلاسة, ويضيفون: ومع ما كان يمتلكه من إمكانات صوتية تتسم بالقوة والسعة والعذوبة, إلا انه سعى كمجايليه إلى البحث عن أصوات أخرى تغني من ألحانه, مما دعاه إلى البحث عن هذه الأصوات, ومنهم مائدة نزهت التي قدمها في أغنية (أصيحن آه والتوبة), كما قادته مجسات البحث إلى اكتشاف أمل خضير, ورياض أحمد الذي اكتسب اسمه الفني باقتراح منه, كما أنه اسهم في شهرة وتطور أحلام وهبي.
ومن أغانيه التي غناها بصوته: أنا شسويت يا حبابي هجرتوني، كولولة الكلب يهواك، شبيدج على أمر الله يا روحي، ولفي الغدار، خطاف الكلوب، بين دمعة وابتسامة، هربجي كرد وعرب رمز النضال، يا موطني أفدي حماك بالدم.
أما ابداعاته التي غناها الآخرون فمنها: يا حلو كلي شبدلك لنرجس شوقي، رائعة حسين مردان «يا حلو يا أسمر» واريد الله يبين حوبتي بيهم وحركت الروح لمن فاركتهم وبعيونك عتاب لعفيفه أسكندر، كذاب الاسمر وكالو حلو ويلي تريدون الهوى لمائده نزهت، وسبع تيام من عمري حلالي لأحلام وهبي، وموشح قل للمليحة بالخمار الأسود لراوية.
وفي ذكرى الثورة الغرّاء، نتذكره، ونتذكر حكمة غجرية تقول: الأشرار لا يغنون.
 
ابراهيم الخياط
 
طاولة "طريق الشعب"
في شارع الفراهيدي
البصرة ـ احمد ستار العكيلي
نظمت اللجنة المحلية للحزب الشيوعي العراقي في محافظة البصرة، مساء الجمعة الماضية، فعالية طاولة إعلامية في شارع الفراهيدي للثقافة بمركز المحافظة.  ووزع كادر الطاولة على المواطنين، نسخا من "طريق الشعب"، ومن كراس يضم حوارا مع سكرتير اللجنة المركزية للحزب الرفيق حميد مجيد موسى، في مناسبة الذكرى السنوية الأولى لاحتلال مدينة الموصل من قبل عصابات داعش الإرهابية، فضلا عن نسخ من مجلة "الغد" وغيرها من مطبوعات الحزب.  كذلك أجرى فريق الطاولة حوارات مباشرة مع المواطنين، بشأن الظروف العراقية الراهنة، وموقف الحزب منها.
 
 
 
 
 
شيوعيو قرية "ابو سفن" يستذكرون ثورة العشرين 
 كربلاء - عاصي دالي
أقام شيوعيو قرية "ابو سفن" في قضاء الهندية بمحافظة كربلاء،  أخيرا، أمسية رمضانية استذكروا فيها ثورة العشرين.  تحدث في الأمسية عضو اللجنة المحلية للحزب الشيوعي العراقي في كربلاء الرفيق إبراهيم حلاوي عن أسباب الثورة، والظروف الذاتية والموضوعية التي انطلقت فيها شرارتها، مشيدا بوحدة جماهير الشعب بمختلف مكوناته، التي قارعت الاحتلال البريطاني، وانتهت إلى تأسيس الدولة العراقية.
ودعا حلاوي في حديثه جميع الوطنيين إلى إرساء الوحدة الوطنية "لأنها السبيل الوحيد للتخلص من الإرهاب"، وإلى مساندة القوات الأمنية وجميع الفصائل المدافعة عن الوطن، في حربها ضد الإرهاب.
 
رفعت نداءات عاجلة للمعنيين
منظمات نسوية تحذر من الزواج خارج المحكمة        
بغداد - عماد جسم
حذرت منظمات مدنية نسوية من ارتفاع نسب الزواج خارج المحكمة، أي عن طريق عقد ينظمه رجل دين بعيدا عن ضوابط المحكمة، مبينة أن ذلك يؤدي إلى تغييب الحقوق الشرعية للزوجة، فضلا عن عدم الالتزام بالسن القانوني وكثرة حالات الطلاق.
الناشطة شذى ناجي رئيسة "منظمة نساء من اجل السلام"، بينت إنهم كمنظمات معنية بحقوق المرأة، سجلوا العديد من الانتهاكات بخصوص عمليات الزواج غير القانونية، مشيرة إلى ان هذا الأمر بتزايد، وهو يدعو للقلق من وجود مكاتب علنية للزواج خارج المحكمة.
ولفتت ناجي إلى انه تم رفع نداءات عاجلة إلى مفوضة حقوق الإنسان ووزارة المرأة، من أجل متابعة هذه المشكلة.
فيما قالت الناشطة المدنية هناء ادور إنهم قاموا بدراسات ميدانية عديدة، لمتابعة هذه الظاهرة وتنبيه الجهات المعنية بخطورتها، بعد تنظيم ورش وندوات تثقيفية تحذر من تفاقمها، ومن مردوداتها السلبية على واقع المجتمع.
 وأشارت عضو مفوضية حقوق الإنسان بشرى العبيدي إلى ان المفوضية عقدت اجتماعات مكثفة مع رئاسة مجلس القضاء الأعلى، نتج عنها تحرك سريع لمتابعة مكاتب الزواج خارج المحاكم لغرض منعها، وتجريم من يعمل فيها.
 
