العدد 4 السنة 81 الخميس 6 آب 2015

 

تصفح بي دي اف

 
 

 

 

ص1
المكتب التنفيذي للتيار الديمقراطي العراقي:
في انتظار الاستجابة العاجلة للمطالب المشروعة
 
بغداد - طريق الشعب
أصدر المكتب التنفيذي للتيار الديمقراطي العراقي، مساء أمس الأربعاء، بياناً حول الحراك الجماهيري المتسع في البلاد، ننشر نصه في أدناه:
 
تشهد العاصمة بغداد والعديد من مراكز المحافظات والأقضية والنواحي هذه الأيام تظاهرات احتجاجية حاشدة تعكس تذمرا واستياء متناميين في معظم أوساط شعبنا نتيجة توالي وتراكم الأزمات والفشل، على مدى ثلاثة عشر عاماً، في إدارة الدولة بمختلف مفاصلها، واستشراء وتغول الفساد وتحوله إلى منظومات ومافيات تكاد تكون حاكمة في العديد من وزارات وإدارات وأجهزة الدولة، وهي تسرق المال العام بصورة منظمة وتستأثر عبر شركاتها الوهمية أو عديمة الأهلية بمشاريع الدولة لتنهب تخصيصاتها وتسيء أو تفشل في تنفيذها.
وقد تحول الاستياء الجماهيري إلى سخط  وغضب عارمين تفجرا نتيجة التردي المتواصل في الخدمات، ولاسيما في خدمة تجهيز الكهرباء وازدياد ساعات انقطاع خدمة شبكتها العامة في حين ارتفعت درجات الحرارة الى حد حرق الجلود. واقترن ذلك بارتفاع تكلفة خطوط المولدات الأهلية بما يتجاوز القدرات المالية المتواضعة لأقسام واسعة من فئات الشعب. وهكذا لقيت الدعوة إلى التظاهر التي أطلقها مجموعات من الناشطين المدنيين، أصداء واسعة واستجابت لها جموع كبيرة بحماس واندفاع. معظمه بصورة عفوية، فانطلقت التظاهرات خلال الأيام الماضية في البصرة وب?داد وكربلاء وبابل والنجف وذي قار والمثنى وميسان، وهي مرشحة للامتداد إلى محافظات ومدن أخرى.
وكانت السمات المميزة لهذه التظاهرات طابعها الشعبي والوطني العراقي، إذ كانت عابرة للطوائف والأثنيات والاديان، وتوحدت تحت راية العلم العراقي، وكان سلوكها سلميا وحضاريا رفيع، حيث لم يصدر منها انتهاك او أعتداء على الممتلكات العامة والخاصة، أو استفزاز للقوات الأمنية التي بدورها تعاملت بشكل سليم ومسؤول يستحق الثناء. وكانت شعارات المتظاهرين ومطالبهم مشروعة وواقعية تعبر بحق عن آلام ومعاناة شعبنا، وكذلك عن عزمه على رفض استمرار الأوضاع المتردية ومطالبته الحازمة للحكومة ورئيسها بالإصغاء إلى مطالب الشعب والشروع باتخاذ?اجراءات لمعالجة ملف الخدمات، وفي مقدمته ملف الكهرباء الذي انفق عليه أكثر من 50 تريليون دينار تسرب معظمها إلى جيوب الفاسدين،  وشددت المطالبات عن حق على ضرورة الكشف عن جميع قضايا وملفات الفساد لكبار المسؤولين في الدولة وفي الأحزاب الحاكمة، واقصائهم عن جميع مواقع السلطة والنفوذ وتقديمهم إلى النزاهة والقضاء، وان تتولى لجان خاصة متابعة الأمر وأن يخضع ذلك إلى رقابة شعبية للحيلولة دون تسويف وتعطيل عملية المحاسبة.
وعبرت التظاهرات أيضا عن الإدانة الشعبية الواسعة للامتيازات الباذخة التي تتمتع بها الرئاسات والنواب وأصحاب الدرجات الخاصة وكبار المسؤولين في الدولة والتي تستنزف قسطا مهما من موارد الدولة، في الوقت الذي يوجد فيه أكثر من ستة ملايين عراقي تحت خط الفقر ويعاني ثلاثة ملايين ونصف المليون من أبناء شعبنا النازحين من أوضاع لا إنسانية، فضلا عن وجود ملايين من الشباب العاطلين عن العمل ومن الأرامل والأيتام.
ولقد نبه التيار الديمقراطي منذ سنوات إلى مخاطر استفحال الأزمات وتعاظمها في ظل استمرار القوى المتنفذة والقابضة على السلطات في صراعاتها على النفوذ والامتيازات والمنافع بعيدا عن مصالح الشعب والوطن، وتشبثها وتماديها في تطبيق نظام المحاصصة الطائفية والاثنية، الذي يشوه عملية بناء الدولة ويكرس عناصر العجز والفشل فيها ليصبح منتجا للأزمات وحاضنة لاستشراء الفساد. وقد أشفعنا دوما دعواتنا للاصلاح والتغيير بمقترحات وتصورات وحلول عملية وحذرنا من أن التأخير والتسويف والتخندق في المواقف لا يؤدي سوى إلى مفاقمة المشاكل وتعق? امكانية التوصل إلى حلول لها. ولكن لم تلق دعواتنا وغيرنا من القوى والأحزاب والشخصيات المدنية الديمقراطية آذانا صاغية، وجرى التمادي في نهج تأجيج الانقسامات الطائفية والأثنية وتعميق  التحاصص في الحكم على خلفية استمرار الصراع حول تقاسم المغانم، فجاءت الانتكاسات المتوالية في الأوضاع، واشدها سقوط الموصل وما تلاها بيد عصابات داعش الهمجية، وتكشفت هشاشة بناء مؤسساتنا العسكرية والمدنية، ومن  ثم ازدادت الأوضاع تدهورا بعد الانخفاض الحاد في اسعار النفط واشتداد الأزمة المالية.
لقد بات واضحا أن جماهير شعبنا المكتوية بالإرهاب وعدم الاستقرار الأمني والتي تعاني من شتى صعوبات الحياة اليومية، وتآكل قدرتها الشرائية، ورداءة الخدمات، والفساد الذي يحاصرها على جميع المستويات، لم تعد تطيق بقاء الأوضاع على حالها، وقارب صبرها على النفاد كليا. وها هي شرعت بالتحرك معبرة عن اوجاعها محذرة  من بيدهم السلطة من الاستمرار في التغاضي عن مطالبها واتباع سياسة المماطلة والتسويف والتهميش، وفي الوقت نفسه تمد هذه التظاهرات والإرادة الشعبية التي تقف وراءها، يد العون والاسناد لكل جهد صادق راغب في الاصلاح ومحا?بة الفساد والاهتمام الجدي والنزيه بمصالح الشعب وتحسين احواله.  فهذه التظاهرات وهذا الحراك الشعبي المتنامي انما هي سند لمعركتنا ضد الارهاب وداعش، لان الفساد والارهاب وجهان لعملة واحدة يغذي احدهما الآخر.
وقد انطلقت دعوات من جهات مختلفة للتظاهر مساء الجمعة القادمة (7/8/2015). ولا شك ان ساحات التظاهر في بغداد وفي المحافظات الأخرى مفتوحة للجميع، كما أن معاناة شحة الكهرباء وقلة الخدمات وخراب الفساد تشمل الجميع، على اختلاف الانتماءات القومية والدينية والمذهبية والسياسية وغيرها. لذا فمن الطبيعي والمنطقي ان تمتد الرغبة في التظاهر إلى جميع اطياف ابناء الشعب. وفي هذا قوة للحركة الجماهيرية ولقدرتها على الضغط على السلطات من اجل القيام بالاصلاحات المطلوبة. ولكي تتحقق النجاحات المرجوة، لا بد ان يحترم الجميع عناصر قوة ه?ه التظاهرات، اي سلميتها وطابعها الشعبي الوطني المتنوع، وشعاراتها ومطالبها المشروعة والواقعية، وابتعادها عن التسييس الفئوي الضيق، ورفعها الراية الوطنية الواحدة. فتظاهرات الجمعة القادمة تمثل نوعا من الاختبار لمدى قوة ونضج الحركة الجماهيرية لشعبنا بجميع مكوناتها المتنوعة، ويمكن ان تصبح محطة مؤثرة في تطور أوضاع البلاد لو اجتمعت فيها مجددا السمات التي طبعت تظاهرات الأسبوع الماضي.
وأخيرا لا بد من التأكيد ان الكرة الآن في ملعب الحكومة والسلطات التشريعية للاستجابة لهذه المطالب المشروعة بجدية ودون تردد، وأن من يرغب ويعمل من اجل مكافحة الفساد واجراء الإصلاحات المطلوبة، سيجد في المتظاهرين ظهيرا يعتمد عليه، وبعكس ذلك فان تأزم الأوضاع مرشح للاستمرار.
 
*********
 
البارزاني يبحث مع الجبوري محاربة الإرهاب وتحرير الموص
 
اربيل - طريق الشعب
اعلنت رئاسة اقليم كردستان، أمس، أن رئيس الإقليم مسعود البارزاني بحث مع رئيس مجلس النواب سليم الجبوري الاوضاع الامنية والسياسية في العراق والاقليم وسبل مواجهة الارهابيين،  وضرورة تحرير الموصل والمناطق الاخرى بأسرع وقت ممكن.
وجاء في بيان لرئاسة الاقليم أطلعت عليه "طريق الشعب" ان البارزاني استقبل الاربعاء في مصيف صلاح الدين باربيل، رئيس مجلس النواب العراقي سليم الجبوري والوفد المرافق له.
وقال البيان ان الجانبين بحثا خلال اللقاء الاوضاع السياسية والامنية في العراق والاوضاع على جبهات مواجهة الارهابيين  والتأكيد على تحرير مدينة الموصل والمناطق الاخرى من سيطرة ارهابيي تنظيم �داعش�.
واضاف البيان ان الجبوري والوفد المرافق له شكرا البارزاني والشعب الكردستاني لاستضافته هذا العدد الكبير من النازحين والمنكوبين من جميع مكونات الشعب العراقي، مؤكدا ان هذا الموقف لن ينسى ابدا.
وتابع البيان ان الاوضاع في المنطقة بصورة عامة وكيفية التعاون والتنسيق بين الاطراف السياسية العراقية كانا محورا آخر من محاور اللقاء.
 
********
الجامعة العربية تستنكر القصف التركي وتطالب باحترام سيادة العراق
 
بغـداد - طريق الشعب
استنكرت جامعة الدول العربية، أمس، القصف التركي على مناطق شمالي العراق، مطالبة تركيا باحترام سيادة العراق على كامل أراضيه والالتزام بمبادئ حسن الجوار.
وقال الأمين العام لجامعة الدول العربية نبيل العربي في بيان له: "نعرب عن استنكار الجامعة للقصف التركي على مناطق شمالي جمهورية العراق"، مطالبا تركيا "باحترام سيادة العراق على كامل أراضيه، والالتزام بمبادئ حسن الجوار وبالاتفاقات المُوقّعة بين العراق وتركيا".
وشدد العربي على "عدم التصعيد، واللجوء إلى التفاهم بين البلدين للتعاون من أجل معالجة كافة الأمور المتعلقة بالحفاظ على أمن واستقرار الدولتين".
كما أكد الأمين العام "إدانة الجامعة العربية لكافة الأعمال الإرهابية التي تستهدف أمن واستقرار دول المنطقة"، داعياً إلى "تكثيف التنسيق البيني والتعاون الثنائي من أجل مواجهة التحديات الجسام التي تمر بها المنطقة والقضاء على الإرهاب والتهديدات العابرة للحدود وتعزيز الأمن والاستقرار فى المنطقة". وكانت مقاتلات اف-16 التركية قد باشرت، منذ نحو عشرة ايام، بقصف أهداف لحزب العمال الكردستاني في اقليم كردستان شمالي العراق، فيما اعتبرت الحكومة العراقية الامر تصعيداً خطراً واعتداءً على السيادة العراقية، كذلك طالبت رئاسة ا?إقليم بإبعاد الحرب بين تركيا وحزب العمال الكردستاني عن الاقليم .

********
وزيرة الصحة: الاعتداءات على الأطباء في تزايد والعديد منهم هاجروا
 
بغداد - طريق الشعب
حذّرت وزيرة الصحة عديلة حمود, أمس الأربعاء, من تزايد حالات الاعتداء على الأطباء في البلاد، وأكدت أن وزارتها ماضية في نقل الصلاحيات الى المحافظات.
وقالت حمود في مؤتمر صحفي عقدته في مبنى الوزارة بشأن نقل الصلاحيات الى المحافظات: إن الاعتداءات على الأطباء بدأت بالتزايد وأدت إلى هجرة العديد منهم إلى خارج البلاد.
وأشارت إلى أن الوزارة ستنقل الصلاحيات الإدارية في البداية ونستكمل باقي الصلاحيات بالتدريج، مضيفةً أن نقل الصلاحيات الإدارية سيبدأ خلال اليومين المقبلين.
وأكدت حمود أن المنظمات الدولية تحاول الحصول على الدعم الدولي لتنفيذ برامج الرعاية الصحية في العراق.
 
 
*******
التعديل الثالث للقانون 21 لن يؤخر العملية
الحكومات المحلية ترحب بنقل بعض الصلاحيات المركزية اليها
 
 
بغداد - طريق الشعب
تدخل عملية نقل صلاحيات الوزارات من الحكومة الاتحادية إلى مجالس المحافظات ، اليوم الخميس, حيز التنفيذ ، على أن تجرى بشكل تدريجي ضمن سقف زمني يمتد من ستة أشهر إلى سنة.
وفيما أبدت الحكومات المحلية استعدادها لتسلم الصلاحيات، تتخوف أطراف سياسية من فشل بعض الإدارات المحلية في تقديم الخدمات للمواطنين.
يأتي هذا في الوقت الذي أجرى فيه مجلس الوزراء تعديلا ثالثاً على قانون مجالس المحافظات ذي الرقم 21، وتم تشكيل لجان حكومية وبرلمانية للإشراف على نقل صلاحيات 8 وزارات الى الحكومات المحلية.
وقال عضو مجلس محافظة بغداد عن التحالف المدني الديمقراطي فرحان قاسم في تصريح لـ"طريق الشعب": ان قضية نقل الصلاحيات حسمت بعد اجتماع الهيئة التنسيقية العليا برئاسة رئيس الوزراء حيدر العبادي وبحضور المحافظين ورؤساء مجالس المحافظات.
وأضاف ان عملية نقل الصلاحيات سيبدأ تنفيذها منذ اليوم، وقد جرت لقاءات مع ثلاث وزارات هي التربية والصحة والبلديات، ووضعت خطط كاملة لضم الوظائف والصلاحيات الى الحكومة المحلية، وحسم الأمر على الصعيد النظري0
ورأى فرحان قاسم أن "المحافظات جاهزة لتسلم الصلاحيات"، مشيراً إلى أنه: لن يتغير شيء في هيكلية الدوائر0 فمثلاً ستبقى مديرية التربية على حالها، غير أن ارتباطها سيكون بالمحافظة، وليس بالوزارة.
وأوضح قاسم أن "موازنة 2016 للوزارات الثماني ستذهب الى المحافظات".
من جانبه، اكد عضو مجلس محافظة ذي قار شهيد الغالبي أن "نقل بعض صلاحيات الحكومة الاتحادية إلى الحكومات المحلية خطوة متقدمة وفي الاتجاه الصحيح". وأضاف الغالبي لـ"طريق الشعب" أمس الأربعاء، انه "سيتم تزويد مجلس محافظة ذي قار بشكل يومي بتقارير عن سير عملية نقل الصلاحيات"، مشيراً إلى أن "مجلس المحافظة وإدارة المحافظة والدوائر فيها، متفقون على ضرورة انجاح مهمة نقل الصلاحيات، لانه يعتبر انجازا مهما جدا للمحافظة والبلد وللعملية الديمقراطية".
بدوره اكد احمد الجبوري وزير الدولة لشؤون المحافظات والبرلمان، أن التعديل الثالث لقانون المحافظات لن يؤخر عملية نقل الصلاحيات في الخامس من شهر آب الحالي بعد نفاذ قانون المحافظات.
واضاف الجبوري، لوكالة "المدى برس" ان "الحكومة الاتحادية والوزارات المعنية جادة في نقل الصلاحيات, لكن هناك وزارات تتحفظ على نقل صلاحياتها بشكل كامل , ما اثر بشكل سلبي في عملية نقل صلاحياتها خلال الفترات السابقة".
 
******
تسعة أشهر من المعارك الطاحنة حوّلت بيجي الى ركام
متابعة "طريق الشعب"
من جبل مكحول الى قرى شمالي بيجي ومن ثم المصفاة والبو جواري طريق يشقه مسلحو تنظيم داعش للتنقل في تلك المناطق وايصال امدادات الاسلحة والمقاتلين.
 
.وتقع المصفاة النفطية، وهي الأكبر في العراق، شمالي مدينة بيجي في محافظة صلاح الدين وتحدها قرية البو جواري من الشمال ومن الجنوب الغربي قرى أخرى وجبل مكحول.
وحتى يتسنى لمسلحي تنظيم داعش الارهابي التنقل ونقل الامدادات شقوا طريقا هناك بين الجبل ومحيط المصفاة، وما زاد من اهمية المنطقة بالنسبة لداعش وجود طريق مهم على مقربة من هناك يصل الى الحويجة والشرقاط.
ويبدو جليا حجم الدمار الذي حل بمدينة بيجي على مقربة من المصفاة، وبحسب وكالة "شفق نيوز" فان الدمار طال 60 في المئة من المدينة.
وكانت البلدة والمصفاة القريبة مسرح معارك عنيفة بين إرهابيي داعش والقوات العراقية على مدى اشهر طويلة، كما شنت قوات التحالف الدولي غارات عنيفة على المسلحين هناك.
وعلى الرغم من ان القوات العراقية استعادت البلدة والمصفاة اكثر من مرة فإن عناصر التنظيم الارهابي كانوا يعاودون الهجوم مرارا وتكرارا. ويتقاسم الطرفان الان السيطرة على المنطقة.
وعلى وفق مصدر امني مسؤول , فان التنظيم اعاد فرض سيطرته على اكثر من 60 بالمئة من المصفاة النفطية بالاضافة الى حيين شمالي ووسط مدينة بيجي.
ولكن المصدر اكد لوكالة "شفق نيوز" ان �مناطق جنوبي بيجي ومركزها لا تزال بيد القوات العراقية وتشهد هدوءا نسبيا خصوصا الجنوبية القريبة من تكريت�.
وتحولت بيجي الى مدينة اشباح ولا صوت يعلو هناك غير صوت آلة الحرب بعد ان فر منها سكانها هربا من المعارك وبطش الارهابيين الذين اجتاحوا مناطق واسعة شمالي العراق وغربيه صيف العام الماضي. ولا يتسنى للسكان العودة الى المناطق المحيطة ببيجي على الرغم من طرد مسلحي داعش منها , والسبب هو المفخخات التي زرعها الارهابيون قبل فرارهم.
ويقول نازح يدعى حمد الجبوري وهو رجل ستيني عاد من اربيل الى تكريت مركز محافظة صلاح الدين انه من سكنة قرية الحجاج جنوبي بيجي لكنه استقر في تكريت لان منزله لا يزال ملغوما في اعقاب طرد عناصر داعش من هناك.
وينتظر الجبوري ان تقوم السلطات العراقية بتفكيك المفخخات ليتسنى له العودة الى مسكنه.
ولطالما لجأ مسلحو داعش الى تفخيخ المنازل والطرق لإعاقة تقدم القوات العراقية, لكنها تتحول فيما بعد الى مشكلة تحول دون عودة السكان فوراً.
ويؤكد مسؤول محلي تحدث لوكالة "شفق نيوز"  استمرار القتال بين القوات العراقية التي يساندها مقاتلو الحشد الشعبي، فضلا عن عدد اقل من ابناء العشائر من جهة ومسلحي داعش من جهة اخرى في تلك المنطقة. ويقول ان معارك الكر والفر التي تشهدها بيجي والمصفاة على مدى تسعة اشهر ليس لها مثيل في اي منطقة عراقية اخرى وهو ما يوحي بان عناصر التنظيم الارهابي لا ينوون الانسحاب بسهولة مهما كان الثمن.
 
 
*/*********
ص2

دعوة منتسبي الأجهزة والدوائر الأمنية المنحلة الى انجاز معاملات التقاعد
بغداد - طريق الشعب
 دعت المديرية العامة لشؤون المحاربين التابعة لوزارة الدفاع، أمس الاربعاء، منتسبي الاجهزة الأمنية والدوائر المنحلة المشمولين بقرار هيئة المساءلة والعدالة رقم (44) الى المراجعة بشأن معاملات التقاعد.
وقالت الوزارة في بيان تلقت "طريق الشعب" نسخة منه، ان على المنتسبين من الوجبات (26 ، 28 ، 29 ، 30) مراجعة مديرية شؤون المحاربين اعتبارا من آب الحالي مستصحبين معهم كافة المستمسكات الاصلية التي تثبت انتسابهم الى الكيان المنحل، لأكمال معاملاتهم الخاصة بالتقاعد في بغداد .
واضافت الوزارة ان "على سكنة المحافظات مراجعة مكاتب المديرية العامة لشؤون المحاربين الموجودة في محافظاتهم".
 
 
خلية الأزمة تتخذ قرارات لتحسين واقع الطاقة الكهربائية
على خلفية التظاهرات.. الرئاسات الثلاث تدعو
إلى إصلاح جميع مؤسسات الدولة
بغداد - طريق الشعب
دعت الرئاسات الثلاث الى إصلاح جميع مؤسسات الدولة واتخاذ الاجراءات العاجلة والقرارات الضرورية التي تخدم البلاد. كما اقرت ان ضمان الامن والاستقرار وسيادة القانون وحماية النظام الديمقراطي، هي الاساس الصلب والامين الذي ينبغي انطلاق الجميع منه لتلبية المطالب الجماهيرية المشروعة.
في أثناء ذلك، اعلنت خلية الازمة في مجلس الوزراء، اتخاذ قرارات عدة من اجل تحسين الطاقة الكهربائية، و ناقشت الاوضاع الاقتصادية والمالية في البلد.
وذكرت رئاسة الجمهورية في بيان تلقت "طريق الشعب" نسخة منه، إن رئاسات السلطات الثلاث اجتمعت، مساء الثلاثاء  الموافق 4 آب 2015، وحضر الاجتماع رئيس الجمهورية فؤاد معصوم ورئيس مجلس الوزراء حيدر العبادي ورئيس مجلس النواب سليم الجبوري ورئيس مجلس القضاء الأعلى مدحت المحمود ونواب رئيس الجمهورية نوري كامل المالكي واياد علاوي واسامة النجيفي ونائبا رئيس الوزراء بهاء الاعرجي وصالح المطلك، ونائب رئيس مجلس النواب همام حمودي.
واضاف بيان رئاسة الجمهورية أن " الاجتماع الذي كرس لبحث هموم المواطنين الآنية، اكد على اهمية جعل ابواب السلطات الثلاث مفتوحة على مصراعيها لاستقبال وتقبل مطالب ومقترحات المواطنين في هذا الشأن"، مؤكداً أن " الاجتماع اكد على ضرورة اتخاذ الاجراءات العاجلة والقرارات الكفيلة بالشروع في معالجات حقيقية وسريعة وفعالة تخدم البلاد وتعزز الحرية والعدالة وتوفر فرص الحياة الانسانية الكريمة للعراقيين كافة".
واوضح البيان أن "الاجتماع شدد على اصلاح جميع مؤسسات واجهزة الدولة وان الزخم الشعبي الراهن يمنح المزيد من الثقة والقوة في اتخاذ قرارات جريئة وحازمة في هذا الاتجاه وفي مكافحة الفساد ومعالجة ترهل بعض المرافق الحكومية وسواها من النواقص".
ولفت البيان الى ان " الاجتماع أقر أن ضمان الامن والاستقرار وسيادة القانون وحماية النظام الديمقراطي، هي معاً الاساس الصلب والامين الذي ينبغي انطلاق الجميع منه لتلبية المطالب الجماهيرية المشروعة في الجانبين الامني والخدمي بخاصة من دون اغفال ان البلاد في ذروة الحرب ضد الارهاب الذي يستهدف تدمير حياة العراقيين كافة".
وتابع بيان رئاسة الجمهورية أن " الاجتماع دعا الى تعزيز الحوار الصريح والتفاهم والانفتاح بين الشعب ومؤسسات الدولة التي عليها مواصلة السهر على مصالح المواطنين، بما فيها اليومية المتعلقة بالخدمات وتفعيل دور مؤسسات استقبال شكاوى المواطنين، فضلاً عن التأكيد ان مهمة الدولة هي العمل على تلبية احتياجات الناس الآنية وحل مشاكلهم والنظر في مطالب المواطنين والشباب والتعامل الايجابي والسريع معها".
من جانب آخر، قال بيان صادر عن المكتب الاعلامي لرئيس مجلس الوزراء، حيدر العبادي، وحصلت "طريق الشعب" على نسخة منه، أنه ترأس، أمس الأول  اجتماعاً لخلية الازمة تمت فيه مناقشة الاوضاع الاقتصادية والمالية في البلد".
وأضاف البيان ان " الاجتماع تركز على سبل تحسين وضع منظومة الكهرباء"، لافتاً الى ان "خلية الازمة اتخذت مجموعة من القرارات التي من شأنها تامين متطلبات تحسين الطاقة الكهربائية".
معلوم أن البلد يشهد حالياً، حراكاً جماهيرياً واسعاً احتجاجاً على الفساد وتردي الخدمات وعلى رأسها الكهرباء، التي تقدر حاجة البلد منها إلى أكثر من 21 ألف ميغا واط، بحسب تقديرات الوزارة.
 
 
ست ملاحظات فقط
 
1- كي لا تحتار
 
التخطيط للتظاهرات واضح جدا وغير مخفي. ما عليك الا ان تتابع (الفيس بوك)، حتى تكتشف لغز التحشيد للتظاهر، وتتعرف على مطالب المتظاهرين، وتطلع على الاهازيج. وستعرف ايضا مكان التظاهرة وموعدها. فمن خصائص هذه الحركات الاحتجاجية ان تكون مكشوفة،  واضحة، شفافة. وكل ناشط فيها هو المخطط  القيادي والمشارك في آن، هو ما يطلق عليه المفكر الفرنسي المختص بالحركات الاجتماعية الن تورين «الفاعل الاجتماعي». وبهذا المعنى لا رأس للتظاهرة، فهي لا تتبع التنظيم العمودي المعروف لدى الاحزاب، انما هي عبارة عن شبكات من الاتصالات والتواصل? تأخذ شكلها الأفقي. اما قيادتها فتتشكل بموجب وجهتها، ومحددات مطالبها، ورؤيتها. هناك بالتأكيد مجاميع تنسق لها، وهذه المجاميع ترتبط او لا ترتبط مع بعضها قبل التظاهرة، لكنها تلتزم بشكل عام بموعد التظاهرة ومكان انطلاقها. لا ناطق رسميا للمظاهرة، فكل من يشترك فيها ينطق بمطلبه ورأيه الذي يعتقده. فلا مصادرة لحق احد في التعبير، وفي التحدث عن حاجاته إمام اية وسيلة اعلام، شرط التزامه بالوجهة العامة للتظاهرة.
 
2- المطالب
 
العنوان الأكبر في هذه التظاهرات هو الخدمات، التي غدت مفقودة، خاصة تلك المتعلقة بالحياة والمعيشة والكرامة. هذه الخدمات التي تعد من الحاجات الأساسية للإنسان، ومنها الكهرباء بشكل أساسي. وهنا يبرز مطلب مكافحة الفساد ومحاسبة المفسدين، كهدف مهم و كبير وواسع، يعبّر عنه بعدد من المطالب، ومن خلال شعارات واهازيج، لها فعل سحري على قلوب  المتظاهرين، بالنظر الى ما عانوه من نقص الخدمات وترديها. فيما هم يسمعون بالميزانيات الكبيرة جدا، ولا يحصدون غير الوعود والكلمات الطنانة، لا يحصلون على شيء ولا يتبين لهم سوى ان المليارا? تذهب الى حسابات نهّابي الشعب، سراق المال العام. فهذه التظاهرات  غير معنية بتغيير النظام السياسي الى رئاسي او غير ذلك،  وليست بابا لصراع المتنفذين، او طريقا لتصفية الحسابات في ما بينهم، ولا مجالا لمن يريد العودة الى الحكم بعد ان أتيحت له اكثر من فرصة لحكم العراق، ولم يقدم شيئا.
 
3- توقعات
 
لا يتوقع المتظاهرون حلولا سحرية. لا يتوقعون ان يحصلوا على الكهرباء فور عودتهم من ساحات التظاهر. يعلمون صعوبة ذلك. ولا يأملون في ردم الهوة بين المتخمين والجائعين، او تضييقها، بين يوم وليلة. ولا يعتقدون بامكان القضاء على الفساد عبر وعد حكومي، ولا يتوقعون رؤية الفاسدين الكبار واقفين في اقفاص الاتهام امام العدالة. كما لا يصدقون الوعود التي طالما أطلقها المتنفذون باصلاح الاوضاع. فقد عرفوا المماطلة والتسويف واللعب على الوقت. لذا فجل ما يريده المتظاهرون الآن هو إجراءات حقيقية، واقعية، على طريق الإصلاح والتغيير في?اتجاه تحسين الخدمات،كخطوات واقعية نحو إصلاح النظام وتخليصه من المحاصصة والفساد. 
 
4- أساليب
 
يحرص المتظاهرون على اتباع الطرق السلمية في التعبير عن مطالبهم. فنهج اللاعنف  مهم وفعال، وهو يعكس الوجه المتحضر للمتظاهرين، ويجعل قاعدة التأييد لهم واسعة، ويشجع الغير على الانضمام اليهم. كما انه يريح القوات الامنية ويعفيها من اللجوء � من جانبها - الى استخدام العنف. ومن هذا الباب، وتأكيدا للحق الدستوري في التعبير عن الرأي، يترتب على  الحكومة توفير المناخ المناسب للتظاهر، وحماية المتظاهرين. وذلك ما يضفي مصداقية على اعلانها انها تتفهم التظاهرات ومطالبها وتتعاطى معها. بعكس ذلك، يكشف اللجوء الى قمع التظاهرات وال?ضييق عليها واعتقال المتظاهرين، ان الحكومة متضايقة من التظاهر، وقد قطعت الصلة بمطالبها وعزلت نفسها عن اهدافها العادلة واسلوبها السلمي.
 
5- طابو ساحة التظاهر
 
ساحة التظاهر مفتوحة للجميع. لكل مواطن حق المشاركة في التظاهرة ورفع مطلبه. ولا وصاية على التظاهرات. فهي ليست حفلة حجزت فيها المقاعد سلفا، ولا هي ندوة او ورشة عمل تديرها منظمة مجتمع مدني، ولا هي بيت لا يدخله الضيف الا بعد طرق الباب والاستئذان. هي ساحة عراقية مفتوحة لكل عراقي، مستقلا كان او منتميا لاي تيار سياسي، مدني او ديني، ما دام يحضر تحت عنوان العراق، وليس بأي عنوان اضيق من المواطنة. وما دام يحمل مطالب الناس، ويبدي الاستعداد للتعبير عنها، والدفاع عنها. التظاهرة ليس عقارا نتملكه طابو.
 
6- عجيبة
 
لا اعرف ماذا يتصور بعض المتنفذين، من الوزراء ونوابهم، وقادة الكتل السياسية، والزعماء الآخرين، وهم يصدرون بيانات تؤيد مطالب المتظاهرين. اكثر من هذا هناك من يزايد على الناشطين في المطالبة بمحاسبة الفاسدين، وهو نفسه يترأس تيارا سياسيا له نوابه ووزراء، وقد شارك في  كل الحكومات. الاجدر بهولاء الاعتذار عن اخطائهم وفضائح فساد وزرائهم، والبدء بتغيير الوجوه التي اصبح وجودها، نظرا الى حجم الفساد ومدى الاستهتار الذي عرفت به، استفزازا للمواطنين، ومصدرا للسخط العام.
 
جاسم الحلفي
 

 
دعوة مجلس الوزراء الى الإسراع بإرسال سلم الرواتب الجديد الى مجلس النواب
بغداد - طريق الشعب
كشفت اللجنة المالية البرلمانية، أمس الاربعاء، ان جدول عمل مجلس النواب تضمن قانون سلم رواتب موظفي وزارة النفط المرحل من الدورة السابقة .
وقالت عضو اللجنة ماجدة التميمي في تصريح صحفي، ان "الروتين المعمول به ان كل القوانين التي ترسل من الحكومة تكون ضمن جدول اعمال الجلسة"، مبينة ان "المجلس يقرر بان يتم النظر في هذه القوانين او تأجيلها لوقت اخر".
واكدت التميمي ان "عددا من الاعضاء كانوا ضد تمرير هذا القانون كونه يقاطع العمل بتوحيد سلم الرواتب لجميع الموظفين"، مشيرة إلى انه "ليس من الصواب تشريع قانون رواتب موظفي وزارة النفط ثم إلغاؤه في حالة تشريع قانون سلم الرواتب الجديد".
ودعت التميمي مجلس الوزراء إلى "الإسراع في إرسال مشروع قانون سلم الرواتب الجديد لموظفي الدولة لغرض إقراره وإنهاء الفوارق والامتيازات واعتماد مبدأ الخدمة والشهادات والاختصاصات والخبرة في معيار منح الرواتب".
يشار الى ان مختصين ذكروا بان الرواتب في العراق لم تستند الى قانون متكامل ومتوازن يرضي الجميع، وإنما حددت على أساس مجموعة من القوانين المتضاربة والناقصة والتي أثير حولها جدل كبير.
وأكدت اللجنة المالية البرلمانية إنها ستقوم بدراسة قرار مجلس الوزراء المتعلق بتخفيض مخصصات الرئاسات الثلاث وكذلك العمل على تعديل رواتب جميع المستويات في الحكومة العراقية.
 

