العدد 116 السنة 80 الثلاثاء 27 كانون الثاني 2015

	تصفح بي دي اف

ص 1
 
قوات الأمن اعتقلت أربعة متظاهرين واحتجزتهم ساعتين !
آلاف العمال يتظاهرون في بغداد وبابل مجددين مطالبهم المشروعة
بغداد - علاء عبد الوهاب
تظاهر حشود من عمال شركات التمويل الذاتي التابعة لوزارة الصناعة والمعادن في بغداد وبابل، يوم أمس، مجددين مطالبتهم بصرف رواتبهم المحجوبة منذ عدة أشهر، ودعم الصناعة الوطنية.
واحتشد صباح أمس، أكثر من ألفي متظاهر أمام البوابة الرئيسة للمنطقة الخضراء في بغداد، رافعين شعارات تندد بتجاهل الحكومة لمطالبهم وحرمانهم وعوائلهم من مستحقاتهم المالية.
ووقع احتكاك بين القوات الأمنية التي أغلقت الطرق المؤدية الى داخل المنطقة الخضراء وبين المتظاهرين، إذ استخدمت رجال الأمن العصي الكهربائية ضد بعض المتظاهرين، واعتقلوا أربعة منهم، جرى إطلاق سراحهم بعد ساعتين من الاحتجاز، أثر مطالبات حازمة من قبل حشود المتظاهرين.
وتصاعدت وتيرة الحماس والهتاف، أثناء التظاهرة، ورفع الشعارات التي كان أبرزها: "نعم للتمويل المركزي وكلا للتمويل الذاتي، قطع الاعناق ولا قطع الأرزاق ، حماية المنتج الوطني ضرورة ملحة، ضرورة تأهيل وتشغيل شركات وزارة الصناعة ومنع خصخصتها، لا زراعة ولا صناعة النفط بس للجماعة، قطع الرواتب باطل، تجويع العامل بطل".
وقال مصدر عمالي في حديث مع "طريق الشعب" أمس، أنه "بعد ضغط وحراك مستمر؛ أرسل مجلس الوزراء ممثلاً عنه لمقابلة وفد يمثل الشركات الـ12 المشاركة في التظاهرة، وممثل الاتحاد العام لنقابات العمال عدنان الصفار وممثل إحدى منظمات المجتمع المدني".
واضاف المصدر أن "وفد العمال التفاوضي استقبل من قبل رحمن عيسى حمد الحسيني نائب الأمين العام لمجلس الوزراء لشؤون الوزارات والمحافظات، الذي رحب بوفد المتظاهرين، وتسلم بيان التظاهرة ومطالب العمال".
ونقل المصدر عن الحسيني قوله للوفد العمالي، ان "مجلس الوزراء أوعز لوزارة المالية بصرف رواتب شركات التمويل الذاتي المحجوبة منذ أكثر من أربعة أشهر، إلا ان المصرف تذرع بحجة أنه يعاني من عجز مالي".
وبين أن "نائب الامين العام لمجلس الوزراء لشؤون الوزارات والمحافظات،  أكد أن المطالب سوف تنفذ".
واشار المصدر إلى أن "وفد العمال التفاوضي أعرب عن خشيته ان تكون تأكيدات مجلس الوزراء التي طرحها الحسيني، مثل سابقاتها فلا تأخذ طريقها للتنفيذ". مشيرا إلى أن "وفد العمال أكد عزم عمال شركات التمويل الذاتي، على مواصلة تظاهراتهم، وأنهم قد يلجأون إلى نصب السرادق للاعتصام لحين تنفيذ مطالبهم".
أما في الحلة، فقال مصدر في الشركة العامة للصناعات النسيجية في بابل، إن العديد من عمال الشركة العامة للصناعات النسيجية في الحلة تظاهروا، صباح يوم أمس، أمام مبنى محافظة بابل للمطالبة بصرف رواتبهم وتحويل شركتهم الى التمويل المركزي.
وأضاف المصدر، أن المتظاهرين طالبوا الحكومة بإلزام وزارات الدولة بالتبضع من وزارة الصناعة، موضحا أنهم قطعوا طريق حلة كربلاء ذهابا وإيابا رافعين عدة شعارات، منها "موظفو الشركة يطالبون البرلمان والحكومة بتشريع قانون حماية المنتج ودعم الصناعة الوطنية".
وأشار إلى أنه جرى استقبال وفد عمال الشركة  من قبل نائب رئيس المجلس عقيل الربيعي ورئيس المجلس رعد الجبوري واستمعوا الى مطالبهم، وتم الاتفاق على ان تكون جلسة (اليوم الثلاثاء) لمجلس بابل، مكرسة حول هذه القضية، وقام مجلس محافظة بابل بإبلاغ رئاسة الوزراء بكتاب رسمي حول هذا الموضوع.
إلى ذلك، قال العامل عبد الكريم خلف من شركة نصر للصناعات الميكانيكية، وأحد الناشطين في التظاهرة، في حديث مع "طريق الشعب" أمس، أن "الأبرز والاهم في مطالبنا هو إلغاء العمل بنظام التمويل الذاتي والعمل بنظام التمويل المركزي"، مشدداً على "اهمية تأهيل وتشغيل شركات وزارة الصناعة المتوقفة عن العمل".
من جانبه، أكد العامل بهاء عبد الرضا ياسين، ان "منتسبي شركة النهروان البالغ عددهم 1800 منتسب، حجبت رواتبهم منذ اربعة اشهر مضت"، مبينا أن "زملائه مرتابون وخائفون على مستقبل عوائلهم، اضافة الى انهم يعانون من تسكين درجاتهم الوطنية منذ العام 2003 إلى الان".
واضاف ياسين في حديث مع "طريق الشعب" امس، ان "كافة شركات التصنيع العسكري تعاني الاهمال من قبل وزارة الصناعة، وكذلك الوزارات الاخرى التي تعتبرهم محسوبين على النظام السابق".
فيما لفت العامل محمد موسى إلى ان "شركة النهروان المختصة بصيانة وتشغيل المحولات الكهربائية الخافضة وكذلك المحولات الرافعة في محطات التوليد الرئيسة، قادرة على معالجة اية معوقات تخص توليد الطاقة الكهربائية".
وكشف المهندس باسم محمد طه، من الشركة العامة للصناعات الكهربائية عن "عدم تشغيل معمل لانتاج وتصنيع المحولات الكهربائية والذي تبلغ كلفته 17 مليار دينار، رغم انه مؤهل وقادر على المساهمة في تحسين الطاقة الكهربائية، بدلا من الاعتماد على تجار السوق.
 
 
*********
 
عدد من منتسبي الداخلية سحبوا قروضاً بقيمة 7 مليارات دينار
 
بغداد - طريق الشعب
أعلنت محكمة التحقيق المركزية، أمس الاثنين، عن اعتقال مجموعة من منتسبي وزارة الداخلية اعترفوا بسحب قروض تصل لسبعة مليارات دينار من مصارف حكومية. وقال رئيس المحكمة القاضي ماجد الاعرجي لـوكالة "السومرية نيوز"، إن "تم القاء القبض على مجموعة من منتسبي وزارة الداخلية اعترفوا بتورطهم بسحب قروض من مصارف حكومية تصل قيمتها الى سبعة مليارات دينار". وأضاف الاعرجي، أن "المتهمين استخدموا مستمسكات مزورة في تنفيذ عملياتهم". يشار الى ان السلطة القضائية تعلن بين الحين والآخر عن ضبط واعتقال وصدور احكام بحق اشخاص وعصابات متور?ة بحسب قروض بمستمسكات مزورة من مصارف اهلية وحكومية.
 
 
*********
 
"من أجل حل عادل ودائم وقابل للحياة"
اليونان.. حزب سيريزا اليساري يفوز في الانتخابات
 
متابعة "طريق الشعب"
فاز حزب سيريزا اليساري المعارض لاجراءات التقشف وبرنامج "الإنقاذ" الأوربي في الانتخابات التشريعية في اليونان.
وصرح مسؤول بارز في الحزب أنه من المقرر أن يقوم الكسيس تسيبراس، زعيم الحزب بحلف اليمين رئيسا للوزراء وتشكيل الحكومة الجديدة بحلول يوم غد الأربعاء. وقال الكسيس تسيبراس، زعيم الحزب إن "الحكومة اليونانية الجديدة ستكون مستعدة للقيام بحوار جدي" ووضع "خطة وطنية وخطة حول الديون". وأضاف امام الالاف من انصاره الذين تجمعوا في باحة جامعة اثينا ان "الحكومة الجديدة ستكون مستعدة للتعاون والتفاوض للمرة الأولى مع شركائنا حول حل عادل ودائم وقابل للحياة يصب في مصلحة الجميع"، مؤكدا انه لن تكون هناك "مواجهات" وان اليونان "سوف ?خيب أمال جميع رسل الشؤم في داخل وخارج البلاد". وقال تسيبراس أن "الشعب اليوناني كتب التاريخ"، مضيفاً "أنها إشارة مهمة لأوروبا التي تتغير". ويتضمن البرنامج الاقتصادي لحزب سيريزا نهاية الاجراءات التقشفية والتفاوض مجددا حول الديون الضخمة التي ترزح تحتها البلاد بمعدل 175 في المئة من صافي الناتج الداخلي.
واوضح الكسيس تسيبراس "اليوم لا يوجد فائزون ومهزومون، فأولويتنا مواجهة جروح الازمة وتحقيق العدالة ومحاربة الفساد". وعلى صعيد متصل، هنأ رئيس الوزراء اليوناني انطونيس ساماراس زعيم حزب سيريزا اليسارى أليكس تسيبراس على فوزه في الانتخابات البرلمانية في اليونان.
 
**********
 
"المدني الديمقراطي" و"الوركاء" يساندان مطالب العمال
بغداد – طريق الشعب
دعا التحالف المدني الديمقراطي وقائمة الوركاء الديمقراطية، أمس الاثنين، الحكومة إلى تحويل رواتب موظفي وزارة الصناعة من التمويل الذاتي إلى المركزي.
وقالت النائبة شروق العبايجي خلال مؤتمر صحفي عقدته في مبنى البرلمان بحضور النائب جوزيف صليوه عن قائمة الوركاء الديمقراطية،  وحضرته "طريق الشعب" أمس، أن آلاف العاملين في شركات وزارة الصناعة قد تظاهروا للمطالبة بصرف رواتبهم، ونحن نتضامن مع المتظاهرين وندعو الحكومة إلى تحويل رواتبهم من التمويل الذاتي إلى التمويل المركزي.
وأكدت العبايجي، أن "وفدا من العاملين في شركات وزارة الصناعة التقى رئيس اللجنة المالية احمد الجلبي أمس الاثنين لعرض مطالبهم"، مشددة على ضرورة أن "يتم تلبية مطالب المتظاهرين وتوفير العيش الكريم لهم". من جهته، اكد النائب جوزيف صليوا تجديد تضامنه مع مطالب منتسبي شركات وزارة الصناعة والمعادن الذين تتواصل احتجاجاتهم منذ ثلاث اشهر مطالبأ بدعم الصناعة الوطنية وصرف رواتبهم المتأخرة منذ خمسة اشهر.
وقال النائب جوزيف صليوا في المؤتمر الصحفي انه "على الحكومة العراقية ومجلس النواب التحرك سريعاً لتنفيذ مطالب منتسبي شركات وزارة الصناعة وصرف رواتبهم المتأخرة منذ خمسة اشهر".
واشار صليوا الى انه حذر في وقت سابق من غضب متصاعد من قبل المحتجين كون قوتهم اليومي يعتمد على هذا الراتب، مؤكداً على ضرورة دعم وزارة الصناعة للانتاج الوطني والاعتماد عليه والخروج من شرنقة الاعتماد على تصدير النفط فقط كمصدر اساس في موارد الدولة.
 
 
**********
 
النفط البرلمانية تجمع تواقيع لاستجواب مسؤولين في الحكومة السابقة بشأن "جولات التراخيص"
بغداد - طريق الشعب
أكدت لجنة النفط والطاقة في مجلس النواب، أمس الاثنين، على ضرورة فتح الملفات الخاصة بجولات التراخيص النفطية التي "تشوبها الكثير من شبهات الفساد"، ودعت الى تقديم المتسببين بإهدار المال العام الى القضاء لمحاسبتهم.
وفيما اشارت الى ان العراق مدين للشركات النفطية بـ32 ترليون دينار،لفتت الى انها تسعى لجمع تواقيع لاستجواب مسؤولين في الحكومة السابقة.
وقال عضو لجنة النفط والطاقة النيابية، مازن المازني في مؤتمر عقد في مبنى البرلمان وحضرته "طريق الشعب" امس، إن "من الضروري الكشف عن حجم الاموال التي بذمة الوزارة بحسب جولات التراخيص النفطية البالغة 32 ترليون والتي من المفترض تسديدها من قبل الحكومة عن طريق الموازنة".
وأضاف المازني " نحن باعتبارنا لجنة نفط وطاقة برلمانية نرى ان هناك ضرورة ملحة لفتح الملفات الخاصة بموضوع جولات التراخيص النفطية التي تشوبها الكثير من الشبهات من خلال الانفاق العالي في حجم الخدمات والقضايا الامنية والمبالغ التي تصرف ضمن أبواب مختلفة"، مؤكداً "على ضرورة تقديم المتسببين بإهدار المال العام الى القضاء لغرض محاسبتهم على الاموال التي أهدرت والتي هي من حق الشعب العراقي".
وأشار الى ان" العراق مدين للشركات النفطية بـ 32 مليار دولار وهذا المبلغ يمثل ثلث موازنة الدولة العراقية وهو تقصير واضح رغم وجود موازنات كبيرة في الاعوام الماضية مما سيؤدي الى اللجوء الى حلول تدخل البلد في حقل المديونية لسنوات طويلة حيث ان اجور الموظف الصيني 12 الف دولار شهريا  فيما تصل عقود الحماية الى ما نسبته 30 بالمئة من قيمة العقد بينما كان بالامكان الاستعانة بالقوة الامنية الوطنية وكان من المفترض ان يكون هناك استثمار للغاز بالتوازي مع انتاج النفط، الغاز الذي مازال يحرق على مدى خمس سنوات دون الاستفادة ?نه بالرغم من الحاجة الماسة إليه "، وطالب المازني  "بمحاسبة المقصرين في الحكومة السابقة وأصحاب القرار والموقعين على هذه العقود". وبين ان" اللجنة ستجمع تواقيع لاستجواب الأشخاص المقصرين ومحاسبتهم".
 
 
**********
 
مبعوث عراقي يسلم ملفين بشأنهما الى اليونسكو
طلب ضم "موقع بابل" و"عيد نوروز" الى قائمتي التراث العالمي
باريس – طريق الشعب
يسلم العراق في هذه الايام الى منظمة اليونسكو  العالمية في مقرها بباريس الملف الخاص بموقع بابل الاثري، الذي يتضمن طلب ادراج بابل القديمة في قائمة التراث العالمي.
وابلغ مصدر مطلع في العاصمة الفرنسية "طريق الشعب" ان موفدا من وزارة السياحة والآثار في بغداد وصل الى باريس، حاملا الملف المذكور. واوضح ان هذا الملف الذي اعدته الوزارة يحمل عنوان " مشهد بابل الثقافي والمدينة الاثرية" وانه يضم اكثر من 150 صفحة من القطع الكبير، تحمل الى جانب النصوص المكتوبة كثيرا من الجداول والخرائط والصور الفوتوغرافية والرسوم المختلفة.
واشار المصدر الى الملفات المماثلة التي سبق للعراق ان قدمها الى اليونسكو بهذا الخصوص، والتي لم تتجاوب المنظمة العالمية معها، فبقيت آثار بابل خارج قائمة التراث العالمي رغم الاعتراف العام بانها من اهم المواقع الاثرية في العالم.
لكنه اعرب عن تفاؤله بموقف اليونسكو من الطلب الجديد، مشيرا الى ان هذا الطلب لا يخص مدينة بابل الاثرية وحدها، بل يتعلق بمشهد الموقع كاملا وبضمنه "قصر صدام" والبحيرة، اللذان اقيما في عهد رأس النظام السابق. والمعروف ان اليونسكو كانت ترفض الموافقة على ضم بابل الى القائمة العالمية بسبب القصر والبحيرة المذكورين بالذات، والاضافات الاخرى التي ادخلت على الموقع في حينه، والتي يرى خبراء اليونسكو انها اساءت الى اصالة بابل الاثرية وافقدتها الكثير من قيمتها التاريخية. من جانب آخر ذكر المصدر ان المبعوث العراقي الذي وصل لت?ه الى باريس، يحمل الى اليونسكو كذلك ملفا من وزارة الثقافة العراقية، يتضمن طلب ادراج عيد نوروز ضمن قائمة التراث العالمي غير المادي.
واضاف ان العراق ينضم بطلبه هذا الى مجموعة من دول عديدة، بينها ايران وتركيا، سبقته في المطالبة المتعلقة بعيد نوروز الذي تحتفل به امم وشعوب كثيرة، لا سيما في الشرق الاوسط وآسيا الوسطى.
ومعروف ان للعراق حضوره منذ سنين في القائمة العالمية الاخيرة الخاصة بالتراث غير المادي، حيث سبق لليونسكو ان ضمت "المقام العراقي" الى القائمة، واحتفت به باعتباره نمطا اصيلا من الغناء وفريدا في العالم.
**********
ص2

الجبوري يوجه بـ"التشويش" على هواتف النواب داخل قاعة البرلمان !
 
بغداد - طريق الشعب
وجه رئيس مجلس النواب سليم الجبوري، أمس الاثنين، بوضع أجهزة تشويش على الهواتف النقالة داخل قاعة البرلمان، لمنع الاعضاء من استخدامها.
وقال مصدر نيابي لـوكالة "السومرية نيوز" إن "رئيس مجلس النواب سليم الجبوري وجه الدائرة التكنولوجية بوضع جهاز تشويش على الهواتف النقالة داخل قاعة البرلمان".
واضاف المصدر الذي طلب عدم الكشف عن اسمه ان "هذا التوجيه يأتي لمنع الاعضاء من استخدام الهواتف النقالة".
يذكر ان مجلس النواب عقد، أمس الاثنين، جلسته الثامنة من الفصل التشريعي الثاني برئاسة الجبوري وحضور 230 نائباً، حيث صوت بالاغلبية على مشروع قانون الغاء النصوص القانونية التي تمنع المحاكم من سماع الدعاوى.

تحرير منطقة البو غانم، و"الذهبية" تصد هجوما داعشياً على مركز المحافظة
حظر للتجوال وعملية عسكرية كبيرة في الرمادي
بغداد - طريق الشعب
أعلنت قيادة شرطة محافظة الانبار، أمس الاثنين، بأن القوات الأمنية فرضت حظرا شاملا على التجوال في مدينة الرمادي مركز المحافظة حتى إشعار آخر، فيما اشارت الى ان عملية عسكرية كبيرة انطلقت لتحرير مناطق المدينة التي ينتشر فيها تنظيم "داعش" الإرهابي.
في حين، أعلنت الفرقة الذهبية في الانبار، أمس، عن صد تعرض لتنظيم داعش الارهابي، على مدينة الرمادي انطلاقاً من منطقتين، مؤكدة تكبيد التنظيم خسائر كبيرة بالأرواح والمعدات.
وقال قائد شرطة الانبار اللواء الركن كاظم الفهداوي في تصريح صحفي، إن "القوات الأمنية فرضت، صباح اليوم، حظرا شاملا على التجوال في مدينة الرمادي حتى إشعار أخر"، موضحا أن "الحظر تزامن مع بدء عملية عسكرية واسعة النطاق بمشاركة جميع قطعات الجيش والشرطة وبمساندة العشائر والفرقة الذهبية وقوات الرد السريع لتحرير مناطق مدينة الرمادي التي ينتشر فيها التنظيم الإرهابي".
وأضاف الفهداوي، أن "المواجهات مستمرة وستزف بشرى تحرير بعض مناطق الرمادي".
بدوره، اعلن عضو مجلس محافظة الانبار اركان خلف الطرموز، أمس، عن تحرير منطقة البو غانم شرق مدينة الرمادي، مبيناً ان القوات الامنية تمكنت من قتل واصابة العشرات من عناصر تنظيم "داعش". وقال الطرموز في تصريح صحفي؛ إن "القوات الامنية تمكنت، (يوم أمس)، من تحرير منطقة البو غانم شرق الرمادي، خلال عملية عسكرية شارك فيها الجيش والشرطة ومقاتلي العشائر والحشد الشعبي وطيران الجيش وطيران التحالف الدولي".
واضاف ان "العملية اسفرت عن مقتل واصابة العشرات من عناصر داعش".
من جهته، قال نائب قائد الفرقة الذهبية في الانبار العميد عبد الأمير الخزرجي في تصريح صحفي، إن "قوة من الفرقة الذهبية صدت اليوم، تعرضا لداعش على مدينة الرمادي انطلاقا من منطقتي الأندلس والشرطة اللتان ينتشر فيهما التنظيم الإرهابي".
وأضاف الخزرجي، أن "القوة كبدت التنظيم الإرهابي خسائر كبيرة بالأرواح والمعدات وألحقت بهم هزيمة كبيرة أجبرتهم على الانسحاب".
وفي تلك الاثناء، اعلنت قبيلة البو فهد بمحافظة الانبار، أمس، أن القوات الامنية وبمساندة العشائر تحقق تقدماً بمناطق شرق الرمادي، مشيرةً الى ان القوات كبدت تنظيم داعش الارهابي خسائر كبيرة. وقال احد شيوخ قبيلة البو فهد الشيخ عامر عبد الكريم الفهداوي لـوكالة "السومرية نيوز" ان "القوات الامنية ومقاتلي العشائر وقوات الحشد الشعبي تتقدم بشكل كبير خلال العملية العسكرية التي انطلقت اليوم لتحرير مناطق شرق الرمادي من سيطرة تنظيم داعش الارهابي". واضاف الفهداوي ان "قواتنا الامنية وابناء العشائر والحشد الشعبي دخلت الى عمق مناطق البوغانم والسجارية والصوفية شرق الرمادي وكبدت تنظيم داعش الارهابي خسائر كبيرة بالارواح والمعدات".
من جانب اخر، قال احد شيوخ قبيلة البو فهد الشيخ محمود زبار الفهداوي، ان "قوات الجيش والشرطة والحشد الشعبي ومقاتلي عشائر الرمادي تمكنوا، من هزيمة تنظيم داعش الارهابي في المناطق الواقعة شرق الرمادي".
واوضح الفهداوي، ان "النصر لقواتنا الامنية على الارهابيين قريب".
 
 
كل ثلاثاء ...
 
ليس كل من يَعدْ صادقاً!
 
في الأيام السالفة، كانت حصة المثل الشعبي، «وعد الحر دين»، كبيرة في التطبيق العملي، لكن هذه النسبة اخذت تتضاءل في العقود الاخيرة، وصولا الى زماننا الذي يستحق بجدارة ان نسميه بالزمان الوغد، حيث لم يعد لهذا القول المأثور، رصيد يعتد به، بعد ان اختلط الحابل بالنابل، وتحولت السياسة في عرف الكثير من ممارسيها الجدد، الى مجرد لعب على الحبال، وابتكار اساليب جديدة في الخداع والغش والانانية، والتشبث المرضي بالكرسي مهما كان حجمه واهميته.
في مجتمعنا المتشظي بصورة محزنة، والمتخلي عن هويته الوطنية لصالح الهويات الفرعية، والغارق في الفساد المالي والاداري والسياسي، ترى ان اغلبية السياسيين والمسؤولين، يجسدون التنكر لوعودهم بأفضل ما يكون. وقد تعجب للسهولة التي يعدون بها حتى اقرب الناس اليهم، كما تعجب للسرعة القياسية التي يتنكرون فيها لهذه الوعود، مستخفين بعقول الآخرين، ومجففين آخر قطرة للحياء في جباههم.
ولا ريب ان هذه الحصيلة لم تأت من فراغ، وانما هي نتيجة لنظامنا السياسي الاجتماعي الهجين، وللتركات الثقيلة، سواء كانت من النظام الدكتاتوري، ام من زمن الاحتلال، الذي ادخلنا عمداً في دهاليز ومسارات مظلمة، لعل اشدها عتمة واكثرها تخلفاً وبؤساً هو نظام المحاصصة الطائفية - الاثنية.
ان من حق العراقيين ان لا يثقوا بأي من هذه الوعود، حتى لو كانت مقرونة بأغلظ الايمان، لانهم جربوا الكثير منها، بل صاروا يتوقعون ان تكون الحصيلة بالضد تماماً من الوعود والكلام المعسول، الذي يتطاير من افواه المسؤولين. ولا يقتصر هذا التنصل والنكران على فترة الانتخابات ووعودها فقط، وانما اصبح قانوناً او ما يشبه القانون في حياتنا السياسية والاجتماعية. فمئات بل آلاف الوعود، ما ارتبط منها بتوفير الامن والقضاء على الارهاب، او في مجال الخدمات، خاصة الكهرباء والماء والصحة والتعليم، او في محاربة الفساد، او التخلي عن المهاترات الاعلامية والاتهامات المتبادلة والباطلة، وما تتركه في الشارع العراقي من توترات وشروخ سياسية واجتماعية.. لم يتحقق من هذه الوعود شيئ. لكن العراقيين من ناحية اخرى، يرحبون، بل يتشبثون بكل بارقة امل في هذه الوعود اذا وجدوا انها بدأت تتحقق ولو نسبياً، كما هو الحال الآن.
اما المراهنون على الدول الاجنبية، بعيدا عن شعوبهم وابناء جلدتهم، فنصيبهم من هذه الوعود لا يختلف عمن يريد الصيد في الشلال، لان مصالح هذه الدول هي التي تتصدر سلم اولوياتها، واذا لم تتطابق المصلحتان، وهما نادراً ما تتطابقان، تكون النتيجة قبض ريح!
ان التعامل بمنطق الطموح والرغبات الذاتية، لا بمنطق الواقع الحي، كما يفعل بعض الساسة الآن، ووضع البيض كله في السلة التركية او الايرانية او اية سلة اخرى، لن يجلب غير المزيد من خيبات الامل، والمزيد من الاضرار الفادحة بالقضية ذاتها، وان كانت عادلة ومشروعة. لذلك تزداد اهمية وضرورة السياسة الموضوعية والمرنة، التي تنطلق من الحقائق الموجودة على الارض، ومن نضج العوامل الجيو سياسية والاقتصادية- الاجتماعية في القضايا المصيرية والكبرى، كموضوعة حق تقرير المصير، او اقامة الاقاليم.. الخ.
ان احد المعايير الاساسية للسياسي الحاذق والقائد الناجح هو الايمان الراسخ بان السياسة ليست فن الممكن وحسب، وانما هي فن حسن التوقيت ايضاً.
 
مرتضى عبد الحميد
 
 
مجلس الامن الوطني ويناقش التطورات الامنية في البلاد
 
بغداد - طريق الشعب
ترأس رئيس مجلس الوزراء حيدر العبادي، أمس الاثنين، جلسة مجلس الامن الوطني، حيث ناقش التطورات الامنية والاجراءات المتخذة لتعزيز الامن وسيادة القانون. فيما اكد العبادي لقائد القوات الامريكية الوسطى الجنرال لويد اوستن، على اهمية زيادة الدعم والاسناد الجوي للقوات العراقية، فيما بحث معه سبل توسيع التعاون العسكري والاستخباري وتكثيف التدريب لتعزيز الانتصارات المتحققة في مختلف القواطع.
وقال مكتب العبادي في بيان تلقت "طريق الشعب" نسخة منه، إن "رئيس مجلس الوزراء القائد العام للقوات المسلحة الدكتور حيدر العبادي ترأس، مساء أمس، الجلسة الدورية الثالثة لمجلس الأمن الوطني". وأضاف، أن "الاجتماع ناقش التطورات الأمنية والإجراءات المتخذة لتعزيز الأمن وسيادة القانون، الى جانب متابعة تنفيذ التوجيهات الصادرة في الجلسات السابقة". وفي سياق آخر، وقال مكتب العبادي في بيان آخر، تلقت "طريق الشعب"نسخة منه، ان "رئيس الوزراء حيدر العبادي التقى قائد القوات الامريكية الوسطى الجنرال لويد اوستن بحضور السفير الامريكي ستيوارت جونز"، مبينا ان "العبادي اكد على اهمية زيادة الدعم والاسناد الجوي للقوات العراقية وتلبية الحاجة الى التدريب والتسليح لادامة التقدم الذي تحرزه القوات العراقية ضد عصابات داعش الارهابية".
واضاف المكتب أنه "تم خلال اللقاء بحث سبل توسيع التعاون العسكري والاستخباري وزيادة تركيز الضربات الجوية وتكثيف التدريب لتعزيز الانتصارات المتحققة في مختلف قواطع المواجهة مع عصابات داعش".
ويشهد العراق وضعاً أمنياً استثنائياً، إذ تتواصل العمليات العسكرية لطرد تنظيم "داعش" من المناطق التي ينتشر فيها بمحافظات نينوى وصلاح الدين وديالى وكركوك، بينما تستمر العمليات في الأنبار لمواجهة التنظيم، كما ينفذ التحالف الدولي ضربات جوية تستهدف مواقع التنظيم في مناطق متفرقة من تلك المحافظات توقع قتلى وجرحى بصفوفه.
 
 
موازنة ٢٠١٥ تخلو من تخصيصات للابنية المدرسية
بغداد - طريق الشعب
أكد وزير التربية محمد اقبال، أمس الاثنين، حاجة الوزارة الى مبالغ اضافية  بغية النهوض بالعملية التربوية التي تعاني من مشاكل متعددة، مشيرا إلى خلو الموازنة العامة للعام الحالي من التخصيصات للابنية المدرسية فضلا عن تقليص المبالغ المخصصة للمستلزمات الدراسية. وقالت الوزارة في بيان تلقت "طريق الشعب"، نسخة منه، إن "وزير التربية محمد اقبال عمر بحث مع عضو اللجنة المالية النيابية حيدر الكعبي التخصيصات المالية المرصودة للوزارة ضمن موازنة العام الحالي 2015"، مبينة أن إقبال "أكد حاجة الوزارة الى مبالغ اضافية بغية النهوض بالعملية التربوية التي تعاني من مشاكل متعددة". واكد اقبال "خلو الموازنة العامة للعام الحالي من التخصيصات للابنية المدرسية فضلا عن تقليص المبالغ المخصصة للمستلزمات الدراسية بنسبة اقل من النصف"، مشيرا إلى أن هذا الامر "سينعكس سلبا على سير العملية التربوية فضلا عما سيحدثه من مشاكل اجتماعية". من جانبه، اشار النائب الكعبي الى ان "العراق يعاني من عجز كبير في الموازنة بسبب الانخفاض المستمر في اسعار النفط ما ادى الى تقليص التخصيصات المالية لجميع الوزارات ومنها التربية".
 
