العدد 234 السنة 80 الأربعاء 22 تموز 2015

• 
• 

	تصفح بي دي اف

ص1
بدءاً من شهر آب المقبل
مجلس الوزراء يوافق على تخفيض رواتب المناصب العليا
بغداد - طريق الشعب
وافق مجلس الوزراء، أمس الثلاثاء، على خفض رواتب رئيس الوزراء ونوابه بنسبة 50 في المئة ومخصصات وكلاء الوزراء والمستشارين وأصحاب الدرجات الخاصة بنسبة 40 في المئة، وفيما لفت إلى أن راتب رئيسي الجمهورية ومجلس النواب سيكون بمقدار رئيس الوزراء، وجه بتنفيذ القرار بدءاً من مطلع آب المقبل.
وقال المجلس في بيان تسلمت "طريق الشعب" نسخة منه، إن "المجلس وافق خلال جلسته الاعتيادية الـ29 على تخفيض رواتب المناصب العليا والرئاسات الثلاث"، داعياً "وزارة المالية وديوان الرقابة المالية والوحدات المالية في الرئاسات والوزارات والجهات غير المرتبطة بوزارة، الى تنفيذ قرار التخفيض ابتداء من 1/8/2015" .
وأضاف البيان، أن رئيس الوزراء ونوابه سيتم خفض رواتبهم بنسبة 50 في المئة"، مشيراً إلى أن "مقدار ما يتقاضاه رئيس الجمهورية ورئيس مجلس النواب هو بمقدار راتب ومخصصات رئيس مجلس الوزراء".
وأشار البيان إلى أن "رواتب ومخصصات نائب رئيس الجمهورية ونائب رئيس مجلس النواب ستكون بمقدار راتب ومخصصات نائب رئيس الوزراء"، موضحاً "تخفيض مخصصات الوزير ومن هم بدرجته ومن يتقاضى رواتبه بنسبة 45 في المئة".
ولفت بيان مجلس الوزراء إلى أن "راتب عضو مجلس النواب سيكون بمقدار راتب الوزير بعد التخفيض"، مشيراً إلى "تخفيض رواتب مخصصات وكلاء الوزراء والمستشارين وأصحاب الدرجات الخاصة والمدراء العامين ومن هم بدرجتهم ومن يتقاضى رواتبهم بنسبة 40 في المئة".
وأوضح البيان أن "مخصصات الموظفين بعناوينهم الوظيفية كافة في الرئاسات الثلاث والهيئات والمديريات المرتبطة بها ستخفض بنسبة 30 في المئة".
من جهته، أكد نائب رئيس الوزراء بهاء الأعرجي، أمس الثلاثاء، أن قرار تخفيض رواتب المناصب العليا جاء تطبيقا لـ"مبدأ التكافل الاجتماعي ودعما للمجهود الحربي"، وشدد على أن مجلس الوزراء هو الجهة المسؤولة عن السياسة المالية، فيما لفت إلى أن هناك قرارات أخرى تعمل على "ترشيد" الاستهلاك.
وقال الأعرجي في بيان تسلمت "طريق الشعب" نسخة منه، إن "قرار مجلس الوزراء الخاص بتخفيض مخصصات الرئاسات الثلاث والوزراء وأعضاء مجلس النواب والوكلاء والدرجات الخاصة، جاء من أجل تطبيق مبدأ التكافل الاجتماعي وتقليل الفوارق بين طبقات المجتمع العراقي ودعما للمجهود الحربي".
وأضاف الأعرجي أن "مجلس الوزراء هو الجهة المسؤولة عن تنفيذ السياسة المالية للدولة وفقاً للدستور"، مشيرا إلى أنه "لعدم وجود قانون يحدد رواتب رئاسة الجمهورية والبرلمان فإنهم سيتقاضون مثل ما يتقاضاه رئيس ونواب وأعضاء مجلس الوزراء".
ولفت الأعرجي إلى أن "القرار نص على خصم المخصصات لكونها تمثل أكثر من 80 في المئة من ما يتقاضاه المسؤول"، مستدركا بالقول أن "المسؤول أو عضو مجلس النواب الذي يتقاضى 13 مليون دينار، سوف يكون ما يتقاضاه وفقاً للقرار بحدود سبعة ملايين دينار".
وأكد الأعرجي أن " مجلس الوزراء مقبل على اتخاذ قرارات أخرى ترشد الاستهلاك وتهذب المبالغات في التخصيصات المالية".
وكان رئيس مجلس الوزراء، حيدر العبادي، قد دعا السبت،الـ11 من تموز 2015 الحالي، إلى تخفيض رواتب كبار المسؤولين تحقيقاً لمبدأ التكافل الاجتماعي، في حين دعته كتل سياسية عدة، إلى تعزيز مبادرته بإعداد مشروع قانون وإرساله الى البرلمان.

*/**************

مقتل العشرات من داعش شمالي الرمادي.. والقوات الأمنية تتقدم في معارك التطهير

بغداد - طريق الشعب
أعلن قائد عمليات الجزيرة والبادية وكالة اللواء علي إبراهيم دبعون، أمس الثلاثاء، مقتل 11 عنصراً من تنظيم "داعش" وتدمير هاون وأحاديتين بضربة جوية غربي الرمادي.
فيما اعلن قائد مقاتلي عشائر الانبار غسان العيثاوي، أمس، مقتل العشرات من عناصر تنظيم داعش في عمليات تطهير الرمادي، واكد ان القوات الامنية تتقدم في معارك التطهير.
وقال دبعون في تصريح صحفي، إن "طيران التحالف الدولي نفذ ضربة جوية على تجمع لعناصر التنظيم في منطقة البو حيات شرقي حديثة".
وأضاف دبعون أن "الضربة أسفرت عن مقتل 11 عنصراً من داعش وتدمير هاون وأحاديتين بحوزتهم".
من جهته، قال غسان العيثاوي في تصريح صحفي، ان "القوات الامنية من الجيش والشرطة ومقاتلي العشائر والحشد الشعبي تتقدم بشكل كبير في معارك تطهير منطقة البو عيثة في منطقة جزيرة الانبار مع حصول اشتباكات عنيفة اسفرت عن مقتل العشرات من عناصر تنظيم داعش".
واضاف العيثاوي ان "الجهد الهندسي يعمل على تفكيك العبوات الناسفة والمنازل المفخخة في مناطق الجزيرة وفتح ممرات آمنة لدخول قوات الجيش والشرطة لتطهير محيط الرمادي الشمالي".
يذكر أن قيادة العمليات المشتركة أعلنت، في الـ13 من تموز 2015 , انطلاق عمليات تحرير محافظة الانبار من سيطرة تنظيم "داعش"، مبينة أن القوات الامنية بمختلف صنوفها تخوض حالياً معارك التحرير وتتقدم باتجاه الاهداف المرسومة لها في المحافظة.

********

سقوط طائرة استطلاع امريكية
في بادية السماوة

بغداد - طريق الشعب
اعلنت قيادة شرطة المثنى، أمس الثلاثاء، سقوط طائرة استطلاع امريكية في بادية السماوة، فيما اكدت عدم معرفة وجهة الطائرة وأسباب سقوطها.
وقال مدير اعلام شرطة المثنى الرائد علي عجمي في تصريح صحفي؛ انه "تم (يوم امس) العثور على طائرة استطلاع امريكية بعد سقوطها في بادية السماوة خلف معمل اسمنتت المثنى"، مؤكدا ان " الطائرة لم تعرف وجهتها وما اسباب سقوطها".
واضاف عجمي ان " القوات الامنية هرعت الى مكان سقوط الطائرة مباشرة " ,لافتاً الى ان "شهود عيان اكدوا ان الطائرة كانت مسيرة وقد اطلقت للاستطلاع على عدد من المحافظات العراقية".
يشار الى ان الطائرة كانت قد اطلقت، فجر اليوم، لاستطلاع البادية في محافظات النجف وكربلاء والسماوة والناصرية خوفا من هرب عناصر تنظيم داعش من الانبار .

**********

العبادي يدعو الى إبعاد القوات المسلحة عن التناحر السياسي

بغداد - طريق الشعب
دعا رئيس الوزراء حيدر العبادي جميع الكتل السياسية الى ابعاد القوات المسلحة عن التناحرات والخلافات السياسية، مبيناً أن التحديات التي تواجه العراق كبيرة وتتطلب ان تتوحد المواقف لاسناد القوات الامنية.
واتفق سياسيون مع مطلب العبادي من اجل تقوية القوات الامنية التي تخوض اليوم معارك كبيرة ضد تنظيم (داعش) في الانبار والفلوجة. واكد النائب عن كتلة المواطن حبيب الطرفي على تأييد كتلته لما طرحه العبادي، مشيراً الى انه من الضروري تغليب المهنية في الجانب العسكري على الامور السياسية التي يجب ان تبتعد كليا عن القوات المسلحة بمختلف تشكيلاتها.
وقال عضو لجنة الامن والدفاع البرلمانية النائب حامد المطلك ان العراق يشهد صراعات وتناحرات سياسية كبيرة وهي من الشدة بحيث انعكست تأثيراتها على الشارع والمواطن العراقي، مشددا على ضرورة ان تنأى المؤسسة العسكرية بنفسها عن تلك الصراعات وان يتفرغ السياسي لبناء المجتمع.
واوضح المحلل السياسي واثق الهاشمي ان عملية زج الجيش في الصراعات والتناحرات السياسية تعد مشكلة كبيرة يعاني منها رئيس الوزراء، كما انها اثرت في معنويات الجيش العراق، وهذا ما ظهر واضحا في احداث الموصل واحتلالها من قبل ( داعش).
واكد الهاشمي ان الولاءات العسكرية تعددت ما بين السياسية والحزبية والمذهبية على حساب الولاءات الوطنية، داعيا الكتل والاحزاب السياسية الى عدم التدخل في الشؤون العسكرية عبر اشخاص من قبلها لان ذلك يضعف المؤسسة العسكرية.

************

محافظ كركوك يعلن التمسك باللامركزية

بغداد - طريق الشعب
أعلن محافظ كركوك نجم الدين كريم، أمس الثلاثاء، تمسك المحافظة بالنظام اللامركزي، وفيما أكد ان قانون نقل الصلاحيات يشمل جميع المحافظات ولايستثني كركوك، دعا معارضي الفكرة الى اللجوء الى المحكمة الاتحادية.
وقال نجم الدين كريم في تصريح صحفي، إن "كركوك ماضية في تطبيق اللامركزية حتى وان تم استثناؤها"، معربا عن استغرابه من "ما يروج له من أن كركوك ستستثنى من منح الصلاحيات في منتصف شهر آب القادم لكونها لم تجر فيها انتخابات محلية ".
وأضاف محافظ كركوك أن "منح الصلاحيات من قبل البرلمان العراقي لم يستثن اي محافظة بل شمل جميعها وسنقوم بتسلم الصلاحيات"، داعياً من يعارض تسلم كركوك صلاحياتها الى "الذهاب الى المحكمة الاتحادية".
واوضح كريم انه "في حال ثبوت وجود قرار او توجهات في عدم منح كركوك صلاحياتها ,فهذا دليل على ان الحكومة الاتحادية لا تهتم بكركوك واشارة تفيد بتمييز كركوك ومحاولة للتأثير في وضعها"، مؤكداً أن "كركوك ستحصل على الصلاحيات".

**********

ثلاثة قتلى و12 جريحاً في الأقل بانفجار سيارة مفخخة في بغداد

بغداد - طريق الشعب
أفاد مصدر امني، الثلاثاء، بأن ثلاثة مدنيين قتلوا وأصيب 12 آخرون في الأقل بانفجار سيارة مفخخة في الزعفرانية جنوبي بغداد.
وقال المصدر لوكالة "السومرية نيوز"، إن "سيارة مفخخة انفجرت، عصر اليوم (أمس)، بالقرب من محطة للوقود في منطقة الزعفرانية جنوبي بغداد، ما أسفر عن مقتل ثلاثة مدنيين وإصابة 12 آخرين بجروح".
وأضاف المصدر الذي طلب عدم الكشف عن اسمه، أن "سيارات الإسعاف نقلت المصابين إلى مستشفى والجثث إلى دائرة الطب العدلي". وشهدت العاصمة بغداد، أمس الثلاثاء (21 تموز 2015)، إصابة ضابط وجندي بتفجير استهدف دورية عسكرية في ناحية الرشيد جنوبي العاصمة، واقتحام مجموعة مسلحة احد المنازل في منطقة الدورة جنوبي بغداد واختطاف احد ساكنيه بعد سرقة مبلغ من المال، فيما عثرت قوة أمنية على أربع جثث لرجال قضوا رمياً بالرصاص في منطقتي حي النصر والمعامل شرقي العاصمة.

*******

الفقر والتهميش ونقص الخدمات أبرز أسبابها
قتيل والعديد من الجرحى في احتجاجات البصرة

البصرة - طريق الشعب، علي أبو عراق
اندلعت احتجاجات واسعة في البصرة والجنوب عموما بسبب انقطاع التيار الكهربائي في الأيام الأخيرة من شهر رمضان وفي درجات حرارة تجاوزت الخمسين, قتل خلالها متظاهر واحد في الأقل. فيما أصيب آخرون في سلسلة من الاشتباكات المسلحة مع الشرطة بسبب انقطاع التيار الكهربائي المستمر في البصرة، كما استمرت التظاهرات في جميع أنحاء المحافظات الجنوبية في العراق لليوم الثاني على التوالي، وهددوا بوقف مشروع حقل مجنون النفطي العملاق.

وبالرغم من ان قضاء المدينة الغني بالنفط والواقع شمالي البصرة، يعد من اكثر المناطق التي قدمت شهداء بين صفوف القوات المسلحة ومتطوعي الحشد الشعبي فانه مهمل من قبل المتنف ذين ,لذلك يندفع الاهالي في كل الاتجاهات ,والتمرد هو أحد وجوه الاحتجاج على الاهمال.
وقال مصدر امني أن "شابا سقط قتيلا على يد قوى أمنية خلال احتجاجات في منطقة المدينة كما أصيب ثلاثة محتجين وأربعة من رجال الأمن في الاشتباكات التي اندلعت في وقت متأخر من ليل الخميس وصباح الجمعة الماضية". وأوضح المصدر أنه "خلال التظاهرة التي ضمت أكثر من 1000 متظاهر بسبب انقطاع الكهرباء، حاول المتظاهرون الدخول إلى محطة الكهرباء، ولكن قوات الأمن منعتهم من ذلك ، لذلك توجه عدد من المحتجين الى مقر القائم مقامية والمجلس البلدي لمحاولة الاعتداء"، مشيرا الى أن الشرطة "حاولت منعهم من القيام بذلك عن طريق إطلاق ال?ار بالذخيرة الحية في الهواء ما أدى إلى مقتل شخص واحد بالرصاص العشوائي".
وتابع المصدر؛ أنه في احتجاج آخر اندلع في منطقة القرنة ، قام محتجون بغلق الطريق الرئيسة البصرة - بغداد عند منطقة الشرش وحدثت مواجهات مع الشرطة أصيب اثنان من المتظاهرين خلالها نقلا الى المستشفى.
ويعاني قضاء المدينة مشاكل عديدة، منها مسألة الارض المفوضة باللزمة من زمن الحقبة الملكية لملاكين اقطاع معدودين وحرمان الفلاحين من حقهم في الارض، كما ان شركة النفط بحسب المطلعين، تمنع اي مشروع حكومي او اهلي من الانشاء بحجة عائدية الارض للنفط اضافة إلى شح المياه وقلة الخدمات مع الفقر والبطالة، في حين يرى مراقبون أن الازمة ستستمر وتنتقل بين مدة واخرى بدفع من قوى أو من دونه لان اسباب الازمات وتعديها الحدود الانسانية تكون بيئة حاضنة للتمرد.
وفي منطقة النشوة بالقرب من حقل مجنون النفطي؛ اندلعت احتجاجات للمطالبة بتزويد سكان المنطقة بالتيار الكهربائي من شركة "شل" التي تستثمر حقل مجنون وقد قطع المحتجون الطريق على موظفي الشركة ونصبوا السرادقات في الطريق المؤدية الى الحقل لليوم الثالث على التوالي".
وقال علي حسين وهو مهندس في حقل مجنون النفطي "لقد هرع العشرات من السكان المحليين من المناطق والقرى في منطقة النشوة لقطع الطريق ومنع الموظفين من الوصول إلى عملهم، ما اضطر البعض إلى العودة إلى ديارهم"، وذكر علي حسين ان المحتجين "هددوا بأنهم سوف يستمرون في قطع الطريق حتى يتم توفير الكهرباء".
ونتيجة لفشل الحكومة المستمر في تلبية الحاجة الى التيار الكهربائي في فصل الصيف، تندلع احتجاجات واسعة النطاق كل عام وتتسبب في اضطرابات كبيرة .
وأصدر مكتب محافظ البصرة بيانا إلقى فيه اللوم على نقص الوقود في محطات الكهرباء.
وذكر في البيان "إنه لأمر محزن تلقي تقرير يؤكد وفاة أحد المدنيين وإصابة آخرين بجروح"، وقال مكتب محافظ البصرة في بيان منفصل. "إن أعداء البصرة استغلوا تلك الاحتجاجات للاعتداء على بعض المرافق الحكومية والممتلكات غير العامة لذلك فإن الاضطرابات يمكن أن تنشأ، وتضعف قوة الدولة."
وقال محافظ البصرة أنه "كان على اتصال مع مجلس الوزراء العراقي وقوات الأمن المحلية ومديرية الكهرباء في محاولة "لفرض الأمن وتهدئة المتظاهرين".
واشار البيان الى أنه "تم فتح تحقيق في وفاة متظاهر واصابة آخرين".
وتكررت الاحتجاجات في القضاء على اثر وفاة الشابين وعشائرهما وذويهما الذين يريدون الثأر من القاتل المجهول وبحدود الف شخص قاموا بحرق الاطارات ودفعها الى مركز شرطة القضاء الذي تتواجد فيه قوة امنية كبيرة وجرى تبادل اطلاق نار من الطرفين ولم يصب فيه احد بأذى وبعد ذلك تدخل رجال دين وعشائر وتم عقد هدنة لغاية يوم الجمعة المقبل بعد نهاية عطلة العيد.

************
ص2
مجلس النجف يؤكد وجود أزمة مياه في المحافظة
النجف - طريق الشعب
أكد مجلس محافظة النجف، أمس الثلاثاء، وجود أزمة مياه في بعض مناطق المحافظة وانخفاض منسوب نهر الفرات، وحذر من كارثة "إنسانية وزراعية وبيئية" في حال عدم تدخل الجهات المعنية.
وقال رئيس لجنة الزراعة في مجلس محافظة النجف هاشم الكرعاوي لوكالة (المدى برس)، إن "عدداً من مناطق المحافظة تعاني انعدام مياه الشرب بالإضافة إلى الانخفاض الحاد الذي شهده نهر الفرات"، مبينا أن "هذا الانخفاض تسبب بتلف محصول الشلب في بعض المناطق في المحافظة".
وحذر الكرعاوي، من "حدوث كارثة إنسانية والبيئية والزراعية في حال عدم تدخل الجهات الرسمية والتحرك السريع والعاجل لتلافيها ومعالجة ما يمكن وإنقاذ الموسم الزراعي للشلب الذي يعاني أصلا من مشاكل وتقليص كبير"، مطالبا "وزارة الموارد المائية بالإيفاء بالتزاماتها من خلال إطلاق الحصة المائية لمحافظة النجف والتي تم الاتفاق عليها بين المحافظات والوزارة".

استئناف ديالى يكشف تورط عنصر أمني في تسهيل دخول المركبة المفخخة
اهالي شهداء بني سعد يبدأون اعتصاما مفتوحا للكشف عن مرتكبي الجريمة
بغداد - طريق الشعب
تتواصل تداعيات التفجير الإجرامي الذي ارتكبته عصابات داعش الإرهابية في منطقة خان بني سعد بمحافظة ديالى، حيث كشفت التحقيقات عن تورط أحد عناصر الأمن العاملين في سيطرة التتيش التي مرت من خلالها الشاحنة المفخخة.
تورط شرطي

واعلنت رئاسة محكمة استئناف ديالى الاتحادية، أمس الثلاثاء، عن تشكيل هيئة قضائية رفيعة المستوى للتحقيق في جريمة تفجير خان بني سعد، وفيما اشارت إلى توقيف المفرزة الامنية المسؤولة عن حماية مكان الحادث، كشفت اعتراف احدهم بتورطه في ادخال العجلة المفخخة نتيجة تعرضه للتهديد بالتصفية.
وقال رئيس الاستئناف القاضي جاسم محمد عبود في تصريح نقله موقع السلطة القضائية، واطلعت عليه "طريق الشعب"، إن "هيئة قضائية تحقيقية تشكلت برئاستي بعد حادث تفجير خان بني سعد من أجل التوصل إلى المتورطين في الجريمة"، مبينا انه "تم اجراء كشف موقعي لمحل الحادث، وتوقيف المفرزة المسؤولة عن أمن المنطقة المكونة من 11 عنصراً".
وتابع عبود أن "احدهم اعترف باشتراكه في الحادث من خلال مساعدته على دخول العجلة المفخخة"، مشيرا الى انه "عزى سبب قيامه بذلك الى تعرضه للتهديد بقتله وعائلته من قبل تنظيم داعش".
واكد عبود "استمرار توقيف هذه المفرزة والتحقيق معها"، لافتاً إلى "توقيف مدير شرطة خان بني سعد والاستماع إلى افادته، لأن التحقيقات اثبتت تلقيه برقية قبل ايام من الحادث، تخبره بوجود معلومات عن نية الارهابيين تفجير سيارة مفخخة في المدينة".
واوضح رئيس الاستئناف أن "الخبير المروري اجرى كشفاً للموقع واطلع على بقايا العجلة المفخخة"، موضحا انه "تم معرفة اسم مالك العجلة المفخخة من خلال رقم الشاصي، واصدرت بحقه مذكرة قبض".

المحافظ: شائعات مغرضة

من جهته، أكد محافظ ديالى مثنى التميمي، أمس، عدم تسجيل أي حالة خطف في ناحية بني سعد جنوب غربي بعقوبة، فيما حذر من أن المحافظة تواجه كماً هائلاً من الشائعات "المغرضة".
وقال التميمي في حديث لـ السومرية نيوز، إن "ناحية بني سعد، لم تسجل أي حالة خطف خلال الأيام الماضية، وما أشيع في بعض وسائل الإعلام مخالف للحقائق وننفيه جملة وتفصيلا".
وأضاف التميمي، أن "ديالى واجهت كماً هائلاً من الشائعات المغرضة في الأيام الماضية في محاولة واضحة لخلط الأوراق بهدف تحقيق أجندات خبيثة"، مؤكداً أن "المحافظة عبرت ظروفاً صعبة نتيجة تكاتف أبنائها من جميع القوميات والأطياف".
اعتصام مفتوح

في حين؛ نظم المئات من ذوي واقارب ضحايا تفجير سوق بني سعد في محافظة ديالى، أمس الثلاثاء، اعتصاما مفتوحا قرب موقع الحادث لتقديم خمسة مطالب الى الحكومة المركزية، مشددين على تحقيق مبدأ العدالة والانصاف وتجاوز تداعيات كارثة انسانية كبيرة.
وقال عواد الربيعي احد ذوي الضحايا، إن "المئات من ذوي واقارب ضحايا تفجير سوق بني سعد، بدأوا، اليوم، اعتصاما مفتوحا في موقع التفجير الارهابي الذي استهدف السوق مساء الجمعة الماضي والذي تسبب في مقتل واصابة اكثر من 220 مدنيا والحاق اضرار مادية لا تحصى بالممتلكات". وأضاف الربيعي أن "الاعتصام جاء لمطالبة الحكومة المركزية بخمس نقاط اساسية هي اعتقال الشبكة الارهابية المتورطة بالحادث واعدامها في موقع التفجير وتعويض ذوي الضحايا واعمار السوق وتعويض المتضررين واعلان الناحية منطقة منكوبة".
وأضاف الربيعي أن "المعتصمين طالبوا لجان التحقيق من مجلس رئاسة الوزراء او البرلمان بزيارة بني سعد واللقاء مع ذوي الضحايا للوقوف على حجم الكارثة الانسانية التي المت بمئات الاسر"، مؤكدا أن "الاعتصام حق دستوري جاء لايصال رسائل للحكومة المركزية لتحقيق مبدأ العدالة والانصاف وتجاوز تداعيات كارثة انسانية هي الاكبر من نوعها في محافظة ديالى".

اجتماع طارئ

من جهتها، طالبت لجنة حقوق الانسان البرلمانية، أمس، الرئاسات الثلاث بعقد إجتماع طارئ لبحث الوضع الراهن في محافظة ديالى، فيما دعت الى ضرورة الاسراع بمقاضاة الجناة الذين تورطوا بتفجير ناحية خان بني سعد.
وقالت اللجنة في بيان تلقت السومرية نيوز نسخة منه، ان "على الرئاسات الثلاث ان تعقد إجتماعا طارئا لبحث الوضع الراهن في محافظة ديالى وانهاء حالة الاحتقان الطائفي بين مكونات المدينة".
ودعت اللجنة الى "ضرورة الاسراع بمقاضاة الجناة وتعويض ضحايا الحادث".

تعويض المتضررين

وقرر مجلس الوزراء، أمس الثلاثاء، تعويض ذوي ضحايا وجرحى تفجير ناحية بني سعد جنوب بعقوبة بشكل "مباشر"، فيما خول رئيس مجلس الوزراء اتخاذ الإجراءات اللازمة لإعادة بناء المحال والأسواق التجارية المتضررة. وقال مجلس الوزراء في بيان تسلمت "طريق الشعب" نسخة منه، إن "مجلس الوزراء قرر خلال جلسته الاعتيادية الـ29 قيام لجنة التعويضات في الأمانة العامة لمجلس الوزراء بالتعويض المباشر لذوي الشهداء والجرحى". وأضاف البيان أن "المجلس خول رئيس الوزراء صلاحية اتخاذ الإجراءات اللازمة لإعادة بناء المحال والأسواق التجارية المتضرر?، مؤكدا على ضرورة "البدء باعتماد إجراءات انجاز معاملات تقاعد وحقوق الشهداء مع التأكيد على محاسبة المقصرين خلافا لذلك".

الحديد ترفض مبايعة البغدادي

فيما عزا رئيس اللجنة الأمنية في مجلس ديالى صادق الحسيني، أمس الثلاثاء، سبب استهداف منطقة الحديد بالهاونات، أمس، الى رفض أهاليها مبايعة زعيم "داعش" أبو بكر البغدادي، فيما أكد أن التنظيم حاول إثارة فتنة طائفية في خاصرة بغداد.
وقال الحسيني في حديث لـ السومرية نيوز، إن "أهالي منطقة الحديد، كان لهم موقف ايجابي عقب أحداث حزيران العام الماضي من خلال التعاون مع القوات الأمنية لحماية منطقتهم ومنع بروز أي نشاط لتنظيم داعش، ما ساعد على بقاء المنطقة مستقرة وآمنة بخلاف مناطق أخرى لم تتخذ أي إجراء ما جعلها مسرحاً لأحداث أمنية دامية".
وأضاف الحسيني، أن "استهدف الحديد بالهاونات، مساء أمس (الأول)، والذي أدى الى مقتل وإصابة أكثر من 20 مدنيا جاء بسبب رفض الأهالي مبايعة زعيم داعش أبو بكر البغدادي وتحويل منطقتهم الى ملاذ امن لخلاياه المتطرفة".
وبين الحسيني، أن "سلسلة عمليات الاستهداف الأخيرة لتنظيم داعش تدل على أنه يحاول إثارة فتنة طائفية في ديالى التي تمثل خاصرة العاصمة بغداد، ولخلق جبهات داخلية تؤثر على مجرى العمليات العسكرية في محافظتي صلاح الدين والانبار".
وكان قائممقام الخالص عدي الخدران قد أعلن، أمس الاثنين (20 تموز 2015)، عن مقتل 8 مدنيين وإصابة 20 آخرين في حصيلة نهائية لسقوط هاونات على منطقة الحديد.

التخطيط تتوقع ارتفاع نسبة الفقر إلى نحو 20
في المئة والبطالة 15 في المئة بسبب الأوضاع الأمنية
بغداد - طريق الشعب
توقعت وزارة التخطيط، أمس الثلاثاء، ارتفاع نسبة خط الفقر إلى نحو 20في المئة والبطالة إلى 15في المئة، وعزت السبب إلى الظروف الأمنية والاقتصادية التي يمر بها البلد، فيما اكدت أن عدد النازحين في العراق وصل إلى ثلاثة ملايين.
وقال المتحدث باسم الوزارة عبد الزهرة الهنداوي في تصريح صحفي، إن "الوزارة تعمل ضمن الستراتيجية الخاصة بالتخفيف من الفقر منذ العام 2012، وقد حققت هدفها"، مبيناً أن الوزارة عندما انطلقت بالستراتيجية كانت نسبة الفقر 23في المئة".
وأضاف الهنداوي أنه "في ظل تلك الستراتيجية انخفضت نهاية العام 2013 إلى 19في المئة، وكان من الممكن أن نصل بمستوى خط الفقر حتى نهاية العام 2014 إلى 16 في المئة"، مستدركاً بالقول "ولكن ما حدث في العام 2014 قلب الموازين وغيرها".
وأشار الهنداوي إلى أن "العراق يشهد اليوم موجات كبيرة للنازحين التي وصلت إلى نحو ثلاثة ملايين نازح فقدوا مساكنهم وأعمالهم وتعليمهم ودخلوا بشكل رسمي إلى قافلة الفقر"، لافتاً إلى أن "النسبة وبدلاً من أن تنخفض إلى دون الـ16في المئة نتوقع ارتفاعها خلال العام الحالي إلى نحو 20 في المئة".
واكد الهنداوي أن "آخر مسح قامت به الوزارة بالنسبة لمستوى البطالة كان في العام 2013 وقد بلغت نسبة البطالة 12في المئة"، متوقعاً "ارتفاع نسبة البطالة إلى 15في المئة بسبب الظروف الأمنية والاقتصادية التي يمر بها البلد".

الرفيق ناصر عبود .. وداعا
بأسى وحزن عميقين ، ننعى الرفيق ناصر عبود ( ابو خالد) الذي رحل عنا في خاتمة سفر نضالي حافل، وحياة مفعمة بالعطاء.
كان الرفيق الراحل من اوائل المناضلين الشيوعيين ، فقد حصل على عضوية الحزب في عام 1944 ، وعمل مع الرفيق الخالد فهد، كما سجن وإياه، ونهض بمسؤوليات حزبية عدة، وكان عضوا في لجنة حزبنا المركزية .
وتعرض الفقيد جراء انتسابه الى الحزب ودفاعه عن مصالح العمال والكادحين والشعب الى مطاردة السلطات الرجعية والدكتاتورية، وتحمل الاعتقال والسجن والنفي. لكن ذلك لم يفت في عضده، فواصل النضال مع الآلاف من رفاقه في صفوف الحزب، من اجل غد افضل وحياة كريمة في بلد تسود فيه قيم الحرية والعدالة والديمقراطية .
ورغم تقدمه في العمر ومعاناته من المرض، ظل على تواصل مع الحزب ومع رفاقه ، مدافعا عن مثله ومبادئه وقيمه .
اننا إذ ننعى فقيدنا الراحل ناصر عبود، نعرب عن تعازينا لعائلته ولرفاقه واصدقائه ومعارفه ، راجين للجميع الصبر والسلوان .