داعش يعتقل العشرات من أبناء عشائر جنوب الموصل بتهمة "التجسس"
بغداد - طريق الشعب
أفادت مصادر محلية في نينوى، أمس الأربعاء، بأن تنظيم داعش أعتقل العشرات من أبناء عشائر جنوب الموصل لاتهامهم بـ"التجسس".
وقالت المصادر، إن "تنظيم داعش اعتقل العشرات من أبناء قبائل الجبور والجحيش والسبعاويين في مناطق القيارة والشورى وحمام العليل جنوب الموصل واقتادوهم إلى مكان مجهول"، عازين السبب إلى "اتهامهم بالتجسس لصالح القوات الأمنية".
وأضاف المصدر الذي طلب عدم الكشف عن أسمه، أن "غالبية المعتقلين هم أقارب وأولاد عم وأشقاء"، دون إعطاء المزيد من التفاصيل.
يذكر أن تنظيم داعش فرض سيطرته على مدينة الموصل، مركز محافظة نينوى، في العاشر من حزيران 2014، قبل أن يتمدد الى مناطق أخرى عديدة، وقد ارتكب انتهاكات كثيرة بحق الأهالي لاسيما من الأقليات، ومن المواقع الدينية والحضارية، عدتها جهات محلية وعالمية عديدة "جرائم ضد الإنسانية، وإبادة جماعية".
 
 
تصريح من المكتب التنفيذي
للتيار الديمقراطي
بغداد - طريق الشعب
أصدر المكتب التنفيذي للتيار الديمقراطي العراقي، أخيراً، تصريحاً يوضح فيه موقفه من تصريحات للنائب مثال الالوسي، وفي ما يلي نصه:
تناقلت بعض وكالات الإنباء العربية والأجنبية، تصريحات منسوبة لرئيس حزب الأمة العراقية الأستاذ مثال الالوسي العضو في المكتب التنفيذي للتيار الديمقراطي، تضمنت وجهات نظر تتعلق بالإرهاب والقضية الفلسطينية وعلاقات العراق المفترضة مع إسرائيل.. وحيث ان هذه التصريحات تتقاطع جملةً وتفصيلاً مع سياسات التيار الديمقراطي وتوجهاته الوطنية، فأن المكتب التنفيذي لا يعتبر هذه التصريحات ان صحت تمثل رأي التيار الديمقراطي وتوجهاته المعلنة ويعتبرها خروجاً عن المشتركات الأساسية التي تشكل على أساسها التيار وتوجهاته الوطنية. وبهذا ?لسياق يؤكد المكتب التنفيذي تضامنه مع خيارات الشعب الفلسطيني في مقاومته للاحتلال الإسرائيلي من اجل الاستقلال وإقامة الدولة الفلسطينية كاملة السيادة وعاصمتها القدس وحق العودة للاجئين.
وان مشروع السلام العربي الذي تبنته الجامعة العربية وبدعم واسع من المجتمع الدولي هو المدخل الصائب لمشروع السلام العادل والدائم في المنطقة.. من جانب أخر يرى التيار الديمقراطي بان امن واستقرار العراق يرتبط بأمن واستقرار المنطقة سيما دول الجوار، وان الإرهاب عدو مشترك، وأي اختلال في هذه المعادلة يجر المنطقة الى بؤر الصراعات المسلحة والتدخلات الأجنبية.
 
المكتب التنفيذي للتيار الديمقراطي
بغداد  3/أب / 2015
 
 
الاتحاد الوطني الكردستاني ينفي التوصل الى اتفاق 
سياسي: الأحزاب الرئيسة في الإقليم توافق على تمديد ولاية البارزاني لعامين
بغداد - طريق الشعب
كشف عضو في رئاسة الاتحاد الاسلامي الكردستاني، عن أن الاطراف الاربعة (الاتحاد الوطني الكردستاني، التغيير، الجماعة الاسلامية، الاتحاد الاسلامي الكردستاني) وافقت على بقاء مسعود البارزاني في رئاسة اقليم كردستان لمدة عامين اضافيين.
غير أن حزب الاتحاد الوطني الكردستاني، نفى التوصل الى اتفاق مع بقية الاحزاب والأطراف الكردستانية بشأن تمديد ولاية رئيس اقليم كردستان مسعود البارزاني.
وقال العضو في رئاسة الاتحاد الاسلامي الكردستاني، ابو بكر علي في تصريح صحفي، إن القوى الاربع وافقت على بقاء رئيس الاقليم في منصبه عامين اضافيين، أي لحين انتهاء الدورة التشريعية الحالية لبرلمان كردستان.
وأضاف أن "موافقة الاطراف جاءت في مقابل موافقة الحزب الديمقراطي الكردستاني على جعل النظام برلمانيا عبر تمرير قانون الرئاسة".
وأشار إلى أن الاتحاد الاسلامي الكردستاني نفذ ما على عاتقه، مستطردا انه "ينتظر اليوم أن يتخذ الحزب الديمقراطي الكردستاني القرار الصحيح".
من جهته، قال المتحدث الرسمي باسم المكتب السياسي للاتحاد الوطني الكردستاني عماد احمد في تصريح صحفي، انه "لا يوجد اي اتفاق على تمديد ولاية رئيس اقليم كردستان مسعود البارزاني".
واوضح عماد احمد انه "خلال جميع الاجتماعات الأخيرة بين الأطراف السياسية، سواء الثنائية منها او المتعددة الاطراف هناك كتل لم تتفق على التمديد لولاية رئيس الاقليم".
وأضاف ان "الاتحاد الوطني الكردستاني يؤيد النظام البرلماني مع تحديد رئيس الاقليم وصلاحياته في برلمان كردستان"، مبينا "اننا مصرون على التوافق الوطني حتى يتسنى لجميع الأطراف المشاركة في المسؤولية الوطنية".
يذكر ان مشروع قانون تعديل قانون رئاسة اقليم كردستان رقم (1) لسنة 2005، تم حتى الآن تعديله ثلاث مرات في اعوام 2006 و2009 و2013، كما تم الثلاثاء من الاسبوع الماضي الاتفاق على دمج الاربعة مشاريع قوانين لتعديل القانون، في مشروع واحد.

ص3
بعض الدول المانحة للعراق توقف مساعداتها بسبب الفساد
بغداد – طريق الشعب
كشفت عضو مفوضية حقوق الانسان، بشرى العبيدي، امس الاربعاء، عن ان بعض الدول والمنظمات المانحة اوقفت مساعدتها للعراق بسبب عمليات الفساد الموجودة فيه.
وقالت العبيدي في حديث لبرنامج "من 10 للـ11" الذي تبثه "الفضائية السومرية"، إن "بعض الدول والمنظمات المانحة لمساعدة النازحين العراقيين بدأت توقف او تقلل من المنح بسبب الفساد"، مبينا انها "غير مستعدة لضياع أموالها في غير موقعها المخصص".
واضاف العبيدي أن "80 بالمئة من المساعدات الطبية التي تقدمها الامم المتحدة في العراق توقفت بسبب قلة الاموال التي تحافظ على ادامة هذه المساعدات".
وادرج العراق أعواما عدة بين الدول العشر الأكثر فساداً في العالم إلى جانب الصومال والسودان وليبيا وسوريا.
 
 
 
الانبار تعتزم وضع آلية لإعادة فتح منفذ طريبيل
بغداد – طريق الشعب
تعتزم محافظة الانبار، وضع آلية لإعادة افتتاح منفذ الطريبيل الحدودي مع الاردن الذي اغلق منتصف تموز الماضي، وقد اكد المستشار السياسي للمحافظ ان المنفذ سيفتتح بعد موافقة مجلس الوزراء على هذه الآلية.
وقال المستشار السياسي لمحافظ الانبار حكمت سليمان، لوكالة "السومرية نيوز": إن "محافظ الانبار صهيب الراوي التقى قبل أيام رئيس الوزراء حيدر العبادي في بغداد". وأضاف سليمان أن "الراوي والعبادي بحثا كيفية إيجاد آلية لفتح منفذ طريبيل مقابل منع وصول الأموال والاتاوات الى عناصر تنظيم داعش من خلال منع مرور الشاحنات المحملة بالبضائع في الأراضي التي يسيطر عليها التنظيم غربي الانبار".
وأوضح أن "الراوي أكد للعبادي أنه من الممكن أن تكون هناك آلية لتفادي ذهاب اموال الاتاوات الى داعش"، مشيرا الى ان "رئيس الوزراء اقترح على محافظ الانبار تقديم هذه الآلية، وفي حال الموافقة عليها سيتم فتح منفذ طريبيل قريباً".
 
 
التظاهرات مستمرة ولا مؤشر على تراجعها
في ذي قار والسليمانية غضب على تردي الخدمات
وفي البصرة احتجاج على فرض التعرفة الكمركية
بغداد، البصرة، ذي قار، السليمانية – طريق الشعب
فيما اعلنت الانواء الجوية، ان لا مؤشر على تراجع موجة الحر في البلاد، تؤكد كل المؤشرات ان التظاهرات لا تراجع عنها، وان الغضب الشعبي انفجر، والسكوت عن الظلم، وانتهاك الحقوق، وتفشي الفساد لم يعد مقبولا، والدليل ان التظاهرات تتسع لتشمل اقضية ونواحي وقصبات، ربما لم تعرف سابقا سلوك التظاهر، لكن احساسها بالتهميش، واستغلالها باسم الدين، كاف لان يدفعها الى الانخراط في اخذ حقوقها عبر الطرق السلمية.
بغداد: متظاهرون يطالبون بالخدمات
 
تظاهر المئات من أهالي مناطق الأطراف الشرقية في بغداد، امس الأربعاء، مطالبين بتوفير الخدمات.
وقال عضو المجلس المحلي لحي المعامل كاظم المحمودي، لوكالة "السومرية نيوز": إن "المئات من أهالي مناطق الشاعورة والسعادة والكرامة شرقي بغداد خرجوا، صباح اليوم (امس)، بتظاهرة عفوية كبقية التظاهرات في بقية أنحاء العراق للمطالبة بتحسين الخدمات"، مبينا أن "تلك المناطق لا تتوفر فيها خدمات، وهي تقع على الحدود الإدارية بين محافظتي بغداد وديالى".
وأضاف المحمودي، أن "هذه المناطق تابعة لديالى جغرافياً ولبغداد إدارياً"، مبينا أن "المتظاهرين قطعوا الطريق المؤدية الى مستودعات الرصافة النفطية، مهددين بالتسبب في أزمة خانقة، في حال عدم الاستجابة لمطالبهم".
ودعا المحمودي الحكومة الى "إرسال مسؤولين للتفاوض مع المتظاهرين وتسلم مطالبهم"، موضحا أن "أبرز المطالب هي توفير الماء، أما الكهرباء فهي أصبحت فوق مستوى المسؤولين".
وتشهد بغداد و محافظات عدة، منذ الجمعة الماضية، تظاهرات حاشدة احتجاجاً على "الفساد" وسوء الخدمات وللمطالبة بتحسين الكهرباء تزامناً مع ارتفاع درجات الحرارة الى مستويات قياسية.
 
البصرة:   احتجاج على التعرفة الكمركية
 
خرج العشرات من التجار والمستوردين والعمال وسائقي الشاحنات، امس الأربعاء، في تظاهرة قرب منفذ سفوان الحدودي البري الوحيد بين العراق والكويت احتجاجاً على تطبيق قانون جديد للتعرفة الكمركية.
وقال رئيس المجلس المحلي في ناحية سفوان مناضل الجوراني، لوكالة "السومرية نيوز": إن "ما لا يقل عن 100 تاجر ومستورد وعامل وسائق شاحنة خرجوا، اليوم (امس)، في تظاهرة سلمية قرب منفذ سفوان الحدودي احتجاجاً على تطبيق قانون التعرفة الكمركية"، مبيناً أن "المتظاهرين قاموا مع بداية التظاهرة بإغلاق البوابة الخارجية للمنفذ".
ولفت الجوراني الى أن "المتظاهرين معظمهم من أبناء الناحية التي يعتمد اقتصادها بشكل كبير على الأنشطة والأعمال المتعلقة بالتبادل التجاري من خلال المنفذ الحدودي، وهم يطالبون من خلال التظاهرة بالتراجع عن تطبيق القانون أو استثناء المواد الغذائية والانشائية منه"، مضيفاً أن "المنفذ يواجه منذ ثلاثة أيام شللاً شبه كامل بسبب تطبيق قانون التعرفة الكمركية، الذي تسبب في ارتفاع أسعار الكثير من أنواع البضائع في الأسواق المحلية".
 
الناصرية: موظفون يحتجون على تأخر رواتبهم
 
نظم العشرات من منتسبي مستشفى الحسين التعليمي في محافظة ذي قار، امس الاربعاء، تظاهرة داخل المستشفى وسط الناصرية، مطالبين بصرف رواتبهم المتأخرة.
واضرب المتظاهرون، عن الدوام ساعات عدة ، تعبيرا عن احتجاجهم على ذلك، ورفعوا لافتات كتب عليها شعارات: "الا رواتبنا".
 
الرفاعي وقلعة سكر: غضب على تردي الكهرباء
 
تظاهر العشرات من ابناء قضاءي الرفاعي وقلعة سكر، شمالي محافظة ذي قار، امس الاربعاء، بسبب تردي الخدمات وسوء واقع الكهرباء فيهما.
المتظاهرون في القضاءين، حملوا شعارات تطالب بتحسين الخدمات والكهرباء، وطالبوا بإقالة قائممقامي القضاءين وحل المجلس المحلي فيهما، بعد مضي أكثر من عشر سنوات على مناصبهم.
وقال باسم الكناني، أحد المتظاهرين، لوكالة "الغد برس": "خرجنا بتظاهرة لتأكيدنا ومساندتنا لحقوق الشعب العراقي التي تتمثل في تحسين الخدمات ومحاربة الفساد"، مضيفا أن "هذه التظاهرة بداية لانطلاق تظاهرة كبرى يوم الجمعة القادم، للمطالبة بإقالة السلطة المحلية في القضاء المتمثلة في القائممقام والمجلس المحلي".
واضاف الكناني أنه "آن الآوان لتغيير السلطة المحلية في القضاء"، مؤكدا "نحن بحاجة الى ممارسة ديمقراطية لانتخاب من يمثلنا عن طريق الانتخاب لا التنصيب".
واشار الى أن "من بين المطالب أيضا، محاربة الفاسدين في حقل الغراف النفطي، الذي يقع شرقي مدينة الرفاعي، من خلال تقديم مشاريع خدمية للقضاء من المبالغ المخصصة للحقل، والمنافع الاجتماعية، فضلا عن المعالجات البيئية للحقل التي بدأت تثير مخاوف ابناء المدينة من الدخان المتصاعد فوق بيوتهم".
فيما، قال المتظاهر في قضاء قلعة سكر، علي الغانم، للوكالة نفسها: إن "التظاهرة كانت سلمية وحملت الاعلام العراقية ولافتات كتب عليها شعارات تندد بالفساد وتطالب بالاصلاح وتوفير الخدمات وتغيير السلطة المحلية في القضاء".
مؤكدا انه في "حال عدم الاستجابة لمطالبهم خلال فترة زمنية محددة ستكون هناك تظاهرات مفتوحة لحين تحقيق المطالب".
 
السليمانية: اشتباكات بين متظاهرين والشرطة
 
تظاهر العشرات في شارع مولوي الرئيس في مدينة السليمانية، باقليم كردستان، امس الاربعاء، وامطروا رجال الشرطة بوابل من الحجارة ادى الى وقوع اصابات في صفوف بعضهم.
وبحسب وكالة "شفق نيوز"، فان معظم اصحاب المحال في شارع مولوي التجاري الرئيس في مدينة السليمانية قاموا منذ صباح اليوم (امس) باغلاق محالهم وانضم اليهم العمال والكسبة في تظاهرة ادت الى اغلاق الشارع.
ومنذ نحو اسبوع تتظاهر مدن عدة في اقليم كردستان احتجاجا على ترد تجهيز الطاقة الكهرباء وكثرة الانقطاعات في الماء الصالح للشرب.
واضافت الوكالة ان الامور تطورت الى حصول اشتباكات بين المتظاهرين الذين قاموا برمي الاحجار على رجال الشرطة المدنية (قوات النشاطات المدنية) الذين استخدموا العصي الكهربائية لتفريق المتظاهرين.
 
 
 
دفعتا للحكومة اكثر من 3 مليارات دولار أجور رخصة ومستحقات للجيل الثالث
زين وآسياسيل: ملزمون بتطبيق قرار ضريبة "الرصيد" ولن يدخل في حساباتنا شيء
بغداد – طريق الشعب
اكدت شركتا "زين وآسياسيل" للاتصالات في العراق، امس الاربعاء، ان قرار الحكومة فرض ضريبة المبيعات على كارتات شحن الهاتف ملزم لهما، فيما بينتا ان هذه الضريبة ستؤثر على مبيعاتها وايراداتها ولن تستفيد منها.
وقالت الشركة في بيان، اطلعت عليه "طريق الشعب": ان "قرار الحكومة العراقية فرض ضريبة المبيعات بنسبة 20 بالمئة على كارتات شحن الهاتف وعلى اسعارها ولجميع الفئات ملزم لنا"، مبينة ان "الحكومة هي التي اقرت القانون بعد موافقة البرلمان عليه، وباشرت تطبيقه ابتداء من 1 آب 2015".
واضافت الشركة ان "المادة 33 من قانون الموازنة العامة الاتحادية ذي الرقم 2 لسنة 2015 الذي اقر في نهاية كانون الثاني لهذه السنة تتضمن ان يتم فرض ضريبة المبيعات على كارتات تعبئة الهاتف النقال لجميع خطوط الدفع المسبق وفواتير الدفع اللاحق وكذلك خدمات الانترنيت بنسبة 20 بالمئة"، مشيرة الى ان "تطبيق هذا القانون سيؤثر على مبيعاتنا وايراداتنا، ولن يدخل في حساباتنا شيء ولن نستفيد منه".
وتابعت ان "دورنا ينحصر فقط في جباية وتوريد عائد الضريبة الى وزارة المالية عن طريق الهيئة العامة للضرائب"، لافتة الى ان "شركات الاتصال قد دفعت قيمة رسوم الرخصة البالغة 1,25 مليار دولار بالاضافة الى رسوم ترددات الجيل الثالث البالغة 307 ملايين دولار، وهي مستمرة في دفع نسبة مشاركة من مجمل ايراداتها بين15 -18 بالمئة".
واكدت ان "التعليمات الجديدة بالرقم 5 في المادة 3 (اولا) تنص على ان يقوم المكلف (شركات الهاتف النقال) باضافة مبلغ الضريبة الى سعر خدمة الهاتف النقال وخدمة الانترنيت المدفوعة الثمن مقدما او لاحقا واظهارها الى المستهلك، كما يتم دفع (مبلغ الضريبة) بحسب الفقرة (ثانيا) "كل ثلاثة اشهر مصحوبا بتقرير مصدق من المحاسب المختص يوضح نشاطه على وفق النموذج الذي تعده الهيئة العامة للضرائب لهذا الغرض".
واوضحت انها "تلقت تعليمات وزارة المالية رقم 5 لسنة 2015 اللازمة لتطبيق احكام هذه الفقرة من القانون في عموم العراق. ونحن اذ نراعي فيه أحكام القانون الذي اقرته الحكومة العراقية بعد موافقة البرلمان عليه , فاننا ننظر بكل احترام الى قناعة المشتركين ونعمل من اجل خدمتهم على وفق اعلى المعايير العالمية".
من جانبها، قالت شركة آسيا سيل، في بيان، اطلعت عليه "طريق الشعب": إن "هنالك سوء فهم حصل في تطبيق ضريبة المبيعات الواردة في المادة 33 الفقرة (أ) من قانون الموازنة الاتحادية لعام 2015".
وأضافت الشركة أن "الهيئة العامة للضرائب فرضت ضريبة ابتداء من الأول من آب الجاري تقدر بـ20 بالمئة من القيمة الاسمية المثبتة على بطاقات الشحن"، مشيرة إلى أن "هذه الضريبة تذهب بشكل مباشر إلى وزارة المالية ولم تستفد منها الشركة شيئا بل توثر على إيراداتها".
وأوضحت أنها دفعت "أكثر من ثلاثة مليارات وخمسمائة مليون دولار للدولة، أي ما يعادل أربعة ترليونات وثلاثمائة مليار دينار، بينها مليار و250 مليون دولار أجور عملها و307 ملايين دولار أجور خدمات الجيل الثالث , فضلا عن 15 بالمئة سنويا تدفعها للدولة ضريبة أرباحها و15 بالمئة شهريا من إيراداتها الإجمالية".
وكانت شركات الهاتف النقال في العراق قد بعثت , في وقت سابق، رسائل الى مشتركيها تعلمهم بأنه سيتم ابتداء من يوم السبت (1 اب 2015)، جباية وتحويل ضريبة المبيعات البالغة قيمتها 20بالمائة من القيمة الاسمية المثبتة على بطاقات الشحن والتعبئة الالكترونية عن خدمة الدفع المسبق وعن الفواتير الشهرية عن خدمة الدفع الآجل كضريبة مبيعات من المستخدمين بحسب الأمر الوزاري الصادر من الهيئة العامة للضرائب التابعة لوزارة المالية لجميع شركات الاتصالات المتنقلة.
 
 
 
 
قالت انها ستوزع الوجبة الخامسة من منحة المليون حال توفر التخصيصات
الهجرة تحاول اقناع عراقيي الخارج بالعودة الى مناطقهم الآمنة
بغداد – طريق الشعب
اكدت وزارة الهجرة والمهجرين عزمها العمل على آلية اعادة اللاجئين العراقيين من دول المهجر لاسيما الذين ينتمون الى المناطق الآمنة في البلاد، وتشجيعهم على العودة الطوعية، فيما أشارت إلى إنها تنتظر التخصيصات المالية من اجل توزيع الوجبة الخامسة من منحة المليون دينار على العوائل النازحة.
وقال الوكيل الاقدم لوزارة الهجرة والمهجرين اصغر الموسوي، خلال استقباله ليندال ساكس سفيرة استراليا لدى العراق، في مقر الوزارة ببغداد: ان �الوزارة لديها برامج تثقيفية وتوعوية للمجتمع عن مخاطر الهجرة غير الشرعية التي يتعرض لها اللاجئ عبر وسائل الاعلام وايصالها الى المجتمع العراقي للحد من الهجرة غير الشرعية , فضلاً عن العمل على وضع آليات مناسبة لاقناع العراقيين المهاجرين خاصة من محافظات جنوبي العراق التي تعتبر مناطق آمنة بعودتهم الى العراق بصورة طوعية�. وعن النازحين داخل العراق، بين الموسوي ان �عمل الوزارة يكم? في تقديم الخدمات الضرورية للأسر النازحة , فضلاً عن عملية إغاثتهم وإيوائهم في عموم محافظات البلاد، اذ ان الوزارة عملت على إيصال المساعدات الضرورية الى جميع العوائل النازحة وفي كافة المحافظات والاقضية والنواحي على الرغم من وجود المعوقات والمشاكل التي تعترض عمل الوزارة بضمنها قلة التخصيصات المالية واستمرار عملية النزوح بسبب العمليات العسكرية وكثرة أعداد العوائل النازحة وتوزعهم في عموم الاقضية والنواحي , فضلاً عن قلة الكادر الوظيفي للوزارة�. واشار الى أن "عملية إغاثة العوائل النازحة لا تقتصر على الوزارة فقط و?نما تحتاج الى استنفار كافة الوزارات المعنية والقطاعات الخدمية والجهد الشعبي لتوفير الخدمات الضرورية وضرورة ان تاخذ كل وزارة دورها في هذا الملف" من جانبها، بينت ساكس، عزم حكومتها على العمل مع الوزارة لحل جميع المشاكل التي يتعرض لها اللاجئون العراقيون سواء كانوا في دول المهجر او داخل العراق. وفي سياق متصل، قال المفتش العام لوزارة الهجرة والمهجرين، عدنان كريم سلمان، في بيان، اطلعت عليه "طريق الشعب": ان "الوزارة بانتظار التخصيصات المالية لتوزيع الوجبة الخامسة من منحة المليون بين النازحين"، مشيرا إلى ان "الهدف ?ن إصدار البطاقة الذكية جاء لضمان وصول الدعم المالي الى جميع الأسر النازحة في مناطق نزوحها". وأضاف ان "توزيع المنحة مباشرة أدى إلى إحداث مشاكل عدة حالت دون استلامها من قبل بعض النازحين"، لافتا إلى "إصدار أكثر من506 آلاف بطاقة ذكية تم تسليم بعضها لأكثر من 330 ألف أسرة نازحة والأعداد المتبقية سيتم تسليمها خلال الأيام القليلة المقبلة". وأوضح ان "دور مكتب المفتش العام لوزارة الهجرة والمهجرين رقابي واستباقي مهمته تشخيص الخلل ورفعه الى الوزير لاتخاذ الإجراء اللازم لتفادي الوقوع في الأخطاء "، داعياً الى "أهمية وجو? الأدلة الثبوتية قبل توجيه الاتهامات والطعن بنزاهة موظفي الوزارة أمام وسائل الإعلام". وكانت المحكمة الاتحادية العليا قد أعلنت , في السادس من تموز الماضي، عدم دستورية عدد من مواد قانون الموازنة المالية لعام 2015 باعتبارها كما قالت "ان مجلس النواب قام بتشريعها من دون العودة إلى الحكومة لأخذ موافقتها أو ارجاع المشروع اليها لغرض النظر في مقترحاته".
وكان وزير الهجرة جاسم محمد الجاف، قد أوضح ان "قرار المحكمة الاتحادية عدم دستورية قانون الموازنة الصادر من البرلمان قد أضرّ بالنازحين من خلال إلغاء ترليون و 400 مليار دينار من تخصيصاتهم، إذ كان المبلغ المخصص لهم في الموازنة ترليونين و 400 مليار دينار، وهذا يعني ان 58 بالمائة من تخصيصات النازحين قد ألغيت بسبب قرار المحكمة الإتحادية.
ص 4
 
بعد إعلان الصين بنكا دوليا بديلا.. البنك الدولي يعدل شروطه للإقراض!

بروكسيل- وكالات:
أعلن البنك الدولي، حزمة شروط اجتماعية وبيئية جديدة يتعين على الدول الأعضاء الـ188 تلبيتها إذا أرادت الحصول على قروض.
ونددت منظمات بالإجراءات الجديدة، مؤكدة أنها تمثل "عودة خطرة إلى الخلف"، وتتضمن القواعد الجديدة 10 مبادئ رئيسة لفترة تجريبية، بينها أن تحصل الدولة التي تطلب قرضا لتمويل مشروع ما على "موافقة" السكان المحليين إذا ما كان يؤثر على ظروف حياتهم. وأقر البنك مطلع اذار بعض المشاريع التنموية أدت إلى تهجير سكان من ديارهم. وبموجب القواعد الجديدة فإن البنك الدولي سيشترط، للمرة الأولى، على المقترضين ضمان حقوق العمال في تشكيل نقابات أو الانضمام إليها وفي إجراء مفاوضات جماعية، كما عدل اقتراحا سابقا بشأن المعايير البيئية، التي سبق وأن أثارت غضب منظمات المجتمع المدني في 2014. ونددت 19 منظمة غير حكومية بينها أوكسفام بالشروط، وقالت إن هذه القواعد "ستضعف كثيرا حماية السكان المعنيين والبيئة في آن معا، في الوقت الذي يعتزم فيه البنك الدخول في مشاريع عالية المخاطر". ويعتبر البنك الدولي المؤسسة الشقيقة لصندوق النقد الدولي وهو يواجه منافسة متزايدة من مؤسسات تمويلية أخرى بينها الصين.
 
*********

مصر تتهيأ لافتتاح مشروع "قناة السويس الجديدة" اليوم
 
القاهرة - وكالات
أعدت مصر العدة لحفل كبير يقام اليوم الخميس بمناسبة افتتاح مشروع شق فرع جديد من قناة السويس وسط تغطية إعلامية صاخبة من ناحية وجدل حول مدى جدواها من ناحية أخرى. مشروع "قناة السويس الجديدة" أطلقه الرئيس المصري عبد الفتاح السيسي في السادس من أغسطس آب العام الماضي مطالبا الجهات المختصة بإتمامه في عام واحد. ويتضمن المشروع حفر مجرى ملاحي مواز لقناة السويس بطول 35 كيلومترا وبعرض 317 مترا وبعمق 24 مترا ليسمح بعبور سفن بغاطس يصل إلى 66 قدما. ويقع المجرى الملاحي الجديد من الكيلو 60 إلى الكيلو 95 من القناة القديمة. كما يتضمن توسيع وتعميق تفريعة البحيرات الكبرى بطول حوالي 27 كيلومترا وتفريعة البلاح بطول نحو عشرة كيلومترات ليصل إجمالي طول مشروع القناة الجديدة إلى 72 كيلومترا.
وتقول مصر إن القناة الجديدة ستكون نواة منطقة استثمار عربي وأجنبي في مجالات بناء وصيانة السفن وتخزين البضائع والصناعات المختلفة.
 
*******
اطلاق عملية "السهم الذهبي" و"أبين"وجهة الجيش المقبلة
اليمن.. التحالف يقصف مواقع للحوثيين في تعز

 
"متابعة طريق الشعب"
شن طيران التحالف صباح الأربعاء، عدة غارات على مواقع للحوثيين في تعز جنوبي اليمن، حسبما أفاد مراسلنا.
وأوضح المراسل أن الغارات استهدفت مناطق متفرقة أبرزها موقع العروس في أعلى قمة جبل العروس، وكذلك مقر الحوثيين في حي العسكري، وموقع عسكري بالقرب من القصر الجمهوري.
تأتي هذه الغارات بعد أن تمكن الجيش الوطني اليمني والمقاومة الشعبية من استعادة السيطرة على محافظة لحج لتصبح المحافظة الثالثة المحررة بعد الضالع وعدن. ونفذ مقاتلو المقاومة والجيش الوطني عمليات تمشيط لنقاط التفتيش التابعة للحوثيين وقوات صالح في مناطق عدة، قبل فرض السيطرة على الحوطة.
من جهة أخرى، قتل 5 وأصيب 11 آخرون من الحوثيين وقوات صالح في كمين للمقاومة استهدف 3 عربات قرب أحد المصانع في محافظة تعز.
وفي نفس السياق، أفادت مصادرنا بانضمام المئات من أبناء المدينة ولجان المقاومة الشعبية إلى قيادة المجلس العسكري في منطقة الضباب، للانخراط في حملة التمشيط المتوقعة ضد الحوثيين وقوات صالح، في وقت شهدت فيه تعز اشتباكات متقطعة في عدد من أحياء المدينة.
 
ابين الوجهة المقبلة
 
أكد الرئيس اليمني عبد ربه منصور هادي أن الإنتصارات التي حققها الجيش الوطني والمقاومة الشعبية في بلاده مسنودة بقوات التحالف، ضد الحوثيين، لن تتوقف حتى يتم تطهير كل المحافظات اليمنية، في حين ستكون ابين الوجهة المقبلة للجيش الوطني.
وقال في تصريح لدى مغادرته الرياض، متوجها إلى مصر، إن الجيش الوطني والمقاومة لن تألو جهداً في مواصلة عملية استعادة الدولة على طريق العودة لتنفيذ مخرجات الحوار الوطني وقرار مجلس الأمن الدولي 2216.
وجدد الرئيس اليمني، تأكيداته بأن جماعة الحوثي والرئيس المخلوع، علي عبد الله صالح، انقلبت على الشرعية الدستورية ومخرجات الحوار الوطني والقرارات الدولية وراحت تعبث بأمن البلاد وأرواح العباد.
وقال وزير الخارجية اليمني رياض ياسين، إن الحوثيين يعيشون فترة استياء من حليفهم إيران، بعد الانتصارات التي حققتها المقاومة والجيش الوطني الموالي للرئيس عبد ربه منصور هادي، مشيرًا إلى أن طهران ابتعدت عن المتمردين، خصوصا بعد اتفاق الدول الغربية مع طهران حول برنامجها النووي، وباتت تعتبرهم "أدوات عبر منضبطة".
وأفاد مصدر في الجيش الوطني والمقاومة الجنوبية، أنه عقب تحرير محافظة لحج بالكامل من الميليشيات الحوثية وقوات الرئيس المخلوع عبد الله صالح، فإن الوجهة المقبلة للمرحلة الثانية من عملية "السهم الذهبي" هي محافظة أبين.
 
********
 
سلة الاخبار ...
 

برلين: 720 ألماني مع داعش
 
وكالات:
قال رئيس المكتب الاتحادي لحماية الدستور في ألمانيا، هانز جورج ماسن، أن عدد الألمان الذين انضموا إلى داعش حتى الآن بلغ 720، وأضاف "هذا هو العدد الرسمي، لكن علينا أن نفترض أن الرقم الحقيقي أعلى على الأرجح". وتابع: "نتوقع أن الأعداد ستستمر في الزيادة، ربما ليس بالدرجة الكبيرة التي شهدناها العام الماضي عندما اعلن داعش "الخلافة" في المناطق التي يسيطر عليها".
 
