العدد 110 السنة 81 الخميس 21 كانون الثاني 2016

 

 

تصفح بي دي اف

 
 

 

 

  ص1
العبادي يوعز بافتتاح مقر لخلية الصقور الاستخبارية في المقدادية
مجلس الوزراء: احباط المخططات التخريبية وعدم التهاون مع المجرمين
بغداد – طريق الشعب
دعا رئيس الوزراء حيدر العبادي، خلال جلسة مجلس الوزراء التي عقدت أمس الاربعاء، إلى احباط المخططات التخريبية وعدم التهاون مع من وصفهم بالمجرمين، بحسب بيان حكومي.
في حين أكد عضو في مجلس محافظة ديالى، ان الاحداث التي شهدها قضاء المقدادية، كان "مخططاً لها وبشكل مسبق" من قبل تنظيم داعش، وفيما اشار الى أن رئيس مجلس الوزراء حيدر العبادي أمر بافتتاح مقر لخلية الصقور الاستخبارية في القضاء ومنحها صلاحيات واسعة، لفت الى ان ما اشيع حول حدوث عمليات نزوح جراء تلك الاحداث "عارية عن الصحة".
ونقل بيان صدر عن مجلس الوزراء عن رئيسه حيدر العبادي قوله خلال جلسة يوم أمس، "إننا ننظر الى جميع ضحايا الاعتداءات على انهم عراقيون، وان الارهابيين والمجرمين لايمثلون طوائفهم"، مشددا على "عدم التهاون مع المجرمين الذين ينتهكون الحرمات" ويعتدون على الأموال العامة والخاصة" وملاحقتهم والقاء القبض عليهم لينالوا جزاءهم العادل".
ووجه العبادي بـ"ضرورة رفع مستوى كفاءة القوات الأمنية واجهزة الشرطة المحلية من خلال التدريب لتمكينها من القيام بواجبها الوطني"، كما ذكر البيان.
وأشار البيان الذي تلقت "طريق الشعب" نسخة منه، إلى أن العبادي استعرض زياراته الى محافظتي البصرة وديالى وقضاء المقدادية على وجه الخصوص، ووقوفه ميدانيا وتفصيليا على واقع القضاء من الناحية الأمنية، ولقائه مع المسؤولين المحليين والأمنيين والقضاة ووجهاء العشائر وعدد من المواطنين للاطلاع على الأحداث الاخيرة .
ونقل البيان عن العبادي اشادته بـ"تلاحم ابناء المقدادية وعشائرها واحباطهم مخطط جر المواطنين الى فتنة طائفية في المحافظة وعموم البلاد"، حاثا القوى السياسية على "الوحدة في مواجهة هذه المشاريع التخريبية التي تستهدف جميع ابناء الشعب العراقي"، داعيا وسائل الاعلام الى الإسهام في تعزيز الوحدة الوطنية والسلم الأهلي.
أكد عضو في مجلس محافظة ديالى، ان الاحداث التي شهدها قضاء المقدادية، كان "مخططاً لها وبشكل مسبق" من قبل تنظيم داعش، وفيما اشار الى أن رئيس مجلس الوزراء حيدر العبادي أمر بافتتاح مقر لخلية الصقور الاستخبارية في القضاء ومنحها صلاحيات واسعة، لفت الى ان ما اشيع حول حدوث عمليات نزوح جراء تلك الاحداث "عارية عن الصحة".
وقال رئيس مجلس محافظة ديالى، قاسم المعموري في  تصريح صحفي؛ ان "رئيس الوزراء حيدر العبادي، وعقب زيارته قضاء المقدادية، امر بافتتاح مقر لخلية الصقور الاستخبارية في القضاء مع اعطاء كامل الصلاحيات لها في التحرك واعتقال المطلوبيين للقضاء اياً كانوا".
واضاف المعموري، ان "رئيس الوزراء كشف عن اعتقال المتورطين في تفجيرات قضاء المقدادية بأنهم الاشخاص نفسهم الذين نفذوا تفجير الجوامع"، لافتاً الى أن "ما اشيع عن عمليات نزوح في القضاء عار عن الصحة ولا توجد اي حالة نزوح وهنالك تعايش سلمي واضح بين اهالي القضاء".
ولفت المعموري، الى أن "مجلس المحافظة اقترح على رئيس الوزراء تخصيص ثلاثة ملايين دينار لاصحاب  المحال التي احترقت في عمليات ردة الفعل الاخيرة بالاضافه الى اعادة تأهيل الجوامع التي فجرت في الاحداث ذاتها".
وأكد المعموري، ان "التفجير الاخير في القضاء كان بتخطيط مسبق من قبل تنظيم داعش بعد ان بدأ بالتعرض على  احدى النقاط في منطقة امام ويس شمالي القضاء ما اشغل القطعات العسكرية في صد الهجوم مستغلاً ذلك بتنفيذ التفجير الانتحاري والسيارة المفخخة".
 يشار الى ان رئيس مجلس الوزراء حيدر العبادي وصل ، يوم الثلاثاء،(19 كانون الثاني 2016)، إلى قضاء المقدادية في محافظة ديالى للإطلاع على الأوضاع الأمنية فيه، فيما التقى وفداً يمثل أهالي القضاء.
والزيارة هي الثانية لرئيس مجلس الوزراء حيدر العبادي إلى محافظة ديالى عقب أعمال العنف التي شهدها قضاء المقدادية، في (11 كانون الثاني 2016)، على خلفية تفجير انتحاري مزدوج استهدف مقهى شعبياً وأسفر عن مقتل وإصابة 63 شخصاً.
وكان تحالف القوى الوطنية قد أعلن، أمس الأول الثلاثاء، عن مقاطعته جلستي البرلمان ومجلس الوزراء احتجاجاً على الأحداث التي شهدها قضاء المقدادية في محافظة ديالى، فيما أكد المضي باتباع الطرق الدستورية لطلب الحماية الدولية لمحافظة ديالى.
 
**********
 
القوة المدرعة تنهي مهمتها وتغادر المحافظة
مجلس البصرة يؤكد قدرة الأجهزة الأمنية المحلية على فرض النظام
 
بغداد – طريق الشعب
أفاد مصدر أمني في البصرة، بأن القوة العسكرية المدرعة التي أرسلت إلى المحافظة، لضبط أوضاعها غادرتها بعد تنفيذ مهامها، مبينة أن تشكيلات قيادة عمليات البصرة هي التي تتولى عمليات التفتيش حالياً، في حين أكد مسؤولون قدرة الأجهزة الأمنية المحلية على فرض النظام بعد تغيير قياداتها.
وقال المصدر، إن "القوات العسكرية المدرعة التي جاءت من خارج البصرة، غادرت المحافظة بعد أن نفذت المهام المكلفة بها لنزع السلاح واعتقال مطلوبين في مناطق النزاعات العشائرية، شمالي البصرة، وبعض المناطق الشعبية الأخرى".
وأضاف المصدر، الذي طلب عدم كشف عن اسمه، أن "حملات التفتيش ونزع السلاح تنفذ حالياً من قبل قوات تابعة لقيادة عمليات البصرة"، مؤكدا  أن تلك "الحملات لا تستوجب وجود قوات مدرعة بقدر ما يحتاج إلى تشكيلات تتمتع بالضبط العسكري والحس الأمني".
من جانبه قال عضو مجلس محافظة البصرة، أحمد السليطي، في تصريح صحفي، إن "المحافظة تعاني مشاكل عشائرية وليست إرهابية"، مبيناً أن ذلك "يتطلب السيطرة على النزاعات العشائرية وتحجيمها من خلال إجراءات أمنية حقيقية وتكثيف جهود التوعية الاجتماعية وحضور هيبة الدولة والقانون".
ورأى  السليطي، أن "الأجهزة الأمنية في البصرة أصبحت قادرة على أداء مهامها بعد تغيير قياداتها مؤخراً"، وتابع أن "القيادات الأمنية الحالية باشرت باتخاذ إجراءات حازمة لنزع السلاح والقبض على المطلوبين ومحرضي النزاعات العشائرية ومهددي السلم الاجتماعي".
وكان مصدر أمني في البصرة، قد أفاد في (الـ14 من كانون الثاني 2016 الحالي)، بأن القوات المدرعة التي وصلت إلى المحافظة بأمر من رئيس مجلس الوزراء، حيدر العبادي، نفذت أول عملية أمنية شمالي المحافظة، لإنهاء النزاعات العشائرية، وفي حين كشف عن مشاركة طيران الجيش في العملية، أكد استمرار العمليات حتى فرض الأمن في مناطق المحافظة كافة.
 
***********
 
هل يسمع المسؤول؟
 
محافظة بغداد- سلام عليكم!
 
اولاً اعترف ان من الخطأ ان احصر الموضوع او المطالبة او الاجابة بمحافظة بغداد، لأن المسألة تخص المحافظات العراقية كلها. لكن لاننا نعرف شأن المحافظات الشمالية والحال غير المستقرة في الرمادي وصلاح الدين، قلنا لنبدأ بمحافظتنا، محافظة بغداد، وليكن الكلام مع مجلسها الموقر والمحترم، لكن المُطالب والمُعاتب، والذي نريد منه ان يفعل ما لم يفعله حتى الآن!
كانت في كل المحافظات، وهي سابقاً كانت ألوية: لواء بغداد، لواء ديالى، لواء، لواء..، فقرة في الموازنة، في التخصيصات، للصرف على المكتبات العامة. إذْ كانت هناك مكتبة اسمها مكتبة الادارة المحلية، او تتبع الادارة المحلية.
اليوم اريد ان اسأل السيد العزيز محافظ بغداد، بغداد التي توسعت وصارت بغدادات، صارت اضعاف مساحتها الاولى، وسكانها اضعاف اضعاف ما كانوا:
كم مكتبة عامة اسستم بعد المكتبة العامة القديمة العائدة للادارة المحلية؟ ولماذا هذه الفقرة مهملة؟ هل هي مُكلفة؟
ابداً، هي ليست مكلفة كبناية، وما نحتاجه للمكتبة العامة غرفتان كبيرتان للكتب، وغرفة لمدير المكتبة وقاعة مطالعة.
نحن نقدر مشاريعكم الكبيرة، ولكننا بصدد مكتبات متوسطة للمناطق، تشغل الشباب وتوفر لهم كتاباً وصحيفة ومكاناً للمطالعة. اما الكتب فلا اظن كلفتها تخيف او تربك المحافظة.
مكتبات الادارة المحلية تعني تثقيف، تعني تنوير، تعني عدم التسكع والجريمة، تعني ثقافة، تعني مدنية! ألا يكفي ان الرواد يطلعون على مجلات مختارة نافعة، ويقرأون كتباً مفيدة بدلا من قراءة ما يضر الدولة والمجتمع؟
هذا الغرض التثقيفي التربوي وحده كاف لتأسيس مكتبة عامة علما اننا نقدر بدء مشاريعكم للمراكز الثقافية الكبيرة.. لكننا بصدد مكتبات اصغر للمناطق.
بقيت مسألة: لتخفيف كلفة الكتب، يمكن فتح باب التبرع بالكتب المفيدة، وهناك الكثيرون لديهم ما يتبرعون به، فضلا عما توفره المحافظة، ولا يصعب عليها ذلك.
ملاحظة اخرى: كانت الادارة المحلية، المتصرفية، تشتري اثنتين وعشرين نسخة من المؤلفين. وفي هذا تشجيع لمن يطبعون على حسابهم، وفيه ايضاً تعميم للنتاج الادبي والعلمي الوطني على ابناء البلد، وفيه إثراء للمكتبات العامة..
لسنا ضدكم، نحن معكم لاننا مع البلد واهله، ونحس بما يجب علينا التنبيه له او عنه مما هو نافع، وما يكمّل مهمات المخلصين.
هي دعوة لمشروع تأسيس عدد طيب من المكتبات العامة في الاحياء الجديدة من بغداد.. ولعل المحافظات تقرأ نداءنا، فتقول نعم!
 
راصد الطريق 
 
***********
 
تكاليفه بلغت ملايين الدولارات في زمن التقشف!
28 دولة تشارك في مؤتمر البرلمانات الإسلامية
بغداد – طريق الشعب
أكدت مستشارة رئيس مجلس النواب لشؤون المصالحة الوطنية وحدة الجميلي، أمس الأربعاء، أن 28 دولة من اعضاء منظمة المؤتمر الإسلامي شاركوا في مؤتمر البرلمانات العربية والإسلامية الذي انطلقت اعماله في بغداد، فيما أشارت الى أن دولاً أخرى ستصل مساء اليوم (أمس) للمشاركة في المؤتمر. وافتتح، أمس الأربعاء، اجتماع اللجنة التنفيذية لاتحاد مجالس الدول الأعضاء في منظمة التعاون الإسلامي في العاصمة بغداد، ضمن أعمال مؤتمر البرلمانات العربية والإسلامية الذي يستمر خمسة أيام.
ودعا رئيس البرلمان سليم الجبوري في كلمته الافتتاحية إلى ايلاء “اهتمام استثنائي” بالوضع الحقوقي في الدول الإسلامية. ولم ترد أي تفاصيل أخرى، بشأن أعمال المؤتمر.
إلى ذلك، كشف عضو في اللجنة المالية النيابية، عن المبلغ المخصص كتكلفة لإقامة المؤتمر.
وقال النائب حسام العقابي في تصريح صحفي تابعته "طريق الشعب" إن "هذا المبلغ يتراوح بين 6 و7 مليارات دينار (نحو 6 ملايين دولار أمريكي) وهو رقم كبير جدا يستدعي المراجعة.. ونخشى ان يكون فيه صرف مبالغ غير مسيطر عليه"، مطالبا "بتخفيض هذا المبلغ". وأضاف "نحن مبدئياً مع عقد مؤتمرات أسلامية عربية وإقليمية ولكن يجب ان يخصص لها مبلغ بشكل منطقي ومعقول لاسيما ونحن نمر بأزمة مالية".
وبحسب مصادر عليمة، فأن برنامج المؤتمر الذي يشارك فيه نحو 300 شخصية، يضم زيارات للنجف وكربلاء وسامراء ومرقدي الإمامين ابي حنيفة وعبد القادر الكيلاني، في حين سيقيم المشاركون في المؤتمر بفندقين ودار ضيافة رئاسة الوزراء.
وأكدت المصادر في تصريحات صحفية، أنه تم تأجير ١٠٠ سيارة (جمسي) و(٢٥) باصاً لتنقلات المشاركين في المؤتمر، مبينة أن تأجير سيارة (الجمسي) لليوم الواحد هو مليون دينار، والباص بين ٣٠٠ إلى ٥٠٠ ألف دينار.
 
9**********
 
نائب: كلفة الإنتاج تصل إلى 9.6 دولارات للبرميل
عضو في الطاقة البرلمانية يتوقع غلق حقل الحلفاية النفطي بسبب ارتفاع تكاليف الانتاج
بغداد – طريق الشعب
توقع عضو في لجنة الطاقة البرلمانية، أمس الاربعاء، غلق حقل الحلفاية النفطي بسبب ارتفاع تكاليف الانتاج فيه، مبينة ان غياب الرؤية الاستراتيجية لوزارة النفط وعدم وجود خطة مدروسة وعدم وجود كفاءات حالت رفع الانتاج النفطي.
غير ان نائب رئيس لجنة النفط والطاقة البرلمانية علي معارج،  أكد ان الكلفة الاجمالية من حقول حلفاية تبلغ 9,6 دولارات للبرميل الواحد، مشيرا الى ان التصريحات المخالفة لذلك تفتقر للمهنية، فيما لفتت شركة نفط ميسان الى سعيها إلى البدء بالمرحلة الثالثة للانتاج للوصول الى معدل 400 الف برميل يوميا.
وقال عضو اللجنة علي الفياض في تصريح صحفي؛ ان "كلف الانتاج من الحقول النفطية العراقية عالية جدا وتصل الى 15 وتزداد هذه النسبة في بعض الحقول لتصل الى 23 وترتفع في حقل الحلفاية الى 27 دولار للبرميل الواحد، اضافة الى النسب الثابتة التي تتقاضاها الشركات من النفط المستخرج"، متوقعا ان "يتم غلق حقل الحلفاية بسبب هذا الارتفاع".
وأضاف الفياض ان "انتاج العراق من النفط الخام من المفترض ضمن جولة التراخيص ان يصل حاليا الى 12 مليون برميل يوميا، كما يجب ان تكون هناك شركة نفط وطنية تشارك في الاستخراج وان تفعل شركة حفر الابار في العراق"، مبينا ان "غياب الرؤية الاستراتيجية للوزارة وعدم وجود خطة مدروسة وعدم وجود كفاءات فيها حالت دون ذلك". من جهته؛ قال نائب رئيس لجنة النفط والطاقة البرلمانية علي معارج في تصريح صحفي؛ ان "حقل الحلفاية النفطي من حقول جولة التراخيص الثانية والذي سجل زيادة للطاقة الانتاجية كما هو الاول في هذه الجولة الذي حقق الانتاج التجاري الاول فيه"، مبينا ان "الكلفة الاجمالية للحقل لعام 2015 بلغ 15 دولار للبرميل الواحد في حين بلغت الكلفة التشغيلية للحقل من 6-7 دولارات للبرميل الواحد".
وأضاف معارج ان "البعض لا يميزون بين الكلف التشغيلية والرأسمالية التي هي تشمل البنية التحتية وموجودات ثابتة للصناعة النفطية للعراق والتي من المفترض ان تقسم الكلفة على عمر الحقل على افتراض ان يكون 25 عاما الذي هو عمر مدة عقد خدمة جولة التراخيص على مجموع الانتاج"، مشيرا الى ان "تقسيم الكلف الاستثمارية والتشغيلية على مجموع الانتاج لهذه الفترة فان الكلفة الانتاجية للبرميل الواحد في هذا الحقل لا تتجاوز الى 9 او 10 دولار".
وتابع معارج ان "البعض يصرحون وهم بعيدون عن الاختصاص ولا يميزون بين الكلف التشغيلية والراسمالية كما ان هذه التصريحات تفتقر للمهنية"، موضحا ان "هذه التصريحات لا تمثل رأي لجنة النفط والطاقة وإنما تمثل رأي اصحابها".
من جانبها، اكدت شركة نفط ميسان في بيان لها انها "مستمرة في العمل بتطوير الحقول النفطية في المحافظة ومنها حقل الحلفاية"، مبينة ان "انتاج النفط من حقل الحلفاية يبلغ حاليا 200 الف برميل يوميا وهي بانتظار التخصيصات للوصول الى معدلات انتاج تبلغ 400 الف برميل يوميا".
وأضافت الشركة ان "كلف التشغيلية للبرميل الواحد في حقل حلفاية النفطي من الكلفة التشغيلية لا تتجاوز 7 دولار والإجمالية على مدى عمر الحقل لا يتجاوز 9,6 دولار"، مطالبة "الجميع بتوخي الدقة وعدم اقحام القطاع النفطي بالخلافات السياسة".
يذكر ان حقل الحلفاية النفطي، ثاني اكبر حقول شركة نفط ميسان، وشهد عمليات تطوير غير مسبوقة من قبل شركة بتروجاينا الصينية بموجب عقد حازت عليه في جولة التراخيص الثانية التي نظمتها وزارة النفط عام 2009 ونجحت الشركة في أنتاج 200 ألف برميل يوميا ضمن خطة للوصول الى انتاج اكثر من 400 الف برميل يوميا مطلع العام 2017.
****************
ص 2
 
داعش الإرهابي يدمر أقدم دير مسيحي في العراق
 
بغداد – طريق الشعب
كشفت صور التقطتها الأقمار الصناعية، عن تفجير داعش أقدم دير في محافظة نينوى، ويقول الخبراء ان تاريخ الدير يعود الى 1400 عام من الان. ويظهر الدير في صور الاقمار الصناعية مهدما، وقد تمت تسويته بالارض. وصمد دير القديس ايليا على مدى مئات الاعوام الماضية، امام العديد من الكوارث الطبيعية والبشرية، وبعد انهيار نظام البعث عام 2003 كان الجنود الامريكيون يتوجهون الى الدير يوميا، لاداء الطقوس الدينية.
واضيف اسم دير القديس ايليا الى 100 دير، قام داعش، بهدمها منذ ظهوره وحتى  2016.يذكر أن تنظيم "داعش" قام بتفجير ممنهج لمعظم المعالم التاريخية والدينية في الموصل، وأبرزها مرقد النبي يونس ومرقد الإمام السلطان عبد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب، ومقام الإمام العباس في قرية الكبة شمالي الموصل، فضلا تجريف مدن تاريخية، أبرزها الحضر والنمرود و حسينيات ومساجد تاريخية وكنائس عدة، وهي معالم فريدة من نوعها ويعود تاريخها إلى قرون من الزمن، بحجة أنها مظاهر للشرك.
 
***********
 
كل خميس...
 
 
مليون توقيع لمحاصرة الفاسدين
 
أنطلقت صباح السبت الماضي (16/1/2016) حملة المليون توقيع لكشف الفساد المالي وملاحقته، وهي حملة تسعى إلى جمع مليون توقيع على استمارة خاصة اعدت لهذا الغرض، بهدف تحريك النشاط المدني، وتفعيل دوره، وتنويع ادواته من اجل محاصرة الفساد، وفي سبيل الضغط على اصحاب القرار كي يأخذوا دورهم ويؤدووا واجبهم في فتح ملفات الفساد، وما اكثرها في العراق الذي سرق الفاسدون امواله، وما تبقى منها بدده غير الأكفاء، الذين اتت بهم المحاصصة الطائفية والاثنية واجلستهم على ارفع كراسي الحكم في الدولة العراقية بعد التغيير عام 2003.
ما ان نشرت صورة التواقيع الاولى على صفحات التواصل الاجتماعي، حاملة اسماء عدد من الشخصيات الثقافية والفكرية والاكاديمية والسياسية والمدنية، حتى بدأت بشائر الاستجابة الايجابية للحملة، والانخراط فيها والتطوع لاستنساخ استمارتها وجمع التواقيع عليها، في ظاهرة مشجعة تدل على الرغبة في العمل التطوعي الذي يكون الشأن العام موضوعاً له، سيما حفظ الاموال العامة  واسترجاعها من أيادي السراق الكبار. كما اثبتت الحملة ان تنوع الاساليب هو عامل محفز يزيد من زخم حركة الاحتجاج ويعطيها مديات جديدة، ويمنحها زخماً اضافياً. واكدت ان للحراك المدني قدرة على ابتكار ادوات جديدة لتفعيل انشطته، ولديه إمكانيات غير قليلة يستطيع استخدامها في الاوقات المناسبة.
ان الحركة الاحتجاجية لا تكف عن المطالبة بمحاسبة الفاسدين، ولا تتوانى في الترويج لأهدافها علنا وبقوة وقدرة على تنويع انشطتها وتنشيط فعالياتها. وقد اضاف لها بعد الاستمرارية امكانيات جيدة، ومكنها من خلق ديناميكية خاصة تزيدها قوة ونشاطاً وديمومة.
وقد طرح على الحملة في ايامها الاولى، عدد كبير من الاسئلة، قسم منها يتعلق بهدفها والجدوى منها وغايته التشكيك في نجاحها، سيما انها تقابل قوة الفساد الهائلة وجبروت الفاسدين. اما القسم الثاني من الاسئلة فيتعلق بالقضايا التنظيمية والفنية للحملة.
ويمكن الرد على القسم الأول من الأسئلة بطرح سؤال مقابل محدد، هو: ما الجدوى من عدم التحرك والسكوت امام هذا الكم الهائل من الفساد؟ ان الاستسلام للفساد امر مشين، يدع الفاسدين والمفسدين ينهبون كل شيء من دون رادع أو خوف من عقاب، وان عدم المبالاة هو ما يريده الفاسدون كي يرهنوا مستقبل العراق بعدما امتصوا خيرات حاضره.
ان فاقدي الارادة ومشلولي العزيمة، هم وحدهم من  يشكك في نجاح اي فعل يتصدى للخراب، وهذا الصنف من الناس موجود في كل زمان ومكان، وقد رافق جميع الحركات الاجتماعية في كفاحها من اجل الحرية والعدالة والانصاف.
اما الاسئلة التي تدور حول القضايا التنظيمية والفنية للحملة، فمرحب بها دوما. والحملة هي من النوع البسيط وغير المكلف، ولا تحتاج الا الى الهمة وشيء من الحماسة والاقدام. فكل مواطن هو منظم لها ومنتظم في انشطتها وناشطا فيها.
ان الاستمارة موجودة على صفحات التواصل الاجتماعي، لا عليك سوى استنساخها وجمع التوقيع عليها، والمبادرة الى نشر صور عنها على مواقع التواصل الاجتماعي. ويمكن لك تسليمها الى اقرب طاولة لجمع التواقيع في مدينتك، أو الى متطوعي الحملة، وما اكثرهم، وستصادفهم اكثر من مرة خلال مدة الحملة، كما يمكن لك تسليمها في ساحات التظاهر.
قطعا لا ينتهي فعل الحملة بمجرد التوقيع، بل ان هناك افكاراً عديدة، سيتم تنظيمها وتكون الاستمارات الموقعة مادتها الاساسية. كما ستولد الحملة، كأي نشاط انساني، ديناميكيات خاصة بها، تؤرق الفاسدين وتقض مضاجع المفسدين.
 