المكتب السياسي
للحزب الشيوعي العراقي
20 تموز 2015

 

تعزية

عائلة الفقيد الراحل محمد مكية المحترمين
تلقينا بألم وأسف بالغين نبأ وفاة الشخصية الثقافية الوطنية المرموقة ، المهندس المعماري اﻻستاذ محمد مكية.
رحل ابرز مؤسسي مدرسة بغداد للعمارة الحديثة بعد حياة حافلة باﻻبداع والعطاء ، وبالسعي لبناء عراق حر وعصري يحتفي بالثقافة والمعرفة ويتنور بهما ويتقدم.
كبيرة هي خسارتنا بفقدانه.
نشارككم اﻻحزان ونرجو لكم جميل الصبر والقدرة على التحمل

المكتب السياسي
للحزب الشيوعي العراقي
20تموز 2015

 

 

العمليات اسفرت عن مقتل العشرات من داعش وتفكك ٥٠ منزلا مفخخاً جنوب الرمادي
القوات الأمنية تدخل الحامضية والبو عيثة وتحرر المعهد التقني في الصقلاوية
بغداد - طريق الشعب
تواصل القوات الأمنية، مدعومة بمتطوعي الحشد الشعبي وابناء عشائر محافظة الانبار، مواصلة عملياتها العسكرية لتحرير المحافظة من تنظيم داعش الارهابي.
واعلن رئيس مجلس قضاء الخالدية علي داوود، أمس الثلاثاء، دخول القطعات العسكرية الى منطقتي الحامضية والبوعيثة شمال شرق الرمادي، فيما اكد انه تم قتل القائد العسكري لمنطقة الحامضية بـ"داعش".
وقال داوود في تصريح صحفي، ان "القطعات العسكرية تمكنت، (يوم أمس)، من دخول منطقتي الحامضية والبوعيثة شمال شرق الرمادي، بعد معارك ضارية مع تنظيم داعش".
واضاف داوود ان "تلك المعارك اسفرت عن مقتل القائد العسكري للتنظيم في الحامضية، وقيادي بارز في التنظيم يدعى ابراهيم رشيد ابو ذعيان"، مشيرا الى ان "القوات الامنية اعتقلت احد المنتمين للتنظيم وهو وعد حكمت طلال شيخ عشيرة الملاحمة في الرمادي، اثناء محاولته الهروب من الحامضية".
من ناحيته، أعلن نائب قائد الفرقة الذهبية بمحافظة الانبار العميد عبد الأمير الخزرجي، أمس الثلاثاء، أن قوة من مكافحة المتفجرات فككت 50 منزلاً مفخخاً جنوب مدينة الرمادي، مشيراً الى تقدم الفرقة الذهبية في المحور الجنوبي من الرمادي.
وقال الخزرجي في تصريح صحفي، إن "قوة من مكافحة المتفجرات التابعة للفرقة الذهبية تمكنت من تفكيك 50 منزلا فخخها تنظيم داعش في منطقة الطاش جنوب مدينة الرمادي، دون إلحاق خسائر مادية وبشرية".
وأضاف أن "الفرقة الذهبية والقوات المساندة الأخرى لها تتقدم ضد تنظيم داعش في المحور الجنوبي من الرمادي وسوف تزف بشرى النصر لأهالي الانبار قريبا".
في حين، اعلن قائد الشرطة الاتحادية الفريق رائد شاكر جودت، الثلاثاء، عن مقتل 23 "إرهابيا" وحرق 13 مركبة لتنظيم "داعش" بقاطعي الأنبار وصلاح الدين، مشيرا الى ان القوات الامنية تمكنت من تدمير 12 وكرا وثلاثة زوارق للتنظيم في المحافظتين.
وقال جودت في بيان تلقت "طريق الشعب" نسخة منه، إن "قوات الشرطة الاتحادية تمكنت خلال 48 ساعة الماضية من قتل 23 إرهابيا من صفوف داعش وتدمير 13 مركبة للتنظيم في قاطع الرمادي في الأنبار والفتحة بصلاح الدين".
وأضاف جودت ان "الشرطة الاتحادية تمكنت من حرق وتدمير 13 مركبة للتنظيم وثلاثة زوارق في الانبار وصلاح الدين".
كما أعلنت "سرايا الجهاد"، احدى الفصائل المنضوية في الحشد الشعبي، أمس الثلاثاء، صد هجوم لتنظيم "داعش" في منطقة شمال مدينة الفلوجة ومقتل أكثر من 40 عنصراً من التنظيم.
وقالت السرايا في بيان تلقت "طريق الشعب"نسخة منه، إن "قواتها صدت هجوماً عنيفاً للدواعش في منطقة الشيحة شمال الفلوجة".
وأضاف البيان أن "السرايا قتلت أكثر من 40 داعشياً ودمرت ثلاث احاديات بمساندة طيران الجيش".
وأفاد مصدر في قوات مكافحة الإرهاب بمحافظة الانبار، أمس الثلاثاء، بأن القوات الامنية تمكنت من تطهير المعهد التقني والمناطق المحيطة به في ناحية الصقلاوية، شمالي الفلوجة، فيما أكد مقتل العشرات من عناصر تنظيم داعش.
وقال المصدر، إن "القوات الأمنية من الجيش وقوات النخبة تمكنت من تطهير مباني المعهد التقني والمناطق المحيطة به في ناحية الصقلاوية، بعد تنفيذ عملية اقتحام أسفرت عن مقتل العشرات من عناصر تنظيم داعش الإرهابي".
وأضاف المصدر الذي طلب عدم الكشف عن اسمه، إن "القوات الأمنية تعمل على رفع العبوات الناسفة وتفكيك المباني المفخخة في المعهد التقني وتفتيش الأقسام الداخلية للطلبة التي كان يستخدمها عناصر التنظيم مقار لهم"، مبيناً أن "قوات النخبة تقوم حالياً بتمشيط القرى والمناطق الزراعية المحيطة بالمعهد التقني في الصقلاوية للتوجه إلى محيط الفلوجة الشمالي القريب من المجمع السكني وحي الجغيفي الثانية في الفلوجة لتطهيرها من عناصر داعش"
ص3
92 إصابة من جراء استخدام ألعاب الأطفال خلال العيد في الرصافة !
بغداد - طريق الشعب
أعلنت مديرية صحة بغداد الرصافة، الثلاثاء، تسجيل 92 إصابة من جراء استخدام أسلحة ألعاب الأطفال خلال ايام عيد الفطر، فيما أشارت الى أن مستشفى ابن الهيثم للعيون سجل النسبة الأعلى من بين المستشفيات الأخرى. وقال مدير إعلام صحة بغداد الرصافة قاسم عبد الهادي في بيان صحفي، أطلعت عليه "طريق الشعب"، إنه "تم تسجيل 92 حالة اصابة من جراء استخدام ألعاب الأطفال المحرضة على العنف ذات الاطلاقات البلاستيكية خلال أيام عيد الفطر". وأضاف عبد الهادي أن "مستشفى ابن الهيثم سجل النسبة الأعلى بـ 59 اصابة"، مشيرا الى أن "مستشفى الشيخ?ضاري الفياض سجل 11 حالة، كما سجل مستشفى الشهيد الصدر 12 حالة، ومستشفى الإمام علي (ع) 10 حالات". ودعت وزارة الصحة، في (16 تموز 2015)، إلى عدم استخدام أسلحة الأطفال خلال أيام العيد منعا لحدوث إصابات في العيون، مبينة أن العام الماضي شهد تسجيل 200 إصابة في العيون بسبب تلك الألعاب.

أمانة بغداد تسوّغ تذبذب الماء الصافي خلال العيد
بغداد - طريق الشعب
عزت امانة بغداد التذبذب في موضوع تجهيز الماء الصافي للمواطنين خلال ايام عيد الفطر الى الانقطاعات المتكررة في التيار الكهربائي المزود لمحطات التصفية الرئيسة المجهزة لمشاريع الماء الصافي في العاصمة بغداد , موكدةً ان جميع مشاريعها تعمل بإنتظام وبكامل طاقاتها الانتاجية. وذكر بيان للامانة أطلعت عليه "طريق الشعب" ان "موضوع التذبذب في تجهيز الماء الصافي للمواطنين خلال ايام عيد الفطر المبارك يرجع الى الانقطاعات المتكررة في التيار الكهربائي المزود لمحطات التصفية الرئيسة المجهزة لمشاريع الماء الصافي في العاصمة بغداد?وما رافق ذلك من ارتفاع شديد في درجات الحرارة وزيادة الطلب والاستهلاك على الماء" . وأضافت ان "عملية إعادة تشغيل المشاريع بالاعتماد على المولدات الكهربائية وإيصال الماء للمواطنين عبر الشبكات تستغرق وقتاً طويلاً لان أنابيب الشبكة تكون خالية من الماء بسبب الاستهلاك وان عملية التصفية تتطلب وقتاً إضافيا لإنتاج الماء المطابق للمواصفات الفنية ,ما يؤثر على كميات الماء الواصلة الى المواطنين، لاسيما في مناطق الاطراف من العاصمة بغداد".

 

صالح: الاقتراض الخارجي سيشكل عبئا ثقيلا على الأجيال
الضائقة المالية تؤثر في الموازنة الاستثمارية .. وموظفو القطاع الخاص تضرروا كثيراً
بغداد - طريق الشعب
أكد مستشار رئيس الحكومة للشؤون الاقتصادية، أن إطلاق المخصصات المالية للوزارات سيتم بحسب توافر السيولة، مبيناً أن الحكومة ستتجه الى الاقتراض وإصدار السندات الخارجية لتغطية العجز الذي تواجهه.
وقال مظهر محمد صالح، إن "العراق يمر بضائقة مالية وتقشف ,ما أثر في تخصيصات الوزارات الواردة في قانون الموازنة"، مشيراً إلى أن "مبالغ الموازنة ستصرف لدوائر الدولة بعد توافر السيولة المالية، لأن ما يصل من موارد يختلف عن ما هو مخطط له".
وأضاف صالح لوكالة "المدى برس" أن "تخصيصات الموازنة ستصرف للوزارات على وفق المتاح من أموال وإيرادات"، مبيناً أن "الحكومة ستضطر إلى تأجيل بعض الأمور القابلة للتأجيل".
وأوضح مستشار رئيس الحكومة للشؤون الاقتصادية، أن "القروض الخارجية لا تتعدى المليار دولار إلا قليلاً"، لافتاً إلى أن هناك "مشروعاً للاقتراض الخارجي تتفاوض بشأنه الحكومة من خلال إصدار سندات (يورو بنك) أوربية تطلق في العالم".
ولكن صالح حذر من الافراط في الاقتراض بسبب نقص السيولة، وأكد أن ذلك سيشكل "عبئا ثقيلا" على الاجيال، فيما دعا الى استثمار الاموال المقترضة في مشاريع استثمارية تولد دخلا مباشرا.
من جانبه، قال عضو اللجنة المالية البرلمانية، جبار عبد الخالق، إن "الحكومة أطلقت الموازنة التشغيلية"، موضحا ان "المشكلة تكمن في الموازنة الاستثمارية" .
وذكر عبد الخالق، أن "الحكومة وضعت بعض الضوابط بالنسبة للمشاريع الاستثمارية ونسب انجازها، في توجه جديد لصرف مبالغ الموازنة"، مبينا أنه من الضروري "حل مشكلة الموازنة الاستثمارية لتأثيرها على الخدمات المقدمة للمواطنين".
بدوره قال الخبير الاقتصادي باسم جميل، إن "عدم إطلاق الحكومة كامل الموازنة أثر في 4,3 ملايين مواطن عراقي في القطاع الخاص".
وأوضح جميل، أن "الجزء الاستثماري من الموازنة يمثل العمود الفقري للبنى التحتية من خلال تنفيذ المشاريع التي توفر فرص العمل"، مبيناً أن "ما أطلقته الحكومة من الموازنة العامة هو موازنة تشغيلية فقط لتمشية أمور الدولة من خلال توفير رواتب الموظفين الذين يعملون في القطاع الحكومي".
وتابع الخبير الاقتصادي، أن هناك "أكثر من 4,3 ملايين مواطن عراقي يعتاشون على القطاع الخاص تأثروا نتيجة عدم إطلاق الموازنة الاستثمارية"، مستطرداً أن "العجز في الموازنة يصل إلى 25 تريليون دينار ,ما يتطلب من الحكومة تغطيته من خلال الاقتراض الخارجي".
وأدت الأزمة المالية في العراق نتيجة انخفاض أسعار النفط العالمية، الى تخلي الحكومات المحلية عن غالبية المشاريع الخدمية، وتقليص عدد العاملين في قطاع الخدمات والنظافة.
يذكر أن مجلس النواب العراقي أقر، في(الـ29 من كانون الثاني 2015)، الموازنة المالية للعام الحالي، بـ 119 ترليون دينار عراقي وبعجز يبلغ 25 ترليون دينار.

 

3 محاولات انتحار في ذي قار

وكالات
أعلنت قيادة شرطة محافظة ذي قار، أمس الثلاثاء، تسجيل ثلاث محاولات انتحار خلال الـ24 ساعة الماضية، اثنتان منها في قضاء سوق الشيوخ (29 كم جنوبي الناصرية) والثالثة في قلعة سكر (100 كم شمالي الناصرية). وفيما أشارت إلى أن المؤسسات الطبية تمكنت من إنقاذهم، أكدت فتح تحقيق لمعرفة دوافع الانتحار.

العراق من أبرز مصدري اللاجئين

وكالات
ذكر تقرير للأمم المتحدة، أمس الثلاثاء، ان العراق احتل المرتبة التاسعة في اكثر الدول المصدرة للاجئين الى دول العالم. ونقلت وكالة روسيا اليوم عن التقرير، ان "سوريا احتلت المرتبة الاولى في اعداد اللاجئين الى دول العالم تليها افغانستان ومن ثم الصومال". واضاف التقرير ان "العراق احتل المرتبة التاسعة من بين تلك الدول، فيما تذيلت القائمة دولة اريتريا في المرتبة العاشرة".

انخفاض عدد السياح في الإقليم

وكالات
أعلنت هيئة سياحة إقليم كردستان، أمس الثلاثاء، انخفاض نسبة عدد السائحين في الإقليم لهذا العام إلى 60 في المئة مقارنة بالسنوات السابقة، ولفتت إلى أن الفنادق والمجمعات السياحية في قضاء سوران لا تتسع سوى لخمسة آلاف سائح، فيما أوضحت أن دهوك استقبلت أكثر من ثمانية آلاف سائح خلال عيد الفطر.

جيوب "إرهابية" في الخالص

وكالات
كشفت قائممقامية قضاء الخالص في محافظة ديالى، أمس، عن وجود جيوب "إرهابية" تهدد امن طريق بغداد  كركوك الرابطة بإقليم كردستان. وحذر قائممقام قضاء الخالص عدي الخدران من "وصول نار الإرهاب الى طريق بغداد- كركوك ,منطلقا من منطقة الكساسبة"، مؤكدا على "ضرورة المعالجة المبكرة لجيوب سرطانية بدأت تجذب إليها العشرات من المتطرفين".

 

حقوق الإنسان: ضحايا الإرهاب منذ بداية 2015 بلغوا 52 ألفا
بغداد - طريق الشعب
أكد عضو المفوضية العليا المستقلة لحقوق الانسان في العراق فاضل الغراوي، أن عدد الضحايا الذين سقطوا على يد عصابات داعش الإرهابية منذ بداية العام الحالي، بلغ 52 الف شهيد.
وقال الغراوي لوكالة () إن المواطنين الذين استشهدوا على يد العصابات الإرهابية خلال هذا العام، كانوا موزعين بين التفجيرات الارهابية والمقابر الجماعية ,فضلا عن شهداء الحشد الشعبي والقوات المسلحة والأمنية وقتل المدنيين وذبحهم في المناطق المغتصبة. وأوضح أن المفوضية العليا تعمل على مطالبة الجهات الأممية بتجريم داعش جراء انتهاكاته لحقوق الإنسان في العراق وتابع أن المفوضية تنسق مع مجلس النواب لتشريع بعض القوانين التي تساعد القضاء العراقي على تجريم تلك العصابات.

 

البارزاني: انتشار الإرهابيين سببه الصراعات الطائفية
حكومة الإقليم: الحوار مع بغداد مستمر والأمل موجود
اربيل - طريق الشعب
أكدت حكومة إقليم كردستان، أن الحوارات مع الحكومة المركزية مستمرة للتوصل الى اتفاق بالرغم من عدم التزام بغداد، فيما نفت ما نقلته وسائل اعلام كردية عنها من تصريحات بفقدان الامل في التوصل الى اتفاق.
وقال الناطق باسم حكومة اقليم كردستان سفين دزيي في بيان أطلعت عليه "طريق الشعب"، ان "صحيفة هاولاتي الكردية نقلت عنه تصريحات تؤكد أن لا امل في التوصل الى أي اتفاق مع بغداد"، مؤكداً ان "هذا التصريح لا اساس له من الصحة".
واضاف دزيي، ان "حكومة الاقليم مؤمنة بأن الحوار والتفاهم مع الحكومة الاتحادية ما زال قائماً بالرغم من عدم التزام بغداد بتنفيذ الاتفاق الذي ابرمته مع اربيل"، معرباً عن أمله "في التوصل الى حل للمشاكل بين الجانبين عبر الحوار". وكان التحالف الكردستاني قد نفى، في (14 تموز 2015)، وجود "مبادرة" لحل الخلافات المالية بين إقليم كردستان والحكومة المركزية، وأكد أن الإقليم "مجبر" على بيع النفط المصدر من حقوله من اجل تسديد رواتب موظفيه، فيما لفت إلى أن عقد أيّ مفاوضات بين الطرفين يعتمد على جدية الحكومة في بغداد. وكان رئي? حكومة إقليم كردستان نيجيرفان البارزاني قد حذر، في (9 تموز2015)، من انهيار اقتصادي كبير قد يحدث في الإقليم بسبب القتال ضد داعش ووجود أكثر من مليون نازح على أراضيه، وفيما أشار إلى أن الإقليم قدم مقترحاً لاتفاق نفطي جديد بين الطرفين، أكد أن الاتفاقية النفطية بين الطرفين غير مناسبة حالياً لكردستان.
وكانت الحكومتان المركزية وإقليم كردستان قد اتفقتا في (الثاني من كانون الأول 2014)، على تخصيص جزء من تخصيصات القوات البرية العراقية الاتحادية إلى قوات البيشمركة، وتسليم حكومة إقليم كردستان 250 ألف برميل من النفط يومياً إضافة إلى تصدير العراق 300 ألف برميل يومياً من نفط كركوك.
فيما تضمن الاتفاق أيضاً منح ترليون و200 مليار دينار لقوات البيشمركة وتخصيص نسبة من موازنة وزارة الدفاع لها.
وفي شأنٍ منفصل، عزا رئيس إقليم كردستان مسعود البارزاني، سبب انتشار المجاميع "الإرهابية" إلى "الصراعات الطائفية والوضع السياسي غير المستقر"، وأكد على ضرورة محاربتهم "فكرياً وسياسياً واقتصادياً".
وقال مكتب رئيس الإقليم في بيان أطلعت عليه "طريق الشعب"، إن "رئيس إقليم كردستان مسعود البارزاني استقبل في مكتبه وزير الخارجية القطري خالد العطية والوفد المرافق له".
وأضاف البارزاني بحسب البيان أن "الجرائم الوحشية التي ارتكبها الإرهابيون ضد المكونات المختلفة لم يكن لها نظير طوال مراحل التاريخ"، مشيراً إلى أنهم "استغلوا الصراعات الطائفية والوضع السياسي غير المستقر اللذين كانا سبباً في انتشارهم".
وأكد البارزاني أن "محاربة الإرهاب تحتاج إلى تعاون وتكاتف الجميع، من خلال مواجهتهم فكرياً وسياسياً واقتصادياً إضافة إلى المواجهة العسكرية"، لافتاً إلى أن "الوضع العراق والسوري في الحرب ضد الإرهاب مرتبط ببعضه ويجب تدميرهم في كلا البلدين".
ولفت البارزاني إلى أن "كردستان تعد مساعدة النازحين وإيواءهم واجباً إنسانياً ووطنياً"، مؤكداً أن "الإقليم قدم كل ما يستطيع لتحسين حياة النازحين إلا أن أعدادهم كثيرة جداً وهي خارج طاقات الإقليم".

 

إدانة واسعة لاستخدام العنف من قبل الأجهزة الأمنية والتضييق على الحريات
العبادي يأمر بالتحقيق ومحاسبة المتجاوزين على الفنادق وممتلكات المواطنين
بغداد - طريق الشعب
أمر رئيس الوزراء القائد العام للقوات المسلحة حيدر العبادي، باجراء تحقيق ومحاسبة المتجاوزين على الفنادق والممتلكات العامة، بعد حادثة فندق فلسطين.
وقال مكتب العبادي في بيان مقتضب، أطلعت عليه "طريق الشعب" إن العبادي "وجه وزارة الداخلية بضمان احترام وحماية الحريات الشخصية للمواطنين عند فرض القانون".
وأضاف البيان أن "العبادي أمر بالتحقيق لمحاسبة المتجاوزين على الفنادق وممتلكات المواطنين".
وكانت وزارة الداخلية قد عزت في يوم السبت الماضي اغلاق بعض النوادي الليلية ومحال بيع الخمور في العاصمة بغداد الى أن هذه الاماكن مخالفة للقوانين النافذة، واكدت ان ليس لديها اي عداء شخصي مع اصحاب تلك الاماكن.
وكان العشرات من الفنانين والمثقفين العراقيين قد نظموا يوم أمس الأول، وقفة في بغداد احتجاجا على قيام القوات الأمنية باقتحام عدد من النوادي وإغلاقها واعتقال رئيس رابطة الفنانين المغتربين في بغداد نمير عبد الحسين، فيما طالبوا بإطلاق سراحه.
وزار وزير الداخلية محمد سالم الغبان، مساء الاثنين، فندق فلسطين ميريديان وسط العاصمة بغداد والتقى رؤساء المجالس الادارية للفنادق والنوادي الاجتماعية، فيما أمر بتوقيف ضابط ومنتسبين اثنين بسبب "اساءة استخدام السلطة".
وقال المتحدث باسم الوزارة العميد سعد معن لوكالة "السومرية نيوز"، إن "وزير الداخلية محمد سالم الغبان اجرى، مساء اليوم (أمس الاول)، زيارة تفقدية لفندق فلسطين مريديان والتقى رؤساء المجالس الادارية لفندقي فلسطين وبغداد والنوادي الاجتماعية".
وأضاف معن، أن "الوزير الغبان أمر بتوقيف ضابط واثنين من المنتسبين وذلك بسبب اساءة استخدام السلطة"، مشيراً إلى أن "الوزير دعا ايضا الى التنسيق مع السلطات القضائية للاسراع باطلاق سراح الموقوفين".
وأكد معن أن "الوزارة باجراءتها الأخيرة تستهدف الاماكن غير المرخصة قانونا، وتلك الموجودة بالقرب من الاحياء الشعبية"، موضحاً أن "تلك الاماكن تسبب احراجا للعوائل، بالاضافة الى انها تشكل بؤرة جاذبة للارهابيين والخارجين عن القانون".
وكان وزير الداخلية قد وجه في كتاب رسمي الأجهزة الامنية وقيادة شرطة بغداد بغلق المحال والملاهي والنوادي الليلة والثقافية غير المجازة من قبل وزارة السياحة رسمياً تطبيقا لقانون السياحة النافذ رقم (١٤) لسنة ١٩٩٤ .
من جانبه، أعلن مجلس محافظة بغداد، رفضه استخدام القوة خلال عملية إقتحام القوات الامنية نوادي ليلية في العاصمة، فيما أشار الى أن اللجنة الامنية في المجلس ستطرح الموضوع في إجتماعها القادم.
وقال نائب رئيس اللجنة الامنية في بغداد عضو المجلس محمد الربيعي إن "مجلس محافظة بغداد ومحافظة بغداد لم يعلما بموضوع اقتحام قوة من الداخلية عددا من النوادي الليلية في العاصمة".
وأضاف أن "مجلس بغداد لا يوافق على العنف ضد أي انسان موجود في العاصمة"، مشيرا الى انه "لا يجوز استخدام السلاح والقوة وتكسير ممتلكات الاخرين".
وأكد أنه "من المفترض تطبيق القانون والنظام بما هو موجود في المنطقة وفي الدولة العراقية كدولة مدنية".
بدورها، طالبت النائبة عن التحالف المدني الديمقراطي شروق العبايجي الحكومة العراقية باحترام الحريات الشخصية للمواطنين وحمايتهم بدلا من الاعتداء عليهم.
ودانت العبايجي في بيان تلقت "طريق الشعب" نسخة منه، الاعتداءات التي قامت بها الاجهزة الامنية على نواد وفنادق في العاصمة بغداد، واعتقال مواطنين ابرياء لم يرتكبوا جرما سوى أنهم مارسوا حريتهم التي كفلها الدستور.
وأضافت: ادعو الاجهزة الامنية إلى توجيه جهودها نحو اصلاح المؤسسة الأمنية من الفساد والخروق الامنية التي اودت بحياة المئات من المواطنين الابرياء، بدلا من ارتكاب ممارسات تتجاوز على الدستور.

ص 4

الاتحاد الأوروبي يؤجل قرار توزيع طالبي اللجوء على اراضيه

بروكسل- وكالات:
لم تتفق دول الاتحاد الاوربي بشأن عملية توزيع أربعين الف طالب لجوء في مختلف الدول الثماني والعشرين في الاتحاد على مدى العامين المقبلين، وأجل القرار النهائي إلى آواخر العام الحالي. وكان القادة الأوروبيون قد تعهدوا بإيجاد صيغ لإعادة توزيع المهاجرين بعد موت سبعمائة مهاجر غرقا بين ليبيا وايطاليا في نيسان الماضي ولم تستطع دول الاتحاد إيجاد حل سوى لنحو اثنين وثلاثين ألف مهاجر وصلوا إلى السواحل الايطالية واليونانية ويقول مفوض الاتحاد الأوروبي لشؤون المهاجرين ديمتريس أفراموبولوس: "الأمر واضح، ينبغي على الدول الأعضاء الوفاء بالوعود التي قطعتها خلال انعقاد المجلس الأوروبي الشهر الماضي، وإنني أريد أن أكون صريحا معكم، أنا مستاء من أن الوعود لم تنفذ، ولكنها كانت خطوة مهمة جدا إلى الأمام". والدول المتحفظة على الاستقبال هي المجر والنمسا وسلوفاكيا وسولوفينيا ودول البلطيق واسبانيا. في الأثناء رافقت البحرية الايطالية حوالي ستمائة مهاجر جلهم من ما وراء الصحراء الافريقية حتى ميناء صقلية، وكان قد تم انقاذهم خلال اليومين الماضيين في البحر.

 

*********

البرلمان التونسي يتفق على محاربة التكفير: العقوبة تصل الى الإعدام

 

تونس- وكالات:
بعد خلافات بين أعضائها، حصل توافق في لجنة التشريع العام في البرلمان التونسي حول "تجريم التكفير" في قانون مكافحة الإرهاب ومنع غسيل الأموال. وحسب رئيس اللجنة فإن عقوبة جريمة التكفير تصل إلى الإعدام إذا نتج عنها الموت. وقال عبادة الكافي، رئيس لجنة التشريع العام لوكالة الأنباء الألمانية (د.ب.أ) إن "أعضاء اللجنة توصلوا إلى اتفاق ينص على تجريم التكفير والدعوة إلى التباغض بين الأديان والأجناس والمذاهب في الفصل 13 من قانون مكافحة الإرهاب". وأوضح الكافي أن "عقوبة جريمة التكفير، إذا نتج عنها الموت تصل إلى الإعدام وبخلاف ذلك فإن العقوبة تكون عادية وتتراوح بين عام واحد وخمسة أعوام". ومع انتهاء الخلاف حول هذه النقطة فإنه ينتظر التصويت على القانون برمته خلال جلسة عامة في البرلمان بعد أن تم التصويت عليه في مرحلة أولى في لجنة التشريع فصلا فصلا. وبدأ النظر في القانون الجديد منذ كانون الثاني 2014، وتعطلت المصادقة بسبب خلافات حول عدد من فصوله لكن مع تواتر العمليات الإرهابية حثت رئاسة الحكومة ورئاسة الجمهورية على الإسراع بالمصادقة عليه "لتعزيز جهود عناصر الأمن والجيش في التصدي للإرهاب".

 

**********

سلة الاخبار ...

 

احتجاجات متواصلة للمزارعين الفرنسيين

وكالات:
واصل مئات المزارعين الفرنسيين، امس الثلاثاء، تعطيل الحركة المرورية باتجاه مدن جنوب البلاد في كان ومون سان ميشال، احتجاجا على تدهور أسعار شراء منتجاتهم.
وطالب الفلاحون المتظاهرون بمجيء وزير الفلاحة الفرنسي الى مدينتهم، فيما اعرب الوزير عن استعداده للقائهم في العاصمة باريس يوم الخميس المقبل.

انتشار إنفلونزا الطيور في غربي إفريقيا

وكالات:
حذرت منظمة الأغذية والزراعة "فاو" التابعة للأمم المتحدة، من أن سلالة شديدة العدوى من إنفلونزا الطيور تنتشر في مناطق في غرب إفريقيا وتدمر مزارع الدواجن، ما يثير المخاوف من احتمال انتقال الفيروس من الطيور إلى البشر. وقالت المنظمة إن "الأسواق والمزارع في نيجيريا وبوركينا فاسو والنيجر وساحل العاج وغانا أصيبت بالسلالة الفتاكة "إتش5إن1" خلال الأشهر الستة المنصرمة".

مصرع ثمانية ايرانيين بعواصف رعدية

وكالات:
لقي ثمانية اشخاص مصرعهم، واصيب نحو خمسة عشر بجروح بسبب عواصف رعدية رملية اجتاحت العاصمة الايرانية طهران والضواحي المجاورة، وبلغت سرعة الرياح ثمانين كيلومترا في الساعة، وذكرت المصادر الرسمية ان معظم الاصابات سببها سقوط الاشجار وغيرها من الاجسام، كما جرفت الامطار الغزيرة عددا من السيارات على احد الطرق الجبلية.

بيونغ يانغ "غير مهتمة" بمفاوضات نووية

وكالات:
قالت وزارة الخارجية الكورية الشمالية، إن بيونغ يانغ غير مهتمة بحوار مع الولايات المتحدة على غرار إيران للتخلي عن قدراتها النووية.
وأضاف البيان أن البرنامج النووي لكوريا الشمالية هو "رادع ضروري" ضد السياسة الخارجية الأميركية العدائية، وقال البيان "ليس لدينا أي اهتمام على الإطلاق بحوار لتجميد أو التخلي من جانب واحد عن قدراتنا النووية."

الإمارات تجرم "خطاب الكراهية والتكفير"

وكالات:
أصدر رئيس الإمارات خليفة بن زايد آل نهيان، مرسوم قانون يجرم التمييز على أساس الدين أو العقيدة أو الأصل الإثني. ويمنع المرسوم "استغلال الدين في تكفير الأفراد أو الجماعات ويفرض عقوبات تصل إلى الإعدام، إذا اقترن التكفير بالتحريض على القتل فوقعت الجريمة بسببه"، وبحسب الاعلان فان المرسوم ينص على "تطبيق عقوبات رادعة للجمعيات والفعاليات الداعية لازدراء الأديان أو التمييز أو إثارة خطاب الكراهية".

 

*********

 

استمرار المعارك في تعز وضحايا الغارات يتزايدون
بعداستعادةالمدينةومطارهاوزيريمنيبدءإعادةإعمارعدن

 

"متابعة طريق الشعب"
أعلن وزير الإدارة المحلية للإغاثة في اليمن عبد الرقيب فتح، الاثنين، بدء مرحلة إعادة الإعمار في عدن، قائلا إن فرق ميدانية شرعت في مسح الأضرار بالمدينة.