 
النقل تعترف بعجزها عن تنفيذ ميناء الفاو
بغداد – طريق الشعب
أقر وزير النقل باقر جبر الزبيدي، أمس الاثنين، بعدم قدرة الوزارة على تنفيذ مشروع ميناء الفاو الكبير بسبب ضعف ميزانيتها، ولفت إلى أن وجود "تلكؤ" كبير في تنفيذ المشروع، أكد أن الوزارة تدرس احالته للاستثمار. وقال وزير النقل باقر جبر الزبيدي خلال مؤتمر صحافي عقده في مطار بغداد إن "الوزارة ليس لها القدرة على تنفيذ مشروع ميناء الفاو الكبير"، مبينا أن "الكلفة الاجمالية المشروع تبلغ نحو ستة مليارات دولار وموازنة الوزارة غير قادرة على تلبية ذلك". وأضاف الزبيدي أن "الوزارة تدرس الآن إحالة المشروع للاستثمار من أجل تنفيذه"، مشيرا إلى أن "هناك شركات أجنبية أبدت رغبتها لاستثمار هذا الميناء العالمي". واكد الزبيدي أن "هناك تلكؤا كبيرا في تنفيذ المشروع ولم يتحقق إلا جزء من كاسر الأمواج".
 

القضاء يُقرّ انتخاب محافظ واسط الجديد ويلغي اجتثاث عضوين من المجلس
 
بغداد – طريق الشعب
صدقت المحكمة الإدارية، امس الاثنين، قرار انتخاب مالك خلف الوادي محافظا لواسط ، فيما قررت اعادة  نصير دحام وكركانة قحطان الى المجلس.
وذكر مصدر مطلع من داخل المحكمة، لوكالة "الفرات نيوز"، ان "محكمة القضاء الاداري صدقت اليوم (امس)، قرار انتخاب مالك خلف الوادي محافظا لواسط، فيما قررت الحكم لصالح عضوي مجلس محافظة واسط لعدم شمولهما بإجراءات هيئة المساءلة والعدالة بإعادتهما الى المجلس". واضاف ان "القرار يتضمن اعادة، كركانة قحطان ونصير دحام الى جلسات مجلس المحافظة بعد ابعادهما منها وذلك بقرار المجلس المذكور، بعد ان تم استبعاد العضوين اشهرا عدة ".
 
إسبانيا ترسل 300 عسكري لتدريب القوات العراقية
 
بغداد – طريق الشعب
أعلنت وزارة الخارجية العراقية أمس الاثنين أن أسبانيا قررت تعزيز قدرة القوات العراقية في مواجهة "داعش عبر" 300 مدرب عسكري إسباني. وقالت الوزارة في بيان لها إن السفير العراقي في اسبانيا وديع بتي حنا التقى ملك اسبانيا فيليب السادس خلال مشاركته في حفل الاستقبال السنوي الذي يقيمه الملك وحكومة اسبانيا سنويا في القصر الملكي للسفراء ورؤساء البعثات الدبلوماسية والمنظمات المعتمدة في اسبانيا. ونقل البيان عن الملك الاسباني تأكيده، خلال كلمة القاها في الحفل، على "التزام اسبانيا بوحدة وسيادة أراضي العراق ودعم الحكومة الاسبانية للحكومة العراقية في حربها ضد الارهاب". وأشار الى أن "اسبانيا قررت المساهمة في تعزيز القدرات للقوات المسلحة العراقية من خلال ارسال 300 عسكري متخصص في مجال التدريب والتأهيل".
وكانت وزارة الدفاع الاسبانية قد قالت في تشرين الأول الماضي إن بلادها تعتزم إرسال جنود إلى العراق نهاية العام الجاري (الماضي) لتدريب قواته على قتال تنظيم "داعش". كما أكدت أن مدريد ستسمح للعسكريين الأميركيين باستخدام قاعدتي مورون وروتا جنوب إسبانيا لتنفيذ عملياتهم في شمال العراق.
 

تقرير...
 
شدد على تنفيذ جدّي لبرنامج العدالة الانتقالية
المجلس العراقي للسلم والتضامن يقيم طاولة نقاش بشأن المصالحة الوطنية
بغداد - طريق الشعب
نظم المجلس العراقي للسلم والتضامن، طاولة نقاش يوم السبت الماضي، حول المصالحة الوطنية والسلم المجتمعي قدم فيها نائب رئيس المجلس د.حسان عاكف، عرضاً مكثفا لموضوعة المصالحة الوطنية، باعتبارها اشتراطا لا بد منه لطوي آثار الدكتاتورية وفترة الاحتراب الطائفي بعد 2003، مشيرا الى عدد من المحاور السياسية والاجتماعية والاقتصادية والقانونية التي تؤلف كلا موحدا لمواجهة حالة الانشطار والتفتت المجتمعي.
فيما طرح د.عامر حسن فياض، حزمة من الأفكار والتساؤلات، شكلت مدخلا حواريا، لعدد من الأكاديميين المشاركين ومستشار ديوان الوقف السني في طاولة الحوار. وأشار د.خالد المعيني الى إشكالية المصالحة، وانتقد البرامج التنفيذية التي إدارتها السلطة التنفيذية مؤكدا على أهمية إعادة الحوار بين المكونات، وتقديم التنازلات المتبادلة، وإعادة هيكلية المؤسسات بإطار وطني، وإلغاء التشريعات التي تكرس التمايز الطائفي والعرقي.
من جانب أخر، عرض أستاذ الاستراتجيات في كلية العلوم السياسية د. حسين علاوي الافاق الواقعية لتنفيذ منهجيات المصالحة في المجالات التشريعية والقانونية، مدعومة بتعديلات حزمة من التشريعات والقوانين النافذة، مقترحا سن تشريعات مستقبلية لإعادة هيكلية الدولة العراقية لإنقاذ القانون وإدارة الحياة المدنية وفي السياق ذاته أشار الى حزمة من الإجراءات التنفيذية التي تتناول قضايا النازحين وتشكيل مجلس الخدمة الاتحادي وإقرار خطط التنمية المستدامة، مع اتخاذ عدد من الإجراءات المالية (التعويض، التكريم، وجبر الإضرار المادية والنفسية).
وعلى المسار ذاته، شخّص د. عبد العظيم جبر، المعايير الأساسية لبرنامج المصالحة الوطنية، مؤكدا على الانفتاح على الجميع، الكل على الكل والجزء على الكل والكل على الجزء مشيرا الى أزمة وعي المواطنة لان المصالحة تعني في ما تعنيه الاعتراف بالآخر المختلف وضرورة التعايش معه.
وفي الجلسة الثانية؛ فتح النقاش الحر، إذ استعرض الأستاذ جاسم الحلفي تجارب الأمم التي مرت بفترات الدكتاتورية والفصل العنصري والحروب الأهلية مستخلصا دروسها، ابتداء برؤية للمستقبل والبناء وتوفير أجواء الثقة بين المتنافسين والمتصارعين، محذرا من تأخير المصالحة التي من شانها تعميق الجروح المجتمعية ولذا فإن من المهم جدا المباشرة بتشريع منظومة القوانين ذات العلاقة بالعدالة الاجتماعية والقوانين التي تخص كرامة الإنسان.
من جانبه، تناول د.فرات الزهاوي وقائع الصراع الطائفي والعرقي، والتي يجب إن تواجه بجراءة من خلال إلغاء التهميش والإقصاء، وإعادة النظر بقانون المسائلة والعدالة، وإعلان العفو العام.
كما تداخل المشاركون في الحلقة النقاشية مع عدد من الناشطين المدنيين، اغنوا فيها مضامين الطروحات والآراء، وبالاتجاه الذي يؤكد عدد من التوصيات الملحة:
� اقرار منظومة قوانين وتشريعات وإعادة النظر ببعضها (قانون الأحزاب، قانون حرية التعبير، النفط والغاز، توزيع الموارد المالية، توزيع الصلاحيات بين المركز والإقليم والمحافظات).
� الالتزام بالدستور النافذ سيما مبدأ التداول السلمي للسلطة وابعاد أي طرف من حوار المصالحة ما لم يقر بهذا المبدأ.
� تنفيذ جدي لبرنامج العدالة الانتقالية، لعبور مرحلة الصراع المسلح الى السلم المجتمعي.
� المعالجة الجادة والمسؤولة للتشكيلات المسلحة والمليشيات غير النظامية وفق أحكام الدستور.
� دفع مشروع قانون العفو العام الى الاقرار التشريعي وإعادة النظر بملف السجناء والمعتقلين بإطار قانوني والتخلي عن نهج الثأر والانتقام.
� تشذيب قانون مكافحة الإرهاب من المواد القابلة للتأويل والتوظيف لإغراض سياسية.
� على كافة المشاركين في العملية السياسية التحلي بروح التسامح والانفتاح على الأخر، ونبذ الخطابات الإعلامية المتشنجة والمتعصبة.
� إيجاد شراكة قوية بين الدولة والمجتمع بمؤسساته المدنية لمواجهة الفساد.
� الاستمرار بعملية هيكلة المؤسسات العسكرية والأمنية بما يعزز عقيدتها الوطنية وفعاليتها القتالية وفق سياقات مهنية وحرفية حديثة.
�  حل المشكلات العالقة بين المركز والإقليم والمحافظات بمسؤولية وطنية وإرادة سياسية قادرة على بناء دولة مدنية ديمقراطية يحكمها الدستور والقانون.
� لابد من عقد مؤتمر وطني عام لكل القوى والمؤسسات السياسية والمدنية الداخلة في العملية السياسية الملتزمة بمبدأ تداول السلطة سلميا لأجل التوصل الى وثيقة وطنية عليا تحدد قواعد العمل السياسي والمدني وفق مبدأ المساواة.. والشراكة الحقة دونما تمييز.

ص3

القضاء يُنسّب مدعين عامين الى مواقع احتجاز الموقوفين   
 
بغداد – طريق الشعب
اعلن مجلس القضاء الاعلى، امس الاثنين، تنسيب عدد من المدعين العامين الى مواقع احتجاز الموقوفين من اجل متابعة قضاياهم.
وقال المتحدث باسم مجلس القضاء الاعلى، القاضي عبد الستار بيرقدار في بيان، اطلعت عليه "طريق الشعب"، إن "رئاسة الادعاء العام أصدرت أمراً بتنسيب عدد من أعضاء الادّعاء العام إلى مواقع احتجاز الموقوفين في بغداد".
واوضح أن "هذا يأتي بناء على مقتضيات سير العمل ولغرض الاهتمام بمتابعة قضايا الموقوفين في أماكن الاحتجاز الرسمية التي هي خارج منظومة وزارة العدل"، مضيفاً أن "هذا الإجراء جاء أيضاً لضرورة تكثيف وجود أعضاء الادعاء العام في تلك الأماكن لبسط مراقبة المشروعية بكيفية أكمل وتوجيه أحسن". واشار بيرقدار الى أن "من شأن تنسيب السادة أعضاء الادعاء العام إلى أماكن الاحتجاز التمكن من التعامل مع الحالات التي قد يتعرض لها المحتجزون الخاصة بانتهاكات حقوق الإنسان وغيرها". وتتهم منظمات دولية القائمين على السجون في العراق بسوء معاملات النزلاء والمساجين فضلا عن تعذيبهم ونزع الاعترافات منهم بالقوة، وهو ما تنفيه الجهات المعنية.
 
 
 
لجنة طبية تأخذ عينات الحمض النووي من عوائل ضحايا سبايكر
بغداد – طريق الشعب
اعلنت محافظة المثنى عن زيارة لجنة طبية من وزارة الدفاع للقاء عوائل المفقودين في معسكر سبايكر من اجل اخذ عينات من الحمض النووي لمطابقتها على الجثث التي يتوقع العثور عليها.
وقال حاكم الياسري، رئيس مجلس محافظة المثنى، لـ"اذاعة العراق الحر"، ان "لجنة تحقيقية طبية من وزارة الدفاع زارت المحافظة. جاءت لتستبق الأحداث لأخذ عينات من خارطة الـ DNA من عوائل المفقودين من أجل إعداد خارطة بيانات متكاملة وحفظها، وعند العثور على أي جثة سيتم اخذ الخارطة الوراثية ومطابقتها مع البيانات الموجودة، ومن خلال ذلك يمكن التعرف على هذه الجثث".
من جهته، قال طالب الميالي عضو مجلس المحافظة، ان "هذه الكارثة آلمت الشعب العراقي وأبناء محافظة المثنى، الذين قدموا ما يقرب من 90 شابا من ابنائهم الأعزاء"، مطالبا "اللجنة التحقيقية القادمة بإنصاف أهالي المحافظة وتوصيف أبنائهم هل هم شهداء؟ أم أحياء؟ أم أسرى؟".
وشدد على ان "الدولة ووزارة الدفاع مطالبتان بتخصيص منح واستحقاقات لهؤلاء الأعزاء من أبناء المحافظة".
 
 
 
رفع العبوات من شمالي المقدادية يحتاج زهاء 6 اشهر
قائد الشرطة يعلن خلو ديالى من داعش.. وثمن التحرير: 58 شهيدا و248 جريحا   
بغداد – طريق الشعب
بعد ايام من الحديث "غير الحكومي" عن تحرير ديالى بالكامل من ارهابيي داعش، اعلن قائد شرطة محافظة ديالى، أن المحافظة اصبحت خالية من تنظيم داعش بعد تحرير آخر معاقله في شمالي المقدادية.
 
وفيما كشف مجلس محافظة ديالى عن أن الاجهزة الامنية ومتطوعي الحشد الشعبي قدموا 58 قتيلاً و248 جريحاً ثمناً لتحرير آخر معاقل تنظيم داعش في المحافظة، اكد ان قرى شمالي قضاء المقدادية تحوي نحو ثلاثة الاف عبوة ناسفة، مرجحة ان عملية رفعها قد تستغرق من 3-6 اشهر.
وقال قائد شرطة محافظة ديالى، الفريق الركن جميل الشمري، لوكالة "السومرية نيوز"، إن "محافظة ديالى باتت خالية من وجود تنظيم داعش بعد تحرير آخر معاقله في قرى شمالي قضاء المقدادية"، مؤكدا أن "جميع مناطق ديالى تحت سيطرة القوات الامنية وهي بشرى نزفها لجميع العراقيين بعد تضحيات كبيرة قدمتها القوات الامنية والحشد الشعبي وابناء العشائر".
وكان رئيس كتلة بدر النيابية قاسم الاعرجي، قد اعلن السبت الماضي، ان محافظة ديالى أصبحت بلا داعش.
وبين الشمري، إن "الاجهزة الامنية المدعومة بالحشد الشعبي ضبطت مقر المستشفى الميداني لتنظيم داعش ومقر محكمته الشرعية في اطراف قرية العكيدات التابعة لقضاء المقدادية"، مسترسلا، أن "الاجهزة الامنية عثرت على اربع جثث لداعش في محيط بساتين زراعية قرب قرية الحمادة (11كلم شمالي قضاء المقدادية)".
وكان قائد شرطة ديالى، قد قال في وقت سابق، ان "قواتنا الأمنية أبدت بسالة وشجاعة فائقة في عمليات تحرير حوض شروين وأنجزت مهمتها بوقت قياسي لم يتوقعه اي احد"، مبيناً أن "العملية جرت بدعم من الحشد الشعبي وأبناء العشائر".
وتابع قائد شرطة ديالى، أن "الأجهزة الأمنية ستفي بوعدها في إعلان المحافظة خالية من داعش ولن نتساهل مع المتطرفين".
من جهته، قال رئيس اللجنة الامنية في مجلس محافظة ديالى، امس، للوكالة نفسها، إن "الاجهزة الامنية من الشرطة والجيش ومكافحة الارهاب المدعومة بمتطوعي الحشد الشعبي قدموا 58 شهيداً نصفهم من الحشد و248 جريحا ثمنا لتحرير اخر معاقل تنظيم داعش في حوض شروين (45كم شرقي بعقوبة) وقرى شمالي قضاء المقدادية (35كم شمال شرقي بعقوبة)". واضاف الحسيني أن "المعركة لم تكن سهلة بسبب تضاريس الارض وتمركز تنظيم داعش فيها وكثرة العبوات الناسفة والالغام لكن بسالة ابناء المؤسسة الامنية والحشد الشعبي اسهمت في اختراق دفاعات التنظيم والسيطرة على مناطق واسعة في فترة زمنية وجيزة".
وزاد رئيس اللجنة الامنية في مجلس ديالى، قائلا انه "لولا دماء الشهداء لما تم القضاء على آفة التطرف في ديالى واعلانها خالية من وجود تنظيم داعش بعدما كان الى اشهر قليلة يسيطر فيها على مدن وقرى وقصبات واسعة".
ونوه الحسيني بان "قرى شمالي قضاء المقدادية، التي تم تحريرها بالكامل تحوي على وفق المعطيات المتوافرة لدينا من الفين الى ثلاثة الاف عبوة ناسفة بمختلف الاحجام جرى نصبها في الطرقات والبساتين والمنازل السكنية". واشار ان "الجهد الهندسي للاجهزة الامنية والحشد الشعبي ازال خلال الايام الثلاثة الماضية اكثر من 200 عبوة كانت موضوعة في الطرقات الرئيسة"، مبينا ان "ذلك يعطي توضيحا عن حجم التفخيخ الذي مارسه التنظيم في المناطق التي سيطر عليها لاشهر عدة". واكد الحسيني ان "عملية رفع العبوات بشكل نهائي من قرى شمالي المقدادية قد تستغرق من 3-6 اشهر لان عمليات التفخيخ معقدة"، لافتا النظر الى ان "بعض القرى فخخت بالكامل حتى اعمدة الانارة والمراوح على نحو تجعل ابطال مفعولها يحتاج وقتا ليس بالقليل".
الى ذلك، قال محافظ ديالى عامر المجمعي، امس، في بيان، اطلعت عليه "طريق الشعب": "على جميع مدراء وموظفي الدوائر الخدمية في محافظة ديالى التحضير للنزول ميدانياً الى قضاء المقدادية من اجل اعادة الحياة فيه وتقديم المستلزمات الخدمية والعمرانية والصحية".
ودعا المجمعي العوائل النازحة الى "التهيؤ من اجل اعادتهم الى مناطقهم"، مشيرا الى انه "سيشرف ميدانيا برفقة اعضاء مجلس المحافظة ومدراء الدوائر لاعادة الحياة من جديد الى مناطق المحافظة".
وفي السياق نفسه، قال رئيس مجلس المقدادية، عدنان التميمي، إن "60بالمئة من منشآت ناظم الصدور الاروائي، متضررة بفعل عمليات التخريب التي مارسها داعش في اثناء فترة سيطرته على الناظم التي استمرت لاكثر من ستة اشهر متتالية"، مبينا ان "الجهد الهندسي نجح في فتح بواباته لاعادة تدفق المياه لكن الاضرار تحتاج الى جهد كبير من اجل اصلاحها".
وطالب التميمي، وزارة الموارد المائية "بتنظيم خطة اصلاح عاجلة للناظم من اجل تنظيم تدفق المياه ومنع الهدر"، لافتا النظرالى "اهمية الناظم بالنسبة للخطط الزراعية وتامين المياه لمحطات الاسالة لنحو 60بالمئة من مناطق ديالى".
 
 
 
ملادينوف: الدعوة الى المصالحة في العراق مشجعة جدا وستعزز صدقية الحكومة
 
بغداد – طريق الشعب
وصف الممثل الخاص للأمين العام للأمم المتحدة في العراق، نيكولاي ملادينوف الدعوة للمصالحة في العراق بـ"المشجعة جداً" وبانها ستعزز جهود الحكومة في الاصلاح. وذكر بيان لبعثة اليونامي، اطلعت عليه "طريق الشعب"، ان ملادينوف "ترأس امس الاول (الاحد) في محافظة كربلاء المنتدى الأول من سلسلة منتديات المائدة المستديرة التي تعقد مع المجتمع المدني والجماهير وشيوخ العشائر ورجال الدين وباحثين من محافظات كربلاء والنجف وبابل حول التماسك الاجتماعي بين الأطراف الاجتماعية والسياسية العراقية الفاعلة والتي عقدت في بغداد يومي 26 و 27 تشرين الثاني 2014". ونقل البيان عن ملادينوف، قوله: ان "الدعوة الجماعية التي أطلقها المشاركون لتعزيز التعايش السلمي والحوار الوطني والمصالحة تعد مشجعة جداً"، مضيفا ان "هذا الدعم سيقوي جهود الحكومة لتنشيط برنامجها في الإصلاح والمصالحة".
وأضاف المبعوث الأممي "من المشجع ان نرى رجال الدين ووجهاء المجتمع يتواصلون مع مجتمعاتهم لغرض وضع القضايا التي تؤثر في جهود المصالحة وتقوية الحوار الشامل في العراق ضمن أولويات"مبينا "ينبغي ان تستمر هذه الرسائل في الانتشار من أجل تكريس مبادئ الشمول والثقة والتوافق بين مكونات العراق".
وشدد المشاركون خلال الاجتماع على أهمية تمتين التلاحم الاجتماعي والديني فضلاً عن معالجة الانقسامات الموجودة داخل المجتمع العراقي.
ومن المقرر ان يعقد المنتدى الثاني في محافظة البصرة في الأسبوع الأول من شهر شباط المقبل.
 
 
 
مؤسسة السجناء: سياسة التقشف ستمنعنا من صرف حقوق السجناء
 
بغداد – طريق الشعب
اعلنت مؤسسة السجناء السياسيين، امس الاثنين، عدم صرفها مستحقات وامتيازات السجناء السياسيين في عام 2015 نتيجة سياسة التقشف التي اعتمدتها الحكومة في الموازنة الاتحادية، كاشفا عن تشكيل خمس لجان في المحافظات لمتابعة مطالب محتجزي رفحاء.
وذكر بيان للمؤسسة، اطلعت عليه "طريق الشعب"، ان "رئيس مؤسسة السجناء محمد شياع السوداني، اكد ان "الازمة الاقتصادية التي يمر بها العراق والترشيد الذي حصل في ميزانية المؤسسة سيكون مانعاً من صرف الحقوق والامتيازات المنصوص عليها في قانون المؤسسة".
واضاف ان "رئيس المؤسسة قدم شرحاً وافياً حول ملف محتجزي رفحاء والاجراءات التي تمت بهذا الخصوص ابتداءً من تفعيل الاستمارة الالكترونية وما تمخض عن المداولات مع الامم المتحدة بشأن تزويد المؤسسة بالوثائق المطلوبة للمحتجزين".
واوضح البيان ان "السوداني بين ان المؤسسة اوعزت بتشكيل خمس لجان لمتابعة احوال وطلبات محتجزي رفحاء في كل من محافظات (الديوانية ، النجف الاشرف ، المثنى، والبصرة) اضافة الى اللجنة المركزية في بغداد".
وتابع ان "السوداني دعا الى الاسراع بتعيين رئيس للمؤسسة بصفة دائمة مع نائب للرئيس ومدراء عامين للدوائر المستحدثة في المؤسسة لتوجيه العمل على وفق مقتضيات مهنية قادرة على المضي قدماً في عمل المؤسسة واكمال المسيرة التي وجدت لإنصاف السجناء والمعتقلين ومنحهم حقوقهم وامتيازاتهم كافة ".
 
 
 
الخطوط الجوية تعزز اسطولها بطائرة البوينك
 
بغداد – طريق الشعب
تسلمت شركة الخطوط الجوية العراقية، امس الاول الاحد، طائرة البوينك (800-700) لتنضم الى اسطول الشركة.
وقال الكابتن سعد الخفاجي، المدير العام لشركة الخطوط الجوية العراقية، في بيان مقتضب صادر عن وزارة النقل، تلقت "طريق الشعب" نسخة منه : ان "هذه الطائرة  تعد اضافة جيدة لشركتنا لما تملكه من مواصفات فنية وتقنية وجمالية وكذالك بقدرتها على قطع المسافات فوق المتوسطة لتصل الى العواصم الاوربية".
ويسعى العراق الى تطوير أسطوله من الطائرات المدنية من خلال تعاقده مع عدد من الشركات الأجنبية المختصة في مجال صناعة الطائرات بعد اعتماده سابقاً على استئجار الطائرات، حيث وقع في أيار 2008 في بغداد عقدين الأول مع شركة بوينغ الأميركية لشراء 45 طائرة، والثاني مع شركة بومباردو الكندية، لشراء عشر طائرات.
 
 
 
تقرير...
شدد على ضرورة تخفيض أجور الدراسة المسائية والاهلية للنازحين
"الطلبة العام" يطالب بصرف منحة الطلبة.. و"الشبيبة الديمقراطي" يدعو الى تنمية مهارات الشباب
 
بغداد – طريق الشعب
شدد اتحاد الطلبة العام في جمهورية العراق على ضرورة صرف المنحة الطلابية في وقتها المحدد ودعم الطلبة النازحين بكل الوسائل، داعياً الى عدم شمول الطلبة بالخطة التقشفية للدولة، وضرورة تخفيض اجور الدراسة المسائية والاهلية للطلبة النازحين.
 
فيما دعا اتحاد الشبيبة الديمقراطي العراقي، الى بذل المزيد من الجهود لتعزيز دور الشباب في المطالبة بحقوقهم المشروعة من توفير فرص العمل وتنمية إبداعاتهم ومهاراتهم وإطلاق طاقاتهم وتعزيز الروح الوطنية في أوساطهم.
وقال سكرتير اتحاد الطلبة العام في جمهورية العراق، عمار البياتي، في بيان تلقت "طريق الشعب"، نسخة منه، ان "المعطيات تشير الى شمول الطلبة بخطة التقشف وبالتالي حرمانهم من قانون شرع وطبق لمرة واحدة بالاشارة الى انه تم توزيع المنحة في العام الماضي فقط"، مضيفاً ان "شمول الطلبة بالخطة التقشفية يعني حرمانهم من ابسط حقوقهم كعراقيين  لكونهم أكثرالشرائح تضرراً بعد 2003".
وطالب البياتي مجلس النواب بتضمين "فقرة في قانون الموازنة لدعم الطلبة النازحين من خلال توفير الاقسام الداخلية ومستلزمات الدراسة من كتب وقرطاسية مجاناً، اضافة الى منحهم مبالغ مالية تكفيهم لسد احتاجاتهم الرئيسة"، مؤكدا "ضرورة تخفيض اجور الدراسة المسائية والاهلية للطلبة النازحين".
ولفت البياتي النظر الى ان "الطلبة النازحين اليوم بحاجة الى اي دعم وبالتالي على وزارة التعليم توفير باصات نقل من والى مناطق سكنهم مجاناً".
وفي سياق متصل، قال بيان صادر عن اتحاد الشبيبة الديمقراطي العراقي، اطلعت عليه "طريق الشعب": "عقدت اللجنة التنفيذية لاتحاد الشبيبة الديمقراطي العراقي اجتماعها الدوري في محافظة بابل، حيث بحث الاجتماع نشاطات وعمل الاتحاد على مختلف الصعد، كما ناقش آخر التطورات السياسية التي يمر بها البلد".
واكد البيان "أهمية دعم ومساندة القوى الأمنية والحشد الشعبي واختيار القيادات الكفوءة والنزيهة وتخليصها من التوجهات الطائفية والمحاصصاتية والحزبية الضيقة وتعزيز الروح الوطنية ومحاربة الروح الفاسدة لكي تستطيع أن تحقق مهماتها"، مضيفا : "بالرغم من أهمية الجانب العسكري فإنه ليس الجانب الوحيد فيجب أن تتضافر الجوانب السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية بمجملها وتتجاوز الأساليب والصيغ التي أدت إلى هذا التدهور والكارثة التي يمر بها البلد".
وبحسب البيان ان الاجتماع تناول "التطورات الأخيرة في الجانب الاقتصادي وانخفاض أسعار النفط وما سيترتب عليها من انعكاسات على شريحة الشباب التي هي أصلا تعاني ارتفاع نسب البطالة وانعكاساتها الاجتماعية"، مستطردا "حيث بينت تجربة السنوات السابقة والنهج الذي اتبعته القوى المتنفذة الإبقاء على الاقتصاد العراقي اقتصاد ريعيا أحادي الجانب وما أنتجه من زيادة الاستقطاب الطبقي والفساد المالي والإداري وارتفاع نسب البطالة بين الشباب وفي صفوف الخريجين وبروز مشاكل اجتماعية في أوساطهم من إحباط وشعور باليأس واللامبالاة والتفكير لدى أعداد كبيرة منهم بالهجرة".
ورأى ان ذلك، "يتطلب منا بذل المزيد من الجهود لتعزيز دور الشباب في المطالبة بحقوقهم المشروعة من توفير فرص العمل وتنمية إبداعاتهم ومهاراتهم وإطلاق طاقاتهم وتعزيز الروح الوطنية في أوساطهم والضغط على صانعي القرار كي لا تؤدي أزمة انخفاض أسعار النفط إلى المزيد من البطالة في الأوساط الشبابية والتأثير في معيشة ذوي الدخل المحدود".
كما اعلن "المجتمعون مساندتهم الحركة المطلبية لعمال وموظفي وزارة الصناعة والمعادن"، داعين "الجهات المعنية الى تذليل العقبات التي تعترض طريق تنفيذ مطالبهم الحقة".

ص4
مجلس الأمن يجتمع لبحث الأزمة الأوكرانية
 
 
نيويورك- وكالات
أعلن دبلوماسيون غربيون، ان مجلس الامن الدولي عقد أمس الاثنين، اجتماعا خاصا لبحث تصاعد العنف في شرقي أوكرانيا.
وفي الوقت الذي يبدأ فيه الاجتماع الذي دعت إليه ليتوانيا، لا يتوقع الدبلوماسيون صدور أي قرار عن الاجتماع الذي طالبت كييف بعقده وتشارك فيه. ولم يتمكن أعضاء مجلس الأمن الـ 15، السبت الماضي، من الاتفاق على إعلان للتنديد بالهجمات بالقذائف على مدينة ماريوبول جنوب شرق اوكرانيا التي خلفت 30 قتيلا مدنيا. كما ذكر دبلوماسيون غربيون، ان روسيا عطلت النص الذي اقترحته بريطانيا رافضة ان يشير الى إعلان قيادي انفصالي عن هجوم على المدينة، وعزت بعثة روسيا لدى مجلس الأمن تعطيل الاعلان إلى السبب في بريطانيا ذاتها. ويعد اجتماع امس الاثنين الاجتماع رقم 28 المخصص لاوكرانيا منذ بداية هذه الازمة قبل نحو عام.
 
 
 
...........
جولة حوار جديدة لحل الأزمة الليبية برعاية الأمم المتحدة
 
جنيف- وكالات
أعلنت الأمم المتحدة انطلاق جولة جديدة من المحادثات بين الفصائل الليبية المتنافسة ستجرى في جنيف، امس الاثنين،على الرغم من خطف المسلحين لنائب وزير الخارجية في الحكومة المعترف بها دوليا. وكان وفد من مجلس النواب المنتخب وأحزاب متحالفة مع طرابلس حضروا أول جولة من المحادثات في سويسرا هذا الشهر، لكن لم يحضر ممثلون عن فجر ليبيا والمؤتمر الوطني العام. وفي تحرك جديد قالت بعثة الأمم المتحدة في ليبيا إن جولتين من المحادثات ستجريان هذا الأسبوع في سويسرا. وتاتي الجلسة الأولى استكمالا "للمسار السياسي الرئيسي" تعقبها جولة أخرى تضم ممثلين للمجالس البلدية والمحلية. وتسعى الأمم المتحدة لتشكيل حكومة وحدة وطنية، لكنها قالت إن مثل هذه الخطوات الصغيرة مثل وقف إطلاق النار في مناطق معينة وتبادل الأسرى ستكون خيارا عمليا أكثر يمكن تحقيقه أولا.
 