جاسم الحلفي
 
 
********
 
 
قوائم بأسماء 400 مطلوب ينتمون إلى داعش في الكرمة
مقتل ثلاثة انتحاريين في صد هجوم لداعش شرقي الفلوجة
 
بغداد – طريق الشعب
أعلنت قيادة عمليات الأنبار، أمس الأربعاء، عن مقتل 34 عنصرا من  داعش اثر قصف لمقاتلات التحالف الدولي والعراقي شمالي الرمادي .
فيما أفاد مصدر في قيادة عمليات الأنبار، أمس الأربعاء، بمقتل ثلاثة انتحاريين يرتدون احزمة ناسفة في صد هجوم  لداعش كان يستهدف القوات الأمنية، شرقي الفلوجة.
 
وأعلنت قوات الحشد الشعبي في محافظة الأنبار، أمس، أن القوات المشتركة أصدرت قوائم بأسماء 400 مطلوب من عناصر داعش بينهم قادة وأمراء في قضاء الكرمة، شرقي مدينة الفلوجة، فيما أكدت أن القوائم وزعت على نقاط التفتيش في محافظة الانبار ومداخل العاصمة بغداد.
 
قصف للمقاتلات العراقية
 
وقال قائد عمليات الأنبار اللواء الركن إسماعيل المحلاوي في تصريح صحفي، إن "الطيران الحربي للتحالف الدولي والعراقي وبالتنسيق مع عمليات الأنبار قصف، اليوم (امس)، أربعة مقرات لداعش شمال مدينة الرمادي، ما أسفر عن تدمير المقرات ومقتل 34 عنصرا من داعش وتدمير ثلاثة عجلات له".  وتابع قائد عمليات الأنبار ، أن "الجهد الهندسي العسكري تمكن من تفكيك 90 عبوة ناسفة في منطقتي البوعيثة والسورة شرق وشمال شرقي الرمادي". وبحسب مصادر عسكرية عراقية فأن  داعش لا يزال ينشط في مناطق عدة من مدينة الرمادي. وكانت القوات العراقية اعلنت سيطرتها على مدينة الرمادي الشهر الفائت بعد معارك عنيفة مع مسلحي داعش .
مقتل 3 انتحاريين
 
وقال المصدر إن "القوات الأمنية المشتركة تمكنت، صباح اليوم (امس)، من قتل ثلاثة انتحاريين يرتدون احزمة ناسفة من عناصر داعش حاولوا التقرب من القوات الأمنية في موقع هياكل الجامعة".
وأضاف المصدر الذي طلب عدم الكشف عن اسمه، إن" القوات الأمنية شددت اجراءات الرصد تحسباً من وقوع هجمات مماثلة ينفذها داعش".
400 مطلوب
 
وقال آمر الفوج الأول في لواء حشد مقاتلي عشائر الانبار العقيد محمود مرضي في تصريح صحفي، إن "القوات الأمنية واستخبارات الحشد الشعبي في قضاء الكرمة  أصدرت قوائم بأسماء 400 مطلوب من عناصر  داعش من بينهم قادة وأمراء"، مبيناً أن "هذه القوائم تم تعميمها على نقاط التفتيش كافة في محافظة الانبار ومداخل العاصمة بغداد لضمان اعتقال المطلوبين في حال هروبهم الى مناطق أخرى خارج كرمة الفلوجة".
وأضاف مرضي، أن "اغلب ضباط ومنتسبي الحشد في محافظة الانبار هم من عشائر المحافظة ومنهم من قبائل كرمة الفلوجة ولهم معرفة ودراية بأسماء عناصر داعش ومن بايعهم ومن تعاون معهم".
يذكر أن أغلب مدن محافظة الأنبار تمت السيطرة عليها من قبل عناصر تنظيم داعش فيما بدأت القوات الامنية معارك تطهير واسعة استعادت من خلالها مدينة الرمادي بعد معارك عنيفة مع تحرير مناطق اخرى في محيط الفلوجة مما اسفرت عن مقتل العشرات من عصابات داعش.
 
********

الصناعة تتوعد بمعاقبة وكلاء "يتعمدون"
تأخير توزيع منتجات ألبان أبو غريب
 
بغداد – طريق الشعب
اتهمت وزارة الصناعة، أمس الأربعاء، بعض الوكلاء والمجهزين بتخزين منتجات ألبانها وتأخيرها لفترة طويلة من أجل إتلافها، لافتة الى أن بعض "المنتفعين" يحاربون الإنتاج المحلي من اجل اللجوء إلى الاستيراد وهدر العملة الصعبة، فيما توعدت باتخاذ الإجراءات القانونية اللازمة بحق المخالفين.
وقال المتحدث باسم الوزارة عبد الواحد الشمري في بيان تلقت "طريق الشعب" نسخة منه، إن "الوزارة رصدت في الآونة الأخيرة قيام بعض الوكلاء والمجهزين لمنتجات معمل ألبان أبو غريب التابع لها بتعمد خزن منتجات الألبان المجهزة إليهم من قبل الشركة وتأخير بيعها للمواطنين، ما يؤدي الى تلفها، كونها منتجات غذائية طازجة ولا تحتوي على مواد حافظة".
وأضاف الشمري، أن "بعض الجهات الداخلية والخارجية والمغرضين والمنتفعين يحاولون تعطيل الصناعة الوطنية ومحاربة الإنتاج المحلي واللجوء الى الاستيراد والإغراق غير المبرر للسوق المحلية بالبضائع والسلع المستوردة وهدر العملة الصعبة"، مؤكدا أن "الوزارة ستتخذ الإجراءات القانونية اللازمة بحق المخالفين".
ودعا الشمري المواطنين "إلى التبليغ عن هذه الحالات عبر البريد الرسمي ومواقع التواصل الاجتماعي لوزارة الصناعة والمعادن".
وكانت وزارة الصناعة دعت، الثلاثاء (14 نيسان 2015)، المواطنين الى عدم اقتناء منتجات الألبان المستوردة، وفيما بينت أنها تتأثر بعمليات الخزن والنقل، طالبت بضرورة تفعيل قانون حماية المنتج الوطني بفرض الضرائب على المنتجات والسلع الوافدة المختلفة.
 
 
*******
أمانة بغداد تعتمد نظاماً الكترونياً لجباية أجور إعلانات المحال والشركات
 
 
بغداد – طريق الشعب
أكدت أمانة بغداد، أمس الأربعاء، أن جباية رسوم الإعلان من المحال والشركات التجارية شهدت "شوائب عدة" خلال المدة الماضية، فيما أشارت إلى أنها اعتمدت نظاماً الكترونياً لاستحصالها حفاظاً على المال العام وتعظيم مواردها لتمكينها من تنفيذ أكبر عدد من المشاريع الخدمية.
وقال مدير دائرة الاعلام والعلاقات في امانة بغداد حكيم عبد الزهرة، في تصريح صحفي، إن "اللجان المتخصصة التي شكلتها الأمانة خلال الأشهر الستة الماضية لدراسة مواقع المحال التجارية والشركات، أوصت بضرورة اعتماد طريقة جديدة لجباية رسوم الإعلان منها حفاظاً على المال العام"، مقراً بأن هنالك "شوائب عدة في عملية الجباية خلال المدة الماضية".
وأضاف عبد الزهرة، أن "الأمانة عمدت إلى طريقة الكترونية لضمان جباية سلسة ومنظّمة، من خلال إصدار بطاقة الكترونية لكل مسجل لديها، تتضمن تفاصيل الرسوم من أول يوم يتم فيه السداد والمتبقي على وفق أرقام وجداول محددة"، مشيراً إلى أن "تفعيل إجراءات الجباية يهدف إلى دعم الأمانة مالياً وتمكينها من تنفيذ أكبر عدد من المشاريع الخدمية".
يذكر أن أمانة بغداد أعلنت في (الـ17 من كانون الثاني 2016)، تحديد رسم الإعلان للمحال والشركات التجارية بحسب المتر المربع الواحد، المكتوب باللغة العربية بعشرة آلاف دينار، و20 ألفاً للمكتوب باللغة الأنجليزية، مهددة بوضع حجز على أموال الممتنعين عن الدفع ومنعهم من السفر.
 
**********
 
فلاحون غاضبون لعدم صرف مستحقاتهم يقطعون طريق داقوق - الطوز
 
بغداد – طريق الشعب
تجمع العشرات من الفلاحين والمزارعين في محافظة كركوك، أمس الأربعاء، على جسر يربط قضاءي داقوق والطوز احتجاجاً على عدم صرف مستحقاتهم للموسمين الماضيين، وفيما قطعوا طريق بغداد – كركوك جنوبي المحافظة، أفاد مصدر في شرطة محافظة كركوك، بأن طريق بغداد - كركوك أعيد فتحه امام حركة السيارات بعد ساعتين على إغلاقه.
وقال المصدر  إن "العشرات من الفلاحين والمزارعين تجمعوا اليوم (امس) على الجسر الرابط بين قضاءي داقوق والطوز والذي يربط طريق بغداد - كركوك مطالبين بصرف مستحقاتهم للموسمين الماضيين 2014 و2015".
وأضاف المصدر الذي طلب عدم الكشف عن اسمه، أن " الفلاحين والمزارعين قاموا بقطع طريق بغداد - كركوك "، من دون ذكر المزيد من التفاصيل.
إلى ذلك؛ قال مصدر أمني؛ ان "طريق بغداد - كركوك أعيد فتحه، بعد ساعتين على إغلاقه بسبب احتجاجات نظمها عشرات الفلاحين والمزارعين المطالبين بصرف مستحقاتهم المالية للموسمين الزراعين الماضيين 2014 و 2015" .
وأضاف المصدر الذي طلب عدم الكشف عن اسمه أن "طريق بغداد- كركوك اصبح سالكاً بشكل طبيعي امام حركة السيارات".
يذكر أن فلاحي كركوك سبق وأن تظاهروا مرات عدة أمام سايلو كركوك مطالبين بصرف مستحقاتهم لموسمين ماضيين التي تقدر بـ 152 مليار دينار لم يصرف منها إلا جزءا بسيط فيما تم تحويل اجزاء من مستحقات فلاحي كركوك لصرفها على فلاحي الفرات الأوسط في عام الماضي.
 
 
*******
 
 
تقرير...
 
أوقف استيفاء ضريبة المبيعات عن الاستيرادات الحكومية
مجلس الوزراء يوقف فوائد القروض على مسوقي الحنطة والشلب ويوافق على التعاقد مع شركة أميركية
 
 
بغداد – طريق الشعب
قرر مجلس الوزراء، أمس الأربعاء، ايقاف فوائد القروض على مسوقي الحنطة والشلب الذين لم يتسلموا مستحقاتهم من الحكومة، فيما وافق على تعاقد وزارة الكهرباء مع شركة اميركية لتأهيل محطة للطاقة بالدفع الآجل، وشطب خلايا شمسية مستهلكة بتوصية من وزارة النفط.
 
كما قرر مجلس الوزراء، إيقاف استيفاء ضريبة المبيعات عن الاستيرادات الحكومية كافة.
وقال مصدر مطلع ، إن "مجلس الوزراء قرر خلال جلسته الاعتيادية التي عقدت يوم أمس، ايقاف الفوائد المترتبة على قروض المصرف الزراعي للمزارعين المسوقين لمحصولي الحنطة والشلب من الذين لم يتسلموا مستحقاتهم عن المحاصيل المسوقة ابتداءً من تاريخ تسويق المحصول والى حين تسلم مستحقاتهم من الدولة".
وأضاف المصدر الذي طلب عدم الكشف عن اسمه، أن "المجلس وافق ايضا ضمن فقرة قرار توصيات لجان الشطب المركزية في وزارات (النفط والصحة والصناعة والمعادن)، على اقرار توصية لجنة الشطب المركزية في وزارة النفط بشأن شطب خلايا شمسية مستهلكة عدد 28 خلية متضررة بنسبة 90 في المئة موزعة على استمارتي شطب والعائدة الى شركة نفط ميسان".
وتابع المصدر أن "المجلس قرر خلال الجلسة أيضاً الموافقة على قيام وزارة الكهرباء بالتعاقد مع شركة (GE) الاميركية بمبلغ 328 مليوناً و797 الفاً و113 دولاراً فقط كمرحلة اولى وبالدفع الآجل مقابل رسالة ضمان ادارة من وزارة المالية بما يغطي المبلغ المذكور وفقاً للشروط".
وقال ، إن "مجلس الوزراء قرر التنازل عن الديون التي ترتبت على الوزارات والجهات غير مرتبطة بوزارة جراء عدم دفعها للضريبة المنصوص عليها في المادة (33) الفقرة (أ) من قانون الموازنة العامة الاتحادية للسنة المالية 2015 استناداً الى أحكام قانون الادارة المالية والدين العام رقم (95) لسنة 2004، المعدل".
وأضاف المصدر، أن " قرار التنازل يشمل الديون من تأريخ 14/10/2015 وحتى 21/1/2016".
 
*******

ص3
 
 
تمتلك معظم وزارات الدولة العديد من العقارات، منها  عمارات تجارية او سكنية، او محال او اسواق، او دور سكنية او قطع سكنية، وغيرها، وهذه العقارات مؤجرة لشركات او اشخاص، او خالية، وكثيراً ما تكون شبه مجانية للمستأجرين، أو ان بدائل الإيجار تسدد بصعوبة من قبل المستأجرين، وفي هذه الحالة يكون واردها ضعيفا وغير مجد. ولكون البلد يمر حاليا بأزمة مالية، وان هذه العقارات غير مستغلة في جوانب استثمارية، فماذا لو يجري بيعها على المواطنين في مزادات علنية؟ حيث ان ذلك يحقق فائدة للمواطن، وزيادة في دخل خزينة الدولة.
وعليه نقترح ان تـُحصي كل وزارة ما لديها من عقارات وهي بحالة استئجار او خالية من البناء، واعلانها للبيع بطرق سريعة وبلا إجراءات روتينية، وضبط أموال البيع بشكل محاسبي وقانوني، على ان تسلم الى خزينة الدولة بشكل مباشر وسريع، ومن ثم تسحب الأموال وتضاف إلى المال العام لتعم الفائدة على الدولة وعلى مستأجري العقارات، الذين سيتخلصون أيضا من مشكلة الارتفاع المستمر لقيمة الإيجار.
لطيف كريم
 
*********
التوقيفات التقاعدية
مشكلة المتقاعدين
 
بعد سقوط الدكتاتورية في 9 نيسان 2003 عاد الآلاف من موظفي الدولة الى دوائرهم ومؤسساتهم التي كانوا قد هجروها إبان حكم الطغاة. وفعلاً، كان ذلك انصافاً واحقاقاً للحق. ولكون هذا النموذج من الاعادة الى الدوائر جديدا، وبهذا الزخم من الأعداد الكبيرة، فقد حصلت بعض الاشكالات والملاحظات والاستفسارات، ومن بينها التوقيفات التقاعدية التي في ذمة الموظف العائد للخدمة، ولسنوات طويلة تجاوزت في احيان كثيرة الربع قرن من الزمان وبتكاليف مالية تصل الى ملايين الدنانير. ولتعذر تسديدها من قبل الموظفين لدائرة التقاعد ولكثرة الاستفسارات، صدر الكتاب المرقم 14584 في 1 تموز 2014 من وزارة المالية، والموجه الى جميع وزارات ودوائر الدولة غير المرتبطة بوزارة، وكان واضحاً وصريحاً، وكما يلي:
م / التوقيفات التقاعدية للمشمولين بالفصل السياسي
تسهيلاً لتنفيذ المادة (4) من القانون رقم 16 لسنة 2013 والتعديل الثاني لقانون المفصولين السياسيين رقم 24 لسنة 2005 المعدل راجين اتخاذ ما يلزم لتسديد التوقيفات التقاعدية عن حساب الفصل السياسي من موازنتكم بصك معنون الى هيئة التقاعد الوطنية/ صندوق تقاعد موظفي الدولة/ قسم الخدمة وبجداول مفصلة تتضمن اسم المفصول السياسي والمبلغ المترتب بذمته ومدة الفصل السياسي مع ارفاق نسخة من قرار الخدمة ولا يتم اعادة ما تم استقطاعه قبل نفاذ القانون اعلاه في 8/7/2013.. مع التقدير.
اذاً هذا كلام واضح وصريح يتضمن تحمل دوائر الدولة مبالغ الاستقطاعات التقاعدية كافة، التي في ذمة المفصول السياسي المعاد الى دائرته ووظيفته مع ميزانيتها. لكن المشكلة التي تواجه مئات الموظفين المحالين الى التقاعد هي مطالبة دائرة التقاعد بالمبالغ من دائرة الموظف وبصك معنون اليها، فالدائرة ترفض ولا تعترف بكتاب وزارة المالية اعلاه والصادر حسب توجيهات مجلس الوزراء. وهنا تحصل الاشكالية بين الموظف «التعبان» المحال الى التقاعد وبين الدوائر وشعبها والمؤسسات واقسامها، فضلا عن جهل البعض تفسير التعليمات الواضحة كوضوح الشمس في رابعة النهار.
 
منعم جابر
 
 
**********
النفايات تغزو حي النصر..
في انتظار  من يرفعها
 
بغداد – جبار محسن
شكا أهالي حي النصر في بغداد، تراكم النفايات في جميع شوارع وأزقة المنطقة، مشيرين إلى ان سيارات رفع الأنقاض لم تزر المنطقة منذ فترة، ما جعلها مكبا للنفايات، ومجمعا للأوبئة والأمراض والحيوانات السائبة.
ولفت الأهالي إلى ان دائرة البلدية في المنطقة ترفض إرسال سيارات رفع الأنقاض، بذريعة عدم توفر التخصيصات المالية، مطالبين مجلس محافظة بغداد، والمجلس البلدي في حي 9 نيسان، باتخاذ إجراءات سريعة لرفع النفايات المتراكمة.
 
********
بدون تعليق!
 
واحد من "مكاريدي" عاد من مدرسته مبكرا..
سألته: ولدي لماذا عدت مبكرا؟
قال: بابا.. حبيبي.. المدرسة "غركت وكامت تنتل!".
بعد ذلك تعددت العطل الرسمية، وصار يعلن عنها منتصف الليل!
في مرة من المرات، لم يذهب ولدي إلى المدرسة، فسألته: حبيبي لمَ لم تذهب إلى مدرستك؟
أجابني: بابا.. الحكومة لم تعلن في التلفزيون انه دوام رسمي!
 
غالي العطواني
 
***********
مجد سؤال
 
قالت عضوة اللجنة المالية البرلمانية ماجدة التميمي ان ما يتخذه العراق من اجراءات تقشفية وتخفيض للرواتب والاقتراض الخارجي لن تنفع في حل الازمة المالية ما لم يتم كبح رؤوس الفساد وايقاف سرقة المال العام. وذكرت التميمي ان بعض الدول التي واجهت الازمات المالية استطاعت ان تنمي الايرادات غير النفطية فانخفض مستوى الخطر. مؤكدة ان العراق لن يفلس ويحتاج الى التحرك على الموارد الاخرى ومنها السياحة الدينية التي لم نستغلها بشكل جيد لكن هناك الكثير من الهدر ونحتاج الى حزم في ادارة المال العام. واكدت ان العراق ليس بحاجة الى اي قرض مالي خارجي اذا تمكن من ضبط ادارته المالية واهتم بموارده غير النفطية.
والسؤال الآن يا سيدتي هل سيتمكن العراق من ضبط ادارته المالية بعد ان فشل فشلاً ذريعاً في ضبط ادارته الملفات الاخرى، فعلى سبيل المثال وليس الحصر فشل العراق فشلاً ذريعاً في ضبط ادارته العسكرية والامنية والاستخباراتية ودفع العراق ثمن ذلك الفشل باستيلاء عصابات داعش الارهابية على حوالي ثلث مساحة العراق وسقوط الآلاف من الشهداء والجرحى ونزوح الملايين من المواطنين، وفشل العراق فشلاً ذريعاً في ادارة الملفات الزراعية والصناعية واصبح العراق مستورداً للفواكه والخضراوات بل وحتى للتمور وتلك كارثة زراعية بامتياز. اما عبارة صنع في العراق فاصبحت من مخلفات الماضي واصبحنا نستورد حتى المياه المعلبة وهي كارثة صناعية بامتياز. ولكن من المسؤول عن ما جرى وما يجري؟ ان القوى السياسية المتنفذة هي المسؤولة مسؤولية مباشرة عن كل الكوارث التي حدثت وتحدث بسبب سوء ادارتها الملف السياسي فمنذ سقوط النظام السابق وحتى هذه اللحظة ما زالت العناصر النزيهة والمخلصة والكفوءة خارج نطاق الخدمة الفعلية والمؤثرة والسبب هو نظام المحاصصة المقيتة فهل تملك القوى السياسية المتنفذة الجرأة للاعتراف بهذه الحقيقة ووضع بلادنا الحبيبة في مسارها الصحيح والاعتماد على العناصر الكفوءة والنزيهة والمخلصة بغض النظر عن خلفياتها الفكرية والسياسية لانقاذ ما يمكن انقاذه من بلادنا الحبيبة هذا ما يأمله كل احرار وشرفاء الشعب العراقي.
 
كفاح محمد مصطفى
 
*********
أُهملت فتراكمت ثم تسربت إلى المجاري
النفايات تغلق شبكات الصرف الصحي في بغداد
 
علاء عبد الوهاب
باتت مشكلة انسداد شبكات الصرف الصحي في العديد من مناطق بغداد وأحيائها السكنية وأزقتها، من بين المشكلات الأساسية التي ترهق المواطنين، لا سيما خلال مواسم هطول الأمطار، حيث تطفح المياه في الشوارع والأزقة، وتتسرب نحو منازل المواطنين، متلفة أثاثهم، ومعيقة تنقلهم، في وقت نجد أن الجهات المعنية بالجانب الخدمي، عاجزة عن حل هذه المشكلة جذريا.
 