 
على هامش السياسة ...
متى ينتصر العراق لأبطاله؟!
 
                                              «1»
الصباح الذي تتمنى بشمس ربيعية ونسائم عذبة شمالية الاتجاه، يبدو اللحظة حلم غاية في صعوبة التحقق مادام الأمر يتبع هوى الحكام ومن يقفون خلف الحكام، لهذا الأفضل أن تسند حملك الى جدار من الصمت، فالصمت في عالم الأصوات الصارخة  أكثر بلاغة وأكثر احتراماً للنفس، والصمت في عالم الصحافة لا يعني السكوت، بل العكس هو الصراخ المكتوب على ورق الجريدة أو على صفحات المواقع الاليكترونية من خلال الحاسوب، لهذا ترى نفسك أحيانا محاصرا بين أن ترتوي من خلال ورق الجريدة أو من خلال الموقع الاليكتروني، وبين الاثنين فرق على ما يبدو، فا?أولى حالة من التأمل والتأني في القراءة والثاني هو الحالة التي يجب الانتهاء منها بعجالة كي لا تغدر بك الكهرباء لوطنية.
                                           «2»
حاولتَ أن تركزَ في ذاكرتك النقاط المضيئة لتاريخ بلادك، فما أكثرها وما أجملها، فتاريخ بلادك هو تاريخ انتفاضات وثورات، انتفاضات ضد كل أنواع الظلم وثورات ضد كل احتلال للأرض، وأنت في خضم البحث عن سبب التجاهل وتعني تجاهل الحكام لهذا التاريخ، لا ترى غير مبرر واحد هو خشية الحكام من أن ينتبه الشعب إلى تاريخه فينتفض عليهم، أو ربما الحكام غير معنيين بتاريخ ثورات وانتفاضات أبناء شعبهم.
                                                 «3»
تبيحُ لنفسك النظر إلى هذه القضية التي تبدو في حقيقتها قضية وجودك في بلد تنتمي إليه، وتكرر السؤال بطريقة أخرى، ما الذي يجعل الحكام يغفلون تاريخ أبطال بلادهم؟ ربما هناك العديد من الإجابات على هكذا سؤال، ولكن الأهم هو ما يتعلق بذات الحكام أنفسهم، لأنهم يطمحون إلى أن يدخلوا التاريخ كأبطال لهذا يتجاهلوا تأريخ الأبطال الذين سبقوهم.
                                              «4»
أن تستقرئ مستقبل حركة أو جماعة أو حزب ذلك أمر يدلل على النباهة، ومثل هذا الأمر أكتشفه عريف شيوعي في الجيش العراقي حين انتفض هو ورفاقه على فاشيي 1963، استقرأ هذا العريف الشيوعي أن بلاده وشعبه سيحل بهما الدمار على أيدي هؤلاء حيث انهم حصدوا أرواح الآلاف من أبناء الشعب، لهذا كانت عزيمته عارمة في تخليص شعبه وبلاده منهم، حسن سريع استشهد هو ورفاقه المنتفضون ولكنهم أعلنوا للتاريخ عن فاشية حكام شباط 63، وقد مرت على إزاحة ورثة شباط 63 أكثر من أثني عشر عاما، ولكن إلى الآن لم ينصف حكامنا هذا العريف الشيوعي حتى ولا بنص? يمثله هو ورفاقه، أو بأسم لأحد معسكرات الجيش.
                                          «5»
ليس لي يا صديقي الشاعر المبدع عريان سيد خلف غير أن ألوذ بالمرثية الأخيرة التي كتبتها وأنت ترثي حسن السريع
(حسن نايب عريف وغير التاريخ
ثاير ما تحمه بنار ثوراه)
   