تونس: ضبط خلية خططت لهجمات
 
وكالات:
فككت السلطات التونسية خلية كانت تعتزم تنفيذ هجمات، وذكرت الداخلية في بيان، "تمكنت الوحدة الوطنية للأبحاث في جرائم الإرهاب للمصالح المختصة، في عملية أمنية استباقية، وبعد تحريات ميدانية معمقة، من إيقاف 6 عناصر بجهة الدهماني (في محافظة) الكاف، مرتبطة بالمجموعات الإرهابية المتحصنة بالفرار الى الجبال، كانت المجموعة تخطط لاستهداف منشآت حساسة بالكاف وتونس العاصمة".
 
حصيلة قياسية للضحايا في أفغانستان
 
وكالات:
بلغ عدد الضحايا المدنيين في أفغانستان مستوى قياسيا جديدا خلال النصف الأول من 2015، وتحدثت الأمم المتحدة عن سقوط 1592 قتيلا و3329 جريحا، بعد 7 أشهر على انتهاء المهمة القتالية لقوات الحلف الأطلسي.وأحصت البعثة في أفغانستان تراجعا 6 في المائة في عدد القتلى بالنسبة إلى النصف الأول من العام 2014 وزيادة 4 في المائة في عدد الجرحى جراء الاشتباكات بين المتمردين وقوات الأمن الأفغانية وكذلك الاعتداءات وعمليات القتل.
 
كي مون: سدوا عجز "الأونروا"
 
وكالات:
أطلق الأمين العام للأمم المتحدة بان كي مون، نداء إلى الجهات المانحة لسد عجز 100 مليون دولار في ميزانية وكالة الأمم المتحدة لغوث وتشغيل اللاجئين الفلسطينيين "أونروا"، وحذرت "الأونروا" من انها "لن تستطيع ضمان عودة نصف مليون طالب فلسطيني إلى المدارس بسبب نقص الأموال". وقالت نائب المفوض العام للأونروا ساندرا ميتشيل في غزة "لا يزال هناك عجز بقيمة 1,1 مليون دولار لدى الوكالة هذا العام".

*******
 
أوباما: إسرائيل قد تدفع ثمن رفض الكونغرس الاتفاق مع إيران

 
واشنطن- وكالات:
حذر الرئيس الأمريكي باراك أوباما من إمكانية أن تدفع إسرائيل ثمن رفض الكونغرس الأمريكي الاتفاق النووي مع إيران، معتبرا أنه قد يعرض تل أبيب لهجوم بالصواريخ من حزب الله.
ونقلت وسائل إعلام أميركية وإسرائيلية عن أوباما قوله، إنه "إذا فشل الاتفاق في الكونغرس، فإن الولايات المتحدة ستهاجم إيران، وحزب الله سيرد بهجوم صاورخي على تل أبيب،و إسرائيل هي التي ستدفع الثمن".
وحذر أوباما أنه "اذا ألغى الكونغرس الأمريكي الاتفاق مع إيران، فإيران ستنسحب من الاتفاق وستُمارس ضغوط من قبل معارضي الاتفاق لمهاجمة إيران".
واعتبر أن ذلك "سيكون له أثارا مدمرة على أمريكا وإسرائيل، لأن عملية عسكرية أمريكية ضد المفاعل النووية الإيرانية ستنتهي بإعلان إيران الحرب على البلدين"، منوها بأن "الرد الإيراني سيكون بعمليات إرهابية، وأن صواريخ حزب الله ستسقط على تل أبيب لأنها غير قادرة على الوصول الى نيويورك، لكن إيران قد ترسل سفن انتحارية لمهاجمة السفن الأمريكية".
وذكر أوباما أن الشعب الأمريكي متعب من الحروب ويفعل كل ما بوسعه لتجنبها وأضاف أنه لن يتردد في استعمال القوة لكن كخيار أخير.
كما نقلت وسائل الإعلام الإسرائيلية عن أوباما قوله إن الاتفاق النووي ليس مثاليا، لكن "إذا أردتم تفكيكه فليكن، ستجدون مشاكل صغيرة فقط، لأنه في المجمل صفقة جيدة جدا للأمن القومي الأميركي وهذا هو الأفضل لإسرائيل".
في غضون ذلك يصوت مجلس النواب الأمريكي على مشروع قانون لرفض الاتفاق النووي الإيراني.
وقال العضو الجمهوري الأمريكي إد رويس رئيس لجنة الشؤون الخارجية في مجلس النواب للكونغرس، وهو صاحب المشروع، إن "هذا الاتفاق يقدم الكثير جدا وبسرعة كبيرة لبلد إرهابي (إيران) إنه يجعل العالم أقل أمنا وأقل استقرارا".
وإذا ما أقر القانون فسيجرد أوباما من الحق في رفع معظم العقوبات الأمريكية على إيران بشكل مؤقت. ووعد أوباما باستخدام حق النقض في حالة تمرير الكونغرس للقانون.
ويملك أعضاء الكونغرس أسبوعين فقط للتشاور والتصويت على مشروع قانون الرفض بعد العودة من عطلتهم في آب.

 
********
غداة مبادرة إيرانية روسية.. سوريا: نسقوا معنا في أي قتال ضد داعش
المعلم: أي عملية أمريكية في سوريا بدون التنسيق مع دمشق انتهاك لسيادتنا
 
دمشق- طريق الشعب:
قال وزير الخارجية السوري وليد المعلم في لقاء مع نظيره الإيراني محمد جواد ظريف إن أي عملية تقوم بها واشنطن في سوريا بدون التنسيق مع دمشق تعتبر انتهاكا لسيادة بلاده.
تصريحات المعلم جاءت بعد إعلان الولايات المتحدة نيتها تقديم الدعم الجوي لمعارضين دربتهم واشنطن.
وأضاف المعلم عقب محادثاته مع ظريف "بالنسبة لنا في سوريا لا توجد معارضة معتدلة وغير معتدلة وكل من يحمل السلاح ضد الدولة السورية هو إرهابي".
وكشف المعلم في تصريحات سابقة "أن الولايات المتحدة اتصلت بنا قبل إدخال المعارضة المدربة من قبلها وقالت إنها لمحاربة "داعش" وليس الجيش السوري ونحن قلنا إننا مع أي جهد لمحاربة داعش وذلك بالتنسيق والتشاور مع الحكومة السورية وإلا فإن هذا سيعتبر خرقا لسيادتنا".
مبادرة إيرانية
ويأتي لقاء المعلم وظريف في إطار التحركات الدبلوماسية التي تشهدها العاصمة الإيرانية لجهة مناقشة مبادرة طهران الأخيرة حول تسوية الأزمة السورية، ونتائج لقاءات الدوحة الأخيرة.
والتقى المعلم نائب وزير الخارجية الروسي ميخائيل بوغدانوف، كما يشارك الأخير في اجتماع ثلاثي إلى جانب نظيريه السوري فيصل مقداد والإيراني حسين أمير عبد اللهيان.
وعشية هذه التحركات كشف مصدر إيراني بعضا من تفاصيل وبنود المبادرة الإيرانية لحل الأزمة السورية وتعديلاتها.
وتضمن الدعوة إلى وقف فوري لإطلاق النار، وتشكيل حكومة وحدة وطنية، وإعادة تعديل الدستور السوري بما يتوافق وطمأنة المجموعات الإثنية والطائفية في سوريا، وإجراء انتخابات بإشراف مراقبين دوليين.
وكان وزير الخارجية السوري وليد المعلم قد أكد عقب لقاء مع مساعد وزير الخارجية الإيراني حسين أمير عبد اللهيان في طهران أن "كل مبادرة ستتم بالتنسيق مع القيادة والمسؤولين في سوريا".
من جانبه، أكد عبد اللهيان أن كل ما يتعلق بالمبادرة الإيرانية سيتم التشاور فيه والتنسيق مع المسؤولين السوريين حيث سيتم في نهاية المباحثات والمشاورات الإعلان عنها للرأي العام وللأمين العام للأمم المتحدة بان كي مون.
فيما قال بيان للخارجية الروسية أن "بغدانوف أطلع الشركاء الإيرانيين على نتائج اللقاء الثلاثي الذي أجراه في قطر وزير الخارجية الروسي سيرغي لافروف مع نظيريه الأمريكي جون كيري والسعودي عادل الجبير، نظراً إلى أن موضوع مكافحة الإرهاب كان أحد أهم الموضوعات التي ناقشها الوزراء الثلاثة".
وكان عبد اللهيان قد أعلن أن وزير الخارجية الإيراني وضع مبادرة جديدة لحل الأزمة السورية، تتضمن 4 بنود، وقد تم تبنيها من قبل الأمم المتحدة وأطراف دولية أخرى معتبرا أنها من أفضل المقترحات وأكثرها جدية وواقعية.
كما أكد عبد اللهيان أن تطورات الملف السوري، غيرت فكرة "الحل العسكري" لإنهاء الأزمة في سوريا وجرى استبدالها بالتسوية السياسية لإنهاء الصراع الدائر منذ 4 سنوات.

*******
تقرير...
مع استمرار القصف التركي داخل الاراضي العراقية
ما حقيقة حرب اردوغان المشتعلة؟

رشيد غويلب
النجاح الإنتخابي الذي حققه حزب الشعوب الديمقراطي  اليساري في السابع من حزيران الفائت، ودخوله البرلمان التركي لأول مرة، بعد ان تجاوز العتبة الإنتخابية (10 في المائة)، وحصل على 13.2 في المائة مكنته من احتلال 80 مقعدا في البرلمان التركي الجديد، و دوره الأساسي في فقدان حزب العدالة والتنمية الإسلامي المحافظ الحاكم اكثريتة المطلقة، في لحظة  بدا فيها وكأن زمن الحزب القائد في تركيا قد انتهى.
لقد شكلت نتائج الإنتخابات كارثة سياسية للحزب  الحاكم، واكثر من ذلك بالنسبة لرئيسه اردوغان، لإنها بددت احلامه في اقامة نظام رئاسي دكتاتوري يلعب فيه دور السلطان. ومنذ ذلك اليوم تصاعدت سياسة الرئيس العندوانية ضد الحركة الكردية وقوى اليسار في البلاد، توجها سياسيا،  بإعلانه انهاء عملية السلام مع العمال الكردستاني.
لقد كان هدف اوردوغان منذ البداية واضحا، وصم حزب الشعوب الديمقراطية بالإرهاب، واخراجه من البرلمان، وفي هذا السياق تأتي مطالبات اردوغان برفع الحصانة البرلمانية عن النواب اليساريين ومحاكمتهم. وبالمقابل يقول قادة حزب الشعوب الديمقراطي ان جريمتهم الوحيدة هي نجاحهم الإنتخابي، واحداث تغيير جوهري في الإصطفافات داخل البرلمان. ولمعاقبتهم على "جريمتهم"، بدأت النيابة العامة تحقيقا مع رئيسا الحزب.
ووظفت حكومة تصريف الأعمال التركية الجريمة الإرهابية ضد مركز ثقافي يساري في مدينة سورك الحدودية، والتي راح ضحيتها 31 من الشبيبة اليسارية، كانوا ينوون الإنتقال الى كوباني للمساعدة في اعادة بنائها، كغطاء آخر في حربها ضد الحركة الكردية وعموم قوى اليسار، ومنذ ذلك الحدث بدأت الطائرات التركية بقصف مواقع داعش داخل الأرضي السورية، وفي الوقت نفسه قصف مواقع حزب العمال الكردستاني في جبل قنديل داخل الراضي العراقية. وقد بررت الحكومة التركية سلوكها المتناقض هذا بالقول:"لقد غيرنا قواعد اللعبة في المنطقة"، وهنا تركز الحكومة التركية على توجيه ضربات تدميرية  لقوات المقاومة الكردية التي تقاتل ببسالة ونجاح عصابات داعش في سوريا، وعلى قوى اليسار في داخل تركيا،  وليس على مقاومة داعشن واخواتها، التي يشكل بعضها مثل جماعة احرار الإسلام حليف جديد لحكومة اردوغان .
وشدد ممثلوا الحزب الحاكم مرارا وتكرارا، وحتى خلال فترة مفاوضات السلام مع حزب العمال الكردستاني، ان الحركة الكردية وحلفائها من قوى اليسار اخطر على نظامهم من منظمة داعش الإرهابية، وعلى هذا ألأساس قدمت الحكومة التركية دعمها المتنوع للإرهابيين، الذين يسعون الى اسقاط النظام السوري، ويخضون في نفس الوقت معارك طاحنة ضد الحركة التحررية الكردية في سوريا ، ولعل معارك كوباني خير مثال على ذلك.
وبالتوازي مع شن الهجوم على مواقع الحركة الكردية، واصلت الحكومة التركية حملتها في الداخل ضد القوى الديمقراطية واليسارية في العديد من مدن البلاد وخلال واحدة من حملات "مكافحة الإرهاب"، التي جرت منتصف تموز الفائت تحت اسم "غارات الفجر" تم اعتقال 1300 مشتبه به، منهم 150 متهمين بالإنتماء الى داعش، اما البقية فهم 1150 ناشطا ينتمون لمنظمات كردية ويسارية تركية، وتعكس هذه الحملة الكيفية التي يوظف فيها اردوغان وجود داعش ليوسع من قمعه لقوى يسارية وديمقراطية.
وكما هو واضح فان اودوغان وحزبه على كامل الإستعداد لإستخدام العنف والفوضى لغرض استعادة دكتاتورية الرئيس، وازالة كل القوى التي تعيق تحقيق حلمه في نظام جمهوري يشكل في الواقع قميصا لحكم السلطان الجديد، من خلال توظيف تهمة العداء للدولة في الظروف الجديدة.
وحاليا تدار تركيا من قبل حكومة تصريف اعمال، ومحادثات  تشكيل حكومة ائتلافية مع أحزاب المعارضة مثل  "حزب الشعب الجمهوري"، لم تفضي الى نتائج ملموسة، وامام  رئيس الوزراء داود أوغلو مهلة حتى الثالث والعشرين من الشهر الحالي للتوصل الى تحالف حاكم، وبعكسه سيعمد ارودوغان بصفته رئيس للجمهورية الى حل البرلمان، وتنظيم انتخابات برلمانية مبكرة..
وبالضبط هذه هي خطة الرئيس الذي دعا لتشكيل حكومة اقلية من حزبه فقط، او الذهاب الى انتخابات مبكرة. وبالنظر للظروف الداخلية والخارجية التي عمل اودوغان على تهيئتها سيجري التاكيد على الظروف الإستثنائية التي تغازل  المشاعر القومية للأتراك، لهدف واضح هنا ايضا منع الحركة الكرندية وقوى اليسار المتحالفة معها من العودة للبرلمان، واضعاف عموم احزاب المعارضة، وبهذه الطريقة فقط تتوفر فرصة  لحزب اوندوغان الإسلامي المحافظ لإستعاندة الأكثرية المطلقة التي فقندها قبل اشهر بانتخابات ديمقراطية.
واذا كانت انتخابات حزيران الفائت قد عكست تصويتا ضد سلطة الحزب الواحد، فان انتخابات تشرين الثاني المبكرة يمكن ان تكون محطة لإمكانية استمرار الصحوة التقدمية في تركيا التي تمثل فرصة من جديد للعودة الى محادثات السلام، او ستكون بداية لعودة حزب اورودوغان للتفرد بالحكم، واستمرار اثارة العنف ضد كل ماهو ديمقراطي ويساري من قبل قوى الإسلام السياسي، والقوى المتطرفة التركية.

ص 5
 
 
تأخر صرف رواتب المتقاعدين النازحين
 
بسبب عدم استقرار الاوضاع الامنية في بعض المحافظات والتي ادت الى نزوح العديد من العائلات التي تضم الموظفين والمتقاعدين، والتي لجأت الى مدينة بغداد وغيرها من المناطق، تطلب الامر اجراء ترتيبات ادارية ومالية، لغرض تسلم رواتبهم ومزاولة اعمالهم. وفي 4/8/2015 راجع عدد كبير من المتقاعدين النازحين من محافظات نينوى وصلاح الدين والانبار، راجعوا  مديرية التقاعد العامة لغرض الاستفسار عن رواتبهم التقاعدية التي من المؤمل تسلمها في هذا الشهر، حينها قامت المديرية بتحويلهم الى قسم الحاسبة لمعرفة الامر منها، فكان جواب الحاسبة انه سيتم صرف الرواتب بعد اسبوعين بحجة عدم توفر المبالغ المالية المخصصة لرواتبهم.  هنا يسأل هؤلاء المتقاعدون النازحون من ديارهم: هل يجوز هذا التأخير؟ علما ان معظمهم قد استأجروا دوراً وشققاً سكنية لغرض ايوائهم وعائلاتهم وعليهم دفع بدل الايجار الشهري في بداية الشهر بالاضافة الى انهم لا يمتلكون اي مورد مادي اخر لغرض اعانتهم وتمشية امورهم المعيشية. وللاسباب المذكورة آنفاً، يناشدون الجهات المسؤولة ضرورة توفير المبالغ المالية المخصصة لرواتبهم التقاعدية وصرفها بدون اي تأخير، لحاجتهم الماسة والملحة اليها.
عن متقاعدي الانبار
قحطان محمود فهد

******
في سبع قصور مدرسة ابتدائية ثلاثية الدوام ومستوصف.. لاغير
 
كريم جولان
تفتقر منطقة سبع قصور الى ابنية مدرسية، بما يتناسب وعدد الطلبة، حيث يوجد في المنطقة مدرسة ابتدائية واحدة ثلاثية الدوام تحمل ثلاثة اسماء  وهي مدرسة الثعالب المختلطة والصادق وابي طالب ، والمدرسة عبارة عن كرفانات يبدأ الدوام الاول من 8 صباحاً الى 11 ظهراً والدوام الثاني من 11 ظهراً الى 2 ظهراً واخيرا من 2 ظهراً الى 5 عصراً، ولا توجد متوسطة فيها،واقرب متوسطة تقع في حي أور.
كما تخلو المنطقة من مركز صحي يقدم خدماته الطبية لمواطني المنطقة الذين يقدر عددهم بخمسة الاف عائلة، فالموجود مستوصف صحي واحد يخلو من قسم الطوارئ واذا حدث طارئ لاحدهم ليلاً ينقل المصاب او المريض الى مستشفى الجوادر الذي يبعد 2كم عن المنطقة. اين الجهات المسؤولة عن معالجة مشاكل البنى التحتية التعليمية والصحية في المنطقة، فضلا عن الخدمات الاخرى كالتبليط والمجاري والماء الصالح للشرب وغيرها .
فهل يجوز هذا يا مسؤولين؟
 
*******
اكول ...

اكسروا ظهر المحاصصة
 
لعب نظام المحاصصة وتقسيم السلطات ما بين المتنفذين دوراً سلبياً في بناء البلد وتطويره على أسس صحيحة وعلمية، وبالرغم من الجميع يدعي خدمة الشعب وحب الوطن والتضحية في سبيله و يلهجون باسمه ليلا ونهاراً، لكن اذا خلوا الى شياطينهم تظهر حقيقتهم واضحة وجلية، من خلال ما يعاينه الشعب من نقص حاد في  الخدمات وباشكالها المتعددة.
ولا زال الخراب على مستوى البنى التحتية واضحاً للعيان، ومعاناة المواطنين جراء ذلك الخراب لا حدود له، والخدمات الضرورية شحت عما حالها كما كانت ايام النظام المباد، ولهذا تحول المنصب الخدمي بالنسبة للمسؤول المحاصصاتي هو مقدار ما يقبض من اموال لتطوير نفسه وعائلته وضمان مستقبلهم لا اكثر ولا أقل، ليكون (عالة) على الشعب واداة لجلب الهم والنكد.   
ونجد ان نسب البطالة في اعلى مراحلها والبنى التحتية والفوقية من سيئ الى أسوأ، واغلب المحافظات التابعة للبلد تشكو من هذه العلل الكبيرة، وبالاخص المحافظات الجنوبية ، وذلك بسبب الاهمال الكبير الذي تعرضت له تلك المدن على مدار سنوات طوال، وخدمات مهمة تمس حياة المواطنين لا حصر لها، كالماء والكهرباء وازمة السكن وارتفاع اسعار العقارات، وارتفاع اجور النقل والدراسة والتطبب والمواد الغذائية وغيرها، التي اصبحت حديث الساعة وكل ساعة، وهماً جاثما على صدور العراقيين.
وكل التراجع في الخدمات وغيرها يرجع الى المحاصصة التي اصبحت اشبه بالحصانة التي توفر لصاحبها الامن والامان في ان يفعل ما يشاء من سلبيات تضر بالمجتمع ولا تقدم له اية فائدة حقيقية. حيث ابتلي الشعب بسببها بمسؤولين تنصلوا من مسؤولياتهم التي اقسموا عليها اتجاه شعبهم وابناء مدنهم التي انتخبتهم، ولم يجنوا من ورائهم سوى الخذلان المبين.
وبفعل المحاصصة غابت الكفاءات الادارية والعلمية القادرة على ادارة المؤسسات الحكومية في جميع المجالات، التي امتلأت بمسؤولين غير قادرين على العطاء، وهدرت اموال كبيرة، كانت قادرة على بناء مدن باكملها.
اعتماد نظام المحاصصة في ادارة الدولة وتجاهل اصحاب الخبرات، انعكس بشكلٍ غير مقبول على الواقع العراقي، واصبحنا نحتل الصدارة على مستوى العالم لكن بالتخلف والسلبيات، وبلدنا من الاوائل على مستوى الفساد الاداري والمالي كذلك على مستوى نقص الخدمات، واخيرا تسيدنا قائمة الدول المصدرة للمهاجرين! وغيرها من الموبقات.
ان الفساد المستشري بصورة كبيرة، علامة سلبية أضرت كثيراً بواقع البلاد، ما دام هؤلاء متمسكين بالمحاصصة كحل امثل لوفاق وطني هو اشبه ببيت مبني من رمال.
 
عماد شريف

 
******
همسة ...

برافــو
 
* نعيم دنكور البروفيسور العراقي منحته ملكة بريطانيا اليزابيث الثانية في يوم ميلادها رتبة (سير) وذلك اكراماً لنشاطه الاستثنائي في مضمار مشاريعه الخيرية والثقافية والصحية والدينية والتفاهم بين الاديان ودنكور من مواليد بغداد وكان والده رئيساً للجالية اليهودية في العراق.
* صباح الزبيدي الشاعر المغترب في صربيا فاز بالمركز الثالث ومنح شهادة الأديب الراحل البروفيسور بوغومير ميخايلوفيتش وذلك عن قصيدته (مثل وقت مضى) والتي كتبها والقاها باللغة الصربية في المهرجان الشعري الذي نظمه النادي الادبي. يذكر ان الشاعر من محافظة ميسان ويقيم في صربيا منذ سنوات وقد فاز بجوائز سابقة.
* في استفتاء موسيقي تنافسي سنوي حصلت اسطوانة (اصابع بابلية) للمؤلف الموسيقي وعازف العود العراقي احمد مختار على مرتبة ضمن العشر الاوائل في بريطانيا وامريكا حيث قام راديو (اف ام للموسيقى الكلاسيكية) الذي يبث من بريطانيا باجراء استفتاء سنوي والاستفتاء عبارة عن مسابقة سنوية يختار من خلالها اهم عشر اسطوانات صدرت خلال العام ومختار هو العراقي والعربي الوحيد من بين 9 موسيقيين فائزين من ثقافات اخرى مثل الهند والصين واليابان وعشرات الدول الافريقية. ومما يذكر ان الاسطوانات العشر الفائزة لهذا العام قد اختيرت من بين 150 ألف اسطوانة صدرت في هذا العام.
* فاز كتاب (يوسف العاني فنان الشعب) لمؤلفه د. حمدي التكمجي بالجائزة الاولى في مسابقة العنقاء الذهبية الدولية العراقية لعام 2015 في دورتها الثانية، دورة الدكتور ثروت عكاشة والكتاب الصادر في عمان يأتي ضمن سلسلة يؤرخ فيها التكمجي لشخصيات فنية وفكرية وادبية وسياسية عراقية وفاز في المرتبة الثانية كتاب (قصة صارت مثل قصص الامثال الشعبية العراقية) لمؤلفه طلال حسن فيما جاء بالمرتبة الثالثة كتاب (بصمات الفوضى ارث الاحتلال الامريكي في العراق) لمركز حمورابي للبحوث والدراسات الاستراتيجية.
* فاز المهندس المعماري المعروف رفعت الجادرجي بجائزة (تميز) للانجاز المعماري مدى الحياة لعام 2015 وقال عميد كلية الهندسة في جامعة كوفنتري البريطانية ان فوز الجادرجي بالجائزة يأتي بكونه معمارياً متميزاً ومنظراً واكاديمياً وولد المعماري رفعت الجادرجي المقيم حالياً في لندن عام 1926 في بغداد وله اعمال عدة في العاصمة العراقية من بينها مبنى الاتحاد العام للصناعات ومبنى نقابة العمال والبدالة الرئيسية في السنك والبرلمان العراقي كذلك قام بتصميم نصب الجندي المجهول الاول في ستينيات القرن الماضي. برافو للجميع والى المزيد من النجاح والتقدم والابداع لعكس الوجه الناصع لبلدنا الحبيب الذي حجبته القوى السياسية المتنفذة مع الاسف الشديد بصراعها على السلطة والجاه والنفوذ والمال.
 
كفاح محمد مصطفى
 
***********
الحرارة تدفع أبناء بعقوبة
إلى السباحة في الأنهار
ديالى- وكالات
يمارس المئات من الشباب والاطفال في مدينة بعقوبة التابعة الى ديالى اداريا السباحة يومياً في الانهر والجداول غير مبالين بالغرق في ظل ارتفاع  درجات الحرارة في فصل الصيف، فضلا عن انقطاع الكهرباء لساعات طويلة في بعض الاحياء السكنية الامر الذي دفعهم الى هجر مساكنهم بشكل إجباري و مؤقت نحو الجداول والأنهار في محاولة للتخفيف من وطأة الحرارة التي بلغت معدلات استثنائية بعد تجاوزها حاجز الـ(50) درجة مئوية خلال الأيام الأخيرة
وقال احمد صالح (15 عاما) متوجها للسباحة في جدول مائي صغير في أطراف بعقوبة: إن حرارة الجو وانقطاع الكهرباء ساعات طويلة دفعنا إلى التوجه نحو الجداول والأنهار القريبة للتخفيف من وطأة ارتفاع درجات الحرارة، ومؤكدا أن السباحة باتت اللعبة الوحيدة المتاحة امامنا لتغيير الواقع الممل.
وأضاف صالح لوكالة أنباء بغداد الدولية: أن الجداول والأنهار اغلبها غير نظيفة لعدم وجود اهتمام حقيقي ومع ذلك نذهب  للسباحة مرغمين لارتفاع درجات الحرارة.
وتحدث شاب آخر فقال: السباحة في النهر هذه الأيام هي السبيل الأفضل للخلاص من الحرارة اللاهبة وما يرافقها من انقطاع الكهرباء، فلا سبيل لنا غير النهر الذي تعودنا الهروب إليه يومياً، مشيرا الى أن النهر يغص بالعديد من الشباب الذين أجبروا على اللجوء إليه لعدم وجود مسابح نموذجية في المدينة وهذا دليل واضح على عجز الحكومة المحلية عن توفير الاماكن الخدمية والترفيهية لمواطني المحافظة.
من جهته قال حيدر كريم ( 22 عاماً) : إن عشرات الأطفال وحتى الكبار يهجرون منازلهم في وقت الظهيرة في ظل درجات حرارة العالية، لافتا إلى أن ما يفاقم الأمر هو انقطاع الكهرباء المتكرر.
وأضاف كريم:، نحن نسكن أحياء فقيرة تنعدم فيها ابسط الخدمات الأساسية خاصة توفر المسابح لذا نلجأ إلى الأنهار والجداول القريبة لغرض السباحة.
وأشار إلى أن معدلات الإقبال على السباحة مرتفعة جدا خلال الصيف الحالي نتيجة عوامل عدة منها ارتفاع درجات الحرارة  وأزمة الكهرباء.
من جانبه قال ثامر الزيدي (35 عاماً) سائق أجرة: نعيش يوميا حالة هجرة مؤقتة من بيوتنا بسبب حرارة الصيف اللاهبة والكهرباء، مبينا انه قرار خارج الإرادة فالبقاء في المنزل يدفعنا الى الغضب لذا نهرب نحو النهر للسباحة.
وأضاف الزيدي أن الأنهر باتت ملتقى للأصدقاء والأحباب، بيد اننا نخشى أن نصبح هدف مقبل للجماعات المتطرفة كما استهدفت الملاعب الكروية قبل أيام وسقط الكثير من الأبرياء.
إلى ذلك قال عزيز محمود عضو في احد المنتديات الرياضية في بعقوبة: أن المدينة تضم أكثر من 20 بالمائة من سكان ديالى، لكنها لا تحوي سوى مسبح واحد صغير لا يمكنه استيعاب آلاف الشباب والصبية والأطفال خاصة في الصيف إضافة إلى أجوره المرتفعة.
وأضاف محمود: أن اغلب الشباب والصبية وحتى الأطفال يهرعون نحو الجداول والأنهر غير المؤمنة لغرض السباحة ما يؤدي إلى تكرار حوادث مؤلمة منها حالات الغرق بين فترة وأخرى. فالسباحة ليست بالأمر الهين خاصة لمن لا يجيدها كونها محفوفة بالخطر لكن ما باليد حيلة، إذ صار الأمر طبيعياً في ظل الأجواء اللاهبة وشح الكهرباء، وحذر، من جهل بعض الصبيان بالسباحة وعدم المبالاة وأحياناً الغرور فتحصل حالات الغرق خاصة للمراهقين والأطفال.
وأشار محمود إلى ضرورة ان يكون هناك مشاريع لتامين مسابح ملائمة للأطفال ضمن الشروط المناسبة لتفادي حالات الغرق أو الإصابة بالأمراض المعدية بسبب المياه الملوثة.
في السياق ذاته أشارت رئيس لجنة البيئة في مجلس ديالى نجاة الطائي إلى أن السباحة في الأنهار والجداول دون توفر الشروط الصحية حالة سلبية وتؤدي الى الكثير من الانعكاسات السلبية لوجود انهر غير نظيفة.
وأكدت الطائي، ضرورة تبني خطة لتامين مواقع ملائمة للسباحة سواء في نهر ديالى او خريسان تمنع حدوث حالات الغرق التي تتكرر في موسم الصيف من كل عام.


*******
 
أمام أنظار وزير التعليم العالي والبحث العلمي المحترم ..
 
نازح يلتمس أكمال معاملته
 
اني الدكتور (خليل حجي يوسف حبيب) الحاصل على شهادة الدكتوراه في اختصاص جيولوجي، كنت من سكنة محافظة نينوى (سابقاً) وحاليا نازح في محافظة اربيل بإقليم كردستان.
وقد سبق لي ان قدمت معاملة لغرض طلب نقل خدماتي من وزارة التربية باعتباري موظفاً على ملاك تربية نينوى، إلى وزارة التعليم العالي والبحث العلمي بحسب قانون مؤسسة الشهداء بالرقم (3) لسنة 2006م المادة (19) الفقرة (ثالثاً) الذي ينص على (امكانية منح ذوي الشهيد حق اختيار المكان الذي يرغبون العمل فيه في مجال عملهم الوظيفي لمرة واحدة واعطائهم الاولوية في التعيين وتولي الوظائف العامة عند توفر الاختصاص)، وذلك لكوني من ذوي الشهداء فوالدي الشهيد (حجي يوسف حبيب) اعدم من قبل النظام المباد.
وبعد مفاتحة جامعة الموصل من قبل وزارة التعليم والبحث العلمي لبيان رأي الجامعة حول نقلي حسب الحاجة لاختصاصي، أجابت جامعة الموصل بعدم ممانعتها من نقلي مع الدرجة الوظيفية والتخصيص المالي إلى كلية هندسة النفط والتعدين المستحدثة في الجامعة حسب كتاب الجامعة الرسمي بتاريخ (16/12/2013) وتم استلام المعاملة من قبل الموارد البشرية في الدائرة القانونية والادارية في الوزارة على ضوء مراجعاتي للوزارة انذاك،  لكن بسبب الاوضاع الامنية التي مرت بها محافظة نينوى اضطررت وعائلتي الى النزوح إلى خارج المحافظة، لذا  لم اعرف مصير معاملتي وقتها،  مع العلم ان كلية الهندسة والتعدين التابعة الى جامعة الموصل تم نقلها الى الموقع البديل وهي بحاجة لخدماتي حاليا.   عليه التمس من معالي الوزير الايعاز للدائرة القانونية والادارية اكمال معاملتي بعد مرور اكثر من سنة ونصف على استلامها، لغرض مباشرتي بالدوام وخدمة بلدي.
أستاذ جامعي يناشد الوزير تمديد خدمته
 
إني أ.د.فاروق عبد الرزاق حسين علي الالوسي التدريسي في كلية التربية للعلوم الإنسانية في جامعة الانبار ، اناشد معالي وزير التعليم العالي والبحث العلمي النظر في موضوع تمديد خدمتي في الكلية، حيث  فوجئت بقرار  إحالتي الى التقاعد، مع العلم اني قدمت معاملة لغرض تمديد خدمتي وقد أكملت كافة شروط التمديد ومن ضمنها اللجان الطبية وحاجة الجامعة لخدماتي، وذلك بحسب كتاب هيئة الرأي بالسماح بالتمديد ، وبالرغم من ذلك صدر أمر إحالتي الى التقاعد قبل أن ترفع معاملة تمديد خدمتي إلى معاليكم للبت فيها، هذا وبحسب علمي إن الجامعات الأخرى تسمح لذوي الأعمار الـ65 سنة بالاستمرار بالعمل لغاية31/12/..
لذا التمس من السيد وزير التعليم العالي والبحث العلمي المحترم النظر في موضوعي والموافقة على تمديد خدماتي.