هناك جملة من الأسباب التي تؤدي إلى انسداد شبكات الصرف الصحي، وقنواتها، من بينها عدم إدامة هذه الشبكات وتسليكها باستمرار، وافتقار الكثير من فتحات المجاري إلى الأغطية التي تمنع دخول النفايات والمواد الصلبة، فضلا عن ترك النفايات وأنقاض البناء لفترات طويلة في الشوارع والأزقة، حتى تتراكم وتجد طريقها إلى شبكات الصرف الصحي.
وكانت أمانة بغداد قد دعت في وقت سابق عبر وسائل الإعلام، أهالي العاصمة إلى المحافظة على شبكات المجاري وعدم رمي النفايات وسكب الزيوت المستعملة داخلها، تلافيا لانسدادها وصعوبة عملية تصريف مياه الأمطار عبرها.
وذكرت الأمانة ان "محطات المجاري الرئيسة والثانوية التابعة لأمانة بغداد، تستقبل يوميا عشرات الأطنان من النفايات والقناني البلاستيكية والعلب الورقية والمعدنية، وأجزاء من الأجهزة المنزلية يتم السيطرة عليها بواسطة المشبكات المعدنية (السكرينات) في هذه المحطات"، مضيفة أن "هذه الكميات الكبيرة من النفايات والمواد الصلبة تتسبب في إغلاق المشبكات والخطوط الناقلة، وتؤدي الى حصول طفح مياه في الشوارع، ما يتطلب إستعمال عجلات متخصصة لفتح الانسدادات".
ان النفايات التي تتسرب إلى شبكات الصرف الصحي، وتتكدس داخلها، تشير إلى ان هناك تقصيرا واضحا في عملية رفعها من قبل الدوائر البلدية والخدمية، وافتقار الكثير من المناطق إلى أعداد كافية من حاويات جمع الأنقاض، فضلا عن غياب القانون الذي يحاسب المواطنين المخالفين الذين يرمون النفايات في الشوارع، لتجد طريقها بعد ذلك نحو شبكات المجاري.
 
علاليك!
 
تعد الاكياس البلاستيكية (العلاليك)، من بين المواد غير القابلة للذوبان، والمتسببة بانسداد شبكات الصرف الصحي، لا سيما قرب الأسواق والمتاجر، حيث تتكدس في معظم شوارع وأزقة الأحياء السكنية، وبعد هبوب الرياح تتسلسل إلى فتحات المجاري، وتغلق منافذها.
وبحسب الاختصاصي في علم الكيمياء حسن البناء، انه يمكن التخلص من الأكياس البلاستيكية، عبر تدويرها وتصنيعها من جديد، والاستفادة منها في أمور أخرى، مشيرا إلى ان 50 في المائة من حالات انسداد المجاري، تأتي بسبب تراكم المواد البلاستيكية.
 
قناني مياه
 
تشكل قناني المياه نسبة كبيرة من حجم القمامة المكومة في الشوارع والأزقة، وتكاد ان تكون من أكثر المواد المسببة لانسداد شبكات الصرف الصحي، ويشير المهندس سلام العبيدي، إلى ان الكثير من منافذ المجاري، مفتقرة للأغطية، ما يجعلها مشرعة أمام النفايات، وفي مقدمتها قناني المياه، التي تتراكم مع مرور الأيام، وتغدو حاجزا أمام تدفق مياه الأمطار والمياه الآسنة.
ويبين العبيدي انه في الوقت الحالي بات من الصعب أن يجري تأهيل شبكات المجاري، لأن امانة بغداد اهملت رفع القمامة من الشوارع لسنوات طويلة، وكانت النتيجة انسداد المجاري بالنفايات، وغرق معظم مناطق بغداد اثناء الأمطار الغزيرة.
 
أنقاض بناء
 
تشهد بغداد منذ سنوات عمليات بناء دور سكنية، أو إعمار بيوت سابقة أو هدمها، وفي معظم الأحوال تبقى أنقاض البناء مكومة في الشوارع، من دون رفع، لتصبح بعد ذلك من بين مسببات انسداد شبكات الصرف الصحي.
يقول المعماري حكيم الساعدي ان "البناء اصبح عشوائيا في البلد، وبالتالي بات رمي الانقاض عشوائيا، ما ادى الى دخول هذه الانقاض الى شبكات الصرف الصحي وإغلاقها في بعض المناطق بشكل تام"، مضيفا اننا "نجد ان معظم بلدان العالم حريصة على نقل انقاض البناء بشكل يومي من مكان العمل الى اماكن مخصصة لرميها، لأنها لو تراكمت يوما بعد آخر سيكون من الصعب التخلص منها".
 
تخسفات!
 
صرحت أمانة بغداد أكثر من مرة، بوجود تخسفات في شبكات الصرف الصحي ستقوم بمعالجتها، غير ان هذه التخسفات لا تحدث بصورة تلقائية، إذ يشير المهندس سيف المطلك إلى انه "لا يمكن ان يحدث تخسف في انابيب الصرف الصحي ما لم يكن هناك انسداد فيها وطفح للمياه الثقيلة"، مضيفا "ان عدم قيام امانة بغداد برفع النفايات عن الأحياء السكنية بصورة مستمرة، ادى الى تسربها الى شبكات الصرف الصحي. فالحرص يستدعي من أمانة بغداد أن تقوم برفع النفايات، قبل أن تقوم بإدامة وتأهيل شبكات الصرف الصحي، حيث ان مشكلة التخسفات ناتجة عن تكدس القمامة والانقاض في الشوارع، ومن ثم في المجاري".
ولفت المطلك إلى ان بغداد تحتاج في الوقت الحالي إلى تأسيس شبكات صرف صحي جديدة وحديثة، لأن القديمة أصبح من المستحيل تسليكها وتنظيفها وتأهيلها، بعد ما تعرضت له خلال السنوات الماضية.
 
**********
• تنعى محلية بابل للحزب الشيوعي العراقي عقيلة الرفيق الراحل موسى جعفر باقر من كوادر الحزب الشيوعي العراقي الأولى التي أسست لبناء التنظيم  في محافظة بابل وهي والدة الرفاق جعفر ونضال وفائق وسلام ونجاح وعبد الكريم ورفيق وصادق وعلاء وجدة الرفيق زيد عبد الكريم عضو محلية بابل، للفقيدة الذكر الطيب وللعائلة الكريمة الصبر والسلوان.
• تنعى منظمة الحزب الشيوعي العراقي في القرنة الشخصية الوطنية عبدالعالي ابراهيم الامام والد الدكتور ظاهر. الذكر الطيب للفقيد والصبر الجميل للعائلة الكريمة.
• تعزي محلية ديالى للحزب الشيوعي العراقي  ومنظمة المقدادية للحزب الرفيق عطا علي مراد ابو ابتسام لوفاة شقيقه رفيقنا المناضل زكي علي مراد المعروف بنضاله الشيوعي من خمسينات القرن المنصرم والمعتقل لمرات عديدة في سجون الحرس القومي الفاشي والبعث المقبور. الذكر الطيب للفقيد والى اهله ومحبيه ورفاقه في قضاء المقدادية الصبر والسلوان.
• تعزي منظمة الحيانية للحزب الشيوعي العراقي في البصرة الرفيق عبد الزهرة حسين (ابو اثير) وذلك لوفاة اخيه هادي حسين اثر مرض عضال. الذكر الطيب للفقيد والصبر والسلوان لعائلتة.
• أساسية الحزب الشيوعي في النعمانية تعزي عشائر الكلابيين بوفاة فقيدهم وصديق حزبنا جودة حسين علوان العجم وإذ ننعى الراحل ندعوا لجميع أهله وأصدقاءه ومحبيه بالصبر الجميل.
• تعزي منظمة الحزب الشيوعي العراقي في الصالحية الرفيق روسي عباس الترف بوفاة شقيقته اثر مرض عضال لم يمهلها طويلا، الذكر الطيب للفقيدة ولعائلتها الصبر والسلوان.
• تنعي بمزيد من الحزن والاسى منظمة شط العرب للحزب الشيوعي  العراقي في البصرة   وفاة الرفيق  احمد عبد النبي مبارك (ابو مشتاق) اثر مرض عضال،  للفقيد الذكر الطيب  والصبر والسلوان لرفاقه وعائلته ومحبيه
 
 
*******
لمن الإشارات الضوئية؟
ولمَ رجل المرور؟! 
ربما تنفق مبالغ طائلة على استيراد ونصب وتشغيل منظومة المرور الضوئية في بغداد، بغية تنظيم حركة السير في الشوارع والتقاطعات، ومليارات الدنانير تصرف كرواتب ومخصصات لرجال المرور. لكن وللاسف الشديد لا هذا ولا تلك تعملان بشكل دائم ومنتظم. فحين تعمل الاشارة الضوئية نرى في كثير من الساحات والتقاطعات رجل المرور يقف متفرجا على سيل السيارات التى تخرق نظام الاشارة، حتى يحصل ارباك وتزاحم.  وحين تنطفئ الاشارة نرى بعض رجال المرور بعيدين عن المهنية في ادارة حركة السيارات، مع الاعتراف بان العديد من رجال المرور يتحلون بقدر كاف من الحرص على الواجب والمهنية سواء عند عمل الإشارة الضوئية او انطفائها. مرة وانا أوقف سيارتي عند الاشارة الضوئية، سألت رجل المرور لماذا يدع صاحب المركبة او الدراجة يمر خارقا الاشارة الحمراء او يسير بالاتجاه المعاكس. فأجابني بألم "ان اوقفته وطلبت منه السنوية وقطعت له وصل غرامة، سوف اسمع منه تهديدا مكشوفا، وربما يصل الى ان يتطور لفصل عشائري؟! كما حصل لعدد من زملائي.!". او ليس بعد ذلك من حق المواطن ان يضجر من هذا الانفلات والتزاحم المروري حين لا تبقى قيمة للاشارة الضوئية ولا سلطة لرجل المرور؟ ناهيك عن السيطرات (الفضائية) التي تزيد الامر سوءا، والكتل الكونكريتية التي تغلق مئات الشوارع.
 
المواطن فاضل الربيعي
 
********
من ينقذ تلاميذ «مدرسة ابن هشام الابتدائية»؟!
 
بغداد- سلام اللامي
تعاني «مدرسة ابن هشام الابتدائية» في مدينة الصدر - قطاع 25 ، التي تأسست عام 1963، والتي تعمل بنظام الدوام المزدوج (ابتدائية ومتوسطة)، من تهالك بنايتها وتدهورها من جميع النواحي، مهددة بذلك سلامة التلاميذ والطلبة.  تضم المدرسة قرابة 500 تلميذ ابتدائية، و500 طالب متوسطة، يدرسون في صفوف جدرانها مشوهة، وشبابيكها بلا زجاج يقيهم برد الشتاء وحرارة الصيف، فضلا عن ذلك ان مقاعد الجلوس في الصفوف قليلة ولا تغطي أعداد التلاميذ والطلبة، والموجود منها في حال سيئ وغير مناسب للجلوس.  
كذلك تعاني المدرسة عدم صلاحية دورة المياه فيها، واستمرار طفح مياه المجاري، وإغراقها الساحة المدرسية، ما يسبب تلوثا بيئيا، ويشكل خطرا كبيرا على صحة التلاميذ والطلبة.
المواطن علي خضير عباس والد أحد طلبة المدرسة، يقول أن «مدرسة ابن هشام» تخرج فيها منذ تأسيسها، الكثير من الطلبة الذين أصبح لهم شأن كبير في البلد، بينهم الطبيب والمهندس والمحامي، «الا ان ما يؤسف له الآن، هو ما آل إليه حال مبنى المدرسة». وأشار عباس إلى ان مدير المدرسة لم يتوان عن الاستمرار في مطالبة الجهات المعنية في وزارة التربية ومديرية تربية الرصافة الثالثة، بزيارة المدرسة والاطلاع على وضعها، وإيجاد حل لمشكلاتها، مبينا ان المطالب لم تجد اذنا صاغية.
 لذلك يطالب أولياء أمور التلامذ، الجهات المعنية، بالاطلاع على حال «مدرسة ابن هشام»، وإعادة ترميم بنايتها وصفوفها، وإصلاح شبكات الصرف الصحي وبقية المتعلقات، حفاظا على سلامة التلاميذ
ص4
إسرائيل تصادر أراض زراعية في الضفة الغربية المحتلة
 
القدس – وكالات
اعلنت اذاعة الجيش الإسرائيلي، امس الأربعاء، إن إسرائيل تعتزم مصادرة مساحة كبيرة من الأراضي الزراعية في الضفة الغربية المحتلة في خطوة أثارت غضب الفلسطينيين ومن المتوقع أن تثير انتقادات دولية.
وذكر التقرير أن الأراضي التي تصل مساحتها الإجمالية إلى نحو 380 فدانا تقع في غور الأردن الخصيب القريب من أريحا وهي منطقة توجد فيها بالفعل مزارع استيطانية إسرائيلية كثيرة على أراض يطالب الفلسطينيون بها ضمن دولتهم المستقبلية.
 
******
تونس: اتهامات للأجهزة الأمنية بانتهاكات ضد المواطنين
 
تونس - وكالات
سجلت منظمة محاربة التعذيب في تونس ما لا يقل عن 500 شكوى ضد الأجهزة الأمنية، 50 منها كانت خلال الأشهر الأربعة الأخيرة. فالثورة في تونس والدستور الجديد وجائزة نوبل للسلام، يبدو أنها لم تكن كافية لإعادة الثقة بين التونسيين والأجهزة الأمنية، بعد سنوات من العلاقات الهشة بين الجانبين منذ فترة حكم نظام بن علي البوليسي. وقالت الحكومة في آب الماضي انها ستعتمد آليات أمنية جديدة في التعامل مع التظاهرات والاعتصامات، ترتكز على مراعاة حقوق الإنسان.
 
 
**********
كيري يلتقي لافروف.. والامم المتحدة تدعو القوى الكبرى الى الاتفاق سريعا
تشكيلة وفد المعارضة السورية قد تؤجل "جنيف3"
 
موسكو، واشنطن، زيوريخ - وكالات
من المفترض أن يلتقي كيري لافروف في مدينة زيوريخ السويسرية، امس الأربعاء، حيث ستكون سوريا أحد المواضيع التي سيبحثانها، وفيما أكد الكرملين وجود "خلافات كبيرة" بين موسكو وواشنطن بشأن وضع قائمتين بالمعارضة المعتدلة والمنظمات الإرهابية في سوريا، أقرت الولايات المتحدة بوجود بعض المسائل العالقة التي تستوجب العمل عليها قبل إطلاق مفاوضات السلام بين النظام السوري والمعارضة المقررة الأسبوع المقبل في جنيف.
 
وفي حين دعت الأمم المتحدة القوى الكبرى إلى الاتفاق سريعا على تشكيلة وفد المعارضة لهذه المفاوضات، أعلنت المعارضة السورية عن توصلها إلى اتفاق بشأن تشكيل وفدها لمفاوضات جنيف، غير أنها ترفض المشاركة في المفاوضات في حال دعي "طرف ثالث" اليها.
 
كيري يجتمع مع لافروف
 
 من المقرر أن يجري وزير الخارجية الأمريكي جون كيري محادثات بشأن سوريا مع نظيره الروسي سيرغي لافروف في زيورخ، مساء امس الأربعاء، في أعقاب اتفاقهما الشهر الماضي على عقد اجتماع مباشر بعد محادثات عبر الهاتف.
وتشن روسيا -وهي من أكبر حلفاء الرئيس السوري بشار الأسد- حملة قصف جوي تقول إنها تستهدف فيه مقاتلي تنظيم الدولة الاسلامية لكنها تدعم أيضا قوات الأسد.
وتختلف موسكو مع واشنطن حول مصير الأسد وتؤكد أن الشعب السوري وحده هو وليس قوى خارجية- من يحدد مصير الأسد. وترى الولايات المتحدة أنه يتعين أن يتنحى الأسد في إطار أي اتفاق لانهاء الصراع.
ومن المقرر بدء محادثات سلام بين الحكومة السورية والمعارضة يوم 25 كانون الثاني الجاري.
وعلى الرغم من ذلك يقول مسؤولون دوليون إن من المرجح بشكل متزايد تأجيل تلك المحادثات التي تتوسط فيها الأمم المتحدة.
 
خلافات بشأن المعارضة السورية
 
أكد الكرملين وجود "خلافات كبيرة" بين موسكو وواشنطن بشأن وضع قائمتين بالمعارضة المعتدلة والمنظمات الإرهابية في سوريا.
وقال المتحدث باسم الرئاسة الروسية دميتري بيسكوف، امس الأربعاء، "يبقى هناك مجال كبير للعمل حتى الآن"، مشيرا إلى أن الجانبين يبذلان جهودا كبيرة للبحث عن حلول وسط.
وأكد بيسكوف قائلا "يجرى العمل الجاد. ووزير خارجيتنا سيجتمع بوزير الخارجية الأمريكي، ويجرى العمل في اتجاهات أخرى، إلا أنه ليس كل شيء هناك على ما يرام".
تجدر الإشارة في هذا السياق إلى أن لافروف التقى كيري آخر مرة أثناء اجتماع مجموعة دعم سوريا في نيويورك يوم الـ18 من كانون الأول الماضي، وتحادث الوزيران منذ ذلك الوقت هاتفيا أربع مرات.
 
مسائل عالقة قبل مفاوضات سوريا
 
قال المتحدث باسم الخارجية الأميركية جون كيربي، إن هناك الكثير من الاختلافات في وجهات النظر حول ما سيبدو عليه الحل السياسي في سوريا، وكيف سيمكن الوصول إليه، لكنه شدد على أن "هناك تحركا داخل المجتمع الدولي يتجسد في المجموعة الدولية لدعم سوريا، للمضي إلى الأمام باتجاه الوصول إلى هذا الحل".
وأكد أن الحكومة الأمريكية "راغبة في أن ترى" المفاوضات بين النظام والمعارضة السورية تتحقق في 25 كانون الثاني الجاري، لافتاً إلى أن وزير الخارجية جون كيري "كان على اتصال مستمر مع المبعوث الخاص للأمم المتحدة ستيفان دي ميستورا ووزير الخارجية الروسي سيرغي لافروف في الأيام القليلة الماضية".
 
تشكيلة المعارضة
 
وفي سياق متصل، قالت الأمم المتحدة إنها لن توجه دعوات لحضور هذه المباحثات لحين اتفاق القوى الراعية للمباحثات على ممثلي فصائل المعارضة المقرر حضورهم.
وقال المتحدث باسم الأمم المتحدة فرحان حق "حين تصل الدول التي تقود عملية المجموعة الدولية لدعم سوريا في هذه المرحلة- إلى تفاهم بشأن تحديد من توجه اليهم الدعوات من المعارضة، ستواصل الأمم المتحدة توجيه دعوات".
وقدم دي مستورا الاثنين عرضا عن الاستعدادات لمحادثات جنيف أمام أعضاء مجلس الأمن المجتمعين في جلسة مغلقة.
وأفاد دبلوماسيون بأنه قد أعلن لممثلي الدول الـ15 أن الدعوات ستوجه "عندما نصبح على أرض صلبة". وأعرب عن أمله في أن يتخذ طرفا النزاع "إجراءات حسن نية"، مثل رفع الحصار عن بلدات عدة.
ومن المقرر أن يلتقي وفدا النظام والمعارضة في جنيف ابتداء من 25 من الشهر الجاري تحت إشراف الأمم المتحدة، وأعلنت الحكومة السورية موافقتها المبدئية على المشاركة في المحادثات، إلا أنها طلبت الاطلاع أولا على تركيبة وفد المعارضة.
وبحسب خارطة طريق تم الاتفاق عليها في فيينا في تشرين الثاني الماضي بمشاركة 17 دولة -بينها القوى الكبرى ودول أخرى مثل السعودية وإيران- فإن العملية السياسية ستبدأ بالاتفاق على وقف لإطلاق النار ثم حكومة انتقالية وانتخابات.
المعارضة السورية ومفاوضات جنيف
 
قال منسق الهيئة التفاوضية لقوى المعارضة السورية، رياض حجاب، خلال مؤتمر صحفي في الرياض، امس، إن المعارضة لن تشارك في مفاوضات جنيف في الـ25 من كانون الثاني في حال دعي أي "طرف ثالث".
وأعلنت المعارضة أن العميد أسعد الزعبي سيرأس الوفد المفاوض وأن جورج صبرا سيكون نائبا له، كما يضم الوفد 17 شخصا بينهم محمد علوش المسؤول السياسي في "جيش الإسلام".
وقال الزعبي إن تعيين علوش "كبير المفاوضين" جاء ردا على موقف روسيا.
يذكر في هذا السياق أن نائب وزير الخارجية الروسي غينادي غاتيلوف قد أعلن في 13 كانون الثاني أنه لا مكان لتنظيمي "أحرار الشام" و"جيش الإسلام" في قائمة المعارضة السورية، واصفا إياهما بالإرهابيين.
 
 
***************
تمييز بيوت طالبي اللجوء فى بلدة بريطانية يجعلهم  هدفا سهلا للعنصريين
 
لندن - وكالات
لم يتوقع اللاجئون الفارون من براثن الموت في مناطق من الشرق الأوسط، أن يصبحوا مادة تزدحم بها صفحات الأخبار العالمية، وتنقل ما يعانيه اللاجئ من اضطهاد بعض المتطرفين في أوروبا.
وأماطت صحيفة "التايمز" اللثام عن فصل جديد من معاناة لطالبي اللجوء، هذه المرة في أحد الأحياء الفقيرة في مدينة ميدلزبره، شمال شرقي بريطانيا حيث صبغت أبواب منازل اللاجئين باللون الأحمر لتدل على هوية ساكنيها وقارنتها الصحيفة بشارات خاصة (نجوم صفراء)  كان اليهود يجبرون على وضعها على ملابسهم في الحقبة النازية.
وقالت صحيفة تايمز البريطانية، إن طالبي اللجوء في بلدة ميدلسبره في شمال انجلترا يعانون  التمييز لإسكانهم في بيوت معظمها لها أبواب حمراء مما يجعلهم هدفا سهلا للعنصريين. وذكرت الصحيفة في تقرير استقصائي أن طالبي اللجوء تحدثوا عن حوادث منها قذف أبوابهم ببراز الكلاب وإلقاء البيض والحجارة على نوافذهم والصراخ في وجوههم بعبارات عنصرية.
ولم تستقبل بريطانيا مهاجرين بالأعداد الكبيرة التي وصلت إلى دول أوروبية أخرى العام الماضي، لكن القلق العام من الهجرة يتزايد كما تصاعدت التوترات في مجتمعات كثيرة فيها أعداد كبيرة من المهاجرين. وتوجد المنازل المعنية في ميدلسبره في مناطق فقيرة من المدينة الصناعية وهي مملوكة لشركة (جوماست) العقارية الخاصة التي تعمل من الباطن لصالح شركة (جي4 إس) العملاقة التي تعاقدت مع الحكومة البريطانية على توفير منازل لطالبي اللجوء في المنطقة.
وقال متحدث باسم (جي4 إس) العملاقة إن شركة (جوماست) "لا تتبع أي سياسة من وراء إسكان طالبي اللجوء في بيوت لها أبواب حمراء وإن كانت تقر بأن غالبية الأبواب في البيوت الخاصة وتلك الخاصة بطالبي اللجوء مدهونة بالأحمر".
وتابع "رغم أننا لم نتلق شكاوى أو طلبات في هذا الصدد من طالبي اللجوء الذين نقوم بتسكينهم وفي ضوء المخاوف المثارة وافقت جوماست على التعامل مع الأمر بإعادة دهان الأبواب الأمامية في المنطقة حتى لا يكون هناك لون واحد غالب".
 