ئاشتي
 
في كركوك
نصب لشهداء الشيوعي الكردستاني
كركوك – طريق الشعب
في مناسبة الذكرى الـ 22 لتأسيس الحزب الشيوعي الكردستاني في 30 حزيران، أزاحت اللجنة المحلية للشيوعي الكردستاني في كركوك، الستار عن نصب تذكاري لـ 14 شهيدا من شهدائها أنجز في قرية حصار. 
أزاح الستار عن النصب كل من عضو المكتب السياسي للحزب وعضو برلمان كردستان الرفيق عبد الرحمن فارس، وعضو المكتب السياسي بابا علي الجباري، وبرفقتهما أعضاء من اللجنتين المحليتين للشيوعي العراقي والشيوعي الكردستاني في كركوك، فضلا عن ممثلي أحزاب سياسية ومنظمات مجتمع مدني.  وألقى الرفيق بابا علي الجباري كلمة في المناسبة أشاد فيها بدور الشيوعيين في النضال من أجل حرية الوطن واستقلاله، مضيفا ان "الجرائم البشعة التي ارتكبها النظام الدكتاتوري الصدامي كثيرة، وان هؤلاء الشهداء هم نبراس لابناء شعبنا بمختلف قومياته".
وكانت هناك كلمتين لمسؤول لجنة الشهداء في كركوك، ومسؤول لجنة شهداء الحزب في كردستان الرفيق حمه رشيد.
وفي الختام وزعت الهدايا التقديرية على عائلات الشهداء.
 
عينكاوة تضيّف وزير العلوم والتكنولوجيا
أربيل - طريق الشعب
ضمن  فعاليات موسمها الثقافي، ضيفت منظمة كلدوآشور للحزب الشيوعي الكردستاني في مدينة عينكاوة بأربيل، الخميس الماضي، وزير العلوم والتكنولوجيا في الحكومة الاتحادية فارس يوسف ججو، الذي تحدث عن "دور الاختصاصات العلمية في تنفيذ عمل الوزارة".
قدم الوزير في مستهل حديثه شرحاً علمياً حول أقسام الوزارة، ثم وضح أهم المشاريع والابحاث العلمية التي تبنتها الوزارة، مبيناً أثرها الايجابي في تنمية القطاعات العملية المختلفة كإنتاج الطاقة والزراعة والري والمرور. كذلك تطرق الوزير إلى دور الوزارة في دعم المواهب والكفاءات العلمية الشابة.
واختتمت الجلسة التي حضرها حشد من المعنيين في مختلف الاختصاصات العلمية، بمداخلات قدمها عدد من الحضور.
 

التشكيلية سلمى العلاق:
لوحاتي تعكس جوانب مختلفة من الحياة العراقية
بغداد – وكالات
قالت الفنانة التشكيلية سلمى العلاق ان اقامة المعارض الفنية أمر مهم بالنسبة للفنان، لكي يعرض نتاجاته ويرى أصداءها بين الناس، مضيفة ان على الفنانين التشكيليين أن يتناولوا في أعمالهم القضايا العراقية وفق طرح جريء. وذكرت العلاق ان 57 عملاً فنياً ضمها معرضها الشخصي السابع الذي أقيم في المركز الثقافي العراقي في واشنطن، وان الأعمال عكست جوانب مختلفة من الحياة العراقية، وركزت على الجانب الثقافي المتحضر.
وتابعت قائلة: "تميز المعرض بحضور نوعي كبير للجالية العراقية والأمريكان، وقد تناولت في العديد من الأعمال هموم الإنسان العراقي وتطلعاته ومعاناته".
وبينت الفنانة سلمى ان معرضها السابع لا يختلف عن معارضها السابقة الأخرى، سوى من ناحية الطرح الجريء للموضوعات، لافتة إلى ان رؤيتها كانت في معرضها الأخير مختلفة عما في المعارض السابقة، وفيها نضوج كبير. 
واختتمت العلاق قائلة: "رسالتي في معرضي الأخير، تحمل الوجه الثقافي الفني للعراق، الذي يجب إيصاله للخارج، وهذا أقل شيء يمكننا فعله نحن الفنانين".
 
"لبيك يا عراق"..
مهرجان للانشودة الوطنية في بغداد
 بغداد – وكالات
أقامت دائرة الفنون الموسيقية التابعة لوزارة الثقافة، الخميس الماضي، على قاعة الشهيد عثمان العبيدي وسط بغداد، مهرجانا للأنشودة  الوطنية بعنوان "لبيك يا عراق"، حضره جمع من الفنانين والأدباء والمثقفين.
وقال وزير الثقافة فرياد رواندزي إن المهرجان يمثل حشدا فنيا يوازي الحشد العسكري الموجود حالياً في جبهات القتال لمواجهة الارهاب والتطرف.
الفنان نجاح عبد الغفور ذكر أن المهرجان جاء لمؤازرة المقاتلين، وشحذ هممهم، ولتقديم دعم معنوي لهم يحفزهم على الثبات في المعارك.
من جهته طالب الشاعر الغنائي قاسم البديري بتقديم اناشيد المهرجان في الشارع العراقي، وان لا تبقى الاناشيد والقصائد الحماسية حبيسة جدران القاعات، "وذلك كي يقطف المهرجان ثماره ويحقق الغاية المنشودة منه".
يذكر أن وزير الثقافة وعد بتوزيع الاناشيد التي قدمت في المهرجان، على الاذاعات المحلية والقنوات الفضائية لضمان انتشارها.

 

• < السابق
• التالي >