********
مواساة ...
 

� تنعى محلية ديالى لحزبنا الشيوعي العراقي, وبمزيد من الحزن والاسى فقيدها الرفيق  مهدي حسين مهدي  (ابو ماجد), والذي فارقنا الى مثواه الاخير, بعد مرض الم به, لقد كان الرفيق ابو ماجد  مناضلا, عرفته سوح النضال, وشهدت له السجون ونقرة السلمان, وعرفته جماهير ديالى, شيوعيا صلبا, شجاعا, غير هياب, شخصية اجتماعية محبوبة, وبفقده, يعاهده رفاقه أنهم على طريقه ماضون, الخلود والذكر الطيب دوما لفقيدنا, والصبر والسلوان لاهله واولاده ورفاقه ومحبيه في جيزاني الجول وفي عموم محافظة ديالى.
� تعزي محلية بابل للحزب الشيوعي العراقي عائلة الهندي بوفاة كريمة الحاج نعمة عبدالوهاب الهندي شقيقة سعد ورعد وعلاء ومحمد وحيدر وزوجة الأستاذ عبد الحكيم عبدالكريم الهندي ووالدة ماهر ومبين وفهمي، للفقيدة الذكر الطيب وللعائلة الكريمة الصبر والسلوان.
 ص6
آخر أيام جريدة..
 
زهير الجزائري
أقلب في دفاتري أوراقا كتبتها قبل ٣٦ عاما في أجواء هزيمة أخرى. كدت أحرق هذه الأوراق مع محاضر ومقررات حزبية تجسد مرحلة كاملة فقدنا فيها كوكبة من رفاق ومعهم وطن أرغمنا على تركه الى المنفى. ذهبت هذه الأوراق معي من منفى الى آخر، وفقدتها مرتين.. بعد انسحاب من بيروت عام ١٩٨٢ وانسحاب من كردستان عام ١٩٨٤. استعيدها في العيد الثمانين للصحافة الشيوعية..
12/2/1979
 
لا أستطيع أن اغيب يوماً عن الجريدة، كذلك الآخرون كما اعتقد. لماذا ترتبط حياتنا بها الى هذا الحد؟ الجريدة لا تعطينا زاداً مبدئياً. الكل هنا يشعر بأنها زائدة عن اللزوم، ومن الأفضل لها أن تحتجب إذا لم تستطع أن تقول ( آخ!). ما يشدنا اليها هو هذه الأخوة التي تجمع هذه الشلّة الضيقة من المحررين.. يستعيضون بهذه الأخوة عن وحشتهم. كل واحد مستعد لأن  يذوي من اجل سلامة رفيقه. هكذا نحن.. كلما  طفحت ذواتنا ومصائرنا الفردية تذكرنا رفاقنا في هذه الشلة : لسنا وحدنا، يوجد خمسة اوعشرة  يواجهون نفس مصيرنا. عندما نجتمع في الجر?دة، نلتم كما الطيور في العاصفة ، في غرفة واحدة. نتداول آخر الأخبار ونبحث وضع أي واحد منا. ما حصل له وما يمكن أن يحصل له ونحنو على بعضنا. كل واحد يرى في الآخر ذاته الشهيدة. نشد عزم بعضنا بالقول الدائم (ماذا يهم، ليثبت الحزب ولنكن نحن القلة ثمناً!) .
أحياناً أصل الجريدة قبل الجميع و انتظرهم بلهفة، كما انتظر عشيقتي. أريد أن اطمئن الى انهم ما زالوا معي.
ما أصعب الأثر الذي يتركه فينا السفر المباغت السري لواحد جديد من هذه المجموعة. يصبح غيابه أشد حضوراً من وجوده ، كالأصيص الذي وصفه ريتسوس في قصيدته (شكل الأشياء الغائبة).. بعد سفره نرنو الى مكانه بأسى ونتذكر حركاته وما تبقى منه، نتذكره  بحزن ومرارة.. لقد تقلص عددنا وهكذا نتمسك بالباقين. حين يقول أحدنا انه يريد أن يغيب غداً نبتهل إليه (لا أرجوك تعال!). نريد أن نتحسس وجودنا معاً كل يوم.
ظهر كل يوم نجلس حول طاولة الغداء ويسود مرح غريب ترن فيه الضحكات عصبية وقوية. كأنها تقول للذين يراقبوننا من السطوح المجاورة: "ها نحن معاً، افعلوا ما شئتم!".
عندما انهيت روايتي فرح الجميع بها وكأنها عمل خرج من قبل هذه المجموعة كلها. كل واحد أراد أن يقرأها قبل الآخر. وعندما ظهر الفصل الأول من رواية (م)* فرحنا بها جداً، وكذلك لما كتبت (ج) *روايتها عن الجريدة.. كأن هذه الأعمال وصيتنا الأخيرة. أحب هذا الجو الحميمي الذي تسامى فيه الرفاق، بفعل الزمن الصعب، على المنافسات والنفاق. وأحببت (ج) وشعرت كأنها الأخت الكبيرة لهذه المجموعة فكتبت بحنو روايتها عن الجريدة وجو العمل فيها. الاستعداد للتضحية بلغ هنا مداه.؟
ولم تعد هناك ذوات ضيقة. لقد تغلبت هذه الأخوة الجميلة التي لا نريد أن نفترق فيها حتى بودنا أن ننام جمعياً في غرفة واحدة وعلى سرير واحد.
م: استعارة عن الشاعر والروائي  يوسف الصائغ
ج:عن الصحفية الرائدة سلوى زكو
 
*  *  *
 
13/3/1979 بغداد
 
منذ الصباح وصلت الجريدة ففوجئت: أكثر من خمس من سيارات الأمن تطوق الجريدة، ووجوه غير التي عرفناها تدور في عرض مقصود.. لأول وهلة قدّرت انهم دهموا الجريدة.. أضع هذا الاحتمال في ذهني صباح كل يوم وأنا أتجه الى الجريدة، بل اني تخيلت تماماً شكل عملية الدهم وكيف ستتحول الى كمين لاصطيادنا. عندما دخلت الجريدة رأيت شغيلة المطبعة والموزعين والسائقين في حيرة وقلق ، وللحال عرفت إنهم صادروا عدد الجريدة الذي يتضمن رداً على الجزء الخامس من الموسوعة*. ثم عرفت بشكل المطاردة.. أية سيارة تغادر المطبعة او الجريدة تطاردها الموتو?سكلات والسيارات، وحالما تفرّغ الصحف يجمعونها من البائع. المطاردات تحاط بجو يشبه ركض الكلاب وراء الفريسة. ما أرادوا أن يخرج منا عدد واحد من الجريدة. لكن الأمر لن يتم بهذه السهولة. فقد تسربت وريقات ووصل صوتنا الى الخارج.
مصادرة العدد بهذه الشكل المربك زاد معنوياتنا. ما من شك في إن الناس سيعرفون بغياب الجريدة وسيتساءلون ويعرفون.. السلطة لا تريد من يقول لها: لا، ومع ذلك هناك من يقولها. وللحال بدأنا نقطّع المقال ونخفيه في ملابسنا لنوصله الى من ينبغي أن يقرأ ويعرف. وقد زادت هذه الخطوة شجاعتنا للتصدي وللاحتيال والمناكدة. هذا أول عدد لنا يصادر من السوق، إذن نحن بدأنا نشكل خطراً جدياً، وإن صوتنا يُسمع الآن بريبة وقلق. منذ زمن كانوا آمنين لأننا لن نقول اكثر مما ينبغي ولا أكثر مما  قدروا. لكن الآن بدأ صوتنا الذبيح يخيفهم.. لقد كان ?ذا متأخراً، لكنه مع ذلك يعطي وجودنا معنى.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
* مقال يتهجم على تاريخ الحزب نشر في الراصد تحت اسم سمير عبد الكريم
*  *  *
 
14/3/1979 بغداد
 
الناس في كل مكان يسألونني عن غياب الجريدة فأخبرهم.. الخبر يفرحهم، لكنهم  قلقون علينا نحن المحررين. نظراتهم تقول لنا: وا أسفاه على شبابكم، عن قريب سيكسرون عظامكم! ولكنهم  فرحون. لأن غياب الجريدة لديهم يضع الأمور في حدها النهائي. ان احتجاب هذه الوريقة أفضل من صدورها في صورتها اليومية وكأن أمرا لم يحدث.
صباح كل يوم نذهب الى الجريدة ونحن ملزمون، بعد النزول من الباص، بعبور الشارع. خلال هذه المسافة القصيرة تصبح كل الاحتمالات موضع امتحان حقيقي. في هذه المسافة القصيرة نحاول أن نحتمي بمظهر المواطنين العابرين الذين لا يعرفون السياسة والتحزب. وخلال ذلك نراقب باب الجريدة لنرى ما يدل على انها اُنتهكت، او إن الأمور لا تزال مستمرة كما هي كل يوم. نعبر الطريق ونحن ندرك اننا مرصودون من أعين العسس المتحفزين بانتظار الأوامر. ندخل الجريدة فنجد وجوه المحررين، آنذاك ينحلّ القلق ويعود أمان العادة اليومية.
اليوم عبرت الشارع بثقة وبرود غريبين، بل إنني اخترقت إثنين منهم عامداً. أنا ما وصلت هذا البراد إلاّ بعد اجتياز حاجز الخوف الأسود ووطّنت نفسي لأسوأ الأمور.
 
*  *  *
 
31/3/1979
 
في الصباح لبست أفضل ما لدي من ملابس ووضعت زهرة قرنفل في صدري وذهبت الى الجريدة، اليوم هو العيد 45 لتأسيس حزبنا. بأي ثمن وبأية وسيلة ينبغي أن نستدعي الفرح.. قد تكون نفوسنا مصدعة، ولكن ممارسة هذا التقليد تعطينا حيوية وتجدداً. تعانقنا في الجريدة وقبّلنا بعضنا. وجلبت (فاطمة) سلة من زهور وأغان وحلوى. يا لقلتنا ويا لوحشة الجريدة! مع ذلك يمكن أن نصنع فرحاً متواضعاً كما في خلية من خلايا الحزب. عللنا أنفسنا بأخيلة لا تحد، عن رفاقنا الذين يحتفلون في كل مكان في العالم. البرقيات التي تتالت أعطتنا إحساساً بالمهابة. هذه?المجموعة القليلة هي جذر الحزب في التربة العراقية القاسية، وكنا نعرف كم من انسان فرح في مخبئه وكم من مجموعة أقامت فرحاً سرياً. هذه المناسبات تستحيل كل عام الى مهرجان حقيقي.  هذا الفرح الموحش له طعم خاص، كشمعة توقد في قلب المحنة الصعبة. قال لنا رفيق… ليس هذا أول فرح صعب.. لمرات احتفلنا في بيوت الاختفاء، ولمرات احتفلنا في السجون ، وأحياناً في زنازين انفرادية. قلنا إذن ستنجلي السحابة وسيكون احتفالنا الصغير هذا ذكرى جميلة.. في كل العالم يبدأ رفاقنا احتفالاتهم بشرب نخبنا، نحن القلة المحاصرة التي أنجزت العدد الاح?فالي للجريدة بتحدٍ عجيب.
 
*  *  *
 
6/4/1979
 
قبل أن نعود الى بيوتنا جاءنا رئيس التحرير عجولاً وعلى فمه ابتسامة مقتصدة وعصبية: "هيئوا أنفسكم لـ"الفكر الجديد"! فقد أغلقوا جريدتنا لمدة شهر!". فوجئنا بالرغم من علمنا بأنهم سيغلقون هذه الجريدة نهائياً ذات يوم. في البداية كان صمت، وبعد ذلك بدأت أول التعليقات وبسرعة اكتشفنا إن الأمر ليس الاّ مفارقة. لم نحزن، بل بالعكس، عرفنا ان هذه الوريقة التي كنا نستخف بها اصبحت في الأيام الاخيرة موجعة.. انهم لا يحتملون حتى أدنى عتاب على اخطائهم. وما هذه التصريحات حول الديمقراطية وحرية الحوار إلاّ هراء. كنا نعرف إن الأمر ل? يمر بسهولة، وإن الناس سيتساءلون.. فكرت بأيام الفراغ الآتية: ماذا سأفعل؟
 
*  *  *
 
7/4/1979
 
أول يوم بعد تعطيل الجريدة.. منذ سنوات وأنا لا أعرف يوماً لا عمل فيه. في  أيام الاجازات أحس  بالخطيئة. اليوم شعرت بفراغ مربك .. تجمّعنا كلنا في جلسة احاديث ساخرة. نريد أن نفعل شيئاً مفيداً لا نعرف ما هو. الفراغ سأم وينبغي أن يكون هناك حل.. هكذا.. فكرت. ينبغي أن أعد نفسي من الآن لعمل ما (عامل بناء، بائع، كاتب.. الخ) ، استعداداً ليوم تعطّل فيه الجريدة نهائياً.
14/4/1979
 
أعبر الشارع وأحيط جسدي النحيل المضعضع بحذر مرضي.. دائماً يراودني هاجس إن سيارة مموهة تكمن لي في زقاق او ساحة او شارع عام ، ستمرق كالبرق لتصدمني. وقد رأيت  كيف تطير  جثة انسان في الهواء مثل صرة  قماش من صدمة السيارة.  سيارة أخرى ستفعل ذلك معي وتتوارى بسرعة تاركة جثتي محطمة ممزقة على اسفلت الشارع. لذلك أعبر الشوارع بحذر مفرط يربكني، وألتفت بفزع كلما سمعت صوت سيارة ورائي . تقبلت فكرة الموت وأكاد أرى قاتلي وشكل مقتلي. لكني أخاف من موت غادر كهذا بمصادفة مصنوعة. ما من شك انهم يلفقون لنا مؤامرة ما، يلفقون لنا ذنب?ً يكفي لإبادتنا. وهذا بالنسبة لهم أمر استطرادي. لقد عرفت إنهم أعدموا حتى الآن ألف كردي، والعجلة تدور، وكلما زاد خوفهم دارت عجلتهم الدامية بسرعة أكثر. أنا الوحيد من رفاق الجريدة اتحرك ماشياً في الأزقة والشوارع تحت أنظارهم، أثير شهيتهم كفريسة جاهزة سهلة. كم من الأمور سأتركها مبتورة بعدي. ولكني أعوّل حقاً على تضامن رفاقنا من الخارج. حتى الآن لم يصل البعثيون  الى مرحلة الاستهانة بهذه الحملة. لي في الخارج اصدقاء ورفاق كثر. أنا متأكد من إنهم سيفعلون الكثير إذا حدث لي مكروه.
بدأت أضيق بمنع السفر. بودي لو يسمحوا لي بالسفر أياماً قليلة. بشبق اتذكر وأنا وسط هذا الضيق الخانق، تلك السواحل الاوربية الجميلة المكتظة بأجساد النساء. اتذكر المدن والساحات الفارهة. بودي لو أسافر.
 
*  *  *
 
26/4/1979
 
أكان هذا وداعاً.. اليوم كانت عواطفنا أزاء بعضنا مرهفة رقيقة كأجراس بعيدة. قال لي يوسف الصائغ : مهما كانت الأمور لابد أن نلتقي بعضنا. وقال نبيل ياسين  أن الحزن يكبس قلبه منذ أيام. تبادلنا العناوين والأرقام والوسائل التي سنتصل ببعضنا عن طريقها.. كأننا التقينا بعضنا صدفة في الطريق، ذاهبون  الى (محطة) غامضة. وكان محزناً جداً أن نفترق بهذا الشكل.. كأن إحساساً ما خلف هذا الوداع الحار بأنه وداع غير مضمون يجلله الخطر.. في أعماقه كان كل واحد منا مثقلاً بهاجس مرير بأنه لن يرى هذه الوجوه التي عايشها طويلاً. شعرت بأسى?عميق على هذا الرجل(ع)* الذي يحمل هموم الحزب بيد ووحشته باليد الأخرى*. في أعماقه يود لو إننا بقينا معه، لأن الوحدة شديدة العذاب عليه ولكنه لا يريد أن يضعنا عرضة لخطر لا فائدة منه. يعرف إن في تجمعنا معاً خيطاً من الأمان، يكون لكياننا العلني حجم منظور ولكن ضرورات العمل أكبر من مشاعره وأكبر من أحزاننا.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
* رئيس تحرير الجريدة عبد الرزاق الصافي
 
*  *  *
 
26/4/1979
 
منذ الصباح حملت روايتي إلى (ع) ليقرأها كما وعدني. رأيت على وجهه شحوباً غريباً. أخذ الرواية وأعادها إلي. قال فات وقت قراءتها. ربما سيعتقلونني اليوم. ثم ساق الخبر المفاجىء: لقد اعتقلوا ابو نصير وابو سامان والسائق محمد. عوائلهم اتصلت قبل قليل وقالوا إنهم لم يصلوا البيت. إذن فقد اختطفوهم من الطريق. وأنا اتحدث معه جاء أحد سائقي جريدتنا وقال إنه بحث في كل تلك الطرق عن سيارتهم فلم يجدها.. خفنا  أن يكون حادثاً مقصوداً قد حدث لسيارتهم في ذلك الطريق. وخلال ذلك جاء من يخبرنا بأن فاضل الربيعي * خرج من البيت صباحاً ولم?يصل. لقد باشروا إذن بتنفيذ وعدهم. بدأت الحملة النهائية. ألهذا صلة بالأخبار الآتية من كردستان: لقد اصطدم رفاقنا بالجيش وقتلوا 25 جندياً في معركة مع كمين نصب لهم؟ تجمعنا معاً في غرفة واحدة. نضحك ونسخر ونتذكر المفارقات. لكن كل واحد منا يعرف إن هذا الضحك كاذب. من النوافذ كنا نرى سياراتهم تدور حول الجريدة في إستعراض استفزازي ولكن ليس لمجرد الاستعراض. وأنا أستعد للخروج اقترب مني (ع)* وقال لي لا تخرج ماشياً! وكأننا نرثي أنفسنا، تحدثنا عن رفيقينا اللذين اعتقلا، كلاهما مريض وكبير السن. في داخلي قلت إنهما سيساومونهم?، تحت وطأة التعذيب، ليكونا ضمن التشكيلة المصطنعة الجديدة التي ستستلم الجريدة بعد تصفيتنا. دخلت الى الجريدة مجموعة استفزازية تريد ان تعلق لافتة تقول (من لا يحترم الزمن لا يحترم الوطن!). ومن النافذة أشار الي (ع) على رجل الأمن المكلف بمراقبته. كان يرتدي بدلة خضراء ونظارة سوداء وهو يتطلع الى الباب باستمرار ساهياً عن نظراتنا. لقد تأكدنا اليوم من إنه سيلقى القبض على من يغادر الجريدة. لوقت طويل بقينا ندور داخل هذه البناية المحاصرة التي صمدت بوجوههم اكثر مما يجب. إنهم الآن يتململون لأنه آن الأوان لوضع حد لهذه اللع?ة. سلوى سألتني ببساطة: هل لك أن تعطيني فكرة.. كيف سيأخذونني؟ قلت حدث لكل الرفاق الذين أخذوهم من سياراتهم: يعترضون السيارة وينزلون سائقها او يركبون معه الى المعتقل. وكانت تفكر بأولادها، فقالت لي: أيصح إنهم سيأخذون اطفالي؟ لقد اتصلت بالبيت فلم يجبني منهم أحد. كنا نريد أن نبقى مع (ع) لأطول فترة ممكنة لنحميه بوجودنا. لكنه كان يستعد بوجه شاحب وهادىء يصفي أوراقه. لقد بقي وحيداً يحمل عبء الحزب.. يا لوحشته وصلابته.
قبل ان نغادر الجريدة تلمسنا أعناقنا وأجسادنا كأنما نودعها. (ع) قال لنا أن نخرج لنجرّب أنا وسلوى. رجاء وقفت وقالت (يا عيني).. يعز عليها أن تعرف إنهم سيعتقلوننا بعد قليل. خرجنا بسيارة سلوى واخترقنا حلقة التطويق وعيونهم تراقبنا بشهوة الصياد لفريسته. وهكذا وصلت البيت واصبح علي أن أعد نفسي لمرحلة الاختفاء، اذا أفلت من هؤلاء الذين ينتظرونني تحت.
 
*  *  *
 
5/5/1979 (اليوم الأخير في حياة الجريدة)
 
ما استطعت اليوم البقاء في مخبئي. خرقت التوجيهات وذهبت الى الجريدة. وأنا في الباص رأيت حارسنا في مكانه. نزلت وذهبت الى البناية ومن جانب عيني كنت أرى السيارات والموتوسيكلات التي تطوقها. دخلت البناية فرأيت الشلة الصغيرة المتبقية من محرري "الفكر الجديد" متجمعين في بهو الجريدة. استقبلوني كأني أعود إليهم بعد غياب سنوات. مع هذا الحزن والوحشة كانت العواطف متوقدة كالمجامر وأخبروني إننا سنتوادع عما قليل لأن "الفكر الجديد" ستُغلق وإن هذا آخر يوم لوجودهم هنا. أعطينا لبعضنا خطط اللقاء ووسائله. تجولت في البناية.. كل الغ?ف قد اغلقت والمحارق تبعث دخان آخر الأوراق والوثائق.
كانوا قد أحاطوا بنا كما تحيط الأسورة بالمعصم.. احتلوا البيوت المجاورة واغلقوا الأزقة المؤدية الينا .في كل يوم يرافقوننا على دراجاتهم النارية، من البيت الى الجريدة � إلى البيت . يجددون عسسهم حتى يتعرف أكبر عدد منهم على وجوهنا . كانوا يعدون لـ(ع) مقتلاً يليق بقائد عذبهم ولم يستسلم لضغوطهم. طوال فترة التطويق لم يفقد صوابه، كان يدرسهم بمقدار ما يدرسونه، يبحث فيهم وفي تحركاتهم عن ثغرة، وبهدوء وسرية رسم خطوته وأفلت منهم . والمضحك إن هناك من شاهد الحراسة مستمرة حتى بعد يومين من هربه. يا له من هرب جميل وشجاع. أنا ?ارنته بهرب ذاك الأرنب الهلع (م.ع) وباستسلام الاثنين اللذين كانا يسيران أمام مراقبيهما بأمان حتى خطفوهما. بالرغم من إننا نتوقع الضربة الانتقامية، لكننا اجتمعنا في الجريدة مرة أخرى. وما أخطأنا فقد كان هذا اللقاء الأخير جميلاً يساوي كل خساراته المحتملة.
 
 
***************
 
في تشرين الاول 1953 ظهرت مجلة "الثقافة الجديدة" الى الوجود
 الكلمة الافتتاحية للعدد الأوّل
 
 
قد يكون تعددُ المذاهب وكثرةُ الآراء من أسباب الأزمة الفكرية الحاضرة التي تجتاح العالم من أقصاهِ الى أقصاه؛ إلا أن باعثَها الرئيس، كما نعتقد، هو تطوّر المجتمع السريع الذي كان من نتائجه أنْ أصبحتْ كثيرٌ من الأفكار والتقاليد لا تتفق وحاجات المجتمع الحديث، ولا تنسجم مع مرحلة تطوره الحاضرة، فإذا الجيلُ الجديد يعزف عمّا لا يستجيب لحاجاته، باحثاً في هذا الحاضرِ المضطرب عن طريقِ المستقبل الصحيح.
إنّ التكوين الاقتصادي للمجتمع، والتكوينين الاجتماعي والنفسي اللذين ينشآن عنه، تساهم جميعها في تكوين أفكار المجتمع ومثله الأخلاقية وآرائه وتقاليده وقوانينه ونظمه التي تعطيه شكله، وتسند العلاقات الاجتماعية التي تربط الأفراد بعضهم ببعض، الى قواعد شرعية يحميها العُرف والقانون.
ولكن ما يحدث بين فترةٍ وأخرى من فترات التاريخ، هو أنْ يتطور التكوين الاقتصادي والاجتماعي والنفسي للمجتمع، وتبقى المُثل الأخلاقية والآراء والأفكار والعرف والقوانين التي نشأت عنه جامدة دون تبديل وتطوير؛ وعندئذ يظهر تناقض واضح بين شكل المجتمع ومضمونه، ويعظم هذا التناقض ويزداد كلما اتسعت الشقة بين هذين القسمين من كيان المجتمع؛ حتى إذا لم يعد باستطاعة شكل المجتمع الجامد احتمال مضمونه المتطور، يبدأ هذا الشكل بالتصدع؛ بل قد يصل به الأمر الى الانفجار، إذا اشتدّ الإلحاح من قبل العناصر الرجعية على حفظ الشكل القديم و?جاهل المضمون الجديد، كما حدث في الربع الأخير من القرن الثامن عشر في فرنسا، حين تناثرت أشلاء النظام القديم فاسحة للمجتمع لكي يتخذ الشكل الذي يُلائم مرحلة تطوره الجديدة. إنّ مثل هذا الانفجار لا يحدث دون كثير من الخسائر والضحايا، يمكن الاستغناء عن قسم كبير منها بالعمل الواعي المدرك.
إنّ تاريخ البشرية لَمليءٌ بالحوادث والدروس التي تؤكد لنا وجود هذه الظاهرة؛ بل إنّ الأزمة الحاضرة نفسها لَمثالٌ واضح يدل على أن كثيراً من الآراء والأفكار والتقاليد في مختلف ميادين الثقافة أصبحت لا تأتلف وحاجات المجتمع، وان الجيل الجديد يبحث عن مُثل فكرية جديدة هو في اشد الحاجة إليها.
إننا نعتقد أن واجب المفكرين في هذا العصر هو بذل الجهود الصادقة للمساهمة في تكوين هذه الأفكار والمُثل الجديدة التي تنسجم مع تكوين المجتمع وتطمئن حاجاته، ومحاربة كل عناصر الجمود التي لا تعترف بأن المجتمع يتطور ويتبدل، وأن من واجب الحركة الفكرية مسايرة هذا التطور والتبدل، بل إسنادهما كل الإسناد.
إنّ «الثقافة الجديدة» ولدت من هذه الحاجة الماسة لتساهم مساهمة فعّالة في سدها، فهي تقدمية لا تؤمن بوجود أفكار رجعية تحاول منعَ تقدّم المجتمع وعرقلة سيره؛ فتحارب هذه الأفكار معتمدةً على دروس التاريخ القيّمة، وعلى التفكير العلمي الصحيح.
إنها تعتقد أنّ الأفكار، وإنْ كانت تنشأ من ظروف اقتصادية واجتماعية ونفسية وتاريخية معينة، فإنها قوة ذات أثر فعال في تقدم المجتمع أو في تأخره؛ لذا نرى من واجبها استخدام هذا السلاح الماضي للتقدم لا للتأخر، وللسير الى الأمام، لا للرجوع الى الوراء.
إنّ «الثقافة الجديدة» مجلة علميّة، لأنها تعتقد أن الوسيلة الصحيحة للوصول الى الأفكار التي يتوق لها المجتمع، هي البحث العلمي، ونقصد به الدراسة الموضوعية لظواهر الحياة المختلفة، ومحاولة معرفة بواعثها الحقيقية، والطريق الذي اتجهت فيه. فهي تحارب النظريات غير العلمية، كالنظريات العنصرية والأفكار الفاسدة المغرضة، وتشجع الدراسات العلمية التي يتوخى فيها الحقيقة دون أغراض. ولذا فسيكون اهتمامها بما تحويه المقالات من أفكار قيّمة، لا بأسماء كاتبيها؛ فقد قاست الحركة الفكرية في الشرق كثيرا من استغلال الأسماء المعروفة ال?فكار الهزيلة السطحية في أذهان القراء.
إنّ «الثقافة الجديدة» مجلة شعبيّة لأنها تعتبر نفسها وسيلة من وسائل الشعب وسلاحاً في يده، فهي تعنى بمشاكله وتبحثها بعمق وبأسلوب علمي لكي تتوصل الى الحلول الإيجابية الصحيحة لها.
إنّ «الثقافة الجديدة» مجلة حرّة لأنها تؤمن بان حرية التعبير حق من حقوق الفرد، وأنها الوسيلة الفعّالة للوصول الى الحقيقة. وان هذه الحرية لا تتجزأ ولا تنقسم، فمن دون فسح المجال لجميع حَمَلة الأفكار المختلفة للتعبير عن آرائهم، لا يمكن التمييز بين الصالح والطالح، وإدراك الصحيح والخاطئ، لا سيما في مرحلة حرجة كالتي نسير فيها اليوم. إن الرأي المصيب لا بد أن ينتصر في معترك الأفكار. إنها  تعتقد أن لا حق لأحد، كائن من كان، أن يفرض آراءه على الآخرين، وتعتبر جميع أولئك الذين يمتعضون لأنهم رأوا في المجلة رأياً مخالفاً ?رائهم او فكرة لا تتفق وأفكارهم، أعداءً للحقيقة، لا يؤسفها مطلقا أن لا تتعاون معهم ولا تحظى بمؤازرتهم.
إنّ «الثقافة الجديدة» مجلة قومية، لأنها تحسب أن من حق، بل من واجب كل قومية من القوميات أن تعنى كل العناية بتراثها القومي، وتبذل جهدها في تطويره وتنميته وجعله في خدمة الأكثرية الساحقة من أبناء الشعب. إنها تشجع العراقيين – عرباً أو أكراداً – على الاعتزاز بتراثهم القومي، وربط حضارتهم الجديدة ونهضتهم الحاضرة، لا سيّما في الميادين الأدبية والفنية، بالتقاليد القومية العريقة والأسس التي أصبحت تكون جزءا لا يتجزأ من مميزاتهم القومية.
إنّ «الثقافة الجديدة» مجلة إنسانيّة، لأنها تعتقد أن البشر يستطيعون العيش إخواناً على الأرض، إذا احترم كلٌّ منهم حقوق الآخرين في الحياة، وتؤمن بأن الحضارة الإنسانية نتاجٌ ساهمتْ فيه جميع شعوب العالم وقومياته، وأنّ من حق جميع هذه الشعوب والقوميات أنْ تتمتعَ بها وتجنيَ فائدتها؛ فهي تعنى بالثقافات الأجنبية وبترجمة خيرِ ما فاضتْ به قرائحُ الكتاب العالميين.
إننا حين نخرجُ مجلة «الثقافة الجديدة» الى الوجود، مستجيبين لهذه الرغبة الملحة التي يحس بها كل عراقي، بل كل عربي؛ نرجو من صميم قلوبنا أن يساهم القرّاء في تغذيتها وتوجيهها بمقالاتهم وآرائهم، ونؤمل أملاً قوياً أنها ستستطيع الاستمرار في أداء رسالتها النبيلة.
لجنة التحرير

ص7
إحنا والأمن جـيران
حوار مع المبدع صفاء حسن العتابي  (ابو الصوف)
 
 
 
الحلاوي عبدالرزاق
منذ فترة غير قصيرة تتملكني رغبة وشوق كبير الى زيارة اخي ورفيقي العزيز صفاء العتابي (ابو الصوف)، في بلد الغربة الذي يبعد عني مسافة ساعة من الزمن،وذهبت سدى الكثير من المحاولات للقاء به،الا إن الاحتفاء بالذكرى الثمانين لصحافة الحزب، دعتنا نحن الاثنين ان نتجاوز مصاعبنا والتزاماتنا العديدة للاسهام في هذه المناسبة، من خلال تسليط الضوء على تجربة (ابو الصوف) الصحفية التي تمتاز انها لاتقتصر على الفترة العلنية من تاريخ الصحافة الحزبية، إنما تعدتها لفترة اخرى أشد ضراوة في مواجهة الدكتاتورية، إذ كان ابو الصوف احد مقاتلي فصائل الانصار مابعد ثمانينيات?القرن الماضي.
استقبلني العزيز صفاء بوده ودفئه الحميمين المعهود بهما، وبمفرداته الصادقة النابعة من القلب والوجدان ( هله... حلاوة.. ياعسل ياريحان , هله برفيق المنظمومة العزيز ).
تبادلنا الهموم والاحاديث،وتطرقنا الى موضوع الصحافة الشيوعية العراقية وهي تدخل عقدها الثامن من العمر في التاريخ السياسي الحديث للعراق،والدور الرائد الذي لعبته الصحافة الشيوعية ولا تزال تلعبه هذه المهنة الشاقة والملتزمة بالكلمة الصادقة والشريفة والحريصة على ايصال الحقيقة الى الناس. وفي تكوين الوعي الطبقي والوطني لابناء شعبنا وفي الدفاع عن مصالح الكادحين واستقلال الوطن من اجل تحقيق الديمقراطية والعدالة الاجتماعية لابناء شعبنا.
 واستعادت ذاكرتنا تلك الاسماء التي كان لها دور ارساء اللبنة الاولى في بناء هذا الصرح العظيم،في الكتابة والتحرير والتصميم والطباعة والنشر والتوزيع، والدور الثقافي والوطني والإبداعي الذي ارسته صحافة الحزب.ولايخفى على المتابع ماقدمته عائلة حسن العتابي، بشخص الاب المناضل المعروف، وأبنائه جمال والشهيد الخالد سامي في فترة السبعينيات،ومعهم ابو الصوف، ولاحقا الفنان فلاح مابعد 2003.إذ كان لهم الدور النشيط والمتميز في التحرير والتصميم والخط والطباعة، في طريق الشعب والفكر الجديد ومجلة الثقافة الجديدة،وتذكرت ما قاله ل? احد الرفاق، من ان الرفيق فخري كريم مدير تحرير طريق الشعب أنذاك، نبّه جمال مازحا في احدى غرف المطبعة قائلا له ( ليش ما تجيبون امكم تشتغل وياكم حتى تصير الجريدة تصدر بأسم عائلة العتابي). وكانت إشارة تنطوي على مخاوف من مستقبل مجهول لم تدرك حينها.
 حاولت ان استعيد حرارة تلك التجربة ودفقها وتوهجها، ببضعة اسئلة حفزت (ابو الصوف) ليشحذ ذاكرته، فكان هذا الحوار:
 
هل لك ان تحدثني عن البدايات. عن عائلتك.. والدك وعن أخوتك وكيف كان دعمهم لك ببداية عملك في مطبعة الرواد وما هو دورك آنذاك وما هي المؤهلات التي توفرت لديك وما مصدرها خصوصا وانت تقدم على حـمل رسالة انسانية نبيلة ؟
 
(إحنا والأمن جيران)، الاشارة الاولى، او قل المفارقة التي كانت تلازمنا ونحن نروح ونجيء للمطبعة يوميا، أية مصادفة  غريبة أن نجاور دائرة الامن العامة التي لاتبعد سوى امتار قليلة عنا؟. الامر الذي اجبر العاملين في المطبعة على الاحتكاك ببعض رجال الامن من حراس وسواق وغيرهم ممن يتجولون في المنطقة, من تبادل التحية والسلام يوميا مرات عدة في اليوم الواحد الى تبادل الطرائف والنكات اثناء الذها ب الى المطبعة والعودة منها. للدرجة التي جعلت من رجال الامن يتندرون معنا حول بطاقات المرور وطبيعة العمل رغم معرفتهم بنا.
حتى تحولت هذه الاحتكاكات الى اغنية يتداولها رفاقنا في العمل داخل المطبــــعة في فترة (الجبهة الوطنية) بعد تحوير كلمات الاغنية الرائعة (احنا والقمر جيران) لصاحبة الصوت الرخيم المطربة فيروز.
دخلت عالم الصحافة بعمر مبكر حيث كان عمري آنذاك 17 عاما وبالتحديد في منتصف سبعينيات القرن الماضي عندما كنت طالبا في معهد الفنون الجميلة , قسم المسرح في بغداد.
الفضل الكبير يعود الى والدي المربي والصحفي المرحوم حسن العتابي الذي زرع فينا المثل والقيم الانسانية النبيلة و أوقد فينا حب الشيوعية مبكرا. حيث عمل محررا في صفحة التعليم والمعلم في جريدة طريق الشعب.
كما كان لأخي الاكبر الدكتور جمال دور رائع في دخولي الى عالم الصحافة،خصوصا وانه كان يعمل في مطبعة دار الرواد في اصدار مجلة الثقافة الجديدة , فله الفضل في اكتشاف موهبتي في الخط، فعمل على تطويرها وصقلها في هذا الميدان الحيوي من العمل الانساني والجماهيري. هذا الى جانب دور اخي الفنان الشهيد سامي العتابي الذي احتل موقعا مهما في تصميم جريدة طريق الشعب حيث كان واحدا من افضل مصممي الصحافة العراقية.
حينها عملت كمتدرب في اول الامر بالاضافة الى دراستي في المعهد الذي ساهم ايضاوبشكل فعال في تطوير موهبتي في فن الخط وانواعه ومقاسات الاحرف وحجم المساحة ومقاسات الصور والعناوين، وغيرها من الامور التي تتعلق بالعمل الصحفي والطباعي.
 