********
اعتقال واستدعاء 154 شخصا متهمين بالاعتداء
خامنئي يدين الهجوم على السفارة السعودية في طهران ونائب ظريف في جدة
 
طهران – وكالات
دان الزعيم الأعلى الإيراني آية الله علي خامنئي، امس الأربعاء، الهجوم على السفارة السعودية في طهران هذا الشهر، واصفا اياه بانه كان "سيئا بالفعل".
وفي تصريحات نشرها موقعه الالكتروني شكر خامنئي الحرس الثوري الإيراني على احتجازه مجموعة من البحارة الأمريكيين في الخليج الأسبوع الماضي، مضيفا أنه فعل الشيء الصواب.
وتأتي إدانة خامنئي للهجوم في ظل الإدانات المستمرة من قِبَل المسؤولين الإيرانيين، والتي شملت الرئيس الإيراني حسن روحاني، وممثلي إيران في الأمم المتحدة، ومجلس الأمن؛ وذلك عقب قرار المملكة قطعَ العلاقات الدبلوماسية مع إيران وقيام دول عربية، وإسلامية بسحب سفرائها، وقطع العلاقات الدبلوماسية، أو خفض مستوى التمثيل الدبلوماسي بين البلدين.
وتتزامن تصريحات خامنئي مع الزيارة التي قام بها رئيس الوزراء الباكستاني نواز شريف، وقائد الجيش رحيل شريف إلى المملكة، ثم إلى طهران؛ حيث تحدثت مصادر باكستانية عن أن الوفد الباكستاني سيحمل معه من المملكة إلى طهران مطالب السعودية لإعادة العلاقات الدبلوماسية مجدداً بين البلدين.
وكان وزير الخارجية السعودي عادل الجبير ومصدر مسؤول في وزارة الخارجية السعودية قد شنّا، أمس الثلاثاء، هجوماً واسعاً على إيران.
 
نائب وزير الخارجية الإيراني في السعودية
 
توجه نائب وزير الخارجية الإيراني عباس عراقجي الثلاثاء 19 كانون الثاني إلى السعودية للمشاركة في الاجتماع الطارئ لمنظمة التعاون الإسلامي.
وأفادت قناة العالم الإيرانية بأن مساعد وزير الخارجية الايراني عباس عراقجي غادر طهران إلى جدة للمشاركة في الاجتماع الطارئ لمنظمة التعاون الإسلامي.
وتبحث منظمة التعاون الإسلامي في 21 من كانون الثاني في جدة الاعتداءات الأخيرة التي استهدفت سفارة السعودية وقنصليتها في إيران.
ومن المتوقع أن يحضر الاجتماع وزراء خارجية وممثلو 40 دولة أعضاء في المنظمة من أنحاء العالم الإسلامي.
وقالت المنظمة إن السعودية سعت إلى عقد اجتماع طارئ لمجلس وزراء خارجية الدول الأعضاء بعد الحادث.
وفي السياق ذاته، وبخصوص الاعتداء على بعثتي السعودية الدبلوماسية في طهران، أكد حسين ذو الفقاري المساعد الأمني لوزير الداخلية الإيراني، تسليم المسؤولين المعنيين تقريرا حول التحريات في قضية الهجوم على السفارة السعودية في طهران مضيفا أنه تم اعتقال واستدعاء 154 شخصا بهذا الخصوص.
 
**********
عشرات القتلى والجرحى في هجوم على جامعة في باكستان
 
اسلام اباد - وكالات
اعلن مسؤولون إن مجموعة من المسلحين اقتحمت جامعة في شمال غرب باكستان، امس الأربعاء، ما أسفر عن مقتل 19 شخصا على الأقل وإصابة العشرات فيما يقوم الجيش بعمليات تمشيط في الحرم الجامعي.
وذكر مسؤول أمني، لوكالة "رويترز"، أن عدد القتلى قد يرتفع ويصل إلى 40 قتيلا بينما يمشط الجيش أماكن إقامة الطلاب وقاعات المحاضرات. وقال متحدث باسم عمال الإنقاذ إن القتلى بينهم طلاب وحراس ورجال شرطة وأستاذ واحد على الأقل.
وقال مسؤول إنقاذ آخر، "حتى الآن نقل أعضاء (فريق الانقاذ 112) جثث القتلى وعددهم 19 الى المستشفى وتم أيضا إسعاف الجرحى وعددهم 20 ونقلوا إلى المستشفى".
وقال الجيش إن إطلاق النار انتهى بعد عدة ساعات وإن أربعة مسلحين قتلوا في الهجوم الذي وقع بعد أكثر من سنة على هجوم شنه مسلحو حركة طالبان وأسفر عن مقتل 134 تلميذا في مدرسة يديرها الجيش في مدينة بيشاور. وقال مسؤول أمني رفيع في الموقع لرويترز إنه تم تأمين 90 في المئة من الحرم الجامعي وإن عدد المصابين بلغ 51 شخصا. وذكرت الشرطة أن المسلحين استغلوا الضباب الكثيف كستار وتسلقوا جدران جامعة باتشا خان في مدينة تشارسادا بإقليم خيبر بختون خوا قبل دخول المباني وإطلاق النار على الطلاب والأساتذة في قاعات المحاضرات وأماكن الإقامة. وقال فضل رحيم وهو مسؤول في المنطقة للصحفيين، إن جامعة باتشا خان يدرس فيها أكثر من ثلاثة آلاف طالب وكانت تستضيف 600 زائر إضافي، امس الأربعاء في ندوة لإلقاء الشعر.
 
 
**********
خطط لنزع الشرعية عن الحكومة
بوليفيا.. الولايات المتحدة تعمل على زعزعة استقرار البلاد
 
رشيد غويلب
اتهمت الحكومة البوليفية الولايات المتحدة الأمريكية بالتدخل في شؤون البلاد الداخلية. وتحديدا في ما يتعلق بدعم حملة المعارضة اليمينية للتأثير في نتائج الاستفتاء العام الذي ستشهده بوليفيا في الحادي والعشرين من شباط المقبل حول إعادة انتخاب الرئيس ايفو موراليس. نائب الرئيس ألفارو غارسيا لينيرا، اعلن عن قيام وزارة الخارجية الأمريكية بتمويل شخصيات ومتنفذين في وسائل الإعلام للعمل من اجل التصويت بـ»لا» خلال الاستفتاء لمنع  إعادة انتخاب الرئيس اليساري للمرة الثالثة، في الانتخابات الرئاسية في عام 2019 .
 
وان إعلان الحكومة هذا يعتمد على معلومات موثقة. من جانبها رفضت ممثلية الولايات المتحدة في بوليفيا هذه الاتهامات» ان سفارة الولايات المتحدة لا تلعب و لن تلعب دورا في الاستفتاء المزمع إجرائه». وكان الرئيس البوليفي قد عبر، قبل بضعة أيام في حديث متلفز،  عن امتعاضه من الصلات والعمل المشترك بين قوى اليمين البوليفي و» المعهد الوطني  الديمقراطي للشؤون الدولية « في الولايات المتحدة. وان شخصيات معارضة رئيسه مثل صامويل دوريا مدينا ، وخورخي كيروغا، وروبين كوستاس تتلقى الأموال من الولايات المتحدة. ويقوم قادة سابقون بالسفر بانتظام الى الولايات المتحدة، لغرض مناقشة خطط استراتيجيه مع وزارة الخارجية الأمريكية، تحت غطاء التمتع بأجازة لأغراض سياحية. و تأسس» المعهد الوطني  الديمقراطي للشؤون الدولية «   في عام 1983 ويحصل على جزء من تمويله مباشرة من الحكومة الأمريكية، فيما يأتي الجزء الآخر بشكل غير مباشر عبر  «الصندوق الوطني للديمقراطية»، والذي يمول بدوره من الكونغرس الأمريكي. ورسميا يعتبر الأخير «منظمة غير حكومية ، ليس لها إغراض ربحية، وتسعى إلى تعزيز الديمقراطية في البلدان النامية».
وفقا لرئيس مجلس الشيوخ البوليفي خوسيه ألبرتو غونزاليس، فان وثيقة صادرة في تشرين الأول 2015 من «المعهد العالمي للديمقراطية» تتضمن خطة إستراتيجية لبوليفيا  تؤكد صحة ما ذهبت اليه الحكومة البوليفية. وتنصح الوثيقة المذكورة قادة اليمين الذين اشار اليهم الرئيس البوليفي باعتماد خطاب مواجهة مع الحكومة اليسارية مبني على منظومة من الاتهامات. وعلاوة على ذلك، ضرورة العمل على شق صفوف الحركات الاجتماعية ، وتنظيم إضراب عن الطعام، وممارسة تأثير على وسائل الإعلام الوطنية والدولية للتغطية على النجاحات التي حققتها الحكومة. وأخيرا، ينبغي أن ترسم صورة لأزمة سياسية واقتصادية تقترب من نزع الشرعية عن الحكومة الحالية. ووفقا لواضعي الوثيقة، فان الولايات المتحدة الأمريكية، وعبر منظمات مثل الوكالة الأمريكية للتمنية الدولية، و»المعهد الجمهوري الدولي»، قد ضاعفت الأموال المخصصة لتمويل حملة ضد إعادة انتخاب حكومة اليسار في بوليفيا. والوثيقة، كما يقول غونزاليس  تحمل توقيع شخصية سياسية بوليفية سابقة، تعيش في المنفى الأمريكي، وهو المدير التنفيذي لـ»المعهد العالمي للديمقراطية»، ومرشح الرئاسة البوليفية السابق عن «الحركة القومية الثورية» كارلوس سانشيز، المطلوب للقضاء البوليفي والمقيم حاليا في الولايات المتحدة الأمريكية.
وأنكر الساسة الوارد ذكرهم في الخطة الإستراتيجية أية علاقة لهم بالوثيقة، وهاجموا الوزير السابق كارلوس سانشيز، وطالبوه بالكف عن مهاتراته، والبقاء بعيدا عن ملف الاستفتاء، لأن تدخله يوفر ذرائع تساعد الحكومة على النجاح.    وسيتوجه البوليفيون في الحادي والعشرين من شباط للتصويت في استفتاء شعبي عام يهدف إلى الموافقة على تعديل دستوري يسمح للرئيس الحالي بالترشيح لدورة رئاسة ثالثة، وذلك على عكس ما ينص عليه الدستور بتحديد حق الترشيح لدورتين فقط. وادى الاستفتاء إلى استقطاب في المجتمع بشأن حملات التعبئة، وهناك 37 منظمه سياسية واجتماعية سجلت نفسها لتنظيم حملات دعائية بشأن الاستفتاء 22 منها تدعم إعادة انتخاب موراليس للمرة الثالثة والـ 15 الباقية تدعو إلى الأجابة بـ»لا» . والمنظمات المعتمدة لها الحق المتساوي في نشر حملاتها وإعلاناتها في وسائل الأعلام مجانا، خلال الحملة التي ستبدأ في الأول من شباط وتستمر حتى يوم إجراء الاستفتاء، كما يحق لهذه المنظمات إرسال مراقبيها إلى مراكز التصويت. من المفيد الإشارة إلى إن النتائج التي حققها اليمين في الانتخابات الأخيرة في فنزويلا والأرجنتين فتحت شهية واشنطن لتوسيع خطط تدخلها في الشؤون الداخلية في بلدان أمريكا اللاتينية التي تحكمها تحالفات يسارية.
 
ص5
لوحة ايام مؤطرة بالشمام
بريشة الشاعر الشعبي "راسم الخطاط"
 
كتابة: عيسى مسلم جاسم
توطئة
قالت العرب الشعر ديوان العرب، وقال الأقدمون من أدباء العرب عن الشعر ايضاً أنه من اكثر الفنون الابداعية تركيزاً وفق مفهوم "الميثولوجيا" التراثية "خير الكلام ما قل ودل" وقد شاعت "الشيفرة" الشعرية والنثرية، فجاءت معبقة بالرمزية و"الفنتازيا" حتى باتت عصية بتفسيرها الا بين حملة الراية الواحدة،
 
وباتت مجرد طلاسم لدى الند، وبذلك تفعل فعلها وتأتي بثمار غرضها، وتجني ضالتها، وليس ببعيد علينا ملحمة "ثورة العشرين" الخالدة، حينما أرسل ابو الجون رسالة شفوية الى رفاقه تحمل في طياتها الثورة والخلاص، قالها علناً أمام مرأى ومسمع آسرّية القوات البريطانية الغازية، فلم تع من مضمونها سوى الكلام الفارغ، وحسب الصورة الظاهرة المباشرة، ويقيناً المتلقي لهذه الصفحة العريضة يعي تفاصيل القضية من الالف الى الباء.
بيت القصيد/
بل مربط الفرس، قضيدة شعبية للشاعر الشعبي "راسم الخطاط" والموسومة "شمام" والمنشورة على هذه الصفحة وبالعدد 83، ليوم الخميس المصادف 10 كانون الأول 2015، لجريدتنا الأثيرة "طريق الشعب".
نظرة فنية/
جاءت القصيدة – كما اشرنا في التوطئة – مقتضبة وتألفت من "واحد وعشرين سطراً" كان مضمونها حدثاوي، جاءت سطورها منسابة بشكل تلقائي، وبحالة "تدفق" حسب الدكتورة الشاعرة الناقدة "نازك الملائكة" في كتابها النقدي والمهم "قضايا الشعر المعاصرة" ولربما وفق خصلة "أمريء القيس" وجواده السريع، الذي وصفه "كجلمود صخر حط من علِّ" هكذا هي انسيابية القصيدة لذا جاءت بلا تكلف، أما هندسة النظم، فهو لا ريب خريج مدرسة التفعيلة، وقد تناوب حرفا الروي "الميم واللام" والحرف الأخير له حصة الأسد، والجميل جداً سلامة اللغة، والايقاعات الأنيسة، على الرغم من تقارب التفعيلات في السطور، وهذه الظاهرة تميل الى رتابة الأداء، وتقربها من الشعر العمودي الذي يعير اهتماماً لرنين القافية وارتياح الاذن البشرية، الاهتمام بالقشور وصرف النظر جزئياً عن مضمون الصور الشعرية، والضربات الفكرية، وهذا الضرب يُرضي "الجاحظ".
ومما يبهجني حقاً وحدة الموضوع في القصيدة، والبناء المحكم في السرد القصصي. وهذا جانب مهم في الصنعة الأدبية، وهي مهمة لدى الناقد، وهي كذلك لدى المتلقي؛ بنوعيه الأفقي والعمودي، ومن خلال مسك رأس الخيط، والأنشداد بالأثر الأدبي، والتواصل الممتع مع النتاج سيما مع القارئ الأستهلاكي، والذي حُرم عقوداً من تدشين الف باء الثقافة العامة والذوق الفني والأدبي، لظروف سياسية، اجتماعية، روحية.
"يعد نقاد الأدب الوحدة العضوية والموضوعية، من أبرز عوامل عملية الأبداع سواء كان على المستوى الشعري ام على المستوى القصصي... إن العمل الأدبي لا يقبل الانقسام العقلي او الانشطار الذهني أفقياً او عمودياً، فكل دال يؤدي الى مدلول، ويرتبط أحدهما بالآخر، بشبكة من العلاقات الأيمائية والمعنوية تأخذ بيد القارئ لتحقيق الهدف السلوكي من الابداع – مقاربات بين اللغة والأدب والتربية وعلم النفس/ د. نجاح كبة".
العنوانات/
تهمني جداً العنوانات، او الأغنية، فهي فصيلة استطلاعية متقدمة، تزيح الستار عن المكنونات، ولا اكون مبالغاً واقول "تغنيك عن ولوج دواخل الصفحات، كثيرة هي المؤشرات، العنوان هل هو كلمة واحدة او اثنتان، او جملة واحياناً "غير مفيدة" التصميم او كذلك لوحة الغلاف تعني الكثير، ولو حصل في جلسة أدبية، فالومضات التي اشرت لها ممكن ان تمنحك "جواز السفر" كي تبحر في أمواج المداخلات ومن دون شد حزام الأمان. نعم – سادتي – هكذا هو حجم الغلاف، ولو كان "كتاباً" مجموعة شعرية او قصصية، فالصفحات المبكرة تمنحك زاداً لعبور الصحراء الكبرى".
بين الأثر ومبدعه
لنقترب اكثر من القصيدة، ومن خلال النص ومبدعه عميد اكاديمية القصيدة؛ عنوانها "شمام، وهي مفردة واحدة، تحمل في طياتها الكثير من التفاصيل، وكماً هائلاً من الكلمات، كان بودي أن لا يضعها الشاعر مفردة مجردة، بل وعلى "أضعف الأيمان" أن يضع بعدها "..." ثلاث نقاط فقط، وهي التي تعني الكثرة، بل واللانهاية في لغة الرياضيات، وهي كالشعاع في المنهج الحديث – نسبياً – الذي له بداية "←" وليست له نهاية، هكذا هو الشمام كما يراه الشاعر والمتلقي النبيه، أما "أنا" كاتب السطور فقد ذبت فيه.
فالشمام "من جماله كاد ان يتكلما" فهو جميل المنظر يسيل اليه اللعاب وتعشقه العيون منذ الوهلة الاولى، ولو حظيت به ولمسته فهو الوديع الناعم، والمحب العاشق، ومذاقه الشهد القاتل "ومن الحب ما قتل" لكن، دع هذا وذاك والسبب المباشر في افرازات الشاعر النقية، كذلك في قريحته الندية، هو "العطر" الذي يعبق ثناياك على بعد من "الشمام".
المدرسة الرومانسية
يقيناً أن القصيدة تتلمذت في قاعات المدرسة الرومانسية، بل وتخرجت منها بدرجة "شرف" وان عاقرت دروساً في مدارس اخرى احياناً، وقد اشرنا الى ذلك – راجع الجوانب الفنية – فكانت شمعة القدح الجانب الوجداني "الحب" وهو الكلمة الأميرة، والمفردة الأثيرة، وهي سرد وطعم الوجود "الانسان حيوان عاشق، ليس بحيوان ناطق؛ فعشقه أهم ما يميز نوعه، لذا نرى أن العشق وحده من يكتب القلب، والثورة وحدها من تكتب الطريق".
ولمناسبة الحب، والقلب، والثورة والطريق، ومن خلال "شمام والعطر الفواح، لنستمع الى رأي عشاق الجمال في كل أوان وزمان... الى رأي من هم بشر وطراز آخر من البشر... الى الشيوعيين:
 
قالوا شيوعيون، قلت أجلهم
حمراً بعزمهم الشعوب تتحررُ
قالوا شيوعيون: قلتُ منيةُ
موقوتة للظالمين تقدرُ
قالوا شيوعيون: قلتُ أزاهر، بأريجها هذي الدنيا تتعطرُ
يا سائلي لا تستتب أمورنا، حتى يُظللنا اللواء الأحمر. – توفيق زياد–
القصيدة/
على طولك غفا الشمام
وخدودك ورد ليهسه ما مشموم
 
هما السطران الأولان، وهي صورة مطابقة، بين الشمام والحبيب وقد اشرنا الى مزايا الشمام الوافية، فأي حبيب هذا الذي عانقه الشمام وعلى طوله غفا، وأي خدود نظيرة "الشمام" الذي ما زال بكراً يحتفظ بكل أريجه حتى يتبادر الى الذهن ان هذا الحبيب لم يكن آدمياً من دم ولحم، بل هو قضية أشمل وأعم، لذا نراه يتفاني لأجله، ويفقد صوابه لو بعد عنه.
 
انت السودنتني عليك...
اشگ ثوبي عليه إنچان بيّ تلوم
يا شنهو ابحلاتك
 
وتمر السطور سراعاً، وتدفق المشاعر تباعاً، لكن ما معدن الحبيب، وهل هو من كوكب آخر: - يا شنهو وشوصفك/ صيرتني وياك، لكنه يستحق فهو عامل القوة، ولربما هو النظرية المثلى: "انا بلياك أخافن حتى من روحي/ مد إيدك اليّ وخلي بيك أختل.
لكن يا سيدي الشاعر؛ لا جدوى للـ"ختله" ما زالت يدك بيد حبيبك انت القوي ورجل الرجال... لذا أراك تهد الجبال.
 
 
*************
فاضل
 
الشاعر حيدر الاديب
 
القصيدة التي القيت في الحفل التأبيني لفقيد الحراك الجماهيري فاضل سلطان
 
فاضل .... الوطن راسم تجاعيده
على خدودك سفر للناس
وانت .. خرجيت المدينه
بزمن هذا العوز
تدري الموت منخل والشمس ذكراك
وشموس الجديده ... بكل جدم زرعت محاچيك
ما يدري فرات ودجله دم البيه
گلبك ... مغسول بزئير سباع
بچفوفه خنگ عار المدينه  او فرح المغدور
وراح بعيد .. رافع راية حديثه ... مظلومه
وبختها الرسم بيك الزود
يا لمة فرح بوجه ذاك الموت
يا ضحكة سواجي الدمعة البستان ..
آنه مديون الك
رديت ظلمة حياتي او وحشة السرداب
الك امي .. رفعت شيلة الحشمه علم
وگالتلي ... يبني
من ربعك فاضل المهوال
خنگ بيده نظام ... وغسل عار اسنين
ما ظن مات ... متنام بكبر
چلمات مغسوله بضمير الناس
بجدامه وطن ... كل خطوه بيه فاضل
وكلماته .... ضحك بستان عصريه
كل عصفور شايل حبه من فاضل
مدينه وناس وحچايه
خل يسمع سياسي اليوم
الفاض بجيبه عوز الناس
گلب فاضل وكف مديون .... من ازمان
من ازمان البعث مبيوگه دگاته ..
 