 

وقال فتح "أعددنا خطة متكاملة لإعادة الإعمار في عدن"، وأوضح أن فرقا محلية بدأت مسح الأضرار التي خلفتها المواجهات الحربية في المدينة.
وأضاف إن إعادة الإعمار ستبدأ بإعادة تأهيل مطار عدن والبنية التحتية في المدينة، بالتعاون مع دولتي الإمارات والسعودية، وأرسلت الإمارات بالفعل فريقا تقنيا للمشاركة في إعادة تأهيل مطار عدن الدولي.

البكري: الموانئ جاهزة والمطار خلال يومين

أكد محافظ مدينة عدن أن الأوضاع في عدن سيئة لكنه شدد على أن عمليات الإصلاح بدأت وأنه سيتم تشغيل مطار عدن خلال يومين في حين أن الموانئ جاهزة لاستقبال السفن.
وأوضح المحافظ أن كل مديريات عدن أصبحت تحت سيطرة المقاومة الشعبية في المدينة، وأشار إلى أن الأوضاع في عدن مأساوية.
وشدد البكري على أن أهم الملفات التي سيتم التعامل معها في البداية هي ملف الخدمات العامة التي تعرضت للدمار، وأبرزها الكهرباء والصحة، وأكد أن الخدمات الإنسانية في المدينة متردية للغاية جراء الحصار والقصف.
وأوضح محافظ عدن أن الخدمات الأساسية كالكهرباء والماء والاتصالات والصرف الصحي في عدن تعرضت للتدمير المتعمد على أيدي الحوثيين، بالإضافة إلى قصف ميناء في البريقة والسيطرة على ميناء المعلا.
وتابع: "بدأت عملية إعادة هذه الخدمات في كل المديريات، وسيتم تأهيل مطار عدن خلال يومين، كل موانئ عدن التي كانت محاصرة مثل ميناء البريقة وميناء المعلا، باتت متوافرة وسيتم استقبال أكثر من سفينة مساعدات".
وقال البكري إنه سيتم تأهيل مطار عدن وميناء عدن بدعم من عاصفة الحزم والإمارات العربية المتحدة
ميدانياً، سيطرت قوات المقاومة، على منطقة التواهي الاستراتيجية في عدن، آخر المناطق التي كانت تحت سيطرة المتمردين في المدينة، حسب الناطق الرسمي باسم مجلس قيادة المقاومة الشعبية الجنوبية علي الأحمدي.
ودخلت اللجان الشعبية ليلا في حي التواهي الذي كان يسيطر الحوثيون على جزء كبير منه، وذلك بعد 3 أيام على إعلان الحكومة في الخارج تحرير عدن، كبرى مدن الجنوب اليمني وثاني مدن البلاد. وسيطر المقاتلون على مباني الإذاعة والتلفزيون وقواعد للجيش وقوات الأمن في معارك عنيفة حسبما قال علي الأحمدي، المتحدث باسم مجموعة في اللجان الشعبية. وذكر مصدر عسكري آخر أن المقاتلين على الأرض استفادوا من دعم جوي من قبل التحالف العربي الذي تقوده السعودية، والذي شن ليلا حوالى 15 غارة على مواقع الحوثيين في التواهي وكذلك في الضاحيتين الشمالية والشرقية لعدن.
من جهتها أعلنت اللجان الشعبية فرض سيطرتها على قرية مثلث العند الاستراتيجية بشكل "شبه كامل" لتصبح على مشارف لواء لبوزة القريب من قاعدة العند الجوية التي مازالت تحت سيطرة الحوثيين.
وذكرت مصادر إعلامية أن وحدات من قوات الحوثيين والقوات الموالية للرئيس السابق علي عبد الله صالح تحصنت في منطقة عقان بعد سقوط مثلث العند المجاور لقاعدة العند الجوية في أيدي مقاتلي اللجان الشعبية.
وأوضحت اللجان الشعبية أنها خاضت معارك شرسة للسيطرة على القرية، وتكبدت خسائر قدرتها بـ8 قتلى في صفوفها و28 مصابا.
"أطباء بلا حدود": ارتفاع ضحايا القصف على عدن

وقال حسن بوسنين رئيس بعثة منظمة "أطباء بلا حدود" في اليمن إن حصيلة ضحايا قصف الحوثيين لأحياء في مدينة عدن، ارتفع إلى نحو 100 قتيل، وفي تصريح لوكالة "ا ب" ذكر أن معظم الضحايا مدنيون، مضيفا أن منظمته تخشى من استمرار الهجمات على السكان المسالمين.
وكان المدير العام للصحة في محافظة عدن الخضر لصور قد ذكر في وقت سابق أن "57 مدنيا بينهم 12 طفلا و 6 نساء قتلوا وأصيب أكثر من 215 آخرين بجروح بينهم 25 طفلا و15 امرأة"، بسبب القصف بصواريخ الكاتيوشا وقنابل الهاون الذي استهدف ضاحية دار سعد شمال مدينة عدن.

استمرار المعارك في تعز

كما أعلنت لجان المقاومة الشعبية إحرازها تقدما وسط تعز وفي جبنة حي الزنوج شمال جبل جرة. وبحسب مصادر ميدانية، تمكن مقاتلو المقاومة الشعبية من السيطرة على عدد من المباني التي كان يتمركز فيها الحوثيون في عقبة شارع 26 وسط المدينة منها مبنى البريد وفندق الجند ومبنى المالية والمقر الرئيسي لحزب المؤتمر الشعبي العام في تعز والمقر الرئيسي لمجموعة شركات هائل سعيد أنعم. وذكرت المصادر أن الحوثيين انسحبوا إلى جوار إدارة الأمن لإعادة ترتيب صفوفهم. من جانب آخر، ذكرت وكالة "سبأ" الموالية للحوثيين أن 20 شخصا على الأقل لقوا مصرعهم وأصيب 10 آخرون جراء غارتين شنهما الطيران السعودي الأحد على محافظة صعدة مستهدفا منازل مواطنين مدنيين. هذا وتحدثت الوكالة عن ارتفاع ضحايا غارات الطيران السعودي على مدينة يريم إلى 13 قتيلا وأكثر من 20 جريحا. وأوضحت الوكالة أن الغارات استهدفت حيا سكنيا في المدينة ما تسبب في تدمير 11 منزلا بشكل كامل وتضرر عدد آخر من المنازل.

 

*********

السلطات ترجح بصمات لداعش على التفجير
تركيا: ارتفاع ضحايا الهجوم على مركز سروج الثقافي إلى 31 قتيلا

اسطنبول- وكالات:
رجحت السلطات التركية فرضية وقوف تنظيم داعش وراء التفجير في حديقة مدينة سروج على الحدود مع سوريا، وفي حال تأكدت مسؤولية التنظيم عن الهجوم الذي ندد به الرئيس التركي فسيكون الأول الذي يقع على الأراضي التركية منذ ظهور التنظيم.
وارتفعت حصيلة ضحايا الهجوم الى 31 قتيلاً واكثر من مئة جريح، فيما دان الرئيس التركي رجب طيب اردوغان التفجير قال ان علينا أن ندين الإرهاب بغض النظر عن مصدره، تركيا تؤكد دائما أنه لا يوجد مكان للإرهاب في أي دين أو أمة أو بلد، كما نؤكد دائما على ضرورة الكفاح الدولي ضد الإرهاب وهو ما نقوم به.
ووقع التفجير عند منتصف النهار في حديقة المركز الثقافي في مدينة سروج حيث تجمع طلاب راغبون في المشاركة في إعادة إعمار مدينة كوباني السورية في الجانب الآخر من الحدود والمدمرة بفعل المعركة بين داعش ووحدات حماية الشعب الكردية السورية بين أيلول وكانون الثاني الماضيين.
ويأتي الهجوم بعد أسابيع من نشر أنقرة قوات ومعدات إضافية على طول أجزاء من حدودها مع سوريا خشية أن يمتد القتال بين القوات الكردية والجماعات المسلحة وقوات النظام السوري وتنظيم داعش إلى أراضيها.
ومازال المجتمع التركي تحت هول الصدمة بعد التفجير، حيث تناقلت مصادر إعلامية أن العملية نفذتها انتحارية بحزام ناسف، أما على المستوى الرسمي، فقد أعلن رئيس الوزراء التركي أحمد داود أوغلو أن العناصر الأولى للتحقيق تفيد بأن تنظيم داعش يقف وراء الاعتداء الانتحاري.
وقال أوغلو: الإجراءات على حدودنا مع سوريا مستمرة، وسيتم تدعيمها، وعلى مواطنينا الأخذ بعين الاعتبار أن البلدان التي تشهد توترات وعدم استقرار ومواجهات في المنطقة قد تؤثر على السلام الداخلي لتركيا.
واستهدف اعتداء سروج مجموعة من النشطاء اليساريين، أثار موجة من الغضب في تركيا، البعض اتهم الحكومة باتخاذ "موقف متساهل" إزاء تنظيم داعش المشتبه الأول في تنفيذ العملية.
ومباشرة عقب الاعتداء خرج المئات من الأتراك الأكراد في مدينة سروج إلى الشوارع للتنديد بالهجوم ومطالبة نظام أردوغان بحزم أكثر في مواجهة التنظيم، نفس التظاهرات شهدتها مدينة اسطنبول.
عدة مدن شهدت تظاهرات احتجاجية، كان أكبرها في إسطنبول. حيث تحولت المسيرة هناك إلى اشتباكات مع الشرطة. بعض المحتجين قاموا بإلقاء زجاجات على الشرطة التي استخدمت مدافع المياه والغاز المسيل للدموع لتفريقهم.
وردد بعض المحتجين شعارات معارضة للرئيس رجب طيب أردوغان وحزب العدالة والتنمية الحاكم. متهمين أردوغان والحزب بالتعاون مع داعش.
وانتاب أكراد تركيا حالة من الغضب جراء ما اعتبروه إخفاقا من جانب أنقرة في بذل مزيد من الجهد للتصدي لداعش، في وقت سابق قال حزب العمال الكردستاني إنه يحمل الحكومة المسؤولية عن الهجوم وإن أنقرة "دعمت وشجعت" التنظيم في مواجهة الأكراد في سوريا.

 

********

تقرير...

 

دعت الى مقاومة الممارسات الإستعمارية
قوى يسارية عالمية ترفض املاءات التقشف على اليونان

رشيد غويلب
تتواصل ردود الأفعال في اوساط اليسار العالمي بشأن اتفاق اللحظة الأخيرة، الذي اجبر رئيس الوزراء اليوناني الكسيس تسبراس على توقيعه صباح الثالث عشر من تموز الجاري. واذا ما تجاوزنا مواقف احزاب اليسار المتشددة، والتي تتبنى موقفا مسبقا في رفض العمل في اطار الإتحاد الأوربي والمطالبة الشعبوية بالخروج فورا من منطقة اليورو، فان اكثرية قوى اليسار في العالم شددت على رفض سياسة التقشف وألإملاء والإبتزاز، وعبرت عن تضامنها مع الشعب اليوناني.

 

وفي مايلي عرض شديد الإختصار لمواقف عدد من الأحزاب الشيوعية واليسارية من اتفاق بروكسل:

الحزب الشيوعي الفرنسي

اكد رئيس حزب اليسار الأوربي والسكرتير الوطني للحزب الشيوعي الفرنسي بيير لوران على"ان الفضل في التوصل الى الإتفاق يعود الى شجاعة رئيس الوزراء اليوناني، الذي تجرأ على معارضة الأوساط المهيمنة، والتي تعتقد ان بامكانها ان تفعل ما تشاء"، جاء ذلك في تصريح مباشر له بعد اعلان الإتفاق، وكرر لوران مواقف حزبه في مقابلة اجرتها معه جريدة اللومانيه الشيوعية في 15 تموز الجاري. وفي الوقت الذي رحب لوران بموقف الحكومة الفرنسية في رفض املاءات الحكومة الألمانية، الداعي الى اخراج اليونان من منطقة اليورو، مع الإشارة ان هذا الموقف جاء متأخرا، ولم يمنع معاقبة الشعب اليوناني. وجدد الزعيم الشيوعي تضامن حزبه مع حزب اليسار اليوناني.

الحزب الشيوعي النمساوي

ووصف ميركو ميسنر المتحدث باسم الحزب الشيوعي النمساوي (سكرتير الحزب)، في مقالة له نشرت على موقع الحزب، وصف الإتفاق بالفضيحة في اشارة منه الى التهديد الذي تعرضت له الحكومة اليونانية، وتعريض الشعب اليوناني الى كارثة انسانية ، في حال رفض حكومته الإتفاق الجائر. ونقد مينسر موقف الحكومة النمساوية ورئيس الجمهورية المتماهي مع مواقف المراكز المالية. وان الغرض من فرض الإتفاق هو عزل حكومة اليسار في اليونان، ومنع وصول اليسار الى السلطة في كل من اسبانيا والبرتغال، ، مشددا على ان معركة التي خاضها حزب اليسار اليوناني اكدت معنى، ان تخوض صراعا مكشوفا مع مراكز الراسمال المالية وحجم عدوانيتها .

حزب اليسار الألماني

قال عريغور غيزي رئيس كتلة حزب اليسار في البرلمان الالماني في كلمة له في جلسة البرلمان الخاصة بالتصويت على الإتفاق "لوكنت عضو في البرلمان اليوناني لصوت، رغم المي الشديد لصالح الإتفاق"، وذكر غيزي بالظروف التي تم بها فرض الإتفاق على الحكومة اليونانية، وابرز اهمية التضامن مع اليونان شعبا وحكومة. وبخصوص التصويت في البرلمان الألماني شدد على" في البرلمان الألماني لا يمكننا التصويت بنعم، لإننا في هذه الحالة سنقول نعم لسياسة الحكومة الالمانية المعادية للديمقراطية، والتعاون الإجتماعي، والمعادية لإوربا"، "واننا نحتاج المانيا أوربية، وليس اوربا ألألمانية"، وفي السياق نفسه جاءت تصريحات قيادة حزب اليسار الألماني.

حزب الشغيلة التقدمي القبرصي (اكيل)

وجدد غورغيوس لوكاديس المتحدث باسم اللجنة المركزية لحزب الشغيلة التقدمي القبرصي (اكيل) ، موقف حزبه المبني على عدم التدخل في الشؤوون الداخلية لليونان، ولكنه اشار الى ان الهدف من فرض الإتفاق سياسي بامتياز، وهو اعادة اليونان - مرة أخرى تحت سيطرة اللجنة الثلاثية (صندوق النقد الدولي، البنك المركزي الوربي، والفوضية الأوربية)، ومعاقبة الحكومة اليونانية وحزب اليسار اليوناني، ومنع اي امكانية لتطور مماثل في بلدان الجنوب الأوربي.

الحزب الشيوعي البرتغالي

وفي تصريح للمكتب الصحفي للحزب الشيوعي البرتغالي جرت ادانة الإبتزاز وزعزعة الاستقرار والخنق المالي لليونان، وان الإتفاق يكشف عن الطبيعة السياسية لعملية التكامل الراسمالية في اوربا والأزمة العميقة التي تعيشها، وبرهن الإتفاق على ان التضامن والتماسك في الإتحاد الأوربي غير موجود اصلا. ووجه البيان نقدا للحكومة البرتغالية، مؤكدان ان ماحدث يؤكد صحة تحليلات الحزب القائمة الى ضرورة اعتماد سياسة وطنية يسارية تخرج البرتغال من الخضوع الى منطقة اليورو وتعيد التفاوض بشأن ملف ديون البلاد.

قوى اليسار الأسباني

أكدت قوى اليسار الأسباني ان الخطر الحقيقي الذي يهدد اوربا هو النهج الذي يعتمده وزير المالية الألماني شويبله، ووجهت هذه القوى في ذات الوقت نقدا حاد لمواقف حكومة اليمين في بلادها.
وقال رئيس اليسار الأسباني المتحد كايو لارا ان اليونانيون عوقبوا لممارستهم الديمقراطية خلال الإستفتاء العام، وان فرض الإتفاق يمثل رسالة الى شعوب جنوب اوربا، في حين اكد القيادي الشيوعي والمرشح لزعامة اليسار الاسباني المتحد البرتو غارثون، ان الهدف من الإبتزاز والفرض الذي مورس في اليونان هو تحديد مسار سياسة لعموم القارة الأوربية، وعبر عن امله في ان ينعكس ما حدث هناك ايجابا على المساعي من اجل عمل مشترك بين قوى اليسار الرئيسة في اسبانيا.
اما بابلو اغليسياس السكرتير العام لحزب "نحن قادرون" اليساري، فقد عبر في تغريدة له على التويتر، عن تضامنه مع حكومة وشعب اليونان، وان موقف الحكومتين الاسبانية والبرتغالية يمثل خيانة صريحة لمصالح شعبيهما.

 

**********

ص5
مجمع للنفايات والافاعي في شارع الامن القومي بحي الجهاد

نحن اهالي منطقة حي الجهاد- شارع الامن القومي محلة 887 زقاق 64 نناشد دائرة بلدية الرشيد الى الالتفات الجدي والخدمي بوضع الساحة التي تقع وسط المنطقة حصراً، وذلك بسبب تراكم الازبال والانقاض والنفايات فيها ، حيث تحولت الساحة الى مستنقع لتراكم الانقاض والنفايات لعدم وجود اي متابعة من قبل السيارات الكابسة لرفع هذه الاوساخ المتراكمة، الامر الذي جعل منظر المنطقة مشوه وغير لائق، ناهيك عن الروائح الكريهة التي تنبعث منها ما تقزز النفس، اضافة الى ذلك اصبحت مركزاً لتجمعً الحشرات والحيوانات الضارة، وقبل ايام عدة شاهد اهالي المنطقة افعى في تلك النفايات، الامر الذي اثار مخاوفهم وقلقهم على اطفالهم والخروج الى الشارع حتى للتبضع اوغيرها .
اهالي محلة 887 يطالبون دائرة البلدية الاهتمام الجدي بمشكلتهم والاسراع برفع هذه الانقاض والازبال، لانها باتت تهدد حياتهم وصحتهم للمخاطر الصحية والبيئية المتأتية بسبب تراكم النفايات، ويقترحون جعلها ملعباً شعبياً لممارسة الرياضة عوضاً عن تركها مهملة.
اهالي محلة 887 - حي الجهاد

 

حكايات ابي زاهد ...
(شيكلچ الصاحب .... كولي يس)

من خلال مراقبتنا سير الأعمال الإدارية وعمليات البناء والإعمار وإدارات المحافظات، نلاحظ بعض السلبيات التي لا يصح السكوت عنها أو تجاوزها، وعندما نرفع عقيرتنا بالشكوى أو فضح بعض التلاعب، نواجه في أحيان كثيرة بوجوب غض النظر وعدم الدخول في سجالات مع الآخرين قد تؤدي إلى تعقيد الأمور والمواجهة التي يستفيد منها المتربصون ببلدنا والساعون إلى إفشال العملية السياسية، وإدخال البلد في دوامة الصراعات التي لم نجن من ورائها غير الخراب والدمار.
ولكي نجنب الشعب الخسائر، ظللنا نراوح بين الشد والجذب والتلميح والتصريح، عسى أن يفهم الآخرون ويشعرون بأخطائهم وسوء تصرفاتهم، وقد نواجه الأمور ببعض ما تحتاجه من الحزم في أحايين كثيرة، لذلك قد يرى البعض أن صوت الحق واطئ في هذه الأيام او قد طفت على السطح الأصوات الناشزة، وربما يسألنا الأحبة لماذا؟ ونجيب بالهمهمات والتمتمات وضرورات المرحلة والحرص على لملمة الأمور، وعدم نكء الجراح التي لم تندمل بعد والمصلحة الوطنية التي هي فوق كل اعتبار، لكن الناس ينظرون أليكم ويأملون منكم. نقول: لقد كنا ولا نزال عند حسن الظن، وسكوت الحليم ليس ضعفا، ورب كلمة أجدى من مدفع، و.....
(ييزك.... بسك.. أخذتنا عرض طول.. الوادم حگها تشوف الحچي موحچي الأول وصاير فوگاني، وهسه ما يفيد غير الطگ..بطگ، وليمته الواحد يظل ساكت ودرده بگلبه، مو أكسرها للرگيه....
خليني أكسرهـــا وأطشر حبها
وأنعل أبوها لا بو كلمـــــن حبها
ليش الذي يشرب عذب مي حبها
يكسر جدحها لو روه ويتبطـــــر
مو بس عاد.. كافي وصلت حدها وطلعت ريحتها وما عاد للسكوت معنى وشوفة عينك واحد أيشگ والثاني يرگع، وأحنه صايرين بالوسطه لا لسهيل ولا للجدي، أوادمنه عيونه تربي، وما عاجبتها هاي السكتة وخايفين يصير بينه مثل ألصار بذيچ الحمولة، «يگولون لمن أحتل الأنگليز العراق، صارت علاقة بين عريف أنگليزي وعائله أم وبنتها اللي عمرها بالعشرين، وچان العريف يصرف عله ألعائله ونيته رديه، والأم تداريه وتحبه عله نيتها، وما تعلمت منه غير كلمة يس ونو. يوم من الأيام طلعت الأم وظلت البنية بالدار، گالتلها أمها .إذا أجه الصاحب وراد منچ حاجه أنطيهياه، وشيگلچ گولي يس، لمن طلعت الأم أجه العريف، لگه البنية وحدها، لعب إبليس بعبه، وطلب منها الموزينه، ما رضت أول مره لح عليها، تذكرت حچاية أمها لا تخالفين الصاحب، وصار اللي صار، لمن أجت الأم سولفتلها بتها ألجره عليها، لامتها علة سوايتها، گالتلها بتها (مو أنتي گلتيلي شيگلچ الصاحب گولي يس). وأنشالله ما نگول للصاحب. يـس.!

محمد علي محيي الدين

 

"هم نزل وهم يدبچ على السطح"
مافياتتهيمنعلىالمرائبالعشوائية
علاء عبد الوهاب
نشرت "طريق الشعب" في اعداد سابقة لها عن ظاهرة انتشار المرائب العشوائية في كافة المناطق والمدن دون الخضوع لضوابط امانة بغداد الجهة المعنية بالامر ، ودعت الى اتخاذ إجراءات رادعة من شانها الحد من الظاهرة السلبية التي باتت تتفاقم بشكل مثير للسخرية ومدعاة للفوضى العارمة، وعلى الرغم من المناشدات والمطالب العديدة من البعض لوقف التجاوزات الفاضحة في عموم العاصمة ، الا ان الجهات المعنية لم تتصد لهذه الظاهرة بمهنية وعزم ما عدا بعض الخطوات الخجولة التي تحسب هنا وهناك، فبقي الحال على ماهو عليه وزاد الطين بلة توسع الظاهرة بصورة ملفتة للانتباه.
يتحدث ابو تحسين لـ"طريق الشعب " قائلا: بدأت المافيات التي تدير المرائب العشوائية تمارس سلوكاً تعسفياً متسلطاً على سائقي سيارات النقل الداخلي (الكوستر- الكية ) وتحاسبهم بتسلط، حيث تقوم باستيفاء مبلغ ستة الاف دينار للانطلاقة الواحدة لسيارة الكوستر واربعة آلاف دينار للكيا في حين أن جباية المرائب النظامية الصباحية لا يتعدى مبلغ الـ 1500 دينار.
وتابع بقوله: ما يثير الاستغراب حقا هو مطالبة بعض سواق السيارات للركاب دفع ضعف الاجرة وبحجة وجود مقاعد شاغرة دون ركاب عند انطلاق الحافلة، حيث يساوم الراكب على الدفع او أعادته لنفس مكان انطلاق الحافلة، ما يضطره لدفع المبلغ المضاعف لان اجواء الطقس حارة جدا في بلدنا.
واضاف بقوله: استغفال سواق السيارات للركاب الراغبين بالتنقل هو ابشع شيء، فأحيان كثيرة يرفض الركاب المساومة ودفع المبلغ المضاعف للاجرة، حينها تحصل مشادات كلامية بسبب ذلك وقد يتطور الامر الى شجار عنيف بين السائق والركاب.
واردف : كثيرا ما تتدخل مافيات المرأب بخياراتك في ركوب السيارة هذه دون غيرها حتى وان كانت السيارة متهالكة وصدئة وكراسيها غير مريحة، وهذا يعد انتهاكاً للحريات الشخصية ومخالفة صريحة للدستور والقوانين.
ويرى من جانبه المواطن ابو علي: ان تمادي مراقبي المرائب العشوائية بالتعاون مع بعض سواق السيارات واستخدامهم شتى انواع الوسائل الملتوية للاتفاف على الضوابط والقوانين قد يؤدي الى صعوبة السيطرة عليهم من قبل الجهات المعنية المدنية بخاصة مع وجود تهاون ملحوظ من قبل الجهات المعنية ومنها لجان هيئة النقل الخاص، علما ان ما يجري من ابتزاز للمواطنين يعلم به الجميع شرطة المرور والشرطة المحلية وحتى عمليات بغداد.
قاسم عبدالله شمخي- محام، يقول: المرأب العشوائي الذي ينطلق على الخط السريع محمد القاسم والمجاور لكلية الادارة والاقتصاد في الوزيرية باتجاه الكرادة خارج تقوده مجموعة مخالفة للقانون، ففي احد الايام الساعة العاشرة صباحاً انطلقت سيارة الكيا بنا ،وعندما تم جمع الاجرة، صرخ السائق مطالباً باجرة مضاعفة، حينها أبدينا عدم موافقتنا ورفضنا الامر، ما حدا به لتغيير مساره عائداً الى مكان الانطلاق، وبعد مشادة كلامية انزلنا قرب معمل القطن الطبي في الوزيرية.
اما الراكب محمود صالح القيسي- مدرب باليه في وزارة الرياضة والشباب فيقول: عندما طلبنا من سائق الكوستر في المرأب العشوائي بداية شارع الشيخ عمر الانطلاق بسبب فترة انتظارنا الطويلة في السيارة ولمدة اكثر من ساعة، اجاب بانه يدفع لادارة المرائب ستة آلاف دينار للانطلاقة الواحدة. وعند استفسارنا عن السبب الذي يجبرهم على القبول بالامر، اجاب: اذا لم ندفع المبلغ المطلوب سوف يمنعوننا من العمل في الكراج ولن نتمكن من التصدي لهم فهم كما تعرفون عصابات.
وقد اجمع لفيف من الركاب على مطالبتهم الجهات المعنية للتعاون مع الجهات المساندة الاخرى والقيام باجراءات رادعة وسريعة وعدم ترك ادارة المرائب العشوائية بالعمل بحسب المزاج والجشع وكيفما تشاء ويتوجب فرض رقابة صارمة ومتابعة يومية جدية والا فان الامور سوف تفلت من عقالها.

 

أمام أنظار السيد وزير النقل والهيئة العامة للنقل الخاص

تستقبل مدينة الكاظمية الاعداد الغفيرة من الزائرين سنويا، باعتبارها واحدة من المزارات الدينية في البلد، فضلا عن انها منطقة سكنية وتجارية، وبسبب الاجراءات الأمنية التي حدت المنطقة ولاجل توفير الامان لسكنتها والزائرين ، حيث حددت منافذ عدة منها مدخل ساحة عدن الذي تتجمع فيه سيارات الأجرة (تكسيات) بعد مدخل السيطرة.
الملاحظ ان بعض سائقي الاجرة يفرض اجرة عالية على الركاب مستغل الإجراءات الامنية المفروضة،ويطلب اجرة الف دينار الى باب الدروازة وهو رقم مبالغ فيه لقصر المسافة.
نرجو من وزارة النقل والهيئة العامة لنقل المسافرين تحديد اجرة رسمية لنقل المواطنين ومنع هؤلاء من ممارسة الابتزاز على الزوار واهل المنطقة.
ونقترح على العتبة الكاظمية المقدسة توفير وسائط نقل مجانية اسوة بالمحافظات المقدسة كربلاء والنجف.
رزاق صاحب توفيق

 

متىينجزبناءالحيالصناعيالمتلكئ
فيالنعمانية؟
شاكر كاظم الناهي
اصحاب الورش والمحال الصناعية في قضاء النعمانية التابع الى محافظة واسط يشكون من المضايقات الكثيرة والغرامات التي تفرض عليهم من قبل الجهات ذات العلاقة، وذلك تحت ذرائع كثيرة منها تأثيرات مخلفات ونفايات الورش الصناعية السلبية على البيئة وواقع الخدمات في الاحياء السكنية القريبة منها ، علاوة على المخاطر الصحية لسكنة الاحياء القريبة المتأتية من مزاولة اصحاب الورش لعملهم كالضوضاء وغيرها. لذا بادرت وزارة البلديات وباشراف من بلدية واسط بتنفيذ مشروع بناء الحي الصناعي في القضاء وعلى ارض مساحتها 25 دونماً وبكلفة اربعة مليارات دينار، يتضمن المشروع بناء 295 محلاً كامل المواصفات بحيث يغطي العديد من المحال والورش الصناعية في المدينة وبمدة أقصاها 400 يوم. علما ان الحي يبعد عن مركز المدينة 3كم. وقد بوشر العمل من قبل الشركة المنفذة "شركة البحر الابيض وتم انجاز نسبة 89 في المائة من جملة المشروع ، لكن العمل توقف ولم يستكمل الباقي منه منذ عام 2011 ولغاية الان بسبب تلكؤ عمل الشركة التي سحب منها المشروع اكثر من ثلاث مرات ودون ان ينجز او تتم المباشرة فيه لحد الان.
واقترحت مديرية بلدية النعمانية انجاز المشروع من قبل الخبرات الهندسية والمهنية في القضاء بسبب المماطلة والتسويف للشركة المنفذة. كما طالب اصحاب الورش والمحال الصناعية في النعمانية الجهات ذات العلاقة الاسراع في انجاز المشروع المتلكئ مع محاسبة الشركة المذكورة واحالتها الى القضاء ومحاسبة الجهات المتواطئة معها ، من اجل بناء حي صناعي حضاري يليق بالمدينة.