كيف كانت بداية مسيرتك الدراسية والفنية، واي انطباع تركه اليوم الاول من تكليفك بمهمة صحفية ؟
 
حياتي الدراسية لا تختلف عن حياة اي طالب في مقاعد الدراسة من مرحلة الابتدائية الى المتوسطة ثم انتقالي الى معهد الفنون الجميلة الذي مكنني من التعلم بالوسائل والاساليب الاكاديمية للعمل المسرحي , وبنفس الوقت ساهم في تطوير موهبتي في مجال فن الخط  والتتلمذ على ايدي نخبة من الاساتذة والاكاديميين الذين لا ازال اجلهم واقدر منزلتهم افضل تقدير.
بعد مرور فترة من الزمن اصبحت اتقن العمل الصحفي الفني بجهدي وجهود كافة الزملاء العاملين في المطبعة , وعملت محررا مساعدا في قسم المحليات , وخلال فترة الكفاح المسلح وانتقال العمل الاعلامي الى كردستان كلفت حينها بأعداد تصميم جديد لجريدة طريق الشعب، وقد حظي اخراج الجريدة الذي قدمته  آنذاك بالاهتمام والتقدير واعجاب المعنيين بذلك.
بلا شك ان اي مبدع يرى نتاجه واعماله ماثلة امام عينيه في الصحيفة الاولى واحدى أهم صحف العراق آنذاك التي كانت تطبع ما يتجاوز الــ 27 الف نسخة في اليوم، فانه بالتأكيد يشعر بفرح لا يوصف وبالزهو والاعتزاز بما قدم , ثم لا يمكنني ان اغبن دور ومكانة زملائي في العمل.
حيث عملت مع صحفيين مبدعين وذوي مؤهلات وخبرة مهنية عالية،وفنانين كبار، تعلمت منهم الشيء الكثير، جعلتني اشعر بفخر واعتزاز كبير بما قدمت من اعمال مهنية، وكانت حقا تجربة فريدة وجديدة آنذاك. وللعلم ان طريق الشعب لم تكن جريدة فقط، بل كانت مدرسة استقطبت الكثير من المبدعين من صحفيين ورسامين ومراسلين في العراق، كما كانت هناك دورات فنية وصحفية لمراسلي المحافظات وبشكل منتظم ومتواصل. كانت فعلا مدرسة حقيقية لأعداد كوادر صحفية تمتلك القدرة على ممارسة المهنة بطريقة اكاديمية سليمة.
بودي ان اشير الى ان روحية العمل في المطبعة كانت تتسم بالانسجام والتكافل بين جميع العاملين، وتسود اجواء العمل الحرص والجدية والمثابرة والتنافس الشريف وبنكران عال للذات، فضلا عن العلاقات الطيبة والودية بين العاملين، التي تتخللها (قفشات) البعض ومزاحهم بما لا يفسد للود قضية.كنا خلية نحل دائبة الحركة والانتاج. وبكل تأكيد كان لبعض الرفاق من رواد الصحافة المبدعين،الدور المميز، وخصوصا طيب الذكر المرحوم شمران الياسري (ابو كاطع) الذي كان حضوره يضفي جوا من البهجة والفرح الساخر اثناء العمل.
وهذا ما ترك اثره على كل العاملين في المطبعة، واثر بي شخصيا وبشكل كبير جدا في طريقة تفكيري وعملي واثار روح الفكاهة والسخرية الكامنة في وجداني والتي اغتنت وتواصلت معي بمرور الايام.
 
ما الصعوبات التي واجهتك في البداية؟
 
ابرز ما واجهته، كان يتمثل في اختيار مجال الابداع، هل في المسرح، الذي كنت متفوقا فيه ام في مجال العمل الصحفي؟ وحينها كانت الظروف السياسية والاجتماعية والفكرية السائدة آنذاك تميل الى الفكر اليساري وهذا ما دفعني الى التفكير والاهتمام بالعمل الصحفي، الذي وجدت نفسي فيه اكثر ابداعا من العمل في المسرح، وبالاضافة الى ذلك،القيود التي كانت تفرضها السلطة الدكتاتورية  القائمة على ميادين الابداع وفي مقدمتها العمل المسرحي والنشاط الاعلامي ( الاذاعي والتلفزيوني) وتسييسها لصالح سلة الاستبداد.
 
هل هناك حدود فنية لم تتمكن من تجاوزها في هذا المجال وفي مجالك الفني والابداعي ؟
 
الابداع هو الانطلاق بكل حرية لتقديم منجز ما، وأي  تقييد سيعيق المبدع بالتاكيد، لذا يسعى دائما من اجل حريته،في تحطيم كل مايعيق حركته لتأكيد هويته الإبداعية، تهشيم كل ما يعيقه عن العطاء ليكون منجزه قادرا على التوهج بالألق ذاته الذي اراده له. وبالتالي  يترتب على المبدع، تطوير ادواته ومعارفه لتعزيز تجربته وخبرته على الدوام، كي يكون قادرا على استيعاب كل ما هو جديد في مجال عمله،وفي الحياة وكي يتمكن من مواجهة التحديات التي تعترض طريقه. ومن اجل ان يقدم الافضل دائما.
ليس بمعنى الوصول الى الكمال فهذه مهمة عسيرة جدا، وانما بهدف الوصول الى منجز  يواكب الحداثة والتجديد والمضامين الانسانية  في الحياة، الفنان ضد السكون والقيد وضد الجمود.
 
الصحافة الشيوعية تحديدا كيف تجدها اليوم بشكل عام مهنيا وجماهيريا, مع هذا الكم الهائل من الصحف ؟
 
الصحافة كما هو معروف إنعكاس لواقع الحياة السياسية والاجتماعية والثقافية في المجتمع. وما يدور في مجتمعنا العراقي بالغ الصعوبة والتعقيد من محاصصة طائفية وقومية، وفشل سياسي واقتصادي وارهاب وفساد على كل المستويات والمجالات،كل هذا وغيره يؤثر على المستوى الاعلامي والصحافي الجاري في البلاد.
وبرغم هذا الكم الهائل لعدد الصحف العراقية اليوم الذي وصل ربما الى اكثر او اقل من 100 صحيفة تصدر يوميا واسبوعيا، لكن ذلك لايمنع من القول إن هناك عددا محدودا جدا من الصحف العراقية تتمتع بمصداقية وبمهنية حرفية، لايمكن ان يغطي بريقها ولمعانها اي رماد او حصار.
اعتقد ان الصحافة اليسارية بشكل عام والشيوعية خصوصا تنشط في ظل ظروف استثنائية شديدة التعقيد موضوعيا وذاتيا،ورغم ذلك فهي تعمل جاهدة على إداء رسالتها. وهذا يعكس مدى الجهد الذي يبذله الصحفيون الشيوعيون العراقيون في متابعاتهم وتغطيتهم لما يدور في البلاد، لكن هذا لا يعني انها تخلو من الثغرات، حيث انها لم ترتق بمستواها الى ما هو مطلوب منها قياسا الى الصحافة والاعلام الاخر, هذا الامر مرتبط بقلة الدعم وضعف الموارد المادية، وايضا بظاهرة عزوف الكثير من الصحفيين في رفدها والكتابة اليها، وبالاضافة الى المغريات التي تقد?ها الصحف والفضائيات الاخرى وواقع الحال في العراق اصبح من يدفع اكثر يجذب اكثر، وبقدر غير قليل السياسة الحزبية المتبعة ودورها غير المحفز للعمل الاعلامي.
 
كما يجب ان لايغيب عن بالنا ان مهنة الصحافة مهنة محفوفة بالمخاطر خصوصا في بلادنا التي ازهقت ارواح مايقارب الــ 300 صحفي خلال فترة 8 ــــ 10 سنوات الاخيرة وهذا رقم مهول وخطير.
صحيح انه يمثل شهادة تقدير ووسام شجاعة على صدور الصحفيين العراقيين لكنه يعكس حجم المأساة التي يعاني منها المواطن العراقي بشكل عام وليس الصحافة فقط.
 
في هذا السياق هل تجد ان النقد في الثقافة وفي الادب العراقي قد اخذ مكانته اللائقة به للارتقاء بهذه المجالات الى مستوى يقلل من عيوبها ويكشف عن الابداع الكامن فيها ؟
 
النقد الموضوعي امر ضروري ومطلوب،من اجل الكشف عن الاخطاء والثغرات في اي منجز ابداعي،ويهدف الى الارتقاء به الى مستوى الاعمال الرصينة، سواء على مستوى الجانب الفني او على مستوى المحتوى والفكرة. 
وهذا الامر يتطلب احترام الناقد لكل من المبدع والمتلقي، وان يتمتع  بمستوى وعي ثقافي ومهني وتخصصي  وحيادية موضوعية، كما يتطلب بصيرة نافذة وسليمة وذوقاً رفيعاً ونزاهة وصدقاً مع النفس.
المؤسف ان الصفة الغالبة للنقد الجاري في ظروف بلادنا الحالية لا يرقى الى مستوى النقد البناء، فالسائد نقد المحاباة والطمطمة على الاخطاء والبحث عن المنفعة الشخصية على حساب الوطن والمواطنة. لكن لا يمكنني ان انفي وجود اقلام ناقدة وضمائر حية تتمتع بحس وبمستوى عال من المسؤولية وهؤلاء من نعقد عليهم الامل في اصلاح الحال.
 
هل لديك كلمة اخيرة تحب ان توجهها الى القراء ؟
 
اذا كان لابد من كلمة فلا يسعني سوى الانحناء بكل اجلال وتقدير الى كل زملائي مبدعي طريق الشعب،الذين اكن لهم فائق الود والاحترام لما قدموه لي من دعم واسناد ومشورة،ساعدتني في الاهتداء الى طريق الابداع الصحفي والفني. وكذلك الحال الى رفاقي في قيادة الحزب آنذاك الذين عملت معهم في اجواء من الصداقة والرفقة الحميمة والتواضع والجدية والاصرار على تقديم كل عدد جديد من طريق الشعب بشكل لائق وبمستوى المسؤولية.
 وبودي ان اشير الى ان علاقة عائلتي مع صحافة الحزب لا تزال قائمة على العطاء حيث ينشط أخي الاصغر د. فلاح الخطاط، وابنه حسام وكذلك ياسر جمال، في تقديم اية خدمة وبروح من المبادرة الجادة، لما فيه خدمة العمل الصحفي وهذا ما نفتخر ونعتز به،كون جريدتنا طريق الشعب لاتزال تنهل من الابداعية (العتابية) إذا صح التوصيف، واقولها مع احتفاظي بالتقدير لكل الذين عملوا ومازالوا يعملون في صحافة الحزب. فقد احتلت تصاميم الملصقات الحزبية مكانة مميزة بمناسبة العيد الثمانين لميلاد الحزب , حيث فاز الفنان الشاب حسام فلاح بالمرتبة الثا?ثة على ملصقه الجميل. كما ابدع هذا العام د. فلاح الخطاط بملصق خرج عن المألوف في تصاميم الملصقات الحزبية. كذلك قدم د. جمال العتابي الملصق الاجمل بمناسبة العيد الثمانين للصحافة الشيوعية.
 
هكذا انهينا الحوار الشيق والممتع على أمل ان تتكرر لقاءاتنا لاحقا.
 
ختاما لابد لي من القول ان لدى الشيوعيين العراقيين وكل المخلصين من الصحفيين العراقيين الاحرار، الحق كل الحق في الفخر والاعتزاز بكل هذا السجل التأريخي المشرف والمسيرة النضالية الرائدة للصحافة الشيوعية ولتجربتها الغنية وعلى كل المستويات. تلك المسيرة التي اغنت قراءها بمختلف الدراسات العلمية والثقافية والسياسية والفكرية والاقتصادية،وفي كل مجالات الابداع والفن والشعر وفي حياة المبدعين ونتاجاتهم المتنوعة واصبحت وثائق موضوعية للباحثين على صعيد الثقافة والمجتمع ولتاريخ الحركة الوطنية العراقية بشكل عام.
كما لهم الحق ان يتذكروا بكل احترام واجلال تلك النجوم  الساطعة رموز الشهامة والاباء شهداء الصحافة الشيوعية العراقية، الذين اصبحوا مشاعل تنير درب الاجيال الجديدة وهي تواصل مسيرتها بكل عزم واصرار على الوفاء للمبادىء النزيهة للصحافة الحرة،والمدافعة عن قيم شعبنا واهدافه وتطلعاته نحو الوطن الحر والشعب السعيد والحياة الكريمة.
ولنجعل من هذا اليوم عيدا وطنيا مجيدا لكل الصحفيين والمجد كل المجد لشهداء صحافة الوطن.
 
**************
إعلام الحزب باللغة الكردية خلال فترة الكفاح المسلح
 
داود أمين
إعترف الحزب الشيوعي العراقي منذ تأسيسه بالحقوق القومية المشروعة للشعب الكردي، وإعتبر النضال من أجل الديمقراطية في العراق الطريق الأصوب لحل المشكلة الكردية، وأكد على ترابط نضال الشعب العراقي بقوميتيه الرئيسيتين العربية والكردية، والذي سيفضي لتحقيق آمال الكرد في العدالة والحرية والمساواة. وكان لهذا الموقف المبدئي المبكر أثره في إنتساب عشرات ألوف الأكراد في صفوف الحزب الشيوعي العراقي، وإستشهاد كثيرين منهم تحت التعذيب وفي سجون العهود والحكومات المختلفة، لذلك لم يكن غريباً أن ينتبه الحزب، في وقت مبكر، لإصدار صحيفة مركزية له، ناطقة باللغة الكر?ية. وهكذا كانت صحيفة  ئازادي (الحرية).
 صدرت الجريدة في شهر نيسان1944 ، بعد أن تشكل في مدينة السليمانية أول التنظيمات الشيوعية عام 1943.  وكانت الصحيفة بإشراف مباشر من قيادة الحزب، ورأس تحريرها ملا شريف ملا عثمان، وساهم فيه قادة الحزب، يتقدمهم يوسف سلمان (فهد) سكرتير اللجنة المركزية، وكانت مقالاته تترجم إلى اللغة الكردية وتنشر في أعدادها، التي كانت تصدر بغير إنتظام بسبب تأزم الأوضاع السياسية أنذاك ، وقد رفعت الصحيفة شعارات وطنية، وأكدت على ترابط نضال الشعبين العربي والكردي، كما عرّت مساوىء النظام الملكي وشنت الحملات ضد رؤوسه.
في 4 نيسان 1959 حصلت الجريدة على إمتياز صحيفة يومية سياسية، وصدرت علنياً في الأول من أيار في مدينة كركوك، وكان لصاحبها ورئيس تحريرها المحامي نافع يونس. وصدرت منها بضعة أعداد ، ثم إنتقلت إلى بغداد في شهر آب من العام المذكور، وحتى 28 تشرين الثاني 1960، صدر 56 عدداً منها، وساهم في تحريرها كل من أحمد غفور، محمد كريم فتح الله ، عزيز محمد، ملا كريم، حسين عارف، وعز الدين مصطفى رسول.
لم تصدر ئازادي يومياً بل مرة في الأسبوع، ثم مرتين وثلاث مرات في الأسبوع، بأربع صفحات في الفترة الأولى وثمان صفحات في فترات قصيرة ، وقد تعرضت الصحيفة للتعطيل بعد صدور عددها ال56، ثم وإلى إلغاء إمتيازها في 26 أيلول 1961 مع عدد من الصحف التقدمية الأخرى، مما ألجأ الحزب الشيوعي، مطلع عام 1962 لإصدار صحيفة كردية أخرى، هي (ريكاي كردستان) طريق كردستان وبشكل سري، لتواصل مسيرة سابقتها العلنية (ئازادي)، واستمرت هذه الصحيفة في الصدور حتى مطلع عام 1972 لتمهد الطريق أمام جريدة (الفكر الجديد) التي صدرت في 18 حزيران 1972 ?ي بغداد باللغتين العربية والكردية.
وبعد تصدع وإنهيار الجبهة بين الحزب الشيوعي العراقي وسلطة البعث عام 1979 توقفت جريدة (الفكر الجديد) مثل شقيقتها جريدة الحزب المركزية (طريق الشعب) ومجلة (الثقافة الجديدة). ولذلك كان على الحزب وهو ينتقل للمعارضة ويرفع شعار إسقاط النظام، ويشكل قوات الأنصار في جبال كردستان، أن يفكر في تنشيط إعلامه الكردي الخاص. وهكذا تم تكوين هيئة الإعلام الكردي.
 وعندما بدأت إذاعة الحزب بالبث في منطقة بيتوش شرقي سردشت، تكون لها قسم يشرف على الإذاعة بقسميها العربي والكردي، وكان البرنامج الكردي باللهجتين السورانية والكرمانجية، وإستمر العمل في القسم الكردي للإذاعة إلى أحداث بشتاشان، حين توقفت الإذاعة بقسميها وأحرقت. بعدها إنتقل الإعلام إلى منطقة لولان، وكانت برامج القسم الكردي غير المركزية تعد من قبل أعضاء القسم، وتشمل بيانات الجبهة الكردستانية، وأخبار العمليات العسكرية للأنصار، وأخبار العمليات الإرهابية للسلطة، وتداعيات الحرب العراقية الإيرانية، اضافة الى برنامج ثقا?ي إسبوعي وأناشيد وأغاني ثورية، أما القضايا المركزية كبيانات الحزب السياسية وإفتتاحيات»  طريق الشعب» فكانت تترجم إلى الكردية وتذاع من القسم، وكان مسؤول القسم الكردي عضواً في هيئة الإعلام المركزي للحزب، الذي يشرف على قسمي الإذاعة وجميع منشورات الحزب المركزية. وقد لعبت الإذاعة الكردية دوراً كبيراً وهاماً في دعم الإنتفاضة الطلابية عامي 1982 و1984 في كردستان، وكان صدى ما تقدمه يصل للعاملين عبر المفارز الأنصارية والتنظيم الحزبي.
أما في مجال النشر فقد ترجمت هيئة الإعلام الكردي جميع البيانات التي كانت تصدر عن قيادة الحزب، كذلك ترجمت البلاغات العسكرية. كما أصدرت صحيفة (ريبازي بيشمركة) نهج الأنصار منذ شباط 1980 وبثماني صفحات. وفي عام 1980 أيضاً، تم تجميع كل منشورات الحزب حول القضية الكردية، وترجمت إلى الكردية ، وتم طبعها في إيران بمساعدة حزب تودة الإيراني، ووزعت بشكل واسع في مدن وارياف كردستان. أما الصحيفة المركزية للجنة إقليم كردستان الحزبية (ريكاي كردستان) قد عاودت الصدور باللغتين العربية والكردية مطلع عام 1980، ثم بالكردية فقط. وكا? عدد شباط في الك السنة حافلاً بالمواضيع والأخبار السياسية، إلى جانب المقال الإفتتاحي المعنون (سياسة مشبوهة لن يكتب لها النجاح) فضحت فيه مواقف الحكم الدكتاتوري من الثورة الإيرانية ومن حقوق الشعب الكردي القومية العادلة. وقد إستمرت الجريدة بالصدور، متخذة مختلف الأحجام تبعاً لظروف العمل في المناطق الجبلية، ثم انتقلت لجنة الإقليم التي تصدر هذه الصحيفة إلى منطقة نوكان. وكانت الصحيفة تطبع 500 نسخة توزع على اللجان المحلية التابعة للإقليم ، وهي محليات اربيل والسليمانية وكركوك وبهدينان، وعلى التشكيلات الأنصارية. ثم ?نتقلت هيئة الإعلام الكردي التابعة للإقليم، إلى منطقة بشتاشان مع الإعلام المركزي وقيادة الحزب. وبعد احداث بشتاشان وإنتقال إعلام الحزب إلى لولان، أصبحت (ريكاي كردستان)  تصدر من طرف الرفاق الأكراد العاملين في الإعلام المركزي، في حين إنتقل مقر اللجنة الحزبية للأقليم إلى منطقة برزان. وبعد إنتقال لجنة الأقليم إلى مقر مراني في بهدينان، عادت (ريكاي كردستان) لتصدر من مراني، ومن قيادة الإقليم مباشرة، وباللهجتين السورانية والبهدينية، وبآلات بسيطة كالرونيو والطابعة. وبقيت تصدر حتى معارك الأنفال في  آب1988، حين توقفت م?ل معظم فعاليات الأنصار.
وفي الإعلام المركزي فقد طرح القسم الكردي فكرة إعادة إصدار مجلة (يري نوي)  الفكر الجديد، كمجلة فصلية، وبالفعل صدرت عام 1984، بمئة صفحة، وبمواد ثقافية عامة تتناول السياسة والإقتصاد والشعر والقصة ومختلف جوانب الأدب.
 ويمكن القول أنه كان للإعلام الكردي، خلال فترة الثمانينيات من القرن الماضي هيئتان إعلاميتان، واحدة تابعة للجنة إقليم كردستان الحزبية ومهمتها الرئيسة إصدار جريدة (ريكاي كردستان) والثانية تابعة للإعلام المركزي ومهمتها الرئيسة هي إدامة القسم الكردي في الإذاعة المركزية، وكان البعض من الإعلاميين الكرد ينشط في الجانبين.
وبالرغم من المهام الرئيسة المشار اليها للهيأتان الإعلاميتين الكرديتين، إلا أنهما ساهمتا في الكثير من المهام الإعلامية الأخرى. فعلى مستوى النشر ترجم كراس (شروح في المادية التأريخية) وتم طبع وتوزيع ألف نسخة منه كما أعدت وترجمت من الفارسية إلى الكردية. الجزء الأول من (القاموس السياسي)، وترجمت رواية إيتماتوف (المعلم الأول)، وترجمت أيضاً  كتاب (الأرض الطيبة) لبريجنيف. كما ترجمت للكردية جميع بيانات ووثائق جبهتي  (جود) و(جوقد)  وتقارير اللجنة المركزية للحزب وكل ما يصدر عنها من بيانات. وساهم الإعلاميون والمثقفون ا?شيوعيون الأكراد، في تحرير والكتابة في مجلة (بيرو)  وهي مجلة أدبية صدرت في صفوف الأنصار عن (إتحاد أدباء كردستان) وقد طبع العدد الثاني من هذه المجلة من قبل إعلام الحزب الشيوعي العراقي. كما تمت ترجمة وإصدار كراس (مصادر الماركسية الثلاثة)، وترجمت كراس (حزب الطبقة العاملة من طراز جديد). كذلك تم الرد على منظمة (آلاي شورش) راية الثورة بكراس عنوانه (إلى أين تسير راية الثورة) وإشترك المثقفون الشيوعيون الكرد في تأسيس (رابطة الكتاب والصحفيين والفنانين الديمقراطيين الأنصار) والمساهمة في الكتابة لمجلتها (ثقافة الأنصار)?التي صدرت باللغتين العربية والكردية، كما تمت ترجمة جميع وثائق المؤتمر الوطني الرابع للحزب.
وأصدرت لجنة إقليم كردستان للحزب عام 1986 العدد الأول من مجلة (ريكاي ئاشتي وسوسياليزم)  طريق السلم والإشتراكية، وإستمرت هذه المجلة في الصدور حتى العدد 26 عام 1991، وهي مجلة نظرية كانت تصدر في براغ بأكثر من 80 لغة, تتناول قضايا الحياة في العالم، وأخبار الحركة الشيوعية العالمية.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
المصادر
_ فائق بطي. الموسوعة الصحفية الكردية في العراق/ الطبعة الأولى/ بيروت/ دار المدى 2011.
 
****************
ص8

وردة النار في العصور
 
 
عن منشورات "الطريق الثقافي" صدر كتاب جديد بعنوان: وردة النار في العصور للشاعر ياسين طه حافظ. يقع الكتاب في 48 صفحة من القطع المتوسط، ويحتوي على قصيدة مطولة للشاعر فيها اشارات الى بدء حركة الرفيق "فهد" النضالية وسفره الى موسكو ولقائه بمن صارت من بعد زوجته.
نقرأ مقطعا من القصيدة:"هو الفيضان ولا ثقة بالضفاف.. لا ثقة بالصخور.. والحوار مع الماء صعَّد رغوته وأهال الحجارة والطين.. زحزح في غضب حرسا ومضى.. تتراكض فضته صدئت وتراب السهول.. الرجال أولادهم والنساء يسّارعون.. ينقلون الى الشط أكياس رمل...".
 
**********
عبد العظيم فنجان.. الشاعر قد يفكر مثل شجرة!
 
 
علي حسن الفواز
شاعر ينفر عن الواقع ليمنح اللغة أجنحة ودخانا ويوهم نفسه بالطيران. لعبته أن يغامر بحثا عن معنى لوجوده داخل اللغة، تتلبسه المغامرة بوصفها حلما، ويتلبسه الحلم بوصفه هاجسا للحرية، وتوغلا في استعادة اللذة عبر القصيدة، تلك التي تأخذ به الى أقصى الغياب وأدنى الحضور، حدّ أن اللغة تكون فيها أكثر تحولا، وأكثر تعريا بوصفها جسدا وطبيعة أو قفصا أو موكبا أو أغنية أو شرطيا أو تاريخا.
عبد العظيم فنجان يشعر بوطأة ساحرة لتلك القصيدة التي يكتبها، يتحسس ما فيها من النفور والسحر والتشهي، يشاطرها التفاصيل والسرائر، ويستعين بها للخلاص مثل أي طهراني مسكون بالاعتراف..
في كتابه الشعري "أفكر مثل شجرة"، الصادر عن منشورات الجمل يتلبّس عبد العظيم فنجان قناع الصوفي، والحلولي ويبتكر للغة ثقوبا يتسلل من خلالها الى شساعة الوجود الذي يتخيله، والذي يستعيد عبره صور موتاه وكنوزه الخبيئة، إذ لا يتمرأى أمامنا سوى وجه الشاعر الشاحب وهو يتفرس في تلك الصور المستعادة، بوصفها المرايا أو الطبيعة التي تصلح لعزلته ومكوثه، وتعينه على البحث عن وجوه أخرى كانت تشبهه، وعن طبيعة يؤنسنها، لكنه لم يطمئن اليها أيضا، فينفر هاربا نحو اللغة على طريقة هايدغر، حيث فكرة البيت والأنثى ووهم اللذة والمقبرة..
عتبة المجموعة تبدأ من الإهداء الى موتاه "عقيل علي وسركون بولص" اللذين يشبهانه، ومن الإستهلال العرفاني لـ "حيدر الآملي" حيث الرؤيا التي تجلبه للحضور والغياب، وهي ثنائية قارّة في أغلب مسارد الكتاب الشعري..
هذه العتبات تمثل إضاءة لحدس الشاعر وهو يضع الكتابة أمام لعبة التلّمس، وأمام لذة بحث الحلولي عن أناه في المريد، هذا المريد الذي تمثله الأنا أيضا، بوصفها خلاصة للوجود والمعنى والفكرة والإشباع، ويمثله الغائب أيضا بوصفه السر الدافع الى البحث عن الخضور..
عبد العظيم شاعر الأنا المتعالية، الأنا التي قد "تفكر مثل شجرة" والتي تحاول عبر هذا التفكير استجلاب اللذة الى الجسد عبر اللغة، ووضع العالم داخل اللغة.. هذه اللعبة تجعله أكثر حدسا بحمولات اللغة، وأكثر جرأة في مواجهة ما يتساقط منها لاكتشاف تفاصيل وجوده، ولاكتشاف ذاته وهي متورطة في التحوّل والتعري، وفي رؤية ما يحيطها من رعب وتوحش.
هو يكتب قصيدته الشخصية، قصيدة المزاج، قصيدة الرؤيا، إذ يضع كل شيء في لعبة اللغة: جسده/ الأضحية بالمعنى الحلولي، وتاريخه المنهك بالأسفار والخيبات، ورؤيته التي ترى ما لا يراه الآخرون! والتي تبدو وكأنها أمام مفارقات لا تنتهي، تبدأ من التماهي مع شيفرة الشجرة، تلك التي توحي بفكرة العلو، والأفق والحرية، والفكر الذي يهجس به، ويفقده شرطه الأرضي، وينفر إلى العلو، وتنتهي عند سرائر التأمل والاستغراق، حيث تتلبسه روح الصوفي، الروح التي تختصر العالم في رؤياه ونبوءته، وهذا ما ينعكس عبر القصائد القصار المكثفة التي حفل بها الكتاب، إذ هي قصائد رؤيا، قصائد افتتاح وحضور لخفايا عالم يساكنه الشاعر باستعادة لذة ما يمكن أن يحمله أو يبوح به..
أقصى ما أستطيع حمل،
هو يدي.
الأيام التي تجرّ وراءها سلسلة طويلة من الأيام،
وصلت..
يسقط الليل على المنزل، ليُثبت لنا أن له نوافذ..
من فرط العزلة سمعت ضجيج أصابعي:
جاورت نوافذ يحجبني العراءُ عن قضبانها.
من فرط العزلة:
العشب الأبيض نبت على لحية الحديقة،
وكتفي صار سياجا..
 
قصائد الكتاب تستدعي قراءة متأنية، ليس للبحث عن حمولات التجربة، بقدر ما هو تلمّس خصوصية كتابة الأنموذج الشعري المفارق الذي يطلقه عبد العظيم فنجان، بوصفه أنموذجه الشخصي، الذي ينفتح به على مقاربات وإحالات ومرجعيات يمتزج فيها اليومي والهامشي مع الإسطوري والصوفي، إذ يخرج به عن أي توصيف، وأي تصميم، لأن القصيدة التي يكتبها كما يقول فنجان: قصيدة هواجس داخلية، وبقدر ما نراها أيضا ستكون هواجس وجودية تتكشف من خلالها أسفار الوجع والفقدان والإحساس الفاجع بالخيبة، وهذا ما يُفقد القصيدة توصيف البعض لها بأنها قصيدة صافية، لأن الصفاء هنا يفتقد توصيفه أمام قصيدة ضاجة بالحياة، قصائد الباحث عن ذاته، عن المعنى المفقود، معنى الخلود والفردوس والإشباع، إذ يصطنع لنفسه في هذه السيرة صورة مضادة لكلكامش السومري الذي يعرفه، والذي يشاطره لعبة الرحيل والقتال والحلم، والرؤيا، لكنه يفارقه في كتمان الرؤيا، وفي الذهاب إلى التورية خلف ليونة وسخرية ومفارقة الكتابة الشعرية، حيث يطلق استعاراته لتكون قاموسه وفأسه وسؤاله، وشيفراته الأكثر تعبيرا عن قلقه الوجودي، وعن موت خلّه الذي يخبئه في قصيدته ومراياه، ذلك الخلّ الذي يتقنع بفكرة السكنى، وبهاجس القرين، والأنثى والغائب..
كنت أسكن بدني،
لا أوسع منه بيتا في العالم،
فهو بدني، وأنا أعرفه غرفة غرفة..
بإمكاني أن أتجول بين مراياه،
بصبحة أشباح أبتكرهم، كما يبتكر الطفل العابه..
 