 
********
قصيدتان .. للحب
حسين جهيد الحافظ
 
1)      الوفاء إنته
مهداة إلى أعز الأحباب:
الحزب الشيوعي العراقي
 
أشكثر وأشگد ؟
رادوا إيسكتون صوتك
وأشكثر وإشگد ؟
حاولو ا ضنهم يضيعونك
تالي ضاعوا !!
وإنته ..!!
 ذاك إنته الچبير العاليه إمتونك
تسحگ عالمنيه إبهيبة الثوار
مهابه إتطگ مهابه
الغيره بعيونك
مدك نار فنه اليوصل إلمدك
گدك كون إشحده اليوصل إلگدك
أحتاروا بيك !!
وينه اليعرف إشگدك
تطگ إعيون مايك نار
طوفان العواصف ما كسر سدًّك
سدَّك خيمة إمحبين
كل الناس لاذت غافيه إبسِدَّك
شمس إسمك
هوه رسمك
ورسمك
ألأف آه إشحلاة إسمك ورسمك
أود بالروح أخطنك ورسمك
لون تدري شنو إشتحمل ورسمك
سعادة ناس طيب إو أريحيه
يصوت الحگ
ما يوم إلسكت صوتك
مات إلچان يتمنه إبحقد موتك
وإنته ..إنته
هذاك إنته
 غنه عشاگ عمرك صار
يحب الناس كل الناس
يحب الطيبه والأنهار
يحب الطير والأزهار
يحب الحب
يحب الصبح وإعيون النهار
يغني للوفه إبكل حيل
ما غنّه الوفه سكته
طريق حگ
محنه إو طيب
يرسم لليحب سچته
يهذا إنته
الوفاء إنته
الوفاء إنته
 
2)      خطار الحلم
 
إلى الذي جاء بعد فوات الأوان
               
خطار مر الترف بالحلم
يا محله هل الخطار
قداح نگل الجدم
والخطوه شهگة نجم
شايل إبروحه أسرار
خضر رصيف العجد
أجمل حديقة ورد
أشكال بيهه أزهار
إهناك جوري غفه
وإهناه يطگ ريحان
 صوت البلابل لحن
وي نجمة الميزان
متغاوي ينگط وفه
يحضن نده الغبشه
متعافي عشگ الجهل
وإيدور الحرشه
خلني إبجرف صفنتك محتام أتمشه
طيات زلفك مسچ
غطيني أرد اغفه
ريجك  .. لماك الدوه
منه المحب يشفه
طول يليل الحلم
إعزم گمرنه عرس
وإعزم محنه النجم
والليل إفرشه غنه
خل نطرد الوحشه
مشتاك أحضنك طفل
يل بالحلم خطار
إبروحي سوالف عشگ
وإعيوني بيهه أسرار
بويه أرد أورجك  گلت
وأحچيلك إشما صلر
بگليبي أضمك حرز
 مو بالحلم خطار
 
 
*****
سوالف ما تنسي
 
 
للشاعر مالك القريشي
 
تضحك دنيتي وتبچي
و حاير بيهه شرد أحچي
على جروحي انه مرجي
انا همومي جثيرات
مثل هم الحزينات
شسولف وانت شايف
شسولفلك  سوالف
 
********
شسولف يهل دمعي
شيوعي ما ني رجعي
احس سلوه وي ربعي
ذوله الكلهم ابطال
فلاليح وي عمال
جحاجيح واطباء
شعراء وعلماء
وبيهم بالمضايف
شسولفلك  سوالف
************
احسك عني بعيد
شسولف صرت ما هيد
ابچي بدمع همال
نگع هدمي سيال
انشلت رجلي والايد
وابعد عني العيد
شسولف ما ني خايف
شسولفلك سوالف
********
شسولفلك حبيبي
نصيبك وي نصيبي
بينه اشتعلت النار
من شامت وغدار
شهل البلوه يربي
كل الناس تربي
وتريد التحالف
شسولفلك سوالف
شسولف يا شيوعي
يبعد اهلي ودموعي
طلوعي وي رجوعي
إلك يا عطر الورود
احسن انه موجود
بيك الهج ما خايف
شسولف وانت شايف
شسولفلك سوالف
*******
شسولفلك  شبيدي
يلشوفتك عيدي
دم ينزف وريدي
من حركت النواب
إل تسرق قوة الآطياب
متهمهه المساكين
طاحت غرفة الطين
عليهم وانت شايف
شسولفلك سوالف
أسولف محنة أبطال
من شنقوهه بحبال
تبچي عليهه الاجيال
كتلوهه بلا اسباب
زرعوا فتنه واحراب
الكل منهم يخالف
شسولفلك سوالف
 
**********
عشك أسنين
 
بشار العراقي /المحاويل
ملاحظة: رفض الانتساب الى عشيرة لأيمانه بالعراق
كل  فرة  چرخ  من  عـمري  تاكــــل  عام
وكل دفعة حمل  بضلوعـي  تاكــــل  صـف
وعلي بهـــــاي الشمس من أدفـــع المشـيول
مو بالشارع أمشــــي إتگول أمشـــي بطـف
وأنه  بوكت   البرد موســــن أطگ فـچوچ
گضه سنوني التتن وبريتي ضـل يصـــطف
ويعيروني البعض عربنچي بــس ما ضـوج
الدفع   عندي   عـــباده  وحـــــيل  أتـشرف
إنحنه ظهــــري نعم  بس  ما حنــيت الراس
وأمد روحــــي بگبر   بـــــس ما أمدن چف
هـــدل چتفي الحمـــــل بس ما شكيت الحال
ما  بيهم    علــــي   حتـــى   بعباته  أحتف
مو  جــــلد  وعــــظم  عظم  وعظم  ضليت
كلــت جلــــدي الشمس وي هدمي المزرف                             
خف  وزنـــــي  ولكـــن  عمري  ما  خفيت 
غشوك   الحچـــولك  عنـــــي   گالو   خف
إمحلــــت بالدنيا أبــــد ما ضال خيــط إنسان
بقت بـــس ناس جيـــــب إحساسها مگرطف
وأوادمــــنه  گـــضت  والبــــقو  محسو بين
خلــص دور الرحــــــم  والدور دور  الدف
وأبشـــرك بالگصص ما ضــــال ريحة ماي
نشفت  والضــــمير بهالوكــــت  هـــم  جف
مـــا أعـــرف ألومـــچ  لـــو  أصير  ويــاچ
شگولن حگـــها راحــــت لــــو عليها الحگ
يمـــن شلتچ هــــوى وبريتـــــي إتعـــــيشين
بيچ أشهـــگ نفــــس لو رحتـي بيش أشهگ
الجـــلد أزرگ يـــصير من الضرب معروف
مـــا مضروب نفــــسي شماله صــار أزرگ
ما عــــندي فلـــس والعــــنده بس فلــــــوس
مـــو مثلـــي گلــــب لابــس شكــــل يعشگ
بظهر تمــــوز ناشــــف وجهــــه مابي ماي
وأنه بعــــز الشتــــه سألونــــي شـــو تعرگ
علامــــچ رحتـــي ريحـــــتي گلـــب مرتاح
وتركتيــــني بگلــــب متعـــوب مـــــن الدگ
إذا دمــــعتي  جفــــت أفزعلـــــچ آنه چفوف  
وأهد خيـــــوط إلـــچ لو جــرح  بيچ إنطگ
وچــــنت لو خــــف سمارچ أنگلبــــلچ  ليل
خاطــــر  مـــا تفز   شامـــــــاتچ  وتزهگ
وإذا مشطتــــي أصــــــير الشعرچ مرايات
وكحلــــچ لو خلــــص بالرمش كحله أندگ
ولتقيســــيني بيـــه تحچـــيلي كلــــكم طـين
أكـــو لازم فـــرق والخــــلق  هـــــم فرگ
كلهــــم مــــن گصب لكـــــــن حچيهم غير
ونيــــن النــــاي أبــــد ما يشــــبه المطبگ
النـــهر مـــا يبچي إذا غرگانــه مو سابوح
ويشـــگ زيجه لـــــــون سابوح بي يغرگ
وگالـــــولي نســــت كــــل الليالـــــي وياك
گتلــــهم صــــدگ بـــس  گلبـــي  ماصدگ

ص6-7
آلان وودز: راهنية أفكار ماركس
انتهى زمن المتشائمين.. لنبعدهم عن طريقنا ونواصل الكفاح
 
آلان وودز، ناشط سياسي ومفكر ماركسي بريطاني، يتولى حالياً رئاسة تحرير المجلة الماركسية "النداء الاشتراكي" الصادرة في لندن، وموقع "الدفاع عن الماركسية".
كتب وودز عام 2014، مقالاً واسعاً بعنوان "راهنية أفكار ماركس"، يعالج فيه بشكل جدلي، مأزق النظام الرأسمالي العالمي بعد الأزمة المالية عام 2008، حيث يعلق وودز على ما أعلنه رئيس وزراء المملكة المتحدة غوردن براون بكل ثقة: "نهاية دورة الازدهار والكساد" قبل حدوث الأزمة، قائلا أنه "أضطر بعد انهيار عام 2008 إلى ابتلاع كلماته".
ويعالج وودز في مقاله هذا، بشكل أساسي، أفكار ماركس، التي "لم تكن أبدا أكثر راهنية مما هي عليه اليوم"، وأهميتها لتفسير الأزمة التي يمر بها العالم الرأسمالي.
يبتدئ آلان وودز مقاله، بالقول: "لقد مرت 130 عاما منذ وفاة كارل ماركس. لكن لماذا نحتفل برجل توفي سنة 1883؟ في بداية سنوات الستينات من القرن العشرين أعلن هارولد ويلسون، رئيس الوزراء العمالي آنذاك، أنه يجب علينا أن لا نبحث عن حلول في مقبرة هاي جيت. من يستطيع أن يختلف معه حول ذلك؟ ففي المقبرة المذكورة أعلاه لا يمكن للمرء أن يجد سوى العظام البالية والغبار ونصب حجري قبيح".
ثم يضيف: "لكننا عندما نتكلم عن أهمية كارل ماركس اليوم لا نكون بصدد الحديث عن المقابر، بل عن الأفكار: الأفكار التي صمدت أمام اختبار التاريخ وخرجت الآن منتصرة، وهو ما يجد حتى بعض أعداء الماركسية أنفسهم مجبرين على الاعتراف به على مضض. لقد أظهر الانهيار الاقتصادي عام 2008 من الذي عفا عليه الزمن، وبالتأكيد لم يكن كارل ماركس".
ويحاجج المفكر البريطاني (ويلزي الأصل) الاقتصاديين الذين لم يتعبوا لعقود من الزمن، من تكرار القول أن توقعات ماركس بخصوص الانكماش الاقتصادي قد عفا عليها الزمن تماما. "كان من المفترض أن تكون أفكارا للقرن التاسع عشر، واعتبر أولئك الذين دافعوا عنها مجرد دغمائيين لا أمل يرجى منهم. لكن تأكد الآن أن أفكار المدافعين عن الرأسمالية هي التي يجب أن ترمى في مزبلة التاريخ، في حين تأكدت أفكار ماركس بشكل باهر".
ففي غضون 20 عاما، وهي ليست فترة طويلة في تاريخ المجتمع البشري، كما يرى وودز، دارت عجلة التاريخ 180 درجة. "الآن صار نقاد ماركس والماركسية السابقون ينشدون أغنية مختلفة جدا. ففجأة صارت النظريات الاقتصادية لكارل ماركس تؤخذ على محمل الجد فعلا. وصار عدد متزايد من الاقتصاديين ينقبون في صفحات مؤلفات ماركس على أمل أن يجدوا تفسيرا لما حصل".
هكذا يرى آلان وودز حراك المفكرين البرجوازيين وهم يواجهون واقع الأزمة الراهنة للنظام الرأسمالي، الذين تخللت أفكارهم، بسبب الأحداث، لدرجة أننا "صرنا نرى الكثير من المقالات التي تعترف على مضض بأن ماركس كان على حق في آخر المطاف".
وبهذه الطريقة المبسطة والمكثفة في نقد الوضع الراهن، يواصل وودز التأكيد على "راهنية أفكار ماركس" وصوابها في تشخيص النظام الرأسمالي..
وفي ما يلي عرض لأبرز الأفكار التي تضمنها المقال الواسع.
 
"الدكتور شؤم" وحيوية البيان الشيوعي
 
الواضح في خلال المقال، أن آلان وودز كان يتابع باهتمام واسع، طريقة تفكير منظري الرأسمالية أثناء وبعد الأزمة الاقتصادية عام 2008، وحتى قبلها، حيث أنه يشير إلى تعليقات عدة كتبها مفكرون اقتصاديون، بينهم الاقتصادي الشهير الدكتور نورييل روبيني أو "الدكتور شؤم"، كما يحلو لزملائه تلقيبه بسبب  توقعه حدوث الأزمة المالية.
يؤكد روبيني، والحديث دائماً لـ آلان وودز، أن سلسلة الاقتراض مكسورة، وأن الرأسمالية قد دخلت في حلقة مفرغة حيث فائض الانتاج وانخفاض الطلب على السلع الاستهلاكية، وارتفاع مستويات الديون تولد انعدام الثقة بين المستثمرين، والتي من شأنها أن تنعكس بدورها على شكل أزمة حادة في البورصة، وانخفاض أسعار الأصول وانهيار الاقتصاد الحقيقي.
أن "الدكتور شؤم"، مثله مثل كل الاقتصاديين الآخرين لا يمتلك أي حل حقيقي للأزمة الحالية، باستثناء الدعوة إلى المزيد من ضخ النقود من طرف البنوك المركزية لتفادي حدوث انهيار آخر. لكنه اعترف صراحة بأن السياسة النقدية وحدها لن تكون كافية، وأن الشركات والحكومات لا تساعد على ذلك. وقال إن أوروبا والولايات المتحدة تطبقان برامج التقشف في محاولة لإصلاح اقتصاداتها الغارقة في الديون، في حين  ينبغي عليهما تقديم مزيد من الحوافز النقدية. استنتاجاته لا يمكن أن تكون أكثر تشاؤما، حيث قال: "إن كارل ماركس على حق، فالرأسمالية يمكن عند نقطة معينة، أن تدمر نفسها". وأضاف: "كنا نعتقد أن الأسواق تبلي جيدا. لكنها ليست كذلك".
إذا، لا يزال شبح ماركس بعد مائة وثلاثين سنة يطارد البرجوازية، فما هي الماركسية؟.. بصفة عامة، يمكن تقسيم أفكاره إلى ثلاثة أجزاء متميزة لكنها مترابطة في الآن نفسه: أي ما أطلق عليه لينين اسم المصادر الثلاثة والأجزاء المكونة الثلاثة للماركسية. وهي ما يمكن إدخاله عموما ضمن العناوين التالية: الاقتصاد الماركسي، المادية الجدلية، والمادية التاريخية. كل واحدة من هذه الأجزاء هي في علاقة جدلية مع بعضها البعض، ولا يمكن فهمها بمعزل عن بعضها البعض. وأفضل نقطة يمكننا أن نبدأ منها هي الوثيقة التأسيسية لحركتنا والتي كتبت عشية الثورات الأوروبية عام 1848. والتي تشكل واحدة من أعظم الأعمال وأكثرها تأثيرا في التاريخ.
والميزة الأكثر إثارة للدهشة للبيان الشيوعي هي الطريقة التي توقع بها أكثر الظواهر الأساسية التي تشغل اهتمامنا على الصعيد العالمي في الوقت الحاضر. من العجيب حقا أن تعتقد أن كتابا ألف سنة 1847 يمكنه أن يقدم صورة لعالم القرن 21 بوضوح وبصدق. في حقيقة الأمر إن البيان الشيوعي هو أصدق اليوم مما كان عليه عندما ظهر لأول مرة في عام 1848.
ففي الوقت الذي كان ماركس وإنجلز يكتبان البيان، كان عالم الشركات متعددة الجنسيات الكبيرة مجرد صدى لمستقبل بعيد جدا. لكنهما، على الرغم من ذلك، شرحا كيف أن المشاريع الحرة والمنافسة من شأنها أن تؤدي حتما إلى تركيز رأس المال واحتكار القوى المنتجة. من المضحك أن نقرأ التصريحات التي أدلى بها المدافعون عن السوق بشأن خطأ ماركس المزعوم بخصوص هذه المسألة، بينما هي بالضبط في واقع الأمر واحدة من أبرع توقعاته وأدقها.
في الولايات المتحدة، حيث يمكن رؤية العملية بوضوح خاص، شكلت ثروة 500 شركة 73,5 في المئة من كل الناتج الوطني الإجمالي في عام 2010. وإذا أقامت هذه الشركات الخمسمائة بلدا مستقلا، فإنها ستكون ثاني أكبر اقتصاد في العالم، حيث ستأتي في المرتبة الثانية بعد الولايات المتحدة الأمريكية نفسها.
عندما كتب ماركس وانجلز البيان الشيوعي، لم تكن هناك أدلة تجريبية على كلامهما. إذ على العكس من ذلك، كانت الرأسمالية آنذاك تستند كليا على الشركات الصغيرة، والسوق الحرة والمنافسة. أما اليوم فتهيمن على اقتصاد العالم الرأسمالي بأكمله حفنة من الاحتكارات العملاقة العابرة للحدود الوطنية مثل إكسون ووول مارت. تمتلك هذه الشركات العملاقة أموالا تتجاوز بكثير الميزانيات الوطنية للعديد من البلدان. لقد تحققت تنبؤات البيان الشيوعي بشكل كامل وأكثر وضوحا حتى مما كان ماركس نفسه يتصور.
لا يمكن للمدافعين عن الرأسمالية أن يغفروا لماركس لأنه، في الوقت الذي كانت الرأسمالية في مرحلة شبابها، كان قادرا على التنبؤ بأسباب انحطاطها الكامل. لقد عملوا بشدة طيلة عقود على نفي توقعاته حول السيرورة الحتمية لتركز الرأسمال والقضاء على الشركات الصغيرة من قبل الاحتكارات الكبيرة.
ولا يعني هذا التزايد في تركيز الرأسمال تزايدا في نمو الإنتاج، بل على العكس تماما. ففي كل مرة لا يكون القصد من ذلك هو الاستثمار في بناء مصانع جديدة وشراء آلات جديدة، بل هو إغلاق المصانع والإدارات الموجودة وطرد أعداد كبيرة من العمال من أجل رفع هامش الربح من دون زيادة الإنتاج. ومثالا على ذلك لننظر فقط إلى عملية الاندماج الأخيرة بين اثنين من البنوك السويسرية الكبيرة، والتي تلاها مباشرة فقدان 13,000 وظيفة.
 
العولمة.. وآفة البطالة
 
لقد أوضح ماركس منذ عام 1847 أن تطور سوق عالمية سيجعل «من المستحيل كل ضيق أفق وفردانية قومية. إن كل البلدان، حتى أكبرها وأقواها، هي الآن تابعة تماما للاقتصاد العالمي ككل، والذي يقرر مصير الشعوب والأمم» (البيان الشيوعي). إن هذا التوقع النظري الباهر يبين، أفضل من أي شيء آخر، التفوق الهائل للمنهج الماركسي.
ينظر إلى العولمة عموما باعتبارها ظاهرة جديدة. إلا أن البيان الشيوعي توقع منذ فترة طويلة ميل الرأسمالية نحو إنشاء سوق عالمية واحدة. إن الهيمنة الساحقة للسوق العالمية تمثل الآن الحقيقة الأكثر حسما في عصرنا. وقد أثبت التصاعد الهائل للتقسيم العالمي للعمل منذ الحرب العالمية الثانية صحة تحليل ماركس بطريقة ملموسة.
لكن على الرغم من ذلك، بذلت جهود مضنية لإثبات أن ماركس كان مخطئا عندما تحدث عن تركيز الرأسمال، وبالتالي سيرورة الاستقطاب بين الطبقات. إن هذه المحاولات تتوافق مع حنين البرجوازية لإعادة اكتشاف العصر الذهبي للمنافسة الحرة. مثلما يحن عجوز محتضر إلى أيام شبابه البائدة.
للأسف ليست هناك أدنى فرصة للرأسمالية في أن تستعيد شبابها. فقد دخلت منذ فترة طويلة مرحلتها النهائية: مرحلة الرأسمالية الاحتكارية. وقد صارت أيام المشاريع الصغرى، بالرغم من حنين البرجوازية، جزءا من الماضي. ففي جميع البلدان صارت الشركات الاحتكارية الكبرى، المرتبطة بشكل وثيق بالبنوك والمندمجة بالدولة البرجوازية، تهيمن على حياة المجتمع. وتواصل سيرورة الاستقطاب بين الطبقات حركتها من دون انقطاع، بل وتميل إلى التسارع .
دعونا نأخذ الوضع في الولايات المتحدة الأمريكية: تمتلك 400 أغنى عائلة في الولايات المتحدة ثروة تعادل ما يمتلكه 50 في المئة من السكان المتواجدين في قاع الهرم. ويمتلك أصحاب شركة وول مارت الستة وحدهم أكثر مما يمتلكه 30 في المئة من الأميركيين المتواجدين في قاع الهرم مجتمعين. يمتلك أفقر 50 في المئة من الأميركيين فقط 2,5 في المئة من ثروة البلاد. بينما رفع أغنى 1 في المئة من سكان الولايات المتحدة حصتهم من الدخل القومي من 17,6 في المئة عام 1978 إلى 37,1 في المئة عام 2011.
خلال السنوات الثلاثين الماضية اتسعت باطراد الفجوة بين مداخيل الأغنياء ومداخيل الفقراء حتى صارت هوة شاسعة. في الغرب المتقدم يمثل متوسط دخل أغنى عشرة في المئة من السكان حوالي تسعة أضعاف متوسط دخل أفقر عشرة في المئة. هذا فرق هائل. وتبين الأرقام التي نشرتها منظمة التعاون والتنمية أن التباين الذي بدأ في الولايات المتحدة الأمريكية وبريطانيا قد امتد الى بلدان مثل الدنمارك وألمانيا والسويد، والتي كانت مظاهر عدم المساواة فيها منخفضة تقليديا.
لقد صارت ثروات أصحاب البنوك الفاحشة الآن فضيحة على كل لسان.
نعود إلى البيان الشيوعي لنقرأ: «وبناءً عليه يتضح أن البرجوازية لم يعد في وسعها أن تبقى الطبقة السائدة في المجتمع، وأن تَفرض على المجتمع شروط وجودها كقانون أعلى. إنها عاجزة عن السيادة لأنها عاجزة عن تأمين عيش عبدها، في إطار عبوديته، لأنها مرغمة على تركه ينحط إلى وضع يلزمها بأن تعيله، بدلا من أن يعيلها. إن المجتمع لم يعد يستطيع أن يحيا تحت سيطرتها».
إن كلمات ماركس وإنجلز المذكورة أعلاه قد أصبحت حقيقة ملموسة. هناك شعور متزايد بين جميع فئات المجتمع بأن حياتنا محكومة من قبل قوى خارجة عن سيطرتنا. ويعاني المجتمع  شعور الخوف وعدم اليقين. لقد أصبح مزاج انعدام الأمن معمما عمليا على المجتمع ككل .
إن هذا النوع من البطالة الجماهيرية التي نشهدها الآن أسوأ بكثير من أي شيء تنبأ به ماركس. كتب ماركس عن الجيش الاحتياطي من العاطلين: أي مجموعة من العمال الذين يمكن استخدامهم للحفاظ على انخفاض الأجور وبمثابة احتياطي عندما يتعافى الاقتصاد من الركود. لكن هذا النوع من البطالة الذي نراه الآن ليس هو الجيش الاحتياطي الذي تحدث عنه ماركس، والذي لعب من وجهة نظر الرأسمالية دورا مفيدا. إنها بطالة دائمة وهيكلية وعضوية، ولا تتقلص بشكل ملحوظ حتى عندما يكون هناك "ازدهار". إنها ثقل هائل يجثم بكلكله على النشاط الإنتاجي، وأحد الدلائل على أن النظام قد وصل إلى طريق مسدود .
 