 

مواساة ...
 بمزيد من الحزن والاسى تنعى لجنة محلية البصرة للحزب الشيوعي العراقي الرفيق ناصر عبود القطراني (ابو خالد) الذي توفي اثر مرض عضال، انتمى الفقيد منذ نهاية الثلاثينيات الى الحزب وقد عمل وسجن مع الرفيق الخالد فهد وهو من القادة النقابين المعروفين وعضو اللجنة المركزية سابقا، واصل نضاله المتفاني في سبيل الشعب والوطن وبقى امينا على الحزب حتى وفاته. الذكر الطيب للفقيد والصبر والسلوان لعائلته ورفاقه ومحبيه.
 بحزن فجع القلب تنعى منظمة الحزب الشيوعي العراقي في الديوانية الفنان التشكيلي رياض الشاهر الذي توفي اثر مرض الم به سريعا، والفنان الفقيد كان معينا دائما في انشطة وفعاليات الحزب وساهرا على رعاية الفن والمبدعين، الذكر الطيب للفقيد ولعائلته واصدقائه كل الصبر والعزاء.
- وتنعى المنظمة عضو المختصة الرياضية الرائد الرياضي حسين شطاوي، الذي توفي على اثر اصابته بمرض عضال، الرحمة للفقيد ولذويه الصبر والسلوان.
- كما تعزي الرفيق حمزة راضي حمادي بوفاة ابن عمه ضاجر السيد عباس حمادي شبر الرحمة للفقيد ولعائلته احر التعازي والصبر.
 تعزي محلية ديالى للحزب الشيوعي العراقي الرفيق خليل ابراهيم الزبيدي عضو المحلية بوفاة ابن عمته السيد صالح هادي الزبيدي اثر مرض الم به كما تعزي عشيرة الزبيد في شفته للفقيد الذكر الطيب ولأهله وذويه الصبر والسلوان .
 تعزي منظمة السيمر للحزب الشيوعي العراقي في البصرة الرفيق عبد طاهر فلحي وذلك بوفاة اخيه جبار طاهر (ابو فراس) اثر مرض عضال، للفقيد الذكر الطيب والصبر والسلوان لعائلته ومحبيه.
 تتقدم منظمة الحزب الشيوعي العراقي في هولندا بالتعازي الصادقة والمواساة للكاتب العزيز ياسين النصير لوفاة حفيده الفقيد (حسين أمين ياسين) الذي وافته المنية يوم أمس في إحد مستشفيات ألمانيا بعد معاناة مريرة من مرض عضال. الذكر الطيب للشاب الفقيد ولأهله ومحبيه الصبر والسلوان.
 تنعى محلية الرصافة الثالثة للحزب الشيوعي العراقي الرفيق الشيخ عيدان عبد الحسن الكعبي رئيس رابطة العشائر في مناطق جنوب بغداد الذي توفي أثر مرض عضال لم يمهله طويلا. كان الرفيق من اول المؤسسين لرابطة العشائر في حي اور والشعب ومن الوجوه الاجتماعية المؤثرة في الواقع الاجتماعي لتلك المناطق وناشطا في حزبه الذي انتمى اليه اواخر الخمسينات وقد تعرض الى الاعتقال بعد شباط الاسود واستمر في نضاله الدؤوب الى يوم وفاته، للفقيد الذكر الطيب دوما، ونتمنى لعائلته جميل الصبر والسلوان.
 تنعى منظمة الكاظمية للحزب الشيوعي العراقي رفيقها الراحل مكي سلمان مهدي العبيدي الذي وافاه الاجل في السويد حيث يعيش في المهجر والراحل هو شقيق الرفيق هادي سلمان (هادي السني) الذكر الطيب له ولاهله وذويه الصبر والسلوان.
 ببالغ الحزن والأسى تنعى منظمة الحزب الشيوعي العراقي في بريطانيا الرفيق العزيز الدكتور صباح مرعي الذي توفي في لندن صباح الخميس 16 /7/ 2015 بعد صراعٍ مرير مع مرضٍ عضال. تعازينا الحارة الى عائلة الفقيد، والى رفاقه وأصدقائه ومحبيه الكثر الصبر والسلوان. وللفقيد الغالي الذكر الطيب دوماً.
 وتنعى لجنة تنسيق التيار الديمقراطي العراقي في المملكة المتحدة الشخصية الوطنية والديمقراطية الدكتور صباح مرعي، وبهذه المناسبة الأليمة نتقدم بتعازينا الحارة الى عائلة الفقيد داخل العراق وخارجه، والى أصدقائه ومعارفه ومحبيه، متمنين للجميع الصبر والسلوان، وللفقيد الذكر الطيب دائماً.
- كما نعت الهيئة الادارية لرابطة الاكاديميين العراقيين في المملكة المتحدة الدكتور صباح مرعي.
وفي هذه المناسبة الاليمة تتقدم بخالص العزاء الى عائلة الفقيد وكل محبيه متمنين لهم الصبر والسلوان.

ص 6

اصدار

 

صدر عن "دار الرضوان" في الأردن كتاب جديد بعنوان:"السيناريو الاستراتيجي التخطيط  البناء  التنفيذ" للدكتور هاشم فوزي العبادي.
قال العبادي ان هذا الكتاب مشترك مع الدكتور محمد حسين منهل، ويتناول مضمون السيناريو الاستراتيجي من التخطيط مرورا بمرحلة البناء وانتهاء بمرحلة التنفيذ، ويتألف الكتاب من أربعة أبواب وتسعة فصول حيث تناول الباب الاول الاطار الفلسفي للسيناريو الاستراتيجي وتضمن الباب الثاني تخطيط السيناريو الاستراتيجي بينما كان الباب الثالث بعنوان بناء السيناريو الاستراتيجي فيما يتناول الباب الرابع تنفيذ السيناريو الاستراتيجي.

 

******

الزمن بوصفه معياراً نقدياً في القصة القصيرة جداً

 

رسمي رحومي الهيتي
شأنها شأن الفنون السردية الأخرى، كالقصة القصيرة والرواية فأن الـ "ق 0 ق 0 جداً" تتوفر هي أيضاً على ذات العناصر المشكلة والمكونة للرواية والقصة القصيرة مثل "الشخصيات، المكان، الزمان، الأحداث، الفكرة" ولكن: في الرواية تتعدد الشخصيات والأحداث والأمكنة والأزمنة، في القصة القصيرة عدد الشخصيات قليل والأمكنة التي تشكل القصة القصيرة تكون أيضاً قليلة كذلك هو الحال بالنسبة للأزمنة.. الأحداث في الرواية كثيرة وعديدة ومتشعبة، أما في القصة القصيرة فتكون الأحداث التي تسهم في بنائها أقل منه في الرواية.
الزمن "وهو مجال بحثنا" فأنه في القصة القصيرة أقل مما هو عليه في الرواية التي قد يستغرق بناؤها "موضوعياً" سنوات عديدة ولربما أجيالا.
هنا نقصد بالزمن الموضوعي الفترة الزمنية المحصورة بين بداية القصة أو الرواية ونهايتها. فعلى سبيل المثال أذا كانت القصة أو الرواية تحكي عن حمل، ثم ولادة فارضاع ثم تتسلسل الأحداث حتى وصول الطفل الى المدرسة، فهذا يعني أن الزمن الموضوعي هو سبع سنوات!، أما زمن السرد لهذه السنوات السبع فأنه سيشكل "كتابة" بضعة آلاف من الكلمات هذا بالنسبة للقصة القصيرة، أما أذا كتبناها رواية فستكون بحدود مئة ألف الى مئتي ألف كلمة "وربما أكثر". ودائماً هناك علاقة منطقية بين الزمن الموضوعي والزمن السردي، وهذه العلاقة تضيق وتتسع، بحسب تعدد الأحداث، والرؤية الفنية التي يتعامل بها كاتب النص.
وكأجراء تطبيقي أقدم هنا نصاً للقاص الفرنسي "فيلكس فيفون":..."وطد الخادم فيلو علاقته بامرأة لطيفة في بيت سيده الغائب في نولي سبور ثم أختفى فجأة حاملاً كل شيء عداها ".
هذا النص أورده الناقد عبد علي حسن ليقوم بعد ذلك بتحليله ضمن تطبيق أجرائي وهو يتحدث عن بنائية القصة القصيرة جداً، حيث يقول الناقد "النص المترجم يتكون من عشرين كلمة وهو قصة قصيرة جداً تتضمن من أركان القص الشخصيات والمكان والحدث، الا أنه نص مكثف وموجز جداً، مع قدرته على حيازة اشتراطات القص القصير جداً". ثم يذهب الناقد وهو يحلل هذه القصة القصيرة جداً فيشير الى الانتقال الوظيفي الى النص من الوظيفة المرجعية الى الوظيفة الشعرية.
الناقد عبد علي حسن وهو يشير الى أركان القص التي تضمنته القصة التي أوردها وهي ( "شخصيات، مكان، حدث".. لم يشر الى عنصر الزمن في تلك القصة، الذي هو محور دراستنا، كيف؟.. سنرى ذلك بعد أن نعرج على تعريف الزمن.. يقول ريتشارد غيل"جاءت أول محاولة جادة لتحليل مفهوم الزمن في كتاب "الطبيعة" لـ أرسطو أذ يقول فيه: ضمن أي معنى يمكن القول ان الزمن موجود"؟ وهو يرى ان الجواهر الفردية التي لا تعدو ان تكون مركبات من شكل ومادة، وهي الوحيدة التي يمكن القول انها موجودة بمعنى لا يمكن قياسه، وان كل شيء آخر يمكن عزوه الى تلك الجواهر ويعرف الزمن بأنه "عدد الحركات الحاصلة"، "قبل "و" بعد "وان الحركة هي صفة الجوهر والزمن بالمقابل، هو صفة الحركة، لكن ينبغي القول ان الزمن مختلف عن الحركة، بل انه عدد الحركات أو مقياسها... ولهذا السبب لا يعد الزمن كياناً جوهرياً قادراً على الوجود بشكل منفصل عن الأشياء الأخرى "...
وكما أسلفنا في تعريف الزمن بأنه عدد الحركات الحاصلة "قبل" أو "بعد" أذن في القصة المذكورة كان الزمن طويلاً لوجود كلمة "وطد" في اول النص حيث ان توطيد العلاقة بين الخادم وزوجة سيده تستغرق أشهراً عديدة، بالاضافة الى ان ذلك السيد لم يترك زوجته لوحدها مع الخادم ويغادر الدار الا بعد ان أستوثق منه أي بمعنى آخر هنالك أيضاً توطيد للعلاقة بين السيد والخادم.
هنا نرى أن الزمن "الموضوعي" أي الزمن الذي اكتملت فيه حكاية القصة هو شهور عدة وربما سنوات في حين ان زمن القص، أي الزمن السردي لم يتعد عشرين كلمة!، وهذا ما يجعلنا نتساءل، الا يمكن تحويل هذه القصة القصيرة جداً الى قصة قصيرة أو رواية؟ أي بمعنى أن هنالك امكانية للاستفادة من "الزمن الموضوعي" واشباعه بالأحداث والشخصيات والأفعال والصراعات مع تعدد الأمكنة، لتصبح بعد ذلك قصة قصيرة، وهنا تكمن دواعي هذه الدراسة أو الرؤية النقدية "ان صحت"، وهي اعتماد الزمن معياراً نقدياً.
وتأسيساً على ما اوردناه فأن كل قصة قصيرة جداً بالامكان تحويلها الى قصة قصيرة أو رواية فأن في ذلك خللاً في بنيتها واشتراطاتها.

تطبيق أجرائي:

في ما يلي قصة قصيرة جداً لأحد كتابها المهمين في العراق وهو المبدع حنون مجيد والتي وردت ضمن مجموعته الموسومة "وردة لهذا الفطور" وعنوان القصة.. حكمة:
يمشي محدودب الظهر، عاثر الخطى، يكاد يسقط كل مرة على وجهه أو على أحد جانبيه. وعجبت أن ينحني جسد هذا الوتد القصير الذي كانت الأرض تهتز تحت قدميه. لقد جمعني واياه خصام كاد ينتهي بعراك. ولولا حكمة نهضت في رأسي في اللحظة المناسبة لدخلت معه هذه التجربة التي كنت كلما رزتها وجدتها في غير صالحي. الآن.. أقف منتصب القامة. مشدود الجسد، ثابت الخطى، أتأمل الرجل، أتابع بنظر عطوف خطواته المضطربة وجسده المهزوز.. أشفق عليه، لكنني أقول في تداع عميق: أذن كم كنت حكيماً، يا صديقي، أذ تركتك لمثل هذا اليوم؟
القصة القصيرة جداً والتي أسماها كاتبها حنون مجيد "حكمة"، تتكون من تسعين كلمة. وهنا أود الاشارة الى ان زمن حكاية القصة "الزمن الموضوعي" استغرق عشرات السنين!، أذن أليس بالإمكان تحويل هذه الـ "ق 0 ق 0 جداً" الى قصة قصيرة ولربما الى رواية؟ أي بمعنى ان الفكرة العامة والتي هي محور القصة تحتمل تحويلها الى قصة او رواية، لا سيما وان كاتبها قاص وروائيً! فبين رجل جسده يشبه الوتد القصير وتهتز الأرض تحت قدميه، ومن ثم يتحول الى رجل يمشي محدودب الظهر "كما ورد في القصة" بين هاتين الحالتين يشخص زمن طويل ليس بأقل من عشرين سنة أو أكثر.
تقول الكاتبة آيات يوسف صالح:"من الأفضل عدم استعمال الاسترجاع أي ومضات الماضي "فلاش باك" وينبغي أداء المعلومات الضرورية حواراً وبمهارة وليس ثمة متسع لتزويقها بأحداث ماضية لذا من الأفضل انتقاء المادة التي لا تتطلب فهماً واسعاً للماضي". مفهوم الزمن الدرامي..." لقد كان الاهتمام بالزمن مع أولى الحضارات الانسانية كالبابلية والفرعونية والسومرية والأكدية واليونانية والعربية والاسلامية، ولكن مهما يبلغ الأنسان من تطور فلا بد ان يظل الصراع مستمراً بين زمن تاريخي وزمن لا عنائي يسمى بالخلود، أو على الأقل نوع من الانبعاث المتجدد حتى يبلغ الانسان مرحلة يحسب الموت فيها جزءاً ضرورياً للحياة. وفي الأدب الأوربي الحديث، وعلى وجه التقريب في العقد الثاني من هذا القرن كان هناك تصور وادراك لأثر الزمن في الأدب، فكتب مارسيل بروست روايته "البحث عن الزمن المفقود" حيث جعل الزمن بطلها أو شخصيتها الأولى ليدلل على ان الزمن هو أقوى الأمور كلها فعلاً في حياة الأنسان ولم يعد مفهوم الزمن في الأدب كما في الدراسات النقدية القديمة يقف في أحد الاعتبارين امام حقيقة واقعية خارجية، واما هو فحقيقة ذاتية يتضاءل وجودها الخارجي المستقل وانما هو نسيج  كما يقول الدكتور مالك المطلبي  ولا يمكن سلخ النسيج عن ثوبه أو نزع هيأة الثوب من نسيجها وهو كمثل ورقة سوسير:" لها وجه وظهر لا يمكن تمزيق وجه الورقة دون تمزيق ظهرها ان الزمن لا ينتزع لأنه اذا اريد انتزاعه انتزع كل ما حوله انه زمن منبث: تغيرات تتوالد وهي في طريقها الى علاقتها"
يقول الناقد لرواية "ذاكرة الجسد" صالح مفقودة. " فالأديب مهما تصرف في الزمن فهو لا يتعارض مع فرضية ان أساس الرواية قصة، والقصة حوادث مسردة ومرتبة وفق تسلسل زمني "كما أسلفنا0ومن هنا طرحت العلاقة بين زمن الحكاية والمقصود به الحكاية التخيلية كما يفترض انها وقعت فعلاً، وزمن السرد وهو الزمن الروائي نفسه ويشير الناقد مفقودة.." الى زمنين، الزمن الطبيعي والزمن السردي".. ويطلق البعض على الزمن الطبيعي، الزمن الموضوعي.
كذلك فأن القصة القصيرة جداً لا تحتمل في بنيتها السردية ما يسمى بـ "الاستباق"، وهو عملية سردية تتمثل بالإتيان بحدث أو أكثر، وهو عملية معاكسة للاسترجاع، وان انتفاء الحاجة للاسترجاع والاستباق في بنية القصة القصيرة جداً، يأتي في اطار ضرورة التكثيف والاختزال في هذا الجنس، وبالأحرى أن يكون ايقاع السرد سريعاً، وهذا يعني ايقاع الزمن الذي يحتوي القصة أولاً وتحتويه القصة ثانياً!

الزمن : بين ابن سينا والطريطر

لقد استطاع ابن سينا استيعاب مفهوم الزمن الأرسطي من حيث انه "مقدار الحركة من جهة المتقدم والمتأخر" ثم تطويره الى درجة انه لم يعد الزمن مجرد مقدار للحركة بل هو "امكان ذو مقدار يطابق الحركة" ومن هذا التطابق بين الحركة والزمن، تمكن ابن سينا من اثبات أتصال الزمن لأن "كل ما طابق الحركات فهو متصل، ومقتضى الاتصال متجدد".
أما د0 حميد الطريطر فأنه يقول..."يوجد عنصران من الزمن في كل قصة يتممان الصياغة الكاملة للقصة بخصائصهما المميزة لأحدهما عن الآخر وهما:
1- الزمن الخارجي للقصة: ان من خصائص الزمن الطبيعي الموضوعي انه يقاس بجهاز قياس الزمن وهو ثابت على وتيرة واحدة ، ومعدل معروف لا يتغير، فهو يتقدم في خط مباشر وبنظام ثابت من الماضي الى الحاضر الى المستقبل. ومعنى هذا انه زمن غير ارتدادي لا يمكن ان يتراجع الى الوراء.
2- الزمن الباطني أو الداخلي للقصة: أما خصائص الزمن الداخلي للقصة، فأنه يختلف في الغاية عن الزمن الطبيعي الموضوعي، اذ انه يتميز بكونه نفسياً ذاتياً، يمكن أن يتسع ويتقلص حسب معطيات القصة وقد يكون متتابعاً متواصلاً، كما يمكن ان لا يكون كذلك ويبدو واضحاً في قصة اهل الكهف. على ان لا يشترط في هذا الزمن ان يكون له تقسيم الزمن الموضوعي نفسه وهو الماضي، والحاضر، والمستقبل"..
اما الناقد زهير الجبوري في بحثه الموسوم "رؤيا السرد- مقاربات تنظيرية في الشخصية والزمان والمكان" فيقول.." هناك أزمنة داخلية وأخرى خارجية، وما يهمنا هو الأزمنة الداخلية وتتمثل في "زمن النص"، وهو الزمن الدلالي الخاص بالعالم التخيلي ويتعلق بالفترة التي تجري فيها أحداث الرواية، و"زمن الكتابـــــة" و"زمن القراءة".
وفي مكان آخر يشير الجبوري الى00 " والزمن في عالم السرد انواع مختلفة: الزمن المتواصل، والزمن المتصل وهو غير الزمن المتواصل، وذلك على اساس ان الأول "المتصل" لا يكون له انقطاع".. وهذا بالضبط ما يهمنا في موضوع الـ "ق 0 ق0 جداً" وعلاقته بالزمن ،حيث ان الزمن حين يكون متصلاً فأنه يمنح لهذا النوع من السرد هويته التجنيسية الخاصة، بمعنى أن الزمن المتصل هو ما يجب ان يكون عليه في القصة القصيرة جداً وليس الزمن المتعاقب أو الزمن المتقطع، المتشظي، أو الزمن الغائب الى غير ذلك من الأزمنة التي اشار اليها الناقد زهير الجبوري في بحثه المذكور.
وبحسب "جينات" الذي يشير الى أن العلاقة بين الزمن الروائي "داخل المبنى الحكائي" والمقاطع النصية التي تغطي هذه المدة بـ "سرعة النص" أي أن السرعة هذه هي النسبة بين زمن الحدث "ساعة، يوم، سنة" وطول النص "اسطر، مقاطع".

***********

 

صباح نرويجي

هادي الحسيني

لا إشراقة للشمس
في هذا الصباح النرويجي
النجوم متوارية في الليل
والظلام يحتضن المدينة
الورود تنتعش من دموع المطر
فيما الكنائسُ والحاناتُ
تستنير طريقها بالشمعِ
والضباب الكثيف
الضباب الذي يشبه عجوزاً ثملاً
كاد يغلق كلَّ نوافذ الغربة
المطلّة على الوطن
الضبابُ الشديد يجعل الموت
يقترب
ويجعل الحب يبتعد
الضباب
آه الضباب
يمشي فوق أعمارنا خلسة
.....
لا إشراقة للشمس
في هذا الصباح النرويجي
ولا شمس تشبه شمسك يا عراق..

 

********

« تَثْمِيَتْ» الانحراف الجنسي وترميزه في رواية «تداخل الحواس» اياد خضير

 

خليل مزهر الغالبي
جاؤوا بالمجرمين ووضعوهم أمام أنظار الناس، إنبهر الجميع إنبهاراً شديداً عندما شاهدوا محسن عبد اللطيف ومعه ابنه سمير، واقفين، شامخاً بلا عكازه، إنه كل يوم يجلس معهم في المقهى، كل يوم يتناول الغذاء في المطعم والجميع يعطف عليه، لأنه لا يستطيع السير وإن صحته متدهورة، ضربوا أخماساً بأسداس منتظرين تنفيذ حكم الاعدام، بعد قراءة مراسيم الاعدام مع آية من الذكر الحكيم، وضعوا الحبال على اعناقهم وغطوا رؤوسهم بالأكياس السوداء ونفذوا الحكم، ظلت أجسادهم تتأرجح مع استياء بعض الناس وفرح البعض منهم... بعد يومين من إعدامهم شاهد الناس جثة مرمية على جانب الطريق لامرأة كانوا يعرفونها سيئة الاخلاق ...ظل الخوف معشعشاً في قلوب اهل المدينة؟!
هذه خاتمة رواية تداخل الحواس للروائي  إياد خضير وهي خاتمة مفتوحة على الكثير من التساؤلات المخيفة من بقاء عمليات القتل مع تنفيذ اعدام المتهمين بها ، وهو قتل لأولئك المنحرفين جنسيا من كلا الجنسين.
وقد ثَيَمَتْ الرواية ظاهرة الانحراف الجنسي، كمرموز دال على الفساد الملازم للكثير من مفاصل الحياة الاجتماعية، لتكون عمليات القتل مقاربة معادلة لذلك القضاء الشعبي الرادع له.
فمن الشخصية المحورية للزوج محسن عبد اللطيف الذي تسرع للاقتران بالزواج من هدية بنت حسنههذه الزوجة التي انحرفت بعد تعرض زوجها لحادث ادى لعجزه الجنسي، ليقود الزوجة للإنفلات في تلبية شهوتها الجنسية مع رجال الشقة المجاورة لسكنها، ومن التساؤلات التي تظهر هنا وهناك على وضع الزوجة وهي الفتاة الشابة وحاجتها الجنسية كما في الذكر كيف يشبع رغباتها الجامحة ...الثائرة في جسدها وكيف يطفئ النار التي تتوهج في جسدها الطري؟
ومن حرص الروائي في صناعة تداخلات السرد وتشعباته وفق مفهوم السيموز في اعادة وتكرار وقائع الأحداث الجنسية، وبتتابع سردي لتمكين التدليل الأكثر إنضاجاً لحجة الخطاب الأدبي، هذه الوقائع الجنسية لها الاهمية الداعية في اعادة أحداثها، كما في مؤكد يقطين سعيد- عنها فالحدث أي حدث، ليس له فقط إمكانية أن ينتج ولكن أيضا أن يعاد انتاجه أي يتكرّر مرّة أو عدّة مرات في النص الواحد، هذا التكرار لحالات وقائع الجنس، ألزمها الروائي بشدة لتكريس معنى التدليل، السيموز، كما في ذكر سعيد بنكراد لها إن السميوز مطاردة للمعنى لا ترحم، فبقدر ما يتمنع المعنى ويتدلل ويزداد غنجه، بقدر ما تتشعب مسارات السميوز وتتعقد شبكتها وتكبر لذتها ويكبر حجم التأويل ويزداد كثافة وتماسكا ويؤدي إلى انزلاقات دلالية لا حصر لها ولا عد  بتعبير أمبيرتو إيكو.
كان الزوج - محسن يرى أكبر مصدر تعاسته هو هذا الحب الجارف الذي اخذ يتسرب الى قلبه تجاه زوجته وهو في عز ريعان شبابه... عمره لا يتجاوز اثنتين وعشرين سنة إنه يحس بنوع من الشهوة العارمة تستعر في دمائه، لكن سرعان ما اخفق هذا الحب بعد الحادثة التي المت به حين اجريت له عملية جراحية في الخصيتين قتلت فحولته.
ومن زجر زوجته وكره اقترابه منها، وكما اتضح في هذا الحوار منذ الحادثة التي المت بك بدأت أشعر بالضجر، تبديل كبير طرأ على عواطفي ...  الجنس كان الرابط بيننا صح؟!  وفرّ لنفسك العناء ولا تتكلم ... الخ.
هذا السبب الذي أجج قوة أخذ الثأر من قبل الزوج، الذي عرف أيضاً ان له ابنا غير شرعي من زوجته ،ومن مجرى العلاقة المقرفة مع هذا الابن غير السوي، واشمئزازه منه، وهو الولد الذي يشتغل ببيع المشروبات الروحية خارج القانون وبيع حبوب الكبسلة كما تسمى، وبعمره الستة عشر عاما ورغبته بالزواج التي رفض ابوه الوقوف لجانبه، ومنها ذهابه لبيت عمه وعمته اللذين رفضاه كذلك ويخبراه ما عملته امه مع ابيه، اضافة لكشفهما مخفي سيرتها الفاقدة للشرف في ممارستها للبغاء، ليدرك بعدها سبب جفاء ابيه له وابتعاده، ليعمل على الاقتراب منه لحسه صاحب حق في ما هو عليه، هذا الكشف الخطر والمؤثر عند الابن سمير دفعه لقتل والدته وهذا ما أطفأ نار الثأر لدى ابيه، ليدفع الاب  محسن - لذاك النوع من التقارب الحنون المتعاطف بين الاب والابن غير الشرعي، ليضعه معه في كونيتهما السلبية التي صنعتها الاحداث التي لم يكونوا فيها سبباً.
وهذا ما سجلته لنا الرواية في ذكرها في هدأة الليل يكون تفكير محسن عبد اللطيف أكثر صفاء، قال وهو يتطلع من وراء زجاج النافذة: أين أنت يا ولدي؟ فأنا أحبك حباً لا يطاق عندما تصرفت بالطريقة الصحيحة وقتلت أمك، أنا لست أباك لكن ما ذنبك أنت، نحن متشابهان في التعاسة متشابهان في الوجع، لكن لا عليك سأكون لك نعم الاب واعوضك عن الحرمان.
ان تمحور موضوعة الفساد وربطها كترميز عابر لفساد الزوجة لظاهرة البغاء الحاصل في فساد الآخرين من الجنسين حتى ترميزه لدالة فساد مؤسسات الدولة، وهي الحالة العليا في ذلك الفساد لارتباطها بقدر وحياة المجتمع.
ومن حالات تكرار وقائع الجنس التي حصلت لمرات عديدة، كما في المشهد هذا عاد محسن عبد اللطيف الى الشقة في غير موعده،عندها شعر بدوار في رأسه، تفاجأ بمشاهدة زوجته وعشيق لها مستلقين على الفراش، ذهب مسرعاً الى المطبخ لجلب سكين ليمزقها، وبغتة أصيب بجلطة دماغية اسقطته ارضا، نقل على اثرها الى المستشفى وهو فاقد الوعي.
وكانت حوادث القتل ملازمة للقائمين بالانحراف الاخلاقي وبوتيرة متراتبة، كما في مدون السرد هذا في ليلة شتائية ممطرة، عاصفة قوية جدا وصوت الرعد يصم الأذان، انطفأ النور في البيت، قام أمجد سرحان بإيقاد الفانوس النفطي بعد ان عثر بعناء على شخاطة، جاء بالفانوس الى الصالة لم يجد صديقه نجيب عبد الرحمن بدأ يصرخ اين انت؟....نجيب وين صرت يمعود جاوبني؟، ظل يبحث عنه في الحمام في الغرف الأخرى، وهو مرتبك نظر الى الباب الخارجي وجده مفتوحاً، كان الليل حالك الظلمة، نظر الى عتبة البيت بفانوسه الكثير السخام، شاهد جثة نجيب عبد الرحمن تحيطها بركة من الدماء على عتبة البيت، دب الرعب في قلبه واخذ يركض في الشارع يبحث عن دورية الشرطة.
ومن استقرائنا لمجرى حوادث القتل وتبعيتها، لاحظنا قتل الاشخاص ذوي العلاقة مع تلك النساء وبما يعني مجيء دور رجال السلطة ومن علاقتهم المنحرفة كما في القتيلة الأخيرة، مما دفع بهم لعمل هذه الحراسات حماية لهم، ومما يؤكد على امتداد هذا السقوط الاخلاقي الى المنطقة الخطرة وهي المنطقة الحكومية، بمعناها الفساد الاداري العام الذي حرص الروائي على ترميز الانحراف الجنسي كدالة في البناء السردي لمضمون الرواية.
لقد امتثلت الرواية لمقبولية حميم التلقي، للمنتج الروائي الباحث والكاشف عن تفاصيل التاريخ الصعب للإنسان المواطن وأسبابه، وفق معيار القراءة المثقفة العابرة لسطح الكتابة، وكان عامل الوقع الدرامي حاضراً لتحضير القارئ المنسجم، ومن خاصية الأحداث وطابع إنفعالاتها السايكولوجية في إحتدام وتثوير التساؤلات المحاورة لسيرورة مابعد الاحداث، علماً ان التدوين والمحكي الروائي حرص على المقارنات البينية لتنوع الحدث من قبل الراوي والمتعلق بدالة السقوط الاخلاقي في معظمه الجنسي وعبوره لرموز الدولة.
ومن البناء السردي نلاحظ اجتهاد الروائي أياد خضير فــي استيعابه للنهج الواقعي المعاصر في الكتابة الروائية، وفق اسلوب لم يقفز خلف النهج الواقعي النقدي بمفهومه اللوكاتشي، بل ظهر من أتون هذا النهج وباحاطة اكثر سعة وإيضاحا لفضائه الخطابي. وبما في خاصة معتمد الرواية من احداث ملأت المشهد المناخ السردي بالدراما المحكية الشديدة الجذب للقارئ.

**********

ص 7

إصدار
عصر السرد

 

صدر عن "دار الفراشة" للنشر والتوزيع في الكويت كتاب "عصر السرد" للناقد علي كاظم داود، وجاء في أكثر من مئتي صفحة من القطع المتوسط.
وحمل الغلاف الأخير كلمتين، الأولى بقلم الناقدة الدكتورة زهور كرّام من المغرب جاء فيها:
يشكّل هذا الكتاب محطةً مهمةً في حياة السرد في المشهد العربي. إذ يُعيد الاعتبار إلى السرد، بوصفِهِ حالةً تعبيريةً عربيةً بامتياز، وجد فيها الأفراد مساحةً بليغةً للتعبير عن حياتهم وحكاياتهم.
يرصدُ الكتابُ مجالات تحققِ السرد، وتمظهره في الخطاب العربي، بعيداً عن اختزاله في جنس الرواية.

 

*******

إصدار

 

الأدب العجائبي

 

صدر مؤخرا عن "دار الساقي" في لندن كتاب جديد للناقد كمال أبو ديب الذي جمعه وحققه. أما مخطوطة الكتاب فتوجد في مكتبة البودليان بأوكسفورد، بريطانيا، وهي غير منسوبة ولا يذكر فيها اسم المؤلف أو الناسخ.
ويرجح كمال أبو ديب انطلاقا من قراءة العديد من الكتب التي تشترك مع كتاب العظمة في العنوان أو على مستوي المضامين الإدهاشية التي يدور حولها السرد، أن يكون مؤلفه أحد اثنين اما: ابن أبي الدنيا أو القمي الشيعي من القرن الثالث الهجري.

 

*********

الدراما العربية وغياب الحس الثقافي

 

علي حسن الفواز
يبدو أن الدراما العربية  في رمضان خاصة  أخذت منحى الفرجة الكاملة، ومحاولة الترويح عن الهموم الصغيرة بدلا من أن تستثمر هذا الوقت الذهبي، كما تسميه الأدبيات التلفزيونية، لتضع مسؤولية الرسالة الثقافية في السياق الإشهاري لمضمونها العمومي، والتصدّي للكثير من التحديات التي تواجه الإنسان والمجتمع والهوية والدولة.