تعيدنا قصائد عبد العظيم فنجان الى سؤال الشعر وإجناسته، وكيف يمكن للشاعر أن يرسم قصيدته، وأن يمنحها شغفه ورؤياه، أو أن يجعلها تشبهه، وأن يمكنها أن تكون مثالا لطبيعته الخالصة، ودثار عزلته، وأن يصطنع لها مجالا توصيفيا تتغذى فيه القيمة الشعرية من خلال طاقة الكلمات والصور، وليس من خلال جنوسة النص، إذ تتسع القصيدة لجملة النثر الواصفة مع جملة الشعر المكثفة. هذا الاتساع يهب بنية القصيدة تعاليا وتدفقا، ينخرط فيه الشاعر لاعبا ماهرا في اصطياد المعنى وفي فك العزلة لصالح التآلف والتلذذ مع موجودات الطبيعة..
قصيدة "النص" قد تكون مقترحا توصيفيا لقراءتها، حيث تبدو الوظيفة الشعرية قريبة من الوظيفة التفاعلية كما هي عند ياكوبسن، وحيث يكون هذا النص أكثر تحريضا على الإنوجاد في بنية مفتوحة تتقبل الإضافة والمحو، وتتقبل الاتساع والتكثيف دونما حرج توصيفي.
بهذا الاقتراح القرائي يمكن أن نموضع أنموذج عبد العظيم فنجان أمام لعبة الشاعر الفائقة في السيطرة على اللغة، وفي توسيع ينابيعها الخفية، كما يقول أنسي الحاج، تلك التي يستعيد فيها الأرواح العظيمة، ويوهب ذاته النافرة إحساسا متعاليا بقدرة حواسها على اكتشاف المزيد من الغامض والمجهول، وعلى دفع اللغة ذاتها لاستكناه روح السحر في الوجود بوصف هذه اللغة بيتا للوجود..
الكثافة السردية في القصائد لم تكبت مزاجها الشعري الصاخب، بل أن القصائد بدت وكأنها طقوسه الضاجة بشهوة الاعتراف والاقتراب، وأن مادة التوصيف في النثر أطلقت العنان للصورة الشعرية لتكون لعبة مفتوحة في استدعاء الكثير من التفاصيل والأفكار والهواجس والفضائح، وبما يُسبغ عليها نزوعا لا حدود لها، والتي ستجرّ وراءها عالما تنطلق فيها ذات الشاعر النافرة بحثا عن المزيد من أوهام كلكامش، وسخريات أنكيدو والأصدقاء الشعراء- سركون بولص، أحمد الباقري، حسين علي يونس- الذين تركهم العالم يبحثون عن معنى هو ذاته العشب الذي أكلته الأفعى الأسطورية…
في بداية الأغنية يخرج رجلٌ من بيته، باحثا عن شيء،
على ضوء المغامرة الذي يضيء له الطريق،
سيقطع مسافاتِ أطول من حاجته الثمينة: أثقل حتى من خطواته
التي تحقق للخرائط شخصيتها، وللغبار كينونته، إذ يلتصق على وجهه كالقناع. في نهاية الأغنية، ودون أن يعرف، يجد الرجل نفسه أخيرا في نفس البيت، وجها لوجه مع الشيء الذي خرج باحثا عنه طوال حياته..
 
 
 
 
*************
صرخة من ذاكرة شنكال
 
شينوار ابراهيم
 
ماذا عن مدينة الشمس
أيها الأنبياء ...
ابلغوا السماء
ان في مثل
هذا السواد
كانت هناك حورية
بشعر عسجدي ...
تقرأ كف السماء
وفنجان الحب
فتاة ايزيدية
تشبه طاووس الأرض
تمشط رمش الليل
بموسيقى الحياة ...
اغتالت بكارتها اياد آثمة
بإسم عدالة عوراء ...
فما زالت مواسم التين
تحت مخالب القرود ...
انفاس جدتي
كانت تبحث عن ثقب ..
تصرخ
في وجه العالم
انني أُغتَصَبْ ،،،
السماء صمتت
تحت حروف
القتل المقدس ...
كان صدري
ينزف قهرا ...
النساء
لم تعد تحمل اسماءً
اغتيل الحب
على منصات شرذمة موبوءة
تراكم الحقد في قلوبهم...
كل اصوات
الرفض اختبأت
في شوارعكم
المعمدة بالزيف
بغداد ... دمشق ... طهران ...
الرياض ... القاهرة ... وبيروت ...
لانهم احرقوا المصاحف ...
شيدوا دساتير للقتل....
 
************
القراءة التفاعلية/ الإنتاجية:
«الأدب البصري» للكاتبة الإماراتية فاطمة البريكي انموذجا
 
 
زهور كرام
يرى بورخيس أن تاريخ الأدب هو تاريخ قراءة الأدب. جعله هذا الاهتمام الجمالي بالقراءة يعتني بما يسمى بالمتعة الأدبية، سواء في مقالاته التحليلية، أو في دروسه لطلبته. 
لهذا يفتخر بورخيس بقراءته أكثر من كتابته، ويعبَر عن ذلك في جملة "فليفخر الآخرون بالصفحات التي كتبوا، أما أنا فأفتخر بتلك التي قرأت". فالأدب لا يتحقق وجوده إلا بالقراءة. عندما نقرأ الأدب نجعله يتجلى أمامنا. لا يمكن التفكير في الأدب إذا لم يكن قد مر من فعل القراءة، ولذلك، بقي الأدب منذ أرسطو يعرف مقاربات عديدة ومختلفة لمنطقه. وحينما كانت القراءة عبارة عن فعل التفكير في المادة المعروضة، وإجراء تقني وفلسفي لتحليل الأدب، فإنها أضحت ذات أهمية في مختلف تجارب الاقتراب من الأدب. وكلما اهتمت نظرية المعرفة بالقراءة باعتبارها عنصرا جوهريا في الأدب، عبَرت عن الاهتمام بتدبير التفكير. 
يصبح الأدب بهذا التوصيف حالة في طور التكون، والقراءة هي التي تُخرجه من التكون إلى التحقق. ليس كل القراءات مُؤهلة لهذه الوظيفة التاريخية � الجمالية، إنما تلك التي تنطلق من ذاكرة ثقافية حوارية، وتعقد تواصلا مع الأدب بمتعة ولذة وسعادة. القراءة إذن خطاب مسؤول، ومن يُنتجه يعد مسؤولا أمام تاريخ الأدب. عندما نفكر في الأدب من مدخل القراءة، فإننا نُعيد للتفكير اعتباره في وضعية الأدب، على اعتبار أن فعل القراءة هو ممارسة للتفكير. لهذا، يعد فعل القراءة الأدبية فعلا مسؤولا معرفيا، يقف ضد العبث بقراءة الأدب. كما أن تاريخ المناهج الأدبية هو تاريخ وسائط وأساليب التفكير في الأدب، وعندما تعرف بعض الأزمنة ضعفا في حضور المناهج الأدبية، وفعل القراءة الأدبية، فذلك قد يعبر عن وضعية مرحلة تاريخية يعرف التفكير فيها تراجعا. يؤثر وضع التفكير، وثقافة القراءة في الأدب، ولذا فالأدب لا يتطور من خلال منطقه الداخلي فحسب، إنما يتفاعل في تكونه وتحوله وتطوره مع القراءة. قد يلاحظ البعض خاصة مع بداية القرن الواحد والعشرين ضعف ـ أو شبه غياب- الحديث عن مناهج أدبية جديدة، بعدما عرف مشهد التفكير الأدبي حضورا واهتماما بمناهج اعتُبِرت تحولا مهما في تاريخ الفكر الأدبي مثل البنيوية بكل تنويعاتها والسيميائية ونظرية التلقي وغير ذلك من المناهج التي كادت- أحيانا- تهيمن بقوة حضورها على الأدب، نُسجَل في الوقت ذاته تحولا مهما في الأدب ونظامه، ما يفترض تحولا مُوازيا في التفكير في الأدب وتحولاته. إنه تساؤل جدير بطرحه، لأن السعي إلى إيجاد الجواب، قد يُلقي بنا في شرط معرفي � منهجي جديد، يجعلنا ننتقل من طرح سؤال سبب ضعف المناهج، إلى سؤال شكل التفكير في الأدب حاليا، لأننا بتنا نلاحظ تمظهرات جديدة للأدب لا تخص الكاتب/المؤلف، بقدر ما تتعلق بالقارئ الذي بدأنا نتلمس حضوره، باعتباره صانعا للأدب من شكل الأدب نفسه. ننتقل هنا إلى مستوى جديد من القراءة، ليس بالمعنى المألوف القائم على فعل تلقي نظام قائم، يُقيد القراءة إما في التفسير والتوضيح، أو التفكيك والتركيب، أو التحليل والتأويل، ما يعطي الانطباع بمفهوم معين للأدب، باعتباره كائنا منتهيا في زمن كتابته الرمزية، إنما القراءة تتجاوز مفاهيمها السابقة والمألوفة، تلك التي تعتمد على تصور يجعل من الأدب خطابا قائما في ذاته ولذاته، وما القراءة إلا تجديد لهذا الوجود القبلي. قد يقول قائل، إن الأدب باعتباره خطابا رمزيا، فإنه يمنح للقراءة مساحة من الحرية لجعل الأدب ممتدا في مساحات جديدة، ويعطي البعد الرمزي للقراءة الحق في إعادة إنتاج الأدب، إنه قولٌ منطقي، لا جدال فيه، لكونه يُدعم مشروعية تفعيل القراءة للأدب من مدخل الرمزي، لكن، ما نقصده هنا، لا يتعلق بهذا المستوى من القراءة باعتبارها زمنا لاحقا للكتابة الأدبية، بقدر ما نعني بتصورنا، وضعية القراءة باعتبارها زمنا موازيا للكتابة، عبر مفهوم التفاعلي- الإنتاجي، أي القراءة المُنتجة لنظام الأدب وشكله. ويحضر في هذا المستوى ما يسمى بالقراءة الرقمية � وليس الإلكترونية � التي تعتمد التفعيل الوظيفي الأدبي للترابطي. كما نلتقي داخل المنظومة نفسها، بما يسمى بالأدب البصري، أو القراءة البصرية للأدب، الذي يعد شكلا من محاولات التفاعل الإنتاجي للأدب.
من أجل الوعي بتمظهرات هذا المستوى من القراءة ذات البعد التفاعلي � الإنتاجي نستحضر تجربة الكاتبة الباحثة الإماراتية فاطمة البريكي في كتابها "الأدب البصري إبداعات طلابية". والكتاب عبارة عن أعمال الطلبة والطالبات الذين درستهم الأكاديمية فاطمة البريكي مادة "الكتابة والتكنولوجيا" في قسم اللغة العربية وآدابها في جامعة الإمارات، منذ الفصل الجامعي الثاني لعام 2006-2007. ولعل تجربة الانتقال بالنص الأدبي من وسيطه الورقي إلى مساحة ممكنة بصرية، بإبداعات واقتراحات الطلبة، يعد مبادرة علمية إبداعية تستحق الانتباه، والعمل على استثمارها من أجل إنتاج وعي بعلاقة الأدب بشكل تلقيه في التجربة الأدبية الراهنة، وبطبيعة الفكر القارئ للنص. قد يبدو الموضوع غامضا، أو يدعو إلى التساؤل حول الإضافة التي يمكن أن يضيفها انتقال النص من الورقي إلى البصري، وهل البعد البصري يُلغي نظام النص السابق، وما الفائدة من هذا الانتقال القائم مسبقا على نظام صيغ، وهل تحترم عملية الانتقال إلى البصري مظاهر تحقق الإبداعي في الصياغة الأولى للنص الأدبي، ثم هل سنظل أمام نص واحد، وإن تعددت مظاهر تجليه "العبر- ورقي والبصري"، أم نحن بصدد الانتقال إلى نصين ونظامين؟ إنها تساؤلات جوهرية، قد يطرحها كل مهتم بالأدب وتاريخه، بقراءته وتحليله، حتى لا يلحق العبثُ الأدب، فيتحول هذا الأخير إلى مادة طيعة أمام كل انفلات واختراق. لهذا، يحتاج الأمر إلى بعض التريث في عملية الانتقال أولا، ثم في ضرورة الوعي بهذا الانتقال، باعتباره إمكانية من الإمكانيات التي تسهم في خلق شرط الإنتاج الإبداعي. نشير في البداية إلى أن ظهور كل تحول في الكتابة أو في قراءتها يحتاج زمنا ثقافيا وتاريخيا لتمثله ضمن سياق خاص بتطور الوعي بالأدب. تقترح الباحثة فاطمة البريكي، في كتابها، تأمل تجربة الانتقال بالأدب من وسيطه الورقي إلى الصيغة البصرية، عبر اجتهادات طلابها. وتُؤكد الباحثة في مطمحها على الانتباه إلى حاسة البصر في تلقي النص الأدبي. تقول في مقدمة الكتاب، "أي أن المتلقي يجب أن يتلقى النص قراءة مستخدما حاسة بصره، لا أن يستخدم حاسة السمع كما درجت العادة مع النصوص الشعرية والنثرية العربية "القصائد والخطب مثلا".
إن التساؤلات التي طرحناها سابقا حول انتظارات الأدب من انتقاله إلى البصري، نلتقي بأجوبة عليها في منهجية تدريب الباحثة لطلبتها على ثقافة هذا الانتقال. ولهذا، فهي تحدد المرحلة الأولى بانتقال عادي، ليس له أي دخل بإنتاج معنى مختلف، أو حتى إعادة صياغة المعنى السابق نفسه في الشكل البصري، إنما هي خطوة أولى، تُدخل القارئ/ المُنتج إلى عالم الاجتهاد، من أجل إعادة كتابة النص بصريا "حاجة جمالية صرفة"، وفي هذا محاولة للانخراط في التخييل "التَدرب على المحاولة". أما المرحلة الثانية فإن الشكل المُقترح من قبل الطلبة � القراء يدعم فيها النص، ولا تتجاوز العلاقة بينهما التمثيل الشكلي الحرفي للمعنى المتضمن في الكلمات أو النص. تأتي المرحلة الثالثة، وتحدد تطور معنى الانتقال، وتعد من أصعب المراحل، "إذ يجب على الشكل أن يضيف الى المعنى إضافة جوهرية، وليس مجرد تغيير خارجي في طريقة تقديم النص المكتوب، أو تدعيم لمعنى موجود أساسا".
قد نختلف في بعض مظاهر تحقق عملية الانتقال بالأدب من صيغته المألوفة إلى صيغة مُبتكرة، إذا لم تنجح العملية في دعم أدبية الأدب وهو ينتقل، لكننا نتوافق معرفيا في كون كل تحول في صيغة تجلي الأدب، يمكن استثماره من أجل فهم الأدب، وإبداع أكثر الأساليب والطرق اقترابا من جوهره. يعرف نظام الأدب راهنا تحولات جوهرية، من بين مظاهرها، حث القارئ على دعم مفهوم الشراكة في صناعة الأدب عبر القراءة التفاعلية - الإنتاجية. فهل القارئ في الثقافة العربية مُهيأ ليكون شريكا حقيقيا في إنتاج الأدب.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
كاتبة مغربية
 
 
*************
كاميرا ما بين معيشة الحياة والابداع
 
 
 
عمار سعدي السبع
في العراق كما في باقي البلدان العربية، مكَّن ظهور أنواع مختلفة من الكاميرات الرقمية وانتشارها بشكل واسع من وجود أعداد كبيرة من المصورين لاسيما في شريحة الشباب، منهم من يضع نفسه في خانة المحترفين وغيرهم يكتفون بالقول ان دخولهم هذا المجال جاء على أساس الترفيه أو لاكتشاف موهبة قد يمتلكونها، مختصون يرون ان اندفاع الشباب نحو هذا الفن أثر على الانتاج الفني الرصين وعلى أسماء مهمة فيه، مشيرين الى أن الأمر أصبح أشبه بالدخول الى مهنة اعتيادية، فيما يجد آخرون في كثرة اعداد المصورين بأنها حالة صحية، لأن الصورة الابداعية ستبقى في الأذهان، بغض النظر عن العين المغمورة التي صنعتها.
 
العين أداة الابداع
 
 الناقد السينمائي كاظم مرشد يؤكد:» ان الفوتغراف أساس السينما، وهو مهنة وفن كما السينما، فالعين هنا اداة اﻻبداع وليست الآلة»، مشيرا الى أن:» تسابق الكثير عليه ﻻعتقادهم أنه سهل وهو أمر غير صحيح». ولكن ﻻ تأثير للكثرة الآن، الجيد منه يرسخ، أما الباقي فيذهب هباء، وبالنتيجة نجد الموهوبين يستمرون فيما يختفي الآخرون وهذا ينطبق على باقي الفنون، وكل فن عندما يتخذ كمهنة يحتاج صاحبها الى المال اللازم لديمومة عمله، وبالتأكيد الفوتغراف فن جميل ومهنة ﻻ تخلوا من صعوبة».
 
التأثير على الانتاج الفني
 
ويرى المصور الفوتوغرافي سمير مزبان ان: «الفوتغراف مهنة وفن لأصحاب محلات التصوير والمصورين الصحفيين والمحترفين الفنانين الذين يتقاضون مبلغا من المال جراء ممارستهم لعملهم»، الا انه يعتبر «فنا فقط لهواة التصوير الذين يمتهنون أعمال أخرى ولكن حبهم وعشقهم للتصوير يدفعهم الى التقاط الصور من اجل إشباع هوايتهم وابراز فنهم وابداعهم لغرض إقامة معارض شخصية أو الاشتراك في معارض جماعية أو دخول مسابقات فوتوغرافية، ولدينا أسماء كثيرة من الهواة الفنانين الذين حصدوا جوائز عالمية وعربية وعراقية».
ويضيف قائلا:»قبل دخول الكاميرا الرقمية الى العراق كان عدد المصورين الهواة وخاصة الشباب يمثلون نسبة قليلة لصعوبة الحصول على كاميرا بسعر مناسب، اضافة الى تكاليف شراء الفلم وطبع الصور، ولكن بعد ان دخلت الكاميرا الرقمية وبأسعار زهيدة وسهولة استعمالها وتأسيس جمعيات واتحادات وكروبات للتصوير شجع الشباب وغيرهم من أعمار مختلفة على ممارسة التصوير».
 
فن ايقاف اللحظة
 
 الروائي علي سعيد لفته يعتقد ان:» الكثير من الفنون  تتحول الى مهنة مثل الفنون التشكيلية وحتى المسرح، وهذا ليس عيبا، ولكن التصوير الفوتوغرافي بدا مهنة لتصوير الشخصيات ثم سرعان ما تحول الى فن حين خرجت الكاميرا من موقعها الداخلي الاستوديو الى الموقع الخارجي حيث الطبيعة، ورافقت العمل الاعلامي ثم العسكري والحياة والطبيعة».
 ويرى لفته:»حين اتسعت مجالات توثيق اللحظة الحياتية من خلال الصورة تحولت الى فن ابداعي خلاق ومتحرك مع الذاكرة». 
ويشير لفتة الى ان:»الكثرة في امتهان المهنة امر ينتاب جميع الفنون لأنها تحتاج مواهب ولا تحتاج الى تحصيل دراسي، وأسهل الفنون الآن هي الفن الفوتوغرافي».
 
ظاهرة صحية
 
ويقول السينمائي مهند حيال:»ان الفوتوغراف فن أولا وأخيرا, اما الاسترزاق عن طريق المحلات البسيطة فهذا أبعد ما يكون عن الفن في الغالب الأعم, ويبدو ان سبب تسابق الكثير من الشباب العراقي على هذا الفن هو دخول الكاميرات الديجتال وتسيدها الساحة الفوتوعرافية وسهولة استخدامها وشرائها من الهواة والمحترفين على حد سواء وهذا لا يقلل من القيمة الفنية لهذه الكاميرات. أما كثرة المصورين فهذا الموضوع صحي وليس سلبي ولا يؤثر ابدا على موهبة الفوتوعرافي الحقيقي».
ص9
الشاعر سامي عبدالمنعم
الطائر النورسي المهاجر من قلعة سكر الى المانيا
عرض وكتابة: سفاح عبدالكريم
في مهمة جديدة استيقظت وانتبهت الى صوت نورسي جميل وحزين بعث بي الأمل بعد ان فقد الشعر الكثير من مهامه وكعهدي به أدرت عقارب ساعتي الى زمن كان الوعي فيه سائداً وخاصة في سبعينيات القرن الماضي توجهت الى الاستماع والاستمتاع والقراءة لوجه كنت آلفه في مقهى الزهاوي وبتمثله بالفتى الشاعر والانسان الوديع الهادئ الطبع الاصيل (سامي عبدالمنعم).
 
 
وربما لا يتذكرني لكني هنا اليوم اكتب عن الشعر وعنه في رؤية انطباعية وتذوقية أجد فيها متعة جمالية حسية صادقة تبحث عن مهمة كنا نبتغيها بالاجماع وهو النظر الى الابداع والتجديد والمعاصرة والمشاركة وبقيت تلك الملاحظات تخلد في ذاكرتي ضمن كوكبة آلت على نفسها الا ان تحمل  مشعل الحرية والثورة والثقافة معاً لتضيء الاماكن المعتمة او المتخلفة وكان منهم الشاعر المتحدث عنه والمنحدر من قلعة سكر الناصرية ومن بعدها المنفى الذي اختاره قسراً وبعد ترحال طويل استقر به المطاف في المانيا، وما زلت اتابع نتاجه من خلال تواصله ونشم نفائحه الشعرية دون بهرجة او خيال لا يليق للبعض من المتلقين مع الاحتفاض باصالته والشاعر في غربته لم تأخذ منه ما اشتهيت وبقي الوطن.. الحب.. والجمال.. والطيبة. واصدقاؤه وقلعة سكر هاجسه الاول والاخير. انه الرجل السومري الانيق الذي يحمل في جعبته عوالم الشعر وخاصة رواد الحركة الشعرية من امثال الشاعر الكبير مظفر النواب وشاكر السماوي وعريان السيد خلف وكاظم اسماعيل الكاطع وناظم السماوي وعزيز السماوي وزهير الدجيلي وكاظم الركابي وابو سرحان وريسان الخزعلي ورحيم الغالبي واسماء اخرى يعرفها الجميع اخذت على عاتقها مهمة التجديد والابداع والمعاصرة.
وكان لزاماً عليّ بعد هذا ان اكتب عن هذا الشاعر الفتى المعافى بحب وطنه وناسه وعراقيته ومن خلال ترحالي في اصداره الجديد (نوارس) والذي احتوى اكثر من ثلاثين قصيدة شعبية كنا بحاجة اليها والى الاستمتاع بها لما تحمله من جوانب حسية وحنينية صميمية واثبات ما هو اصلح ان يكون وبالشكل المتعارف عليه والاحتفاظ باللون الجمالي المتهيكل والمنفتح مع التوجه اخيراً بنبضات الشاعر الكبير عزيز السماوي في اخر الصفحات واذ يحافظ على وحدة موضوع النص الرافضة للصيحات التي تنقص من قيمة الانسان فهو والليل يتقاسمان هموم ومعترك الحياة وإذ يتعاشر معه او يخاصمه معناه هنالك علاقة لا مفر منها.
 
" ولك يا ليل يمگصر المسافات... عليش اتكثر الطعنات بيّه!؟
جبتلك من ظلام ايامي ضويات... او نثرت إسنين عمري واهليه
إشمالك ما تجيني ابليل يا ليل... واتشوف الهموم الليّ عليّه"
 
واذ يتعظ الشاعر من الزمن المر حيث احساسه كان واضحاً من قوله:
 
" مرات الكديش ايسابگ الخيل... والمهرة الاصيلة ايفوته مشوار
والدخان اذا يصعد مسافات.. مو معناها يكسر قيمة النار
الذهب ينوزن بالحب والمثاقيل... او باقي المال يتوزن بلطغار "وحدة وزنية"
بس بالتالي يبقه الزين عالراس... ويظل الردي متگبع ابعار"
واذ تنحدر به آهات التعب تكون اوتاره غير منقطعه رغم احساسه بها مرغماً. كما هو في قصيدة "وتر مگطع" والتي يقول مطلعها:
" ما ظل ابعمري وتر.. متگطعه أوتاري
چا بيش أغني بعد.. بيش اكتب اشعاري
طفوا بگلبي الضوه... وأمسيت وحشة حزن
لا روحي تنسه المضه او لا انته گلبك يحن.."
 
هكذا هو حال رغبته في الظهور الينا لكنه بدا أنيساً في حزنه الشفاف الذي كتبه شعراً صافياً. انه الشاعر سامي عبدالمنعم، ففي قصيدة "مسافة نهر" قد رتل صفوته واجاد فيها معتمداً على منلوج داخلي استفز فيه الصبر وطاول جراحاته متعمداً في الوصول الينا بلغة جمالية رومانسية أجد فيها موسيقى والفعل فيها عافية.
 
" طولك مسافة نهر... او طولي اشگصر دربه!
يلصرت بيّه درب ضيعني ابدربه
غالي انته سوگك ذهب... او سوگي "إخشالة صفر".. ما واحد يگلبه
ساكن ابروحي الحزن محبوس حدر الضلع... وبريتي يتنفس"
 
ان المهمة الشعرية التي ارشفها ومن خلال ذاته أحسسنا بها انه صاحب تجربة غنية وثرة يمكن ان تشكل وتصف وحدة غنائنا المتشابك معه في بعث الروح في عالم الشعر الجميل. فالكلام عن نفسه حصيلة وجع ألم بنا جميعاً دون استثناء مع انتمائه الى جيل تعافى منه شعراً. ومن امثال الشاعر طارق ياسين.. والشاعر شاكر السماوي.. مع خروجه من عالمها مبكراً. ثم الانتماء ثانية.
 
" امغيمه روحك
مدري وين اتريد تمطر
چلچل الليل او رچه اهمومه عليك
بعد ما واحد يجيك
تحفر ابوحدك ساجيه ابوجه العطش
او يرجع الصوت بأذاني... ايگلي لازم تستريح
- گتله أدري..
بس تعال... اشلون اسكت عزف گلبي!؟
او منهو يگدر ايسكت ابروحي الاغاني"
 
انه في الغربة يكتب الشعر الذي ندركه وبهمس نايلي نشتاق اليه لدعينا اليه مبكراً كونه يعد الاصلح في التعبير والغناء كما هو في قصيدة "وشالة عمر".
 
" ليل والدنيه مطر واتنثث على الشباچ..
ريحة الغربة تهشم بالعمر..
وانته وحدك تنتظر..
گاعد لوحدك.. او كاس ايجيب كاس
او ليل يعبر ليل والمزنه حزن"
ان صحة النوم التي يشتهيها كانت بمثابة الصحوة التي استوحى منها عالماً يحلم به وعلى "گد النوم" كانت حصيلة واضحة.
" لنها روحي ابگلب وياي تمشي!
اشما اصبر اعيوني تاخذني البواچي.. وأيست:
مثل برحيه والملگح نساني.. او شيصت.. وانته كل ساعه تهزني
اتريدني من المامش انكثلك رطب
ابلا ربيع او خضرت روحي دفو
 
وهنا الشاعر سامر عبدالمنعم يكون قد أفلت من شكل قصائده واتجه بمنحى هادئ يصطف مع توجه المبدعين من امثال الشاعر الكبير عزيز السماوي الذي انحنى اليه كثيراً لامتزاج دمه معاً وبروح كبيرة تعالى الشعر فيها اولاً وصدح فيه عالياً وباقتدار. وكان واضحاً في "خلك درويش".
 
" اصابيعك اتوج اشموع بالظلمه قصائد
او قميصك.. يصد چف الريح وايعاند
صهيل اچفوفك.. ايطرز هوى الليل
نهر عاش العمر كله "عزيز"... او عالزمن شاهد"
انها قصيدة جميلة في وعيها وانتماءها.. وتأثرها
" چذاب الزمن چذاب
ما صدگ ابضحكته او لا أرضه العتاب
كل يوم ياخذ غفل من عندي أحباب
هيبة "عزيز" اشلون تندفن بتراب!
نهر الفرات انهظم والبصره "والسياب"
او نخل السماوه بچه.. ابحرگة دمع وعتاب
وامي كتلها الصبر.. واعيونها إعله الدرب.. وامشرعه الابواب
خوّان هذا الزمن خوّان..
مثل النذل لو صار سياف.."!
 
وهذا لا يعني تخوفه من الزمن وانما في غصته شيء اراد ان يحيا به في وطن يستعد معه للموزمات ويتفرد بصرائح عباراته التي أهلته جوازاً للعبور فينا شاعراً جميلاً.
 
" لا تنهظم يا وطن للنايبات استعد
لا اتگول راحوا هَلّك لا تظن عنك نصد
المحب من يعتني ما ايهمه طول البعد
دگ جرحك اويه الصبر او عض سنك أعله الچبد
انته مسيح العصر.. شايل صليب المجد"
 
وفي خلاصة قولي عن هذه المجموعة الشعرية الجميلة ("نوارس" انها انعشت الذاكرة وانتشت وصفقت لمبدعها الشاعر سامي عبدالمنعم وهو ينأى بمنجزه صوب معاصرة الحداثة والتوجه الشعري الصحيح وكنت ايها المبدع اصيلاً ومعطاءً وان يكن عمرك طويلاً كما قرأتك سابقاً وفي قصيدتك "عمر تفكه" في السبعينيات.. تحية لعذوبتك وانتمائك وصميميتك مع اعتزازي بك قادراً على صياغة الشعر الجميل ومحاوراً في تأملاتك ارواحنا تشدو بك وبغيرك من المبدعين طرباً وانتشاءً.
 
 
الحظ والبخت*
 
 
مهداة للفقراء ،وتذكير لمن أوعد وأخلف
حامد كعيد الجبوري
 
أشمالك يا بخت ما أتوفقت فد يوم * ولا مره أخجلت ما جنـَصت سيد
كلها أمحزمه وتركض ركض معتام * ويرجع ليوره بس (حامد كعيد)
على باب الفُگر علگت سبع أعيون * أنخاف أمن الغنايه أعيونهم تحسد!
جزع مني (الفلق) من كثر ما أقراه  * و (شر غاسق وقب) و (النافثه) تعگد
شهر رمضان يفرض بالسنه عالناس * ورمضاني سنه وما نلحگ أنسدد
اليتيم أبن اللطم يا عيد يفرح بيه * شايفلك يتامى أبضيمها أتعيد
جدر فوك الهظيمه وجدر للشوغات * وجدر يطفح دمع وبملحته نثرد
عفتها عالتدرج هاي تدفع ذيج * سمايّ أمغيمه وبلا مطر ترعد
خابرت المنيه ورمشت للموت * وتابوت النفاهه أبدارنه أيمدد
گضت بين الحرز والنذر والدعيات * ما يسوه العمر من يخلص أتركد
 
***
غفيت أعله النواعي وأصحه عالبستات * وكاروكي جمُر والوَحََّده أيعدد
ناصب للفرح هلبت شبجنـَه أيصيد * فرحه ومن تصل حلك الشبج تشرد
الفقير أعله البعير وجلب ينهش بيه * ويهز ذيله أبمذله وللدثو يسجد
ولد متعه أنحسبنه وأمنه بت السوء * وهو أبن الحراير طاهر المولد
أزرعت دونم فرح حد ما وصل ينحاش * النايم للظهاري أبمنجلي يحصد
غلط مره الفرح مجبور دك الباب * تأسف وأعتذر عن غيرنه ينشد
نويت أعله البخت خيره أفتحت قرآن * طلع (تب ولهب) لحبالها أتقيد
زاعلت الفرح والكيف طلگناه * وميثاق الشرف ويّه الحزن أعقد
لا ماشي الفرح ما ريده يحجي أوياي * ولذة دنيتي أبمسجد صبر أعبد
إبن شداد صاحوا حزموني أحزام * وصعدت غيرتي وثوب الحزن أسرد
ومن صارت مغانم قسمة الأسياد * نسبوني (الزبيبه) وحصتك منعد
 
***
گالولي القناعه أكنوز فوگ كنوز * وجربت القناعه وبوبها أتسدد
طرزت الفرح بگلوب المحبين * أشعاري أبقفص محبوسه وتغرد
من كثر الغسل غير هدمنه اللون * ملحه ومن بياض أوجوهنه أتورد
شفت البير عمدا يرمي بيه أحجار * الزنيم وخنجره أبجبد البشر يغمد
آنه إبعازة أبو أبيمناه يگص يسراه * عرف نيتها سوده وخافها أتفرهد
آنه أبعازة أبو أبكلبه اليتامه أتبات * ويحضنها أبرحمته وراسها أيمسد
آنه أبعازة أبو خلكه أبوساعة كون * ولا أبمال الحرام أبهدمته أيجدد
آنه أبعازة أبو مو للصلا والصوم * قرآنه ضميره وقبلته الموعد
ــــــــــــــــــــــــــ
* نعيد اليوم نشر هذه القصيدة وهي مرتبة بشكل صحيح، معتذرين بذلك من شاعرنا العزيز حامد كعيد عن الصورة التي ظهرت بها على هذه الصفحة من عدد الخميس الماضي.
 