 
.............
"الإخوان" يفسدون الاحتفال بذكرى الثورة
16 قتيلاً في مواجهات بين الأمن والمحتجين في مصر
 
 
القاهرة - متابعة «طريق الشعب»
شهدت بعض ميادين العاصمة المصرية القاهرة، مواجهات بين قوات الأمن ومحتجين بينهم أنصار جماعة الإخوان المسلمين. وقالت وزارة الصحة، إن عدد القتلى ارتفع إلى 16 شخصا حتى مساء الاحد"، مشيرة إلى أن "عدد الإصابات بلغ 38 حالة، حيث توفيت 14 حالة نتيجة لتجمعات بالمطرية والهرم والإسكندرية، وحالتان أثناء محاولة إرهابيين زرع عبوة ناسفة في البحيرة".
وجاءت المواجهات بين المحتجين، بعد يوم واحد من مقتل الناشطة اليساري شيماء الصباغ برصاص الأمن في ميدان طلعت حرب، ما أثار غضب النشطاء اليساريين، وغيرهم من شباب ثورة 25 يناير.
 
إجراءات أمنية طارئة
 
وقررت الحكومة المصرية إيقاف بعض خطوط السكة الحديد، في إجراء سبق أن اتخذته عدة مرات للحد من تدفق المتظاهرين للقاهرة.
 وقال رئيس الهيئة القومية للسكك الحديدية أحمد حامد، إنه "سيتم إيقاف بعض الخطوط الفرعية حتى نهاية شهر كانون الثاني الجاري".
وأضاف حامد إنه "تم رصد 17 بلاغا بوجود أجسام غريبة على السكك وفي المحطات، إلى جانب إشعال النيران في إطارات السيارات، فضلًا عن إلقاء الزجاجات الحارقة "مولوتوف" على السكك الحديدية، بالإضافة إلى أحداث تلفيات جسيمة و تأخير 35 قطارا لـ30 دقيقة".
وقال مصدر بوزارة الداخلية، إن "المتابعات الأمنية رصدت تجمع عدد من جماعة الإخوان الإرهابية بمنطقتي المطرية وعين شمس، بعضهم ليسوا من سكان تلك المناطق، واشتبكوا مع الأهالي وتبادلوا إطلاق الأعيرة النارية والخرطوش والألعاب النارية".
وأضاف المصدر، في بيان له، أن "القوات الأمنية ضبطت عددا من المشاركين فيها، ونتج عن ذلك استشهاد المجند محمد علي خلف من قوات الأمن المركزي، وإصابة 3 ضباط من قوة مديرية أمن القاهرة، بالإضافة إلى إصابة عدد من أهالي المنطقة".
 
ناشطون: نظام مبارك لا يزال يحكم!
 
وقال المنسق العام لحركة 6 أبريل عمرو علي، إن الحراك الثوري في الشارع المصري مستمر، رغم القبضة الأمنية القاسية"، مشيراً إلى أن "الفعاليات الثورية لن تتوقف إلا بعد تحقيق أهداف ثورة 25 يناير".
مشيراً إلى أن الحركة "ترى أن نظام مبارك مازال يحكم البلاد، السيسي ومبارك وجهان لعملة واحدة، مشيراً إلى أن أوضاع حقوق الإنسان في مصر تدهورت لدرجة لا يمكن الصمت عليها، وأنه لم يتم تحقيق أي هدف من أهداف ثورة 25 يناير".
ويقول مراقبون إنه "يجري رصد غلاء الأسعار، ورفع الدعم عن الفقراء، إضافة عشرات الآلاف من المعتقلين خلف القضبان، بسبب آرائهم السياسية".
ويزعم معارضون للسيسي أن المعتقلين يتعرضون للتعذيب المستمر داخل السجون، مؤكدين أن الأوضاع في مصر أصبحت أسوأ من قبل 25 يناير 2011.
وأفادت مصادر في التجمعات المعارضة، بأن الحركات الاحتجاجية في طريقها إلى تجميع الصفوف من جديد، وابتكار آليات جديدة، للتغلب على الأساليب الأمنية الوحشية في مواجهة المتظاهرين، والبلطجية المستأجرين من قبل الداخلية، مؤكدة أن التيار المدني في الشارع كبير وقوي.
وقالت معظم المصادر انه "لا تنسيق بين الحركة وجماعة الإخوان المسلمين، أو أي من تيارات الإسلام السياسي، مطالبة النظام بفتح الميادين لمعرفة القوة الحقيقية للحركات الثورية في الشارع بنهجها السلمي، وأن الأساليب القمعية التي يمارسها الأمن مع المتظاهرين، لن تنجح في إنهاء حراك الشارع.
 
الإفراج لجمال وعلاء مبارك!
 
وفي سياق آخر، قالت مصادر رسمية مصرية إن السلطات المصرية أطلقت سراح نجلي الرئيس المصري السابق حسني مبارك.
وكان مسؤولون في مصلحة السجون المصرية نفوا إطلاق سراح نجلي الرئيس الأسبق حسني مبارك، جمال وعلاء وخروجهما من السجن.
وبحسب الإجراءات، ستتلقى مصلحة السجون صيغة الحكم، ثم تخاطب النيابة العامة للتأكد من عدم اتهام نجلي مبارك في أية قضايا أخرى قبل إطلاقهما.
ونقلت وكالة "فرانس برس"، في وقت سابق عن المسؤولين في مصلحة السجون بأن إطلاق سراح جمال وعلاء تأجل في اللحظة الأخيرة لتجنب إغضاب معارضي النظام الجديد الذين يعتبرون أن الرئيس عبد الفتاح السيسي يعيد إنتاج نظام مبارك.
وكانت محكمة الجنايات المصرية قد قررت إطلاق سراح الأخوين اللذين يواجهان اتهامات باختلاس أكثر من 10 ملايين يورو من الأموال العامة. وجاء قرار المحكمة بعد انقضاء الفترة القصوى القانونية للحبس الاحتياطي للمتهمين.
 
 
...........
سلة الاخبار ...
 
هايتي تدعو الامم المتحدة
إلى إبقاء قواتها
 
وكالات
طلبت الحكومة الهايتية مجلس الامن الدولي عدم تقليص عديد قوات الامم المتحدة في البلاد مع اقتراب موعد الانتخابات. وقدم وزير العدل الهايتي بيار كازيمير الطلب وقال "ادعو مجلس الامن الى عدم تقليص عديد بعثته للاستقرار في هايتي خلال الفترة الانتخابية، من الضروري تعزيز كتائب بعثة الامم المتحدة".
وذكر ان "هايتي تتميز خلال الفترة الانتخابية احيانا بتوترات واضطرابات".
 
احتجاجات اسبانية ضد قانون التظاهر
 
وكالات
تظاهر الاف من المواطنين الاسبان في العاصمة مدريد، احتجاجاً على مشروع قانون مقترح للتظاهر والتجمع.
ورفع المحتجون لافتات تحتج على القانون المقترح الذي من شأنه فرض غرامات باهظة قد تصل إلى 600 ألف يورو للافراد على التظاهر دون تصريح بالقرب من مقر البرلمان أو المنشآت الاستراتيجية في أسبانيا.
 
رومانيون يحتجون على ارتفاع
فائدة القروض
 
وكالات
تظاهر المئات من الرومانيين، احتجاجا على تضاعف فائدة قروض حصلوا عليها من بنوك سويسرية خلال العامين الماضيين.
يأتي هذا في وقت انخفض فيه سعر صرف عملة "ليو" الرومانية امام الفرانك السويسري بشكل كبير خلال الفترة الماضية.
 
نيويورك تتأهب لأسوأ عاصفة ثلجية
 
وكالات
قالت الأرصاد الجوية الأمريكية أن عاصفة ثلجية عاتية ستضرب الساحل الشمالي الشرقي للبلاد.
وذكرت التوقعات أن "العاصفة قد تحمل ثلوجا يصل ارتفاعها إلى نحو ثلاثة أقدام في بعض الولايات من بينها ولايات نيويورك وقد تكون مصحوبة برياح شديدة".
ووصف عمدة مدينة نيويورك، بيل دي بلاسيو، الرياح بأنها "قد تكون الأسوأ في تاريخ المدينة، والاستعداد لشيء أسوأ مما شهدناه من قبل".
 
لافروف: لقاء موسكو للنقاش
 
وكالات
قال وزير الخارجية الروسي سيرغي لافروف، امس الاثنين، إن مشاورات موسكو بشأن الأزمة السورية تهدف لتوفير ساحة للنقاش بين الأطراف المتنازعة، مضيفاً أن جميع الأطراف المشاركة متفقة على ضرورة إحلال السلام ومحاربة الإرهاب في سوريا.
وأوضح لافروف أن لا مفاوضات في موسكو، وإنما مشاورات من دون أي جدول أعمال، وبلا شروط مسبقة، مشدداً على أن المشاورات ينبغي أن تفضي إلى مفاوضات مستقبلية تحت رعاية أممية.
 
 
..............
اليمن.. تعثر محادثات الأزمة والاشتراكي يندد بممارسات الحوثيين
 
 
صنعاء - وكالات
لم تعرف الأزمة السياسية في اليمن طريقها إلى الانفراج بعد، إذ انسحبت مجموعة جديدة من الاحزاب سياسية من مفاوضات جرت مع الحوثيين التي سيطرت على العاصمة صنعاء، ما أثار احتمال تفاقم الفوضى. وانسحب الحزب الاشتراكي، إضافة إلى حزبا الإصلاح الإسلامي والناصري، وقال محمد قباطي المتحدث باسم الأحزاب الثلاثة إن "الأحزاب غاضبة بشأن قمع الحوثيين لاحتجاجات وقعت في الآونة الأخيرة. ولم يصدر على الفور أي تعليق من جانب الحوثيين". وفي مدينة عدن، التي كانت عاصمة لليمن الجنوبي الاشتراكي، قالت لجنة أمنية محلية إنها لم تعد تتلقى أوامر من العاصمة صنعاء. وقال مصدر دبلوماسي "الناس غاضبون وخائفون، وأسوأ ما هنالك إن الأمر قد يتحول لحرب أهلية". وفي بيان منفصل، دان مصدر رفيع في الامانة العامة للحزب الاشتراكي اليمني استمرار حركة انصار الله "الحوثيين" فرض حصار على منزل نائب امين عام الحزب ووزير الشئون القانونية محمد المخلافي بمجموعة من المسلحين.
ويفرض الحوثيين على منزل الوزير المخلافي وعدد من الوزراء والمسؤولين حصارا بعدد من المسلحين منذ الخميس الماضي بعد تقديم الرئيس هادي والحكومة استقالتهما. وقال المصدر في بيان تلقت "طريق الشعب"، نسخة منه، أن "هذا الاجراء الذي تقوم به حركة انصار الله يتنافى مع حقوق الانسان واخلاقيات العمل السياسي، ويتخذ هذا الاجراء في ظل تفاوض وحوارات بين حزبنا والمكونات السياسية الاخرى بما فيهم انصار الله للبحث عن حلول للازمة الراهنة التي تمر بها البلاد". واضاف بيان الحزب الاشتراكي أن "استمرار هذا الاجراء غير شرعي وغير قانوني ويخلق صعوبات جديدة ويولد سوء فهم بين اطراف الحياة السياسية"، مشددا على أنه "اجراء لا معنى له".  وطالب البيان حركة انصار الله " برفع مسلحيها المحاصرين لمنزل المخلافي وبقية الوزراء بسرعة".
 
 
...........
بديلا آخر ممكن
اليونان.. حزب اليسار يحقق نصرا تاريخيا غير مسبوق
 
 
رشيد غويلب     
شهدت الانتخابات البرلمانية المبكرة التي جرت في اليونان يوم الاحد الفائت، والتي شارك فيها 22 حزبا سياسيا، انتصار تاريخيا غير مسبوق حققه حزب اليسار اليوناني، الذي احتل بجدارة موقع الصدارة، تاركا جميع احزاب الوسط واليمين خلفه. ويعد هذا الانتصار التاريخي الأهم في اوربا منذ تقكك الاتحاد السوفيتي وبلدان المنظومة الاشتراكية السابقة في عام 1990 .
وبهذا تقف اليونان، وعموم القارة الاوربية على بوابة تغيير سياسي جذري. وبعد اغلاق صناديق الاقتراع اعلن التلفزيون اليوناني النتائج الأولية للسباق الانتخابي، وبموجبها حصل حزب اليسار على 36.4 بالمائة، وجاء ثانيا حزب الديمقراطية الجديدة اليميني الحاكم بـ 27.7 بالمائة، واحتل حزب "الفجر الذهبي" الفاشي الموقع الثالث بـ 6.3بالمائة، وكان الموقع الرابع من نصيب "حزب النهر"، الذي ينتمي لقوى الوسط، بجصوله على 6بالمائة. وتبعه الحزب الشيوعي اليوناني، الذي حقق تقدم مقداره 1 بالمائة، وحصل على 5.5 بالمائة، فيما حصل حزب باسوك الاجتماعي الديمقراطي على اسوء نتيجة انتخابية في تاريخه، حاصلا على4.7 بالمائة فقط، بعد ان حكم اليونان لمدة تقترب من 20 عاما، وشارك في جميع تحالفات يمين- الوسط في عقود ما بعد الحرب العالمية الثانية. وبموجب النتائج المعلنة سيحتل حزب اليسار 149 مقعدا من اصل 300 مقعد يتكون منها البرلمان اليوناني، وبهذا سيجتاج الحزب شريكا صغيرا، او ان يشكل حكومة اقلية بمفرده. وسيكلف رئيس الجمهورية زعيم حزب اليسار الكسيس تيسبراس بالبدء بمفاوضات تشكيل الحكومة. وفور اعلان النتائج الاولية تجمع الآلاف من انصار حزب اليسار امام خيمة الحزب الانتخابية المركزية في ساحة "كلاتمونوس" في العاصمة اليونانية اثينا، رافعين الاعلام، ومرددين الاغاني الحماسية.
وتأتي نتائج الانتخابات لتمنح حزب اليسار، والقوى التي تدعمه امكانية  البدء بتنفيذ برنامج بديل لبرنامج التقشف القاسي، الذي دمر اليونان وجميع بلدان الازمة في منطقة اليورو، والذي تفرضه اللجنة الثلاثية المكونة من صندوق النقد الدولي، والبنك المركزي الاوربي، والمفوضية اللأوربية. وسيتاح لليونانيين لإول مرة منذ اندلاع الازمة المالية التمتع بالسيادة، وممارسة حكم بلادهم بانفسهم، بعيدا عن الخضوع لهيمنة المراكز المالية العالمية.
يشار الى ان برنامج حزب اليسار الانتخابي، الذي اعلن في مدينة سالونيك، في منتصف ايلول  الفائت تضمن، ضمن امور اخرى،  انهاء سياسة التقشف الجائرة، واعادة العمل بعقود العمل الجماعية، والغاء قوانين العمل المفروضة قسرا، والالتزام بانعاش الدورة الاقتصادية، وتعزيز سوق العمل، والعمل بنظام ضريبي عادل، واعادة تشكيل النظام السياسي في البلاد على اساس ديمقراطي حقيقي. ويركز البرنامج على الغاء الجزء الأكبر من الديون. بعد ان يناقش هذه القضية مؤتمر اوروبي، وياتي المقترح على غرار تجربة مؤتمر لندن بشأن ديون المانيا في عام 1953، والذي تم بموجبه الغاء القسم الاكبر من ديون المانيا. واكد البرنامج خطة الحزب لإنقاذ المجتمع، القائمة على التفاوض القوي مع الجميع، واشراك شعوب جنوبي اوروبا في هذه الخطة، وكذلك القوى العاملة في شمالي القارة. وخيار الحزب ليس الخروج من منطقة اليورو.
ردود افعال متباينة
جاءت ردود الافعال على النصر الانتخابي متباينة، بل متضادة، ففي الوقت الذي نظم فيه الكثير من قوى اليسار الاوروبية فعاليات احتفالية بهذه المناسبة، استكمالا وتتويجا لحملة التضامن الواسعة مع حزب اليسار اليوناني، التي نظمت في العديد من البلدان قبل واثناء الحملة الانتخابية. هذا ما شهدته، على سبيل المثل لا الحصر، العاصمة الالمانية برلين، والاسبانية مدريد، التي تقف فيها قوى اليسار ايضا على بوابة نصر مماثل، حيث ستشهد اسبانيا نهاية هذا العام انتخابات برلمانية عامة. واكد العديد من قادة اليسار اهمية النجاح في اليونان بالنسبة لقوى اليسار في عموم القارة، وان نتائج الانتخابات اكدت ان "بديلاً آخر ممكن".
من جانب آخر، ركز العديد من قادة اليمين الاوروبي على التذكير باهمية الالتزام ببرامج التقشف القاسية، والاتفاقات التي املتها المراكز المالية العالمية على الشعب اليوناني، وطالب قادة اليمين الحكومة اليونانية الجديد بتقديم مقترحات قابلة للتفاوض، معتبرين ما حدث في اليونان هزة ارضية تفرض الضرورة احتواء تداعياتها.

ص5
تراكم النفايات في البصرة .. وفوائدها غير المنظورة!
 
 
متابعة طريق الشعب»
لا يخفى على الجميع بان معظم دول العالم وبخاصة الصناعية تستثمر النفايات عبر تدويرها في معامل خاصة لتحويلها الى مواد اولية او طاقة يستفاد منها بإنتاج مواد أخرى باعتبارها جزءاً من الثروة المجانية الهامة.
اما المدينة الجنوبية البصرة التي تزخر بالثروات الاقتصادية النفطية والزراعية وغيرها من الثروات، بالاضافة الى كميات كبيرة من النفايات التي تحتاج إلى شركات متخصصة لاستثمارها او معامل كبيرة لتدويرها لا سيما مع تراجع ملف التنظيف وتزايد تراكم تلك النفايات.
وفي ظل غياب ذلك الاستثمار، بادرت مجموعة من الاهالي للاستفادة من النفايات واحراقها، وهذه المرة ليس من اجل توليد الطاقة او التدوير الصناعي، بل للتخلص منها ولتدفئة الاجواء الباردة غير مبالين وربما لا يعلمون ضررها على الصحة والبيئة. عليه يطالب الاهالي بضرورة رفع النفايات وباسرع وقت ممكن.
 
................
ما هو سبب انتشار المعارض العشوائية لبيع السيارات على الأرصفة والشوارع العامة؟
 
علاء عبد الوهاب
من حالات الفوضى التي اتسعت في السنوات الأخيرة ظاهرة الاستحواذ على الأرصفة من قبل البعض وللأغراض التجارية البحتة، وعلى سبيل المثال معارض بيع السيارات العشوائية المنتشرة في كافة مناطق بغداد والمحافظات، اذ يقوم صاحب المعرض العشوائي باستغلال الرصيف بأكمله لوقوف السيارات المعروضة للبيع، وبدون موافقة قانونية او رخصة رسمية من قبل الجهات المعنية.
السبب المرجح لانتشار هكذا فوضى هو غياب الرقابة وضعف تطبيق القانون، لما تشكله الظاهرة من مشكلة حقيقية للمشاة الذين يضطرون لاستخدام الشارع بدل الرصيف للسير عليه الامر الذي يعرضهم لمخاطر الدهس من قبل السيارات المسرعة بشكل جنوني.
ويعتقد المواطن سليم مهدي بان ظاهرة معارض بيع السيارات العشوائية المنتشرة في عموم المناطق الرئيسية ببغداد من احد اسباب عرقلة السير في الشوارع وحصول اختناقات مرورية في الشوارع التي تنتشر عليها، ويضيف بقوله، تتعرض الأرصفة الى التلف والتخريب غير المقصود من خلال تحولها الى معرض لبيع السيارات، اذ تستغل تلك الأرصفة  ككراج لغسل وتشحيم السيارات ناهيك عن تنظيف وتزييت المركبات المنتشرة على الارصفة ما يتسبب بهدر المياه الصالحة للشرب يومياً وبمئات الالوف من اللترات المكعبة، بالاضافة الى تلف الرصيف الذي صرفت عليه الملايين من الدنانير لرصفه وتبليطه بالمقرنص وغيرها.
وقرب احد المعارض العشوائية في منطقة الوزيرية ببغداد، التقت "طريق الشعب" بالمتقاعد سعد كريم اذ يقول: بسبب الاستحواذ على الرصيف بأكمله من قبل معارض السيارات أجبرت أنا وعائلتي على السير وسط الشارع، ما عرضنا لحوادث الدهس من قبل السيارات المسرعة وبشكل جنوني، ويرى أن عدم الالتزام بالنظام من أسباب الفوضى المنتشرة بالبلد.
ويذكر المواطن إسماعيل محمود عدداً من المناطق المعروفة ببيع السيارات منها البياع ساحة الحمزة والدورة وغيرها، ويقول: في السابق كنا نعرف المناطق التي تقع فيها معارض لبيع السيارات النظامية وبعيدا عن المناطق السكنية. فيما يشهد الوضع الحالي انتشار الارباك في مفاصل الحياة برمتها ، وتلاحظ الكل يستحوذ على المال العام لأغراضه الشخصية التجارية ومنهم اصحاب معارض بيع السيارات الذي لم يكتف بمحله فراح يستغل الرصيف.
ويعزو سبب انتشار المعارض وبشكل فوضوي حتى وصلت لعامة الرصيف لغياب الرقابة والمحاسبة القانونية فضلا عن انفلات الاستيراد العشوائي ولكل من هب ودب من التجار الصغار.
اما المواطن صالح مهدي � موظف حكومي � فيقول : لقد خضت في المياه الآسنة الطافحة في هذا الشارع بسبب الاستحواذ على الرصيف من قبل احدهم لعرض سياراته للبيع ، وهذا الامر يعرضنا لمخاطر الاصابة بالامراض هذا اذ تناسينا مخاطر الدهس.
ويتساءل المواطن مخلد حسن عن الكيفية التي تمنح فيها اجازة بقوله: اليس من المفروض قبل بدء اي مشروع منح اجازة رسمية من الجهات المعنية لممارسة المهنة، فكيف الحال باصحاب المعارض التي تنتشر على الرصيف وقرب المناطق السكنية مما تسبب بحصول الزحامات المرورية، يبدو انها دون أجازة لغياب الرقابة القانونية على هكذا ظواهر.
ويبين احد المواطنين: ان تجاوزاً اخر يقوم به اصحاب معارض السيارات، وهو وضع سلاسل حديد وموانع اصطناعية  على الرصيف يمنع اي مشاة للسير عليه ، ويضيف قائلا:  ان توسعت وانتشرت هكذا ظواهر على الرصيف سوف يتحول الشارع العام الى رصيف يسير عليه المواطنون.
وناشد عدد من أهالي حي الوزيرية التقت بهم "طريق الشعب" الجهات المعنية وبخاصة امانة العاصمة للقيام بواجبها للحد من احتلال الارصفة من قبل المعارض المنتشرة العشوائية وبفرض غرامات مالية على المتجاوزين منهم.
وطالب مواطنون آخرون بعدم منح اجازات لفتح معارض قرب المناطق السكنية وناشدوا القوات الامنية وشرطة المرور بضرورة متابعة المعارض العشوائية ومنع توقف المركبات المعروضة للبيع وسط الرصيف.
 
.................
اكول ...
 
منتسبو العلوم والتكنولوجيا وخطر الإشعاعات!
 
لم يكن علاوي ثجيل (ابو حيدر) برلمانيا ولا وزيرا ولا حتى مسؤول قسم او شعبة بل هو عامل بسيط في منظمة الطاقة الذرية سابقا (وزارة العلوم والتكنولوجيا حاليا)، افنى سنوات خدمته التي تجاوزت الثلاثين عاما دون ان يمد يده لسرقة المال العام ولم يرتشِ بحكم عمله.
ابن المحافظة الجنوبية الذي تلونت بشرته بسمرة أرضها وتعطر جسمه بعطر نخيلها وتحلى باخلاق اهلها الطيبين، كان متفاناً مخلصاً بعمله يقتحم اي مكان حتى وان كان ملوثاً بالإشعاعات وبخاصة في السنوات الماضية، ونتيجة لتنفيذه أوامر مسؤوليه الإداريين، ويقينا غير عارف كحال امثاله من المنتسبين ما تسببه تلك الإشعاعات على صحتهم.
قبل فترة تردت حالته الصحية فأجريت عملية جراحية، تبعتها جرعات كيمياوية لعلاجه من مرض السرطان الذي أصابه اثر الاشعاعات الملوثة، لكنه لم يشفَ من مرضه وفارق الحياة اثر ذلك.
قد لا تختلف حالة (ابو حيدر) الصحية كثيرا عن حال العديد من مرضى السرطان من ابناء المناطق الجنوبية والتي سببتها الذخائر الحربية المستخدمة في الحروب السابقة من قبل القوات العسكرية، حيث كانت تلك المناطق مسرحا للمعارك الدائرة انذاك، وقد تجلى تأثير الأسلحة الملوثة على مواطنيها عبر ارتفاع عدد الاصابات بالسرطان وتشوهات الاجنة بينهم.
 نعم هي ليست الاصابة الأولى بين موظفي ومنتسبي وزارة العلوم والتكنولوجيا اثر تعرضهم للاشعاعات واصابتهم بامراض السرطان جراء تنفيذ عملهم، ومع كل حالات الوفيات التي حصلت والتي تثير علامات التعجب والاستغراب، لم تقف الوزارة موقفاً سليماً طيلة السنوات الماضية ازاء تلك الحالات ، حيث لم تشكل لجاناً لدراسة الاسباب والمسببات، ولم تتكفل بعلاجهم، خاصة ان اغلب المصابين من صغار الموظفين والعاملين الذين يتقاضون رواتب قليلة لا تسد احتياجاتهم المعيشية.
لذلك ندعو وزارة العلوم أن تقوم بفحص دوري لمنتسبيها ممن يتعرضون للاشعاع وخاصة من يعمل في منظمة الطاقة الذرية سابقا، وقياس الاشعاعات في اجسامهم ليتسنى معرفة الحالات الخطيرة والتي يتطلب علاجها، وكذلك تحمل نفقات العلاج حتى وان كان ذلك يستوجب العلاج خارج البلد.
نقول ان الحكومة والوزارة مطالبة قانونيا بتوفير كافة السبل من اجل الحفاظ على سلامة موظفي الوزارة كونها الضامن لصحتهم وفق ما جاء في الدستور العراقي.
 
عامر عبود الشيخ علي
 
 
..........
همسة ...

شعور بالعار
 
كتب في هذا العمود  بتاريخ  3 أيار 2007 اي بعد مرور اربع سنوات على سقوط النظام ما يلي:
«بعد مرور اربع سنوات على سقوط النظام المباد ما زالت عوائل كثيرة تسعى جاهدة للحصول على شهادة وفاة فقط لا غيرها  لابنائها الذين عثر على رفاتهم في المقابر الجماعية وما زالت مئات الآلاف من عوائل الاخوة الكرد الفيلية الذين تعرضوا لاشرس هجمة وحشية من قبل اجهزة  النظام السابق وتم تسفيرهم الى ايران بدوافع سياسية وعنصرية وطائفية بعد مصادرة ممتلكاتهم وشهادات جنسياتهم وهوياتهم وبطاقاتهم الشخصية ودفاتر نفوسهم تنتظر الحصول على هوية الاحوال المدنية فقط  لا غيرها بعد ان اعطوا الكثير الكثير من الدماء والدموع والاموال وهم لا يأملون سوى الحصول على قصاصة ورق التي يطلق عليها هوية الاحوال المدنية.
انني كمواطن عراقي بسيط ينتابني شعور بالخجل بل ويجللني شعور بالعار عندما اقرأ أو اسمع أو اشاهد معاناة عوائل ضحايا النظام السابق. يا ترى ما هو شعور السادة المسؤولين في حكومتنا الوطنية عندما يسمعون، ان سمعوا، وعندما يقرأون، إن قرأوا، عن معاناة تلك العوائل المظلومة؟»
هذا ما كتب في هذا العمود ويبدو ان العار سيبقى يجللني فقد قال وكيل وزارة حقوق الإنسان حسين الزهيري في كانون الثاني 2015 في بيان على هامش اجتماع عقده مع معاون محافظ واسط ان من الضروري اعادة جميع الحقوق المسلوبة للكرد الفيلية التي سلبها النظام الدكتاتوري المباد من شريحة الكرد الفيلية خاصة فيما يتعلق باعادة الجنسية العراقية لهم ولا احد يدري لماذا لم تعد جميع الحقوق المسلوبة للكرد الفيلية خاصة فيما يتعلق باعادة الجنسية العراقية لهم؟
يا سادة يا كرام اذا كان من الضروري اعادة الجنسية العراقية للكرد الفيلية ولم تعد لهم رغم مرور 12 سنة على سقوط النظام السابق فمتى تعاد؟ متى تعاد؟ ومن ينقذني من العار الذي يبدو انه سيبقى يجللني اذا لم يسمع احد ولم يقرأ احد من السادة المسؤولين عن معاناة الاخوة الكرد الفيلية يا ناس يا عالم عيب والله عيب.
 
كفاح محمد مصطفى
 
 
.............
تأهيل شارع في منطقة
باب الخان بكربلاء
 
 
عبدالواحد الورد
يجري العمل حاليا في علوة الخضار وبيع الاسماك والتي هي جزء من شارع رئيسي قديم يسمى بشارع المحيط، بعد ان بدأ العمل قبل اكثر من عام وعلى فترات متقطعة ومزاجية.
 ويعد احد شوارع مركز المدينة المهمة قبل ان يتعرض للاهمال والنسيان من قبل الجهات المعنية. حيث اقتطع نصفه من قبل البلدية ، وتم استئجاره من قبل الباعة واصحاب البسطيات لبيع الخضار والفواكه والاسماك، وقد شغله الباعة ببناء الاكشاك والمظلات والمنصات غير المنظمة على جانبيه بما فيه الرصيف حتى منتصف الشارع، ولم يترك منه سوى ثلاثة امتار من مجموع عرض الشارع الذي يبلغ 20مترا، وهي  حصة المشاة  والعربات التي تجرها الخيول والحمير التي تزود السوق بالمواد.
اقول: ان الجهود المبذولة من قبل المسؤولين وكادر العمل هي جهود جبارة وتستحق الثناء والاحترام وهي بدايات صادقة ونبيلة تبدو عليها مظاهر الجد  في انهاء ازمة منطقة باب الخان كلها، اذ ستعود الحياة الى الشارع  مرة اخرى بعد الاهمال مما سيخفف من الازدحام بعد ان يصبح الشارع سالكا.
واذا صدقت النية واستمر العمل بهذا الشكل المقبول والجاد  سيكون البداية لتاهيل بقية الشوارع الفرعية المتصلة به، ودعوة الى المسؤولين في مديرية البلدية  بضرورة تهيئة ساحة عصرية مناسبة للباعة الذين شغلوا المكان قبل تأهيله تتوفر فيها كافة المستلزمات الصحية والخدمية والامنية.
ختاما طوبى لكل الخيرين واصحاب السواعد الفتية التي تعمل باخلاص للمواطن والبلد والتاريخ .
 
...........
وحضرنه المعلف قبل الحصان!
 
في بادرة من قبل لجنة النقل في مجلس محافظة الديوانية السابق  وبعد دراسة متفحصة ومستفيضة لحاجة المواطنين الى وسائط نقل داخلية  لكي  تخفف من معاناتهم وتكاليف نقلهم شرعت اللجنة بتجهيز المحافظة بمواقف انتظار المواطنين الخاصة بباصات النقل  والتي تقيهم من حر الصيف وقسوة البرودة والامطار في الشتاء. ولكن الانتظار بقدوم باصات النقل طال وطال ، ولم يات الباص ولاحتى ضجيجه،  فهجمت الاتربة والاوساخ على مواقف الانتظار  واقتلعت ايادي العابثين الكراسي، فاستقرت الاتربة واكياس النايلون وقطع الكارتون في جوانبها، وتحولت الى مكان تتجمع فيه الاوساخ فاصبحت لاتطاق حتى بالنظر اليها , وعاد المواطن الى كراجات التاكسي وسيارات النقل الخاص خائبا. عليه يقترح المواطنون ان ترفع هذه المواقف الصامدة الى متحف اثار الديوانية ليعززوا المنجزات التي قدمت الى هذه المحافظة ولكي لا يستخدمها الارهاب والفاسدون كملاجئ للاختفاء والدفاع.
 