 

من الصعب مشاهدة كل المسلسلات التي عرضتها الفضائيات العربية، التي دخلت منافسة المشاهدة من خلال الإثارة، لكن ثمة حاجة للتعرّف على بعض مظاهر الخريطة الدرامية، وعلى مقاربة مجالاتها الإنتاجية، وآلية عرض بضاعتها الدرامية عبر النجم التلفزيوني، أو عبر العناوين الفاقعة، أو عبر الإنتاج الضخم، وأحسب أن جلّ ما تبدّى عبر عديد هذه المسلسلات التي شاهدناها هو الهروب إلى نص الإثارة والمتعة الحسية، وبعيدا عن هموم الناس- باستثناءات قليلة- ومقاربة المشكلات العامة ذات البعد السياسي والصراع الطائفي ومرارة العيش والفقر والتهجير والحروب والعنف ومظاهر القتل العشوائي.
فصورة النجم الدرامي فقدت الكثير من بريقها في هذا الموسم ولم تقدم لنا جديدا، ولعل مسلسل "أستاذ ورئيس قسم" لعادل إمام يؤكد شيوع فقدان هذه الصورة النمطية، فضلا عن ضعف وهشاشة المادة الدرامية التي عالج فيها المؤلف والمخرج موضوع الثورة، بل أن الدور بدا وكأنه مصمَم على شخصية عادل إمام، مع مفارقات لم تعد مثيرة في سياق تطور الأحداث الدرامية! وكذلك نجومية هيفاء وهبي في مسلسل "مريم" لم تشفع لها في تقديم ما هو جديد، بل أنها كرست فكرة صورتها الاستعراضية عبر تضخيم ثقافوية الفرجة والإيروتيك، حدّ أنها صارت صورتها النمطية اللصيقة، بأي عمل تقدمه، رغم وجود النجم خالد النبوي في هذا العمل..
كما أن النجمة مي عز الدين في مسلسل "حالة عشق" أعادت لنا إنتاج صورة مشوهة لسعاد حسني في فيلم "بئر الحرمان"، مع إضافات لم تغن المسلسل وأحداثه. كما أن ظهور نجوم مثل أحمد السقا ومصطفى شعبان وشريف منير وكريم عبد العزيز وآسر ياسين وأمير كرارة وغادة عبد الرازق ونيللي كريم وسمية الخشاب وغادة عادل وفيفي عبده ولوسي والمطربة شيرين والممثل السوري باسل خياط وغيرهم في عديد المسلسلات لم يبعث بـ "رسالة اطمئنان" نحو صناعة فاعلة وجادة للدراما العربية، وضرورتها في خلق رأي عام ثقافي لمواجهة الخراب الذي تعيشه الأمة، ويواجه مكارهه الإنسان العربي جرّاء مظاهر العنف والإرهاب والتهجير والاستبداد والهشاشة الثقافية..
يبدو أن الإنتاجيات الضخمة لعدد من المسلسلات، لاسيما "ألف ليلة وليلة" و"العهد" وضعت الرهان على تقديم صورة مبهرة أكثر من الاهتمام بتقديم صورة تتبدى فيها أحزاننا العربية، ومظاهر التحولات الكبرى التي حدثت في مرحلة ما بعد عاصفة الربيع العربي، فباستثناء المسلسل السوري "بانتظار الياسمين" ومسلسل "الصعلوك" لخالد الصاوي، ومسلسل "ذهاب وعودة" الذي يعالج مشكلة تجارة الأعضاء في بعدها الدولي، رغم التعمّد في إبراز صورة الجهات المخابراتية المصرية وتضخيم دورها، فإن أغلب الأعمال الدرامية الأخرى، ظلت تراوح في اجترار أفكار مستهلكة، حيث عوالم الحارة وشخصياتها النمطية ومشاكلهم التي يعرفها الجميع، فضلا عن عوالم العصابات والتهريب والخطف والجريمة والجنس والعلاقات العائلية المشوهة، وما يقابلها من معالجات بسيطة وساذجة، التي حتما ستنتهي بانتصار فكرة الخير على الشر، وحتى مسلسل "باب الحارة" في نسخته السابعة لم يقدم لنا جديدا، بل كان فقيرا في التعاطي مع تحولات حقيقية عاشتها الحارة الشامية في ظروف تاريخية معروفة، وفي إضافة ملمح أسلوبي وإخراجي جديد، بل عمد إلى تضخيم شخصيات الحارة وتلصيق بعض أحداثها لتبدو أكثر إثارة وقبولا عند مشاهد حرص على متابعة نسخها الست..
ومسلسل "حارة اليهود" بطولة منّه شلبي أوقع نفسه في خلط ثقافي وتاريخي، انعكس على مقاربته الدرامية لمرحلة مهمة من التاريخ المصري، وعلى تقديم الشخصيات وطبيعة صراعها في المجتمع، وحتى الدراما العراقية كرست النظرة السوداوية للصراع الاجتماعي، وبدا مسلسل "وادي السلام" لكاتبه الروائي أحمد سعداوي الحاصل على جائزة البوكر للعام الماضي مهووسا بتقديم هذه الأفكار، عبر شخصياته المأزومة، وعبر معالجته السياق الدرامي في المسلسل، وكأن عوالم مقبرة وادي السلام في النجف باتت معادلا رمزيا لما يحدث في العراق من صراعات واغترابات وجودية ونفسية عميقة الأثر..
ولعل ما يميز هذه الدورة الرمضانية الطريقة المثيرة لعرض بعض المسلسلات الخليجية، ومحاولة وضعها في سياق المنافسة الدرامية، باتجاه تجاوز ما هو تقليدي، وعزل الصورة النمطية العالقة بالاستعراضات الفخمة للبيوتات والمولات والشركات والشخصيات، والإيهام بمناقشة قضايا عميقة تهم المواطن العربي والخليجي، ومن أبرزها مسلسل "سيلفي" للمخرج العراقي أوس الشرقي، إذ حاول أن يقدم رسائل مغلّفة بقناع نقدي مباشر، لاسيما في الحلقات التي توجّه نقدا للعديد من المؤسسات، وكذلك الحلقات التي تكشف وتعرّي خفايا الجماعات الإرهابية، ومعالجتها بنوع من الكوميديا الساخرة، لكن الإنتاج الضخم لمثل هذا المسلسل يكشف عن دوافع إعلامية واضحة تقف وراءه! فضلا عن المسلسل الخليجي الآخر "ذاكرة من ورق"، الذي حاول أن يقدم إيقاعا دراميا جديدا في أسلوبه الإخراجي، وفي تقديم معالجة جريئة لقضايا تلامس هموم الأجيال الجديدة في مجتمعات الخليج العربي..
غابت عن مظاهر الموسم التلفزيوني ما يمكن تسميته بـ "الدراما العائلية" التي ارتبطت باسم المؤلف جلال عبد القوي، والدراما "السسيوثقافية" التي ارتبطت بالراحل الكبير أسامة أنور عكاشة، وبإخراج الكبيرين إسماعيل عبد الحافظ ومحمد فاضل..
ومما يميز هذه "الدراميات" بروز المشاركة العربية الواسعة للممثلين العرب في أكثر من مسلسل، حتى ضاعت الهوية "القطرية" الخالصة لهذه المسلسلات، ويبدو أن في هذا الموضوع شرطا إنتاجيا أكثر من كونه خيارا للمخرجين، وبقدر ما تشكّل هذه الظاهرة تحولا مهما في الإنتاج الدرامي العربي المشترك، إلاّ إنها تحمل معها أيضا نزوعا استعراضيا، لاسيما عبر استقطاب "الممثلات والممثلين في سوريا ولبنان والعراق" خاصة بعد أن شكلّت الدراما السورية خلال السنوات الأخيرة ظاهرة فنية لافتة وفاعلة، وتجاوزت في بعض مواسمها الدراما المصرية ذات التقاليد العريقة.. كما أن إناطة إخراج أغلب هذه المسلسلات بمخرجين شباب شكّل أيضا علامة فارقة في هذا الموسم، لكنه انعكس على طبيعة المعالجة الفنية، وعلى صياغة الرسالة الثقافية في الدراما التلفزيونية، لاسيما عبر هيمنة عنصر المفارقة والإثارة وكثرة مشاهد "الأكشن" أو مظاهر التضخيم الصوري بوجود تقنيات الكاميرا الحديثة، وتأمين الوفرة الإنتاجية التي تقف وراءها.

 

**********

«لم أستعر وجهاً».. انتقالات الأمكنة

 

سلام القريني
تتكون المجموعة الشعرية الجديدة "لم استعر وجها" للشاعر عبدالسادة البصري من ثلاثة أقسام :-
القسم الأول ضم 14 قصيدة، ويبدأ من، للبحر تساؤل اخر، وينتهي بعباءتها تنام الفجيعة.
يحتل البحر مساحة واسعة، ليس في هذا القسم حسب، بل يتوزع على عموم الديوان، فهو بالنسبة للشاعر العنوان الأكبر الذي يتحرك فيه وحوله باعتباره أحد أهم مناحي الحياة لمدينته المتاخمة أو لنقل الملتصقة به:
أنا البحر في أحشائه الدر كامن فهل سألوا الخواص عن صدفاته..
القمر/ المطر/ الريح/ السماء/ الماء/ التراب..
هذه هي المكونات الأولى للخلق وهي ذات المكونات الأولى للمقولة الفلسفية القديمة حيث الربط الجدلي بين تعاقب الليل والنهار والمد والجزر التي وظفت بشكل يلامس أدق تفاصيل الحياة اليومية البسيطة.
 جاء الفلاحون/ رعاة النخل /حراس الملكة
المتكسرة الجنحين يقصون الرؤيا..
السفن/ الموج/ النوارس أهم المحطات التي يقف عندها الشاعر في هذا القسم حيث يتداول سكان المدن الساحلية المهووسون بتلك الثلاثية الجميلة التي تحكي قصصا متوارثة جيلا بعد جيل، استطاع البصريون، كما يقول أحد النقاد من سحب السرد الى ناصية الشعر كما انهم قادرون على انتاج البلاغة.
الفاو سدرة العمر اغصانها الأمنيات.
مغرم بالخبز وهو يخرج من فم التنور الطيني، رائحة التراب بعد زخات المطر والدمع الذي لا يكفكف.
 الأم التي لا تعرف عيونها غير الدموع
والمستقبل المجهول
انه يحيا فيك دوما
ذلك الذي لم يعد مثلما كان.
هناك من يعتبر ان عنوان الديوان صادم، ولكنها الحقيقة المبتغاة لاستفزاز الذاكرة، أنا مع القصيدة النثرية التي لا تمل والتي تشدنا اليها، ولا التي تجعلنا ننفر منها، والى مفرداتها البسيطة المفهومة المرافقة والقريبة من همومنا وتطلعاتنا الى كل ما هو يومي متوزع بين الشارع والزقاق في المقهى وعند الارصفة. نحفظها على الرغم من انها ايضا السهل الممتنع.
- 2-
القسم الثاني/ "ذلك هو أنا"
والذي ضم 20 قصيدة وهو اشارة صريحة للسيرة الذاتية للشاعر الذي ترك العنان لذاكرته المسكونة بالمكان القديم سابحا في خيال واسع المدى للوصول الى معنى أعمق مع عشقه الى البحر والرجال الخشب وثنائية القصيدة التي عبرها خلق الشاعر عوالمه ومواويله النابعة من واقعه المحكوم بالكدح والقهر وجور الحكام وظلمهم عبر التاريخ.
اذن البحر هو القاسم المشترك الأعظم:
 تالفها المراكب وعشيقها البحر
النبش بالذكرة والعودة الى أيام زمان حيث الجدة والشتاء وموقد النار
 السنون التي عبرت عن صمتها
بالنحيب
التغرب
المتاهات
الاراجيف
الليالي الثقيلة.
هو أيضا الحنين الى الاستعارات الذكية لقصائد السياب الى جيكور/ انشودة المطر/ اقبال كما يذهب بعيدا الى عالمية الهم المشترك لوركا في عرس الدم:
 إهدأ أيها البحر
لكي أعطي فرصة اخرى للحياة
والحلم الذي لم يتحقق.
القسم الثالث / تضاريس
واحتوى على 24 قصيدة امتدادا للقسم الثاني الذي يدور في فلك الحياة العاجة بالمتناقضات.
ثمة انتقالات جميلة، سواء بالمكان أو الزمان تتحقق من خلال خلق توليفة متناغمة تنطلق الى مسارات مختلفة متنوعة وبوعي تام، وهنا يبرز أمامي وأنا أقرأ قصائد الديوان عمق خلفية العنوانين:
الأول/ الفاو القديمة المطلة على الخليج
الثاني/ التاريخ والغزوات التي مرت عبرها
الثالث/ الانسان الصياد والانسان العامل، الانسان الفلاح، مصادر انتاج الخيرات المادية
الرابع/ المد والجزر والفقر والخوف من المجهول.
الخامس/ الغربة والسفن الراسية هنا وهناك..
البصري عبد السادة منحنا عشقا وأملا آخر.
 الخلاصة
58 قصيدة ضمنها ديوان عبد السادة البصري الشاعر المتعدد المواهب، الذي يكتب القصيدة النثرية، وكمتلق أفهم أن الشعر موسيقى ومعنى وكما قال الشاعر الصافي النجفي:"الشعر شيء يهيج في نفوسنا فيخرج على السنتنا"، فالأمر هو أن القصيدة النثرية أثبتت قبولا وحضورا واسعا، جسده عدد من المبدعين المثقفين الواعين بأهمية الدور الذي تلعبه في الوقت الحاضر واسهاماتها المتميزة في عملية البناء الشعري والاسهام في احداث تغيير حقيقي سواء على صعيد الفرد او المجتمع والارتقاء بهما.

 

********

السردُ الحكَاءُ في "غرفة فرجينيا وولف"

 

زهور كرام
كثيرا ما يُعتمد الأسلوب الشعري مدخلا للإقامة في القصة القصيرة، والاهتمام بالإيقاع كإمكانية لامتداد الحكي لدى القارئ. والذريعة في ذلك، أن القصة القصيرة تقوم على حكي الحالة أكثر من الحدث، والحالة غير الحدث، تحتاج دعامات أخرى لكي يمتد حكيها، أو يبحث صاحبها عن طرق سردية ليجعل الحكي يرتوي بالحالة، لهذا تأتي الجملة القصصية ـ في غالب الأحيان- قصيرة، تشبه طبقات الحالة، وإيقاعها ومزاجها. لكن الكاتب المُبدع، من يجعل الجملة وإن قصُرت، امتلأت نصا.
نتحدث ـ في هذا المقام ـ عن التكثيف والاقتصاد، ولهذا، عندما نقرأ جملا يضيع منها التكثيف، ويرتبك عند مُستعملها مفهوم الاقتصاد، حين يتم استبداله وفهمه بالتلخيص، فإن شيئا من الفقر القصصي الإبداعي يصل إلى القارئ.
من يعتقد أن كتابة القصة القصيرة عبارة عن اختصار لحكاية، أو مجرد نثر لحالة، تسقط عنه الإبداعية. كما أن ذريعة الشعري كإمكانية أسلوبية، تُحقق امتدادا للحكاية، تسقط عندما يحضر الشعري، ويغيب القصصي. نستحضر هذه الملاحظات، ونحن نسافر ـ نقديا- في خطاب القصة القصيرة لدى الكاتبة المغربية لطيفة باقا، في مجموعتها القصصية "غرفة فرجينيا وولف"، لأن الكتابة في هذه التجربة، تقترح علينا مدخلا مُغايرا لخطاب القصة القصيرة، بعيدا عن اعتماد الأسلوب الشعري، والرهان على الحالة باعتبارها أساس السرد القصصي، أو الالتزام بالجملة القصصية القصيرة التي تُحدث إيقاعا موسيقيا، فتسمح بانتشار الحكي.
إن السرد عند لطيفة باقا، سرد حكَاء بامتياز. تختصر هذه الجملة أهم مُقوم لخطاب القصة في "غرفة فرجينيا وولف"، والعُهدة على قراءة قصصها، التي تُعطي الانطباع أن الراوية  الساردة توجد مباشرة أمامك، أيها القارئ/ القراء، وتحكي لها- لنفسها- ولك حكاية، تتولد من سردٍ حكَاء. لكن حكاياتها، لا تشبه تلك التي كنا ننام عليها ونحن صغار، أو تلك التي يحلو لنا سماعها، ونحن نتجول في بعض ساحات الحكي، مثل ساحة جامع الفنا في مراكش في المغرب، حيث الراوي يحكي كل مساء، الحكايات نفسها، لكن ليس بطريقة الحكي نفسها، لأن الحكاية تموت مع الطريقة الواحدة، ولأنها ترتوي كل مساء بجمهور مختلف، أو تلك التي توارثناها من حكايات شهرزاد.
عندما نقرأ قصص الكاتبة باقا نستحضر كل فضاءات الحكايات بدءا من "ألف ليلة وليلة"، ويصلنا إحساس أن خطاب القصة موجه إلينا، ونحن الآخر الذي يُشكل منطقه. هناك اشتغال سردي بالحكي الذي يصبح مرة، أقوى من السرد عندما يُتقن شد الانتباه، ومرة ثانية يُرافق السرد في تدبير القصة، وثالثة، يتوحد السرد بالحكي، فلا نستطيع التمييز بينهما. ويظهر ذلك في وجود ملفوظات يتم تأطيرها عبر قوسين، تعبر عن زمنين تعيشهما الساردة  الراوية بين الحكاية والسرد، وتُعلن- أحيانا- عن تفضيلها للحكاية، مثل:"لقد كنت مكتئبة "أنا عموما لا أحب كلمة "لقد" هذه، لا تنتمي إلى عالم الحكاية، وإنما إلى عالم الكتابة". ساهم هذا التداخل بين الحكاية والسرد في امتلاء القصص بملفوظات ولغات وأصوات اجتماعية وسياسية وفكرية، وأحيانا يحدث اللبس بين هذه الأصوات وصوت السارد الذي يأتي مرة مؤنثا في أغلب القصص، وأخرى مذكرا، إضافة إلى صوت النقد الأدبي الذي يبحث في معنى كتابة القصة القصيرة "تفاحة آدم". وتأتي هذه الملفوظات إما للتوضيح، أو تقديم معلومة، أو التعبير عن موقف، وأحيانا تأخذ شكلا من المواجهة بين الحكاية والسرد. لهذا، يرافق قراءة قصص "غرفة فرجينيا وولف" نوع من صخب الأصوات التي يرتفع صداها عندما تنتصر الحكاية، وتخفت مع تقدم السرد. فالحكاية في القصة القصيرة لدى لطيفة هي التي تقترح صيغها السردية، والقارئ/ المُستمع هو الذي يُشكل منطق تدحرج القصة.
عندما نقرأ قصة واحدة، نبدأ بحكاية واحدة، لكن بطرق مختلفة ومتباينة، تجعل منها حكايات. نمثل لهذا النموذج بقصة "واحد، اثنان، ثلاثة، أربعة، خمسة، ستة"، حيث محاولة تسريد حلم، من خلال لقاء مُرتقب بين الساردة ووالدها الميت، الذي رأته في الحلم "لقد سحبني أبي من يدي في الحلم"، يتحول الحلم إلى حكاية مسرودة بشكل أفقي، ثم انتقال الشكل الأفقي إلى شكل ارتدادي عندما تعتمد الساردة تقنية الارتداد وإعادة الحكاية إلى أصلها، انطلاقا من مكان اللقاء في ساحة باب العلو، نزولا سريعا نحو أصل الحكاية/ الحلم، مرورا بأمكنة العبور "شوارع، حافلات، أصوات، ترامواي، إدارات"، وحالة المزاج "حركات الناس"، إلى الحلم. يتم الاشتغال الدقيق بالزمن في هذه القصة وغيرها، إذ نجد للزمن وضعا خاصا لكونه يبني الحكاية نصا، كما يتجلى الاهتمام بسؤال الزمن من خلال حضور الأب- الميت بين زمن الغياب/ الموت والحضور/ السرد، وعبر هذين الشكلين من الوجود، تحقق الساردة  الابنة حياة لذاكرتها "الطفولة، مخلفاتها في الأفكار والمعتقدات والمشاهد"، وحاضرها.
تشتغل الكتابة في المجموعة بالزمن في مساحاته الملتبسة. بقدر توغلها في زمن الماضي، جاعلة منه أثاث غرفة الحكي، فإنها ترتمي في المستقبل جاعلة منه إمكانية تطهير زمن الماضي من الفعل اللاإرادي، تقول الساردة "أتخيّلني في الآتي من الأيام".
ولهذا، فطريقة تركيبة النص عند "باقا" مختلفة ـ إلى حد ما  عن المتعارف عليه، الذي قد يأخذ إما شكل حكاية، أو تقطيع حكاية إلى محكيات، أو نثر حالة عند تجميعها تُشكل حكاية، النص في مجموعة باقا يختلف عن هذه الصيغ المألوفة، لأن ترتيب الحكاية يأخذ منطقا آخر، يبدأ من جزئية قد تكون صغيرة، "وصف حالة، مزاج، شارع"، أو غير لافتة للدهشة، ثم ينحرف السرد إلى فكرة أخرى، لم يكن سياق فكرة الافتتاح السردي يدعو إليها، أو يُحتمها في مسار تطور النص، لتلتحق فكرة ثالثة، قد تبدو بعيدة عن الأولى، وغريبة عن الثانية، لكن القارئ لا يشعر بهذه الفجوة المُحتملة، كما لا يرتبك عند القراءة، ولا يتعثر عند النزول حكائيا، فنظام السرد يأخذه تدريجيا في مساحات متشابكة، لكنها دالة. لأن القارئ قبل أن يطرح سؤال انحراف الحكايات، يلتقي بأجزائها وقد تجمعت، وبأفكارها وقد توحدت، لتحقق حكاية سيتذكرها القارئ عندما يُغادر النص.
ففي قصة "رائحة القسوة" تبدأ الحكاية من خروج الساردة من عيادة الطبيب، وفي الوقت ذاته خروج من سرد إلى آخر، حيث الإمكانيات مفتوحة على احتمالات علاقة الساردة بالذاكرة وهي في الشارع، إذ يصبح كل وصف لكائن أو شجرة أو لون حدثا يبتعد بنا عن مدخل الحكاية أو عن الحكاية المفترضة من الأول، غير أننا لا نشعر بانتقالات سردية فجائية، وهنا تكمن قوة الربط السردي لدى باقا. نلتقي  إلى حد ما  بتقنية الضفيرة في السرد. كأن الساردة تضفر الحالة مع الوصف، فتصنع جزءا من حكاية محتملة، تضفرها مع حالة جديدة، شيئا فشيئا تبدأ الضفيرة في التحقق، فيصبح للقصة عيون وآذان ولسان وخطوات ولغات لا نقرأ عنها، إنما نسمعها. تتكون القصة وهي تُسردُ. قد يقول قائلٌ، ولكن النص الأدبي بشكل عام هو غير موجود إلا من خلال فعل تحققه السردي الذي يُدخله في نظام دال. هذا صحيح، لكن الأمر مختلف هنا، لأن طريقة السرد، تعطي الانطباع بأن السارد لا يتحكم في نظام القصة، وغير مسؤول عن منطق الترتيب، ذلك لأن السرد يعتمد على الانزياحات المتكررة للحكي، ولهذا عند كل محطة في الحكي/ السرد، نفقد اتجاه الحكي، عندما تشتغل الانزياحات، كأننا أمام صيغة الحكاية الشفهية التي يُغيرها جمهورها المتغيَر.
عند ملتقى الحكاية بالسرد، تتحقق القصة نصا عند "باقا". ويأتي النص عبارة عن طبقات تؤرخ لذاكرة السرد الحكاء. وعبر هذه الطبقات نسمع بوح المقيمين في غرفهم الخاصة، الغرف المنبوذة اجتماعيا واقتصاديا وسياسيا، كما نقرأ خطاب غرفة فرجينيا وولف، باعتبارها المكان الخاص للغة المرأة/ صوتها، وكتابتها/ أثرها. ومن غرفة لطيفة باقا تخرج حكايات الفئات المهمشة "المرأة والطفولة.."، والأفكار المنبوذة "الحرية"، والزمن البطيء "التقاعد".
كيف نصبح بعد الخروج من غرفة الأسرار، ومن حلم اللقاء بالموتى؟ كيف نعود من زمن الطفولة، ونخرج من حلم يقظة ونحن ننتظر سيارة نقل؟ كيف نصبح عندما نقرأ القصة، خاصة عندما تكون بحجم غرفة فرجينا وولف، وحلم لطيفة باقا؟
الأكيد، أننا نتغير، لكن الأكيد أن القصة، والكتابة بشكل عام عندما تُبدع غرفتها الاستثنائية فإنها تنتج إدراكنا الفلسفي، أو على الأقل، تمنحنا نزهة في الخيال بتوابل فلسفية ووجودية واجتماعية.
ـــــــــــــــــــــ
كاتبة مغربية

 

*******
ص8
في بودابست .. الرفيق أيوب عبد الوهاب متحدثا
عن الراهن العراقي

بودابست – طريق الشعب
عقدت منظمة الحزب الشيوعي العراقي في المجر، أخيرا، ندوة سياسية ضيّفت فيها عضو اللجنة المركزية للحزب، الرفيق أيوب عبد الوهاب، الذي تحدث عن مجريات الأحداث في العراق، أمام حشد كبير من أبناء الجالية العراقية المقيمين في المجر.
تطرّق الرفيق عبد الوهاب الى المخاطر الجدية التي تواجه العملية السياسية في العراق، مشيرا إلى انها نتيجة متوقعة لسياسة المحاصصة الطائفية التي إنتهجتها الحكومات المتعاقبة، بالإضافة الى الفساد المالي والاداري وسوء استخدام ثروات البلد، "لا سيما استشراء هذا الفساد في جسد المؤسسة العسكرية، ما أدى الى انهيار وانسحاب القوات المسلحة في مناطق عديدة من البلاد، وفسح المجال أمام عصابات داعش لتحتل مساحات شاسعة تقدر بحوالي ثلث البلد ."
وأشار الرفيق عبد الوهاب الى عدم التوجه الجاد للحكومة في تحقيق المصالحة الوطنية، "التي هي في واقع الحال العامل الأساسي في تحقيق الانتصارات على قوى الإرهاب واسترجاع المناطق التي احتلها داعش لأكثر من عام".
كما تطرق عضو اللجنة المركزية الى الجهود الكبيرة التي يبذلها الحزب الشيوعي العراقي، في سبيل توطيد دعائم العملية السياسية و"تحقيق نظام ديمقراطي حقيقي تشارك فيه جميع القوى الوطنية.. نظام يحقق العدالة الاجتماعية ويضمن حقوق الطوائف والأقليات كافة، دون تهميش أو أقصاء لأي طرف أو حزب يسعى الى المشاركة في العملية السياسية".
وفي ختام الندوة أجاب الرفيق عبد الوهاب عن أسئلة واستفسارات الحاضرين، والتي كان معظمها يدور حول سياسة الحزب ومواقفه من القضايا الساخنة التي يمر بها شعبنا في هذه المرحلة الحرجة.

************

جلسة استذكارية على كورنيش الهندية

كربلاء - عاصي دالي
نظم شيوعيو قضاء الهندية في محافظة كربلاء، جلسة استذكار في مناسبة الذكرى الـ 57 لثورة 14 تموز 1958.
حضر الجلسة التي نظمت على كورنيش الهندية، جمهور غفير من الشيوعيين وأصدقائهم والمواطنين الآخرين، وتحدث فيها الرفيق غانم عبد الواحد الجاسور عن الثورة ومنجزاتها التي حققتها رغم قصر عمرها، مستعرضا القوانين التي سنتها حكومة الثورة، والتي تصب في مصلحة الجماهير، مثل قوانين الأحوال الشخصية والإصلاح الزراعي والثروة النفطية.
وبيّن الجاسور ان الثورة مثلت مصالح وتطلعات الجماهير الشعبية من الفلاحين والعمال والكسبة وكل الفقراء، وبادرت إلى إقامة مشاريع إنتاجية كبيرة حولت العراق من مستورد إلى مصدر، متطرقا إلى أهم الدروس المستوحاة من الثورة في بناء مؤسسات الدولة على أسس الكفاءة والنزاهة والوطنية.
وفي ختام حديثه شدد الجاسور على النضال المتفاني لإصلاح العملية السياسية الجارية في العراق، وعلى نبذ المحاصصة الطائفية- الاثنية، والاعتماد على الجماهير الشعبية لانتزاع حقوق الكادحين والدفاع عن مصالحهم ، وتوحيد كل الجهود الوطنية لتحرير الأرض العراقية من دنس داعش الإرهابي.

***********

شباب الديوانية يشيدون بمنجزات الثورة

الديوانية- علي جواد الرازقي
في ليلة الرابع عشر من تموز، بادرت مجموعة شبابية في مدينة الديوانية، إلى التطوع بغسل وتنظيف جدارية الزعيم عبد الكريم قاسم وسط المدينة، وتزيينها بالبالونات والورد في مناسبة الذكرى الـ 57 لثورة 14 تموز المجيدة.
ورفعت المجموعة الشبابية لافتات تشيد بمنجزات الثورة المجيدة، وبدور القوات الأمنية وأبناء العشائر والحشد الشعبي في مقارعة قوى الإرهاب المتمثلة بعصابات داعش وحلفائها.
وضمت المجموعة شبيبة من الشيوعيين وأصدقائهم، وهم كل من علي جواد وعلي ناصر وأياد حميد وعلي صبيح وحسن صفاء وكرار كامل.

********

العراقيون في هولندا استذكروا
الثورة المجيدة

لاهاي – طريق الشعب
في مناسبة الذكرى الـ 57 لثورة 14 تموز 1958، أقامت منظمة الحزب الشيوعي العراقي في هولندا، بالتعاون مع تنسيقية التيار الديمقراطي العراقي واتحاد الجمعيات والروابط والنوادي الديمقراطية العراقية في هولندا، حفلا جماهيريا حضره حشد من أبناء الجالية العراقية من الشيوعيين وأصدقائهم.
أقيم الحفل على حدائق مدينة لاهاي الهولندية، وافتتح بكلمة استذكرت الثورة المجيدة، والدروس والعبر التي استلهمت منها.
وألقيت في الحفل كلمات من المنظمات المشاركة فيه، ومن الحاضرين، وقد تطرقت الكلمات إلى أهم منجزات الثورة، من قوانين تصب في مصلحة المواطن.
وعلى هامش الحفل أقيمت فعاليات ترفيهية، من بينها معرض لرسوم الأطفال وتوزيع جوائز.