فائض الإنتاج.. والصراع الطبقي
 
شعار الساعة هو التقشف والاقتطاعات وضرب مستويات المعيشة. وفي كل البلدان تطلق البرجوازية  صرخة الحرب نفسها : "يجب علينا أن نخفض الإنفاق العام!". وكل حكومات العالم الرأسمالي، سواء اليمينية منها أو "اليسارية" تطبق في الواقع السياسة نفسها. ليس هذا نتيجة أهواء السياسيين الفردية، أو الجهل أو سوء النية (على الرغم من أن هناك الكثير من هذا أيضا)، بل هو التعبير الواضح عن المأزق التام الذي يجد النظام الرأسمالي نفسه فيه.
هذا تعبير عن حقيقة أن النظام الرأسمالي قد وصل إلى أقصى حدوده وصار غير قادر على تطوير القوى المنتجة كما كان يفعل في الماضي.
لكن الرأسماليين إذ يعملون على خفض نفقات الدولة، يتسببون في الوقت نفسه في خفض الطلب وتقليص السوق ككل، تماما في الوقت نفسه الذي يعترف فيه حتى الاقتصاديون البرجوازيون أن هناك مشكلة خطرة تتمثل في فائض الإنتاج على الصعيد العالمي.
يمكن التعبير بسهولة عن مشكلة الرأسماليين: إذا لم تستهلك أوروبا والولايات المتحدة الأمريكية، لن يكون في إمكان الصين أن تنتج. وإذا لم تنتج الصين بالوتيرة نفسها كما كانت من قبل، فإن بلدانا مثل البرازيل والأرجنتين واستراليا لا يمكنها أن تستمر في تصدير موادها الخام. والعالم بأسره مترابط بشكل لا انفصام له. وبالتالي فإن العولمة تعبر عن نفسها بكونها أزمة عالمية للرأسمالية .
وبالتأكيد لن تضر سياسات التقشف سوى الطبقات المسحوقة في المجتمع، فبينما يتم إرغام الملايين على العيش البائس بين براثن البطالة القسرية، يضطر ملايين الأشخاص الآخرين إلى العمل في وظيفتين أو حتى ثلاث وظائف، وغالبا ما يعملون 60 ساعة أو أكثر في الأسبوع، دون تعويض عن الساعات الإضافية. وهذا بالضبط ما توقعه كاتبا البيان الشيوعي، ببصيرة مثيرة للإعجاب، الشروط التي تعيشها الآن الطبقة العاملة في جميع البلدان.
وهذا ما تنبأ به ماركس بأن تطور الرأسمالية من شأنه أن يؤدي حتما إلى تركيز رأس المال وتراكم هائل للثروة في جهة، وتراكم مشابه للفقر والبؤس والكدح في الجهة الأخرى من المجتمع. تعرضت هذه الفكرة، على مدى عقود، للتكذيب من قبل الاقتصاديين وأساتذة علم الاجتماع البرجوازي في الجامعات، والذين أصروا على أن المجتمع أصبح أكثر مساواة من أي وقت مضى، وأن الجميع صاروا الآن من الطبقة المتوسطة. إلا أن كل هذه الأوهام قد تبددت الآن.
وقد اتضح أن الفكرة، التي طالما رددها علماء الاجتماع البرجوازيون، القائلة إن الطبقة العاملة لم تعد موجودة، مجرد كلام فارغ. فخلال الفترة الماضية تعرضت فئات واسعة من الشغيلة، الذين كانوا يعتبرون أنفسهم في السابق من الطبقة الوسطى، للتبلتر [تحولوا إلى بروليتاريين - المترجم -]. وقد دخل المدرسون وموظفو القطاع العام والعاملون في البنوك، الخ، إلى صفوف الطبقة العاملة والحركة العمالية، حيث صاروا يشكلون إحدى الفئات الأكثر كفاحية.
فلم يعد الأمن الوظيفي موجودا، وهناك أقلية ضئيلة فقط ممن يمكنهم الاعتماد على معاش يحقق لهم العيش بشكل مريح، وقليل ممن لديهم ادخار. وباستمرار يتزايد عدد الناس الذين يعيشون يومهم من دون أي تصور عما قد يحمله المستقبل.
وإذا كانت للناس أية ثروة فهي منازلهم، لكن مع الأزمة الاقتصادية تراجعت أسعار المنازل في العديد من البلدان، ويمكن أن تعاني الركود لسنوات. وعوض أن يشكل امتلاك منزل رصيدا للمساعدة في تمويل تقاعد مريح، أصبح عبئا ثقيلا. يجب أداء الرهن العقاري، سواء كنت تمتلك عملا أم لا. العديد من الناس محاصرون في أسهم سلبية، مع ديون ضخمة لا يمكنهم أبدا دفعها. هناك جيل متزايد ممن يمكن وصفهم بعبيد الديون.
هذه إدانة مطلقة للنظام الرأسمالي.
 
المثالية أم المادية؟
 
لقد وضع ماركس الاشتراكية على أساس نظري صلب لأول مرة في التاريخ. إن الفهم العلمي للتاريخ لا يمكن أن يقوم على الصور المشوهة للواقع التي تسبح مثل أشباح باهتة في أذهان الناس، بل على أساس العلاقات الاجتماعية الحقيقية. وهذا يعني البدء في توضيح العلاقة بين الأشكال الاجتماعية والسياسية وأسلوب الإنتاج في مرحلة معينة من التاريخ. هذا هو بالضبط ما يسمى بالطريقة المادية التاريخية في التحليل.
سوف يشعر بعض الناس بالغضب من هذه النظرية التي يبدو أنها تحرم البشر من دور الفاعلين في العملية التاريخية. مثلما غضبت الكنيسة والفلاسفة المدافعون عنها من تأكيدات غاليليو أن الشمس وليس الأرض هي مركز الكون.
في الواقع، لا تنكر الماركسية على الإطلاق أهمية العامل الذاتي في التاريخ والدور الواعي للبشرية في تطور المجتمع. يصنع الناس التاريخ لكنهم لا يفعلون ذلك باتفاق كامل مع إرادتهم الحرة ونواياهم الواعية. وبعبارة ماركس: «"التاريخ لا يفعل شيئا"، إنه "لا يمتلك ثروة هائلة"، و"لا يخوض المعارك". إنهم البشر، البشر الحقيقيون هم من يفعلون كل ذلك، هم من يملك ويتصارع؛ إن "التاريخ" لا يستعمل البشر كوسيلة لتحقيق أهدافه الخاصة، كما لو أنه شخص قائم بذاته؛ إن التاريخ ليس سوى نشاط البشر الذين يتبعون أهدافهم».
كل ما تفعله الماركسية هو شرح دور الفرد كعضو في مجتمع معين، حيث يخضع إلى قوانين موضوعية معينة، وفي نهاية المطاف كممثل لمصالح طبقة معينة. ليس للأفكار وجود مستقل ولا تطور تاريخي خاص بها. وقد كتب ماركس في الإيديولوجيا الألمانية: "ليس الوعي هو الذي يحدد الواقع، بل الواقع هو الذي يحدد الوعي".
أفكار الناس وممارساتهم مشروطة بالعلاقات الاجتماعية، والتي تطورها لا يعتمد على الإرادة الشخصية للرجال والنساء، بل يحدث وفقا لقوانين محددة تعكس، في آخر المطاف، حاجات تطور قوى الإنتاج. إن العلاقات المتبادلة بين هذه العوامل تشكل شبكة معقدة غالبا ما تصعب رؤيتها. ودراسة هذه العلاقات هي أساس النظرية الماركسية في التاريخ.
إن ما توضحه الثورة هو حقيقة أن التناقضات الاجتماعية الناجمة عن الصراع بين التطور الاقتصادي وبين النظام القائم في المجتمع قد أصبحت تناحرية. لا يمكن حل هذا التناقض المركزي إلا عن طريق الإطاحة الجذرية بالنظام القائم، والاستعاضة عنه بعلاقات اجتماعية جديدة تجعل القاعدة الاقتصادية في وئام مع البنية الفوقية.
في خضم الثورة تواجه الأسس الاقتصادية للمجتمع تحولا جذريا. عندها تخضع البنية الفوقية القانونية والسياسية لعملية تغيير عميقة. وعندما تنضج علاقات الإنتاج الجديدة الأرقى، بشكل جنيني في رحم المجتمع القديم، تطرح الحاجة الملحة للانتقال إلى نظام اجتماعي جديد .
 
المادية التاريخية
 
تدرس الماركسية العوامل الرئيسة الخفية التي تكمن وراء تطور المجتمع البشري، منذ المجتمعات القبلية الأولى حتى العصر الحديث. وتسمى الطريقة التي تتبع بها الماركسية هذا الطريق المتعرج بالمفهوم المادي للتاريخ. تمكننا هذه الطريقة العلمية من فهم التاريخ، ليس على شكل سلسلة من الحوادث غير المترابطة وغير المتوقعة، وإنما كجزء من عملية مترابطة ومفهومة بشكل واضح. إنها سلسلة من الأفعال وردود الأفعال التي تشمل السياسة والاقتصاد وكل مجالات التطور الاجتماعية. إن اكتشاف العلاقة الجدلية المعقدة بين كل هذه الظواهر هي مهمة المادية التاريخية .
كتب المؤرخ الإنجليزي الكبير ومؤلف كتاب "تدهور وانهيار الإمبراطورية الرومانية"، إدوارد جيبون، إن التاريخ "أكبر من أن يكون مجرد سجل لجرائم وحماقات ومصائب البشرية".
إن إنكار التقدم في التاريخ من سمات نفسية البرجوازية في مرحلة الانحطاط الرأسمالي. إنه انعكاس صادق لحقيقة أن التقدم في ظل الرأسمالية قد وصل بالفعل إلى أقصى حدوده وصار يهدد بالسير في الاتجاه المعاكس. إن البرجوازية ومنظريها يرفضون بطبيعة الحال القبول بهذه الحقيقة. وهم، علاوة على ذلك، غير قادرين بطبيعتهم على الاعتراف بها. سبق للينين ذات مرة أن قال "إن رجلا يقف على حافة الهاوية هو رجل غير قادر على التفكير بالعقل". لكنهم يدركون بشكل ملتبس حقيقة الوضع، ويحاولون إيجاد نوع من التبرير لمأزق نظامهم هذا من خلال إنكار إمكانية التقدم تماما.
في كتابه "نقد الاقتصاد السياسي" يفسر ماركس العلاقة بين القوى المنتجة وبين "البنية الفوقية" على النحو التالي: «إن الناس خلال انتاجهم الاجتماعي لوجودهم يدخلون في علاقات محددة ضرورية ومستقلة عن ارادتهم؛ علاقات انتاج تتفق مع درجة التطور المحدد لقواهم المادية الانتاجية. إن مجموع علاقات الانتاج هذه تشكل البنية الاقتصادية للمجتمع والاساس المادي الملموس الذي يقوم عليه الاساس الفوقي القانوني والسياسي والذي ترتبط به أشكال الوعي الاجتماعي المحددة، إن نمط الانتاج المادي هو الذي يحدد ويشرط سيرورة الحياة الاجتماعية والعقلية عامة. ليس وعي الناس هو الذي يحدد وجودهم وإنما العكس، وجودهم الاجتماعي هو الذي يحدد وعيهم».
وكما أكد ماركس مرارا فإن المسهمين في صنع التاريخ قد لا يكونون دائما على بينة من الدوافع التي تحركهم، ويسعون بدلا من ذلك إلى تفسيرها بطريقة أو بأخرى، لكن تلك الدوافع موجودة ولها أساس في العالم الحقيقي.
وبالضبط مثلما شرح تشارلز داروين أن الأنواع ليست ثابتة، وأنها تمتلك ماضيا وحاضرا ومستقبلا، وتتغيرا وتتطورا، فإن ماركس وإنجلز شرحا أن أي نظام اجتماعي معين هو ليس شيئا ثابتا إلى الأبد. الثبات هو وهم كل عصر. فكل نظام اجتماعي يعتقد أنه يمثل الشكل الوحيد الممكن لحياة بني البشر، وأن مؤسساته ودينه وأخلاقه هي أحسن ما يمكن أن يوجد.
هذا هو ما كان أكلة لحوم البشر والكهنة المصريون وماري أنطوانيت والقيصر نيكولاس يعتقدونه بكل ثقة. وهذا هو ما ترغب البرجوازية والمدافعون عنها اليوم في إظهاره عندما يؤكدون لنا، من دون أي أساس علمي، أن ما يسمى بنظام "الاقتصاد الحر" هو النظام الوحيد الممكن، بالضبط في الوقت الذي بدأ فيه يحتضر.
في الوقت الحاضر صارت فكرة "التطور" مقبولة عموما على الأقل بين الأشخاص المتعلمين. وأفكار داروين، التي كانت ثورية جدا في عصره، صارت تقبل كأفكار بديهية تقريبا. ومع ذلك فإن التطور يفهم عموما باعتباره عملية بطيئة وتدريجية من دون انقطاع أو اضطرابات عنيفة. وفي السياسة كثيرا ما يستخدم هذا النوع من الحجج لتبرير النزعة الإصلاحية. لكنها للأسف تقوم على سوء فهم.
إن الآلية الحقيقية للتطور لا تزال حتى اليوم كتابا مغلقا بالنسبة للكثير من الناس. وهذا ليس مستغربا بالنظر إلى أن داروين نفسه لم يفهمها. فقط في العقد الأخير أو نحوه ومع الاكتشافات الجديدة في علم الحفريات التي قام بها ستيفن جاي غولد، الذي اكتشف نظرية التوازن المتقطع، حيث ثبت أن التطور ليس سيرورة تدريجية. فهناك فترات طويلة لا يلاحظ خلالها حدوث تغييرات كبيرة، لكن وفي لحظة معينة ينكسر خط التطور في انفجار، في ثورة بيولوجية حقيقية تتميز بانقراض جماعي لبعض الأنواع وارتقاء سريع للأنواع أخرى.
إن التشبيه بين المجتمع والطبيعة هو، بطبيعة الحال، تقريبي فقط. لكن حتى أكثر الدراسات سطحية للتاريخ تدل على أن التفسير التدريجي لا أساس له من الصحة. فالمجتمع، مثل الطبيعة، يعرف فترات طويلة من التغير البطيء والتدريجي، لكن حتى هنا أيضا ينقطع الخط بتطورات انفجارية: الحروب والثورات، حيث تتسارع سيرورة التغير بشكل كبير. في الحقيقة هذه الأحداث هي التي تشكل القوة المحركة الرئيسة للتطور التاريخي. والسبب الرئيس للثورة هو حقيقة أن النظام الاجتماعي والاقتصادي قد وصل إلى حدوده وصار غير قادر على تطوير القوى المنتجة كما كان من قبل .
من خلال تطبيق الطريقة المادية الجدلية على التاريخ يتضح على الفور أن تاريخ البشرية لديه قوانينه الخاصة، وأنه، بالتالي، من الممكن فهمه كسيرورة. يمكن تفسير صعود وسقوط مختلف التشكيلات الاجتماعية والاقتصادية، من وجهة النظر العلمية، بقدرتها أو عدم قدرتها على تطوير وسائل الإنتاج، وبالتالي دفع آفاق الثقافة الإنسانية إلى الأمام وزيادة هيمنة الجنس البشري على الطبيعة.
معظم الناس يعتقدون أن المجتمع دائم الثبات، وأن قيمه الأخلاقية والدينية والأيديولوجية، إلى جانب ما نسميه "الطبيعة البشرية"، غير قابلة للتغيير. لكن معرفة ولو بسيطة بالتاريخ تظهر أن هذا غير صحيح. يتجلى التاريخ من خلال صعود وسقوط مختلف النظم الاجتماعية والاقتصادية. والمجتمعات مثلها مثل الإنسان، تولد وتتطور وتصل إلى حدودها، وتدخل في مرحلة الانحطاط  تم يتم استبدالها أخيرا بتشكيلة اجتماعية جديدة .
وتتحدد جدوى نظام اجتماعي واقتصادي معين، في أخر المطاف، بمدى قدرته على تطوير القوى المنتجة، لأن كل شيء آخر يعتمد على ذلك. وتدخل العديد من العوامل الأخرى في المعادلة المعقدة: الدين والسياسة والفلسفة والأخلاق ونفسية مختلف الطبقات والصفات الفردية للقادة. لكن هذه الأشياء لا تسقط من الغيوم، وسيظهر التحليل الدقيق أنها تتحدد - وإن بطريقة متناقضة وجدلية - من طرف البيئة التاريخية الواقعية، ومن طرف الميولات والسيرورات المستقلة عن إرادة الناس.
كانت الرأسمالية خلال مرحلة شبابها قادرة على إنجاز مآثر ضخمة. لقد طورت القوى المنتجة إلى درجة لم يسبق لها مثيل، وكانت بالتالي قادرة على توسيع حدود الحضارة الإنسانية. شعر الناس أن المجتمع يتقدم، على الرغم من كل الظلم والاستغلال اللذين ميزا هذا النظام دائما. أدى هذا الشعور إلى تنامي روح التفاؤل والتقدم التي كانت ميزة الليبرالية القديمة، مع الاقتناع الراسخ بأن اليوم أفضل من الأمس وأن الغد سوف يكون أفضل من اليوم .
لكن الآن لم يعد الحال كذلك. فقد تم استبدال روح التفاؤل القديمة والإيمان الأعمى بالتقدم، بشعور عميق بالاستياء من الحاضر والتشاؤم من المستقبل. هذا الشعور العام بالخوف وانعدام الأمن ليس سوى انعكاس نفسي لحقيقة أن الرأسمالية لم تعد قادرة على لعب أي دور تقدمي في أي مكان.
 
نهوض المجتمعات وسقوطها
 
الحجة الشائعة ضد الاشتراكية هي أنه من المستحيل تغيير الطبيعة البشرية؛ فالناس بطبيعتهم أنانيون وجشعون وهلم جرا. في الواقع ليست هناك طبيعة بشرية فوق التاريخ. فما نعتبرها طبيعة إنسانية قد شهدت العديد من التغييرات في مسار تطور الإنسان. إن البشر يغيرون باستمرار الطبيعة بواسطة العمل، وعند قيامهم بذلك، يغيرون أنفسهم. أما بالنسبة للحجة القائلة أن الناس بطبعهم أنانيون وجشعون، فإن وقائع التطور البشري تدحضها.
إن الضعف الشديد لأطفال الإنسان مقارنة مع صغار الأنواع الأخرى كان يعني أن على أسلافنا، والذين أجبرتهم حياة القنص والالتقاط على الانتقال من مكان إلى آخر بحثا عن الطعام، تطوير شعور قوي بالتضامن لحماية أبنائهم وبالتالي ضمان بقاء القبيلة أو العشيرة. يمكننا القول بيقين مطلق إنه من دون هذا الاحساس القوي بالتعاون والتضامن، كان جنسنا سينقرض قبل أن يولد حتى .
نحن نرى ذلك حتى اليوم. إذا ما كان هناك طفل يغرق في النهر معظم الناس سيحاولون إنقاذه حتى ولو وضعوا حياتهم في خطر. وقد غرق كثير من الناس أثناء محاولتهم إنقاذ الآخرين. لا يمكن تفسير هذا بحسابات الأنانية أو علاقات الدم في مجموعة قبلية صغيرة. إن الزعم القائل إن الناس أنانيون بطبيعتهم، والذي هو انعكاس للاغتراب القبيح واللا إنساني المرتبط بالمجتمع الرأسمالي، هو إهانة للجنس البشري.
 
نشوء الدولة ودورها
 
إن الدولة هي قوة قمعية خاصة تقف فوق المجتمع وتعزل نفسها عنه على نحو متزايد. لهذه القوة جذورها في الماضي البعيد. لكن أصول الدولة مع ذلك تختلف وفقا للظروف. فعند الألمان والهنود الحمر نشأت من فرق الحرب التي تجمعت حول شخص زعيم الحرب. هذا هو الحال أيضا مع اليونانيين، كما نرى في قصائد ملحمة هوميروس.
في الأصل تمتع زعماء القبائل بالسلطة بفضل شجاعتهم وحكمتهم وصفاتهم الشخصية الأخرى. أما اليوم فليس لسيادة الطبقة الحاكمة أية علاقة بالصفات الشخصية للقادة مثلما كان عليه الحال في ظل البربرية. إن هذه السيادة تجد جذورها في العلاقات الاجتماعية والإنتاجية الموضوعية وقوة المال. صفات الحاكم الفرد قد تكون جيدة أو سيئة، لكن ذلك ليس مهما.
الأشكال المبكرة للمجتمع الطبقي أظهرت بالفعل الدولة كوحش يلتهم كميات هائلة من العمل ويقمع الجماهير ويحرمهم من جميع الحقوق. وفي الوقت نفسه فإنها من خلال تطوير تقسيم العمل وتنظيم المجتمع ودفع التعاون إلى مستوى أعلى بكثير من أي وقت مضى، مكنت من تعبئة كمية كبيرة من قوة العمل وبالتالي رفع إنتاجية العمل البشري لمستويات غير مسبوقة.
في الأساس كان كل هذا يقوم على عمل جماهير الفلاحين. كانت الدولة في حاجة إلى عدد كبير من الفلاحين لدفع الضرائب وأعمال السخرة وهما الركيزتان اللتان قام عليهما المجتمع. كل من يسيطر على نظام الإنتاج هذا يسيطر على السلطة والدولة. تمتد جذور نشأة الدولة في علاقات الإنتاج وليس في الصفات الشخصية. كانت سلطة الدولة في مثل هذه المجتمعات مركزية بالضرورة وبيروقراطية. في الأصل كان لها طابع ديني وكانت مختلطة بقوة طائفة الكهنة. وفي قمتها كان يوجد الملك، وتحت إمرته جيش من المسؤولين والموظفين والكتبة والمشرفين، الخ. الكتابة نفسها أحيطت بستار من الرهبة باعتبارها فنا غامضا لم يكن يعرفه سوى عدد قليل من الناس.
وهكذا فمنذ البداية أحيطت أجهزة الدولة بالغموض. وظهرت العلاقات الاجتماعية الواقعية بشكل مغترب. ولا يزال الحال كذلك حتى الآن. في بريطانيا يتم زرع هذا الغموض عمدا خلال الحفلات ومظاهر الأبهة والتقاليد. وفي الولايات المتحدة يزرع من قبل وسائل أخرى: تعظيم شخص الرئيس، الذي يجسد سلطة الدولة في ذاته. لكن رغم كل ذلك فإن كل أشكال الدولة ليست في جوهرها سوى أداة لسيطرة طبقة واحدة على بقية المجتمع. وحتى في شكلها الأكثر ديمقراطية، ليست سوى ديكتاتورية طبقة واحدة - الطبقة السائدة - أي تلك الطبقة التي تملك وتسيطر على وسائل الإنتاج .
تشرح الماركسية أن الدولة تتكون في نهاية المطاف من هيئات من الرجال المسلحين: الجيش والشرطة والمحاكم والسجون. وضد أفكار اللا سلطويين الخاطئة أكد ماركس أن العمال بحاجة إلى دولة للتغلب على مقاومة الطبقات المستغِلة. لكن فكرة ماركس هذه تعرضت إلى التشويه من قبل كل من البرجوازية واللا سلطويين. تحدث ماركس عن "ديكتاتورية البروليتاريا"، والذي هو مجرد مصطلح أدق علميا لـ "السلطة السياسية للطبقة العاملة".
في الوقت الحاضر صارت لكلمة "ديكتاتورية" دلالات لم تكن معروفة لماركس. ففي عصر شهد جرائم هتلر وستالين المروعة، صارت الكلمة تشير إلى كوابيس وحش شمولي ومعسكرات الاعتقال والشرطة السرية. لكن مثل هذه الأمور لم تكن موجودة حتى في الخيال في أيام ماركس. لقد استمد كلمة الدكتاتورية من الجمهورية الرومانية، حيث كانت تعني وضعا يكون في زمن الحرب، حيث تتم إزاحة القواعد العادية جانبا لفترة مؤقتة.
والدكتاتور الروماني (الفرد الذي يحكم)، كان قاضيا استثنائيا بسلطة مطلقة لتنفيذ مهمات خارج السلطة العادية للقاضي. كانت المهمة تسمى في البداية (حاكم الشعب)، أي حاكم الجيش الوطني. وبعبارة أخرى، كان دور عسكري ينطوي دائما على قيادة الجيش في الميدان.بمجرد ما تنتهي فترة تعيينه يتنحى الديكتاتور. إن فكرة دكتاتورية استبدادية مثل تلك التي ظهرت في روسيا تحت ستالين، حيث تقمع الدولة الطبقة العاملة لمصلحة فئة متميزة من البيروقراطيين، كانت سترعب ماركس .
إن الانتقال إلى الاشتراكية، التي هي شكل أعلى من أشكال المجتمع يقوم على الديمقراطية الحقيقية والوفرة للجميع، لا يمكن أن يتحقق إلا عن طريق المشاركة النشطة والواعية للطبقة العاملة في إدارة المجتمع والصناعة والدولة. إنها ليست شيئا يقدم عن طيب خاطر للعمال من قبل الرأسماليين أو بيروقراطيين طيبي القلب.
 