عادل الزيادي

ص6

في دائرة المقارنة: دراسات وبحوث
صدر حديثاً عن "دار فضاءات" في عمّان كتاب جديد للناقد والباحث الدكتور يوسف بكار، بعنوان:"في دائرة المقارنة: دراسات وبحوث"، يتألف من قسمين، يضم القسم الأول أربعة مباحث، ثلاثة منها في التأثيرات الأدبيّة واللغويّة بين العربيّة وآدابها والفارسيّة وآدابها، تحمل العناوين الآتية: التأثيرات العربية في رباعيّات الخيّام، الرباعيّة في الشعر العربي بين الأصل والانزياح، وقِدم الكشف عن الأثر التركي في "مجنون ليلي" لشوقي، أما المبحث الرابع فهو بعنوان "من مفارقات الاقتراض اللغوي بين العربيّة والفارسيّة". وهي كلها بحوث أصيلة جديدة، حسب الباحث، لم ينهد أحد من قبل إلى تناولها والكتابة فيها اللهم سوى إشارات في بعضها.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قراءة في المشروع التأويلي لـ زهير صاحب
إشكالية المنهج في قراءة الفن العراقي القديم *
فاضل ثامر
تمثل قراءة تمثلات الفنون القديمة بشكل عام والفن العراقي بشكل اخص واحدة من الاشكاليات الابستمولوجية والمنهجية المعقدة. فقد كانت الفنون القديمة التي تحتفظ لنفسها باسم الكلاسيكية وربما ما قبل الكلاسيكية تحظى دائما بالتبجيل والاحترام حتى أصبحت مرجعا جماليا وقيمياً للفنون في العصور اللاحقة وهو ما وجدنا له مثيلا في مكانة القديم في الذائقة النقدية العربية في تذوق الشعر.
ولقد أشار مؤرخ الفن المعروف آرنولد هاوز في كتابه "الفن والمجتمع عبر التاريخ" إلى هذه الحقيقة بقوله: " ان الشعور بان ما هو قديم ينبغي ان يكون هو الأفضل، ما زال من القوة ما يجعل مؤرخي الفن وعلماء الآثار لا يحجمون حتى عن تزييف التاريخ عندما يحاولون إثبات أن أقرب الأساليب الفنية إلى قلوبهم هو في الوقت ذاته أقدمها عهداً"..
كما نتذكر مقولة كارل ماركس التي حاول أن يفسر فيها عبقرية الفنون القديمة بكونها تمثل طفولة البشرية. وهكذا فمؤرخ الفن يجد صعوبة في التعامل مع هذا التنوع المذهل للأشكال والأساليب والبنى الفنية التي تكشف عنها الفنون القديمة ومنها البدائية والرسم على الكهوف فضلا عن المنحوتات والأشكال الزخرفية والأدوات الاستعمالية التي تحمل مرموزات غنية ترتبط بالتاريخ الاجتماعي للإنسان وتمثل بصورة أو بأخرى تجليات روحية ومعرفية عن مستوى الوعي الإنساني والنزوع الجمالي/ الاستطيقي في مختلف العصور.
وتجربة الباحث والناقد الأستاذ الدكتور زهير صاحب هي من التجارب البحثية والنقدية والمعرفية القليلة التي تنشغل بهذه الاشكاليات التي تثيرها عملية دراسة وفحص وتقويم الفنون العراقية القديمة. والباحث لا ينطلق في شروعه البحثي من موقف المؤرخ او رجل الآثار، بل هو اقرب الى موقف مؤرخ الفن وتحديا ذلك المؤرخ الذي تؤرقه قضية التاريخ الاجتماعي والابستمولوجي للفنون القديمة، وأحياناً ينتقل الى ضفة النقد التشكيلي والفني، وبشكل خاص في حرصه على تقديم قراءات نصية تأويلية للآثار الفنية ينطلق فيها من الأثر الفني بوصفه نصاً، حيث يحاول دراسة التاريخ بدلالة الفن، لكنه لا يقطع الصلة بالمنحى السياقي والتاريخي بشكل كلي، حيث يحتكم الى الفن بدلالة التاريخ. ولا شك اننا ندرك صعوبة ان يبلور الباحث منهجاً كليا وشاملا لدراسة الفنون دون ان يتجنب بعض المنزلقات الخطيرة ومنها المبالغة في تأويل دلالة بعض المنتجات الاستعمالية كالصحون والأواني الفخارية مثلا، وتحميلها ترميزات روحية وميتافيزيقية عميقة.
لكني لاحظت أن الباحث قد شرع بجدية ووعي مسألة بلورة منهج شخصي في دراسة الفن العراقي القديم في مؤلفاته، ومنها " الفنون المسرحية" الصادر عام 2005 و"الفنون التشكيلية العراقية- عصر ما قبل الكتابة" الصادر عام 2007.
 ويمكن أن نكتشف أن هذا المنهج يميل الى التكاملية كما اعترف هو شخصيا بذلك، وبعد ان وجد نفسه في تقاطع طرق اربعة متباعدة في مناهج دراسة الفن القديم. فهناك المنحى الاول الذي يعنى بالبحث عن "المرجع". " في دراسة التمثال، ومعظم الدراسات الأثرية والتاريخية الفنية والسوسيولوجية تقع في دائرة هذه الرؤية".
اما المنحى الثاني فهو الذي يحتفل بالنص التشكيلي من خلال بنية العلاقة بين الفنان المبدع والنص، وأغلب الدراسات النفسية في الفن، التي تركز على المصدر والنشأة، تصب في هذا المجال".
 اما المنحى الثالث فيرى ان النص التشكيلي السومري بوصفه بنية ونتاجاً ابداعياً. وهذه الرؤية مهتمة بالحفر في منطقة النص من الداخل".
اما المنحى الرابع والأخير فهو الذي يحتفي بإبراز العلاقة بين المتلقي وبين النصوص السومرية ومعظم الأفكار التي تنطلق من اشكالات التقبل والاستقبال والتلقي والاستجابة الجمالية تدور في هذا الميدان ".
ويعلن الباحث عن عزمه على تحقيق لون من " التضايف" بين هذه الاتجاهات النقدية لبناء منهجه التكاملي: " وهو منهج تكاملي يستعير من التاريخية بنفس الفاعلية التي يفعّل بها النص في فحص الابعاد السيكولوجية، ويستند الى الدراسات البنيوية والسيميائية بذات القصد في تحري التحليل وإعادة التركيب والفهم والتأويل".
وهكذا ينجح الباحث في اجتراح هذا المنهج التكاملي الشمال الذي يظل عرضة للتناقضات والصراعات والميول الداخلية، الطاردة والجاذبة معاً، فرحنا نجد أحياناً احتكاماً الى التاريخ والسياق والبيئة انطلاقاً من قاعدة " الحكم على الفن بدلالة التاريخ" وأحياناً نجد اسرافاً في المنحى النصي الداخلي الذي يتنكر للمرجعيات والسياقات التاريخية والاجتماعية، لكن الباحث يحاول ان يمسك العصا من الوسط لمقاومة قوى الجذب والطرد في حركة هذه الاتجاهات الاربعة المتعارضة.
ويرى الباحث ان البيئة عنصر حاسم في تشكيل المبدعات السومرية: " فالوسيط الحضاري كامن في نسيجها كما هو قائم خارجها وان الاحتفاء بهذه المبدعات يتفعل ببنية العلاقة بين البيئة الاطار الخارجي والنصوصي التشكيلي. وهو يذهب الى ان الفن ليس الا أسلوب حياة، وأسلوب حياة الانسان عبارة عن عمليتي انعكاس وخلق لا يتفهمان بعضهما البعض".
ويحاول الباحث ان يؤكد من جهة أخرى ان الاعمال الفنية السومرية تضمر قيما روحية وميتافيزيقية، وليست مجرد نتاجات بصرية حسية عابرة.
"ذلك ان المنحوتات والرسوم والفخاريات السومرية وغيرها لم تكن وسائل ابلاغ موضوعية فحسب، بل انها تشكلات تمثل هذه المضامين، انها أنظمة أشكال حية ذات قيم بنائية وجمالية".
وهي أيضا وبالقدر نفسه تتكون من دوال شكلية وأيضا من مغزى للأفكار وبخطاب التشكيل المعلن، انها قوى مثقلة بمضامين فكرية كانت تؤدي فعلها الميثولوجي كرؤى روحية ورموز اجتماعية. ويلح الباحث على اهمية العنصر البيئي في الفن السومري واهميته الدلالية، إذ يرى ان الفكر السومري كان يستلم خطاب البيئة المعلن بفعل المحسوسات ويؤولها الى منظومة دلالية في بنيته، وهي بمثابة تقابلات صورية مكثفة بأشكال رمزية او دوال علامية.
ويؤكد ان الروائع السومرية قادرة على ان تعلن عن هويتها " لأنها تحمل هيمنة أنظمة وسيطها البيئي بكل وضوح، ذلك ان ميكانيزم الفكر السومري، كان يستلم خطابات الوسيط الطبيعي، بفعل المحسوسات، وهي بمثابة ضغوط وحوافز ومنبهات، ويؤولها إلى منظومة دلالية في بنيته".
ـــــــــــــــــــــــ
* ورقة قدمها الكاتب في الاحتفال الذي اقيم الاربعاء الماضي في كلية الفنون الجميلة ببغداد احتفاءً بالاستاذ الدكتور د. زهير صاحب
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جعبة الغرباء
 
 
 
شينوار ابراهيم
 
سأبحث عن ذكرياتي
بين أنقاض ليلة
اعتقلت بصوت الخريف
أسأل
نغمات غيمة..
عن لون الشمس
في جعبة الغرباء
أتسول
على أرصفة
تتحدث عن ماض..
رجوع رجال
أخذتهم
ثلوج سيبيريا....
في رحلة الموت...
يطرقون أبوابا نائمة
في دفاتر
فلفكانك بورشرت
"في الخارج أمام الباب"
خلف أبواب مغلقة
حتى "فلذات الأكباد"
لم يتذكروا
ملامح رحيلهم
كم أشبهكم
أيها المفقودون
في أوطانكم
حتى هامبورغ
ت
 
جاهلت عودتكم...
أين أين....
انتم ماضون
إلى نهر الإلبه
بلا عودة ؟؟؟
أردت أن احضن
أحجار رصيف
أحدثه
عن رحلتي من وطن
بلا عنوان
عن خوفي
فقد تجاهلوا
حتى هويتي..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فرات صالح..  و «عربة تحرسها الأجنحة»
جاسم العايف
"عربة تحرسها الأجنحة" مجموعة القاص فرات صالح -  دار الصباح للطبع والتوزيع، غلافها للفنان صدام الجميلي- ومع حجمها الصغير "39" صفحة من القطع المتوسط، يقسمها القاص "صالح" إلى "ثلاثة كتب"!، دون أن يعرفنا بالأسباب المؤدية للتقسيم والعنوانات. الكتاب الأول احتوى على ثمان قصص والثاني تسع والثالث سبع، وبعضها قصص قصيرة جداً وكانت أغلبها في الكتاب الثاني. ثمة وشائج وتأثيرات متبادلة بين ما يكتبه القاص "فرات صالح" من قصص و قصيدة النثر كونه يمارسهما معاً، ونلاحظ أنه قد عمل على المزاوجة بين توجهات واشتراطات ومهيمنات بعض قصائد النثر والسرد في أغلب قصص المجموعة. القاص في مجموعته وعلى صغر حجمها، اعتمد على الأسلوب الابلاغي وهو من الأساليب التي تعتمد على تلخيص الاحداث والبؤرة الواحدة دون التشظي والإسهاب الفائض عن الحاجة في مثل هدا النوع من القصص، ومن هنا كان إيقاع القص مقتصداً وسريعاً مما أضاف على بعضها الكثير من الإمتاع والومضة والمفارقة التي  كما أوضحنا تكاد تتميز بها بعض قصائد النثر ،كما عمد القاص "صالح" لاستخدام تيار الوعي مع استثمار روح الدعابة سردياً عبر المفارقات الساخرة التي انطوت عليها غالبية قصص المجموعة.
والقاص فرات صالح بدا في هذا التوجه  والمنحى يدمج وينحو بهذا القدر أو ذاك، للتزاوج بين قصصه وقصائده النثرية. فتبدو  قصصه وثيماتها هي مشاهده اليومية وتجاربه الشخصية الحياتية التي يعيد سردها، ويحاول أن يرتقي بها فنياً دون أن يضع لتقبلها محددات واشتراطات خارجية، تاركاً للقارئ تقدير صدقها من عدمه ، وهي بمثابة شفرات ، ملغزة، رامزة، يتمنى قبولها من قبل القارئ المرتبط به في الحلم وفي الحياة المشتركة وعوالمها التي تعاش مرة واحدة في هذا العالم ويجهد القاص عبر قصصه ومنحاها أن تكون بفضائل إنسانية وعلاقات متينة و خالية من الرذائل، والموت المجاني الذي عصف بنا سابقاً وما يزال. يلاحظ أن المهيمنات في قصص "عربة تحرسها الأجنحة" مبنية على وفق تقنية التوجه الذي يعتني بتقليل جرعات سرعة السرد وتكثيفه باتجاه تسليط إضاءة ساطعة على تفصيلاته الموجزة وهذه التوجه يسهم مع تقنية الوصف لإتمام البناء الفني في القصص وخاصة القصة التي حملت اسم المجموعة ونعني بها "عربة تحرسها الأجنحة" ومعها قصة "التمثال" ففي الأولى نجد الراوي يتابع فيها حركة العربة بتفصيل مكثف - مختلف وتتوفر في هذا الجانب السردي كل العناصر الضرورية التي تهيئ للمتلقي متابعة الحدث وارتباطاته بالمشاهد التالية، ويلجأ القاص إلى الوصف المرتبط بالسرد الفني لغرض إضاءة التفاصيل ومكوناتها ومنها،  النخل، وهو يهوي بلا رؤوس، بل فقط  جذوع لتكون بدائل عن جسور مهدمة، وفي هذا المشهد  تتضح مأساوية الخراب والدمار الذي أصاب الخارج بسبب الحروب السابقة المتواصل وعبثيتها، و باتجاه فضح الخراب الداخلي الذي لحق بالشخصية المحورية في ظهورها المكثف تندفع العربة باتجاه مجهول كما في بعض  مشاهد القصة، التي تلخص حوادث الانتهاك ، والقصة الثانية "التمثال" لا تبدو وقائعها فائضة أو تخضع لإضافات بشكل مباشر أو ضعيف قياساً بنهاية القصة والتي يطرح القاص فيها إمكانياته السردية بوضوح في كتابة القصة، عندما يستثمر سرد الإحداث فيها مع انه توجه في السرد لصالح الوصف ورابط معه بين التوجه الخيالي والواقعي فيه، من خلال التركيز في قصة "عربة تحرسها الأجنحة" على حالة الفتاة فقط ليكشف تفاصيل ضرورية، منها تضخم جسدها، ابتسامتها المخفية خوفاً أوحياءً.ثمة في القصتين  إنجاز تقني يظهر فيه التوازي المتوازن بين زمنين، هما زمن الحكاية بالتوازي مع زمن السرد. ولكننا نرى إن بعض الشخصيات  في مجموعة "عربة تحرسها الأجنحة" مهزومة وتعاني من فراغ  وقحط روحي، وتحاول أن تعوضه بالقراءات الفكرية الجادة والمتنوعة، وبعض القصص فيها مباشرة وإيغال في الوصف التسجيلي، لكنها تكشف عن آفاق وتوجهات لغة  القاص "فرات صالح" مع اقتصادها العام وانفتاحها على التوجه الشعري أكثر من الجانب السردي الذي يتميز بالتقنين والرصد و التكثيف في بعض قصص المجموعة،التي تقع ضمن جنس القصة القصيرة جداً ومنها: رحيل، وشطرنج، والمقعد الفارغ، ومذيع، وشارع الجثث الأليفة، ومصطبة، ودوامة، وزيف، وترافك لايت وهي بمثابة إبلاغ و وبسطر واحد فقط عن: "سيدة جليلة تشمخ بأنفها منتصبة مترفعة، مدت كفها الحمراء فتوقف سيل السيارات في الشارع"، والبندقية، والباب.. الباب..يا محمد، وهي مبنية على أسئلة مقتصدة بين الطفل ومعلمته بعد أن رسم الطفل "محمد" بيتهم دون باب!. فتسأله  معلمته باستغراب عن السبب. فيرد الطفل بوعي ممزق تلقائي ومباشر لكنه عميق بسبب انعكاس واقع غياب الأب الدائم والمرير عليه :" لكي لا يستطيع أبي الخروج إلى الحرب! "، وسرب حمام أبيض، وحكمة المهرجين، ونوح، وأعوام الأب السعيدة، ومع حجمها الطويل نوعاً ما، لكنها تقع، كما نرى، في مكونات القص القصير جداً ومعها قصة"بقعة زيت" والتي هي حصيلة "المشغل السردي"، السابق، في البصرة الذي تناوله بعض قصاصيه وصدر، ضمن كتاب "فنارت" مجلة اتحاد أدباء وكتاب البصرة وتحت عنوان واحد حمل تسمية "بقعة زيت"، ولكن برؤى خاصة وأساليب سردية مختلفة في الأشكال والمضامين.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قصة قصيرة
الهولندي الطائر
جابر خليفة جابر
من على الساحل الهولندي لبحر الشمال، سرحتُ مع أمواجه ومياهه اللامتناهية، اتجهت الى الجنوب العراقي الحزين، ورسوتُ عند موانئ الفاو بذاكرتي، واستعرضت تاريخ الخليج, عدت الى عام 1974، حين لمع اسم المنتخب الهولندي ولاعبه المدهش كرويف الملقب بالهولندي الطائر، أيامها كان أصدقائي الفتيان في شارع "الحاج علي القصاب" في الفاو معجبين بهذا اللاعب وبلقبه الشهير، لكني كنت مختلفا عنهم، شجعت الفريق الألماني مع إني لا أحبه وكنت أذكر "باكنباور"  كابتن الفريق الألماني كلما أشادوا بكرويف، كنت أكرهه، أكثرت الإنتقاد والسخرية منه، من إسلوب لعبه، لا أحب رقمه - "لا أتذكره الآن" حتى اللون البرتقالي المعروف للمنتخب الهولندي كنت اشمئز منه، مع إني في سري كنت معجبا بمهارات كرويف وطريقته الرائعة في اللعب وتسجيل الأهداف، كنت حزينا في داخلي لخسارتهم أمام ألمانيا في نهائي كأس العالم، لكنه اللقب اللعين لكرويف، الهولندي الطائر هو السبب، لم يكن محببا إلي، كنت فتى يافعا وقتها ولم أكن قد سمعت بأسطورة "الهولندي الطائر" التي تتحدث عن قبطان أعجب بسفينته وتحدى الإرادة اللالهية فحكمت عليه بالتيه في البحار، ولم أسمع أيضا بأوبرا فاغنر ولا قصيدة هاينرش هاينه ولا غيرها من أعمال أدبية وفنية مستوحاة من هذه الأسطورة الألمانية القديمة، ولم أقرأ عن مشاهدات البحارة والناس عند شواطئ جنوب أفريقيا لهذه السفينة وقبطانها التائه، كل ما هنالك ان هذا اللقب الذي حمله اللاعب البارع كرويف اقترن في ذاكرتي بقرصان هولندي، قص علي حكايته البحار أبو راشد، ولازلت الى الآن أتخيل القفزة الخطيرة لذاك القرصان من أعلى صاري سفينته إلى الماء وأشبهها بقفزات كرويف وكراته الرأسية البديعة، كانت قفزة القرصان خطيرة جدا كما صورها ابو راشد، لكنها رائعة، أكثر من رائعة، بهلوانية، لا يمكن ان يقوم بها رجل غير مدرب، كأنه لاعب سيرك حين قفز، رمى بنفسه، تلوى ليتفادى السقوط على سطح السفينة، وحين هوى في مياه الخليج كاد جسده ان يرتطم بحافة السفينة ويتحطم، كاد، لكنه نجا وأسره القواسم مع بحارته وسفينته، جميعهم شاهدوا قفزته المذعورة تلك حين انطلقت البنادق من الساحل فجأة لتصد الهولنديين عن النزول الى البر، فاجأته إندفاعة الرجال، وخروجهم المفاجئ من التلال الرملية عند الساحل، فاجأتهم نيران البنادق فارتبكوا وانذعر قبطانهم وهو أعلى الصارية يراقب البر بمنظاره،  ذعر وقفز إلى الماء وحين أحضروه أمام الشيخ مقيداً، سأله: لماذا أتيت لغزونا ونحن أناس مسالمون؟
وأضاف ساخرا: قل لي لماذا يا هولندي يا طائر؟
والتصق هذا اللقب به، الهولندي الطائر، تناقلته عرب الخليج، صيادو الأسماك والغواصون، وتندر به العبيد، وشاع بين البحارة الهولنديين الأسرى، واقترن في ذاكرتهم بأسرهم وبقفزة قبطانهم الخائف..
لا أدري ان كان الشيخ قد سمع بالأسطورة كما إن أبا راشد لم يحدثني عنها، لكن حكايته عن القرصان الهولندي الطائر وكيف أُسرَ هو ورجاله ومدافعه، وكيف قُطرت سفينته الى المياه الضحلة، بقيت في ذاكرتي منذ رواها لي، وصورة أبي راشد بزيه وإزاره ولحيته البيضاء مازلت أتذكرها كأني أراه الآن أمامي ، أتذكره منذ رأيته وأنا خارج مع أصحابي من مدرستي الكائنة على شط العرب عند مرسى السفن الخشبية القادمة الى الفاو والبصرة من الهند والخليج، سألني عن مسجد قريب، فأرشدته الى جامع الفضلي..
قال لنا وهو يسايرنا: تعلموا الصلاة حتى تكونوا شجعانا وصادقين، كان أجدادنا شجعانا وصادقين لأنهم يصلون ويقرأون القرآن وكان القراصنة يخافون منهم، ثم قص لنا حكاية القرصان الهولندي هذه، كل ذلك عاد الى ذاكرتي حين ذاع اسم يوهان كرويف ولقبه الكروي، تذكرت ابا راشد وحكايته وأحجمت عن تشجيع الكرة الهولندية.
أمامي الآن بحر الشمال، طيور سمان جميلة تحط قريبا منا لا تخاف من الناس ، لاشك انهم هنا لا يؤذون الطيور.
من هنا أيضا أبحروا بسفنهم، هل كانت الطيور الجميلة هذه هنا يومَ ذاك؟ من يدري؟، لكنهم من هنا انطلقوا، تجاوزوا ساحل مراكش، تتبعوا البرتغاليين، قرأت تاريخهم، اصطادوا الزنوج طوال مرورهم بالساحل الغربي لأفريقيا، جذبتهم الهند وتجارة التوابل والدارسين والحرير، أبحرتُ معهم، حتى بنوا مقر شركتهم، طيور الغاق ترفرف الان فوقها، في البصرة... وعدت بذاكرتي الى بحر الشمال، والتفت الى مرافقي الهولندي، أطلعته على أفكاري وذكرياتي فبدا عليه الاستغراب وقال: ان حكاية الهولندي الطائر معروفة هنا في مقاهي البحارة وهم يتندرون بها، لكنه أبدى إندهاشه لمعرفتي بقصة القرصان هانزكريف كما سماه وقال مازحا: قد يكون ذاك القبطان هو جد اللاعب الشهير كرويف.. كان يتحدث وكانت صورة الهولندي الطائر تتراءى امامي، تلاعبه الساحر بالكرة وقفزة جده "الرائعة المنذعرة" الى البحر.

ص7
هو وهي في قصة « اللقاء الأخير»*
 
 
مؤيد عليوي
* امتازتْ قصصُ القاص نعمة ياسين عكظ ، بالواقعية أو التصاقها بهذه المدرسة ( 1 )، فكانتْ اغلبُ قصصهِ القصيرة عن معاناة الإنسان من السلطة الاجتماعية والسياسية ذات البعد اللاهوتي ، وكذلك معاناة هذا الإنسان في الحياة الاقتصادية التي تفرضها هذه السلطة قديماً واليوم .
 
 
أما قصة « اللقاء الأخير» التي قد تبدو للوهلة الأولى أنها قصة رومانسية ، لكنها واقعية حيث ( أضحت الواقعية منهجاً حراً في الإبداع الأدبي،لا يفتر التزامها باكتشاف الواقع والإنسان ..) (2)، بمعنى أن الواقعية تجاوزتْ المذاهب الأدبية الأخرى وشربتْ منها فتوسعتْ رقعتها الجغرافية على حساب تلك المذاهب .. حسب رأي الدكتور صلاح السروى عن المدرسة الواقعية في مجلة أدب ونقد المصرية عدد305 ،أي أن قصة « اللقاء الأخير» تشي عن بعض ما شربته المدرسة الواقعية من الرومانسية ليس إلا ،، لكنَّ القصةَ لم تكشف النقاب عن زمانها ، فلم نقرأ أن اتصالهُ (هو ) بـــ(هي ) : ((حمل حقيبته المحملة بالأحلام وقلبا فيه آثار جروح اندملت منذُ أيام بعد أن أوعدته برغبتها باللقاء .. )) كان مثلا عبر التلغراف أو الهاتف الأرضي أو الفاكس ، كما لم نسمع رنة الخلوي أو استعمال وسيلة متطورة للاتصال مثل شبكة التواصل الاجتماعي، أو ... ،هذه الإشارات اللغوية في الاستعمال والمُعبرة بشكل ما عن وقت الحدث في القصة لم تكن موجودة بين ثنايا اللغة بوصفها أشارات للدلالة عن ذلك الزمان أو هذا ... ،لكننا نستدل على وقت الحدث في يومنا من خلال سلوكها (هي) الذي عبْرتْ عنه بكل شخصيتها المعاصرة عن أغلب تصرفات ناس اليوم في اغلب الكرة الأرضية وخصوصاً في الشرق الأوسط ،هذا الانهيار القيمي الواسع والمتفشي للعيان ،فالإنسان(رجل أو امرأة) بعد عصر العولمة أصبح أكثر قسوة، إذ لمْ يكن الحبيب أو الحبيبة قبل العولمة قاسياً على مَن يحب حتى في أحلك الظروف المخالفة لحبّهما في ذلك الزمان عندما كانت الحداثة تعني الشيء الكثير من القيم الإنسانية ، بينما جاءتْ ما بعد الحداثة إلى شعوب الشرق الأوسط وخصوصا ( العرب والمسلمين ) في عصر العولمة، جاءت بكل كشف لانهيار القيم الإنسانية � بوصفها قيماً اجتماعية يومية � في النص القصصي والروائي الناقل للوقائع بأسلوب فني - المدرسة الواقعية � وهنا نعود إلى أول سطور من هذه الكتابة بالتنصيص ذاته أضحت الواقعية منهجاً حراً في الإبداع الأدبي، لا يفتر التزامها باكتشاف الواقع والإنسان ..) نعم الواقع والإنسان منهما نبدأ واليهما ننتهي في دراسة وكشف عن المعاناة الحقيقية ،إذ (هي ) لم تتوان عن قتله بكل مكر: (ومن شدة فرحته لم يستطع التمييز بين المفتعل والحقيقي من الحديث أو الضحك ..) وبكل مكر زمانها وعفونة قيمه قيم ( الأنا ، الإرهاب، فساد الضمير ، الكذب الجمعي لأغلب للمجتمعات الشرقية ) ،في اللحظة التي أرادت( هي ) لهُ ذلك ، لمجرد انه يحبُّها ويلحُّ على لقائها حيث توشوش هذه قصة عند طلائع سطورها ، كيف كان شغوفاً بها حدَّ الهيام : (( سافر بعيدا تاركا خلفهُ كل أحزانه وآلامه .. ناسيا كل شيء إلا اللحظات التي جمعتهما سوية في الماضي البعيد .. ارتسمت أمام عينه صورٌ مختلفة لكيفية اللقاء .. فسرى الدفء في جسده المتعب وهو يتخيل لحظة الالتقاء وسريان الدفء في جسده عندما يضمها في حضنه ويقبلها تلك القبلات التي ما زال طعمها لاصقا في لسانه منذ سنوات طويلة ... كان ينظر كل لحظة إلى الساعة المعلقة قبالته فيشعر بالملل .. لعن عقاربها التي تبدو متوقفة عند زمن معين ... قبل ساعات كان يقف هناك عند باب القاعة الكبيرة التي من المفروض أن تخرج من خلالها وعيناه مسمرة على ذلك الباب الزجاجي يمد بصره بين الحين والآخر إلى داخل القاعة عله يراها هناك ... امتد الزمن في إحساسه وكأنه اشهرا )) . في هذه اللغة المفعمة بالانتظار الشغوف الهائم منه (هو) ، ثمةُ وشاية بتمهيد يجعل المتلقي ينزاحُ بعيداً عن نهاية القصة الصادمة ، تمهيد وكشف لشخصيته (هو) التي مازالت تحتفظ بقيم الحداثة والوفاء والعاطفة النقية اتجاه الآخر والعيش السلمي مع النفس وهي ذاتها قيم - بعد ما بعد الحداثة - التي تحاول إيقاف انهيار منظومة القيم الإنسانية وتداعياتها على حياتنا اليومية في خضم هذه السرعة المهولة بسبب ما أنتجته � ما بعد الحداثة - من فوضى (3 )، هذه القيم الإنسانية في الوفاء والنقاء وعفوية العاطفة دون تخطيط لها بنية سوء مبيتة ،هي ذاتها قيم الحداثة التي امتدت في بنية اجتماعية متمدنة وديمقراطية أوجدتها الحداثة والفكر العلمي بوصفها ثقافة الطبقة الوسطى قبل فوضى العولمة � ما بعد الحداثة العربية - لأسباب اقتصادية في سلب ثروات دول الشرق الأوسط بعد دكتاتورياتها التي قضت على تلك الطبقة الوسطى بوصفها الراعي للحداثة وقيمها الإنسانية . أما نهاية القصة في لغة صادمة ضمن جماليات الفن القصصي ببلاغة تداولية دون تصريح أو كشف مباشر ، لغة اقل ما يُقال عنها أنها تقع خارج سياق اللغة الدلالية ، لغة لا تشبه اللغة بل تختص بقصة القصيرة «اللقاء الأخير « ، فيما أرادته شخصية (هي) من مشاعر انتقام منه (هو) ، حيث يرتفع منسوب اللغة ارتفاعاً مفاجئاً عن سابقه كما نقرأ : (( تسللت من حضنه وجلست على الأريكة قبالته ... فتحت الحقيبة ببرود .. أخرجت منها أنواعا مختلفة من آلات التقطيع والسكاكين ... وكان هو ينظر ببلاهة واستغراب ... غرزت اكبر سكينا في صدره وبدأت بالتقطيع .. أخرجتْ قلبه .. وضعته على بلاط الغرفة سحقته بقدميها بكل قوة .. ورجعت لتجلس على الأريكة متلذذة ... وهو ينظر لعصيره الذي سال على البلاط راسما حروف اسمها .... ودموعه الصامتة التي سالت على خديه .. ووسط دهشته رفع قلبه مسح عنه تراب الحذاء ، أرجعه في مكانه داخل الصدر ... نظر لها بحنان ... قبلها على جبينها رفع حقيبته وغادر البيت. )) ، ارتفاع هذا المنسوب اللغوي الثر في التعبير عن مشاعرها الانتقامية (هي ) اتجاه انخفاض منسوب اللغة عند عتبة فرحه وصدقه وطيبته( هو)، أنما جاء متماسكاً ضمن انتصارها ..ومعبراً عن بناء متكامل لأركان للسرد القصصي في قصة « اللقاء الأخير « للقاص نعمة ياسين عكظ .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
* هناك ملاحظات نقدية حول المقال في زاوية «عين صغيرة» من الصفحة..
 