********

ميسان: احتفال كبير مجد الثورة

ميسان – طريق الشعب
في مساء الرابع عشر من تموز، وعلى حدائق كازينو النجماوي في مدينة العمارة، احتشد المئات من شخصيات ووجوه ومثقفي محافظة ميسان، احتفالا بذكرى ثورة 1958 المجيدة.
افتتح الحفل الرفيق عبد علي دواي مرحبا بالحضور، وداعيا إياهم للوقف دقيقة حداد إكراما لشهداء الوطن.
بعد ذلك ألقى عضو مكتب اللجنة المحلية للحزب الشيوعي العراقي في ميسان، الرفيق حطاب حاتم كلمة الحزب في المناسبة، التي أوضح فيها أن الأوضاع السياسية والاقتصادية والاجتماعية في العهد الملكي الرجعي كانت سيئة إلى ابعد الحدود، "فالقمع وإرهاب الدولة، لا سيما في زمن الوزارات التي ترأسها نوري السعيد، كانا هما السائدين، حيث أعتقل وعذب وشرد ألآلاف من المواطنين على اختلاف تلاوينهم السياسية والفكرية، واعدم العديد من خيرة أبناء الشعب العراقي، وفي مقدمتهم قادة حزبنا الاماجد فهد، حازم، و صارم وجوبهت التظاهرات السلمية بالحد?د والنار".
واضاف حاتم قائلا: "ان الأقلية الرجعية الحاكمة لم تكتف بكل ذلك، بل كبلت العراق باتفاقيات جائرة مع الدول الاستعمارية، وزجت به في حلف بغداد العدواني، ما جعلها عقبة كأداء في طريق تطور وازدهار بلدنا، وكان لا بد من إزاحة هذه الأقلية الرجعية بعد أن تلاشت أية إمكانية لإصلاحها".
وتابع قائلا: "أن الأهمية الاستثنائية لثورة 14 تموز ومآلها، تدفع بسائر الوطنيين والديمقراطيين، وبكل من يدعي حب العراق، إلى استلهام الدروس والعبر الثمينة منها".
كلمة اتحاد نقابات عمال ميسان ألقاها رئيس الاتحاد سعد جاسم السوداني، وكان للرفيق كاظم فرحان داغر حضور متميز في الحفل، من خلال سرده ذكرياته عن الثورة، حيث ذكر كيف استقبل الميسانيون خبر الثورة، مبينا ان احتفالات كبيرة اقيمت في هذا اليوم، ولافتا إلى ان الحزب الشيوعي العراقي في ميسان كان في الثالث عشر من تموز 1958، على استعداد تام لاستقبال الثورة.
وكان للشعر حضوره في الحفل، فقد تغنى الرفيق عبد الرضا غالي، في قصيدة صدح بها، بأمجاد القوى الوطنية وتاريخها النضالي، وبمواقف الزعيم الخالد عبد الكريم قاسم.
أما الفنان رضا الساهر فقد ألهب حماس الحضور بأغنياته الوطنية.
وعلى هامش الحفل وزع الشيوعيون على الحضور نسخا من "طريق الشعب"، ومن كراس يضم حوارا مع سكرتير اللجنة المركزية للحزب، الرفيق حميد مجيد موسى، في مناسبة الذكرى السنوية الأولى لسقوط الموصل بيد عصابات داعش الإرهابية.
هذا ووردت الحفل برقيات تهنئة من منظمات وأحزاب سياسية ووجوه اجتماعية، وقد صاحب الحفل معرض فوتوغرافي للفنان علاء مالديني.
*******

شيوعيو النجف احتفلوا بذكرى ثورة تموز 1958

النجف- نعمة ياسين عكظ
نظمت اللجنة الفكرية في اللجنة المحلية للحزب الشيوعي العراقي في النجف، مساء الاربعاء 15 تموز الجاري، امسية استذكار في مناسبة الذكرى الـ 57 لثورة 14 تموز 1958.
حضر الأمسية جمهور من المثقفين والناشطين المدنيين والمواطنين الآخرين، وتحدث فيها نائب رئيس الهيئة التنسيقية للتيار الديمقراطي العراقي في النجف، علي الدرويش، عن الثورة من الناحية التاريخية، وتطرق إلى الأسباب الموضوعية التي أدت إلى قيامها، وإلى نجاحها الذي تكلل بمساندة الجماهير، والقوى والأحزاب الوطنية، من بينها الحزب الشيوعي العراقي.
وعلى هامش الأمسية صدح الشعراء: السيد عبد الزهرة الحكيم وكاظم البياتي وعبود أبو سعيدة، بقصائد تغنت بحب الوطن والشعب.
*******

في ستوكهولم .. حفل فني في الذكرى

ستوكهولم - عاكف ذياب
تصوير: باسم ناجي
أقامت منظمة الحزب الشيوعي العراقي في العاصمة السويدية ستوكهولم ، حفلاً فنياً ساهراً، في مناسبة الذكرى الـ 57 لثورة 14 تموز المجيدة، حضرته شخصيات سياسية ودبلوماسية واجتماعية وجمع من ابناء الجالية العراقية.
أقيم الحفل على قاعة الجمعية المندائية في ستوكهولم، وأحياه الفنان جلال جمال وفرقته الموسيقية.
وبعد الاستماع إلى نشيد "موطني"، ألقى الرفيق جاسم هداد كلمة في المناسبة، تطرق فيها إلى الثورة المجيدة كحدث تاريخي بارز غير وجه العراق من الناحية السياسية والاجتماعية والاقتصادية، مشيرا إلى أن الثورة حققت إنجازات كبيرة على الرغم من عمرها القصير.
وحيّا الرفيق هداد في كلمته، أبناء القوات الأمنية والبيشمركة والعشائر والحشد الشعبي، في محاربتهم عصابات داعش الإرهابية.
من جهته ألقى الوزير المفوض في سفارة جمهورية العراق في السويد د. حمت جبو كلمة في المناسبة، تحدث فيها عن أهمية الثورة المجيدة، وإنجازاتها.
وعلى هامش الحفل جرى تكريم د. حكمت جبو، والسكرتير الأول في سفارة جمهورية العراق في السويد السيدة بان الفضلي، ومدير المركز الثقافي العراقي في السويد د. أسعد راشد، وذلك لانتهاء مهامهم الوظيفية.

 

****************
ص9
الشعوب تنتصر في طريق الديمقراطية أيضا

زهير كاظم عبود
ضمن البلدان التي تفرق فيها كل أبناء الأمة الكوردية ، كان هاجس الحقوق والإرادة ما يشغل عقل كل المخلصين والمتعاطفين مع القضية الكوردية ، لتخليصها من الواقع المرير الذي عكسته سياسات الاستعمار في تقسيم أراضيها وتفريق شعبها ، وبالرغم من سعي السلطات الحاكمة لإلغاء حرية الإنسان والعمل على إلغاء إرادته في تقرير مصيره ضمن تلك الحقبة الزمنية الكالحة ، فقد بقي صوت الحق والمطالبة بالأنصاف سالكا جميع الطرق الممكنة والمقبولة ، وحتى اللجوء إلى طريق الكفاح المسلح في مناطق عديدة كأخر حل من الحلول ، غير أن الحكام كانوا يصمون آذانهم ويغلقون ضمائرهم وعقوله? عن الاستجابة لتلك الحقوق المشروعة .
حقبات تاريخية امتلأت صفحاتها بالنضال من أجل حقها في تقرير مصيرها ، وحقها ألإنساني في الحياة والكرامة ، قدم فيها الكورد قوافل من الشهداء ، وضحى فيها العديد من النساء والرجال ، كل ذلك من أجل حرية الإرادة التي تعتبر القاسم المشترك لجميع الآراء في حق تقرير المصير .
وحق تقرير المصير في اختيار شكل الحكم والسيادة التي يريد الانتماء إليها أي شعب ، وهو جزء أساس ولا يمكن فصله عن المبادئ العامة لحقوق الإنسان ، وهذا الحق أيضا نتيجة التضحيات والمخاضات التي ناضلت من اجلها جميع الشعوب المسلوبة الإرادة والمضطهدة ، والتي سطرت في سبيلها الملاحم والتضحيات عبر نضالها الطويل خلال المسيرة الإنسانية ، من أجل الإقرار بهذا الحق ، بديلا عن الهيمنة والإلغاء والتهميش ، وعن سيطرة مجموعة بشرية على مجموعة أخرى بأي شكل كان .
وإذ يختار الكورد شكل النضال الذي يدعم حقهم في الحياة ، وحضورهم السياسي حتى ضمن المناطق التي تجزأت من وطنهم كوردستان ، فأنهم برهنوا مرات عديدة للعالم بأنهم شعب يستحق الحياة ، رغم المرارة والقسوة التي تحملها لفترة زمنية طويلة .
حين نجح الكورد في كوردستان العراق في تثبيت تلك الحقوق ، ليس باختيار السلطات العراقية التي تعاقبت على الحكم ، إنما بتضحياتهم ومواقفهم الداعمة لهذه الحقوق ، فقد تم تبني الطريق الديموقراطي كشكل من أشكال الحكم في ممارسة السلطة ، فإذا كانت الديمقراطية تعني المشاركة الشعبية في السلطة من خلال أحزابها أو تجمعاتها السياسية ومن خلال تفاعل منظمات المجتمع المدني ، فأن تطوير شكل الحكم واستحداث القوانين المتلائمة مع الظروف الإنسانية للمجتمع ، والتوافق على دستور وبرنامج يشمل التطوير الاجتماعي والاقتصادي والثقافي ، فأن ?همات أخلاقية كبيرة تقع على عاتق المسؤولين القابضين على السلطة في كوردستان العراق لترجمة معاني الديمقراطية ، والأيمان الجاد بالنظام الاجتماعي الجديد بما يجعل من كوردستان العراق شعلة وهاجة تنير طريق الكورد في كل الزوايا التي تم تقطيعها من الوطن .
وإذ يشتد التحدي اليوم حول مستقبل الكورد في المنطقة ، وتبرز النوازع الشوفينية من أعداء كوردستان ومن داخل الجسد الكوردي ، فأن الممارسات التي تتسم بها ثقافة المجتمع ، تدلل على الوعي والممارسة السلمية الفاعلة والأيمان بالتداول السلمي للسلطة ، واحترام الاختلاف في الرأي ، كما أن تلاحم الكورد ووحدتهم يدلنا على حجم الوعي الذي وصلته الأحزاب السياسية في كوردستان العراق .
وبالديمقراطية نفسها أثبت الكورد في تركيا أنهم رقم صعب وحاضر ويستطيع التأثير على الأحداث ، وبالرغم من الرغبة العارمة للجنوح نحو السلام، إلا إن تلك الصفحة من القتال لم تنتج سوى الخسائر البشرية والمادية لجميع الأطراف ، ومع كل تلك المماطلة والتسويف في الإقرار بالحقوق ، ولأن بقية الطرق مفتوحة وغير مغلقة ، فقد لجأ الكورد في تركيا إلى الممارسة الديمقراطية ، وتمكنوا من فرض أرادتهم والتمسك بأملهم في التغيير باتجاه الإقرار بحق الشعوب في حريتها وتقرير مصيرها ، وبجدارة تمكنوا من الدخول إلى البرلمان وإيصال صوت الحق وا?حرية إلى السلطة التشريعية .
ولطالما كانت الحلول السياسية البعيدة عن القتال والحروب دلالة أكيدة على مقدار الوعي في حال إذا لجأت الأطراف إلى هذه الحلول ، وأمام التجربة العراقية التي مرت وما تزال تمر بممرات خانقة ومطبات عنيفة ، يساهم في خلقها بعض السياسيين ممن لا يتسع نظرهم ولا عقولهم لفهم المستقبل ومعاني الحياة الإنسانية الجميلة ، أمام التجربة العراقية امسك الكورد في العراق بحريتهم وباختيارهم أن يكونوا جزءاً من الدولة الاتحادية ، على أن يكون التمسك بالنظام الجمهوري البرلماني الديمقراطي شرطا وسببا أكيدا ومن أهم المبادىء الأساسية التي يت?سك بها أهل كوردستان .
ان مهمة بناء الدستور لإقليم كوردستان وفقا لما تقرره المادة ( 120 ) من الدستور الاتحادي ، والدستور سيحدد الهيكل التنظيمي لسلطات الإقليم التشريعية منها او التنفيذية والقضائية ، فالإقليم يتمسك بمبدأ الفصل بين السلطات ، والدستور سيحدد ممارسة تلك الصلاحيات ، وهذا يعني نضوج التجربة الديمقراطية شكلا .
مشروع دستور الإقليم يتطلب من الجميع التحلي بروح المسؤولية والنظر الابعد في أن يكون هناك نظام كوردي ديمقراطي ينضج بشكل عقلاني وسليم ، وبناء تجربة ناضجة ومضيئة نواة لكوردستان كلها ، وهو السلوك نفسه الذي يريده كل شعب كوردستان في المنطقة ، مع تمسك الجميع بحقهم الثابت في الحرية التامة وممارسة سيادة الشعب وقراره السياسي وبما لا يتقاطع مع الديمقراطية كسلوك ومع النهج الذي تسلكه الدولة وفقا لما نصت عليه المبادىء العامة للدستور الاتحادي .
بهذه التحولات السلمية والسلوك الديمقراطي تسجل الشعوب انتصارها ، بينما برزت النوازع الشوفينية الدفينة ليس في الاتهامات الفارغة والساذجة التي أطلقتها بعض الأصوات ضد الكورد ، إنما في تلك الرغبات المريضة والرافضة لأي حق من حقوق شعب كوردستان ، متناسين انه اختار بإرادته السياسية النظام الفيدرالي مع العراق الجديد بشرط التداول السلمي الديمقراطي للسلطة واحترام قواعد القانون ونصوص الدستور وتحقيق العدل والمساواة وتبني أسلوب التوزيع العادل للثروة ، وان الالتزام بهذه المبادئ التي أكدها الدستور هي التي تحفظ للعراق ات?اده ووحدته .
وإذ يسجل الكورد انتصاراتهم فإنهم يسجلون صفحة تمتلىء بالمعاني الإنسانية ، ومثلما انتصر كورد العراق في بناء الإقليم وتشريع القوانين المنسجمة مع تطور العصر والمجتمع ، وفي الممارسات الديمقراطية وبناء الاقتصاد والثقافة ، فأن كورد تركيا يسجلون صفحة في التعايش الإنساني وترسيخ أسس السلام ، ودلالة على الوعي والقيم النبيلة ، والى انتصارات أخرى قادمة في بقية المناطق الكوردية.

************

وحدة الفكر اساس وحدة التنظيم

خليل الشافعـي
لايمكننا بنـاء تنظيـم سياسـي متماسـك ومؤثر في الوسط الاجتماعـي بدون خطـاب ورؤيـة فكريـة واضحة وموحدة، فوحدة الفكـر المبنية وفق معطيات علمية قادرة على تفسيـر تناقضات الواقع ضرورية لقيـام بنيـة تنظيمية سياسية تمتلك قدرة التاثير والتأثر محققة قناعـة ذاتية وطوعية للمتلقـي وقناعـة المواطن بالخطاب السياسي والثقافي للمنظمة بشكل عام تشكل قوة لهـا وعلى ضوء القناعـة يكون الانتماء ويتحقق التواصل واستقطاب الناس وتوظيف طاقاتهـم بالاتجاه الصحيح لبناء الدولة والمجتمع .
وتتحقـق وحدة الفكـر باعتماد الماركسيـة كمصدر رئيـس واسـاس لفهـم الواقـع والاسترشاد بهـا في كيفيـة التعامل مع معوقات التقدم الاجتماعي ويتعـزز ذلك عبر تفعيـل دور اللجان الفكريـة في المحليات وعقـد الموسعات الدورية لدراسة الظواهـر والاحـداث السياسية والاقتصادية والاجتماعية والخروج برؤية فكريـة موحدة تعكـس موقف الحزب من كل هذه الاحداث عبر خطابه السياسي والثقافي وتقدميـة الخطاب في كل جوانبـه السياسيـة والاقتصادية والاجتماعية وتكمن في اعتماده المنطـق العلمي القادر على تحليـل الظاهرة الاجتماعية ومعرفة اسبابهـا ونت?ئجهـا والكيفية التي يتم بموجبهـا تحجيم الظواهر المعيقة لعملية التقـدم وتفعيـل الظواهر التي تساعـد وتواكب التقدم وتنميتهـا. ان خاصية التجريـد التي يتصف بها العلم تجعل من مقولاتـه وقوانينـه بحكم اليقين ولا تقبـل الشك ولا تكون الحرية الا بالعلم لانه يحرر الانسان من الجهـل والمرض والفقر وبالعلـم ينتصـر الانسان على مستغليـه. هذا بالاضافة الى كون حزبنـا يعتمد الواقعيـة والعلميـة في وضـع برامجه السياسيـة والاقتصاديـة ويهتم في الوقت نفسه بالموروث الاجتماعي مستخلصـا منه الدروس والعبر منتفعـا من تجارب الشعوب فالمورو? موضوعـة مهمة في البناء الفكري والتنظيمي لحزبنا فليس هناك انقطاع بين ما هو جديد وماهو قديم فالجديد يولد من رحم القديم عبر صراعات تتصاعد حدتهـا مع الزمن وهذا ما تؤكد عليه الماركسيـة، القديـم يقاوم الجديد بكل ما يختزن من طاقه حتى يبدو وكأنه المارد الذي لا يقهر والجديد يكمن في منطق الحياة والضرورات المستجدة اثر المنجزات العلميـة المتعاقبـة والتي من شأنها تحقيق التراكمات السببية في ازاحة القديم ليبدأ الجديد حراكه مستفيدا من كل ماهو ايجابي ومفيد لحركة البناء والتقدم الاجتماعي مسقطـا كل انواع التمييـز العرقي وال?يني والمناطقـي متبنيـا مشاريع من شأنهـا تحرير المواطن من اغلال العبوديـة والاستغلال، مجاهدا ضد الفقر والجهل مناضلا من اجل الحرية والعدالة الاجتماعية وضمان المستقبل.
وتضافرا مع مسيرة التقدم لا يؤسس حزبنـا خطابـه السياسي وفق ماهو شائع حيث يسود الجهل والتخلف ولا يستغل مشاعر الناس ولا يستدرج عواطفهـم ، فخطابنا السياسـي يحاور العقل وينمي قدراته التطلعية فهو خطاب عقلاني يحاكي العقل الجمعـي ويمكنه من معرفة اشكالات الواقع وكيفية التعامل معهـا لذا علينـا ان ندرك مسبقا ان خطابنا السياسي الذي ينشد التغيير الجذري هو نقطة تماس بيننا كمنظمة سياسية وبين وعي المجتمع المتحقق عندئذ علينـا ان نشرب من الواقـع رغم مرارته ونتعايش مع مختلف الخطابات ونحاججهـا باسلوب علمـي وحضـاري ونساعـد الن?س في الوصول الى الحقيقـة عبر ارشادهـم لحقوقهـم وواجباتهـم وتنميـة الحس الوطنـي والطبقـي لديهم وان السلطة في النظـم الديمقراطية هي سلطة مصالح لا سلطة معتقدات.
لقد شكلت المادة الثقافية التي اهتم بها حزبنـا في تنظيماته ونشاطاته السياسية والاجتماعيـة عنصر قوة لتماسك التنظيم ووحدته والتصدي للطروحـات الشوفينيـة والطائفيـة اللا انسانيـة. وتميز الشيوعيون بمصداقيـة ما يدعـون وصواب ما ينشدون ، يضـاف الى ذلك النقد والنقد الذاتـي الموضوعة الملازمة لكل ممارسـات الشيوعيين ولها الاثر الاكبر في مسيرة الحزب النضاليـة ونشاطاتـه اليوميـة ، فـالنقـد عند الحزب ليس تعويقـيا او تسقيطـيا بل هو نقد تصحيحـي تنهيضـي من اجـل الارتقاء بأداء الرفـاق ودعـم قوتهـم التنظيميه والفكرية ، لذا فان?النقد والنقـد الذاتـي عنـد الشيوعيـين ممارسـة ضروريـة لتصحيـح الممارسات والمسارات التنظيميـة والتثقيفيـة يصاحـب ذلك الشفافيـة والحوار الديمقراطـي بين البنـى التنظيميـة ما يشكل الاساس المتيـن لصناعـة القرار ولقوة التنظيـم وفاعليتـه، وصواب القرارات وواقعيتـها تزيد من التزام الرفاق بتوجيهات الحزب وبالتالـي يكون حزبنا حزبـا منتجا للمواطنـة الصالحـة ومؤسسـا لدولـة مجتمـع مدني يسودهـا القانون وتسمو فيها الهوية الوطنية.

**********

"مقدمات ثورة" في أوروبا.. هل ينفجر الغضب كانتفاضة عام 1968؟

وسيم ابراهيم
لو نقل هذه الخلاصة أحد آخر، على سبيل التحليل، لكان الحكم مباشرة إنها مجرد هلوسات. يمكن أخذ نفس عميق، بهدوء، والاستماع إلى وقعها: نحن أمام «مقدمات ثورة» في أوروبا. لكن من يتحدث عن ذلك هو أحد كبار مسؤولي الاتحاد الأوروبي. الكلام طبعا ليس على سبيل الاحتفال، بل التحذير من القادم إذا لم يجر التحرك لاحتواء الغاضبين في دول الجنوب الأوروبي.
اليونان دخلت حسابات المعادين لـ«الثورة» المفترضة، وعيونهم لا تحيد عن احتمال دخول إسبانيا أيضا. إيطاليا تتأرجح، أما البرتغال فأمام معضلة البقاء في دور التلميذ المطيع وحل مشاكل اقتصادية مستحكمة.
أبلغ صورة عن قلق النخبة السياسية التقليدية من إمكانية انفجار الاحتقان، ينقلها رئيس المجلس الأوروبي دونالد توسك. يقف الآن على رأس مؤسسة تمثل مصالح حكومات الاتحاد الأوروبي، وكان لسنوات رئيسا لوزراء بولندا. ينتمي سياسيا لحزب من عائلة «المسيحيين الديموقراطيين» التي تتزعمها المستشارة الألمانية أنجيلا ميركل.
قال محذرا من تبعات التململ الشعبي في جنوب أوروبا: «يمكنني أن أشعر بوجود، ربما ليس المزاج الثوري، لكن بشيء يشبه نفاد صبر على نطاق واسع»، قبل أن يضيف: «حينما يصير نفاد الصبر ليس مسألة فردية، لكن تجربة لمشاعر اجتماعية، فهذه مقدمات الثورة».
المحركات لهذا المدّ المتمرد، على النظام التقليدي في أوروبا، باتت معروفة ومتشابهة. ضربت الأزمة المالية دول مجموعة اليورو، فاحتاجت بعضها لخطط إنقاذ مالية إسعافية كي تتجنب الإفلاس. عالجت حكومات تلك الدول الأزمة بدواء التقشف، مطبقة في الأساس وصفة الطبيبة ألمانيا، لكونها المساهم الأكبر في أموال الإنقاذ.
لم ينجح العلاج في التخلص من المرض الاقتصادي، بل أدى إلى ظهور مضاعفات لا تقل خطورة. دولة الرفاه، التي تغنى بها الاتحاد الأوروبي، تلقت ضربة قاضية في الدول المأزومة. التقشف أدى لطرد آلاف العمال، وإلغاء مساعدات اجتماعية، وباتت الدولة غير قادرة على الإنفاق على مشاريع تخرج الاقتصاد من كساده. انتشرت البطالة بشكل غير مسبوق، مسجلة في اليونان وإسبانيا معدلات قياسية. أكثر من ربع القادرين على العمل لا يمكنهم، وأكثر من نصف الشباب يقبعون في البطالة.
برنامج العلاج في اليونان كان الأكثر فشلا. يأس الناس هناك جعلهم يصوتون لحزب «سيريزا» من اليسار المتشدد. قاد الحكومة الزعيم الشاب أليكسيس تسيبراس، معلنا رفضهم منطق التقشف الذي يجعل الأضعف يواصل دفع فاتورة أخطاء المصارف. خاضوا معركتهم السياسية ضد الدائنين لنصف سنة، لكنهم اضطروا للاستسلام تحت تهديد سلاح إخراج دولتهم من اليورو.
الاستسلام للتقشف لم يحل المشاكل سابقا، ولا يتوقع اقتصادي واحد أن ذلك سينجح الآن. الغضب سيتصاعد، مع ازدياد حجم الألم الاقتصادي لشعوب الجنوب الأوروبي. كل هذا يجعل رئيس المجلس الأوروبي يستدعي من الذاكرة ما يذكّره بهكذا وضع: «بالنسبة لي، الجو يشبه قليلا ما بعد 1968».
يقصد توسك ما بعد انتفاضة باريس التي هزت أوروبا. يتذكرها كثير من الأوروبيين الآن باعتبارها ثورة تحرر، جنسية واجتماعية، على القيم المحافظة وتقاليدها. لكنها لم تكن فقط كذلك. صحيح إنها بدأت مع طلاب الجامعات، لكن ما أعطاها قوة التأثير هو التحام العمال بها للمطالبة بحقوقهم. احتل المنتفضون الجامعات والمصانع، واستمرت الإضرابات الكبيرة نحو أسبوعين متتاليين. في تلك الأيام، واجهت حكومة باريس معضلة حقيقية، بعدما شارك في الإضرابات نحو 11 مليون شخص، أي تقريبا ربع سكان فرنسا حينها.
تم إخماد الاضرابات، ولم ينجح قادة الحراك بإنتاج جبهة سياسية تحمل مصالحهم وتحصّل نفوذا في الانتخابات. صحيح إنها أحدثت موجة تحررية انتشرت في الغرب، لكنها لم تحقق تغييرا سياسيا يلبي ما طالب به ملايين العمال في تلك اللحظة الاستثنائية. يقر بذلك آلان غيمار، أحد قادتها، معتبرا أن حركتهم نجحت «كثورة اجتماعية، لكن ليس كثورة سياسية».
تلك الأجواء يرى المسؤولون الأوروبيون أنها حاضرة الآن. هناك برأيهم تشابه في المقدمات. لكن بعض الاقتصاديين اللامعين يزيدون عيار تلك المخاوف، حينما يقولون إن تلك المقدمات يجب أن تقود إلى حراك احتجاجي يعم دول التكتل الأوروبي. السبب برأيهم جوهري، بقدر ما هو بسيط: ما العمل إذا كانت الديموقراطية عاطلة عن العمل. المثال اليوناني هو الأبرز. فريق تسيبراس جاء للسطلة حاملا برنامجا بعنوان عريض واحد: إنهاء الحلقة المفرغة من التقشف. اصطدم مع الأوروبيين طوال أشهر، ثم قال إنه مضطر للاستسلام، والتوقيع على برنامج تقشف «مع أني?غير مؤمن به»، كما قال.
الحل الاحتجاجي يؤيده روبرت إتش وود، بروفسور الاقتصاد السياسي في «مدرسة لندن للاقتصاد»، وهي من أهم المراكز الأكاديمية في العالم. خلاصة كلامه أن الدائنين، بقيادة برلين وبروكسل، لم يريدوا بأي شكل إعطاء انتصار لحكومة اليونان اليسارية، على أمل أن جعل الشعب أمام أفق «الكساد بلا نهاية» سيؤدي إلى «تآكل القاعدة» التي صوتت لحزب «سيريزا». مجمل تلك اللعبة يصفها بـ «استراتيجية الانقلاب خلسة، بدون جيش للقيام به»، معتبرا أن ذلك «كان يجب أن يثير الاحتجاج في مختلف أنحاء أوروبا».
على الجهة الأخرى، يجادل رئيس المجلس الأوروبي بأنه من غير الصحيح اعتبار برلين رابحة. برأيه هناك خسارة سياسية أكيدة، نظرا لتنامي مشاعر العداء لألمانيا التي لها ماض أسود في تدمير أوروبا.
كان توسك إلى جانب تسيبراس حينما انتقد الأخير نهج برلين المتشدد أمام البرلمان الأوروبي، مذكرا بأن أوروبا شطبت نصف ديون ألمانيا بعد الحرب العالمية الثانية. حينما قال تسيبراس ذلك، انطلقت عاصفة من التهليل والتصفيق، وهو ما يستفز توسك الذي يعلق على ذلك بالقول: «كانت المرة الأولى التي أرى فيها متطرفين مع هكذا مشاعر، وفي هذا السياق كانت مشاعر معادية لألمانيا، كانوا تقريبا نصف البرلمان».
طبعا حزب «سيريزا» اليوناني ليس وحيدا. الاحتجاجات الشعبية نفسها التي جلبته إلى السلطة، ولّدت أيضا في إسبانيا حزب «بوديموس». الأخير يحمل أيضا نهجا معاديا للتقشف، وللسياسات التي تعممها بروكسل وبرلين. بات الحزب الإسباني الآن على موعد مع استحقاق حاسم، فالانتخابات العامة ستُجرى نهاية العام.
هناك الظروف ناضجة أيضا للتغيير في السلطة، وإنهاء حكم «حزب الشعب» المحافظ، الحليف لميركل أيضا. هذا الحزب يعيش على وقع فضائح الفساد، مع حكم بات ضعفه مثار تندّر يتناقله الصحافيون الإسبان مثل نكات. بعد إحدى الفضائح الطنانة، أعلن مكتب رئيس الوزراء ماريانو راخوي أنه سيعقد مؤتمرا صحافيا. انتظروا قدومه في الصالة، لكن المفاجأة كانت كاريكاتورية بما يفوق توقعاتهم. بدل أن يأتي رئيس الحكومة، كما قيل لهم، جاء أحد مساعديه بشاشة تلفزيون، وشغّلها على فيديو يلقي فيه راخوي بيانا مصورا.
أمام الأزمة الاقتصادية، وضعف المنافسين، يتقدم حزب «بوديموس». نقطة ضعفهم هي قلة خبرتهم السياسية، لكنهم أظهروا نضجا عبر التعاون مع بقية القوى التي تريد التغيير أيضا. هكذا حققوا نتائج جيدة أخيرا، حينما خاضوا الانتخابات المحلية ضمن تحالف لأحزاب ومجموعات يسارية. فاز التحالف برئاسة بلدية مدريد وبرشلونة، ومدن أخرى. رئيسة بلدية العاصمة الإسبانية الجديدة، القاضية السابقة مانويلا كارمينا (71 سنة)، أعطت مثالا إيجابيا عن أحزاب تريد أن تحكم لتغيّر، ولديها أرجل على الأرض وليس فقط شعارات محلّقة.
كارمينا هي ناشطة شيوعية سابقة، كانت في عداد مناهضي سياسات الديكتاتور فرانكو في ستينيات وسبعينيات القرن الماضي. حالما استلمت مهامها، قامت بإلغاء الامتيازات التي يحصل عليها رئيس بلدية العاصمة عادة، ومنها تخفيض راتبها. شعارها هو عمل كل المستطاع لتحسين حياة الناس، أينما أمكن. تقول حول ذلك «لدي نفور حقيقي من الكلمات الكبيرة والمشاريع الكبيرة، أريد القيام بأشياء صغيرة، أشياء ملموسة وأشياء فعالة».
في هذا السياق، خاضت مباشرة مفاوضات مع المصارف الكبرى، محاولة إيجاد حل لمشاكل القروض المتعثرة التي تؤدي لإخلاء المنازل من أصحابها. فتحت مكتبا جديدا في البداية لهذا الغرض. تذهب وتعود من عملها مستقلة المترو، مثلها مثل كل سكان مدريد العاديين.
هكذا أمثلة إيجابية يمكنها أن تمتص الخسائر التي ربما ستنجم عما حصل مع حكومة اليونان. نجاحات كهذه لليسار هي ما تخيف صناع القرار الأوروبي، وتجعلهم يتحدثون عن «مقدمات ثورة». قصة اليونان مع غضب أهلها لم تنتهِ. المرجح أن تجري انتخابات مبكرة في الأشهر القادمة، لتظهر حينها حصيلة الربح والخسارة السياسية لحزب «سيريزا».
إيطاليا تشهد مناخا يساريا متناميا أيضا، وإن مع نجاحات سياسية أقل. البرتغال لا تحب انتهاج التمرد على النظام الأوروبي، لكنها محكومة بمعضلات اقتصادية الآن. الخشية الأوروبية تمتد إلى إيرلندا أيضا، التي ستشهد انتخابات قريبة. هناك حزب «شين فين» القومي، مرشح بدوره لكسب الأصوات الغاضبة من مواطنيه. هذه كلها مقدمات، لشيء ما؛ لا يعجبه ما يحصل، أما الخواتيم فلا يمكن التنبؤ بها. هذا ما يجعل بروكسل تدعو لضرورة الحذر الشديد. زيادة تصلب برلين لن يجعل الأمور إلا أسوأ.
ـــــــــــــــــ
جريدة «السفير اللبنانية»
20 / 7 / 2015