كافي يا شعب
 
 
للشاعر خالد القاسمي
 
من يحجي الشعب تسكت كراسيكم
شفناكم بعد كل خير ما بيكم
جربناكم هواي ---
بيكم ما يصح ماي
رجعو فلوسنه الله لينطيكم
من يحچي الشعب تسكت كراسيكم
------------
شبعانين انتو - وأحنه جياع ؟؟
انتم ليش فوك واحنه بالگاع ؟
ليش احنه يتامه
وانتم بالسلامه
وليش بكل وكت تسحگنه رجليكم
من يحچي الشعب تسكت كراسيكم
---------
من دون البشر نتنفس الموت
صحنه هواي محد يسمع الصوت
ترسنه الگاع شبان
وشيعناهه عرسان
هاي المكبره يمكم تحاچيكم
 من يحچي الشعب تسكت كراسيكم
----------
من دون الدول مانزرع ورود
نسگي الگاع دم اتخضر اخدود
كافي اطفالنه تصيح
خل نزرع مراجيح
اطونه اصواتنه وأخذو جناسيكم
من يحچي الشعب تسكت كراسيكم
---------
احنه احلام عدنه ولازم نعيش
ولازم عالسواتر ننصر الجيش
والما شد الانطاق
يطلع بره العراق
من هذا الوطن مسحو اساميكم
من يحچي الشعب تسكت كراسيكم
 
 
عوعه الديج..
 
 
علي أبو عراق
تزوجها بعد قصة حب كبيرة... أشعلت الكثير من سنين حياته بالوهج واللهفة والشغف والتمني والانتظار، ورسخت في روحه معنى أن يكون الإنسان عاشقا وكيف ينشغل بمن يحب حتى الوله... ويصر على الاقتران بمعشوقه.. ولقنته هذه الايام الصعبة دروسا في الصبر وسعة الصدر ومشاغلة الحنين والأريحية وحب الناس وحب العمل.. كانت حبيبته من أجمل فتيات القرية وعائلتها من أوسعهم غنى بمقاييس تلك الأيام وسياقها الاقتصادي، حيث أن والدها اضاقة إلى كونه من كبار المزارعين... فهو (عطار)1 يجهز قريته والقرى المجاورة بكل ما تحتاج إليه من سكر وشاي وتمر وحاجات وأغراض ضرورية لإدامة حياة هؤلاء الناس البسيطة في العموم... الذين كانوا يقايضونها (بالطعام)2 وليس بالنقود.. فلم تكن النقود مستعملة بكثرة حينها بل يقتصر استعمالهم لها حين ذهابهم للمدينة أو بيع محصولهم او أعطاء ضمان أرضهم ان لم يكن معياره بالطعام في العادة... بل أن الفلاحين كانوا يرسلون نساءهم إلى العطار وهي تحمل قفتها طافحة (بالشريه)3... ونوعيتها تتبع ما تزرع القرية من طعام، فالقرى التي تزرع الرز تكون (الشريه) ب(الشلب) 4... والقرى التي تزرع الحنطة تكون بحبوب الحنطة أو الشعير أو الذرة او الدخن... وهكذا... والمقياس او الوزن يكون ما يعادله أو ما يعادل ضعفه أو نصفه أو ربعه بالحبوب المزروعة... وحسب الاتفاق وتقييم... ما يقابل النقد...كان النمط السائد في التعامل الاقتصادي هو (القيمة التبادلية)... وهي كانت عائلتها من الأغنياء... وهو فلاح فقير لم يرث عن أبيه سوى ارض صغيرة يعتاش منها بالكاد.. وأم كبيرة القلب وبالغة الحنو وشديدة البأس... ربته بماء عيونها وانتظرته حتى يكبر وهي تطفئ شموع شبابها شمعة اثر شمعة حتى ذوى واختفى ما كان يرغبه الرجال فيها.. وكف عن طرق بابها الشيوخ الذين توفيت أو عجزت زوجاتهم في تلبية حاجاتهم الجسدية أو الراغبين بالتغيير والبطريين من علية القوم... وشب هو.. وهي تحسب طوله فترا فترا4... وتبسمل وتحوقل وهي تشاهده يكبر أمام عينيها... وتزهر أيام شبابه كأحسن ما يكون الشباب خلقا وأخلاقا ونباهة... همه خدمة أرضه وأمه معا... فقد كبرت المرأة وتناهبتها الأمراض ولكنها كانت بالغة السعادة بأخلاق وعقل ونبل واحدها... حتى جاء يوما وهو كالمجذوب... يكلمها وهو أشبه بالغائب عن الوعي... سارح في ملكوت بعيد...أرعب أمه وأفزعها هذا... وسألته متوجسة...؟ ها يمه خير شبيك...؟ فرد عليها وهو سارح في ما يشغله... (لا يمه ما كو شي)... وقبل أن يسكت بادرها بسؤال مفاجئ... (اكلج يمه هاي بت العطار شسمها...؟).. عرفت الام دون المزيد من الاستيضاح أن وحيدها وقع في غرام بنت العطار الجميلة... وان عصرا من الهم والعذاب قد بدأ... فهم من الفقراء الذين يعيشون على الكفاف... والعطار وابنته من الأغنياء الذين لا يفكرون بالاقتران بهم...والحب في تلك القرى أما أن تكون نهايته الزواج او الفضيحة والدم... راحت تراقب ولدها ويدها على قلبها.. وهو يذهب كل يوم إلى بيت العطار ليشتري أشياء بسيطة لا يحتاجها للحد الذي باتت فيه (بارية) الشلب المخزون ان تنفد... ومع كثرة تردد ابنها على بيت العطار يزداد حبه وتعلقه وشغفه بالبنت التي هي الأخرى لاحظت متيمها وراحت تبادله ذات الشعور... وشعرت الأم بالخطر... فالكثير من أهل القرية راحوا يتساءلون عن سر تردد ابنها الدائم على بيت العطار... حاولت أن تلم القصة قبل انتشارها... وطرقت بيت العطار طالبة ابنتهم لابنها... على الرغم من وجلها بعدم القبول بسبب الفارق الاجتماعي بين العائلتين... فكان الرد كما توقعت مشفوعا بالرفض والعذر أنها (واقفة أو موقوفة لابن عمها)... وهي حجة روتينية ومؤدبة للرفض...وكلما ازداد الرفض كلما غرق وحيدها في بحر الهوى وازداد تعلقا.. لكنه كان صموتا وكان يواجه رفضهم بالصمت والإصرار... وامتدت هذه الحالة لسنين.. وجاء الفرج من البنت.. التي راحت ترفض كل الخطاب على اختلاف مستوياتهم... وعلى ضوء هذا شعر الأب بالقلق على ابنته فهي تقترب من العنوسة بخطى حثيثة... وليس أمامه سوى الرضوخ لرغبتها التي عرفها من خلال امها حينما الح على معرفة أسباب رفضها لكل الخطاب... وراح يطمئن نفسه بالحديث القائل (خذوهم فقراء يغنيهم الله من فضله)... قبل بالزواج وبأبسط الشروط... بل لم يتوان في تجهيز ابنته العزيزة من (سالم حلاله).6....كما يقولون.... وتم الزواج... وتحقق الحلم... وكان الفرح لا يسع الحبيبين ولا الأم... التي شعرت بان الله استجاب لدعواتها ودموعها التي كانت تذرفها في عتمة الليل وهي تتضرع إلى الله... ان يسترها معها ويحقق رغبة وحيدها... وحيدها الذي كان من فرحه كأنه يمشي فوق الغيوم... وقد تحققت أجمل أمنياته... فهاهي حبيبته أبنة العطار في حضنه وقد طرزت يديها ورجليها بالحناء ولونت خديها وشفتيها بالحمرة التي لم تستعملها أي من بنات القرية قبلها... وهي تضوع بالعطر الذي جلبه أبوها من المدينة... هي جميلة ومن أجمل بنات القرية قبل هذا.... بل هي أجمل نساء الكون بنظره.... بحناء.... او بغيره بحمرة... او بعطر او بدونهما... هي الحلم الذي كان يطرق قلبه كل ساعة طوال سنين والشغف الذي لم يبارحه لحظة منذ أن شاهدها في عطارتهم... هي الآن قربه... ملتصقة به.. وقد تدفق العسل والخمر انهارا...ونسمت رياح المحبة من كل صوب... وانقشعت كل الغيوم.. ومطرت السماء بكل ما تملك من سعادة... وهاهي شمس الحياة تشرق بكل ما لديها من أشعة وبهاء... كان شديد الانشغال بحبيبته ولكنه كان لا ينسى أمه أبدا... فقد كان يمازحها ويلاطفها وكأنها حبيبته هي الأخرى... كان يعرف جيدا مدى تضحياتها ويشعر بالعرفان كلما فكر بذلك.... وكانت هي بالغة الرضا عنه... ولا تنسى دعواتها له بالخير في كل صلاة... بل كانت تدعو له بين الصلوات أيضا... فقد أقعدها المرض ولم تعد تملك غير التسبيح والاستغفار والدعوات بان يرزق الله وحيدها الذرية لتكتحل عيونها قبل الرحيل كما تحدث نفسها بذلك... وهو قد أوصى زوجته كثيرا برعاية ومداراة أمه... وقد قال لها مراراً وهو يحاول ان يلطف تهديده بابتسامة خاطفة (مثل ما تشوفيني شوفي امي... تره هي الرضه وهي الزعل)... وكانت الزوجة تحترم الأم وتراعيها كثيرا في البداية... وتناديها بكلمة (يمه)... ولكنها ضاقت ذرعا باهتمامه الكبير بها بعد فترة.. والانشغال عنها أحيانا وخصوصا في الحالات التي تكون فيها ليس على مايرام من الناحية الصحية... وراحت تسمعها بعض الكلام الثقيل.. ولكنها كانت تسمع وتعدي لأجل سعادة وحيدها... وكلما ازدادت الأم سماحة وعفوا... ازدادت الزوجة إصرارا على إسماعها كلاما ثقيلا وجارحا... وفي احد الأيام جاء الرجل من الحقل مبكرا على غير عادته فسمع أمه تنتحب و تبكي وتعدد... اثر كلام جارح سمعته من الزوجة... فلم يعلن عن وجوده بل دخل بخطى خفيفة وراح يسمع بسرية ما تقول أمه... التي راحت تعدد وتبكي
ريت ربي ما خلكني... ومن حدر ثوب أمي خنكني... يلوكلك يا بزر بطني..؟
واستمرت تبكي وتعدد
أم الولد صارت ذليله... ولخاطره تحمل العيله... وحملي ثكل يا هو اليشيله
وقفت الزوجة فوق راس الأم وراحت تقول بسخرية (خاله شنو احنه شرايج....هو ابنج لو رجلج....اربعه وعشرين ساعة ما تملين من السوالف وياه).. كل هذا وهو يسمع كل ما دار
شعر بالأرض تترنح تحت قدميه... والغضب يستعر في روحه وجسده حتى خيل اليه ان الدخان يخرج من كل مسامه من جسده... وصاح بصوت اقرب الى الصراخ (عفه6... انا موجود اواحد يذلج... يا معزة البيج ويا رخص المرة).
والتفت الى زوجته وقال لها بغضب جارف.... اذهبي الى اهلك لم يعد بيننا اي شيء... حاولت الاعتذار او الاعتراض لكن نظراته الحانقة التي تتطاير شررا... أنبأتها بأنه لم يعد هناك أي موضع للكلام....فذهبت مهرولة الى اهلها وهي تبكي... كانت تعول على حبه لها فلم يفلح هذا...وكانت تعول على الأيام ان تطفئ غضبه ولم يفلح هذا ايضا... ورغم توسلات أمه ودموعها بإرجاع زوجته لكنه لم يرضخ لذلك... ومرت ايام وايام... وكانت تنتظر كل ليلة أن ترجع إلى عشها وحضن حبيبها ولكن دون جدوى... حتى أصبحت مسخرة لأخواتها الصغيرات... اللواتي كن يرقبن انتظارها ولهفتها وعيونها المسمرة على الدرب في انتظار من يرجعها...بعد العشاء تصمت تماما وكانها حجر... وعيونها تنث دموعا يطرزها الندم... ترقب الباب وتترصد اي صوت قادم... حتى ينتصف الليل ويصيح الديك صيحة يعرفها أهل الريف... ويردد الكثير منهم مع صيحة الديك (عوعه الديج وايست المختاضه)... لكنها تنتظر ليلاً آخر...ليل يأتي فيه حبيبها زوجها وينقذها من بحر الحيرة التي لا ترى له ضفافاً... يأتي قبل صيحة الديك كي لا تيأس ولا تتعرض للسخرية المعتادة.
 
1- العطار... في الريف يطلقون على من يبيعون المواد الغذائية والحاجات المنزلية عطارا... واحيانا يتنقل هذا بزورق وينادي على بضاعته.
2- الطعام يطلق سكان الريف على الحبوب المختلفة تسمية الطعام.
3- الشريه.. وهو ما يشترى به من الحبوب من حاجات.
4- الشلب هو الرز قبل نزع القشور.
5- سالم حلاله... ماله الخاص.
6- عفه... كلمة تعني الاسف والتاسف على حالة تمس السلوك والاخلاق.
ص10

ص 10
 
 
واردات العراق في نصف السنة الاول بلغت 25 تريليون دينار
 
 
 
بغداد – طريق الشعب
اعلنت اللجنة المالية البرلمانية، ان واردات العراق للنصف الاول من العام الجاري بلغت نحو 25 تريليون دينار، مرجحة انخفاض اسعار النفط خلال النصف الثاني ما يعني ان الايرادات ستقل. وقال عضو اللجنة المالية البرلمانية، جبار العبادي، لوكالة "دنانير"، ان "واردات العراق المتحققة خلال النصف الاول من العام الجاري بلغت نحو 25 تريليون دينار، في حين ان الموازنة الاتحادية لعام 2015 بلغت نحو 119 تريليون دينار ما يعني ان العجز المالي سيتجاوز الـ 50 تريليون دينار في حال استمرار انخفاض الايرادات".
واضاف ان "اسعار النفط في الاسواق العالمية ستنخفض خلال النصف الثاني من العام الجاري بحسب مراكز دراسات البحوث الاقتصادية، ما يعني ان الايرادات المالية للدولة ستقل".
وصوت مجلس النواب، على موازنة عام 2015 بمبلغ نحو 100 مليار دولار وبسعر نفطي محدد بـ 56 دولارا للبرميل وبمعدل تصدير 3.3 ملايين برميل نفط يوميا.
 
 
 
*******
 
 
التجارة: سنوزع قريبا "تعويضات" التموينية في بغداد
 
 
 
بغداد – طريق الشعب
كشف مدير عام الشركة العامة لتجارة المواد الغذائية، التابعة لوزارة التجارة، عبد المحسن عنبر الركابي، عن قرب توزيع تعويضات مفردات البطاقة التموينية التي لم يتم تسليمها الى المواطنين خلال عام 2014.
وقال الركابي لوكالة "دنانير"، ان "الشركة شارفت على انجاز تحديد المبالغ الخاصة بتعويض المواطنين لمفردات البطاقة التموينية لعام 2014 والتي سيتم توزيعها قريبا"، مبينا ان "الشركة تمكنت من توزيع كامل السلة الغذائية لمفردات البطاقة التموينية للعام الحالي2015 من مادة السكر وحليب اﻻطفال فضلا عن توزيع مادة زيت الطعام للأشهر الخمسة اﻻولى فقط".
وأكد ان "هذه المادة متوفرة في مخازن الشركة في محافظة كركوك الا ان الوضع اﻻمني تسبب بتأخر وصول هذه المادة الى محافظة بغداد والمحافظات اﻻخرى"، موضحا ان "الشركة أمنت توفير مفردات البطاقة التموينية للاشهر المتبقية من هذا العام من خلال التعاقدات مع شركات عربية وأجنبية".
 
 
 
*******
 
برنت يرتفع فوق 50 دولارا للبرميل في التعاملات الآسيوية
اقليم كردستان يعلن تصدير أكثر من 16 مليون برميل مع مليونين لسومو
 
 
 
بغداد – طريق الشعب
أعلنت حكومة الإقليم ، امس الأربعاء، تصدير أكثر من 16 مليون برميل خلال شهر تموز الماضي، بمعدل 516 ألفاً و745 برميلاً نفطيا يوميا، فيما اكدت أن وقف التدفق عبر ميناء جيهان حال من دون تزويد شركة سومو بمليوني برميل.
 
 
وقالت وزارة الثروات الطبيعية في حكومة الإقليم ، في بيان، أطلعت عليه "طريق الشعب"، إن "حكومة الإقليم صدرت في شهر تموز الماضي، 16 مليوناً و19 ألفاً و90 برميلاً بمعدل 516 ألفاً و745 برميلاً نفطياً يومياً".
وأضاف البيان أن "12 مليوناً و20 ألفاً و486 برميلاً نفطياً من تلك الحقول تم تصديرها لصالح الإقليم ، فيما تم تصدير 998 ألفاً و407 براميل نفطية لصالح شركة نفط الشمال"، مبيناً أن "النفط المصدر من الإقليم ، تم تصديره عبر ميناء جيهان التركي".
وأشار البيان إلى أن "حكومة الإقليم صدرت مليونين و201 ألف و540 برميلاً نفطياً لصالح شركة تسويق النفط العراقية سومو"، لافتاً إلى أنه "من المقرر أن تمنح مليوني برميل آخرين للشركة، لكن وقف تدفق النفط حال من دون ذلك".
وكانت حكومة الإقليم ، قد أعلنت تصديرها خلال شهر حزيران الماضي 17 مليوناً و130 ألفاً و639 برميلاً من النفط الخام، أي بمعدل 571 ألفاً و21 برميلاً في اليوم، عبر خطوط أنابيب نفط الإقليم إلى ميناء جيهان التركي، وبهذا يكون تصدير شهر تموز أقل من حزيران بمليون برميل نفطي.
‏وكانت وزارة النفط، قد أعلنت السبت الأول من آب 2015، تصدير أكثر من 96 مليون برميل خلال شهر تموز الماضي، بإيرادات قاربت الخمسة مليارات دولار، وأشارت إلى أن الصادرات الجنوبية سجلت مستويات قياسية خلال الشهر الماضي، فيما أكدت أنها كانت ستحقق مستويات "غير مسبوقة" لو التزم الإقليم بتصدير الكميات المتفق عليها.‏
وفي سياق متصل، استقرت أسعار خام برنت فوق حاجز 50 دولارا للبرميل في التعاملات الآسيوية، امس الأربعاء، متعافية من أدنى مستوياتها في عدة اشهر مع انتظار المستثمرين بيانات مخزونات النفط الأمريكية لقياس الإمدادات.
وأخذت أسواق النفط وقفة لالتقاط الأنفاس بعد أن هوت الأسعار حوالي 20 بالمئة في تموز بسبب تخمة المعروض.
وواصلت منظمة أوبك ضخ الخام بمعدلات قياسية في تموز ولم يظهر انتاج النفط الصخري في الولايات المتحدة أي علامات على التراجع مع إضافة شركات التنقيب المزيد من منصات الحفر في الأسبوعين الماضيين.
ونقلت وكالة "رويترز" عن بن لوبرون، محلل الأسواق في اوبشنز اكسبريس في سيدني، قوله، ان "السوق مازالت في مرحلة استيعاب انباء عودة ايران مع مزيد من الامدادات".
وصعدت عقود برنت تسليم أيلول 36 سنتا إلي 50 دولارا و35 سنتا للبرميل بحلول الساعة 0515 بتوقيت غرينتش بعد أن سجلت مكاسب بلغت واحدا في المئة في الجلسة السابقة مواصلة التعافي من أدنى مستوى في ستة أشهر الذي هوت إليه يوم الاثنين.
وارتفعت عقود الخام الأمريكي 34 سنتا إلي 46 دولارا و8 سنتات متعافية من أدنى مستوياتها في أربعة أشهر التي سقطت إليها يوم الاثنين. بحسب "رويترز".
وقال معهد البترول الامريكي في وقت متأخر من مساء امس الثلاثاء ان مخزونات النفط الخام التجارية في الولايات المتحدة هبطت 2,4 مليون برميل الاسبوع الماضي لتصل الي 459,7 مليون برميل في حين كانت توقعات المحللين تشير إلى انخفاض قدره 1,5 مليون برميل.
وأضاف المعهد أن المخزونات في مركز تسليم العقود الآجلة في كاشينج بولاية أوكلاهوما انخفضت بمقدار 504 آلاف برميل.
 
 
 
********
 
 
أكثر من ثلاثة ملايين طن من القمح في عام 2015
التجارة تطلق دفعة جديدة من مستحقات مسوقي الحنطة
 
 
بغداد – طريق الشعب
اعلنت وزارة التجارة، امس الاربعاء، اطلاقها دفعة جديدة من مستحقات المزارعين المسوقين لمحصول الحنطة، داعية جميع المزارعين ممن ظهرت اسماؤهم الى مراجعة فروع الشركة العامة لتجارة الحبوب لغرض استلام مستحقاتهم، فيما ذكرت، ان انتاج محصول الحنطة بلغ اكثر من ثلاثة ملايين طن خلال عام 2015.
وقال وزير التجارة، ملاس محمد عبد الكريم، في بيان، اطلعت عليه "طريق الشعب"، ان "الموافقات قد حصلت على اطلاق الدفعة الثانية من مستحقات الفلاحين لمحصول الحنطة للعام الحالي اضافة الى اطلاقات دفعة جديدة من مستحقات الفلاحين لعام 2014".
وأضاف عبد الكريم ان "الوزارة قامت بعدة مخاطبات مع وزارة المالية لإطلاق صرف المستحقات المالية بما ينسجم والدعم الذي تقدمه الحكومة للفلاحين والمزارعين العراقيين من اجل الارتقاء بالواقع الزراعي والاعتماد على المنتج الوطني الذي اصبح من اولويات عمل الوزارة خلال الفترة المقبلة".
وتابع أنه "خول الشركة العامة لتجارة الحبوب باتخاذ الاجراءات الادارية والمالية وتعيين مخولين لاستلام الاشعارات وتشكيل لجان فرعية ورئيسة مهمتها تسهيل مهمة الفلاحين والمزارعين في الحصول على استحقاقاتهم المالية"، داعيا جميع الفلاحين والمزارعين ممن ظهرت اسماؤهم من المسوقين الى "مراجعة فروع الشركة العامة لتجارة الحبوب لغرض استلام مستحقاتهم وفق الضوابط القانونية".
وكان اتحاد الجمعيات الفلاحية قد هدد بالتظاهر امام مبنى وزارة المالية في حال عدم دفع مستحقات الفلاحين المالية عن محصول الحنطة التي قاموا بتسليمها الى وزارة التجارة والمقدرة بـ مليونين و600 الف طن.
من جانب اخر، قال بيان، لوزارة التجارة، اطلعت عليه "طريق الشعب"، إن "مدير عام الشركة العام لتجارة الحبوب سعد فارس عباس ترأس الاجتماع الدوري الاول للحفاظ على خزين الحنطة الذي عقد في مقر الشركة وبحضور مدراء الفروع في عموم محافظات البلاد"، مشيراً الى ان "عباس اكد، ان كميات الحنطة المسوقة للعام الحالي بلغت 3.250.000 طن في جميع المحافظات المسوقة.
واضاف عباس بحسب البيان، أن "وزير التجارة المهندس ملاس محمد عبد الكريم وجه بضرورة قيام فروع الشركة في المحافظات المسوقة لمحصول الحنطة باتخاذ الاجراءات اللازمة للحفاظ على المحصول، فضلاً عن توجيهه بضرورة تطبيق ومراعاة العدالة في توزيع مستحقات الفلاحين للعام 2014 للمناطق المتبقية من الأقليم وباقي المحافظات".
ولفت البيان الى ان "الاجتماع بحث ضرورة إدامة وتأمين كافة الاحتياجات من خلال التنسيق والتعاون مع الحكومات المحلية من أجل ديمومة الحفاظ على خزين محصول الحنطة، كذلك تأمين الخزين في المناطق المحررة من عصابات داعش الارهابية.
وأكدت وزارة الزراعة، في (الأول من تموز الماضي)، أن العراق بحاجة لأكثر من أربعة ملايين حنطة طن سنوياً، فيما أكدت انها تعمل على تنمية هذا المحصول والاستغناء عن استيراده.
 
 
 
********
 
 
باع أكثر من 344 مليون دولار في مزاد امس
المركزي: مستمرون في تلبية طلبات المصارف والشركات من الدولار
 
 
 
بغداد – طريق الشعب
اكد البنك المركزي، امس الاربعاء، استمراره بتلبية جميع طلبات المصارف والشركات من الدولار، مشيرا الى انه باع في مزاده لبيع العملة الأجنبية، امس،  اكثر من 344 مليون دولار.
وقال البنك في بيان، اطلعت عليه "طريق الشعب"، انه "مستمر بتلبية جميع طلبات المصارف والشركات من الدولار حسب التعليمات النافذه من دون اي تغيير".
وأضاف البنك انه "مستمر ايضا بقبول إيداعات المبالغ النقدية وبمختلف الفئات"، نافيا "اية اشاعات خلاف ذلك والتي تحاول التأثير على سعر الصرف واستقراره".
وكان محافظ البنك المركزي علي العلاق قد اعلن في الثالث من اذار الماضي ان التعليمات الجديدة التي وضعها البنك هو ان المزاد لم يعد نافذة يومية لعمليات لبيع العملة بالمزاد، مشيرا الى ان آليات جديدة وضعت لبيع هذه العملة وخاصة ان من وظائفه توفير العملة للتجارة الخارجية.
وفي بيان اخر للبنك، ذكر إن "حجم المبلغ المباع اليوم (امس) من قبل البنك بسعر المزاد من الدولار بلغ 344 مليوناً و412 ألفا و918 دولارا، بسعر صرف 1166 دينارا مقابل الدولار الواحد، وبمشاركة 25 مصرفا وثماني شركات للتحويل المالي".
وأشار الى ان "حجم مبالغ الحوالات والاعتمادات بلغ 298 مليونا و837 الفاً و918 دولارا، فيما كانت الكمية المباعة نقداً 45 مليونا و575 الف دولار".
وأوضح البيان ان "البنك المركزي العراقي يستمر ببيع وشراء الدولار بسعر 1166 دينارا"، لافتا الى ان "سعر البيع للحوالات 1187 دينار/ دولار بضمنها عمولة البنك المركزي وقدرها 21 دينارا لكل دولار، فيما يبلغ سعر البيع النقدي للدولار 1190 دينار/دولار بضمنها عمولة البنك المركزي وقدرها 24 دينارا لكل دولار".
وكانت اللجنة المالية البرلمانية قد اعلنت الأحد الماضي، انخفاض رصيد البنك من الاحتياطي النقدي نحو 10 مليارات دولار، عادة اياه "بالخطر على الاقتصاد العراقي".
يذكر ان، المحكمة الاتحادية العليا، قد أعلنت في السادس من تموز الماضي، عدم دستورية عدة مواد في قانون موازنة 2015 بينها المادة 50 القاضية بـ"إلزام البنك المركزي بتحديد مبيعاته من العملة الصعبة [الدولار] في مزاده اليومي بسقف لا يتجاوز 75 مليون دولار يوميا".
فيما عد محافظ البنك المركزي وكالة علي العلاق، قرار المحكمة بانه "جاء وفق الدستور وقانون البنك المركزي وهو يشكل أهمية كبيرة لما له من أثر في تعزيز ودعم استقلالية البنك وابعاده عن التأثير في سياساته وقراراته".
 
 
 
**********
 
 
تقرير...
 
 
 
مواطنون يطالبون بتشريع قانون يلزم اصحاب العقارات بتحديد ايجار البيت حسب المساحة
أزمة السكن.. مشاريع حكومية لم تنفذ و"دلالون" جشعون يتحكمون بالاسعار
 
 
بغداد - قصي القريشي
لم يكن يدر في خلد المتقاعد الستيني حاتم المياحي، بعد سنوات قضاها، موظفاً في وزارة الصحة، أن يسكن في بيت خاوٍ واسرته المكونة من خمسة افراد لا تتجاوز مساحته الـ75 متراً تحت سقف متداع بالكاد يقيهم حر الصيف وبرد الشتاء.
 
 
 
400 الف دينار هو مبلغ ايجار البيت الذي يقطنه المياحي في منطقة المشتل، ببغداد  في بلد غارق في الازمات، وما يتسلمه من راتبه التقاعدي لا يكفي لسد ما تحتاجه عائلته الكبيرة فضلاَ عن اجور الكهرباء والماء والسكن.
يقول المهندس المدني، رحيم تخم (45 عاما) لـ "طريق الشعب"، انه "لا حل إلا في الاسراع ببناء وحدات سكنية سريعة عن طريق الاستثمار بالآجل للقضاء نهائياً على ازمة السكن المتنامية"، مضيفاً "نسمع كثيراً عن بناء وحدات سكنية لكننا لم نلمس تغيراً حقيقياً يقوض ازمة السكن الخانقة التي تعانيها البلاد".
ويطالب "وزارة الاعمار والاسكان، ان تفكر جدياً في دراسة بناء هذه المجمعات مع اخذها بالحسبان ذوي الدخل المحدود ومراعاتهم  في المقام الاول".
من جهته، يعرب مواطنون  لـ "طريق الشعب" عن استيائهم من غلاء ايجارات العقارات التي تئن تحت وطأتها فئات كبيرة من الناس، واهمال المؤسسة الحكومية لهذا الموضوع الحيوي والمهم وتركهم لقمة سائغة يتلاعب بها السراق والجشعون.
تقول المواطنة، ذكرى عبد الرضا، ان حق العيش الكريم والسكن وتوفير الاحتياجات الضرورية للمواطن هي من مسؤولية الدولة، بينما لم يلمس المواطن اي شيء مما ذكرت، فالامور تزداد سوءاً بينما ينعم المسؤولون بالرفاه ويسكنون القصور الفارهة، متسائلة، ايعقل ان تعجز الدولة عن ايجاد حل لأزمة السكن الخانقة التي ارهقت الناس سنين طويلة؟ وتضيف، لماذا لا تمنح الدولة اراضي للمواطنين المستحقين ويمدونهم بدفعات مالية رمزية ويتم استقطاعها من رواتبهم التقاعدية أو من الرعاية الاجتماعية، هل تجد الدولة حرجاً في هذا بدلاً من وضع دراسات غير مجدية تأكل الوقت وتحرق الاموال من دون فائدة تذكر.
المواطن حسين الجبوري، كاسب، يقول، امامي شهران لأخلي البيت الذي اسكنه منذ 6 سنوات مع اسرتي المكونة من سبعة افراد، بناء على طلب صاحب العقار، واذا اردت السكن في بيت متواضع وصغير عليّ أن ادفع شهرياً مبلغ 400 أو 500 الف دينار، وما اتقاضاه من عملي بالكاد يسد رمق عائلتي الكبيرة، فماذا افعل؟
ويشاركه القول احمد محمد،  موظف، من سكنة مدينة الشعب، شمالي بغداد، قائلا، ايجارات العقارات خصوصاً السكنية منها باهظة الكلفة، وتثقل كاهل المواطنين ذوي الدخل المحدود والمتوسط، فلا يعقل، والكلام لأحمد، أن يرزح الفقراء تحت سياط الجشعين من اصحاب الاملاك بينما تبقى الحكومة تتفرج ولا تحرك ساكناً، خصوصاً ان شريحة كبيرة من الناس لا يمكن استغفالها تعاني كثيراً أزمة السكن المتفشية في البلاد، من دون وضع الحلول المناسبة للجمها. 
بينما يطالب مواطنون كثيرون رئاسة مجلس الوزراء ومجلس النواب بصفتهم مصدر التشريع في البلاد، أن يشرعوا قانوناً يلزم اصحاب العقارات بأن يُحدد ايجار البيت حسب المساحة، وأن يؤخذ بالحسبان اصحاب الدخل المحدود، لحين بناء مساكن لهم تأويهم وتريحهم من نار الايجار التي اكتووا بها سنين طويلة.
وكان وزير الإعمار والإسكان، طارق الخيكاني، قد قال في وقت سابق، لوسائل الاعلام، ان العراق بحاجة الى مليونين و500 ألف وحدة سكنية، ودعا الوزارات والحكومات المحلية الى تخصيص أراض لتنفيذها.
وأضاف الخيكاني ان الوزارة لديها عدد كبير من المشاريع وهي تتطلب اموالاً كبيرة، وان تلكؤ تلك المشاريع هو بسبب قلة ميزانيتنا لهذا العام، مبيناً ان تخصيصات وزارة الاسكان لعام 2015 خُفضت الى 400 مليار دينار بعد ان كانت في السنوات السابقة ترليون و600 مليون دينار.
ص11

السويسرية بنشيتش تتقدم في بطولة واشنطن للتنس
 
متابعة-طريق الشعب
صعدت السويسرية بليندا بنشيتش المصنفة الثالثة إلى الدور الثاني في منافسات فردي السيدات ببطولة واشنطن المفتوحة للتنس.  ففي الدور الأول للبطولة المقامة في العاصمة الأمريكية تغلبت بنشيتش على التشيكية تيريزا سميتكوفا في مجموعتين متتاليتين بواقع 7-5 و6-4. كما تغلبت البريطانية نعومي برودي على الاسترالية يارميلا جايدوسوفا 3-6 و7-5 و7-6. وبلغت الروسية ايكاترينا مكاروفا المصنفة الأولى الدور الثاني أيضا بفوزها البلجيكية اليسون فان اويتفانك 7-5 و7-5. وصعدت الاسترالية سمانثا ستوسور المصنفة الثانية إلى الدور ذاته بعدما هزمت الفرنسية كريستينا ملادينوفيتش 6-2 و6-2. وفازت السلوفينية بولونا هرتسوج على الإسرائيلية جوليا جلاشكو 6-2 و7-5 وخسرت الامريكية كوكو فاندفيجه المصنفة السابعة أمام مواطنتها كريستينا مكهيل 6-2 و4-6 و6-4.
 