صورة كاريكاتورية
للماركسية
 
كثيرا ما يقال إن التاريخ يكتبه المنتصرون. وبعبارة أخرى يتحدد اختيار وتفسير الأحداث التاريخية بالنتيجة الفعلية لتلك الصراعات لأنها تؤثر على المؤرخ وبالتالي على تصوره لما سوف يرغب القارئ في قراءته. وعلى الرغم من ادعاءات المؤرخين البرجوازيين الموضوعية المزعومة، فإن كتابة التاريخ تعكس حتما وجهة نظر طبقية. فمن المستحيل الهرب من امتلاك موقف ما من الأحداث التي يتم سردها. وادعاء عكس ذلك هو مجرد محاولة للاحتيال على القارئ.
عندما ينظر الماركسيون إلى المجتمع لا يزعمون أنهم محايدون، بل يتبنون علنا قضية الطبقة العاملة والاشتراكية. لكن هذا لا يمنع على الإطلاق الموضوعية العلمية. إن الجراح المنشغل بإجراء عملية حساسة يكون ملتزما أيضا بإنقاذ حياة مريضه. إنه أبعد ما يكون عن "الحياد" اتجاه نتيجة عمليته. لكنه لهذا السبب بالذات سيعمل على التمييز بدقة متناهية بين مختلف مكونات الجسد البشري. وبالطريقة نفسها نسعى نحن الماركسيون جاهدين إلى الحصول على تحليل علمي دقيق للسيرورات الاجتماعية، من أجل أن نتمكن من التأثير بنجاح في النتيجة. لكننا لا نتعامل هنا مع مجرد سلسلة من الوقائع التي تتوالى "واحدة بعد الأخرى"، بل إننا نسعى بوعي إلى استخلاص السيرورات العامة المعنية وتفسيرها.
لكن كثيراً ما تبذل المحاولات لتشويه الماركسية عن طريق اللجوء إلى نشر صورة كاريكاتورية عن أسلوبها في التحليل التاريخي. فليس هناك شيء أسهل من إيقاف دمية من القش من أجل إسقاطها مرة أخرى. التشويه المعتاد هو القول إن ماركس وإنجلز اختزلا كل شيء في الاقتصاد. وقد أجاب ماركس وإنجلز على هذا الادعاء السخيف  مرات عدة من قبل، كما نجد في المقتطف التالي من رسالة إنجلز الى بلوخ:  «وفقا للمفهوم المادي للتاريخ، يشكل إنتاج وإعادة إنتاج الحياة المادية العنصر الحاسم، في نهاية المطاف، في التاريخ. ولم نؤكد لا ماركس ولا أنا أكثر من هذا أبدا. وبالتالي فإذا شوه شخص ما هذا الموقف، ليزعم أن العنصر الاقتصادي هو العنصر الحاسم الوحيد، فإنه يحول هذه الموضوعة إلى جملة مجردة لا معنى لها ولا مضمون».
ليست للمادية التاريخية أية علاقة بالنزعة القدرية. فالرجال والنساء ليسو مجرد دمى في يد قوى تاريخية عمياء. لكنهم أيضا أحرار بشكل كامل، وقادرون على تشكيل مصيرهم بغض النظر عن الظروف الواقعية التي يفرضها مستوى التطور الاقتصادي والعلمي والتقني، والذي يحدد، في آخر المطاف، ما إذا كان النظام الاجتماعي والاقتصادي قابلا للحياة أم لا.
كما أن الماركسية لا تنفي دور الفرد أو الصدفة لكنها تضعهما في سياقهما الصحيح. يمكن بالفعل لحادث سيارة أو رصاصة طائشة تغيير مجرى التاريخ لكنهما بالتأكيد ليستا القوة المحركة. فقد كانت الرصاصة التي قتلت الأرشيدوق فرديناند في سراييفو حادثة تاريخية لعبت دور المحفز لاندلاع المواجهات بين القوى العظمى التي كانت أسبابها قد تراكمت نتيجة التناقضات الاقتصادية والسياسية والعسكرية المستعصية بين القوى الأوروبية العظمى قبل 1914.
 
عودة إلى "الإفلاس العالمي"
 
تميزت المرحلة الأولى من الأزمة الاقتصادية التي بدأت عام 2008 بانهيار البنوك الكبرى. لم يتمكن كل النظام المصرفي في الولايات المتحدة الأمريكية وبقية دول العالم من النجاة إلا عن طريق حقن مبالغ هائلة من مليارات الدولارات واليوروهات من قبل الدولة. لكن السؤال يجب أن يطرح: ما الذي تبقى من الفكرة القديمة التي تقول إن السوق الحرة، إذا ما تركت لنفسها، سوف تحل كل المشاكل؟ ما الذي تبقى من الفكرة القديمة القائلة إن الدولة يجب ألا تتدخل في عمل الاقتصاد؟
لم يحل حقن تلك المبالغ الضخمة من المال العام شيئا. والأزمة لم تحل. بل تم فقط وضعها على كاهل الدول. كل ما حدث هو أنه بدل من حدوث عجز هائل لدى البنوك، لدينا ثقب أسود هائل في المالية العامة. من الذي سيدفع ثمن هذا؟ طبعا ليس أولئك المصرفيين الأثرياء الذين، بعد أن تسببوا في تدمير النظام المالي العالمي، ملأوا جيوبهم بهدوء من المال العام وهم الآن يمنحون مكافآت سخية لأنفسهم.
كلا! فالعجز الذي يشتكيه الاقتصاديون والسياسيون بمرارة يجب أن تدفع ثمنه القطاعات الأكثر فقرا وهشاشة في المجتمع. فجأة لا يعود هناك مال بالنسبة للشيوخ والمرضى والعاطلين عن العمل، لكن هناك دائما الكثير من المال لأصحاب البنوك. وهذا يعني نظام التقشف الدائم. لكن هذا يخلق فقط تناقضات جديدة. وعن طريق خفض الطلب يتقلص أكثر فأكثر حجم السوق، وبالتالي يزيد من تفاقم أزمة فائض الإنتاج.
والآن يتوقع الاقتصاديون انهيارا جديدا، سيصيب العملات والحكومات، مما يهدد نسيج النظام المالي العالمي.
تقلب الأزمات المالية والبطالة الجماهيرية والاضطرابات الاجتماعية والسياسية المستمرة أشياء كثيرة رأسا على عقب. ما كان يبدو ثابتا ودائما يختفي بين عشية وضحاها ويبدأ الناس في مساءلة أشياء كانوا يعتبرونها دائما بديهية. إن هذه الحالة من الاضطرابات الدائمة هي ما يمهد الطريق نفسيا إلى الثورة، والتي تصبح في نهاية المطاف الخيار الواقعي الوحيد الذي يمكن تصوره.
كل ما تم إنجازه خلال السنوات الأربع الماضية هو تحويل الثقب الأسود في مالية البنوك إلى ثقب أسود في المالية العامة. فمن أجل إنقاذ أصحاب البنوك يجب على الجميع تقديم التضحية، لكن أصحاب البنوك والرأسماليين غير مطلوب منهم تقديم أية تضحيات. إنهم يدفعون لأنفسهم مكافآت سخية بأموال دافعي الضرائب. يشبه هذا ما كان يقوم به روبن هود لكن في الاتجاه المعاكس.
إن وجود عجز ضخم يعني أن دعوة الكينزيين إلى زيادة الإنفاق الحكومي لا أساس لها. إذ كيف يمكن للدولة أن تنفق مالا لا تملكه؟ الطريق الوحيد الذي لا يزال مفتوحا أمامهم هو طبع النقود، أو ما يصطلح عليه بالتسهيل الكمي. إن حقن كميات كبيرة من الرساميل الوهمية في الاقتصاد يخضع إلى قانون تناقص المردودية. يكون له تأثير مماثل لما يحدث للمدمن على المخدرات الذي يحقن نفسه بكميات أكبر فأكبر من المخدرات من أجل الحصول على التأثير نفسه . وفي سياق هذه العملية يتسببون في تسميم النظام وتقويض صحته.
هذا إجراء بائس حقا سوف يؤدي عاجلا أم آجلا إلى زيادة التضخم. وهم في هذه الطريقة يحضرون لركود أعمق في الفترة المقبلة. هذه نتيجة حتمية لحقيقة أن النظام الرأسمالي في الفترة السابقة قد ذهب بعيدا وراء حدوده. ومن أجل تأجيل الركود استخدموا الآليات نفسها التي يحتاجون إليها للخروج من الأزمة الحالية. هذا هو السبب في أن الأزمة عميقة جدا ومستعصية جدا. وكما شرح ماركس لا يمكن للرأسماليين حل أزماتهم إلا «من خلال تمهيد الطريق لحدوث أزمات أكثر اتساعا وأكثر تدميرا، ومن خلال التقليل من الوسائل التي يمكن بها تلافي الأزمات». ( البيان الشيوعي ).
في الأيام الخوالي كانت الكنيسة تقول: "كل الطرق تؤدي إلى روما"، أما الآن فللبرجوازية شعار جديد: كل الطرق تؤدي إلى الخراب.
إن الفجوة غير المحتملة التي تطورت بين الأغنياء والفقراء تشكل عبئا متزايدا على التماسك الاجتماعي. وحلم الاشتراكيين الديمقراطيين القديم بالسلم الطبقي والشراكة الاجتماعية قد تحطم بشكل لا يمكن إصلاحه. وقد لخصت حركة احتلوا وول ستريت هذه الحقيقة بشعار: "الشيء الوحيد المشترك الذي يوحدنا جميعا هو أننا هم الـ 99 في المائة الذين لن يحتملوا المزيد من جشع وفساد الـ 1 في المائة".
في ظل الرأسمالية، كما شرح ماركس، شهدت القوى المنتجة التطور الأكثر ضخامة في التاريخ. لكن أفكار الطبقة السائدة، حتى في الحقبة الأكثر ثورية، تخلفت بعيدا وراء التقدم الذي تحقق في الإنتاج والتكنولوجيا والعلوم.
فالتناقض بين التطور السريع للتكنولوجيا والعلوم، والتأخر الهائل في تطور الفكر البشري يجد أوضح مثال عنه في أكثر بلدان العالم الرأسمالية تقدما، أي: الولايات المتحدة الأمريكية. إنها البلد حيث حقق العلم أعظم النتائج. إن التقدم المطرد للتكنولوجيا هو الشرط المسبق للتحرر النهائي للإنسان، وإلغاء الفقر والأمية والجهل والمرض، والهيمنة على الطبيعة من طرف الإنسان من خلال التخطيط الواعي للاقتصاد. الطريق مفتوح أمام تحقيق الفتوحات ليس فقط على الأرض بل في الفضاء أيضا. لكن لا يزال حتى الآن في هذا البلد المتقدم من الناحية التكنولوجية، تسيطر الخرافات الأكثر بدائية.
هذه ليست سوى إشارات خارجية عن تعفن نظام اجتماعي استنفذ صلاحيته، وتوقف عن أن يكون قوة تقدمية تاريخيا ودخل في تناقض مع ضرورات تطور القوى المنتجة. وفي هذا المعنى، فإن نضال الطبقة العاملة للقضاء على المجتمع البرجوازي هو أيضا نضال من أجل الدفاع عن منجزات العلم والثقافة ضد اعتداءات قوى الهمجية.
الخيار الوحيد المتاح أمام البشرية واضح: إما التحويل الاشتراكي للمجتمع، والقضاء على السلطة السياسية والاقتصادية للبرجوازية وبدء مرحلة جديدة في تطور الحضارة البشرية، أو تدمير الحضارة، بل وحتى الحياة نفسها. يشتكي علماء البيئة والخضر باستمرار تدهور البيئة ويحذرون مما يمثله ذلك من تهديد للبشرية. إنهم على حق. لكنهم يشبهون طبيبا عديم الخبرة يشير إلى الأعراض لكنه غير قادر على تشخيص طبيعة المرض، أو اقتراح العلاج.
إن النظام الرأسمالي الذي يضع الربح فوق أي اعتبار آخر، يسمم الهواء الذي نتنفسه والماء الذي نشربه والطعام الذي نأكله. وليست فضيحة الغش الضخمة في منتجات اللحوم التي شهدتها أوروبا سوى غيض من فيض. فإذا سمحنا لحكم البنوك والاحتكارات الكبرى أن يستمر لمدة خمسة عقود أخرى أو أكثر، سيصبح من الممكن جدا أن يصل تدمير هذا الكوكب إلى نقطة حيث يصير من المستحيل معالجة الأضرار مما سيهدد بقاء البشرية. وبالتالي فإن النضال من أجل تغيير المجتمع هو مسألة حياة أو موت.
 
ما البديل؟
 
هل حقا ليس هناك بديل للرأسمالية؟ كلا، هذا ليس صحيحا. إن البديل هو نظام قائم على الإنتاج لتلبية احتياجات الأغلبية وليس لخدمة مصلحة الأقلية؛ نظام يستبدل الفوضى والاضطراب بالتخطيط العقلاني؛ يستبدل حكم أقلية من الطفيليات الثرية بحكم الأغلبية التي تنتج كل ثروة المجتمع. واسم هذا البديل هو: الاشتراكية.
يمكن للمرء المماحكة بخصوص الكلمات، لكن اسم هذا النظام هو الاشتراكية، ليس ذلك النظام المشوه والبيروقراطي والاستبدادي الذي كان موجودا في روسيا الستالينية، بل نظام ديمقراطي حقيقي يقوم على ملكية ومراقبة وإدارة القوى المنتجة من قبل الطبقة العاملة. هل من الصعب حقا فهم هذه الفكرة؟ هل هي مثالية حقا الفكرة القائلة إن الجنس البشري يمكنه التحكم في مصيره وتسيير المجتمع على أساس خطة إنتاج ديمقراطية؟
ليست الحاجة إلى اقتصاد اشتراكي مخطط فكرة من اختراع ماركس أو أي مفكر آخر. إنها نابعة من الضرورة الموضوعية. إن إمكانية بناء الاشتراكية العالمية تنبع من الظروف الحالية للرأسمالية نفسها. كل ما هو ضروري بالنسبة للطبقة العاملة، التي تشكل الأغلبية الساحقة في المجتمع، هو تولي إدارة المجتمع ومصادرة البنوك والاحتكارات العملاقة وتعبئة الإمكانات الإنتاجية الهائلة غير المستغلة لحل مشاكل المجتمع.
كتب ماركس: « لم يتم أبدا تحطيم أي نظام اجتماعي قبل أن تكون كل قوى الإنتاج التي يلائمها قد تطورت». ( كارل ماركس، مقدمة لمساهمة في نقد الاقتصاد السياسي). إن الشروط الموضوعية لإقامة شكل جديد وأعلى من أشكال المجتمع البشري قد أوجدها بالفعل تطور الرأسمالية. فعلى مدى القرنين الماضيين اكتسب تطور الصناعة والزراعة والعلوم والتكنولوجيا سرعة وشدة غير مسبوقتين في التاريخ:
وقبل عشرين عاما تحدث فرانسيس فوكوياما عن نهاية التاريخ. لكن التاريخ لم ينته. في الواقع إن التاريخ الحقيقي لجنسنا سيبدأ فقط عندما ستتمكن الطبقة العاملة من القضاء على عبودية المجتمع الطبقي ويبدأ الإنسان في التحكم في حياته ومصيره. هذه هي الاشتراكية حقا: إنها قفزة الإنسانية من عالم الضرورة إلى عالم الحرية.
في العقد الثاني من القرن 21 يقف الجنس البشري عند مفترق طرق. فمن ناحية قدمت لنا منجزات العلم والتكنولوجيا الحديثة وسائل حل جميع المشاكل التي ابتلينا بها طيلة تاريخنا. حيث يمكننا القضاء على الأمراض وإلغاء الأمية والتشرد وجعل الصحارى خصبة.
ومن ناحية أخرى يبدو الواقع وكأنه يسخر من هذه الأحلام. حيث تستخدم الاكتشافات العلمية لإنتاج أسلحة دمار شامل أكثر وحشية من أي وقت مضى. في كل مكان هناك الفقر والجوع والأمية والمرض. هناك معاناة إنسانية على نطاق واسع. تزدهر الثروات الفاحشة جنبا إلى جنب مع البؤس المدقع. ويمكننا إرسال إنسان إلى سطح القمر، لكن في كل عام يموت ثمانية ملايين شخص لأنهم ببساطة لا يملكون ما يكفي من المال للعيش. ويولد 100 مليون طفل ويعيشون ويموتون في الشوارع، وهم لا يعرفون ما معنى أن يكون لهم سقف فوق رؤوسهم.
والجانب الأكثر لفتا للنظر في الوضع الحالي هو الفوضى والاضطرابات التي تجتاح الكوكب بأسره. هناك اضطرابات على جميع المستويات: الاقتصادية والاجتماعية والسياسية والدبلوماسية والعسكرية.
معظم الناس يشيحون بأنظارهم باشمئزاز لكي لا يروا هذه الوحشية. يبدو وكأن العالم قد أصيب فجأة بالجنون. لكن مثل هذا السلوك غير مجد وغير مثمر. تعلمنا الماركسية أن التاريخ ليس سيرورة من دون معنى. ليس الوضع الحالي تعبيرا عن الجنون أو الشر المتأصل في نفوس الرجال والنساء. وقد سبق للفيلسوف الكبير سبينوزا أن قال ذات مرة: " لا تبك ولا تضحك، بل افهم!". هذه نصيحة جيدة جدا، لأنه إذا لم نكن قادرين على فهم العالم الذي نعيش فيه، فإننا لن نكون قادرين على تغييره.
 
ما العمل؟!
 
بعد سقوط الاتحاد السوفيتي شعر المدافعون عن النظام القديم بالبهجة. لقد تحدثوا عن نهاية الاشتراكية وحتى عن نهاية التاريخ. لقد وعدونا بحقبة جديدة من السلام والرخاء والديمقراطية، وذلك بفضل معجزات اقتصاد السوق الحرة. والآن، بعد خمسة عشر عاما فقط، تحولت كل تلك الأحلام إلى كومة من الغبار. لم يعد هناك حجر على حجر في صرح تلك الأوهام.
ما هو معنى كل هذا؟ إننا نشهد عذابات موت مؤلم لنظام اجتماعي لا يستحق أن يعيش، لكنه يرفض أن يموت. هذا هو التفسير الحقيقي للحروب والإرهاب والعنف والموت، الذي هو من السمات الرئيسة للعصر الذي نعيش فيه.
المجتمع القديم يحتضر واقفا على قدميه والمجتمع الجديد يكافح من أجل أن يولد. لكن أولئك الذين يحتكرون ثروات هائلة في ظله لن يقبلوا أبدا بحتمية زواله. وعندما ستراه يغرق، ستفضل الطبقة الحاكمة أن تسحب المجتمع كله إلى القاع معها. إن إطالة فترة احتكار الرأسمالية تشكل تهديدا قاتلا للثقافة والحضارة الإنسانية. مهمتنا هي المساعدة في ولادة المجتمع الجديد، وضمان أن يتم ذلك بأسرع وقت ممكن ومن دون ألم وبأقل التكاليف للبشرية.
يقول بعض السفسطائيين: إذا كانت الاشتراكية حتمية، لماذا ينبغي للمرء أن يناضل لتحقيقها؟ في الواقع من الممكن أن تكون مقتنعا بالحتمية وتلتزم في  الوقت نفسه بلعب دور ثوري نشيط. في القرن السابع عشر كان الكالفانيون شديدي الإيمان بالحتمية. كانوا يعتقدون بشدة في القدر، وأن مصير وخلاص الرجال والنساء تم تحديده قبل أن يولدوا. ومع ذلك فإن هذا الاعتقاد الراسخ في الحتمية لم يمنع الكالفانيين من لعب الدور الأكثر ثورية في النضال ضد الإقطاع المتحلل وضد التعبير الأيديولوجي الرئيس عنه، أي الكنيسة الكاثوليكية الرومانية. وبالضبط لأنهم كانوا مقتنعين بعدالة قضيتهم وحتمية الانتصار، فقد قاتلوا بشجاعة من أجل تسريع انتصارها.
لقد انتهى زمن المتشائمين والمشككين. وقد حان الوقت لإبعادهم عن طريقنا ومواصلة الكفاح. إن الجيل الجديد يريد النضال من أجل تحرره. إنهم يبحثون عن راية وعن فكرة وعن برنامج يمكنه أن يلهمهم ويقودهم إلى النصر. وحده النضال من أجل الاشتراكية على الصعيد العالمي من يمكنه أن يوفر لهم ذلك. لقد كان كارل ماركس على حق: إن الخيار أمام الجنس البشري هو إما الاشتراكية أوالهمجية.
 
******************
 
ص 8
 
الكل يمسك بشعرة الأمان ويُطلق مفرداته الجديدة
الحياة البغدادية.. الى أين يا جماعة الخير؟
 
 
 
عبدالكريم العبيدي
الحياة البغدادية تنكمش في عمومياتها وتنوعها "القديم"، ولكنها تصر على تشغيل ماكنتها "المناطقية" بقوانين الممكن والمتاح والمتوفر، لتبدو وكأنها وقائع عاصفة لجيش يتقهقر من خط قتالي الى آخر، لذلك بات الكثير من العراقيين يلوذون بذكرياتهم وماضيهم، وغدت جملة "الزمن الجميل" شائعة ومتداولة في كل مكان، وتعني تلك الحياة "القديمة"، الحياة "الغاربة" التي تستدعي لمن يتذكرها أن يتحسر أو يذرف الدموع، ولِمَ لا؟، والقادم الى العراق يندهش ويستغرب ويكثر من أسئلته وهو يسمع ويرى الكثير من المتغيرات الغريبة على نسيج المجتمع العراقي، الغريبة على عاداتهم وقيمهم وماضيهم، الذي يختزل حتما بجملة "الزمن الجميل"!
 