********************************

ص10
متى نتخلص من الطائفية المقيتة ؟
نبيل عبد الأمير
مشكلة الطائفية يتجنب الخوض فيها معظم المثقفين والباحثين لاعتقادهم بأن كل من يتورط في هذا الموضوع الشائك والمعقد، سوف لن يسلم من تهمة الطائفية والترويج لها، لكن آخرين يرون في طرح المشكلة على بساط البحث ضرورة لاعادة الوحدة الوطنية والابتعاد عن هذه المشكلة، وآخرون ينكرون وجودها أصلا. لديّ قناعة تامة إن الطائفية هي سياسية وليست دينية، والهدف من ذلك لعدم استقرار البلد، وهذا يعيدنا إلى المبدأ الذي اعتقد به ماركس بأن التاريخ البشري هو نتاج الصراع الطبقي، ولذلك من غير الممكن استقرار العراق سياسيا ما لم نشخص ونعرف أسباب الجذور الطائفية وإيجاد العلاج الناجح لها لازالتها.
ما يعنيني هو فضح التمييز الطائفي، واضطهاد طائفة حاكمة لطائفة أخرى محكومة، لقد لعبت الطائفية السياسية دورا رئيسا في الأزمة العراقية المزمنة، لكن لو عدنا للفترة الماضية نجد الصراع الطائفي يجري بصمت وهمس وتحت واجهات مختلفة بسبب القمع والتغييب، إلى أن رحل نظام البعث، فكشفت الطائفية هذه المرة عن وجهها الحقيقي.
عندما اطرح فكرة أن الطائفية هي سياسية أصلا أعيد قراءة التاريخ منذ تأسيس الدولة العراقية الحديثة وقبلها الصراع الطائفي بين الدولة العثمانية والدولة الصفوية، كان صراعهما داخل الأراضي العراقية وخاصة في بغداد، لكن بعد تأسيس الدولة العراقية أبان الاستعمار البريطاني أصر المؤسسون العراقيون وبدعم بريطاني، على الاستمرار في سياسة الامبراطورية العثمانية في التفرقة الطائفية والعرقية خلال أربعة قرون من حكمها الجائر للعراق.
من هذا يمكن تعريف الطائفية بأنها نزعة سياسية لا علاقة لها بالعقائد الدينية أو المذهبية، وإنما استغلت الخلافات المذهبية لأغراض مصلحية بعيدة عن الدين، وتطورت هذه الخلافات لتصبح تعصبا أعمى أشبه بالعصبية القبلية، لذلك استغل بعض السياسيين أبناء طائفتهم لتحقيق أغراضهم السياسية ومصالحهم الشخصية للحفاظ على النفوذ والسلطة في الدولة على حساب أبناء الطوائف الأخرى. لهذا فالطائفية تنتعش في بلدنا والبلاد العربية والاسلامية لعدة أسباب منها: مشاكل الفقر والبطالة والسكن والفساد في إدارة الدولة والتضخم السكاني.
العراق غني بثرواته الطبيعية، لكن الحكومات السابقة أهدرت كل ثرواته على التسلح في مجال الجيش والحروب الداخلية والخارجية، ومن ثم وصل بعد عام التغيير إلى سدة الحكم ساسة لا يهمهم إلا سرقة المال العام وإهداره بأسم بناء المشاريع الوهمية وتبديد الثروات في التخصيصات والإيفادات بدون تخطيط أو وازع وطني وحرص على الثروة والمال العام، لذلك فان ما يحتاجه العراق هو العيش بسلام وانسجام وحكومة وطنية ديمقراطية عادلة، تستثمر ثروات البلاد في الأعمار ورفع المستوى المعاشي، وتعمل بالمساواة والتخلص من جميع أشكال التمييز الطائفي.
الطائفية لا تعالج بطائفية مضادة، لقد اثبت شعار الإسلام السياسي (الحل في الإسلام ..) فشله طوال التاريخ، فالقرآن كما وصفه الأمام علي (حمال أوجه)، لذلك فالحل في الدولة المدنية الديمقراطية الذي اثبت صحته في الأنظمة التي مارسته، أي الحل بالنظام العلماني الديمقراطي الذي يعامل جميع أبناء الوطن الواحد على قدم المساواة على أساس الانتماء للوطن وليس العرق أو الدين أو الطائفة، أي بمعنى نظام يؤمن بالتعددية السياسية وإقامة مؤسسات المجتمع المدني وتنشيط دورها في مراقبة ومحاسبة السلطة، لكن في الوقت الحالي نلاحظ محاولة بعض ?لإسلاميين عن عمد الإساءة إلى العلمانية وتفسيرها بأنها مرادفة للإلحاد ومعاداة الأديان والأمر ليس كذلك، بينما أكدت جميع الأنظمة الغربية العلمانية في العالم أن النظام العلماني الديمقراطي هو النظام الوحيد الذي يوفر الضمانة الأكيدة لحماية الأديان وحرية العبادة وأحترام رجال الدين والسماح لهم في أداء دورهم في نشر الفضيلة وحماية القيم والأخلاق الاجتماعية، أما الدولة الدينية فلا بد أن تكون مستبدة لأنها تعتبر أحكامها من الله وعلى فق الشريعة الإسلامية ولن تقبل بالمعارضة وحق الاختلاف، فالاستبداد الديني هو أسوأ أنواع ا?استبداد وهذا ما أكده المجتهد آية الله النائيني الذي كتب دستورا علمانيا نشره عام 1909 في كتاب عنوانه (تنبيه الأمة وتنزيه الملة)، لذلك من الضروري أبتعاد رجل الدين عن السياسية، فليس من مصلحة الدين والمجتمع أن يفقد رجل الدين أحترامه في المحافل السياسية والأعلامية، كما وليس من صالح رجل الدين أن يتودد ويتزلف للحاكم.
أما الحلول المقترحة فمن أهمها الأحترام والاعتراف بتعددية مكونات الشعب العراقي والابتعاد عن رفض الآخر وعدم التعايش معه كونه يختلف معي في الدين أو المذهب، لان العراق متعدد الأديان والأعراق والمذاهب وهي وليدة التأريخ والجغرافيا، ومدعاة للفخر والتآخي والوحدة والأنتماء والولاء للوطن، أما الحل الآخر فهو بناء دولة المواطنة بعيدا عن القبلية والأثنية والمناطقية وأحترام حقوق الإنسان من خلال تشريع قوانين لمكافحة التمييز أو التفرقة بين المواطنين وخاصة في التعيينات في وظائف الدولة أو توزيع المناصب الوزارية والرئاسية?على أساس التوافقات السياسية والمذهبية والطائفية، كما بالأمكان تشريع عقوبات قانونية ضد ما يسمى بالتمييز المذهبي والطائفي وتأليف هيأة لمراقبة تطبيق هذه القوانين.

 

تعطيل القوانين المهمة وقهر الارادة الشعبية
سلام فواز العبيدي
درج البرلمان العراقي في جلساته على المراوغة عند تحديد جدول اعمالها لتبحث في قضايا جانبية، هامشية في معناها وضرورتها، وان تدخل في فقرات لا تشكل اولوية في مصلحة الناس، وربما تمتد الى مناقشة اضرار التدخين ومحتويات قشرة الموز وجدوى قضم الاظافر، مع التأكيد على ضرورة التدافع عند مائدة الافطار الشهية..الخ والا ترى لماذا لا تعلن مواقف القوى جهاراً في معارضتها اقرار قانون النفط والغاز؟ وقانون الحرس الوطني؟ ومن الذي يماطل متمترساً ازاء عدم تمرير قانون الاحزاب؟ والمحكمة الاتحادية وسواها؟
وباختصار شديد يا اعضاء برلمان العراق اسألكم بالله من منكم يعاني من قطع التيار الكهربائي؟ وهل يشكو احد منكم تأخير راتبه الشهري والمخصصات؟ هل تعرفون معاناة الناس عموماً ومحنة النازحين تحديداً ؟ لقد تحولت جلساتكم والضجيج فيها عن تفشي الفساد وضرورة تجفيف منابع الارهاب وانتم تعرفون كيف تبددت المسؤولية عن سقوط الموصل والانبار ومعاناة اهلها مشفوعة بالتهديد بقطع الايدي لمن يثير ويؤشر هكذا قضية في ارتكاب الجريمة.
كفاكم تسابقا في كثرة السبح الطويلة وموديلات اللحى المطرزة بالبياض بحثاً عن الوقار، عبثاً هذه المتاجرة بالشعارات الغوغائية مرة برفض الحشد الشعبي واخرى بطلب التوازن والشكوى من مظلومية التهميش وغيرها في حين تتواتر الزيارات الى تركيا مرتع البلاء والتهافت على امريكا صاحبة المشاريع التقسيمية وتفتيت وحدة شعبنا، ان هذه التسلكات الرخيصة لم تعد خافية عن وعي شعبنا ونبذه لها... كفا مهاترات وتنابزا واتهامات متبادلة فالامر منكم واليكم في اخر المطاف وشعبنا يدرك خطأ اختياركم ممثلين له لكنها هفوة لن تمر ثانية.

 

تعظيم سلام للشرطة الافغانية !
اسعد عرب
الناس في العالم أجمع، وخاصة المهتمين منهم بحقوق الانسان، وحقوق المرأة بالذات، وقفوا في حالة من الاندهاش والذهول مقرونا بالفرح والمسرة، للموقف الجريء الذي اتخذه القضاء الافغاني في قضية محاكمة المتهمين بقتل المواطنة الافغانية (فرهوندا)، وفي الوقت نفسه حيا المجتمع الدولي الموقف الشجاع للشرطة الافغانية، التي لم تكتف بأعتقال المتهمين المباشرين بقتل (فرهوندا) بل اعتقلوا ايضا 15 شرطياً، كانوا قريبين من موقع الجريمة ولم يحركوا ساكنا لمنعها!
والاصل في القضية لمن لايعرف تفاصيلها، أن احد أئمة الجوامع كان قد حرض الناس على قتل المواطنة (فرهوندا) التي تبلغ من العمر 27 ربيعا، بحجة قيامها بحرق القرآن، فما كان من المتواجدين في الجامع الا التوجه الى بيت المتهمة وقتلها بطريقة مروعة.
ظهر فيما بعد ان (فرهوندا) المصابة بتخلف عقلي لم تحرق سوى اوراق حجاب مكتوب باللغة الاوردية، وهنا لا يمكن لنا سوى ان نقبل جبين كل النشطاء في منظمات المجتمع المدني الافغانية، نساء ورجالاً، وننحني اجلالا لهم، لانهم نجحوا في تحويل قضية (فرهوندا) الى قضية اضطهاد للمرأة، وبالتالي تحويلها الى قضية رأي عام افغاني ومن ثم تدويل القضية، التي شغلت الرأي العام العالمي.
ولم تكتف المنظمات النسائية الافغانية بذلك، بل اصرت على المشاركة في تشييع جثمان الشهيدة وان يحمل نعشها على اكتاف النساء، في اول مبادرة لكسر حاجز التخلف والعادات البالية التي تلف العالم الاسلامي، الذي يمنع على النساء المشاركة في مراسيم التشييع.
فما كان من القضاء الافغاني إلا ان اصدر امراً بالقاء القبض على 49 متهما ساهموا في ارتكاب الجريمة بشكل او بآخر، وتم بالفعل اعتقال 45 متهما، منهم 15 فردا من الشرطة و30 مدنياً، فيما لازال 4 متهمين فارين من وجه العدالة.
وفي السادس من شهر أيار الماضي، اصدر القاضي الشجاع (صفي الله موحاددي) حكمه بأعدام 4 اشخاص شاركوا بشكل فاعل في قتل (فرهوندا) وبالسجن 16 سنة على ثمانية متهمين آخرين وبرأت 18 متهما لعدم ثبوت الادلة.
من جانبه قدم (محمد نادر) والد القتيلة، شكره للحكومة ولمنظمات المجتمع المدني الافغانية والمنظمات الدولية للاهتمام الذي اظهروه من اجل ابنته.
من جانبه انتقد (سينكاي كاروهيل) عضو اللجنة التي كلفها الرئيس الافغاني (اشرف غاني) بالتحقيق في مقتل فرهوندا، انتقد تبرئة 18 شخصا، قائلا: هؤلاء شاركوا في مقتل فرهوندا ولو بشكل قليل.
هذا ماحدث في افغانستان، اما في العراق الذي كتبت فيه اول الشرائع والقوانين، فتقتل فيه 17 أمرأة مع عدد من الاطفال بدم بارد، وفي وضح النهار وفي القلب النابض للعاصمة بغداد، وامام انظار عشرات السيطرات الثابتة والمتحركة للجيش والشرطة وحمايات المسؤولين، دون ان تحرك ساكنا، فيما القضاء العراقي العتيد واعتمادا على تحقيقات الشرطة يسجل الحادث ضد اشخاص مجهولي الهوية.
تحية اجلال واكرام للقضاء الافغاني وشرطتها، ونوما هنيئا ومريئا لقضائنا وشرطتنا.

 

متى يستفيق سياسيونا؟
عاصي دالي
الديمقراطية كلمة يونانية ، وتعني حكم الشعب باللغة العربية ، وحكم الشعب يعني الحرية ، وقد عانى شعبنا العراقي من أبشع دكتاتورية عرفها التاريخ الحديث ، فقد كانت تعد أنفاس مواطنيها وتقتلهم على توجههم السياسي فقط ، لقد عاش العراق في ظل حكم بدون دستور دائم وبدون مؤسسات دستورية حقيقية ومنتخبة من قبل الشعب ، وفي ظل الأحكام العرفية أو الطارئة واحتكار السلطات الثلاث التشريعية والتنفيذية والقضائية ، وحتى السلطة الرابعة بجميع أجهزتها بيد شخص واحد ، وبعد سقوط النظام في عام 2003 كان يتأمل الشعب العراقي بالحصول على نظام ديمقراطي يتمتع به المو?طن بالحرية والاستقرار ، لكن للأسف الشديد تم بناء النظام الجديد على أساس المحاصصة الطائفية والاثنية البغيضة ، واوجد طبقة سياسية لم تقم بأية نشاطات تأسيسية لدولة القانون ... فقد كانت اتفاقاتها تتمحور حول السلطة لا الدولة ، وعلى أسس طائفية وعرقية ، مما أنتج تضخم الولاءات الضيقة ، ورسخ التعصب للهويات الفرعية على حساب الهوية الوطنية وكل ذلك أدى إلى استغلاله من قوى الظلام ، المتمثلة بداعش ومشتقاتها في احتلال قسم من الأراضي العراقية ، وتعرض أهلها إلى القتل والتدمير وإرجاعها إلى العصور ماقبل التاريخ ، عندما كانت?تسبى النساء وتباع في أسواق النخاسة ، وعلينا أن ندرك هل يقتصر طموح هذا التنظيم عند هذا الحد ؟ الدلائل تشير عكس ذلك انه يحاول التمدد في جميع دول المنطقة ، وما التفجيرات التي حدثت في الشقيقة الكويت الا دليل على ذلك ، فمتى يستفيق سياسيونا ويتركوا الصراع الطائفي والقومي والمصالح الخاصة ويوحدوا صفوفهم قبل فوات الأوان؟

 

حرائق في كل مكان!
أكرم السياب
عندما تصبح الحرائق، نِتاجًا طبيعيًا لتدهور الأحوال السياسية في البلاد. فتظهر النتائج الحقيقية في تداعي النظام القائم، وانفجار الصِراعات بين القوى السياسية المختلفة ومحاولة كل منهم السيطرة على السُلطة ونظام الحكم، أو إحِراج القوى السياسية القائمة على نظام الحكم. ويكون المُتهم الأول دائمًا هو التماس الكهربائي.
بعيداً عن أدخنة ونيران السيارات المفخخة، جاءت نيران التماس الكهربائي، لتعصف بربع الأسواق التجارية في العراق. مع تحديد الجنس والنوع المتداول فيها، فمرة ملابس وتتلوها غذائية ومن ثم محال كهربائية وأخرى وزارات.
نبدأ بما انتهينا من العد " الوزارات"؛ لا شك ان إحراق غرف "العقود" تحديدا، محاولة لإخفاء جرائم الفساد، ولعبة الوثائق، فهو نموذج قديم لإخفاء الجرائم. ومن المصادفات الجميلة في الروتين الإداري العراقي، أن لكل نسخة رسمية، لها ثلاث نسخ تُحفظ في أماكن عدة. إلا عقود الوزارات، والمناقصات، فهي تحرق صاحبها قبل أن تحرق في "درجها".
أما حرائق المحال التجارية، الذي أصحابها من "أهل الله" والتي ابتلعت بضائع البصرة والنجف والشورجة وسوق الكيارة؛ ألم تذكرنا بحرائق القاهرة عام 1952.والتي أعقبها تغيير سياسي وإداري، وإلقاء اللوم على السلطات القائمة، بحجة الانفلات الأمني.
عملية إشعال النيران، وتأجيج مشاعر الناس، هدفها سياسي واقتصادي، سنتذكر معا في المستقبل؛ حين يقومون أصحاب " الكروش"، بضرب الأسعار السائدة قريباً، وسوف نرى استغلالها سياسياً، في عمليات التغيير المبرمج للمحافظين والمدراء, وفقا لنظام محاصصة جديد بعيداً عن الانتخابات المقبلة.

 

الغربة او الموت
يجب ان لا يكونا ثمن الاختلاف في الانتماء السياسي
اد.حاكم محسن محمد الربيعي
كنت اتصفح جريدة طريق الشعب وهي الجريدة الناطقة بلسان الحزب الشيوعي العراقي في عددها المرقم216 الصادر في يوم الاثنين الموافق 22-6-2015 وفي صفحة شهادات كانت بدايتي مقالا بعنوان (وفاء للشهيد النصير  أبو رغد) وعند استرسالي بالمقال  الشهادة استوقفتني العبارة التي قالتها زوجة الشهيد أبو رغد عباس مهدي  في ختام حديثها عن تجربتها مع الشهيد التي لم تستمر طويلا بل عاجله الموت بأيادي الغدر والخيانة ، قالت المرأة المناضلة وهي تتحدث من مقر سكنها وغربتها في جزيرة ( غوت لاند) في المملكة السويدية وفي عرضها لمعاناتها وطفليها اذ تقول ( ما?زلت على قناعة بان الاختلاف في الانتماء السياسي يجب ان لا يكون ثمنه الغربة او الموت ومن حق الناس ان تعتنق ما تشاء ويجب على القانون والدولة ان تحمي المواطن)، نعم سيدتي الكريمة ، لا يجب ان يكون الاختلاف في الانتماء السياسي او الحزبي او المذهبي او القومي سببا للا قصاء او التهميش او انهاء حياة الانسان ، وهذه من ضمن الحقوق التي تضمنها الدساتير في اغلب دول العالم المتحضر والنامي ،ان البعض يورد نصوص تؤكد في دساتيرها على حرية المعتقد ولكنها تعمل بخلاف دساتيرها وقوانينها ، اذ ان المعاناة التي عرضتها السيدة الفاضلة ?من النظام السابق تعبر عن همجية النظام وقسوته وتعامله الفض مع من يختلف معه بالمعتقد الحزبي والسياسي رغم ماجا في دستوره المؤقت الصادر عام 1974 اذ نصت المادة الخامسة والعشرون على  حرية الأديان والمعتقدات وفي المادة 26 نص على ان الدستور يكفل حرية الراي والنشر والاجتماع والتظاهر وتأسيس الأحزاب السياسية وبالمقابل عمل الحزب الحاكم على محاربة من اختلف معه في الراي وفي المعتقد وانتهك الحرمات وحارب الجميع بشتى الوسائل ، ومنها السجن والتعذيب الى حد الموت الامر الذي دفع الملايين من العراقيين الى ترك وطنهم واللجوء?الى الغربة كسبيل للخلاص من موث محقق على ايدي اجلاف الأجهزة الأمنية التي تعمل بخدمة نظام فاشي جاء الى السلطة مرتين لم يذق الشعب منه الا القتل والإرهاب وهذا دليل واضح على فشل هذا الحزب في إدارة الدولة ، ان اختلاف الراي والمعتقد كفلته لائحة حقوق الانسان التي أصدرتها الأمم المتحدة عام 1948 والمتألفة من 30 مادة ركزت في مادتيها الثامنة عشرة والتاسعة عشرة على حرية الافراد في التفكير وحرية الراي والتعبير واعتناق الآراء دون أي تدخل، واكد الدستور العراقي الصادر عام 2005 في المادة (37 ) أولا على حرية الانسان وكر?مته بانها مصونة وهنا يتبادر السؤال الاتي للجهات المعنية ، هل تنسجم عملية مداهمة الاتحاد العام للا دباء والكتاب مع هذا النص الدستوري؟ وهي كما يعرف الجميع ليست المرة الأولى ، وهل ان الجهات المشرفة على الامن والنظام في بغداد لأتعرف حركة المهاجمين ومن هم او لأي جهة ينتمون ، اذا كان الجواب نعم بانها لا تعرف اذاً هي الكارثة كما كفل الدستور حرية التعبير عن الراي في أولا من المادة (38 ) وحرية الفكر والضمير والعقيدة في المادة (42)الا ان الحكومات الدكتاتورية والاستبدادية وبمختلف اشكالها تكتب في دساتيرها شيء وت?بق شيئا اخر بحيث تصبح قوانينها ودساتيرها حبرا على ورق ، بل تحارب من يختلف معها في المعتقد او المذهب او القومية وبمختلف الاشكال وفي مختلف العهود والعصور وحتى بعهود تسمى مجازا بالديمقراطية ، وتدفع مثل هذه الممارسات الناس الى الهرب خارج بلدانهم وبمعنى اخر الى الغربة ، اذ ليس هناك انسان يشعر بالانتماء الى وطنه ان تتولد لديه الرغبة في ان يتغرب الا المضطر والمحارب والذي يخشى الموت ، والسؤال الى متى يبقى الانسان يحارب غيره رغم دساتيره وقوانينه التي يؤكد فيها على حرية الانتماء السياسي والمعتقد والفكر والعقيدة. هل من بصيص امل ولو بعد حين.

 

العبرة من الأماسي الرمضانية
عادل الزيادي
في رمضان يتزايد عقد الاماسي بعد الفطور كتقليد اجتماعي بين الاحبة والاصدقاء والتزاور فيما بينهم لتبادل الاحاديث وتطييب الخواطر ومعالجة بعض المشاكل , وهذه المبادرات هي ليست وليدة اليوم او الامس بل توارثها المجتمع العراقي منذ عقود طويلة وطويلة , ولكن الذي يشار اليه هو ما يجري داخل هذه الاماسي والتجمعات وليس بالضرورة ان يكون الحديث ضربا من المدح والتبجيل لمن يتولى تكلفة هذه الاماسي ( ايا كان منصبه في الدولة او المجتمع ) او من اجل كسب وده واظهاره بالمارد الاشم او كريما طائيا لهذا الزمن , اذ كان من الاجدى تناول هموم شعبنا ومشاكله اليومية و?ستبداد المستبد وفساد المفسدين وتماسك المجتمع بكل تكويناته وطوائفه ولماذا حالة التفكك والتشرذم الان في حين ان مجتمعنا العراقي لم يألف هذا الحال قديما وما لعبته الطائفية فينا ومن يغذيها والارهاب الذي بدا يسري في اراضينا مستغلا تفككنا وعدم توحدنا وتوضيح المشتركات الوطنية فيما بيننا , والسبل للانقاذ من هذه الازمات واخيرا حتى نغلق الابواب لمن يريد ان تكون الاماسي مناسبة لملأ البطون بالحلويات والمرطبات واعتماد طرقات المسبحة لسيادة الحديث ,, واي حديث يا ترى !
ص11
الإصابة تضرب توران وتبعده عن تدريبات برشلونة

متابعة-طريق الشعب
عانى النجم التركي أردا توران، لاعب نادي برشلونة، بطل الثلاثية التاريخية (كأس إسبانيا والدوري الإسباني ودوري أبطال أوروبا لكرة القدم)، الإصابة في تدريبات برشلونة. وقالت صحيفة ماركا المدريدية أن الإصابة أجبرت النجم التركي على مغادرة التدريبات الروتينية للفريق، وذلك خوفا من تفاقهما. وأكدت الصحيفة أن الدولي التركي شعر بالألم في قدمه اليمنى ما أجبر إدارة إنريكي على إخراجه من المجموعة، وخوضه تدريبات خفيفة. وقام برشلونة بضم توران من أتلتيكو مدريد في صفقة بلغت 35 مليون يورو، بعد عروضه الرائعة التي قدمها رفقة المدر? الأرجنتيني دييغو سيميوني. يذكر أن النجم التركي كان قد سافر ضمن كتيبة البارسا إلى أمريكا في جولة الفريق، وقد كانت الإصابة موجودة لكنها الان أصبحت تشكل خطرا على استعدادات اللاعب البدنية للموسم المقبل.

 

********************

وقفة رياضية ...

صفقوا معي لجمهور الجوية!

قبل مباراة ختام الدوري الممتاز بأيام اتصل بي احد الزملاء وطلب مني ان اكتب مطالبا بنقل المباراة النهائية بين فريقي الجوية ونفط الوسط الى ملعب المدينة الرياضية في البصرة خوفا من حصول ما حصل في مباراة نفط الوسط والشرطة لان جمهور الجوية قد يتصرف بالأسلوب ذاته الذي تصرف به نظيره الشرطاوي لان زميلي كان مؤمنا بفوز نفط الوسط ومؤمنا بان جمهور الجوية قد يفاجأون بخسارة غير متوقعة ما يدفعهم إلى تصرف طائش تنتج عنه أحداث قد لا تحمد عقباها ! وبالرغم من دفاعي عن جمهور الجوية لكن صديقي كان خائفا ومرعوبا يدفعه إلى ذلك توقعه?
وبقيت المباراة على حالها في ملعب الشعب الدولي وكان الحضور كبيرا ورائعا ومتميزا ومن الجميع . جماهير النجف الزاحفة إلى بغداد لمؤازرة فريقها ( الجديد ) بهكذا لقاء وجماهير الجوية باسلوبها التشجيعي الحديث ( الالتراس ) وعشرات الالاف من الجماهير العراقية من عشاق الزوراء والشرطة والطلبة والميناء وغيرها ممن حرمت المنافسات فرقها من الظهور طرفا في النهائي ! وتضافرت جهود الاخيار من ابناء وطني للتسهم في انجاح مهرجان الحب والاخلاص للوطن وعرس الكرة النهائي بين ابناء الفرات الاوسط المندفعين إلى تحقيق نصر جديد وانجاز كروي ?امع يقابلهم فريق عريق يحمل تاريخا وانجازات كروية تضعه في الصف الاول ويؤازره جمهور كروي عاشق ومتيم بهذا الفريق ومندفع في دعمه وتشجيعه لكن باسلوب حضاري جديد وهتافات متواصلة ظلت لاكثر من 120 دقيقة من دون انقطاع ولا هوادة ترافقها الموسيقى والطبول والتصفيق المتنوع وتحت سيطرة واشراف نخبة من عقلاء المشجعين الذين وجدوا ان المتعة في كرة القدم هي العقلانية والتشجيع والابتعاد عن التعصب الأعمى والألفاظ النابية التي ابتعد عنها الجويون واكدوا من خلال تصرفاتهم الرائعة والاخلاقية ان كرة القدم فوز وخسارة وان الايمان باللعب?النظيف والتشجيع الصحيح هو الطريق إلى تحقيق الانتصارات ومؤازرة الفرق التي نعشقها ، تحية حب وتقدير لفريق القوة الجوية العريق ولانصاره ومشجعيه وهم ينجحون في تجربتهم الاولى ويحققون بها نصرا كبيرا للجوية وعشاقها. كل التقدير لقائد الالتراس علي المالكي وجهوده الكبيرة وانفاقه المال الوفير من جيوب الانصار في تكريس هذا النموذج الحضاري من التشجيع. كل الحب لطالب وهيب والملا مبارك من نفط الوسط انجازهما الكبير، امنياتنا بالمزيد من التقدم والانجاز لفرقنا الجماهيرية ولجماهيرنا الرياضية.

منعم جابر

*****************

المحترف التونسي سيف الدين الشماري
الدوري جيد لكنه يعاني نقص البنى التحتية وتأجيل المباريات
عمار فاروق عبدول
بعد انقضاء الموسم الكروي لا بد أن نسلط الضوء على نجومه، فبعد مرور ستة مواسم على توافد اللاعبين المحترفين من مختلف قارات العالم إلى الدوري الكروي العراقي، يجب أن نتعرف عليهم أكثر، فمنهم من برز بشكل ملفت واستطاع أن يخطف الأضواء في موسمه الأول مع فريقه، اليوم نحاور اللاعب المحترف التونسي في صفوف فريق زاخو سيف الدين الشماري لاعب نادي الترجي الرياضي التونسي السابق اللاعب الذي احترف في دول عدة وقدم مستويات رائعة، صحيفة (طريق الشعب) تحاور اللاعب من "تونس" عبر الانترنت وتخرج منه بالحوار الاتي :

ماذا تقول البطاقة الشخصية؟

سيف الدين الشماري من مواليد 12/3/1988 حالتي الاجتماعية أعزب.

حدثنا عن بدايتك مع الساحرة المستديرة؟

بدايتي مع كرة القدم بدأت مع فريق الترجي الرياضي التونسي مذ كان عمري 11 سنة وبقيت معهم إلى سن الـ 20 عاما فأنا من أبناء النادي، وقد كان المدرب البرازيلي ديمورايس صاحب الفضل عليّ في تطوير مهارتي وإعطاني الدافع الكبير لتقديم المستوى الأفضل.
ما البطولات التي حققتها مع الترجي الرياضي؟

أحرزت مع الترجي لقب الدوري التونسي موسم 2008/2009 وحصلت معهم على لقب كأس شمال إفريقيا إضافة إلى حصولنا على لقب بطولة كأس العرب عام 2009.

هل مثلت المنتخبات الوطنية التونسية؟

نعم فقد بدأت من منتخب الأشبال والناشئين الذي مثلته في بطولة كأس أفريقيا ومن ثم مثلت المنتخب الاولمبي التونسي، ولكن لم تسنح لي فرصة تمثيل المنتخب الأول،
ماذا عن احترافك خارج تونس؟

احترفت في دول عدة أولها كان نادي الشمال القطري وبعدها احترفت في الكويت تحديداً في نادي كاظمة الكويتي ومن ثم مثلت فريق المدينة الليبي، وقبل حضوري إلى العراق احترفت في فرنسا في نادي أندغزيو الفرنسي احد أندية الدرجة الثالثة هناك، وأخيرا في صفوف فريق زاخو.

حدثنا الآن كيف وجهت لك الدعوة لخوض تجربة احترافية في العراق ؟

عن طريق وكيل أعمالي وصديقي طه زاخولي وذلك لمرات عدة فكان يراسلني ويطلب مني اللعب مع زاخو وأنا لم ارفض طلبه ووافقت على خوض تجربة احترافية جديدة في العراق، فعند حضور وجدت أن أدارة الفريق أدارة جيدة وتعمل باحترافية فهي نموذجية في عملها.

هل كنت متخوفاً من الحضور إلى العراق؟

في الحقيقة، بداية الآمر كان هناك تخوف من الحضور إلى العراق ولكن الحمد الله بعد أن حضرت وجدت كل شيء مختلفاً والوضع جيداً خاصة في شمال العراق.

وكيف تصف مستوى الدوري العراقي؟ وما الذي ينقصه؟

بصراحة الدوري العراقي جيد ويمتلك فرقاً جيدة ولاعبين محترفين من مختلف الدول، ولكنه يعاني نقص البنى التحتية إضافة إلى التأجيلات المستمرة في المباريات ما يؤثر على نتائج الفرق.

أذا قدم لك احد الفرق البغدادية عرضا مغرياً هل ستوافق؟

نعم سأوافق من اجل اللعب في بغداد فكل اللاعبين تتمنى أن تخوض تجربة احترافية في بغداد وسيكون ذلك فخراً لي، ولكن في الوقت الحاضر لا توجد أية عروض.

وماذا عن بطل الدوري العراقي؟

بصراحة فريق نفط الوسط استحق لقب الدوري، اذ قدم الفريق مستويات جيدة فهو يمتلك مجموعة شبابية ولاعبين خبرة متميزين.