 
 
...........
عين صغيرة  ...
 
 
حقائق الحياة تنزلق بين الاحلام والواقع الصارم
 
يتجه كتابنا الشباب باستمرار للتعامل مع حقائق كونية متحركة لكنها مرتبطة بالواقع العنيد الذي لايكف عن اثبات وجوده الحجري الصارم .انهم يطلقون جهدا سرديا او شعريا لتفسيرالعالم من خلال التعامل مع حقائق الحياة مستخدمين تقنيات حداثية في أجواء فنتازية تمكنهم من القفز خارج حدود المالوف . قصة الصديق القاص صبيح عبداللة " اوقات مزدهرة " تقدم شخصية متمردة على حتمية الشيخوخة ومن ثم الموت ، فهذا الكائن يحلم بان جسده قد غادر الشيخوخة وعاد يافعا نشطا يشارك الشباب حياتهم وكان فرحا لهذا الاكتشاف ، لكنه يصطدم فجاة بشيخ من زملائه يتعرف عليه فيباشران عراكا شرسا بدأه الشيخ الذي يريد ان يعرف كيف عاد زميله شابا ، لكن هذا العراك تسبب في عودته مرة اخرى الى مرحلة الشيخوخة . وهذا يضعنا بين افتراضين احدهما تصاعد انانية الانسان التي تؤدي الى تعطيل ما يناله الاخر من مكاسب حياتية والاخر ذو طابع سايكولوجي ترسم حراكا نفسيا لدى الشاب الجديد فتنشط ذاكرته لتجسد نفسه عندما كان شيخا ، فتصطدم الذات الشائخة بالآخرى الشابة لنفس الشخصية لتؤكد الحقيقة الكونية في انتصار حتمية الشيخوخة . يحصل هذا لأن قوة الشاب والشيخ متعادلتين في العراك كما تظهر القصة في وقت يتوقع ان تكون قوة الشاب المفترض أعتى من قوة الشيخ . إنه قلق مزمن استطاع الكاتب تجسيده باستخدام التقريرالوصفي والحوار وقوة الاسترجاع وتأسيس مرايا النفس البشرية المتمردة . لكننا نتمنى ان يكون التقرير اكثر بعدا عن حالة الترهل فهناك تكرار لجمل تعطي ذات المعنى في وصف الحال الجديد للشيخ .
الزميل الناقد مؤيد عليوي يقدم مقالة نقدية حول قصة نعمة ياسين عكظ التي كانت نشرت في صفحتنا بعنوان " اللقاء الأخير" يثبت فيها انتماء القصة للواقعية رغم اجوائها الرومانسية كما يرى . تتجه المقالة للتنظير البعيد حول الواقعية التي تلتزم "باكتشاف الواقع والانسان" ومقارنتها  بعصر ما بعد الحداثة التي تنتج الفوضى وانهيار القيم الانسانية في مقابل ما اصطلح عليه عصر بعد ما بعد الحداثة " التي تحاول ايقاف ذلك الانهيار. تحاول المقالة تحليل دور الشخصيتين الرئيسيتين في القصة اعتمادا على الاليغورية التي تمثلانها . لكن المقالة اتسمت بضعف التنظيم في طرح  الأفكار بسبب الانتقال غير المنظم بين التنظير والاستشهاد بالنص ومن ثم الرجوع الى التاكيد على الجانب الثيمي دون الجانب الفني في القصة . نعتقد ان المقالة قدمت تعليما معرفيا جيدا حول المدارس الادبية لكنها ابتعدت عما يقوله النص ، فنحن لا نلمس في القصة مثلا أن هناك رغبة في الانتقام من قبل الشخصية الانثوية كما ذهبت اليه المقالة . ان عملية نزع قلب الحبيب لا تتيح لنا الاعتقاد بان هناك ثمة رغبة في الانتقام منه من قبل الحبيبة . فقد كان مخلصا لها وصادقا في عواطفه لكن ثمة اسبابا اخرى حركت عملية نزع القلب بالسكاكين لا تتعلق بالحبيب بل بالحبيبة التي اتخذت الرمز "هي" في المقالة . اعتمدت المقالة مجموعة من المراجع المهمة في تأثيث افكارها وتاسيس قوة الاقناع فيها مما يعكس الجهد المخلص الذي بذله الكاتب في اعدادها.
قصص قصيرة جدا للصديقة الاديبة عبير هلال تحت عنوانات تعبر عن مداخيلها السردية لكنها اعتمدت خططاً مميزة ضمن مستلزمات هذا الجنس الشاق من القص . الكاتبة تبذل جهدا فكريا وفنيا هائلا لتحريك دواخل الصورة اتي ترميها امامنا محققة نجاحا أخاذا في انجاز الإيجاز الاقصى وتكوين مستلزمات الصدمة والومضة التي تحتّمها القصة القصيرة جدا . في قصة " "الصورة" هناك تلغيز عالي الادهاش اطلقته الحركة الفنتازية للصورة الحبيبة وتغيراتها الحلمية . ان هذه التغيرات بين الصورة القديمة والصورة الجديدة هي حركة حلمية بملامح اللعبة تتفاعل داخل نفس الشخص الحبيب الذي حبسها داخل قنينة ويأتي الصولجان باعتباره رمزا لتحكّم صاحبة الصورة بالعاشق الذي يتألهها كل يوم . اما في قصة "رؤيا خاصة " فقد وظفت الكاتبة الموروث الشعبي لتعطي فهما جديدا للحكاية القديمة يقوم على براءة الذئب الشهير من التهام جدة قطر الندى  "سنووايت" التي ترجمت باسم ليلى في الادب الشعبي العربي . تتصل هذه الثيمة بالآية القرآنية التي برّأت الذئب من دم يوسف ازاء حجم الجريمة التي ارتكبها اخوته وهنا بؤرة الصدمة في القصة فالجرائم التي يرتكبها البشر " ليلى الحمراء " هي اعظم بما لا يقارن بغريزة الذئب التي  تنتمي الى نواميس الغابة الوحشية الطبيعية . تتصاعد اجواء اسطورية في قصة  "العاشقة" " لتقدم خدعة سردية تتلبس جسم الحكي لتفعيل المعنى الفائق للعشق الإسطوري الشبيه بذلك العشق الذي أطلقته الليالي العربية .الكاتبة عبيرتتمتع بمكنة عالية في استخدام ثقافتها العامة لتأثيث البناء السردي لأعمالها ، وهي قدرة مطلوبة جدا لجميع كاتباتنا وكتابنا .
قصيدة " عندما تهوى الأقمار"  للصديق الشاعر عبد صبري ابو ربيع قصد بها الشاعر ان تكون قصيدة تفعيلة لكنها في بنائها الداخلي تقيم وشائجها القوية مع قصيدة النثر ، وهذا ليس مما يعيبها فالشعر النثري يمتلك ايقاعه الداخلي المميز من خلال الرنين السردي وبؤر التوتر التي تؤجج مداخيله ثم تزخرف مخارجه . القصيدة مهداة الى شهيدين قدما حياتيهما من اجل قضايا عامة يرمز لهما بالاقمار ، لم تقل القصيدة قمرين ، بل فضّلت صيغة الجمع لغرض تعميم المعنى ليشمل جميع الشهداء . إنه جهد شعري موجوع يناسب اجواء مأساوية لبناء مرثاة خالية من الألغاز والرموز  لكنها مفعمة بالتشبيه الأخاذ والاستعارات عالية الايحاء لربط موضوع الشهادة بخدمة الوطن واستمرار التفاؤل بظهور الضوء الذي رحل من اجله الشهداء .
 
عبد العزيز لازم
عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.
 
 
 
...........
«رثاء الى الشاعرين كمال السبتي واحمد المظفر»
عندما تهوي الاقمار
 
 
 
عبد صبري ابو ربيع
 
عندما تهوى الاقمار
يّسودُ النهــار
اي قمـر هوى
يا احمد يا مظفر
الشعر حزيـــن
على اجمل قمر
يا موت كفى
ان يموت شاعر
وانسان ...
فالحر يأبى ان
يحتضنه قبر
فالموت لذيذ ٌ
تحت ظلال الزيزفون
ورقرقة الماء
وتغريد الطيور
وحفيف الشجر
 تنام العين
والقلب يستكين
يا كمال يا سبتي
بين العشية والسحر
تندلق الآهات
والدموع تمسي
سطور شعر
بعد لم تختمر
اي قمر هوى
يا احمد يا مظفر
وحلاوة العينين
على خديك
مصابيح سهر
آه  يا وطني
لم الموت
فيك منازل
والديار صمتها حجر
فنجوم الصبح منسية
واخوة الجهل
منازلهم درر
هل يستوي الاعمى والبصير
اذا ازدحم التمني والشر
فطرائق الخير
عند الاحرار
عدل ٌ وحياة ومستقر
والاقمار تموت
وهي مبتسمة
الوجه والثغر
 
 
 
............
قصص قصيرة جدا*
 
عبير هلال
الصورة
 
وضعها داخل قنينة وأحكم إغلاقها، غافلته وفتحتها من الداخل بروية. وبعد أن وضعت جميع الاحتمالات نُصب عينيها، امسكت إطار الصورة المعتمة برفق.. وألقت حولها نظرة وداع أخيرة.
أحتلت موضعها مكان الصورة القديمة والتي اضاع الزمان معالمها.
أمسكت بيدها صولجاناً وابتسمت.. هكذا وجدها حينما عاد.
 
رؤيا خاصة
 
كانت سنو وايت تسير في الغابة. تلتفت يمنة وشأمة خوفاً من ان تصادف زوجة والدها الشريرة. وجدت تفاحة أكلتها.
استيقظت لتجد نفسها نائمة في بيت الذئب. اعتنى بها مطولا حتى شفيت وحذرها من ليلى الحمراء الخبيثة التي أكلت جدتها والصياد واتهمته.
 
العاشقة
 
كتبت له رسالة طويلة. كان كل يوم يقرأ منها سطراً ويثنيها. في كل يوم كانت بسمة جديدة ترتسم على شفاهه. بعد شهر. حين ذهب للقائها كانت الورود قد تفتحت على قبرها.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
* هناك ملاحظات نقدية حول هذه القصص في زاوية «عين صغيرة» من هذه الصفحة.
 
 
..........
أطلّ
 
كريم جولان
أطل
من عيني
على ذبول الحدائق
حيث الفراشات
سوداء
كالروح
أطل
من عيني
كنافذتي
مظلتي
على شمس
معتمة
كرغيف
خارج
من تنور ارملة
أطل
على جسدي
هامداً
في السرير
 
 
 
............
إرهاصات
 
 
 
شريف اللامي
قلبت وجهي في الحضور فلم أر         إلاّك وجها حين وجهي اقلب
طرقتني طارقة الليالي ولم اكن                قبلا بقربكم انال وارهب
ماذا عساني ان اقول وانتم           الطهر الرواء اذا الروايا تنضب
قمراً ترفعت السماء وانما                   نحن النجوم على مدارك رتب
أأبا الحسين اليك اضحت جبهتي      وابيت الا الفضل فضلك ارغب
لهفي على بغداد اذ بعدت                  وقد كانت الىّ من المحاجر اقرب
لهفي على امي العجوز ومالها                 غير البكاء وادمع لا تنضب
لهفي على طفلي الرضيع تركته           في حضن والهة تنوح وتنحب
ما كان يدري ما المصاب وهوله      إذ راح يضحك في القماط ويلعب
 
 
..........
أوقات مزدهرة*
 
 
صبيح عبداللة
تراجعت إلى الوراء بعيداً .. ليس خطوات ولكن سنوات .. سنوات طويلة امتصت حاضر عمري وقذفتنـي إلـى سالف أيام صباي وكأننـي شجرة خامدة الجـذور أينعت ثمارهــا نـاضجة , خضراء , متفتحة .. تحتفل بربيعها وترمي خريفها إلى حيث لا رجعة , كأن سنواتي عصفت بها رياح الزمن , ولكن هذه المرة دارت لصالح نفسي التي تفاعلت مع هذا التغيير , بل غمرها شعور بالغبطة .
نظرت إلى المرآة .. تلمست بشرتي .. أحسست بها ناعمة , ملساء .. شاربي خفيف , دقيق .. لحيتي تنمو لتوها .. عيناي متألقتان .. وجهي مشرق تلاشى الشيب في شعري الذي استطال بشكل غير معقول .. شعرت بدبيب القوة والنشاط في جسدي .. برزت أعضائي قوية ومفعمة بالفحولة .. حتى سلاحي الحيواني , المترهل , المتكاسل , المتقاعد صار نشطاً , منتصباً , وفي وضع استعداد لإطلاق رصاصته وخوض أي معركة محتملة في أي وقت .. وجدت أسناني متكاملة , متألقة بيضاء لم ينقص ضرس واحد منها .. كنت أمرر ذراعي على جسدي مُندهشاً غير مصدق.   
لم أعرف أسرار هذا التحول مع يقيني بأني لم أجرب أكسير الحياة الذي يجعل من الإنسان شاباً طوال العمر كما يقولون .. في الوقت الذي صدمني هذا التحول الغريب فأنه جعلني أشعر بسعادة لا توصف .. جرفني شعور بالغبطة .. من لا يفرح وقد عاد صباه وشبابه فجأة ؟
الآن .. بات علي أن أكيف نمط حياتي وفق عمري الجديد .. سرحت شعري أمام المرآة .. أمسكت المشط وفرقت شعري من الوسط .. وفي مقدمة الرأس تركت شعيرات تنحرف يميناً وشمالاً .. رميت ملابسي القديمة .. ارتديت ملابس من طراز شبابي تليق بأجواء العصر .. بدوت وكأني أكاد أطير من الفرح .. من القوة .. من السيطرة , ولت أيام الوهن والتعب والعناء .. تمخض صبري عن ولادة إنسان جديد انبثق من رحم المعاناة تمزقت شرنقة آلامي التي كانت تحاصرني .. وجدت نفسي مصقولاً بعالم جديد في الوقت الذي أعيش اوقاتاً حرجة .. كيف أتعايش مع وضعي الجديد وأنا صبي في مقتبل العمر ؟  كيف يستقبلني المجتمع ؟              اعتقدت جازماً بأن أحداً لن يعرفني بهذا الشكل الجديد .. لقد فقدت ملامح وجهي تماماً .. تغيرت هيئتي .. أنا شاب طري العود , ذو بشرة بيضاء , وقسمات مليحة .. عدت إلى أيام صباي التي كنت فيها وسيماً , متألقاً .. تساءلت مع نفسي هل تعود معي أيامي الزاهية مترادفة مع عودة صباي ؟ لن أعرف الجواب حتى أخوض غمار تجربتي الجديدة مع الحياة .. قد تأتي أشياء غامضة لم تكن في حسباني ..
انطلقت كروح هائمة .. لم يعرفني أحد .. تعارفت على أصدقاء جُدد في مثل سني .. استقبلوني بحفاوة وترحاب .. تجانس أسلوبي مع أسلوبهم في الذوق والملبس والمأكل تماثلت طبيعتي معهم .. نسيت تماماً أني كنت رجلاً مسناً .. دفنت ألآمي وأيامي السالفة .. ذاك أمسى من الماضي .. أنا أعيش ربيع حاضري على نحو أكثر تفاؤلاً وفتوة وعنفواناً .. تزدهر أوقاتي بالفرح والنشوة والحُب .. أعرب عن أفكاري بحرية ..
    في يوم ما , صادفني رجل في الطريق .. تمعن جيداً في وجهي .. تفرس ملامحي .. تأملني طويلاً وكأنه يستحضر صورتي من أمر  لا نهائي :
- هل أعرفك ؟
- أسف .. أنا لا أعرفك .
أمسك بتلاليبي بعصبية .. أنتفخ وجهه غضباً .
- أنا لا أعرفك جيداً .. قل لي .. ماذا فعلت بنفسك ؟
دفعت يديه جانباً .. أنفلتُ من قبضته , أسرعت الخطى دون أن أعيره اهتماماً
- أريد أن أصبح شاباً مثلك .. أخبرني الحقيقة .. أطلعني على السر .
 لحقني والشرر يتطاير من عينيه .. طوق كتفي من الخلف بذراعيه .. حاول خناقي .. رفسته محاولاً التخلص من قبضته .. استدرت نحوه .. لكمته على وجهه .. بادرني بهجوم هستيري .. وقعنا على الأرض معاً .. أخذنا نتجاذب ونتصارع ونتمرغ في التراب .. تضاربنا بقبضات الأيدي .. نظر أحدنا الى وجه الآخر .. سمعنا اضطراب أنفاسنا اللاهثة .. رأينا الدم والتراب يلطخ وجوهنا حتى بدونا ككلبين جريحين يلعقان جراحهما ..
حاولنا النهوض والمواجهة من جديد .. لكن الإرهاق أستنزف قوانا .. هوينا على الأرض من جديد .. عجوزين هرمين مضحكين.
ـــــــــــــــــــــــــــ
* هناك ملاحظات نقدية حول القصة في زاوية «عين صغيرة».

ص8
التجارة تجهز وكلاء التموين بمواد السكر والزيت والرز
 
 
بغداد – طريق الشعب
اعلنت وزارة التجارة عن مباشرتها، امس الاثنين بتجهيز وكلاء التموين بمواد السكر والزيت والرز لحصة شهر كانون الثاني .
وقالت الوزارة في بيان، اطلعت عليه "طريق الشعب"، "تم اليوم (امس) المباشرة بتجهيز وكلاء التموين بمواد السكر والزيت والرز لحصة شهر كانون الثاني 2015". ويشكو المواطنون عدم تسلمهم العديد من مفردات الحصة التموينية منذ عدة اشهر، فيما اعلنت وزارة التجارة انها تعتزم تعويض المواطنين بمبلغ مالي تعويضا عن عدم تسليمهم بعض المفردات. وكانت اللجنة الحكومية للشؤون الاقتصادية قد اعلنت انها اتخذت قرارات من شأنها إصلاح البطاقة التموينية وإيصالها الى المواطنين بصورة صحيحة.
 
 
...........
النقل: سنلجأ الى القطاع الخاص بعد تأثر 60 بالمئة من إيرادات الموازنة
 
 
 
بغداد – طريق الشعب
اكد وزير النقل باقر جبر الزبيدي، امس الاثنين، ان الوزارة ستلجأ الى القطاع الخاص بعد تأثر 60 بالمئة من ايرادات الموازنة. وقال الزبيدي في مؤتمر عقده في مطار بغداد الدولي، وتابعته "طريق الشعب"، ان "جميع الوزارات تأثرت بسبب انخفاض اسعار النفط"، مبيناً ان "60 بالمئة من ايرادات الموازنة تأثرت بسبب انخفاض اسعار النفط". واضاف الزبيدي "نحن كوزارة سنقوم باللجوء الى القطاع الخاص لانجاز مشاريعنا"، مشيرا الى "انني ذهبت اليوم (امس) الى مجلس النواب، واخبروني بأن الموازنة ستقر الخميس المقبل". يذكر ان نائب رئيس الوزراء بهاء الاعرجي، في وقت سابق، ان انخفاض أسعار النفط ستؤثر على الموازنة ولن تؤثر على رواتب الموظفين، داعيا جميع الكتل السياسية إلى أن تتضافر جهودها لتخليص البلد في مجال الأمن والمال والاقتصاد.
 
...........
قالت انها تمكنت من انتشال أغلب الغوارق التي تعيق الملاحة البحرية
الموانئ : أعلى معدل تشغيل بعد أحداث الموصل واستقبال 15 مليون طن خلال 2014
 
بغداد – طريق الشعب
أكدت الشركة العامة للموانئ العراقية، أن كثافة الحركة فيها بلغت أعلى مستوياتها بعد أحداث العاشر من حزيران وسيطرة تنظيم داعش على مدينة الموصل وغلق المنافذ الشمالية والغربية، وفيما كشفت عن سعيها لتأهيل 13 من أرصفتها وزيادة قدراتها على مختلف الأصعدة للإسهام في تعزيز الدخل الوطني، اشارت إلى أنها استقبلت خلال العام الماضي 2014، 2606 وحدة بحرية تجاوزت حمولاتها 15 مليون طن.
وقال مدير إعلام شركة الموانئ انمار الصافي، لوكالة "المدى برس"، إن "الموانئ العراقية شهدت بعد العام 2003 تعافياً تدريجياً من خلال زيادة عدد السفن الداخلية إليها"، مشيراً إلى أن "عدد السفن الداخلة للموانئ العراقية وصل إلى أعلى مستوى بعد شهر حزيران 2014، عندما تحولت وجهت التجار والمستثمرين إلى جنوبي البلاد بعد إغلاق المنافذ الشمالية والغربية".
وفرض تنظيم داعش سيطرته على مدينة الموصل، مركز محافظة نينوى، في العاشر من حزيران 2014، قبل أن يمتد نشاطه بعدها، إلى محافظات صلاح الدين وكركوك وديالى والأنبار وغيرها من مناطق البلاد، ما أدى إلى إغلاق غالبية المنافذ الحدودية الشمالية والغربية، وتحول حركة نقل البضائع إلى المنطقة الجنوبية.
وأضاف الصافي، أن "الشركة عمدت بعد زيادة نشاطها إلى تنفيذ العديد من مشاريع التأهيل التي تناسب تصاعد الحركة في موانئها الأربعة وأهمها أم قصر"، مبيناً أن "13 رصيفاً في ميناء أم قصر طرحت للتأهيل في هذا الإطار".
وأوضح مدير إعلام الشركة العامة للموانئ العراقية، أن "عقود تأهيل ثلاثة أرصفة منحت لشركة فلبينية، والعشرة الباقية ستمنح تباعاً إلى شركات متخصصة"، مضيفا أن "العام الماضي 2014، كان حافلاً بالإنجازات حيث تمكنت الشركة من انتشال أغلب الغوارق التي تعيق الملاحة البحرية، وعملت على كري القنوات البحرية لزيادة أعماقها وتمكينها من استقبال سفن أكبر، فضلا عن الحصول على رافعات عملاقها، منها تلك المسماة أبا ذر، التي تعتبر الأكبر من نوعها بالمنطقة، واستيراد حفارات وثلاث ساحبات وزورق للمسح البحري".
وتابع الصافي، أن العام الماضي سجل دخول 2606 وحدة بحرية حمولاتها تجاوزت 15 مليون طن من المواد والبضائع المتنوعة"، متوقعاً أن "تسهم الموانئ العراقية في تعزيز الدخل الوطني في ظل الأزمة المالية الحالية".
وكانت شركة الموانئ العراقية، قد  أعلنت في (14 أيلول 2014)، عن زيادة حركة نقل البضائع عبر موانئها بعد إغلاق بعض المنافذ الحدودية البرية، وفي حين بينت ارتفاع طاقتها الاستيعابية إلى 21 مليون طن سنوياً، أبدت عزمها على رفعها إلى 30 مليون طن خلال العام 2018.
وكانت شركة فلبينية متخصصة بخدمات حاويات الموانئ، أعلنت في،(العاشر من نيسان)، عن تعاقدها مع العراق لتوسيع الطاقة الاستيعابية لميناء أم قصر، من نصف مليون حاوية بضائع قياسية حالياً، إلى 900 ألف، عند اكتمال المشروع التطويري، مبينة أن كلفة العقد تصل إلى 130 مليون دولار.
وفي السياق نفسه، قال الصافي في بيان، امس الاثنين، واطلعت عليه "طريق الشعب"، انه استقبل ميناء خور الزبير التجاري جنوبي البصرة الناقلة (اورني تال روبي) بحمولة زيت الغاز والناقلة (هرمون) بحمولة (كيروسين).
واضاف ان ميناء المعقل التجاري وسط البصره استقبل البواخر (ارمان - بهرنك - انوش- فرود � مهرجان - كروب - ميلودي- احمدي � امبروريا � افتاب)، بحمولات اسمنت، مبيناً ان ارصفة الميناء استقبلت الباخرة (الاء) بحمولة متنوعة. 
ومضى الصافي قائلاً ان ميناء ام قصر التجاري جنوبي البصرة استقبل الباخرة (اوكابي) بحمولة حاويات والباخرة (مورنك كلاسك) بحمولة 792 سيارة والباخرة (جس بندول) بحمولة معدات والباخرة (انكوري) بحمولة متنوعة.
وتابع ان الباخرتين (لانا وانبالا) بحمولات حاويات وصلتا ميناء ام قصر التجاري جنوبي البصرة.
وتضم محافظة البصرة،(590 كم جنوب العاصمة بغداد)، خمسة موانئ تجارية أقدمها ميناء المعقل القريب من مركز المدينة الى جانب ميناء أم قصر الذي انشأ عام 1965، وقد أعلنت وزارة النقل عام 2010 عن شطره إلى ميناءين جنوبي وشمالي، بينما شهد عام 1989 إنجاز مشروع بناء ميناء خور الزبير، وهو من موانئ الجيل الثاني لأنه يحتوي على أرصفة صناعية ومخازن لخامات الحديد والفوسفات وسماد اليوريا، وفي العام 1976 تم إنشاء ميناء أبو فلوس على الضفة الغربية لشط العرب ضمن قضاء أبي الخصيب، وهو ميناء صغير يتميز بعدم قدرته على استيعاب البواخر الكبيرة بسبب تردي أعماق قناة شط العرب وكثرة القطع البحرية الغارقة فيها، فيما يتم العمل حالياً على إنشاء ميناء الفاو الذي سيكون سادس ميناء في البصرة حال إنجازه.
 

...........
البورصة: ارتفاع قيمة
التداول في كانون الاول
الى 55 مليار دينار
 
 
 
بغداد – طريق الشعب
أعلن سوق العراق للأوراق المالية، ارتفاع في قيمة التداول لشهر كانون الاول لتصل الى 55 مليار دينار، فيما اشارت الى انها نظمت 227 جلسة خلال العام الماضي 2014.
وتداول السوق خلال كانون الاول 57 مليار و375مليون سهما، بقيمة مالية بلغت 55 مليار و282 مليون دينار، مقارنة بشهر تشرين الثاني الماضي الذي بلغ مجموع الأسهم المتداولة فيه 36 مليار سهما، بقيمة 42 مليار دينار، فيما بلغ عدد الشركات المتداولة 63 شركة من أصل 74 مدرجة الكترونيا في السوق.
وبحسب نشرات صادرة عن سوق العراق للاوراق المالية، بلغت العقود المنفذة في كانون الاول 7197 عقد ،مقارنة مع 6075 عقد في تشرين الثاني وبارتفاع بلغ 21بالمئة، فيما اقفل مؤشر السوق على 92نقطة قياسا مع 107.93 نقطة في الشهر الذي سبقه وبانخفاض بلغ 9بالمئة، وسجلت شركة العاب الكرخ السياحية أكثر الشركات ارتفاعاً في قيمة التداول يليها انتاج الالبسة الجاهزة، في حين كانت اكثر الشركات انخفاضاً، بغداد العراق للنقل العام ،تليها الامين للتامين. وبلغ نصيب الأسهم المتداولة شراء من قبل المستثمرين غير العراقيين لشهر كانون الاول الماضي 27 مليون و479مليون سهما بقيمة مالية بلغت 26 مليونا و744 دينارا من خلال تنفيذ 454 عقدا، فيما بلغت الأسهم المتداولة بيعاً مليارين و 659 مليون سهم بقيمة مليارين و920 مليون دينار، من خلال تنفيذ 429 عقدا. وبين سوق العراق للاوراق المالية أن 227 جلسة بلغ حجم التداول فيها 746 مليار سهم بقيمة مالية بلغت 901 مليار دينار. يذكر أن سوق العراق للأوراق المالية أسست في حزيران 2004، وكانت تعتمد من قبل على التداول اليدوي، وفي نيسان 2009 اعتمد التداول الإلكتروني بشكل جزئي من قبل بعض الشركات، وبدات التداول الكترونياً للشركات المسجلة فيها سنة 2010، وتتداول في السوق 73 شركة تابعة لثمانية قطاعات هي المصرفي، الصناعي، الفندقي، السياحي، الزراعي، الاستثماري، والتأمين ، اضافة الى الاتصالات.
 
 
................
التجارة تدعو دول الجوار إلى إقامة معارض للبيع المباشر في اسواقنا
 
بغداد – طريق الشعب
دعا وزير التجارة ملاس محمد عبد الكريم، دول الجوار ومنها ايران الى اقامة معارض دورية وبيع منتجاتهم مباشرة في الاسواق العراقية.
وقال بيان صادر عن وزارة التجارة، اطلعت عليه "طريق الشعب"،  ان "وزير التجارة ملاس محمد عبد الكريم بحث في مكتبه مع وكيل وزير التجارة والصناعة الايراني والوفد المرافق له مجالات التعاون التجاري وتفعيل الاتفاقات ومذكرات التفاهم المشتركة وبما يخدم المصالح المشتركة لكلا البلدين".
واكد الوزير "حرص الوزارة على خلق فرص التعاون التجاري من خلال ارسال الوفود المشتركة لكلا البلدين للتباحث والاتفاق على توقيع مذكرات تفاهم مشتركة بالاضافة الى عرض الفرص الاستثمارية للنهوض بواقع شركات الوزارة لتكون بوابة لعرض منتج الدول المجاورة وفتح مجال للبيع المباشر خلال اقامة المعارض المشتركة بين العراق وايران ولكل المنتجات والبضائع التي تتعامل بها شركات الوزارة".
ودعا عبد الكريم "دول الجوار ومنها ايران الى اقامة معارض دورية بعرض المنتوجات وبيعها مباشرة في الاسواق وخاصة في المحافظات الامنة واستغلال ابنية الوزارة او ابنية تلك المحافظات نفسها وامكانية تخصيص الريع الاول لتلك المبيعات لتغطية احتياجات النازحين والمهجرين".
من جانبه، اكد وكيل وزير الصناعة والتجارة الايراني بان لدى ايران الطاقة والامكانات الكثيرة والجيدة في الاستثمار في مجالات الحديد وصناعة الحديد ( حديد البناء) وباقي انواعه وشتى مجالات البناء والسيراميك".
واشار الى ان "المعرض التخصصي الذي من المؤمل ان تقيمه الجمهورية الايرانية في بغداد سيكون متعدد المجالات من الطاقة والكهرباء والغذاء والصناعات متأملا ان يكون هذا المعرض ملتقى تجاريا واستثماريا لكل المختصين من رجال الأعمال واتحادات صناعات وغرف تجارية واصحاب المصارف الاهلية من كلا الجانبين.
وحسب البيان "بحث الجانبان استكمال اجراءات تفعيل مذكرة التفاهم الموقعة بين البلدين في وقت سابق، وان الجانبين اتفقا على عقد اجتماعات اللجنة العراقية الايرانية المشتركة مطلع الشهر المقبل".
 