**
بحضور ممثلي الأندية ووسائل الإعلام
إتحاد الكرة يجري قرعة دوري الكرة الممتاز للموسم الكروي الجديد 
 
عمار فاروق عبدول
أجرى الاتحاد العراقي المركزي لكرة القدم، أمس الأربعاء، في فندق بغداد قرعة دوري الكرة الممتاز بمشاركة 20 فريقاً، حيث وزعت الفرق على مجموعتين ضمت كل مجموعة 10 فرق.
وسحبت القرعة بحضور ممثلي الأندية المشاركة في الدوري والإعلام الرياضي، وتم وضع فريقي "نفط الوسط والقوة الجوية" على رأس كل مجموعة، وزعت الفرق الجماهيرية الأربعة "الشرطة والزوراء واربيل والطلبة" على المجموعتين على أن يتم وضع اربيل في مجموعة القوة الجوية.
وتم توزيع أندية بغداد، "النفط والكهرباء والحدود وأمانة بغداد والكرخ والصناعة" على المجموعتين، المستوى الأول كان "أمانة بغداد/الكرخ"، المستوى الثاني "النفط/الحدود"، المستوى الثالث "الكهرباء /الصناعة".
وتم توزيع فريقي "دهوك وزاخو" على المجموعتين، فيما "و فريقي "الميناء ونفط الجنوب"  على المجموعتين ايضا.
و وضع نادي النجف عكس مجموعة نفط الوسط، ووزعت فرق "نفط ميسان والسماوة وكربلاء" على المجموعتين بقرعة واحدة.
وبعد إجراء القرعة ضمت المجموعة الأولى بطل الموسم الماضي نفط الوسط والطلبة والزوراء والكرخ والنفط والكهرباء ودهوك ونفط الجنوب ونفط ميسان والسماوة.
فيما ضمت المجموعة الثانية وصيف بطل الدوري للموسم الماضي فريق القوة الجوية والشرطة واربيل وأمانة بغداد والحدود والصناعة وزاخو والميناء والنجف وكربلاء.
ومن المؤمل أن ينطلق الدوري الكروي للموسم الجديد في الخامس عشر من الشهر المقبل.
ومن التعليمات الخاصة بنظام الدوري الكروي وبطولة الكأس التي أصدرها اتحاد كرة القدم، أن يكون موعد انطلاق الدوري في يومي 14و15/9 الاثنين والثلاثاء، وستلعب كل مجموعة بطريقة الدوري ذهاباً وإياباً، ويتأهل أربعة فرق من كل مجموعة إلى "دوري النخبة" كما يتم ترحيل النقاط التي حصل عليها كل ناد متأهل في الدوري الممتاز إلى النخبة مع الفريق المتأهل، وتلعب المباريات بطريقة الدوري ذهابا وإياباً والفريق الذي يحرز اكبر عدد من النقاط هو من يتوج بلقب الدوري العراقي.
كما ابلغ اتحاد كرة القدم الفرق التي لا تمتلك ملاعب بضرورة اختيار ملعب خاص بهم بكتاب رسمي في موعد أقصاه إلى 9/8 .
وأعلن اتحاد كرة القدم على أن بطولة كأس العراق لموسم 2015/2016 ستقام يوم 5و6/10/2015 بمشاركة أندية الدوري الممتاز وبعض أندية الدرجة الأولى.
 
 
اليوم.. منتخبنا للناشئين يواجه الإمارات في لقاء اللقب الآسيوي
 
خاص-طريق الشعب
حقق منتخب الوطني للناشئين فوزا مهما على نظيره الفلسطيني عندما تغلب عليه أمس الأول الثلاثاء، بثلاثية نظيفة في بطولة غربي آسيا المقامة منافساتها حاليا في الأردن, ليقترب المنتخب من التتويج بلقب البطولة الآسيوية الودية.
وجاءت أهداف المنتخب العراقي عن طريق اللاعب عباس أياد في الدقيقة 35 ومن ثم سجل اللاعب جوهر عبد الهدف الثاني في الدقيقة 39 ليضيف عباس أياد الهدف الثالث في الدقيقة الأخيرة من المباراة.
وبهذا الفوز رفع منتخبنا للناشئين رصيده إلى تسع نقاط من الفوز في ثلاث مباريات حيث فاز في مباراته الأولى في البطولة على مضيف البطولة الفريق الأردني بخماسية نظيفة سجلها كل من مهند علي (هاترك) وجوهر هيثم وسيف خالد لكل واحد هدف، وفي اللقاء الثاني تغلب على نظيره السعودي بخماسية ايضا، وفي المباراة الثالثة فاز على فلسطين بثلاثية نظيفة، وسيلتقي منتخبنا للناشئين اليوم الخميس في مباراته الأخيرة المنتخب الإماراتي ويكفيه الفوز او التعادل ليتوج بلقب البطولة الآسيوية الودية للناشئين.
المنافس الثاني هو المنتخب الإماراتي الذي يمتلك ست نقاط ولديه ستة أهداف وعليه مثلها أي أنه لا يمتلك أي هدف ويحتاج إلى الفوز على منتخبنا بـ 13-صفر .
ومن خلال هذه الإحصائية يبدو أن المنتخب العراقي الأوفر حظا في الفوز بلقب البطولة لتمتعه برصيد نقاط كامل وسجل أهداف عال ولم يسمح لأية كرة أن تعانق شباكه.
بطولة غرب آسيا للناشئين أقيمت على ملعب البتراء خلال الفترة من 29 تموز وحتى 6 آب الحالي، شاركت فيها منتخبات العراق و السعودية والإمارات و الأردن  وفلسطين.
لعبت بطولة غرب آسيا للناشئين  بنظام الدوري من مجموعة واحدة، حيث وضع الأردن على رأس مجموعة كونه المستضيف ثم أجريت القرعة لتحديد المنتخبات المتبقية، ويحرز اللقب المنتخب الذي يحل أولا بمجموع النقاط حسب تعليمات البطولة.
 
كرة اربيل تجدد للاعبين وتتعاقد مع آخرين 
 
اربيل- ريبين رمزي
جددت الهيئة الإدارية لنادي اربيل عقود (11) لاعباً من الذين مثلوا فريق في موسم الماضي، إضافة إلى تعاقدهم مع 3 لاعبين جدد و تصعيد 6 لاعبين من فريق الثاني و شباب النادي.
وذلك بحضور رئيس الهيئة الإدارية للنادي الدكتور عبد الله مجيد ونائب رئيس النادي محمود عزيز و أعضاء هيئة الإدارية بشتيوان شبيب و بيجان إبراهيم، فقد تم بشكل رسمي تجديد عقود كل من (سرهنك محسن، دلير حاتم، هردي سيامند، ميران خسرو، سيروان خضر، بارزان شيرزاد، ديار رحمن، برهان جمعة، محمد خالد جفال، كوسرت بايز، راميار ازاد) تحضيراً للموسم الجديد في دوري العراقي ممتاز، وجميع هذه الأسماء وقعت للفريق الأصفر على بياض في سبيل خدمة النادي، فهم مثلوا النادي في مواسم سابقه. 
في سياق متصل تعاقد نادي اربيل بشكل رسمي مع موهبة نادي هندرين (ريكار هاشم)، فهو لاعب ينتظره مستقبل كبير، وتعاقد النادي ايضاً بشكل رسمي مع لاعبي نادي زاخو ( كامران على، ديار ياخي) وتم تصديق عقودهم في الاتحاد الفرعي لكرة القدم.
فيما قررت الهيئة الإدارية للنادي تصعيد 3 مواهب شابة من فريق الثاني المشارك في دوري إقليم كردستان إلى فريق الأول و هم ( ايفان خالد، محمد خالد، دلدار خضر) و من مؤمل أن يتم تصعيد 3 لاعبين شباب إلى فريق الأول هم ( نياز مغديد، صالح محمد، رابر خالد).
 
 
*************
تشيلسي يحصل على الضوء الأخضر لضم بوغبا
 
متابعة-طريق الشعب
تلقى فريق تشيلسي، بطل الدوري والكأس الانجليزية، دفعة معنوية هائلة، بعدما قرر الدولي الفرنسي بول بوغبا نجم يوفنتوس، بطل الدوري والكأس الايطالية، اللجوء إلى المحاكم لتسهيل عملية رحيله عن السيدة العجوز، خلال فترة الانتقالات الصيفية الحالية. وأشارت صحيفة (ميرور) البريطانية في عددها الالكتروني الصادر،أمس الأربعاء، أن مسؤولي تشيلسي وبتوصية من المدرب البرتغالي جوزيه مورينيو يعتزموا تقديم مبلغ 35,5 مليون جنيه استرليني كعرض مبدئي على طاولة مفاوضات يوفنتوس للتعاقد مع بول بوغبا. وتشبثت إدارة البيانكونيري في بقاء بوغبا صاحب الـ (22 عاما) مع الفريق، بيد أن تصريحات المدير العام للنادي الايطالي، جوزيبي ماروتا، حول صعوبة الإبقاء على بوغبا في الوقت الحالي، منحت تشيلسي الضوء الأخضر لضم النجم الفرنسي. وقال ماروتا في تصريحات سابقة: "قرار اللاعب هو الهدف الأسمى، سيكون الإبقاء على بوغبا أشبه بالمعجزة كما حدث مع الارجنتيني كارلوس تيفيز، الذي فضل العودة إلى بوكا جونيورز". ويأمل بوغبا، اللاعب السابق لمانشستر يونايتد الانجليزي والذي انضم إلى اليوفي بصفقة انتقال مجانية صيف العام 2012، في الحصول على مبلغ 230 الف جنيه استرليني كراتب اسبوعي من فريقه الجديد، كما سيواجه اسود لندن منافسة شرسة من قطبي مدينة مانشستر لضم النجم الفرنسي، قبل اغلاق نافذة الميركاتو في الاول من ايلول المقبل.  
 
**********
وكيل ماسكيرانو يصدم جماهير برشلونة
 

متابعة-طريق الشعب
صرح، غوستافو ماسكاردي، وكيل أعمال اللاعب الأرجنتيني، خافير ماسكيرانو، أن اللاعب يرغب في إنهاء مسيرته الكروية في أحد الفرق الكبيرة في الدوري الإيطالي،  مؤكدا طلبه البحث عن نادٍ إيطالي للانتقال إليه. وفي مقابلة خاصة أجرها، ماسكاردي، مع صحيفة (توتو سبورت) الإيطالية صرح قائلاً "خافير يرغب في اللعب بالدوري الإيطالي، يريد كسب خبرة عن طريق الكالتشيو."
وأضاف "خلال الأسابيع القليلة الماضية، تحدث مع ماسكيرانو ووالتر تامير أحد وكلاء أعماله أيضا، وأكد لنا انه يرغب في اللعب بالدوري الإيطالي وطلب مني إيجاد عرضا رسميا من أحد الفرق الإيطالية، لأنه يفضل إنهاء مسيرته الكروية في ايطاليا."
واستكمل حديثه قائلًا " لا توجد مشاكل مع برشلونة، هو أحد العناصر الأساسية في برشلونة، لكن ببساطة خافير مثل أغلب لاعبي الارجنتين، مع التقدم في السن يرغبون في اللعب بالدوري الإيطالي عقب اللعب باليريميرليغ والفوز في جميع البطولات بالليغا الإسبانية."
ونفى، ماسكاردي، أن يكون ماسكيرانو يفكر بالرحيل من أجل المال موضحا انه رفض الكثير من العروض بمقابل مادي كبير من الفرق الإنجليزية والفرنسية خلال الفترة السابقة. وأكد أن اللاعب البالغ من العمر 31 عاما لديه علاقة ممتازة مع رئيس برشلونة والجميع في النادي الكتالوني، وهو سعيد مع برشلونة.
واختتم، غوستافو، حديثه مع الصحيفة قائلًا " إذا لم نحصل على عرض من أحد الفرق الإيطالية الكبيرة، سيستمر ماسكيرانو مع فريقه برشلونة."
وكشفت تقارير صحيفة " توتو سبورت" الإيطالية أن إدارة يوفنتوس تفكر في التعاقد مع لاعب برشلونة، خافيير ماسكيرانو، خلال فترة الإنتقالات الصيفية لعام 2015 لتعويض غياب لاعب الفريق الجديد سامي خضيرة الذي سيغيب عن بداية الموسم بداعي الإصابة.
 
**
الملاكم مايويذر يدافع عن سجله الخالي من الهزائم امام بيرتو
 
 
متابعة-طريق الشعب
سيدافع فلويد مايويذر عن سجله الخالي من الهزائم عندما يواجه اندريه بيرتو في لاس فيجاس يوم 12 أيلول المقبل، فيما سيكون آخر نزال في مسيرته مع الملاكمة.
وسيضع مايويذر - الذي هزم ماني باكياو في ايار فيما وصف بأنه نزال القرن - لقبي مجلس الملاكمة العالمي ورابطة الملاكمة العالمية في وزن الوسط على المحك أمام منافسه صاحب اللكمات القوية وبطل العالم مرتين في وزن الوسط (30-3).
وانتصار مايويذر سيجعله يعادل الرقم القياسي لبطل الوزن الثقيل الراحل روكي مارسيانو الذي اعتزل في نيسان 1956 بسجل يبلغ 49 انتصارا دون أية هزيمة.
وقال مايويذر أمس الأربعاء: "أنا مستعد للعودة إلى الحلبة في 12 أيلول لكي أثبت مجددا لكل العالم أنني الأفضل على الإطلاق".
وأضاف: "منافسي ملاكم شاب وقوي ويشعر بالنهم لإسقاط الأفضل، 48 ملاكما حاولوا من قبل وفي 12 أيلول سأجعلهم 49".
ص12
كتابات إعلامية وغير إعلامية
 
عن "دار الرواد المزدهرة للطباعة والنشر" في بغداد، صدر أخيرا، كتاب "كتابات إعلامية وغير إعلامية" من تأليف داود أمين.
يضم الكتاب مجموعة مقالات سبق ان نشرها الكاتب على مواقع الانترنيت. من بين عناوينها: "إعلام وصحافة الأطفال في الوطن العربي"، "التصوير الصحفي"، "الإعلام والمجتمع"، "القدرات الإقناعية لوسائل الإعلام"، و"أين المثقف العراقي مما يجري؟".
يقع الكتاب في 194 صفحة من القطع المتوسط.
 

عراقي يقطف الجائزة النقابية العالمية
أوتاوا – طريق الشعب
فاز النقابي العراقي احمد جسام صالح، من نقابة المعلمين العراقيين في كندا، بالجائزة النقابية العالمية التي تمنح لأفضل نقابي في العالم كل اربع سنوات من قبل المؤتمر الدولي للتربية والتعليم. وعقد المؤتمر في العاصمة الكندية أوتاوا في الفترة من 21 تموز ولغاية 26 منه، وانجز أعماله بانتخاب قيادة جديدة، وانتهى إلى العديد من التوصيات والقرارات التي تخص جودة التعليم في العالم.
وعلى هامش المؤتمر عرض فيلم وثائقي يتناول نشاطات النقابي أحمد جاسم الفائز بالجائزة، والصعوبات التي تواجه العمل النقابي في العراق.
 
 
عادل العرداوي في ملتقى الخميس
بغداد – طريق الشعب
يحتفي ملتقى الخميس الابداعي في الاتحاد العام للأدباء والكتاب، بالباحث التراثي عادل العرداوي، ليتحدث عن تجربته الإبداعية في مجال الموروثات الجمالية.
يدير جلسة الاحتفاء الشاعر طارق حسين، وتكون البداية في الساعة الواحدة بعد ظهر هذا اليوم الخميس، على قاعة الجواهري في مبنى الاتحاد.
والدعوة عامة.
 
 
 
المكتبة الوطنية تستعين بالتقنيات الرقمية للحفاظ على الإرث الحضاري العراقي
بغداد - طريق الشعب
تسعى المكتبة الوطنية العراقية، لإنقاذ ما تبقى من الموروث الحضاري والتاريخي الوطني من خلال تقنيات التوثيق الرقمية، مبينة أن ذلك يهدف للحفاظ على محتواها من أي تهديد مستقبلي أكثر مما هو وسيلة لعرضها للجمهور. وقالت وكالة الاسوشييتدبريس الأميركية، في تقرير لها، إن "العراقيين يسعون للحفاظ على ما بقي من تراثهم الحضاري من خلال مشروع ضخم لتوثيق تاريخهم رقمياً"، مشيرة إلى أن "العراق فقد جزءاً كبيراً من موروثه الحضاري خلال الغزو الأميركي أو تسلل داعش لبلدهم". ونقلت الوكالة، عن رئيس قسم المايكروفيلم في المكتبة الوطنية، مازن إبراهيم إسماعيل، قوله إن?"العمل يتواصل تجريبياً لتصوير وثائق تعود لوزارة الداخلية بعهد الملك فيصل الثاني، الذي حكم العراق للمدة من 1939 إلى 1958 "، مبيناً أن "تصوير الوثائق الأقدم التي تعود للعصر العثماني، أي قبل 200 إلى 250 سنة سابقة، سيبدأ حال الانتهاء من ترميمها".
وأضاف إسماعيل، أن "التوثيق الرقمي لتلك الوثائق يهدف للحفاظ على محتواها من أي تهديد مستقبلي أكثر مما هو وسيلة لعرضها للعامة". وذكرت الاسوشييتدبريس، أن "ترميم الوثائق والمخطوطات لا يقل مهارة عن إجراء عملية جراحية دقيقة، وأن نوع تلف أي وثيقة يعد قصة بحد ذاتها"، مضيفة أن "بعض المخطوطات تمزقت بسبب كثرة الاستخدام وقدم عمرها، والآخر تعرض للحرق أو التخريب أو التحجر الكامل بمرور الوقت نتيجة الرطوبة أو الجفاف". من جانبها قالت رئيسة قسم الترميم بالمكتبة، فاطمة خضير، بحسب الوكالة، إن "ترميم الوثائق التالفة من أصعب أنو?ع الموروثات التاريخية"، مبينة أن "المختصين يستعملون البخار وأدوات دقيقة لتليين صفحات الوثائق المتضررة وفصلها عن بعضها، أو يتم انقاذها باستعمال تقنيات ترميم أخرى، برغم أن منها ما يكون غير قابل للمعالجة ."
 
أكبر جبان على وجه الأرض
 
لنتروّى قليلاً قبل أن «نقبل»! برمي الإقتصاد الإشتراكي بكلّ التـُهم والإساءات التي نعيشها اليوم.
لحظة تفكُّرِ لن تضر.
لنبدأ مع ما درسه عالم الاجتماع الأميركي إدوارد بانفيلد حين كتب بحثاً بعنوان» الأسس الأخلاقية في المجتمعات المتأخرة».
وكلمة»متأخرة»في عنوان البحث قد نستبدل في ترجمة أخرى بكلمة» رجعية».
بانفيلد برهن على أنّ قدرة المجتمعات على تنظيم تعاونيات (المنظومات التي تأخذ بنظر الإعتبار مصلحة المجموع) إنما هي معيار لقدرة المجتمع على النمو و الإرتقاء بمعدل الرفاه الإجتماعي.
درس بانفيلد اسباب الفقر واستيطانه في مجتمع معيّن. واكتشف أن القرية الإيطالية التي تناولها موضوعاً في دراسته إنما تعيش في فقر مُدقع وبالكاد يداري فيها الأفراد قوت يومهم. ومع ذلك فمعظم أفرادها لا يعملون، بل إنهم لا يشتركون في أداء أي عمل جماعي وبأي مستوى. كما وجد أن أبناء القرية الذين هاجروا الى أميركا لا يساعدون أهلهم الذين تركوهم وان العائلات تتبادل الشك والريبة والنميمة والحسد بمعدلاتٍ غير طبيعية.
تساءل بانفيلد حول مدى أنانية أفراد هذه القرية فوجد أنّهم لا يعتمدون معياراً اخلاقياً موحداً في تربية ابنائهم. فهم لا يمنعونهم حين يسيئون ولا يهمهم إن كانت هذه الإساءة تطول جيرانهم. بينما يُولون أفراد عوائلهم رعاية خاصة وهو ما أنتج سلوكاً أسماه «الإنغلاق العائلي».
هذا السلوك يؤدي بأصحابه الى القطيعة مع أي شيء مختلف عنهم، سيفضّلون ابناء العائلة على الجيران ويفضلون الجيران الأقرب على الأبعد وهكذا. إذن سيكون التعاون مشروطاً ومُغرضاً ولا يتسع للجميع.
يحدث هذا في غياب معايير التعاون عن أي مجتمع.
هذا يعيدنا الى نظرية العالم جون ناش الذي أثبت بالرياضيات أن «الربح الأعظم» للفرد يتحقق إقتصادياً عندما ينال أكبر عدد من الآخرين أعظم نسبة من الارباح. وهذا يعني أن من مصلحة الفرد ان ينال الآخرون مثل ما يسعى هو شخصياً الى نيله. وهذه بديهة من بديهيات الإشتراكية لكنها تعتمد في تحقيقها على قوة ضامنة وهي الحكومة.
لنتذكر أن رأس المال هو أكبر جبان على وجه الارض، وإذا لم يكن غير الدولة من يحمي راس المال فإنه سيهرب لا محالة، ولا يمكن لنا أن نعوّل على قدرة الأموال على حماية نفسها.
ببساطة، علينا أن نبني دولة موثوقة وتضمن لنا الحقوق وليتنافس في باقي الأشياء المتنافسون. هكذا نتخلص من الفقر وهكذا نتخلص من الكسل ونعيد الأمن الذي سيجعل الأموال تستوطن في البلد لخير الجميع.
 
قيس قاسم العجرش

الشيوعيون يحتفون بكريم صدام وبمنجزه الكروي    
بغداد – طريق الشعب
احتفت اللجنة المحلية للحزب الشيوعي العراقي في الرصافة الثالثة، الجمعة الماضية، بنجم المنتخب العراقي لكرة القدم ولاعب نادي الزوراء الكابتن كريم صدام، الذي تحدث عن منجزه الكروي أمام حشد من الشيوعيين وأصدقائهم ومحبي الرياضة.
أقيمت جلسة الاحتفاء على قاعة مقر اللجنة المحلية في منطقة حي أور ببغداد، وأدارها الصحفي الرياضي جمعة الثامر، الذي قدم سيرة المحتفى به، وأشار إلى انه مبدع من طراز خاص، ونجم في سماء الكرة العراقية، ولاعب متميز لعب لصالح فرق محلية عدة، ومثلها بكفاءة وقدرة.
بعد ذلك تحدث الكابت المحتفى به عن محطات زاهية في حياته الكروية، وأهداف يتذكرها الجمهور الرياضي، متطرقا إلى الرياضة المدرسية ودورها في تطوير مهاراته، وإلى العلاقات الإنسانية التي تربطه بمدربه المربي عامر جميل، وبشيخ المدربين الراحل عمو بابا الذي كان له أثر كبير على اللاعبين في ذلك الوقت.
واستذكر الكابتن كريم صديقه اللاعب الراحل ناطق هاشم، وأشار إلى حسن علاقته بالكابتن أحمد راضي الذي كان يلعب إلى جانبه، وقال: "كان أحمد مبدعا وماكرا في اللعب. وقد حصلت على لقب الهدّاف لأربع سنوات، وذلك لأن المدافعين المنافسين كانوا ينشغلون بمواجهة أحمد راضي، أما أنا فكنت أغتنم الفرص لتسجيل الأهداف!".
وعن أغلى أهدافه لديه، أشار المحتفى به إلى انه الهدف الذي أحرزه في مرمى المنتخب الإماراتي عام 1985، والذي رشح العراق للمشاركة في بطولة كأس العالم وقتها، وقال: "كانت لعبتنا الإياب مع فريق الإمارات هي التي ستقرر مصيرنا في الترشيح للمشاركة ببطولة كأس العالم، سواء فزنا أم خسرنا بفارق هدف، ولكن الفريق الإماراتي استطاع أن يسجل هدفين، وهذا يعني ان الإمارات هي من سيصعد لبطولة كأس العالم وليس العراق، وقبل انتهاء المباراة بدقائق، استبدلني المدرب واثق ناجي بأحد اللاعبين، وشد من أزري، وقال لي: "كريم.. آني أملي بيك وماكو غيرك!"، فنزلت إلى ساحة الملعب، وأنا مصمم على تسجيل هدف، وقبل أن تنتهي المباراة بدقيقة واحدة، حاول المدافع الإماراتي إبعاد الكرة قرب نقطة الجزاء بطريقة (الدبل كيك)، فأخطأ بها، وفي هذه اللحظة خطفت الكرة وسجلت الهدف".
وفي الختام قدمت اللجنة المحلية للكابتن كريم صدام مجموعة من الهدايا والجوائز التقديرية.
 
أطلقوا سراح الشوارع!
 
بادرت القوات الأمنية في بغداد الى التعامل الحسن والحضاري مع المتظاهرين في الآونة الأخيرة، وهي بادرة حسن نية تشكر عليها، وهذا لا يمنع من مواصلة التحقيق في ما قامت به قوات أمنية اخرى في المحافظات وخاصة في البصرة، حيث سالت فيها دماء زكية عل مذبح الدفاع عن « الخدمات» ! وعلى اثر انطلاق تظاهرات الجمعة الماضية في بغداد بادر رئيس الوزراء الدكتور حيدر العبادي في خطابه الى الاشادة بالمتظاهرين وبحسن تنظيم التظاهرة التي لم تحدث فيها تجاوزات تذكر. وأشاد أيضا بسلوك قوى الأمن وتعاونها مع المتظاهرين..
وهذه الإشادة فيها دلالة على تفهم المسؤول الأول في الحكومة لأحقية المواطن بالتظاهر، وهو حق يكفله الدستور العراقي. والدلالة الأخرى هي اعتراف الحكومة بتلكؤها في تقديم الخدمات الضرورية من كهرباء وماء وخدمات صحية وانجاز البنى التحتية التي تمس بالدرجة الأولى حياة المواطن صاحب المصلحة الحقيقية باي تغيير إيجابي.
ومن الملاحظ أن التظاهرات التي جرت الجمعة الماضية في ساحة التحرير قد ابتعدت تماما عن التسقيط السياسي، ولم نسمع هتافات من قبيل «يسقط أو يعيش أو ارحل» بل كانت هتافات تطالب بتحسين الخدمات وهو ما يتفق وطموحات رئيس الوزراء الذي حذر من بعض أصحاب النفوس الضعيفة الذي يحاولون تخريب جهود المتظاهرين والتصيد في الماء العكر من أجل توتير الجو بين الحكومة والمواطنين خدمة لأهداف ساسية وحزبية ضيقة!
من جانبنا نسجل قضية سلبية أقدمت عليها السلطات الأمنية قبل التظاهرات، وهي قطع الطرق لا في محيط ساحة التحرير بل امتد ذلك إلى الكرخ من جهة وفي عمق الرصافة بعيدا عن الساحة من جهة أخرى. وإذا كان من الضروري غلق جسر الجمهورية المؤدي إلى الساحة فلم تغلق بقية الجسور بين ضفتي الكرخ والرصافة؟ ولكي يكون حسن النية في محله، نعتقد أن على قوى الأمن الداخلي وشرطة المرور والقوى الأمنية أن تسهم في تسهيل وصول المواطنين الى الساحة غدا.. لأن خروج هؤلاء المواطنين في تظاهرات بهذا الجو الجهنمي هو ليس دفاعاً عن حقوقهم فقط بل هو دفا? وتزكية لدولة قانون تحترم حق الإنسان في عيش كريم وتسعى اليه.
ان اعتقال الشوارع وحجزها بالمدججين بالسلاح لا ينسجم مع السلوك الديمقراطي الذي تراجع كثيرا في عهد الحكومات السابقة.
دعونا نكون احرارا لكي لا يشمت بنا أبناء داعش وامثالها.
 
طه رشيد
 
الديوانية تستعيد د. علي الوردي
الديوانية – عادل الزيادي
عقد اتحاد الأدباء والكتاب في الديوانية، بالتعاون مع قصر الثقافة والفنون في المحافظة، عصر الجمعة الماضية، ندوة فكرية حول كتاب "دراسة في طبيعة المجتمع العراقي" لعالم الاجتماع الراحل د. علي الوردي، تحدث فيها الباحث كامل داود. 
حضر الندوة جمع من الأدباء والمثقفين والمهتمين، وأدارها الناقد ثامر الحاج أمين.
الباحث كامل داود، أشار في معرض حديثه إلى ان كتاب "دراسة في طبيعة المجتمع العراقي"، تعرض للانتقادات من قبل العديد من التيارات، أبان صدوره، مبينا أن د. الوردي تناول فيه تأثير الجغرافية على الشخصية العراقية، ورأى ان العامل الديني ظاهرة ونتيجة لجملة أسباب، وان ظاهرة التدين لصيقة بالبيئة البدوية.
وتحدث داود عن تأثير العوامل الاقتصادية على القيم والأخلاق والبناء الفوقي برمته - بحسب منظور د. الوردي - متطرقا إلى الصراع بين الحضارة والبداوة الذي نتجت عنه حالة من الازدواج في الشخصية العراقية، ومشيرا إلى دور الدولة في الحد من القيم البدوية: "فكلما تمركزت الدولة، رافقها انحسار وتراجع في القيم البدوية، وارتقاء بنظام المواطنة".
وتحدث في الجلسة أيضا التدريسي في جامعة القادسية د. صلاح كاظم، الذي بيّن ان المجتمع لا يمكنه التخلص من الازدواجية، إلا اذا تجاوز العوائق الاجتماعية المقيدة لتوجهاته، والتي تضعها المؤسسات السياسية والدينية المؤثرة على بناء نمط الفرد.
مضيفا القول: "ربما يعلم الفرد ذاته حالة التناشز التي يعيشها، لكنه لا يستطيع الخلاص منها".
وأشار د. كاظم في حديثه إلى ان الوردي يرى ان "أي عملية تغيير اجتماعي لا بد أن يسبقها تغيير في واقع الفرد وظروف معيشته، وان البناء الفوقي يتغير تبعا لتغير البناء التحتي".
باريس تحول أقفال "جسر الحب" إلى خواتم
باريس – وكالات
توصل فنانون فرنسيون إلى فكرة جديدة للاستفادة من 700 ألف قفل معدني، تم رفعها من "جسر الحب" في باريس، خوفا على الجسر الشهير من الانهيار بسبب وزنها الثقيل الذي وصل إلى 45 طنا.  وتتمثل الفكرة بصهر معادن الأقفال وتحويلها إلى خواتم تباع في عيد الحب.
وجسر "بون ديزار" (أو جسر الفنون) المشيد فوق نهر السين، يعد أحد أجمل المناظر في العاصمة الفرنسية، وبات معروفا في العالم بأسره بـ"أقفال الحب" التي يعلقها العاشقون على طول سياجه قبل أن يرموا المفاتيح في مياه النهر.
وقد انهار العام الماضي جزء من سياج الجسر جراء ثقل الأقفال الحديدية، إلا أنه لم يتسبب بوقوع ضحايا.
وقررت بلدية باريس بعد الحادثة سحب الأقفال، "لأنها تؤدي إلى إلحاق ضرر بتراث المدينة، وتسبب خطرا على سلامة الزوار".
ويبدو ان فكرة الاقفال التي ترمز إلى الحب الأبدي ظهرت في روما من خلال روايتين عاطفيتين لـ فيديريكو موتشا بعنوان "ثلاثة أمتار فوق السماء" (1992)، والجزء الثاني المكمل لها "أريدك" (2006). وفي الجزء الأخير، يعلِّق بطل وبطلة الرواية قفلا يحمل اسميهما على جسر "بونتي ميلفيو" قرب روما، ويرميان المفتاح في مياه نهر تيفيري.

فريق هندسي يبتكر مظلة شمسية الكترونية لوقاية السيارات وتوفير الوقود
بغداد - طريق الشعب
أعلن فريق هندسي من جامعة السليمانية التقنية، أمس الأربعاء، عن ابتكار مظلة الكترونية يمكن التحكم بها عن بعد لوقاية السيارات من الشمس والأمطار والثلوج، مبيناً أنها تتميز بإسهامها بتوفير الوقود وحماية مكونات السيارة وتأمين الراحة للسائقين والركاب فضلاً عن سهولة الاستعمال.
وقال رئيس الفريق، جاسم محمد عبد الكريم الجاف، التدريسي في الكلية التقنية الهندسية، التابعة لجامعة السليمانية التقنية، إن "الابتكار جاء بعد معاناة أعضاء الفريق الهندسي من ارتفاع الحرارة صيفاً إلى قرابة نصف درجة الغليان"، مبيناً أن ذلك "أدى إلى تضرر سيارات الأعضاء ومكوناتها الداخلية، وحاجتها إلى وقت طويل نسبياً، يقارب العشر دقائق، لتتمكن أجهزة تبريدها من إعادة حرارتها إلى المعدل الطبيعي، مع ما يتطلبه ذلك من استهلاك وقود".
وأضاف الجاف، أن "الفكرة ولدت استناداً للحاجة الفعلية لاسيما مع الارتفاع المطرد لحرارة الجو صيفاً إلى نحو خمسين درجة مئوية ما يحول السيارة إلى أشبه بالفرن ويرفع حرارة مقصورتها الداخلية إلى أكثر من 60 درجة مئوية"، مبيناً أن ذلك "يتطلب عشر دقائق ليتمكن جهاز التبريد من خفض الحرارة إلى المعدلات الطبيعية المريحة نسبياً للسائق والركاب".
وتابع التدريسي في جامعة السليمانية التقنية، أن "الحسابات التي أجراها الفريق الهندسي، أثبتت أن ذلك يتطلب استهلاك كمية مضافة من الوقود تقارب الـ 0.12 غالون لكل خمس سيارات"، لافتاً إلى أن تلك "الكمية تتضاعف كثيراً إذا ما تم حساب آلاف السيارات التي يضطر أصحابها تركها في المواقف العامة وغيرها من الأماكن المفتوحة، ويشكل هدراً للوقود، فضلاً عن الأضرار التي تلحقها الحرارة بمكونات السيارة الخارجية والداخلية".

.