كلمة أخيرة ماذا تحب أن تقول؟

أتمنى من الله أن يوفق نادي زاخو في المناسبات القادمة فالجميع في النادي قدم لي كل الحب والاحترام، وأشكركم على هذا الحوار الممتع.

************

ريال مدريد يحسم موقفه
من رحيل بنزيما

متابعة-طريق الشعب
ترفض إدارة ريال مدريد الإسباني التفريط في خدمات نجم هجومها الدولي الفرنسي كريم بنزيما لنادي أرسنال الإنجليزي خلال فترة الانتقالات الصيفية الجارية، بحسب ما نشرته صحيفة " ديلي ميل" البريطانية.
وأكدت الصحيفة أن فلورينيتنو بيريز رئيس النادي الملكي يعتبر اللاعب من أهم عناصر الفريق ولا ينوي التفريط في خدماته لأرسنال، على الأقل خلال الفترة الحالية من الانتقالات، وعلى الرغم من ذلك لم تيأس إدارة الجانرز وتواصل محاولاتها.
التقرير أشار إلى أن المدير الفرنسي لأرسنال أرسين فينجر حاول كثيرا خلال الفترة الماضية التوصل إلى اتفاق مع النادي لضم بنزيما، لكن ريال مدريد رفض إعطاء إية إشارات إيجابية.
على جانب آخر، أكد فينجر أنه لا يسعى على الإطلاق إلى التعاقد مع مهاجم نابولي الإيطالي جونزالو هيجواين، مشيرا إلى أنه ليس في حساباته، وأنه في حالة فشل ضم بنزيما قد لا يفكر في مهاجم أخر.

***************

سعد عبد الأمير ينضم إلى القادسية السعودي

بغداد-طريق الشعب
أعلن نادي القادسية السعودي،أمس الثلاثاء، عن التحاق اللاعب سعد عبد الأمير بالفريق خلال معسكره المقام في تركيا، مبينا أن عبد الأمير سيكون ضمن صفوف الفريق في مبارياته المقبلة.
وقال النادي على موقعه الرسمي إن "اللاعب العراقي سعد عبد الأمير الذي انضم إلى الفريق بعقد رسمي قادما من فريق اربيل سيلتحق بتدريبات الفريق، خلال معسكره المقام حاليا في تركيا استعدادا لمباريات الموسم الجديد".
وأضاف النادي أن "عبد الأمير سيكون ضمن صفوف الفريق في مبارياته المقبلة التي يستهلها بلقاء الجيل في كأس ولي العهد ومن ثم يلتقي الفيصلي في الدوري الممتاز.
وكانت بعثة نادي القادسية وصلت الاثنين، إلى تركيا حيث يقيم الفريق معسكره الإعدادي للموسم الجديد.
يذكر أن نادي القادسية السعودي أعلن في التاسع من تموز الحالي، عن التعاقد مع اللاعب سعد عبد الأمير لموسم واحد.

***************

باسم قاسم مدرباً لكرة الزوراء

خاص-طريق الشعب
أسمت الهيئة الإدارية لنادي الزوراء الرياضي المدرب باسم قاسم مدرباً لفريقها الكروي للموسم الكروي الجديد، خلفاً للمقال عماد محمد.
وجاءت تسمية الجنرال باسم قاسم بعد أن حقق الفريق الأبيض نتائج سلبية خلال الموسم المنقضي مؤخراً، وتم اختيار المدرب بعد دراسة مستفيضة إلى مجموعة من أسماء المدربين منهم محليون وأجانب.
يذكر أن المدرب باسم قاسم درب العديد من الأندية واحترف خارجياً، وآخر محطاته المحلية قيادة كرة دهوك في الموسم الماضي .

****************

توقف المفاوضات بشأن الحارس دي خيا
والصحافة تصفها بـ"المشلولة"

متابعة-طريق الشعب
أكدت تقارير صحافية، أمس الثلاثاء، توقف المفاوضات بين ناديي ريال مدريد الاسباني ومانشستر يونايتد الانجليزي بشأن التعاقد مع الحارس دفيد دي خيا، فيما وصفتها الصحافة الاسبانية بـ"المشلولة".
ووصفت صحيفة ماركا الاسبانية "الوضع الحالي للمفاوضات بشأن دي خيا بـ"المشلولة تماما" وأنه لا يبدو أن هناك تغييرا سيحدث في هذا الموضوع على المستقبل القريب"، مؤكدة أن "أية اتصالات هاتفية بين الجانبين لم تجر خلال الاسبوع الماضي، ما يعني ان المفاوضات تعثرت ووصلت الى طريق مسدود وانها بالتأكيد وصلت الى حالة الجمود".
وأضافت الصحيفة أن "الفريق الانجليزي يعتقد أن ريال مدريد تراجع قليلا عن فكرة التعاقد مع دي خيا خلال الفترة الماضية، لكن في الوقت ذاته فإن مسؤولي مانشستر يونايتد مقتنعون بأن ريال مدريد سيطلق المزيد من الخطوات الشهر المقبل لمحاولة الظفر بخدمات الحارس". وتابعت الصحيفة أن "الفريق الملكي حاول بقوة خلال الشهرين الماضيين التعاقد مع دي خيا لكنه فشل في ذلك بالرغم من أنه كان قادرا على اقناع مانشستر يونايتد بالتخلي عن خدمات حارسه الكبير".
وكشفت الصحيفة أن "ريال مدريد قرر اعطاء هذه المفاوضات الصعبة قسطا من الراحة والتركيز على رحيل حارس المرمى المخضرم ايكر كاسياس الى بورتو البرتغالي والتعاقد مع حارس اسبانيول كيكو كاسيا".

********

المدربون الجدد.. ماذا يملكون؟ وماذا سيقدمون؟

متابعة-طريق الشعب
شهد الصيف الحالي وبعد نهاية الموسم الكروي إجراء عدد من الأندية الاوروبية تغييرات واسعة في صفوف الأجهزة الفنية اما عبر الاقالة لسوء النتائج وإما عبر استقالة المدربين للبحث عن تحد جديد في مكان اخر ويلقي موقع نظرة على أبرز التغييرات الفنية التي حدثت في الأندية الاوروبية قبل انطلاق الموسم الجديد.

 

أعلن بيريز رئيس نادي ريال مدريد عن اقالة مدربه الايطالي كارلو انشيلوتي على خلفية خروج الفريق خالي الوفاض هذا الموسم بعد خسارة كل البطولات دون استثناء وقام بالاستعانة في خدمات الاسباني بينيتيز الذي رحل عن نابولي نهاية عقده في خطوة غير متوقعة.
بينيتيز اصبح مطالباً بانتشال العملاق الاسباني من عثرته وتحقيق على الاقل بطولة الموسم المقبل وايقاف سيطرة الغريم التاريخي برشلونة على البطولات بعد فوزه بالثلاثية هذا الموسم.
تعيين المدرب الاسباني لا يزال يمثل حالة من القلق الواضح لجماهير ريال مدريد في ظل التاريخ السيئ للمدرب الاسباني في بطولات الدوري وعدم قدرته على التعامل مع طول المسابقة بالشكل اللائق وكثرة اجراء تغييرات في تشكيلة الفريق ما يتسبب في اهدار بعض النقاط السهلة ولكن على الجانب الاخر يمتاز الاسباني بقدرته الرائعة على التعامل مع البطولات التي تُجرى بنظام الذهاب والاياب ويجيد اقتناص القابها او على أقل تقدير المنافسة عليها حتى اللحظات الاخيرة.
قام المنتج السينمائي الشهير دي لاورنتس رئيس نادي نابولي بتعيين المدرب ساري المدير الفني لنادي ايمبولي خلفاً للاسباني بينيتيز وذلك بعد نجاحه في قيادة النادي إلى الصعود إلى الدرجة الأولى الموسم الماضي والبقاء فيه بالرغم من ضعف الامكانيات المادية الواضح.
طلبت ادارة النادي من المدرب الجديد تغيير جلد الفريق وصبغه بالنكهة الايطالية بشكل اكبر من خلال ضم اكبر عدد ممكن من المواهب الايطالية الشابة في ظل صعوبة التعاقد مع لاعبين من الطراز الاول من خارج ايطاليا في ظل عدم المشاركة في دوري الابطال مع تحديد هدف واضح للمدرب وهو تحقيق مركز مؤهل لدوري الابطال الموسم المقبل مع المنافسة على لقب كأس ايطاليا ومحاولة الوصول إلى ابعد مدى في بطولة الدوري الاوروبي بعدما توقف مشوار الفريق الاوروبي هذا الموسم عند الدور نصف النهائي.
اتخذت ادارة الميلان قراراً جريئاً الشهر الماضي بالاستعانة في المدرب الصربي ميهايلوفيتش بعد رحيله عن نادي سامبدوريا بالرغم من الخلفية التاريخية للرجل الصربي مع الجار اللدود انتر ميلان سواء كلاعب او مدرب.
بيرلوسكوني مالك النادي منح ميهايلوفيتش الضوء الاخر في بناء فريق جديد للنادي يكون قادراً على اعادة الفريق إلى مساره الصحيح مستقبلاً بعد 3 سنوات من التخبط التام مع وضع خطة قصيرة المدى بتحقيق مركز مؤهل إلى البطولات الاوروبية الموسم المقبل بعد عامين من الغياب عن المشاركات القارية من اجل تحسين صورة النادي وزيادة موارده المالية.
انهت ادارة فيورنتينا علاقة المدرب مونتيلا بالنادي بعد سنوات ناجحة بعدما شعرت بتهرب المدرب من حسم موقف بالاستمرار او الرحيل والاتفاق على خطة عمل واضحة للموسم الجديد وقامت بالاستعانة بالبرتغالي باولو سوزا المدير الفني لبازل السويسري بدلاً منه.
مهمة سوزا لن تكون سهلة في ظل رحيل عدد كبير من اعمدة الفريق هذا الصيف ، وتحاول الادارة الاعتماد على خبرات سوزا السابقة في بناء فريق شاب قوي من مواهب صغيرة في السن لم تعرف بعد طريق النجومية في تجربة شبيهة بما كان يقوم به سوزا مع بازل.
لم يكن قرار استقالة المدرب يورجن كلوب عن وظيفته كمدير فني لبروسيا دورتموند سهلاً على كل الاطراف ولكن في النهاية قررت الادارة التفكير في المستقبل بدلا من البكاء على اطلال الماضي فقامت بالاستعانة بخدمات المدرب توماستوشيل المدير الفني السابق لماينز في محاولة لتكرار تجربة كلوب ولو معنوياً حيث كان ايضاً مدرباً لماينز قبل انتقاله إلى ملعب سيجنال ايدونا بارك.
مهمة توشيل لن تكون سهلة في ظل انفراط عقد الفريق القوي خلال العامين الاخيرين ولكن الادارة تأمل ان يسير توشيل على خطى كلوب في اعداد فريق قوي دون صرف مبالغ ضخمة في سوق الانتقالات على ان ينجح الفريق في التأهل إلى دوري ابطال اوروبا حتى لا تتأثر ميزانية الفريق مستقبلاً ما يسمح بالحفاظ اطول فترة ممكنة على الفريق من اجل المنافسة على الالقاب مستقبلاً.

***********

ص12
وسائل الإعلام الالكترونية
عن "دار النفائس للطباعة والنشر" صدر أخيرا كتاب "وسائل الإعلام الالكترونية ودورها في الإنماء المعرفي"، من تأليف أ.د. يسرى خالد إبراهيم.
الكتاب في أصله أطروحة دكتوراه تعالج مسالة تطور تقنيات الاتصال وانعكاساتها المعرفية على المجتمع، وتقول المؤلفة ان "التطورات العلمية والتقنية في مجال الاتصال وتكنولوجيا الإعلام، عملت على تعدد وتنوع وظائف الإعلام وزيادة سلطاته، فأصبحت وسائل الإعلام تتربع على قمة الهرم في التحكم بالعمليات المعرفية وتناقل المعلومات والمعارف وتبادلها".

 

 

تغريدة الاربعاء ...
«هيت» التي في خاطري
الهِيتُ في اللغة هي الهُوَة القَعيرة من الأَرض، وفي المدائن فان «هيت» قصبة تقع غرب بغداد بـ 170 كيلومترا، وهي ـ الآن ـ من أعمال الانبار وقديما كانت من مدن المناذرة، ومنذ فجر السلالات اكتشف السومريون فيها القار، واستعملوه في بناء الزقورات، وأخذته مكة ـ أيضا ـ لبناء هبلها ولاتها وعزاها، وتسكنها عشائر عريقة، ولكن أبناءها لا يحلو لهم إلا الانتساب إليها.
وكما تشتهر المدينة بقلعتها ونواعيرها وفواكهها فإنها تتباهى ببنيها المرموقين، فمدني صالح أيضا يعد قلعة علم وناعور فلسفة وفاكهة موقف، ومعه يسمو العلم صفاء الحافظ، ابن هيت الذي ولد فيها عام 1923، ثم قضى شطرا من حياته في الحلة ليكمل دراسته بكلية الحقوق جامعة بغداد حيث تخرج فيها عام 1946، ولتفوقه حصل على بعثة حكومية لفرنسا فدرس في جامعة السوربون وحصل على شهادتي ماجستير، الأولى في الاقتصاد والثانية في القانون، ولم تتوقف فروسيته فقد نال شهادة الدكتوراه بالقانون الدولي وبوقت قياسي وبترتيب الأول على دفعته من الفرنس?ين والأجانب، ولكفاءته عرضت عليه إحدى المؤسسات الحكومية الفرنسية العمل بباريس، وبراتب مغر جداً، ولكنه رفض وأصر على العودة الى عراقه. عاد عام 1953 وعين أستاذا لمادة القانون الدولي بكلية الحقوق ذاتها ببغداد، وبتوجيه من الحزب الشيوعي العراقي أسس مع د.صلاح خالص مجلة «الثقافة الجديدة»، لكنه أعتقل ثم أسقطت عنه الجنسية العراقية وعاش متنقلا (بطرق غير شرعية) بين سوريا ولبنان. بعد ثورة تموز عام 1958عاد إلى العراق وأعيدت اليه الجنسية العراقية وعاد للتدريس في كلية الحقوق ومحاضرا في كلية التجارة لحين انقلاب ٨ شباط 1963? حيث أصبح مطارداً من قبل الحرس القومي واختفى لخمس سنوات عن أنظار أهله وذويه والعالم حتى عام 1968 إذ أعيد استاذا في كلية الحقوق حتى عام 1971، لينقل الى وزارة العدل مدونا قانونيا ومستشارا في مجلس شورى الدولة ومسؤولا في دائرة الإصلاح القانوني.
أرسل في بعثة إلى ألمانيا الديمقراطية وحصل على شهادة دكتوراه هابيل من جامعة لايبزك وهي أعلى شهادة دكتوراه في العالم ليصبح لقبه بروفيسور، وعاد الى العراق عام 1974 حتى سنة 1979 إذ أحيل الى التقاعد وليعتقل في الأمن العامة لمدة 35 يوماً لكن أطلق سراحه بتدخل من جاندرا رئيس مجلس السلم العالمي. عاد الى عمله الحزبي، وبتاريخ ٤ شباط 1980 اختطف من الشارع وهو يقوم بتوصيل زوجته الى مقر عملها في شارع الرشيد، وللآن لا يعرف له قبر، ولكنه ترك تاريخا ناصعا وترك عمار ابنه البكر وريم وثلاثة توائم نوار وعلي ورند.
كان عضوا في مجلس السلم العالمي وفي مجلس السلم العراقي وفي نقابات الحقوقيين والمحامين والاقتصاديين والمعلمين والصحفيين، وعمل في فترة اختفائه الستينية الطويلة في إذاعة صوت الشعب العراقي من صوفيا.
كان دمث الأخلاق، بسيطا، محبوبا حتى من خصومه السياسيين، دبلوماسيا ومفاوضا جيدا ومتألقا في المحافل الدولية لأنه كان يجيد ثلاث لغات إجادة تامة هي الفرنسية والانجليزية والألمانية فضلا عن لغته الأم وهي العربية.
في الأمن العامة، كسر الفاشيون يده، وما علموا انها اليد التي كتبت قانون إصلاح النظام القانوني وقانون الرعاية الاجتماعية، بل كانوا يدرون فكسروا يد القانون والفقراء.

ابراهيم الخياط

 

مساعٍ لتحديث الأغنية العراقية الريفية وإعادة الاهتمام بها
بغداد - عماد جاسم
يقول مطربون ريفيون ان أعمالهم الغنائية ما زالت محط إعجاب وترحيب مختلف الأجيال رغم عدم الاهتمام بها من قبل الجوانب الإعلامية والمؤسسات المعنية، ويرى هؤلاء المطربون أن الأغنية الريفية تمثل ذاكرة العراقيين.
وفي السياق نفسه يحاول البعض من المهتمين بالتراث الإبداعي، تحديث الأغنية الريفية، وإعادة الاهتمام بها مجددا.
الملحن والمطرب الريفي عودة فاضل يقول إن الكثيرين من المطربين الشباب يطالبونه بأن يضع لأغنياتهم ألحانا ريفية، مشيرا إلى انه ينظم حفلاته في بغداد والمحافظات لنشر الأغنية الريفية ذات الملامح التطريبية، والتي تأسست وتطورت عبر مراحل تاريخية لتكون معروفة عربيا من خلال أصوات رواد الأغنية الريفية أمثال حضيري أبو عزيز وداخل حسن وناصر حكيم وغيرهم.
فيما يرى الملحن جعفر جاسم ان مسؤولية تجديد وتطوير الأغنية الريفية لكي تواكب العصر وتحظى بقبول الشباب، تقع على عاتق الملحنين الشباب والمطربين الذين لا بد لهم من ان يعيدوا غناء الأعمال القديمة بأسلوب جديد، للتذكير برواد هذا الفن، مبينا ان ذلك يأتي عبر مزاوجة لحنية وتطريبية بين الماضي والحاضر دون تجاهل اللون الريفي الذي يمثل النسق الغنائي الأصيل في الجنوب العراقي.
ويعتقد الناقد الفني سامر المشعل إن سبب انحسار الأغنية الريفية ناتج عن غياب الحفلات في الإحياء الشعبية، والتي كانت ترفد الساحة الغنائية بمواهب مطربين ريفيين، وكانت محط تنافس جميل بين المطربين.
وأضاف المشعل قائلا: "يبدو ان التشدد الديني ساهم في منع تلك الحفلات، ما أدى إلى تراجع الأغنية الريفية".

فضائية ريكا

قناة ريكا الفضائية بالعربية
التقطوها بين الخامسة والسابعة مساءً، وتعاد بين الواحدة والثالثة بعد منتصف الليل، كما تعاد بين الثامنة والعاشرة صباحاً على القمر نايل سات، التردد 11158، معدل الترميز 27500، الاتجاه عمودي 
من برامج اليوم الاربعاء 22 تموز 2015
برنامج ( تغطية خاصة ) بمناسبة الذكرى 57 لثورة 14 من تموز الخالدة الجزء الثاني ضيف الحلقة الدكتور صبحي الجميلي

 

فرق جوالة توزع "طريق الشعب" في بغداد
بغداد - ماجد مصطفى، طريق الشعب
أقامت منظمة الحزب الشيوعي العراقي في الصالحية، أخيرا، فعالية الفرقة الجوالة في مناطق الشواكة وباب السيف وشارع حيفا في بغداد.
ووزع المشاركون في الفعالية على المواطنين وأصحاب المحال التجارية والورش الصناعية، نسخا من "طريق الشعب" ومن البيان الصادر عن الحزب الشيوعي العراقي في مناسبة الذكرى الـ 57 لثورة 14 تموز 1958.
وأجرى المشاركون في الفعالية حوارات مباشرة مع المواطنين، حول الأهمية التاريخية لثورة 14 تموز المجيدة.
وفي السياق نفسه وزعت المنظمة الطلابية للحزب الشيوعي العراقي، مئات النسخ من المقالات الافتتاحية لـ "طريق الشعب" على المواطنين في شارع الرواد بمنطقة المنصور وسط بغداد.
..وطاولة اعلامية في المحمودية
من جانب آخر أقامت منظمة الحزب الشيوعي العراقي في قضاء المحمودية جنوب بغداد، أخيرا، طاولة إعلامية في مركز القضاء.
ووزع كادر الطاولة على المواطنين نسخا من "طريق الشعب" ومقالاتها الافتتاحية، وتحدث إليهم عن الظروف السياسية والأمنية والاقتصادية في البلد، وموقف الحزب منها.

 

على هامش السياسة ...
البطولة أسمى من التاريخ


تستريح على دفء ماض ٍ جميل وأنت تقلب أوراقه، حيث تسكن حروف كلماته آيات البطولة، بل البطولة بكامل قوامها البهي، وأنت تعرف أن الأيام رغم قسوتها تنتصر لهذه البطولة لأنها أسمى من التاريخ، التاريخ بمعناه الساذج والذي تــُدوَنْ أحداثه بما ينسجم مع عقلية وتفكير وسلوك الحاكم، على العكس من البطولة حيث أنها تستقر في ضمائر الناس وتمسح على ارواحهم بباطن نقاءها، لهذا نراها خالدة وبعيدة عن خدوش مرارات الزمن، تنأى بجمالها عن الغطرسة وتلوذ بابتسامة أبنائها، فكم من المحاولات المأخوذة بعار الهزيمة أن تزيف حقيقة البطولة؟ وكم ?عاضدت قوى تملك قوة القرار أن تــُلبسها أطار الخيانة؟ ولكن البطولة كانت تخرج لسانها لهم ساخرة ضاحكة من عقم محاولاتهم، لأنها أسمى من تاريخهم.

جمال الماضي هو ملك صرف للبطولة مثلما المستقبل المشرق هو بيتها الذي تسكنه، لهذا ترتفع بقوامها البهي إلى نجوم المحبة فترتدي من ضوئها شفافية الحضور على مر الأيام، تصغي بكل كيانها إلى موسيقى الأحلام الجميلة، لأن البطولة هي الوليد الشرعي للأحلام الجميلة، تدور البطولة في فلكها مثلما تغذيها الأحلام بجرعات التحدي الدائم.

هذا كان تاريخهم.
( أصدر الحاكم العسكري العام البيان التالي:
لقد تم إلقاء القبض على المجرمين جمال الحيدري وعبد الجبار وهبي ومحمد صالح العبلي من أعضاء اللجنة المركزية للحزب الشيوعي العراقي العميل، وقد تمت محاكمتهم وأصدرت المحكمة العسكرية حكمها بإعدام المجرمين المذكورين شنقا حتى الموت، وتم تنفيذ العقوبة بحقهم صباح هذا اليوم الموافق 21 تموز 1963 .
وليكن مصير هؤلاء الخونة عبرة لكل من يخون تربة وطنه ويخرج على مبادئ أمته السامية ويرتكب الجرائم بحق أبناء شعبه النبيل
الزعيم
رشيد المصلح
الحاكم العسكري العام )

التاريخ عربة عجلاتها صدئة، معدنها الزيف والإسفلت حين يرسم خطوطه منْ وضع ضميره في دائرة الجريمة والقتل المجاني وتزوير الحقائق ونعت الشرفاء بصفات هي أساس تكوينه هو، لهذا فأن الفرق شاسع بين من يكون على متن عربة تاريخ الزيف ومنْ يمتطي صهوة البطولة رافعا رأسه متحديا كل سفالة المجرمين، وما موقف الرفاق الثلاثة إلا شمس أضاءت سماء العراق.

المجرمون يصنعون مزابل من أدرانهم ليستقروا فيها، أما الأبطال فأنهم يصنعون أوطانا لوطنهم مثلما يقول أدونيس
(جسدي، مثل تاريخ هذا الزمان،
مليء بكل العروش التي لا تزال ترفع تيجانها
هكذا- نقطة، نقطة أتقطر
أنسال بين جرار الزمن
وطناً أخراً،
وطناً للوطن)

ئاشتي

 

 

قريبا.. قاعدة لإنشاء الأقمار الصناعية في العراق
بغداد – وكالات
قال وزير العلوم والتكنولوجيا فارس ججو إن الوزارة تسعى إلى تأسيس قاعدة علمية لصناعة الأقمار الصناعية في العراق، مبينا ان الملاكات العلمية تعمل بإمكانياتها المتاحة لصنع إنموذج بسيط من القمر الصناعي التجريبي.
وأوضح ججو ان هناك مقترحا لإنشاء مركز لتكنولوجيا الأقمار الصناعية يبنى بملاكات علمية، للتعرف على كيفية صناعة تلك الأقمار، لغرض استخدامها في تطوير الزراعة ومعالجة التصحر وشح المياه. وأعلن وزير العلوم والتكنولوجيا في وقت سابق، أن العام المقبل سيشهد انجاز 90 بالمائة من معاملات الوزارة عن طريق الرقمنة.

 

حيدر الزعيم يقطف جائزة عالمية بالرسم
كاليفورنيا – وكالات
قطف الفنان العراقي حيدر الزعيم جائزة "بريزما كلر" العالمية بالرسم باقلام الخشب، متفوقا على 500 فنان شارك في المسابقة التي نظمتها ولاية كاليفورنيا الامريكية.
واعتبر الزعيم فوزه بأنه "رسالة للعالم مفادها أن العراق مصنع للحياة والحب والثقافة"، معرباً عن سعادته وفرحته بقطفه المركز الاول في المسابقة. وذكر الزعيم ان فوزه جعله يعقد العزم على إقامة معرض شخصي في "العاصمة الحبيبة بغداد" في الفترة المقبلة. وقال إن "فرحتي بالفوز تضاعفت عندما شاهدت الحضور الجماهيري الكبير للجالية العراقية في كاليفورنيا للمهرجان المقام، واحتفالهم وفرحتهم الكبيرة بالفوز ورفعهم علم العراق عالياً".
وأضاف أنه برهن للعالم، من خلال مشاركته في هذا المحفل العالمي، أن العراق هو من يصنع الحياة وينتج وينشر الفن والحب والجمال والسلام في العالم رغم جراحاته العميقة واستهداف الارهاب لشعبه المسالم المحب للحياة.
وأوضح الزعيم أنه تنافس مع 243 رساماً عالمياً شاركوا في المهرجان واستطاع أن يحصد الفوز.
يشار الى أن المسابقة التي تنظم كل خمس سنوات تقدم إليها هذا العام 500 متسابق ليتم اختيار 243 فنانا من بينهم، للتنافس على الجائزة التي تعد الأهم في هذا المجال الفني.

 

هوكينغ يبحث عن كائنات ذكية
في الكون
لندن – وكالات
أطلق عالم الفيزياء الفلكي البريطاني الشهير، ستيفن هوكينغ، أمس الأول الاثنين، برنامجا طموحا للبحث في أعماق الفضاء عن إمكانية وجود كائنات حية ذكية. وأطلق على هذا البرنامج اسم "بريكثرو ليسن"، وهو يمتد على فترة 10 سنوات بتمويل من عالم الفيزياء والمتمول الروسي يوري ميلنر، وميزانيته 100 مليون دولار.
وقال هوكينغ أثناء إعلان إطلاق برنامجه في لندن "في كون لا متناه، لا بد من أن تكون هناك حياة في مكان ما منه، وربما حياة ذكية"، وأضاف "لقد آن الأوان لبدء البحث عن جواب عن هذا السؤال، علينا أن نعرف".
وسيستخدم البرنامج في أبحاثه التلسكوبات الأقوى في العالم لمحاولة رصد أي نشاط ذكي في الكون، مثل ذبذبات لاسلكية أو أشعة ليزر.
وبحسب الخبراء، سيشمل نطاق البحث مناطق أكبر بـ10 مرات من تلك التي شملتها الأبحاث السابقة.
ورغم الطاقات المسخرة لهذا المشروع، يبقى البحث عن آثار حياة ذكية في الكون تحديا كبيرا، بحسب أستاذ الفيزياء البريطاني مارتن ريس، أحد المشرفين على البرنامج.
وينفذ هذا البرنامج بالتعاون مع مشروع "بريكثرو ميسج" الذي يرمي إلى بث رسائل ذكية إلى الفضاء تخبر عن وجود حضارة على كوكب الأرض.
إلا أن مشروع هوكينغ لا يتضمن بث مثل هذه الرسائل، وهو أمر يثير خلافا بين العلماء.
وعلق هوكينغ على هذا التوجه السائد بين بعض العلماء "في حال التقطت حضارة رسائلنا، فقد تكون أكثر تقدما منا بمليارات السنوات".

 

الناصرية – طريق الشعب
زار وفد من منظمة الحزب الشيوعي العراقي في ناحية الفجر شمالي محافظة ذي قار، أخيرا، عدداً من العائلات النازحة في الناحية. وتفقد أعضاء الوفد ظروف العائلات الاجتماعية والمعيشية، وقدموا لها مساعدات مالية جاءت تبرعا بالتعاون مع الرفيق المغترب في ألمانيا علي حسين القلعاوي.

شيوعيو ناحية الفجر يتفقدون النازحين
الناصرية – طريق الشعب
زار وفد من منظمة الحزب الشيوعي العراقي في ناحية الفجر شمالي محافظة ذي قار، أخيرا، عدداً من العائلات النازحة في الناحية. وتفقد أعضاء الوفد ظروف العائلات الاجتماعية والمعيشية، وقدموا لها مساعدات مالية جاءت تبرعا بالتعاون مع الرفيق المغترب في ألمانيا علي حسين القلعاوي.

 

الشيوعيون هنأوا بالعيد ووزعوا الورد والحلوى
بغداد – طريق الشعب
احتفل الشيوعيون في بغداد والمحافظات، بحلول عيد الفطر، وقدموا التهاني في المناسبة لرفاقهم وأصدقائهم وأفراد القوات الامنية والمواطنين والنازحين، ووزعوا عليهم الحلوى والورود.
اللجنة الأساسية للحزب الشيوعي العراقي في الصالحية، شكلت وفودا قامت بزيارة مقر سرية الشرطة الاتحادية في بغداد، وعددا من نقاط التفتيش في مناطق الصالحية والشواكة وشارع حيفا، وهنأت أفراد القوات الأمنية في المناسبة ووزعت عليهم الحلوى والورود.
كذلك زارت الوفود مقرات الأحزاب السياسية في منطقة الصالحية، ورئيس المجلس المحلي في المنطقة، ومختار منطقة الكريمات، ووزعت عليهم بطاقات تهنئة في المناسبة باسم سكرتير اللجنة المركزية للحزب الرفيق حميد مجيد موسى.
وزار شيوعيو الصالحية رفاقهم الرواد في مناطق الشواكة والكريمات وحسون آغا، وهنأوهم في المناسبة.
وفي السياق نفسه نظمت اللجنة المحلية للمثقفين في الحزب الشيوعي العراقي، زيارة إلى "مستشفى الشيخ زايد" وسط بغداد، وهنأت الراقدين فيها وقدمت لهم الورد والحلوى ونسخا من "طريق الشعب".
كذلك نظمت اللجنة المحلية للمثقفين زيارات إلى مقرات القوات الامنية ونقاط التفتيش في عدد من مناطق بغداد، ووزعت الورد والحلوى على المنتسبين.
أما شيوعيو منطقة الرصافة الثالثة، فقد نظموا جولات في المجمعات السكنية للنازحين في منطقتي الشعب وحي أور، وهنأوا العائلات النازحة بمناسبة العيد، ووزعوا عليها بعض المساعدات العينية، وعلى أطفالها الهدايا و(العيدية) والملابس.
ووزع شيوعيو منطقة الأعظمية، ملابس العيد على أطفال العائلات النازحة في حي السفينة وسط المنطقة. وقد عبرت العائلات عن شكرها وتقديرها على موقف الشيوعيين الإنساني.

 

 

• < السابق
• التالي >