 
..........
الزراعة البرلمانية تطالب بالإسراع في إرسال قوانين القطاع الزراعي
 

بغداد – طريق الشعب
طالبت لجنة الزراعة البرلمانية، مجلس الوزراء الإسراع بإرسال القوانين الخاصة بالقطاع الزراعي الى مجلس النواب وابعادها عن الخلافات السياسية والمزايدات مع تقديم المصلحة العامة على الخاصة. وقال عضو اللجنة النائب علي البديري، في مؤتمر صحفي عقده بالبرلمان، وتابعته "طريق الشعب"، إن "القطاع الزراعي يأخذ اهتماما كبيرا لجميع الدول العالمية لما له من تأثير على اقتصاديات هذه الدول"، مبينا أن "العراق يمر بظروف صعبة بسبب الازمة الاقتصادية بعد الاعتماد على مصدر النفط في تمويل الموازنة الاتحادية وإهمال كبير لقطاعي الزراعة والصناعة والصناعات التحويلة".
وأضاف أن "العراق يمتلك البيئة المناسبة ليعتلي المرتبة الاولى في المنطقة المصدر للمنتجات الزراعية وتامين الاكتفاء الذاتي وتوفير المادة الأولية للصناعة والحد من البطالة وإيقاف الهجرة من الريف الى المدينة والقضاء على التصحر"، مؤكدا "وجود عراقيل في تمرير بعض القوانين الزراعية القادرة على تحسين  وضعه بشكل متطور". وطالب البديري رئيس مجلس الوزراء "الاسراع بإرسال القوانين الخاصة بالقطاع الزراعي الى مجلس النواب وابعادها عن الخلافات السياسية والمزايدات مع تقديم المصلحة العامة على الخاصة".
 

..................
بابل تسوق 72 الف طن من الذرة والحنطة
 
بغداد – طريق الشعب
اعلنت لجنة الزراعة في مجلس محافظة بابل، تسويق المحافظة اكثر من 72 الف طن من محصولي الذرة الصفراء والحنطة، عازية التأخر في صرف مستحقات المزارعين لانخفاض اسعار النفط. وقالت رئيسة اللجنة سهيلة عباس الخيكاني، لوكالة "أين"، ان "العمل يجري بشكل يومي لاستلام محصولي الذرة الصفراء والحنطة حيث وصل التسويق في عموم المحافظة الى أكثر من 72 الفا و445 طنا، ونأمل بأن تحصل بابل على المرتبة الاولى بين  بقية المحافظات". واضافت  ان "اللجنة الزراعية طالبت كلا من الحكومة المحلية ووزارة الزراعة ببناء سايلوات جديدة من اجل استلام كافة المحاصيل الزراعية، اذ ان الموجود لا يخدم المزارعين والبعض من محاصيلهم تتعرض للتلف جراء خزنها في ساحات مكشوفة". وتابعت ان "تأخير صرف المبالغ من قبل وزارة التجارة يعود لانخفاض اسعار النفط العالمية، وكذلك تأخير اقرار الموازنة العامة، ما ادى الى تأخير المبالغ ونأمل ارتفاع اسعار النفط خلال الاشهر القادمة"، داعيا وزير التجارة الى "حل مشكلة المزارعين والاسراع بانجاز معاملاتهم التي تأخرت من العام الماضي وحتى الان".
 
 
...................
وجهة نظر ...
 
 
السياسة وأسعار النفط العالمية
 
محمد النهر
تحت ضغط الشعوب العربية وما حققته الدول العربية من انتصارات في بداية الحرب مع إسرائيل 1973 ، ولشعبية شعار ( استخدام النفط في المعركة )، اضطرت الدول العربية المنتجة للنفط إلى إيقاف تصدير النفط ، مما ولد هزة قوية في الاقتصاد العالمي وخاصة في الدول المستوردة للنفط .
 
 
............
 
 
 
ولكن بعد أن تحول مسار الحرب لصالح إسرائيل عندما سيطرت إسرائيل على الجولان وتهديدها لدمشق وكذلك احتلال كامل القدس الشرقية والضفة الغربية وعبور الدبابات الإسرائيلية لقناة السويس ، ونتيجة للضغط الدولي وخاصة من الاتحاد السوفيتي ، تمت الموافقة على إيقاف إطلاق النار بين الدول العربية وإسرائيل . وعاد تصدير النفط كما في السابق ، ولكن ليس كأن شيئا لم يكن .
وتلافيا لحدوث هزات مماثلة في سوق النفط العالمي تم رسم إستراتيجية جديدة من قبل الدول الرأسمالية الكبرى وخاصة الولايات المتحدة الأمريكية ، أساسها عدم السماح لاحتكار سوق النفط من قبل (أوبك) التي كانت تتحكم بـ 90 بالمئة من صادرات النفط العالمي في ذلك الوقت.
بعد الإطاحة بنظام صدام حسين في العراق من قبل الولايات المتحدة وحدوث الخلافات بين الولايات الأمريكية والمملكة العربية السعودية ، وفي إحدى الندوات عن مستقبل إنتاج النفط في الظروف الجديدة ، تحدث خبير النفط السعودي ووزير النفط الأسبق في السعودية الشيخ أحمد زكي يماني وهو أول أمين عام لمنظمة الدول المصدرة للنفط (أوبك) ، عن كيفية رفع سعر برميل النفط بعد حرب 1973 مباشرة إلى الضعف ، حيث رفعت إيران في زمن الشاه فجأة سعر برميل النفط إلى 70 دولاراً ، وهو ضعف السعر في ذلك الوقت ، مما اضطر المسؤولين في السعودية الطلب من أحمد زكي يماني وزير النفط وأمين أوبك ، الاستفسار من شاه إيران عن سبب هذه الزيادة ، وإن هذا الإجراء سيثير غضب الولايات المتحدة الأمريكية وهي مستهلك رئيسي للنفط المصدر من المنطقة ، وكان جواب شاه إيران بأن رفع سعر النفط إلى الضعف جاء بطلب من الولايات المتحدة نفسها وهي تطلب منكم عمل ذلك أيضا , وتبنى الباقون من الدول المنتجة السعر الجديد ، وكان ذلك سببا في إقرار العراق ما سمي (الخطة الخمسية الانفجارية عام 1975).
إن هذا السعر الجديد يعتبر مكلفا بالنسبة للدول المستهلكة للنفط ، ولكن الهدف كان لتشجيع الدول التي لديها احتياطات نفطية كلفة إنتاجها عالية على الإنتاج بهدف القضاء على تحكم أوبك في سوق النفط . وهذا ما حصل في الواقع ، حيث انخفض إنتاج أوبك في السوق العالمية من 90 بالمئة إلى 30 بالمئة نتيجة لهذه السياسة الجديدة . ونتيجة  لاتساع الطلب على النفط عالميا ، وكذلك المضاربات في سوق النفط ، ارتفع سعر برميل النفط حتى وصل إلى 110 دولارات ، مما شجع على الإنتاج وكذلك على استخراج النفط من الزيت الصخري والذي تكون كلفة إنتاجه مرتفعة وبحدود 70 دولاراً للبرميل الواحد ، مما ولد فائضا في إنتاج النفط في السوق العالمي ، وأدى هذا إلى تراجع أسعار النفط حتى وصل سعر برميل النفط إلى 45 دولاراً . مما أدى إلى الإضرار بالكثير من الدول المنتجة والتي تعتمد بالأساس على واردات النفط ومنها العراق . ولا يخلو هذا الانهيار في أسعار النفط وبهذه السرعة من مناورات سياسية تهدف إلى معاقبة روسيا وإيران وفنزويلا وغيرها . ومع ذلك قررت أوبك عدم تخفيض الإنتاج حتى لا تتأثر حصتها في السوق ، ولأن العديد من بلدانها المنتجة تكون كلفة الإنتاج فيها منخفضة أي أقل من 20 دولاراً للبرميل الواحد ، بالإضافة إلى الاحتياطات النقدية الكبيرة خاصة في السعودية ودول الخليج ، وهي تهدف أيضا إلى إزاحة إنتاج الزيت الصخري الذي تبلغ كلفة إنتاجه 70 دولار . ولهذا صرح مسؤولون من أوبك وكذلك وزير النفط السعودي مؤخرا بأنهم يسعون إلى بلوغ سعر البرميل إلى 70 دولار ويعتبرونه سعرا متوازنا ويحقق الربح والاستقرار في السوق العالمي ويؤدي كذلك إلى مزاحمة قوية لإنتاج الزيت الصخري ، ولكن متى سيتحقق ذلك ؟ فالمعروض من النفط لازال في تزايد ، والطلب لا زال يتقلص ، والسعر لازال في انخفاض ، والمتوقع أن يصل إلى أقل من 40 دولاراً .

ص 9
 
بناء الأمة- الدولة ومشكلة الانشطارات الدينية/ المذهبية- من التسييس الى العسكرة
مقاربة سوسيولوجية - سياسية (نموذج العراق)
 
(1-3)
 
د. فالح عبد الجبار
اكتسبت الانقسامات الدينية- المذهبية في العراق زخماً بيناً منذ اتساع ظاهرة الاسلام السياسي بعد الثورة الايرانية (شباط 1979)، وبلغت مدى هائلا من التسييس، ثم العسكرة بعد الاحتلال الاميركي للعراق (آذار 2003)، فتغلغلت في الاطار الاقليمي، ثم اندفعت في اتساع في بعض بلدان الربيع العربي، لتعزز الاتساع الاقليمي فالعالمي للظاهرة.
ولعل النموذج العراقي هو الاكثر سطوعاً ودموية. فالنزاعات الاهلية، المذهبية و/او الاثنية، مستعرة، خفية او علانية، منذ 1964 وحتى اللحظة، مع فواصل خفوت مؤقت، أو اتساع دام .
بوسع الباحث ان يتمسك بفكرة ان قدم ظاهرة الانقسام الديني - المذهبي، وبروزها الحاد مجددا بعد نشوء الدولة الحديثة، يبيح الاستدلال بانها ظاهرة جوهرية، تاريخية، متصلة لا فكاك منها.
لا ريب ان الهويات الدينية- المذهبية اقدم عهداً من الهويات الاثنية- القومية، وهي بالتالي سابقة لنشوء الدولة المركزية الحديثة، اي ما يسمى في الادبيات السياسية السوسيولوجية بـ الدولة- الامة nation- state.
اما في ورقة البحث هذه فنميل الى اعتماد استدلال معاكس، مفاده ان ظاهرة التسييس وعسكرة الهويات المذهبية معاصرة، جديدة، وظرفية ،اي انتقالية، ناجمة عن تحولات كبرى في تاريخ تكوين الدولة الحديثة، ابرزها الطابع المركزي- الاحتكاري المفرط للدولة الحديثة واختلال بنيتها ، الذي اثمر عن فشلها في بناء الامة- الدولة.أما صعود الاسلام السياسي كحركة وفضاء اجتماعي وخطاب بما يحمله من امكانات انقسام مذهبي، بالقوة او بالفعل. فهو عامل حاسم بلامراء، الا اننا نرى أن صعوده هو نتيجة لفشل بناء الامة، وسببا لاحقا لتحقيق أو تعميق تسييس ?عسكرة الانقسام المذهبي.
ولعل نمو ظاهرة الكونية (او العولمة) يمكن ان يندرج ايضا كعامل فاعل، بما ينطوي عليه من اذكاء الوعي بالهويات الجزئية، نتيجة كثافة التفاعلات والاتصالات، بموازاة  أو بعد انهيار اليوتوبيات الكبرى (الاشتراكية).
نركز في ورقة البحث هذه على حقل نجاح و/أو فشل الدولة في بناء الامة، فهذا هو المنبع الاكبر لتسييس الهويات، رغم اعتماد هذا التسييس، على الخزين التاريخي للتمثلات الدينية- المذهبية، (بما فيها من مؤسسات اكليروسية، وبنى فقهية، وطقوس رمزية، ومخيلة جمعية).
نبدأ بحثنا هذا اولاً، باشارات جوهرية لكن عامة عن معنى الامة nation، ومعنى النزعة القومية، اي نزعة تأسيس امة nationalism، وبنائها في دولة في الحقبة المفضية الى الانتقال لتأسيس الدول-الامم في الرقعة العربية، لنمضي ثانيا في تحري منابع النزعة الوطنية العراقية (اي النزعة القومية في الاطار العراقي)، وسيرورة بناء الدولة- الامة في العراق، ثم نعاين ثالثا تشقق فانهيار هذا البناء، وما رافق ذلك من صعود وتسييس للهويات الجزئية، على اساس مذهبي و/او اثني، ونعاين رابعاً المنابع المغذية لذلك.
لعل من شأن هذا الامتداد التاريخي للمقاربة السوسيولوجية ان يكشف ان النزاع المذهبي الطائفي ذو مسار تراكمي، تناقصاً او تصاعداً، ما يؤكد اننا ازاء ظاهرة ظرفية، conjectural اي انتقالية، وليست ثابتة حسب رأي المدرسة الجوهرية essentialist .
 
اولاً- الامة، القومية، وتشظي المجتمع
 
النزعة القومية، والامة، والدولة القومية (او الدولة- الامة) ظاهرات تاريخية فتية، ان جاز التعبير، لا يزيد عمرها عن قرنين ونيف، لكن الدولة- الامة غدت، منذ الحرب العالمية الاولى الشكل السياسي او التنظيم السياسي الشامل المعترف به، والقائم على تطابق الحدود السياسية للدولة بحدود الامة كجماعة ، وعلى حين ان الحدود السياسية جغرافية تتعين باقليم محدد، فان تعيين او اختراع الامة يعتمد على اساس الثقافة بالمعنى السوسيولوجي، لكن الثقافة بدورها تتميز على قاعدة اللغة، او الدين، او العرق ، او حتى مزيج من هذا وذاك. هناك  جماع?ت قومية لا تتوفر على اي عنصر مشترك (الهند مثلا) وهناك جماعات تتطابق وتجتمع فيها سائر العناصر الثلاثة المميزة للثقافة (اليابان). في اي حال، ثمة افتراض بان الامة تتميز بتجانس ثقافي معين، يتيح تماسكها ويبرر اندماجها في اطار دولة موحدة.
ويبدو المَعْلم الثقافي  المميز للجماعة  اعتباطياً في احيان كثيرة . ولعل هذا الاعتباط  وراء شيوع فكرة "اختراع" الامة، وتخيل "الامة" انثروبولوجيا . خلاصة ذلك ان الدولة القومية، والنزعة القومية، نتاجان تاريخيان قريبا العهد، رغم تكونهما من عناصر جامعة موغلة في القدم، او سابقة للتاريخ (اللغة، الدين) او عناصر طبيعية (العرق) شأن امتلاك المرء عينين ورأساً واطرافاً. والدور الذي تؤديه الثقافة ايا كان الشكل الذي تتجلى به ، هو وظيفة تماثل ومجانسة، للجماعة المعينة، اي تعيين هوية موحدة، او هو وظيفة فصل وتمييز لهذه الجما?ة بتفريقها عن هوية الجماعات الاخرى، على غرار قانون الهوية الارسطي آ=آ وليس ب، ج، د، الخ.
كانت الامبراطورية العالمية، هي الوحدة السياسية النموذجية للعصور الغابرة كالامبراطورية الرومانية، والاموية والعباسية، والامبراطورية  الرومانية المقدسة والامبراطرية العثمانية، (نترك جانباً إمبراطوريات مغلقة تحولت الى دول قومية كاليابان والصين).
لكن هذه الوحدات الكبرى ظاهراً، كانت مفتتة داخلياً الى إمارات، ودول مدينة ، وسلالات حاكمة محلية، وتتوفر على مراكز سلطة لا حصر لها : سلطات طوائف، اتحادات حرفية واصناف و جماعات دينية، وأمراء حرب، الخ.ويمكن للمرء في إطار عالم الأسلام أن يضيف سلطات وولاءات للقبيلة، والعشيرة ولأعيان  المدن، والأغوات، والمراجع الدينية، ويتحدث عن تعدد الجماعات الأثنية، والاديان، والمذاهب.
 الامبراطورية، هذه الوحدة الشاملة للتنظيم السياسي الغابر، هي كيان مجزأ ومتشظٍ داخليا ً، وأن مختلف المكونات تفتقر الى الروابط العضوية البانية لتلاحم المجتمعات الحديثة. وهي حواجز منيعة ستواجه بناء الدولة المركزية الحديثة على الاساسي القومي و/أو/ الأثني المتجانس . ولكن الإكتساح كان سريعاً حيثما تطور الاقتصاد التجاري، والمدن الصناعية والفكر الحديث عاصفاً : تحطيم تقسيم العمل الثابت في المجتمع الزراعي، كسر احتكار رجال الكهنوت للثقافة، تعميم الثقافة العليا  عبر نظم التعليم باللغة المحلية، تمركز الدولة (جيشاً، وإد?رة) نمو المدن وتكثيف وسائل الإتصال، وإحلال ولاءات جديدة للأمة كجماعة حرة، متساوية (فكرة المواطن والإنتخابات) تقف فوق اشكال الولاء القديمة، سواء كانت فوق قومية(عبر الأديان) أو دون قومية (التنظيمات المحلية للمدن، والإمارات، والقبائل).
ولو عاينا مجريات القرن العشرين في جلّ الرقعة العربية، من منظار القرن التاسع عشر، لرأينا أن ظهور الدولة القومية (القطرية باللغة الإيديولوجية) يبدو بمثابة تنظيم سياسي جديد ذي حدين:
الحد الأول، انفصالي، موجه ضد الجماعة الكبرى المقدسة (العثمانية)الموحد شكلياً في إطار امبراطوري، والحد الثاني توحيدي موجّه  الى المجتمع الزراعي � الحرفي المحلي، المتشظي مدناً، وقبائل، وجماعات دينية ومذهبية وطبقات مغلقة من السادة، والأشراف، والأعيان ونقابات الأصناف والتجار وشيوخ وأغاوات، وسادة الطرق الصوفية، المنظمة في عوائل ممتدة وهلم جرا.
ونكرر هنا أن الامبراطورية العثمانية كيان سياسي مقدس (= شرعيته تقوم على الدين)، متعدد الأثنيات، متعدد الأديان، متعدد السلطات المحلية، يمتد على عموم العالم العربي (عدا المغرب) وأجزاء  من شرقي ووسط اوربا. ولو أستثينا الأناضول لوجدنا أن معظم الولايات العربية كانت خاضعة لحكم  أسر وسلالات تنحدر من النخب العسكرية العثمانية (المماليك مثلاً )،وتتمتع بقدر من الإستقلالية. وهناك مناطق ورقاع تخضع لحكم الأعيان المحليين المسلحين في بعض المدن، أو عوائل الأشراف (في مكة مثلاً) أو شيوخ قبائل (في صحاري أو في اصقاع الاستقرار ا?زراعي)، أو كانت بلا حاكم (مثال نجد).وهناك رقاع يحكمها ولاة معينون مباشرة من الباب العالي، ولكن ليس من دون سلطات محلية وسطية  يقودها منظمو العنف المحليون .
وكانت الأمبراطورية العثمانية في نشأتها تعتمد المقدس في شرعيتها (الدين) في إطار المذهب  الحنفي السني، المتسامح مع المذاهب السنية الأخرى (خصوصاً المالكية والشافعية).كما تعتمد على فكرة الخلافة التي استقاها العثمانيون (حقاً أو زعماُ) من آخر خلفاء بني العباس  في القاهرة .
وكان الهرم السياسي الإجتماعي يحتضن المسلمين السنة في قمته، يليهم المسلمون الشيعة، فالمسيحيون واليهود، وبقية الأديان. وقد اكتسب الأخيرون (المسيحيون واليهود) وضعاً قانونياً خاصاً (نظام الملل) يتيح لكل جماعة دينية ان تعيش وفقاً لقانونها وتختار ممثليها لدى سلطات الباب العالي .
الإنتقال من عصر الامبراطورية المقدسة الى الدولة القومية الحديثة، جاء  مركباً، وفجائياً ومكثفاً. فالدولة الحديثة، تقوم على مبدأ المواطنة، أي مساواة أي فرد مع فرد أخر، مسلماً، أو ذمياً، حضرياً، او بدوياً، سيداً من الاشراف، أو حرفياً، شيخ مشايخ قبلي متعلم، أم فلاح قبلي جاهل بالأبجدية، أفندي، أم عامي.
وتحتاج هذه المساواة، دولة مركزية، ومؤسسات دستورية، وخطاباً قومياً جامعاً، اقتصاداً ديناميكياً متفاعلاً، ونظام تمثيل ديمقراطي مفتوح.
كانت نطف المركزية الحديثة، والدستورية، والنزعة القومية  قد ترعرت في قلب الدولة العثمانية (ما صار اليوم تركيا) .هذه الحركة التاريخية، طورت اتجاهين : لامركزي، يستهدف اعطاء المجموعات الأثنية غير التركية حقوق استقلال ذاتي ( العرب والكرد)، وإتجاه أخر مركزي يركز على الإصلاح المؤسساتي والدستوري الحداثي للدولة المركزية .وتكللت الحركة بإنقلاب عسكري حمل ممثلي جمعية الإتحاد والترقي، القومية، المركزية، التحديثية الى سدة الحكم. وكان للاتجاه اللامركزي العربي صدى قوياً في المناطق العربية الا انه كان محدوداً وضعيفاً في ال?راق.ويرى حوراني ان القومية التركية والقومية العربية، في تلك المرحلة "لم تكن موجهة ضذ تغلغل النفوذ الاوربي  بقدر ما كانت موجهة اساساً الى حل مشكلات الهوية والتنظيم السياسي للامبراطورية" .
ثم يضيف "النزعة القومية المصرية والتونسية والجزائرية،...تبلورت بازاء مشكلات الحكم[الكولونيالي] الاوربي، وكانت معنية بهذه القضايا في اطار بلدان ذات حدود مرسومة بوضوح."
حال العراق كان مغايراً لبلاد الشام (مثلاً) حيث النزعة القومية العربية قوية (لامركزية وسواها)، ومغايراً لمصر وبلدان المغرب، حيث النزعة الوطنية قوية بازاء الاحتلال الكولونيالي (الانكليزي والفرنسي)، او حيث توجد دولة،اي كيان سياسي اقليمي واضح التحديد، ثانيا، أما العراق العثماني فكان يفتقر إلى العنصرين الأول والثاني معا ً.
 
ثانياً الانتقال في العراق: دولة بلا أمة
 
ورثت الدولة العراقية الوليدة، كما رسمت حدودها الادارة الكولونيالية البريطانية في فترة الإنتداب (1920-1932)،كامل مشكلات الانتقال الى المركزية الحديثة، وبناء الأمة الناجم عن مجتمع مفتت ما قبل حديث. كان العراق يضم بين دفتيه أقواما عدة : العرب، والكرد، والتركمان، والاشوريين. وينقسم الى اديان، ومذاهب ابرزها الأنقسام الشيعي-السني. وينشطر إجتماعياً الى أهل مدن واهل قبائل وعشائر. وتتراتب المدن أجتماعياً في هرم لا مساواتي، السادة والاشراف، التجار، الحرفيون، المنظمون في أسر شبه مغلقة، ويعتمدون على عصبيات الاحياء (ال?حلّة  بالدارجة العراقية)،اما عالم القبائل فمنشطر الى بدو وزراع، وتقوم بين القبائل مفاضلات هرمية: اهل الأبل (المحاربون) والشاويه (رعاة الاغنام)،والحرّاثة (المستقرون في الزراعة)، واهل الأهوار (المعتمدون على تربية الجاموس وصيد السمك).هذا المجتمع المؤلف من جماعات، تخترقه قيم اجتماعية ودينية ميالة الى الإنغلاق والتفريق والمفاضلة لا الى الإنفتاح والمساواة والتوحيد. من هنا الحاجة الى مؤسسات دمج، ودستور منفتح وخطاب توحيد (الأيديولوجيا الوطنية).ما من أحد كان واعياً بهذه التشظيات أكثر من الأمير (لاحقاً الملك)فيصل ال?ول العربي السني �الشافعي، والحجازي، الواعي بالمبدأ الجديد الناظم للدولة الحديثة، المبدأ الوطني او القومي، والمدرك لحدّة الانقسامات الإجتماعية في الإطار الجغرافي الجديد
- العراق :
"ان البلاد العراقية هي من جملة البلدان التي ينقصها اهم عنصر من عناصر الحياة الإجتماعية، ذلك هو الوحدة الفكرية والملّية [يقصد القومية] والدينية. فهي والحالة هذه مبعثرة القوى، مقسمة على بعضها، يحتاج ساستها ان يكونوا حكماء مدبرين، وفي عين الوقت أقوياء مادة ومعنى" .
ويعدد فيصل الاول الإنقسامات الإجتماعية " 1-الشبان المتجددون (الحداثيون)،2-المتعصبون (المحافظون)، 3- السنة، 4-الشيعة،5-الاكراد، 6-الاقليات غير المسلمة،7-العشائر،8-الشيوخ،9-السواد الاعظم الجاهل المستعد لقبول كل فكرة سيئة...."
نجد هنا الانقسام الأثني (عرب-اكراد) والأنقسام الديني(مسلمون/مسيحيون) والانقسام المذهبي( شيعة-سنة)، والانقسام الإجتماعي (العشائر والمدن)، والانقسام الفكري (الحداثيون/والمحافظون).ويضيف:
"أقول وقلبي ملآن أسى انه في اعتقادي لا يوجد في العراق شعب عراقي بعد، بل توجد تكتلات بشرية خالية من اية فكرة وطنية، متشبعة بتقاليد واباطيل دينية، لا تجمع بينهم  جامعة،....فنحن  نريد والحالة هذه � أن نشكل من هذه الكتل شعباً نهذبه، وندربه ونعلمه".
ولعل ابرز معلم على ازمة البحث عن الهوية في العراق عام 1921،ما دار بين الأمير فيصل (قبل تتويجه) والسير بيرس كوكس (Cox)المندوب السامي البريطاني والحاكم الفعلي للعراق. كانت بريطانيا تتجه الى إنشاء دولة عراقية وفقا لروح العصر، أي مبدأ القوميات الذي جاء من مصدرين  متعارضين، الرئيس الليبرالي الاميركي وودرو ويلسون والرئيس الثوري الروسي فلاد يميرلنين على ان تضم الدولة ولايتي بغداد والبصرة، أما ولاية الموصل فكانت عملياً تحت الإحتلال البريطاني ولكن غير مدرجة بعد للحسم ، واعترض فيصل على الكيان الهزيل (ولايتي بغداد وا?بصرة )المحاط بالاتراك (المطالبين بالموصل) والايرانيين والسعودية (جنوباً ) ورأيي ان ذهاب الاكراد في دولة يعني ان (فيصل) سيجلس على عرش مملكة ذات اغلبية شيعية لن تستقيم له وهو السني الشافعي (شأن الأكراد).لعل ضم ولاية الموصل الى الكيان الجديد قيد الإعداد جاء في إطار المصالح النفطية البريطانية (آفاق استكشاف النفط في الولاية)ولكنه جاء أيضاً في اطار البحث عن ركائز لتوازن بناء الامة العراقية الجديدة، في منظور فيصل، وبذلك خُتم على  مصير الأقليم الجديد، بان يكون ثنائي القومية، بتوازن ديني /مذهبي (تقريبي) .
الانقسام العربي-الكردي، أو الثنوية القومية، معلم ينتمي لعصر القوميات، المبدأ الناظم للدولة الحديثة، اما الانقسامات الدينية  -المذهبية الحضرية �القبلية، فهي أرث تاريخي إجتماعي إسلامي.
كان على الدولة الجديدة، ان تحل مشكلة الاندماج الصانع للأمة، او بعبارة اخرى كان العراق دولة تبحث عن أمة.
أقيمت الدولة الجديدة على اساس نظام برلماني دستوري، على رأسه ملك عربي، مسلم، نبيل الاصل، هو الملك فيصل  بن الحسين. هذا الترتيب يعكس طبيعة القوى الفاعلة: القوة الكولونيالية (بريطانيا) بنظامها الملكي الدستوري على نمط  برلمان ويستمنستر (بمجلسيه: العموم واللوردات) والأرومة العربية للحكام، الذي يمثل النزعة القومية العربية-الأثنية الناشئة، التي يحملها الملك فيصل والضباط العراقيون الذين التحقوا به في سوريا (الضباط الشريفيون  نسبة الى الشريف حسين)، اما النسب القريشي للملك فيلبْبي  مطالب ايديولوجيا النسب المكينة عند?عوائل السادة (الشيعة) والأشراف(السنة) كما يتناغم مع ايديولوجيا النسب عند القبائل العربية، الأهم من ذلك عند طبقة ّ المجتهدين الشيعة في النجف وكربلاء.
ويلاحظ ان الاستفتاء البريطاني على نشأة الدولة والامير فيصل حظي بقبول عام وسط الشيعة والسنة، واعتراض شديد وسط الاكراد والتركمان، مؤشراً على جدية الانقسام الاثني (الاكراد)، والاعتراض التركي (خارجي)، وغياب الانقسام الطائفي .
وبإستثناء الأكراد، لأسباب أثنية، والتركمان لاسباب سياسية (موقف تركيا)، فان اختيار  الامير فيصل بن الحسين حظي بقبول عام سني �شيعي، في الاستفتاء العام وهو يوائم، بهذا القدر أو ذلك ميلاد النزعة الوطنية العراقية علم 1920.ولدت هذه النزعة قبيل واشتدت بعد عام 1920   عام الثورة العراقية، خصوصاً في المدن، على يد عدد من تجار المدن وعلى رأسهم التاجر الشيعي جعفر ابو التمن، مؤسس الحزب الوطني، وهو أول حزب سياسي حديث، شيعي- سني. ورغم ضعف المدن (24بالمئة من السكان) فقد اضطلعت بدور صانع الأفكار ومحرك التمردات ضد سلطة  الأن?داب حيث نظمت في بغداد أول تظاهرات في شكل احتفالات دينية �سياسية : مولد نبوي (طقس سني) في جوامع شيعية، وموكب حسيني(طقس شيعي)في جوامع سنية، فكان الطقس المشترك الجديد ايذانا بولادة الوطنية العراقية وسط عرب المدن .
كما حمل الضباط الشريفيون العائدون من سوريا بعد الإحتلال الفرنسي لها، افكار النزعة القومية العربية، الداعمة، بصيغتها آنذاك، للنزوع الوطني العراقي.
  كما ان الخطاب القومي المحلي (الوطني) تعزز بفضل فتاوى النجف، السابقة لثورة 1920، واللاحقة لها، في دعواها لإستقلال "الامة العراقية " بأمير عربي مسلم، وهي فتوى تعكس وعي المجتهدين بالمبدأ القومي الناظم للأمم، في جانب مثلما تعكس تمسكهم التقليدي بالبعد الديني العام  خلوا من التعيين المذهبي .
هكذا ولدت الوطنية العراقية بازاء تحديات الكولونيالية الغربية، لتلحق بالنزعات الوطنية المماثلة في مصر والجزائر، وتونس، الخ لكنها على خلاف ذلك ولدت على اساس اتفاق وتفاهم سني-شيعي، نعني تحديداً اتفاق قوى اجتماعية فاعلة، قوامها تجار المدن وشيوخ  العشائر، والنخب العسكرية �الإدارية المتحدرة من الإدارة العثمانية.
كانت بنية الدولة الوليدة ثنائية: دولة الانتداب الحاضرة بشكل مندوب سام، وجيش بريطاني، وجهاز من المستشارين الاغراب، ودولة وطنية، ملك، وجهاز اداري ووحدات عسكرية من عناصر عراقية. وكانت هذه الثنوية تجمع مصالح القوة  الكولونيالية في جانب، وشروط تقرير المصير المحلي، في جانب آخر.
هذه الثنائية في تركيبة الدولة في الحقبة الكولونيالية، تركت أثرها في سيرورات تكوين الدولة وبناء الأمة. هاتان العمليتان(1- تكوين الدولة، 2- بناء الامة) متطابقتان الى حد كبير، في المجتمعات المتجانسة، ولكنهما مفترقتان أو تنعمان باستقلال نسبي عن بعضهما في المجتمعات اللامتجانسة (او المبرقشة كما افضل تسميتها).
ابتداء تكوين الدولة يتعلق بنظام المؤسسات والرقعة الأقليمية للكيان السياسي الجديد، بدستوره وقوانينه وبنى السلطة (الوزارة، الإدارة، الجيش، الشرطة ) العملة، العاصمة، العلم وما شاكل.
أما بناء الأمة فيتعلق بإرساء الآليات الضرورية لضمان رضى ومشاركة شتى الجماعات الأثنية والدينية والثقافية، واندراجها في المؤسسات السياسية والاقتصادية والثقافية.
بالطبع هاتان العمليتان متداخلتان رغم تباينهما. العملية الاولى (تكوين الدولة ) تؤسس الدولة كجهاز للأدارة والحكم، والعملية الثانية (بناء الأمة) تؤسس الدولة كممثل لجماعة قومية (ذات تجانس)أو وطنية (تقطن أقليما موحداً).
ولسوف نرى كيف  ان هذه الثنائية ستفعل فعلها في كل حقل.ابتداء تكوين الدولة يبدأ بتحديد الرقعة الجغرافية، أي تثبيت الحدود، وإنشاء مؤسسات الدولة كالجهاز الإداري، الوزارات، المؤسسة العسكرية، نظام التعليم الحديث، نظام القضاء، الدستور، البرلمان، والمؤسسات الرمزية: العاصمة، العلم، والمؤسسات الإقتصادية (العملة، البنك المركزي) والنواظم الاقتصادية بما في ذلك الضرائب.
وقد مضت عملية بناء هذه المؤسسات لتكوين الدولة كجهاز سياسي للحكم، عدة سنوات، تميزت باضطرابات كبرى تمثل ردة فعل دول المنطقة بعامة، والمجتمع الأهلي المتشظي بخاصة، ازاء الدولة الجديدة.
يقول لونكرك وهو عسكري أداري ومؤرخ بريطاني خدم في العراق، عن فترة التكوين هذه: "الوضع الدستوري للمنطقة (العراق) ملتبس. ثمة سيادة تركية ما تزال قائمة، رغم إنها كامنة، وثمة انتداب، تقبله بريطانيا ويرفضه العراق نفسه، وثمة نظام ملكي دستوري لكن الدستور لم يسّن بعد، وثمة معاهدة مبتغاة  مع بريطانيا، لكنها لم تكتب بعد" .
فمثلا ً اعترض كل الجيران على حدود العراق : إيران اعترضت حول كردستان وشط العرب، تركيا اعترضت على ضم الموصل، والسعودية على منطقة الحياد، وبريطانيا نفسها على الكويت. وبالطبع كان من المحال على اي جماعة اهلية (محلية) ان تثبت رقعة الأقليم (العراقي) هذا الشرط  الأساس لأي دولة حديثة، بدون القدرة العسكرية البريطانية المتفوقة.ودخلت دولة الانتداب في نزاع مع الدولة المحلية قي صراع حول وتيرة، وحدود بناء المؤسسات، فمثلا بريطانيا اعترضت على توسيع الجيش وأبقته في حدود 7500 جندي، كما جوبهت خطط التجنيد العام ( بدل التطوع) ب?عارضة  بريطانية (للحفاظ على اعتماد العراق على القوة العسكرية البركولونيالية )ومعارضة القبائل لسبب اخر يتصل بالخوف من أخذ الأبناء للخدمة، وحرمان الأسر الفلاحية من القوة البشرية المنتجة. ونشب صراع آخر بين الاثنين حول الدستور الذي ربطت بريطانيا المصادقة عليه بأبرام المعاهدة العراقية �البريطانية.
هناك تصادم آخر بين شقي الدولة الكولونيالية، البريطاني والعراقي، دار حول النظام القضائي،حيث دفع البريطانيون بإتجاه تقسيم العراق الى قضاء حضري خاضع للقانون الوضعي، وقضاء قبلي خاضع للعرف العشائري.كان هذا التدبير في العرف البريطاني، وسيلة إقتصادية كفوءة للحكم Cost-effective ruleيتكفل فيه مشايخ العشائر بإدارة القضاء والامن في الأرياف، وتتولى فيه القوة الجوية البريطانية معاقبة العصيان، أي عصيان .
لم يمر تكوين مؤسسات الدولة بلا تمردات واعتراضات محلية وتمردات قبيلة عربية ضد الحكم البريطاني أو تمردات أثنية (تمردات الشيخ محمود البرزنجي � السليمانية) ضد تأسيس الدولة (أعوام 1920،1924،1930)او احتجاجات حضرية ضد المعاهدة البريطانية أو اعتراضات وفتاوى دينية ( من النجف) تحرم على الشيعة الخدمة في الدولة، اعتراضاً على النفوذ البريطاني، لا تصادماً مع فكرة وجود  دولة عراقية. لكن هذه السيرورة حظيت ايضاً بدعم حضري � قبلي، توطد بالتدريج.منابع هذا الدعم تعود الى عمليات بناء الامة، أي ادراج شتى الجماعات في بنية الدولة? وفتح باب المشاركة السياسية، والادارية والاقتصادية والثقافية أمام هذه الجماعات. وبالفعل اشتملت أول وزارة عراقية على مزيج عربي � كردي، شيعي� سني، ويهودي (موسوي) كما ان البرلمان العراقي نظم على اساسس تمثيل المحافظات، وافراد حصة للموسويين (اليهود) والنصارى (المسيحيين)، حسب منطوق دستور 1925.
لكن العملية الاهم، هي استخدام السلطة التوزيعية للدولة كمالك لرقبة الارض، في خلق طبقة واسعة ومتعددة المشارب من ملاك الارض ثم طبقة رجال الاعمال. وشكلت هاتان الطبقتان الاساس الإجتماعي الاقتصادي لبناء الأمة ذات الاغلبية الريفية (76 بالمئة من السكان) وكانت هذه الطبقة الجديدة تضم شيوخ القبائل العرب، والأغوات (زعماء قبائل الاكراد)، وسادة واشراف شيعة وسنة، فضلاً عن تحول النخب السياسية من الضباط والإداريين، بل الملك فيصل نفسه، الى ملاك اراض. وبخلق طبقة ملاكين متماسكة وموالية، توفرت الدولة الوليدة على اداة جبارة لدم? شظايا الجماعات الأثنية والمذهبية والدينية المتنافرة.
  ويلاحظ ان تركيب طبقة ملاك الارض يوازي تقريباً التركيب المذهبي- الديني والأثني: نحو 48بالمئة من الشيعة،و20بالمئة من الاكراد السنة،و18بالمئةعرب سنّة، فضلاً عن وجود تركمان وآشوريين وسواهم، في صلب هذه الطبقة .التي وجدت في استقرار الدولة حماية لحقوق الملكية الجديدة للأرض، كما وجدت في المشاركة في مجلس النواب والأعيان وسيلة لضمان وتمثيل مصالحها. ورغم ان هذه المصالح كانت جزئية، ماخوذة على انفراد، فأن تنوع طبقة ملاك الارض، ضمن الأندراج المتوازن لشتى الجماعات وعمل بالتدريج،على تسهيل بناء الأمة.
معنى ذلك ان انفتاح النظام السياسي على تمثيل شتى الجماعات، والمشاركة في الثروة الاقتصادية، الارض أولاً فرأس المال في إطار إقتصاد السوق الحر، أتاحاً للدولة كجهاز للحكم،ان توسع وظيفتها من مجرد جهاز تحكم الى كيان يمثّل أمّة قيد التكوين.
لعبت المؤسسات والمنظومات المركزية للدولة كالمدارس والجيش، او الإدارة والبرلمان دورها في عمليات المجانسة والتوحيد. ولعل تطويرالشبكات الحديثة للأتصالات والمواصلات (بناء الطرق، الملاحة التجارية،سكك الحديد)ساهم في تقليص العزلة السرمدية بين المجموعات الحضرية والريفية، وخروج المدن، المنغلقة على ذاتها من  عزلتها السابقة لكي تنشط وتتفاعل في فضاء وطني مشترك ناشئ حديثاً.
وشرعت الخطوط الفاصلة بين الاحياء المغلقة داخل المدن بالتلاشي، وظهرت أحياء جديدة قائمة على المهن الحديثة، لا العصبيات الفارطة.كما ان استقرار القبائل نهائياً في الارض وتفتت الاتحادات القبلية عجل في تفكيك هذه "الدويلات" القبلية.
ولعل ما سهل عمليات بناء الأمة ان الوعي بالانتساب  الأثني والديني والمذهبي، كان  وعياً ثقافياً بقي، بأستثناء الكرد، غير مسيّس، فبؤرة الولاء عصر ذاك، وكانت على الدوام (وما تزال بحدود معينة) مرتبطة بالتنظيم الاجتماعي المحلي كالعشيرة والجماعات القرابية (الأسر الممتدة للسادة والاشراف)، والقرية، وعصبيات المدن. وضمن هذه التشكيلات الاجتماعية  كانت الطبقات او الشرائح القديمة (ما قبل الحديثة ) تنشط وتفعل فعلها : الارستقراطيون، الاشراف، التجار، الشيوخ والأغوات، الحرفيون (الاصناف)، ومن هؤلاء نشأت طبقة الملاك ورجال الأ?مال الجدد (التجار، الصناعيون، المصرفيون، والمقالون).
بقي ان نضيف ان عمليات الاندراج في بناء الأمة لم تكن  سلسة دوما ولم تكن طوعية دوما بل اتسمت في فواصل مهمة بإستخدام وسائل العنف السافر، باستخدام القوة العسكرية: قمع حركات الكرد (ابتداء من 1924)، او تمردات القبائل ضد الخدمة العسكرية (1934)، او قمع حركة الآشوريين (1936)، او تهجير اليهود (1948).لكن المجرى العام، رغم هذه الفواصل، تميز بقدرة الدولة المركزية على بناء اللحمة بين الأجزاء المبعثرة وان عمليات الاندراج أو التكامل اتصفت بالديناميكية  .
ولعل ابرز معلم على نجاح مسعى الدولة في بناء الأمة ان الانقسامات الاجتماعية- الطبقية، خلال حقبة الإربعينات والخمسينات: الفلاح بأزاء المالك الإقطاعي، العمال بإزاء رأس المال (الأجنبي والمحلي)، الطبقات الوسطى الحديثة المعتمدة بأغلبها على التعليم (بيع المعرفة )بازاء الطبقات  القديمة، ولدت حركات ثورية عارضت النظام الملكي على اساس ايديولوجي-اجتماعي، تعبيرا عن الإحتجاج على الأقصاء السياسي والاقتصادي. وكانت مرجعيتها في ذلك شعب ضد حكومة، فلاحون ضد اقطاعيين وعمال ضد رأسماليين ووطنيون ضد حكام كولونياليين أغراب، في إطا? عراق موحد.
 
 
 
Sami Zubaida 1 يقدم زبيدة تحليلاً نقدياً للمدرسة الجوهرية  مفككا أدعاءها بوجود جواهر ثابتة مناوئة للحداثة في بعض الاديان .
E. Gellner, p.2.
3 E. Gellner, p.35
4  يلحظ غيلنرGellner  ان هناك نحو 8000 مجموعة لغوية في العالم، علما ان عدد الدول لا يزيد عن 200، وان قلة من الدول تستطيع الادعاء بامتلاك تجانس اثني.
Gellner, ibid, p.35.
5 لعله لهذا السبب اطلق غيلنر على الامة في احدى  مقالاته اسم: الجماعة المتخيلة، وقد استعار بندكت اندرسون هذه العبارة عنوانا لكتابه، وفكرة لموضوعته عن التخيل القومي للذات وللزمان، بديلا عن التخيل الديني بتوسط الاشكال الادبية (الرواية)، وتوسط وسائط الاتصال الحديثة: الصحيفة او "رأسمالية الطباعة" print capitalism حسب تعبير هB.Anderson. Verso, 1980.P.13 and Passion.
 6 "تاريخ نشوء القوميات في أوربا متعدد، كون Kohn يفضل عام 1642 وآكنن عام 1772 عام تقسيم بولندا، وخضوري عام 1806 تاريخ نشوء رسائل فيخته الشهيرة إلى الأمة الالمانية... وكثرة تختار عام 1789 (عام الثورة الفرنسية) p.27 A. Smith
اما التاريخ التقريبي لنشوء النزعة القومية في العالم العثماني- العربي فيرجع الى سبعينيات القرن التاسع عشر.
7 البرت حوراني تاريخ، Albert Hourani, History p. 217, 251.
8 ثمة اتفاق شائع على حكاية تنازل اخر الخلفاء العثمانيين، الا انها جوبهت باعتراض من ساطع الحصري في خمسينيات القرن 20.
9 انظر على سبيل المثال مواد الدستور العثماني، والدستور العراقي الاول (1925)، فيما يخص تمثيل غير المسلمين (النصارى= المسيحيين، الموسويين= اليهود) في البرلمان وفق نظام الكوتا. رعد الجدة، التطورات الدستورية في العراق، بيت الحكمة، بغداد، 2004، ص 213، وص 277.
10 انظر هولتHolt، ص 52، والبرت حوراني، تاريخ الشعوب العربية ص 273، خالد زيادة ص 34-43، برنار لويس ص 150-151.
11 هولت 52. حوراني ص 301.
12 حوراني 309-310. نلاحظ ان عراقيا واحدا حضر المؤتمر العربي بباريس عام 1914 (الوردي، حوراني).
13 الحسني، تاريخ الوزارات، المجلد الثالث، ص 315.
14 الحسني، ص 315.
15 الحسني، تاريخ الوزارات، المجلد 3، ص 317.
16 G. Khoury and N. Meouchy, Etat et Societes de L’orient Arab, Geuthner, 2007, p.122-3.
17 العطية، نشأة الدولة (1988)، دار اللام لندن، الملاحق.
18 لعب مجتهدو النجف دوراً هاماً في الحركة الدستورية بايران 1906، وقد صاغوا فتاواهم الدستورية باللغة القومية (الملة=الامة). انظر ابراهميان، Abrahamian, Iran Between two Revolutions.
19 التميمي، جعفر ابو التمن، سيرة سياسية، كذلك الوردي، لمحات، الجزء السادس.
Lonrgrigg, Iraq 1900-1950, p.134-135 20.
21 T. Dodge, Inventing Iraq, p.   Sluglett, Britain in Iraq, p.
22 انظر جداول بطاطوBatatu، حول تركيب طبقة ملاك الارض ص 47-48.
اما عن مشاركة ملاك الارض في البرلمان انظر ص 103.
23 Ph. Marr. P. 127, 143-146. Batatu, p. 27, 32, 807.
 
******************

ص10

في ذكرى وثبة كانون المجيدة
يوم 27 كانون الثاني 1948 كان يوم الوثبة الفاصل *
وقائع ايام الوثبة يرويها شاهد عيان
حوار د. مزاحم مبارك مال الله
سبعة وستون عاماً مرت على وثبة كانون الثاني 1948 المجيدة. سبعة وستون عاماً على انتصار انتفاضة الشعب العراقي ضد القيود الاستعمارية البريطانية التي حاولت أن تفرضها معاهدة بورتسموث وأعطت درساً وطنياً عبر التأريخ. سبعة وستون عاماً على تمريغ الشعب العراقي أنف الحكومة الملكية بالوحل، فأنتصر بالوثبة نحو التحرر والانعتاق الذي تحقق في ثورة تموز 1958 الخالدة.
الرفيق شاكرعبد شكرالله العطار الخزرجي، أحد المساهمين الفعليين في الوثبة وهو شاهد عيان على ما حصل خلال أيام الانتفاضة الخوالد، يروي لـ»الشرارة» القصة منذ ساعاتها الأول حتى هزيمة الحكومة الملكية أمام مطالب الجماهير التي تمثلت بإسقاط المعاهدة وإقالة رئيس الوزراء صالح جبر وإطلاق الحريات العامة. 
يقول الرفيق الخزرجي: كانت سماء العراق ملبدة بغيوم الغضب الجماهيري العارم جراء السياسة الرجعية للعائلة المالكة بقيادة القطبين الوصي عبد الأله ونوري السعيد ،هذه السياسة التي تمثلت بكل معطياتها المعروفة وخصوصاً فرض مصالح القوى الاستعمارية على مصالح العراق والعراقيين وكذلك مصالح الطبقات الاستغلالية على مصالح الكادحين، وضربت حقوق الشعب عرض الحائط ،تلك الحقوق التي ناضل من أجلها الوطنيون وفي مقدمتهم الشيوعيون، وكان أخر ما أقدمت عليه السلطات الرجعية الحاكمة أن زجت قادة الحزب الشيوعي في السجون.
هندس نوري السعيد معاهدة بورتسموث 1948 ،وبدأت الحكومة العراقية تشير اليها بين الفينة والأخرى ،وتتلو بعض بنودها ،وأرسلت رئيس الوزراء أنذاك صالح جبر للقاء البريطاني بيفن لتوقيع المعاهدة، الاّ أن الأجواء في بغداد بدأت تغلي بمرجل الانتفاضة خلال الأيام العشر الأول من شهر كانون الثاني 1948.
يقول الخزرجي :»كان عمري 18 عاماً في الصف الأول من دار المعلمين العالية قسم الآداب»، وكانت جماهير الشعب بطبقاته من عمال وفلاحين وكادحين وكافة شرائح المجتمع وخصوصاً الطلبة، تتراصف ضد المعاهدة ،وبوادر الانفجار بدأت تظهر ،حيث قرر الطلبة أن يبدؤوا الإضراب يوم السبت الموافق 18/1/1948 وكان إضراباً سلمياً شمل كل الكليات.
الشرارة/ من  الذين أوقدوا نار الإضراب وما القوى التي ساهمت فيه؟
كل الكتل الوطنية ساهمت، الحزب الشيوعي والوطني الديمقراطي والشعب والاستقلال ،ولكن محورها ومحركها كان الحزب الشيوعي العراقي، حيث كان ممثلو تلك الكتل إضافة الى ممثلي الطلبة يجتمعون بشكل يومي في دار المعلمين العالية التي انطلقت منها الشرارة الأولى.
كنا نحن مجموعة في سفرة الى البصرة وحين عودتنا يوم 19/1/1948 وجدنا عدداً غير قليل من الطلبة في محطة القطار (بالعلاوي) في استقبالنا، استغربنا لأن الوقت وقت دوام ،فعرفنا أن القرار هو إعلان الإضراب يومي 18و19/كانون الثاني ،يوم الأثنين 20/1/1948 قررنا البدء بالتظاهرة وكانت الخطة أن يكون مركز التجمع في دار المعلمين العالية في الوزيرية ومن ثم نتسلل الى باب المعظم حيث كانت هناك  المكتبة المركزية وبناية موسيقى الجيش، كلية الهندسة وكلية الطب والصيدلة والمدرسة الغربية، وتم الاتفاق على أن يأتي الطلبة على شكل دفعات من الفروع والشوارع الجانبية ،وتم الاتفاق على أن تبدأ الشرارة الأولى بصرخة مدوية تقول «تسقط معاهدة بورتسموث».
وفعلاً خرج «جعفر اللبان» ـ الذي أصبح أول سكرتير لإتحاد الطلبة العام في مؤتمر السباع في 14 نيسان 1948 ـ خرج من بناية المكتبة المركزية يحمل راية بيده وصرخ «تسقط معاهدة بورتسموث» ،وبلمح البصر تجمع حوله مئات الطلبة، حيث كنا متواجدين بشكل متناثر وقريبين بعضنا من بعض، علماً أن الشرطة تفاجأت بالموقف ظناً منهم أن هذا اليوم(يوم20 بالشهر) هو كما اليومين السابقين ،إضراب فقط، ولم يتوقعوا أنها بداية الانتفاضة.
 
الشرارة/ من هم القيادة المشخّصة للتظاهرة؟
 
الحزب الشيوعي هو قائد التظاهرة ،أما كأسماء فبالإضافة الى اللبان كان هناك إبراهيم عبد الحسين ملا خلف (البصرة) ،قتيبة الشيخ نوري (كلية الطب)، محمد علي سبع (دار المعلمين)، خلوق أحمد زكي(كلية الحقوق) ،عزيز ملكي ،مهدي علي ،فايق العيداني (البصرة)، حسام مهدي وآخرون.
ويكمل الرفيق الخزرجي حديثه:
توسعت التظاهرة وسارت باتجاه الحيدرخانة نحو الباب الشرقي، حيث انضمت الينا الإعداديات كالإعدادية المركزية والإعدادية الغربية وحصل أول تصادم مع الشرطة التي بدأت ترمي عيارات نارية بالهواء ،لكننا لا نملك الاّ الحجارة، وحصلت مطاردات واعتقالات، وقد تفرق المتظاهرون، على أن نعيد الكرّة في اليوم التالي.
 في اليوم الثاني يوم 21 كانون أعلن العمال إضرابهم أيضاً، فأصبحت التظاهرة أوسع وأكبر وأشد والهتافات والشعارات زادت وكلها تصب في مفهوم إلغاء المعاهدة الجائرة، وفي هذا اليوم وفي الحيدرخانة أستشهد البطل «شمران علوان» وكان طالباً في الصف الثاني من دار المعلمين وهو أول شهيد في الانتفاضة.
كنا في ذلك اليوم نحمل الشاعرين الجواهري وبحر العلوم وهما يرتجلان الأبيات الشعرية الثورية والتي تشد من عزيمة وأزر المتظاهرين إضافة الى الهوسات الشعبية ،وأذكر مما ارتجله الجواهري:
فأكرم بالحجارة من سلاحٍ ابتكرته ثورتنا ابتكارا
أذا سار الطغاة بنا يميناً سنسحقهم فنقصدها يسارا
واستمرت المسيرة في شارع الرشيد ووصلنا الى منطقة السنك، ورغم العنف والقوة التي مورست ضدنا ،الاّ أننا لم نتراجع بالرغم من الاعتقالات الكثيرة.
في تلك الأثناء حاول الكرخيون العبور الينا، رغم نجاح بعض الأعداد منهم بالعبور بالـ (بلام) والـ (كفف)، ولم يكن هناك الاّ ما يعرف الأن بجسر الشهداء، ومع ذلك فقد بدأت التظاهرات أيضا في جانب الكرخ التي قادها الطلبة والعمال.
ولا يفوتني أن أذكر دور الطالبات وخصوصاً طالبات الكليات، ومنهن سعاد جميل روحي ،فليحة جميل روحي ، مديحة جميل ،مديحة خيرالله ،سعاد نافع ،سعاد الأوقاتي (شقيقة الشهيد جلال الأوقاتي)، والأخوات الثلاث زاهدة وناهدة وساجدة عبد الكريم.
كان الطلبة واعين لدورهم الوطني ،ولعب الطلبة الشيوعيون دوراً متميزاً بالزيارات الليلية للطلبة في الأقسام الداخلية يشدون من أزرهم ،ويعطون التعليمات والتوجيهات، بمعنى المتظاهر وخصوصاً الطلبة يعرف أين يذهب وما هو واجبه.
استمرت التظاهرات يومي 22 و 23 كانون وبدأنا نزحف باتجاه تمثال محسن السعدون، واتخذنا من التمثال مكاناً لإلقاء الأشعار والخطب الثورية ونتلو التوجيهات، أنها ملحمة وطنية كبيرة، وقد رأيت وسط المتظاهرين القائد العمالي الكبير صادق جعفر الفلاحي والنقابي علي شكر وكذلك رأيت عامر عبدالله.
الصحف الوطنية كصحيفة (الرأي) و(الآهالي) لعبت دوراً عظيماً في التحريض ،إضافة الى القوى الوطنية التي انضوت تحت الجبهة الشعبية ،ولا يفوتني ذكر الدور الكبير الذي لعبه حزب التحرر الوطني (وهو واجهة الحزب الشيوعي) ،كذلك حزب الشعب بقيادة عزيز شريف.
الأنتفاضة كانت منظمّة ومدروسة ولم تكن عفوية أبداً.
صباح  يوم 27 من الشهر حصل الالتحام الوطني الخلاّق بين الصوبين (الكرخ والرصافة) على الجسر، ما أضطر الشرطة الى استخدام مآذن الجوامع ،أحدها مأذنة سوق السراي صعد اليها شرطيان يرميان الرصاص على المتظاهرين الذين يعبرون من الكرخ الى الرصافة وعندها استشهدت البطلة (بهيجة) أضافة الى (جعفر الجواهري وقيس الألوسي)، ما دفع بعض العمال المتظاهرين أن يصعدوا الى المأذنة لتخليص الثوار من نار الشرطيين.
الساعة العاشرة صباحاً انسحبت الشرطة بالكامل، وأستطيع القول أن المتظاهرين وخصوصاً الطلبة سيطروا تماماً على الموقف، ما حدا بالبـــــلاط الملكي الى إذاعة بيان الى الجماهير وذلك في الساعة الثانية ظهراً، حيث جاء فيه أن الوصي عبد الآله يدعو الشعب الى الهدوء والسكينة وعاهدهم على حل الأمور ووجه دعوة الى الوزراء الحاليين والسابقين وأعضاء مجلس الأمة والأعيان والقيادات السياسية ورؤساء بعض الأحزاب وكذلك الشخصيات المستقلة، للاجتماع الطارئ في قصر الزهور ، وفعلاً تم الاجتماع وصدر عنه بيان تمت أذاعته في الساعة الثامنة مساءً يدعو الشعب الى الهدوء والسكينة، وتم الإعلان عن استجابة الحكومة الى مطالب الجماهير المتمثلة بإلغاء معاهدة بورتسموث بكل بنودها وملحقاتها، إعفاء صالح جبر من رئاسة الوزارة ،تكليف محمد الصدر بتشكيل الوزارة ،دعوة المتظاهرين الى العودة الى حياتهم الاعتيادية ، تعطيل الدوام في الكليات حتى أشعار أخر،أطلاق سراح جميع الموقوفين بدون كفالة ولا يترتب عليهم أي التزامات، وختم البيان بعبارة سنوافيكم ببيانات أخرى لاحقاً.
 
الشرارة/ ببيان البلاط هذا نستطيع القول أنه الإعلان عن انتصار الانتفاضة، وماذا حصل بعد ذلك؟
 
جيئ بالصدر لرئاسة الوزارة وهو رجل مسالم مكلف بمهمة محددة، والبلاط أنتبه الى بعض الأراء الغريبة التي طرحت (وبشكل محدود) ،على اعتبار أن صالح جبر شيعي فحصل ما حصل ،ولأجل تفويت فرصة التفكير الطائفي تم تكليف الصدر وهو شيعي أيضاً بالوزارة.
 
الشرارة/ ماذا كان موقف المتظاهرين وبيان البلاط الملكي من الأحرار المسجونين وفي مقدمتهم قادة الحزب الشيوعي ؟
 
بالرغم من أن أحد مطالب المتظاهرين هو إطلاق سراح المعتقلين والسجناء السياسيين ،الاً أن بيان الحكومة حدد إطلاق سراح الموقوفين من المتظاهرين، ولم يطلق سراح حتى هؤلاء الثوار، بقيت الحكومة تسوّف الموضوع.
 
الشرارة/ هل حصل انفراج بعد الوثبة؟
 
نعم تمكنا من تشكيل الاتحادات الطلابية التي بشكل عام كانت نزعة ديمقراطية يسارية ففشل القوميون المتعصبون في الترشح الى المؤتمر العام، وتم عقد مؤتمر السباع الذي أعلن فيه تأسيس اتحاد الطلبة العام في العراق يوم 14/نيسان/1948
 
الشرارة/ كيف أقمتم أربعينية الشهداء؟
 
أقمناها في جامع الحيدرخانة، حضرت وفود من كافة (الألوية)ونثروا الزهور على أضرحة الشهداء بعد مسيرة صامتة، الجواهري ألقى قصيدته العصماء في رثاء أخيه جعفر في الجامع، وفي المقبرة ألقى بدر شاكر السياب قصيدة رائعة.
 
الشرارة/هل حصلت مضايقات؟
نعم ولكن قليلة وليست من الحكومة مباشرة وإنما من بعض مدفوعي الأجر.
 
الشرارة/ما شعورك الأن ؟
 
أشعر بالفخر والزهو بمشاركتي في الوثبة ،وآسف على الوضع الذي يعاني منه الوطن الأن ، ظروف الوثبة والحركة الوطنية في ذلك الزمان تختلف قطعياً عمّا نعيشه اليوم ،ولكن يبقى النضال صوب الحرية والديمقراطية والعدالة الاجتماعية هو ديدن المناضلين.
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
* حوار ننشره بأذن من الزميلة «الشرارة»، التي ستنشره من جانبها في عددها الجديد الذي سيصدر خلال ايام.
 
 
اسماء شهداء وجرحى وثبة كانون عام 1948 *
 
اسماء الشهداء
� دحّام علي. في الخامسة والسبعين من عمره- استشهد في معركة الجسر. � جعفر الجواهري. كان يدرس الحقوق في دمشق - استشهد في معركة الجسر. * جهاد عبدالله . شاب في الخامسة والعشرين من عمره. سائق عجلة. � علوان حسون . في الخمسين من عمره من اهالي النجف الاشرف. � عبدالقادر صديق. من اهالي السليمانية. � عباس حربي . شاب في العشرين من عمره ولد في الكوفة. � احمد صالح . في الخامسة والعشرين من عمره ولد في الفلوجة. � جوامير . عامل استشهد في معركة الجسر. � حسن القهواتي .
في العقد الثامن من عمره.
� شمران عمران . استشهد في معركة الجسر.
� نعمان حميد . عمره (58) عاما من محلة الفلاحات ببغداد ساهم في الكفاح ضد الاستعمار الفرنسي في معركة ميسلون واستشهد في معركة الجسر.
�عبدالوهاب احمد . في الخامسة والعشرين من عمره من شباب الكرخ. � جاسم حمادي. عامل في الثلاثين من عمره استشهد في الجولة الاولى. � فيصل حسون . في الثامنة والعشرين من عمره. � منعم مهدي الوادي. في الرابعة والعشرين من عمره. 
� فيصل عبدالله . عامل لم يتجاوز الخامسة والعشرين من عمره. � قيس ابراهيم الألوسي، في السابعة عشرة من عمره من طلاب متوسطة الاعظمية
حسن فاضل . طالب في الثامنة عشرة  من عمره. � رشيد ابراهيم الاعظمي . استشهد يوم 21 كانون الثاني.
الشهداء المجهولون ثلاثة شهداء لم تعرف اسماؤهم.
 
اسماء الجرحى
� عبدالخضر حسين، � عبد الكريم صالح، � فائق شوكت، � خطل حاجم، � احمد وليد، �  حسين حاجم، � علي محمد، � عباس محمد علي، � صبري مصطفى،� جبار خلف، � سعيد رضا، � هود ملك، � سعيد السامرائي، � احمد ولي، � وليد عبد المجيد، � نافع نايف،
� فتاح عباس، � جميل يلدا،
� حميد محمود، � رديف احمد، � صادق جعفر، � عباس عيسى، � سالم الندى، � كاظم محمد، � سعيد عودة، � مكية محمود، � غانم نوري المتولي، � سلمان حسن، � ناظم حميد،  � علي منصور
(عن جريدة اتحاد الشعب صفحة 3 الصادرة في 28-1-1959)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
* مرسلة من الرفيق
عادل حبه

ص 11
 
وليامز تثأر من جاربين وتتأهل
 
طريق الشعب - وكالات
ثأرت لاعبة التنس الامريكية سيرينا وليامز لخسارتها العام الماضي في بطولة فرنسا المفتوحة أمام جاربين موجوروزا وفازت عليها في بطولة استراليا المفتوحة للتنس 2-6 و6-3 و6-2 لتتأهل لدور الثمانية.
وحققت موجوروزا المصنفة 24 فوزا على وليامز في الدور الثاني في رولان جاروس وبدت مفاجأة أخرى في الطريق عندما فازت اللاعبة الواعدة البالغ عمرها 21 عاما بالمجموعة الأولى بعد سلسلة من الضربات الناجحة من الخط الخلفي، الا ان وليامز انتفضت وأصبحت ضربة إرسالها - التي تنقذها دائما - غير قابلة للاختراق تقريبا.
وبعد أن أنقذت ست نقاط لكسر إرسالها في الشوط الثاني الماراثوني من المجموعة الحاسمة كسرت وليامز بعد ذلك إرسال موجوروزا قبل أن تحسم انتصارها عندما سددت اللاعبة الاسبانية ضربة أمامية خارج الملعب.
 
 
**********
سلة الاخبار  ...
 
محمود: اللاعبون كرروا الأخطاء
رغم تحذيرات شنيشل
 
طريق الشعب - وكالات
عبر مهاجم المنتخب العراقي يونس محمود، امس الاثنين، عن حزنه لخسارة مباراة دور الأربعة من كأس الأمم الآسيوية أمام المنتخب الكوري الجنوبي بهدفين نظيفين.
وقال يونس في تصريحات تليفزيونية إن "اللاعبين كرروا نفس الأخطاء التي حذر منها المدرب العراقي راضي شنيشل أكثر من مرة، ولكن للأسف، تكررت الأخطاء لتهتز شباك أسود الرافدين بنفس الطريقة التي تلقى منها أهدافا في المباريات الماضية عن طريق الكرات الثابتة".
واكد السفاح أن "العراق يمتلك منتخبا شابا سيكون له شأنا كبيرا في الفترة المقبلة، وطالب "اللاعبين بنسيان الكأس الآسيوية والتركيز في تصفيات كأس العالم 2018 كونها الحلم الأهم لجماهير العراق من أجل بلوغ المحفل العالمي".
 
17 حكماً عراقياَ في دورة بمصر
 
طريق الشعب - وكالات
أعلنت دائرة الحكام في اتحاد الكرة، أمس الاثنين، أن 17 حكما دوليا بدأوا، معسكرا تدريبيا لهم في مصر.
وقال عضو الدائرة نجم عبود تصريحات صحفية  إن "17 حكما دوليا بدأوا أمس الاثنين، معسكرا تدريبيا لهم في العاصمة المصرية القاهرة تحضيرا للمرحلة الثانية من دوري الكرة الممتاز"، مشيدا "بالحفاوة المصرية وجهود اتحاد الكرة المصري في استقبال الوفد العراقي وتسهيل إقامة المعسكر".
وأضاف عبود أن "المعسكر شمل الحكام الذين لم يدخلوا معسكرا تدريبيا قبل انطلاق الدوري وهو يهدف إلى رفع جاهزيتهم للمرحلة الثانية من المسابقة التي تنطلق في الخامس من شباط المقبل"، مشيرا إلى أن "المعسكر يتضمن تدريبات صباحية للياقة البدنية ومحاضرات ومن ثم تطبيق المحاضرات مساء كل يوم".
 
 
*********
 
حلم 2007 يتبدد..
العراق  يخسر امام كوريا بهدفين في "مباراة الأخطاء"
طريق الشعب - وكالات
خسر منتخبنا الوطني بكرة القدم، امس الاثنين، بهدفين دون رد امام نظيره الكوري الجنوبي في نصف نهائي كأس امم اسيا، ليودع المنافسة على لقب البطولة.
ودخل الفريق بتشكيلة ضمت كل من جلال حسن في حراسة المرمى، وسلام شاكر، احمد ابراهيم، ضرغام اسماعيل، وليد سالم لخط الدفاع، سعد عبد الامير، اسامة رشيد، امجد كلف، احمد ياسين لخط الوسط وفي خط الهجوم علاء عبد الزهرة ويونس محمود.
ومع بداية المباراة ضغط الكوريون على مرمى جلال حسن مع تراجع للمنتخب العراقي الذي توغل جناحه امجد كلف في الدقيقة السابعة على الجهة اليمين ليعرقله المدافع الايمن ليو جونغ هوب ويحصل على بطاقة صفراء، بعد ذلك سجل الكرويين في الدقيقة 20، الهدف الاول من كرة رأسية للي جونغ هوب  الذي قفز فوق الجميع، مستغلاً بقاء الحارس جلال حسن في مرماه، ليضع الكرة بالشباك.
بعد هذا الهدف استمر لاعبو كوريا بالضغط مع تهديد للشباك العراقية، فيما ظل لاعبو العراق في حالة دفاعية مع بعض الطلعات الهجومية، حيث سدد احمد ياسين الكرة في احدى المناسبات لكنها علت الشباك، بينما كان امجد كلف نشيطاً دون خطورة تذكر.
ومع بداية الشوط الثاني أراح الكوريون جماهيرهم بتسجيل الهدف الثاني من تسديدة على مشارف منطقة الجزاء، لتدخل شباك حسن بكل سهولة بعدما فشل في ابعادها رغم خفتها، بعد هذا الهدف نشط لاعبو العراق وقاموا بالعديد من الهجمات، واخطرها تسديدة ضرغام اسماعيل التي ارتطمت بالمدافع الكوري.
شنيشل قام بتغييرين دفعة واحدة، دون فائدة، حيث دخل مهدي كامل مكان اسامة رشيد، وعلي عدنان بدلاً من احمد ياسين، ورغم الروح العالية لاسود الرافدين الا ان ضعف خط الوسط تسبب بالكثير من الامور السلبية للفريق من خلال فتخ فراغات كبيرة وصعوبة إيصال الكرة للمهاجمين. قبل نهاية المباراة بربع ساعة ضاعف العراق من هجماته وادخل شنيشل المهاجم مروان حسين بدلاً عن علاء عبد الزهرة، لكنه مرة اخرى اثبت عدم احقيته بارتداء قميص المنتخب الوطني ولم يشكل اية خطورة تذكر على المرمى الكوري.
وينظر العراق الخاسر من مواجهة استراليا والامارت ليخوض مباراة تحديد المركزين الثالث والرابع.
 
 
************
 
توتو: مونتليفو سبب تعثر الميلان
 
طريق الشعب - وكالات
اعتبرت صحيفة توتو سبورت الإيطالية، أن أحد أسباب تعثر ميلان مؤخراً وأمام لاتسيو على وجه الخصوص، هو تغيير مركز ريكاردو مونتوليفو في وسط الفريق. وكان فيليبو إنزاجي مدرب نادي إسي ميلان في المباريات الثلاث الأخيرة قد لجأ للاعتماد على مونتوليفو في الرواق الأيسر لخط الوسط بدلاً من مركزه المعتاد، مما أفقد الفريق خدمات مونتوليفو وقدراته الحقيقة كصانع ألعاب ودينامو لخط الوسط.
يذكر أن تعثر ميلان أمام لاتسيو هو الخامس له على التوالي من دون انتصار، حيث يعود آخر انتصار حققه الفريق إلى 20 كانون الاول الماضي، أي منذ أكثر من شهر.
 
 
******
 
الكونغو وغينيا الى ربع نهائي افريقيا
طريق الشعب - وكالات
تأهل المنتخب الكونغولي لكرة القدم لدور الثمانية ببطولة كأس أمم أفريقيا المقامة حاليا بغينيا الاستوائية بعد فوزه المستحق على نظيره البوركيني 2/1 في ختام مباريات المجموعة الأولى.
وتقدم للمنتخب الكونغولي تييفي بيفوما في الدقيقة 51 وتعادل للمنتخب البوركيني أريستيد بانسيه في الدقيقة 86 قبل أن يتقدم المنتخب الكونغولي من جديد في الدقيقة 88 عن طريق فابريس أونداما.
ورفع المنتخب الكونغولي رصيده إلى سبع نقاط في صدارة المجموعة الأولى، بينما ودع المنتخب البوركيني البطولة وفي رصيده نقطة وحيدة، من جانبه تأهل منتخب غينيا الاستوائية لنفس الدور بعد احتلاله للمركز الثاني خلف المنتخب الكونغولي عقب فوزه على المنتخب الجابوني بهدفين دون مقابل.
 
 
*********
 
ليفربول يريد حارس برشلونة
طريق الشعب - وكالات
اشارت صحيفة "صنداي إكسبريس" الإنكليزية، إلى أن نادي ليفربول يسعى للتعاقد مع الحارس الشاب لفريق برشلونة الإسباني الألماني مارك أندريه تير شتيجن خلال فترة الانتقالات الشتوية الجارية.
وأوضحت الصحيفة أن "إدارة النادي الإنكليزي تنوي التقدم بعرض لاستعارة الحارس الألماني الشاب حتى نهاية الموسم الجاري، لعدم اقتناع الأيرلندي برندان رودجرز المدير الفني لليفربول بقدرات حارسه البلجيكي سيمون مينيوليه، ما فتح الباب أمام إمكانية التفاوض مع أكثر من حارس مرمى".
واكدت الصحيفة أن "ليفربول يسعى لاستغلال عدم مشاركة تير شتيجن في مباريات الدوري الإسباني حيث يحمي التشيلي كلاوديو برافو عرين البارسا في "الليجا"، الا ان  تير شتيجن شارك في كل مباريات الفريق بدوري أبطال أوروبا هذا الموسم.
 
 
************
ابرا يقود الباريسيين الى فوز صعب
 
طريق الشعب – وكالات
تمكن فريق باريس سان جيرمان من تحقيق فوز صعب على مضيفه سانت اتيان في المباراة التي جمعت بين الفريقين على ملعب جيشارد ضمن الجولة الثانية والعشرين من بطولة الدوري الفرنسي.
هدف المباراة الوحيد جاء عبر زلاتان ابراهيموفيتش في الدقيقة 59 ليرفع رصيد البي آس جي للنقطة 44 في المركز الثاني بالتساوي مع مارسيليا، فيما تجمد رصيد سانت آتيان عند النقطة 39 في المركز الرابع.
 
*********
 
الارسنال يفلت من عقاب الصغار في كأس انكلترا
طريق الشعب  - وكالات
حقق نادي ارسنال الانكليزي بكرة القدم فوزاً مستحقاً بثلاثة أهداف مقابل هدفين أمام مستضيفه برايتون في إطار منافسات دور ال32 من كأس الاتحاد الإنجليزي على ملعب "ويذدين ستاديوم"، لتتأهل كتيبة" الجانرز" إلى الدور الـ16، ويفلت من مسلسل سقوط الكبار.
 أحرز ثلاثية أرسنال، ثيو والكوت، مسعود أوزيل، وروسيزكي، في الدقائق "2، 24، 59" بينما أحرز هدفي برايتون كريس أوجرادي وسام بالدوك في الدقيقتين "50 و 75".
 
 
****************
 
بعد العقوبات المفروضة من قبل "فيفا"
ما سبب العلاقة المتوترة بين الريال وبرشلونة ؟
طريق الشعب - وكالات
توترت العلاقة بين إدارتي نادي ريال مدريد ونظيرتها برشلونة في الآونة الأخيرة، وفق ما كشفته الصحافة المحلية التي أكدت بأن العلاقة بين الغريمين متوترة و تتجه أكثر نحو التصعيد في المرحلة القادمة ، وقد يصل هذا التوتر بشكل أكبر خلال المواجهة المرتقبة بين الناديين في كلاسيكو الدوري الإسباني في شهر اذار القادم على ملعب النيو كامب.
وبحسب تقرير لصحيفة " ماركا " المدريدية فأن "العلاقة بين قطبا الكرة الإسبانية ساءت بسبب قضية العقوبة التي سلطها الاتحاد الدولي لكرة القدم � الفيفا � على نادي برشلونة بحرمانه من إجراء اية تعاقدات لغاية كانون الثاني 2016 لوقوعه في مخالفات قانونية في تعاقداته مع لاعبي مدرسة النادي " لاماسيا "، و هي العقوبات التي رفضتها إدارة الرئيس جوسيب بارتوميو من زاوية ان غريمه ريال مدريد وأندية إسبانية آخرى مثل فالنسيا و اتلتيكو مدريد ارتكبت نفس المخالفات و مع ذلك فأنها لم تتعرض لأية عقوبة أو إجراء من الإتحاد الدولي".
واضافت الصحيفة ان "هذا الامر اعتبرته إدارة الرئيس فلورنتينو بيريز تحريضا صريحاً وواضحا من قبل مسؤولي البارسا لـ" الفيفا " بتسليط عقوبات على النادي الملكي ما سيضر بالكرة الإسبانية بشكل عام بعدما طالب " الفيفا " بفتح تحقيقات مع الأندية المتهمة وهو ما فسره مسؤولو الريال بأنه محاولات من قبل نظرائهم الكتالونيين بالهروب إلى الامام وممارسة نوع من الضغط على رئيس " الفيفا " السويسري سيب بلاتر لدفعه إلى رفع العقوبة أو على الاقل تقليصها لشهر حزيران من عام 2015".
وبحسب ما كشفته " الماركا " وبناء على مصادر من داخل " السانتياغو بيرنابيو" معقل النادي الملكي  فأن "ما اثارته إدارة البارسا كان يستهدف أيضاً عرقلة المساعي التي كان مسؤولو النادي الملكي بصدد القيام بها من خلال إتمام صفقة التعاقد مع الموهبة النرويجي مارتن اوديغارد الذي أصبح رسمياً لاعبا لريال مدريد، حيث حاول مسؤولو البارسا تعويض فشلهم في التعاقد مع اليافع النرويجي على اعتبار أن النادي الكتالوني ملزم بتنفيذ عقوبة " الفيفا " تعويض إخفاقهم بإبعاد اوديغارد عن غريمهم و منافسهم الرئيسي لينضم إلى أحد الأندية الأوروب?ة الآخرى خاصة بايرن ميونيخ الألماني أو أياكس أمستردام الهولندي، وذلك من خلال زرع الشكوك في نفسية والد اوديغار على مستقبل ابنه".
وردت إدارة الميرينغي بصرامة على اتهامات الرئيس بارتوميو ليؤكد الرئيس بيريز بأن ريال مدريد يعمل في وضع قانوني وشفاف و ليس له ما يخشاه ليأتي الرد عملياً بإعلانه التعاقد رسمياً مع اللاعب النرويجي وبعده مع البرازيلي لوكاس سيلفا من كروزيرو البرازيلي.
 
 
****************

ص12

الرواية العراقية من منظور النقد الثقافي
 
صدر أخيرا عن دار الشؤون الثقافية في بغداد، كتاب "الرواية العراقية من منظور النقد الثقافي.. دراسة في تحولات الانساق الثقافية" وهو من تأليف الشاعر والناقد الراحل حبيب النورس.
يكشف الكتاب الكثير من التفاصيل التي تدور في فلكها الرواية العراقية خلال مرحلة مهمة من مراحلها (بعد التغيير)، حين وجد الروائيون انفسهم دون قيود وشروط خارجية أو ذاتية. ويتناول الكتاب الذي جاء في 160 صفحة من القطع الكبير، خلاصة مفهوم النقد الثقافي في المنظومتين الفكريتين الغربية والعربية، فضلا عن العلاقة بين الرواية والنقد الثقافي.
 
 
..................................
 
 
آفاق أدبية
 
تأخذ المجلات الادبية والثقافية دورها المعروف في نشر الابداع والثقافة المتنوعة؛ وايصالهما الى مختلف طبقات المجتمع، من اجل خلق مناخ ادبي- ثقافي يدرك فيه الانسان المعنى اللامادي لوجوده متخلصاً من آثار ندوب العمل اليومي ومصادفاته الحادة التي تحز الجسد، متلمساً يقظة الروح، هذه الروح التي حينما تتطهر، تدفع الجسد الى الفعل المنتج الذي يكسب الجدوى من الحياة.
اذكر هذا الاستهلال مشيرا الى دور المجلة الثقافية في الحياة اليومية، ولسنا ببعيدين عن الذي حرّكته وتركته في حياتنا الثقافية مجلات عربية مثل: مواقف، حوار، الآداب، الاديب، شعر، وغيرها. وكذلك المجلات العراقية: الثقافة الجديدة، الاديب المعاصر، الثقافة، الاقلام، المورد، التراث الشعبي، الشعر 69، الكلمة، وغيرها. ان معظم هذه المجلات قد توقفت او احتجبت عن الصدور لاسبابها الخاصة، كما ان البعض منها قد حادَ عن النشاط الاساس له، ومنها ما زال مستمراً في التواصل، وما ذكرته كان على سبيل المثال لا الحصر.
تطالعنا الآن مجلة « آفاق ادبية» الصادرة عن دار الشؤون الثقافية- وزارة الثقافة، بحلة تضاهي كبريات المجلات، ومتون ثقافية تؤكد النوع في الابداع العراقي، بعد ان تم استقطاب الكتّاب والادباء العراقيين شباباً او من المؤصلين للثقافة العراقية، وكل ذلك يحصل بفعل حماس وانحياز رئيس تحريرها الشاعر المبدع سلمان داود محمد والعاملين معه للثقافة العراقية، اضافة الى دأب واضح ليس على مستوى التحرير والتواصل مع الادباء والسعر البسيط فحسب، وانما على مستوى التقييس والسيطرة النوعية كمفهوم يقارب العلمي بالادبي كما جاء في الافتتاحية وكذلك التسويق والترويج، وتلك علامة الصناعة الثقافية الناجحة اذا جاز التعبير.
في عددها الاخير توافرت المجلة على ابواب ونوافذ ثقافية جديدة: البوسطچي، شعرنة القسوة، المنصّة، الآخر الثقافي، سرود، مرأى، تفكّر، ضوء على اثر، صدى الشعر، صدى السرد؛ اضافة الى ابواب اخرى مثل: نصوص، مسرحية، متابعات؛ وبذلك تمكنت من اشباع الرغبة الثقافية المتلهفة، واراها تؤسس بمنهجيتها هذه، لان تكون المجلة الثقافية - الادبية الاولى في العراق في طموح مشروع باتجاه المهم والاهم والاغنى، ومن هنا تستحق الاشارة والاشادة.
بالعراقي، وبعد ان اطريت هذه المجلة بما تستحق، ماحكني البعض:
إيبين إتسوي دعاية إلهاي المجلة؟!
 غير ان البعض الآخر من المنصفين ردّ بالقول:
يمعودين الدعاية للزينات، كلش حلوّة، خوفك إمن الدعاية للـ چذ ...! 
 
ريسان الخزعلي
 
 
.................................
 
فضائية ريكا
 
التقطوها بين الرابعة والسادسة مساء على نايل سات، التردد 11158 معدل الترميز 27500 الاتجاه عمودي V.
من برامج هذا اليوم الثلاثاء 27 كانون الثاني 2015
برنامج (حديث المواطنة.. الواقع الزراعي والتعاوني اليوم)
ضيف الحلقة الشيخ ضياء الربيعي
 
............................
 
دعوة عامة
 
تعود اللجنة الثقافية لمقر اللجنة المركزية للحزب الشيوعي العراقي في الاندلس الى ممارسة نشاطها الثقافي بتنظيم ندوة بعنوان:
"مشاركة الحزب الشيوعي العراقي في مؤتمري حزب التقدم والاشتراكية المغربي وحزب المسار الديمقراطي التونسي"
يتحدث فيها الرفيق حميد مجيد موسى سكرتير اللجنة المركزية
الزمان: غدا الاربعاء الساعة الرابعة عصرا
المكان: بغداد � ساحة الاندلس - مقر اللجنة المركزية - قاعة الصراف
اللجنة الثقافية
 
 
..................................
 
"طريق الشعب" توزع في بغداد
 
 
بغداد – طريق الشعب
نظمت اللجنة المحلية للمثقفين في الحزب الشيوعي العراقي، اليومين الماضيين، طاولات اعلامية في مناطق الصدرية وبغداد الجديدة وشارع المتنبي في بغداد.  ووزعت كوادر الطاولات على المواطنين، نسخا من "طريق الشعب"، وأجرت معهم حوارات مباشرة بشأن الأوضاع السياسية والامنية والاقتصادية.
 
 
..............................
 
 
طاولة "طريق الشعب" في ساحة الطيران
 
 
 
بغداد - عامر الشيخ علي
أقامت اللجنة المحلية العمالية للحزب الشيوعي العراقي، صباح السبت الماضي، فعالية طاولة إعلامية في ساحة الطيران وسط بغداد، حيث موقع تجمع العمال والشغيلة. ووزع المشرفون على الطاولة نسخا من "طريق الشعب" وافتتاحياتها ومن مجلتي "الثقافة الجديدة" و"الشرارة" على المواطنين، كذلك وزعوا عليهم نسخا من البيان الصادر عن اجتماع اللجنة المركزية للحزب الشيوعي العراقي في تشرين الثاني العام الماضي، ونسخا من بيان للتيار الديمقراطي العراقي.
وجرت بين كادر الطاولة والمواطنين حوارات مباشرة بشأن معاناة عمال شركات وزارة الصناعة الذين أحيلوا على التقاعد ولم يحصلوا على حقوقهم.
 
 
.
.....................................
 

وثبة كانون.. فعل للتغيير الثوري
 
«1»
تبحث في التاريخ عن عنوانك الأصيل..عنوانك الذي ترسخت فيه  أولى أبجديات فرحك الثوري، وعرفت من خلاله ( أي من خلال فرحك التاريخي ) حكايات ترويها الأجيال، هل حقا ترويها الأجيال الآن؟ ربما نعم وربما لا، ولكن الأكثر يقينية هي أنها تحمل بين صفحاتها صدق الصرخة الرافضة لوضع بائس.  ليس الخلل في تركيب أحداث التاريخ بل الخلل في أمكانية رواية التاريخ، فهناك من يجعل منها إيقونة يزورها كل عام وكأنها تفاصيل حكاية سرمدية، وهناك من يسمع بكل تفاصيلها ويرفضها دفعة واحدة وكأنها حالة طارئة في تاريخ الشعب، لا من حيث أنها فعل ثوري رافض بل من حيث الاستجابة الفعلية لأحداث تاريخنا المعاصر.
«2»
قد يحمل التاريخ أكثر من تفسير لأحداثه وذلك عبر القراءات الشكلية لطبيعة تلك الأحداث ونتائجها غير المرئية، أو أن يحمل تفسيرا واحدا للحدث تفرضه طبيعة الحدث من حيث أسبابه التي أدت إلى حدوثه ومن حيث نتائجه التي ترسم أبعاد أحداث أخرى منسجمة مع ما مقدمات تلك الأسباب. وتاريخ شعبنا المعاصر يحمل في طياته الكثير من تلك الأحداث التي انسجمت أسبابها مع نتائجها. ومن هذه الأحداث وثبة كانون عام 1948 التي مازالت قائمة في ضمير أبناء شعبنا لا من حيث أنها فعل ثوري قامت به حركة سياسية، بل من حيث كونه انتفاضة شاركت فيها أغلب جماهير شعبنا مع توجهات تلك الحركة.
«3»
مصداقية الفعل الثوري تفرض مطالبها وتحقق تلك المطالب، ووثبة كانون الثاني 1948 فرضت وحققت مطالبها التي كانت: 1- الإعلان الرسمي عن إلغاء معاهدة بورتسموث 2- إجراء تحقيق دقيق عن مسؤولية أطلاق النار على أبناء الشعب 3- حل المجلس النيابي وأجراء انتخابات حرة نزيهة 4-احترام الحريات الدستورية 5- إفساح المجال للنشاط الحزبي 6- حل مشكلة الغذاء بشكل يوفر للشعب قوته.
«4»
تكمن أهمية الفعل التاريخي في أمكانية الاستفادة منه. وفعل ثوري مثل وثبة كانون الثاني ما زال  يحمل بين طياته مقدمات جدية لمعالجة الكثير من حالة التردي التي يعاني منها شعبنا العراقي في الزمن الراهن، وربما كان من تلك المقدمات الحراك الشعبي في شباط 2011، الذي حقق بعض مطالبه رغم الظروف الصعبة المحيطة، كفعل جماهيري مطلبي.
«5»
ويبقى السؤال الذي راود الشاعرة الكولومبية (أمبارو أوسوريو) هو سؤالنا نحن الذين نجدد تفاصيل ذاكرتنا كل عام:
«وإذا ذهبت ِ أيتها الذاكرة،
فمن الذي سيملأ الليالي
ويصبغ المطر،
في اللحظة المناسبة من السكون؟»
 
ئاشتي
 
 
 
.....................................
 
 
أدباء النجف يؤبنون الشاعر حمودي السلامي
 
النجف- نعمة ياسين عكظ
بحضور حشد من الشيوعيين والأدباء والمثقفين والناشطين المدنيين، اقام فرع اتحاد الادباء والكتاب في محافظة النجف، السبت الماضي، حفلا تأبينيا للشاعر حمودي السلامي في مناسبة أربعينيته.
افتتح الحفل بكلمتين، الأولى لفرع الاتحاد ألقاها الشاعر فارس حرّام، والثانية للجنة المحلية للحزب الشيوعي العراقي في محافظة النجف، ألقاها الرفيق صالح العميدي. وقد تناولت الكلمتان محطات من سيرة الفقيد السياسية والادبية والاجتماعية.
بعد ذلك القى عدد من الشعراء قصائد في المناسبة، وهم كل من محمد زاير، وهاب شريف، شهيد الشمري، سيف المخزومي، ماجد الشرع، رزاق المشهدي، وسعيد قنبر. فيما ألقى الشاعر خضير خميس الذي قدم من مدينة سوق الشيوخ بمحافظة ذي قار، كلمة تأبينية باسم أدباء المحافظة، أعقبه القاص أحمد الموسوي بقراءة آخر ما كتبه الفقيد من أشعار.  واختتم الحفل الذي أداره الشاعر مهدي هادي شعلان، بكلمة لعائلة الشاعر الفقيد.
 
................................
في بعقوبة
محاضرة عن الشعر وتأثيره على المجتمع
 
 
بعقوبة – إبراهيم احمد
ضيف ملتقى السبت الثقافي في مدينة بعقوبة، السبت الماضي، الشاعر سعيد الشفتاوي الذي ألقى محاضرة بعنوان "الشعر وتأثيره" أمام جمع من المثقفين والأدباء والناشطين المدنيين.
أدار المحاضرة التي أقيمت على قاعة الشهيد نجاح حمدوش في مقر اللجنة المحلية للحزب الشيوعي العراقي بمحافظة ديالى، الرفيق قحطان الانصاري، الذي قدم سيرة المحاضر الذاتية والإبداعية.
بعد ذلك تحدث الشفتاوي عن الشعر وعن الآثار التي يتركها في نفوس الأفراد والمجتمع, معرجا على الدور الكبير الذي يلعبه الشعر في حياة الشعوب. كذلك تطرق إلى دور الخليل بن احمد الفراهيدي ومساهمته في صياغة بحور الشعر.
ثم ألقى الشفتاوي على مسامع الحضور، بعضا من قصائده التي كتبها في فترات مختلفة من حياته. 
وقبيل الختام نظمت حلقة نقاشية عما تم طرحه في المحاضرة شارك فيها الحضور كافة.
 
 
........................
في كربلاء
د. علي حسين يوسف محاضرا عن النقد الأدبي

كربلاء- سلام القريني
بحضور جمع من الأدباء والمثقفين، ضيف نادي الكتاب في محافظة كربلاء، الاربعاء الماضي، الناقد الأكاديمي د. علي حسين يوسف، الذي قدم محاضرة بعنوان "اشكالية النقد في العراق"، وهي جزء من اطروحته التي نال بها شهادة الدكتوراه.
أدار المحاضرة الروائي علي لفتة سعيد، الذي قدم نبذة عن المحاضر، مبينا ان له جهودا كبيرة في الحقول المعرفية والثقافية، وتطوير أدواتها.
بعد ذلك تحدث د. علي عن تاريخ النقد الأدبي في العراق، ذاكرا أسماء عدد من رواده، وما قدموه من عطاء كبير للمشهد الأدبي العراقي، ثم تطرق إلى العلاقة الوثيقة بين الواقع والكتابة الأدبية.  وكان من بين الحضور الشاعر والكاتب جمال جاسم امين الذي تحدث عن ازمة الثقافة في العراق، وقدم تفسيرات عدة للهوية الأدبية العراقية، وسلط الضوء على مراحل سابقة من تاريخ الحركة الأدبية العراقية.
وشارك عدد من الحضور بتقديم المداخلات وهم كل من المسرحي د. علي الشيباني، ود. سليم جوهر، والباحث حسن عيسى عبيد، ود. علاء مشذوب.
 
 
.............................
 
 
مقترحات لتلافي أزمة اسعار النفط العالمية      
 
بغداد - عماد جاسم
تتجه الحكومة العراقية، على ما يبدو، نحو مناقشة مجموعة معالجات وحلول ممكنة التحقيق لإنقاذ البلد من الأزمة المالية الناتجة عن انخفاض أسعار النفط عالميا. ويرى خبراء واختصاصيون ان تأثير انخفاض أسعار النفط اكبر على العراق، لأنه بلد يعتمد كليا على موارد تصدير النفط، متجاهلا تنوع مصادر التمويل الأخرى.
ويرى الباحث والخبير الاقتصادي رمضان البدران ان زيادة انتاج النفط حاليا ليس حلا لتلافي الازمة الاقتصادية، ومن الممكن الاهتمام ببرامج الحماية الاجتماعية وتحسين وضع القطاع الخاص.
فيما يعتقد الخبير النفطي د. لؤي الخطيب ان الأزمة التي يمر بها العراق اليوم هي أزمة إدارة للموارد المالية، ومن المهم التوجه نحو تأسيس او استحداث مجلس اتحادي للنفط والغاز، بإدارة تنسيقية مع الإقليم، وبإشراف خبراء اختصاصيين لإعادة النظر في آليات الإنتاج والتوزيع الممنهج للثروات النفطية.
ويشير المتحدث باسم وزارة النفط عاصم جهاد إلى إن الوزارة تعقد الاجتماعات المكثفة مع الخبراء النفطيين والاقتصاديين لوضع المعالجات الممكنة، ويقول: "ان هناك خطوة تم الاتفاق عليها في زيادة إنتاج وتصدير النفط عبر حقول كردستان، مع مراجعة شاملة لجولات التراخيص مع الشركات العالمية".
عضو لجنة النفط والطاقة في مجلس النواب رزاق السعداوي يشير إلى وجود اجتماعات مكثفة تنظم الآن مع وزير النفط ، لدراسة المقترحات المطروحة، ومنها زيادة الإنتاج وإعادة النظر في جولات التراخيص مع الشركات العالمية، التي تحتاج الى تعديلات حقيقية، فضلا عن حل المشكلات العالقة مع إقليم كردستان. 

• < السابق
• التالي >