 
غريب عجيب
 
نعم، فالحرامي بات يُطلق عليه "سبع"، والذي يسرق يقال عنه "يستفاد"، والمرتشي يكال له المديح ويقال عنه "ايسوي شغل"، ومن يدفع رشوة "ايدسترهه"، فالرشوة "دهن زردوم" ولها أصناف جديدة، منها، رشوة خروف وتسمى "ناطوح"، ورشوة سمك "سابوح"، واذا رفضها النزيه فهو "امطفي"، لأن الظالم ذيب، ومن يخاف الله "كلبه رجيج"، والعادل "زوج"، والكذاب لبق ومتكلم، و"اللوكي: "خوش ولد مريح"، ومن لا يجامل على حساب الحق "قافل"، وكل من جمع ثروة من الحرام فهو "طاك"، ومن "يتخشخش": "ايجيب نقش"، بينما من يطبق القانون العسكري بعدالة فهو "امجيش"، والملتزم بالقانون: "كمش"، في حين غدا المؤدب والخجول: "امطفي وطابك على صفحة"، بينما المتكبر "هيبه"، لأن المتواضع: "خنجه"، واللا مبالي: "سبورت"، في حين غدا فعل "غشه": "ضربه بوري"، والـ "نـكـري" هو الشخص "الحرامي" الخفيف الحركة، المتمكن من صنعته، الذي يسرق أشياء بسيطة، في عصر الـ "ورِّق"!
ولكن كيف؟، يقول مازن محمد ـ طالب ماجستير:"ليس سعيا وراء كتاب غينيس، ولكن العراق بالفعل هو بلد الأرقام القياسية، وهو بلد الفنتازيات والتحولات السريالية الذي يحتاج إلى غينيس عراقي يولد على أرضه ليحصي سلسلة الأعاجيب والغرائب اليومية".
وليس غريبا ـ يضيف مازن ـ ان تشيع مثل هذه المفردات في الشارع العراقي بعد ذلك الكم 'القياسي' من النكبات والانتكاسات المتلاحقة التي انتجت حاضنة لانتشارها في السنوات التي اعقبت احداث نيسان 2003. فالعراق، على ما نظن هو البلد الأول الذي تشتبك على أرضه مفارقات التاريخ والجغرافيا والأفكار والعقائد، وهو أقدم بلد في العالم حضاريا، في حين أخرجت إحدى أهم آثاره، وهي آثار بابل من لائحة الأماكن الأثرية في العالم من قبل منظمة اليونسكو، حين سعى "صدام" إلى حشر نفسه في طابق الجنائن المعلقة مقلدا حمورابي!
ويتابع مازن:" والعراق مازال البلد الوحيد في العالم الذي تتوافر فيه جميع عناصر النهوض الحضاري، في حين لم يدمج حتى الآن عناصر ذلك النهوض في معادلة حضارية معاصرة، وهو البلد الذي انتج اعتى الدكتاتوريات وارتكبت في زنازين سجونه أبشع الجرائم لتصنع أعلى معدل في المقابر الجماعية، واحتل بامتياز المرتبة الأولى في تقارير منظمة حماية الصحافيين، بكونه البقعة الأخطر عالميا للعمل الصحفي، وهو البلد الأول الذي طرد جميع الخبراء الأجانب ولم يبق على أرضه سوى فرق الموت واللصوص وحيتان الفساد.. إنه البلد رقم واحد في غنى فرص الاستثمار للشركات العالمية كما قال "بول بريمر" في مؤتمر الدول المانحة الذي عقد في منتصف ولايته للعراق على ما أتذكر، ولكنه يبقى البلد الوحيد الذي لم يستفد تاريخيا من ثرواته".
والحق، يضيف مازن "ان العراق الذي أنجز أول كتاب في التاريخ، وأعني به "ملحمة جلجامش" يبدو الآن منشغلا بالحفاظ على حياته وابتكار مفردات مظاهر التراجع والعنف ليس غير.
مازن يرى أيضا:" ان العراقيين هم من أكثر شعوب العالم حاجة للأمل، وأكثرهم قدرة على صياغته، وهم القادرون، من دون أن يعوا أحيانا، على مزج اليأس مع الرغبة والتعايش معها بانتظار أفق لحلم يبدو صعب المنال.
مصطلحات الباب الشرقي
 
في منطقة الباب الشرقي وسط العاصمة بغداد، تبدو عيون المارة أكثر حذرا، فكثيرا ما انفجرت عبوات ناسفة وسيارات مفخخة، وكثيرا ما فجر ارهابي نفسه في ذلك المكان المكتظ بعمال 'المسطر'، وباعة الملابس المستعملة المعروفة بالبالة، إضافة إلى زحام السيارات والمتبضعين.
ومن داخل هذا الصخب قد تثيرك حتما جملة غريبة يطلقها أحد العمال الصغار المتسربين من المدارس، فتقف للاستفسار منه، ولكنك ستفاجأ بأنه يحمل قاموسا من مصطلحات العنف الجديدة.
'اسامة زيطه' ـ 15 سنة، لمحته يباعد بين يديه وهو يخاطب صاحبه قائلا: "حواسم، طكوك خالي طكوك، هسه ايعلسوك"، وحين طلبت منه أن يفسر هذه المفردات وغيرها، انغمر بسيل منها قائلا: "الصكاك اخطر من العلاس، فهو الذي يصك عليك ـ أي يقتلك فجاة بلا سابق إنذار. واحيانا يخطفك من داخل بيتك بشكل مفاجئ.. الورقة: تعني ورقة التهديد اي الإنذار الذي يوجه إليك، وغالبا ما يكتب في ورقة صغيرة تجدها ملقاة قرب باب بيتك أو ملصقة بسيارتك. وعندها سيكون أمامك خياران، إما ان 'تبسلهه' وإما ان تنفذ ما يطلبونه منك في تهديدهم، أي منحهم عدة دفاتر. والدفتر يعني "الشدّة، وهي مفردة تطلق على مبلغ نقدي قدره عشرة آلاف دولار، وقد اعتاد الخاطفون ان يطلبوا عشرات الدفاتر من أسرة المخطوف ثم يخفضون طلبهم تماشيا مع قدرة عائلة المخطوف على دفع الفدية"!
أحيانا، يضيف اسامة، "نطلق مفردة السياف على الشخص الذي يعمل على قطع أرزاق الناس لتشبيهه بالسياف الذي يقطع رقاب المختطفين".
ولكن تبقى أكثر جملة شائعة رددها اسامة اثناء استقباله عددا من اصحابه هي "شكو ماكو" وهي جملة استفهامية يتداولها العراقيون كثيرا فيما بينهم لاختزال استفساراتهم كافة، وتعني كيف حالك وحال عيالك وحال المنطقة التي تسكنها وكل ما يتعلق بالأمن والامان...
 
أباتشي
 
امتنع الكثير من الطلبة عن الإدلاء بآرائهم حول المفردات التي غزت حياتهم، ويبدو ان 'إقبال عبدالله' ـ طالبة جامعية ـ بدت أكثر مرونة بتقبلها لهذا النوع 'الغريب' من الحوار. وبعد تردد واضح اجابت: 'اعتقد ان 'المس كول' أو "المسكو" ـ نغمة اتصال مقطوع ـ هي اول مفردة غزت حياتي وحياة العراقيين جميعا. فقد بات همزة الاطمئنان الوحيدة بيني وبين اسرتي، ومازلت امارسه بين ساعة واخرى. وحين اسمع رنين نغمة جهاز الموبايل الذي احمله اشعر ان هذا الميسكول يعني استفسار عائلتي عني بعيد كل انفجار يحصل هنا او هناك. انه يعني باختصار هل انت حية. فاسارع إلى الإجابة بمسكول آخر، ومعناه: اجل مازلت على قيد الحياة!. لقد اتفقت مع اسرتي على هذا النوع من الاستفسار اللحظوي الامني عديم الكلفة لغرض الاطمئنان، وهو ما يفعله جميع الطلبة مع عوائلهم. لاننا، لوعملنا مكالمة هاتفية بعد كل انفجار، فربما سنحتاج إلى عدة 'كارتات رصيد' وهو ما ليس بمقدورنا تحمله.. حتى اننا بدأنا نتداول مفردة جديدة وهي 'ما عندي رصيد'.. نرددها دائما لحث المخاطب على الإسراع بإنهاء مكالمته.
مفردات أخرى شاعت مؤخرا في الشارع العراقي مثل: "قناص بغداد"، وتطلق على الشخص الذي يظهر مهارات فائقة في اقتناصه لأي فرصة تتاح له من فرص عمل وجوائز.. وهناك حجاب الأمان حيث اضطررت مثل سائر زميلاتي إلى استخدام الحجاب من لحظة خروجي من البيت وحتى عودتي اليه لاتقاء شر الـ "بعض"، وهذا اعتداء سافر على حريتي الشخصية، ولكن ماذا افعل!؟
اقبال تبتسم بمرارة وهي تقول تصور غزت مثل هذه المفردات أجهزة الموبايل ذاتها فبدأنا نسمع عن جهاز اسمه الاباتشي لأن غطاءه يدور دورة كاملة مثل المروحية المقاتلة الاميركية المعروفة بهذا الاسم. وهناك جهاز اسمه الشبح، تيمنا بطائرة الشبح الأمريكية، وهناك جهاز آخر اسمه 'الهمر' يشبه المصفحة الامريكية، كما اشيعت اسماء أخرى للهاتف النقال سابقا تدلل على أحزاننا مثل جهاز ابو دمعة وابو دمعتين والطابوكه وغيرها..
 
صحافة دموية
 
مفردات كثيرة أخرى غزت المشهد الصحفي والإعلامي في العراق، وبدأ يتداولها الصحافيون والكتاب والمذيعون والباحثون، حتى بات استخدامها أمرا لابد منه في الصحف ونشرات الاخبار والمحاضرات وغيرها.
ويرى "علاء نجم" ـ صحفي ـ ان "هذه المفردات الطارئة تجسد أزمات ومفارقات الحراك السياسي العراقي، بكل ما يحمله من احباطات وانفراجات يتحسسها الشارع العراقي". واضاف "اننا كصحفيين لم نتداول قبل سقوط النظام السابق مفردات مثل"عبوة ناسفة وسيارة مفخخة وحزام ناسف وانتحاري وإرهابي وجماعات تكفيرية وصدامية وأعمال العنف والمظاهر المسلحة والمليشيات والخراب والدمار والتوافق والمحاصصة والشفافية وعدم تهميش الآخر والدستور والاستفتاء وتدهور الوضع الامني ومنظمات المجتمع المدني والملتقيات والتجمعات الثقافية والسياسية".. كما "لم ترد في مقالاتنا وتحقيقاتنا مفردات مثل القتل والنهب والاختطافات والاغتيالات والجثث مجهولة الهوية والمقابر الجماعية والترحيل القسري والمهجرين والمؤنفلين وضحايا النظام السابق، ولذلك نشعر بالفعل اننا نعيش في اجواء طارئة ومليئة بالمفردات الغريبة".
 
صفر ولا "طقه"
 
حكاية الصفر العراقية الأولى يرويها "أبو سعد" ـ بائع صحف ـ يقول: في أعوام الحصار القاسية، كان العراقيون يرددون عبارات "صفرية" عديدة. فكثيرا ما كانوا يقولون "الثلاجة امصفره بس إتبرد هوا" أي أنها خالية تماما من الماد الغذائية والفواكه والخضروات..
وفي منتصف كل شهر، غالبا ما كنا نسمع عبارة يرددها الكثير وهي "جيوبنا تصفر، أمفلسين" ـ أي أن الراتب الشهري الشحيح انتهى وسنبدأ ببيع الحاجات المنزلية تباعا.
وبسبب الفقر والعوز، كنا نعيد تصليح الأجهزة الكهربائية المنزلية القديمة مرارا حتى يصل الجهاز الى أرذل العمر. وهو الحد الذي يخبرنا المصلح فيه أن الجهاز بات "صفرا ولا طكه بيه".
ويتذكر الملايين من العراقيين الذين خدموا في الجيش العراقي سابقا واحدة من أشهر العقوبات العسكرية التي لم ينج منها احد وهي "الزيان صفر" أو ما يطلق عليها "بالكرعة" في اللهجة العراقية ـ أي حلاقة شعر الرأس نمرة صفر.
والواقع أن العراقيين يكنون أي مسؤول ضعيف لا يعجبهم بـ "صفر لا يحل ولا يربط".
ويبدو أن أشهر وأسرع صفر خاطف شهده العراق بعد سقوط النظام السابق بنظر أبي سعد هو الاختفاء التام والسريع لآلاف التماثيل والنصب والجداريات والوصايا والمقولات والشعارات والروايات "الصدامية" التي أمست صفرا بين عشية وضحاها!
وكثيرا ما اعتاد العراقيون أن يقولوا "الكهرباء: صفر صارلهه أيام". أو "خزان الماء امصفر" بسبب انقطاع مياه الشرب لعدة أيام من حين لآخر.
وقد شاعت بين الشباب جملة صفرية جديدة وهي "رصيدي امصفر" أي أن جهاز الموبايل بات بحاجة الى شحنه برصيد جديد. وعندما اندلعت موجة التهجير القسري في مناطق متفرقة من بغداد والمحافظات، غدت الكثير من البيوت "امصفره" بعد أن غادرها أصحابها الى جهة مجهولة.
والغريب، يقول أبو سعد أن العراقيين هم من أكثر الشعوب إدمانا على الصفر في حل خلافاتهم. فطالما رددوا جملة "نبدأ من الصفر ونطوي صفحة الماضي، لنبدأ صفحة جديدة". ولكنهم كثيرا ما كانوا يرون أن صفحتهم الجديدة عتقت فيسارعوا الى "قلبها" من جديد والبداية من صفر آخر. وقد ظن الكثير من العراقيين أن التاسع من ابريل، اليوم الذي سقط فيه النظام السابق، سيكون آخر يوم في تاريخهم المعاصر والذي سيتم فيه طي صفحة الماضي والبدء من الصفر في بناء العراق وتطويره. ولكن الذي حصل هو استمرار العراقيون "بتقليب" الصفحات القديمة/ الجديدة وانتظار فرج صفر جديد!
 
قلق مزمن!
 
تحتاج الأم الى "طاسة" ماء واحدة، ترميها أثر خروج ولدها الذاهب الى عمله كي يطمئن قلبها، وتمارس الزوجة هذا الطقس الصباحي مع زوجها لتبدد قلقها أيضا.. الأب والابن يقرآن عدداً من السور القرآنية القصار والكثير من الأدعية ليبعدا شبح القلق عنهما.. والبعض يحمل معه حرزاً وأخرون خرزاً والكل يحارب قلقه ويتواصل.
أصحاب المحال التجارية وباعة الأرصفة يضعون الحواجز في الشوارع لمنع السيارات من التوقف أمام واجهات محالهم، واصحاب البيوت يغلقون الشوارع الفرعية بجذوع  النخل والطابوق والبراميل، أما أصحاب المعامل والمصانع والشركات التجارية فقد استحوذوا على الأمكنة المقابلة لمنشآتهم ونشروا أفراد الحرس في الشوارع المحاذية.
 الكل يحارب قلقه أو يتحاشاه، ولكن مظاهر القلق تبقى شاخصة.
ومن داخل المشهد الشوارعي ثمة التقاطات مرئية مزيلة للقلق أيضاً، فالبعض يطمئن تماماً حين يشاهد طفلاً يتأبط حقيبته المدرسية ويسير لوحده.. طفل يسير في الشارع بلا خوف ولا قلق! هذا الشيء يسر الناظرين ويبعث في نفوسهم الطمأنينة.
آخر يخلع قلقه حين يشاهد طالبة جامعية في شارع  عام مكتظ بالسيارات والمارة، وآخر يطمئن حين يرى عائلة في حديقة عامة، أو يشاهد صبية يلعبون في زقاق أو ساحة ترابية.. هذه الصور المرئية، صور الاطمئنان هي مسكنات ضد القلق.
أجهزة الموبايل بأنواعها هي "مبيدات صناعية" لمكافحة القلق.. الموبايل هذا الجهاز "العصفوري" الصغير فضح بنغماته الموسيقية لعبة القلق، وقد انتصر حقاً في "صراعه الحضاري" الطارئ، فتكفي نغمة قصيرة منه لإزالة القلق، وتكفي مكالمة سريعة به في توسيع خريطة الاطمئنان، والبعض ابتكر وسيلة جديدة، ومجانية لمعالجة الحالات المقلقة باستخدام ما يعرف "بالمس كول" وهي نغمة حوارية حسية صادرة عن طرف، تقابلها نغمة حوارية متخيلة تصدر عن الطرف الآخر، وبالإمكان ممارسة هذه اللعبة في أي وقت سواء في الأيام البيض أو قرب مواقع الانفجارات في بغداد والمحافظات، ويظهر "تفكيك خطاب" هذه الممارسة أن الطرف الأول "القلق" يشحن نغمته بتساؤل مضغوط "هل أنت حي"؟!، فيرد الطرف الآخر بنغمة اطمئنا نية سارة "أجل مازلت حياً" وحين يكون الحوار النغماتي معكوساً تبدو النغمة الأولى استرخائية "أنا بخير" فيرد الطرف الثاني بنغمة فرحة تعني "حسنا"!
 
مو تايهه سالفته!
 
 
لغوياً، يقال: قلق- قلقاً أي اضطرب وانزعج فهو قلق ومقلاق.. اقلقه أزعجه.. وأقلق الشيء من مكان: أي حركه.. هذا ما تظهره اللغة عن القلق في قواميسها، أما ما يظهره الشارع العراقي من حالات مقلاقة، فله حكايات أخرى..
في ساحة الأندلس تجمهر العشرات من العمال  العائدين الى عوائلهم بعد نهار شاق قضوه في سوح عملهم، وكان أقصى ما يأملونه هو وصول سيارة أجرة لتقلهم الى بيوتهم، وفجأة توقفت سيارة حديثة وترجل سائقها بسرعة وعبر الشارع.
المشهد المألوف جداً أزّ القلق المكتوم في النفوس، فعزف العمال عن انتظار سيارة أجرة وتنافسوا في قذف عشرات الأسئلة والاستفسارات وعقد كل منهم حواراً استفهامياً معمقاً مع السائق.. في البدء بدت أسئلتهم خجولة شبه هادئة ولكنها سرعان ما ازدادت واتسعت لمعرفة هوية السائق، هل هو عراقي أم عربي أم أجنبي!؟، هل هو من المحافظات الجنوبية أم الشمالية؟، هل يتقن اللهجة العراقية أم لا؟، لماذا أوقف سيارته؟، لماذا أسرع في عبور الشارع؟، وأين سيذهب وما غايته؟، كانت نداءاتهم واستفساراتهم خاطفة وسريعة، في وقت بدأ الجميع فيه بالابتعاد عن السيارة المتوقفة، وحين لاحظوا ان السائق يصر على مغادرة السيارة غير آبه بتساؤلاتهم انتابهم الغضب ورجّ حواراتهم القلق المتأجّج ووصل الهيجان ذروته.. ثم تعالت أصوات الاحتجاج ولفتت انتباه  أحد رجال الشرطة فأمر السائق بالعودة الى سيارته على الفور، وتهيأ لإطلاق النار وصرخ بأعلى صوته محذراً السائق الذي أدرك خطورة فعلته وفداحة تصرفه وما أثاره من موجة قلق عارمة في نفوس العمال فعاد الى سيارته وانطلق بها مسرعاً.
شخص كان يعتمر الكوفية المرقطة سأل السائق"بعد أخيَّك، خو ما بيهه مفخخه"!
 
هاي الجنطة اتدوّخ!
 
في مرآب الباب المعظم المكتظ بسيارات الأجرة، حدث أمر آخر، كان عدد من الركاب يجلسون في حافلة صغيرة وينتظرون، وكانت حواراتهم تدور حول المشهد العراقي من دون شك.. صعد راكب وجلس بالقرب من الباب، فانقطعت حوارات الركاب فجأة.. وظلت أنظارهم مشدودة الى الراكب، وانتابهم القلق.. فالراكب يعتمر الكوفية والعقال ويرتدي دشداشة بيضاء.. وهو ملتح وصامت.. ويحمل حقيبة كبيرة، وحين أخرج علبة سكائره وجدها فارغة، فنزل من السيارة وترك حقيبته، ما أثار غضب واستياء الركاب جميعاً وجعلهم يدورون في دوامة من القلق.
بعضهم همّ بتفتيش الحقيبة وآخرون نزلوا من السيارة بينما ظل عدد منهم في حيرة من الأمر.
أحد الركاب جلب العجوز عنوة وأرغمه على فتح الحقيبة لغرض تفتيشها ثم حاول استدراج الراكب لمعرفة "لهجته"!
لما عرف الجميع بانّ محتويات الحقيبة لا تعدو كونها ملابس وحاجات منزلية، تنفسوا الصعداء وتبدد قلقهم، بينما تحولت قضية الراكب الى محور لحوارات ساخنة استمرت طوال تلك الرحلة القلقة.
فتِّش يابه فتِّش
 
حالات التفتيش في الشوارع والسيطرات والدوائر الرسمية وغيرها تزعج البعض، بينما يراها آخرون ضرورية في هذا الظرف، ولكن أحد المتندّرين وصفها بأنها مساج مجاني لأطراف جسده كافة، واستغرب من استياء البعض منها، فطالما إنها تريح الجسد وتبعد القلق فلـ"يدلكوا، قابل اشورانه"!
 
في زمن المفخخات  
 
تتلاعب مخاطر التفجيرات وويلاتها بخريطة الأسواق والمعامل والشركات والمحال التجارية والبيوت السكنية أيضا، ولم يعد الأقبال المتزايد ولعبة العرض والطلب من مسببات اكتظاظ بعض الأماكن بالمصانع والأسواق دون غيرها. فقد شهدت بغداد ظاهرة "موت" الأسواق القديمة وظهور الأسواق المناطقية البديلة. ويبدو أن شعرة الأمان الوحيدة التي يلهث خلفها البغداديون هي التي تسوقهم من مكان لأخر وتفرض عليهم التواجد هنا، أو الهجرة من هناك وفق قوانينها الطارئة.
يقول أبو تحسين، صاحب معمل لبيع المرطبات: كنت أملك معملا كبيرا في منطقة "الكرادة داخل" ولكنه تعرض لانفجار سيارة مفخخة. وبعد ترميمه على حسابي الخاص، بعد أن اكتشفت أن مراجعاتي اليومية لمقر لجنة التعويضات هي مضيعة للوقت، تعرض لانفجار آخر وتحطمت واجهته الأمامية. ومع هذا ، يضيف أبو تحسين: حاولت ترميمه مرة أخرى وواصلت عملي. ولكن، حين تعرضت للتهديد، اضطررت الى التخلي عن المعمل على الفور. وانتقلت الى مكان آخر.
وبين أبو تحسين أن انتقال معمل من مكان لآخر هو في غاية الصعوبة، خصوصا في الوقت الراهن. ويحتاج الى موافقات رسمية. ناهيك عن كثرة الضرائب التي تطاردنا، مثل ضريبة رسم المهنة وضريبة الاعلان وغيرها. كما أن تغيير المكان الاجباري يؤدي الى خسائر مالية باهظة. ويفقدك زبائنك. ويضطرك الى خلق فريق بديل عنه، ربما تستغرق فترة اعداده موسما كاملا. هذا بالإضافة الى ما تسببه مثل هذه الانتقالات من ارباك في السوق. وتواجد كثيف في بعض المناطق على حساب مناطق أخرى.
ص9
في الــذكرى الســـنوية الأولـــى لــرحيــل الــرفيـــق عبـــد الفتـــاح حمــدون
خالد في قلوب رفاقه ومحبيه
بغداد – غالي العطواني
أقام الحزب الشيوعي العراقي، أول أمس الثلاثاء، حفل تأبين واستذكار للرفيق الراحل عبد الفتاح حمدون، في مناسبة مرور عام على رحيله.
حضر الحفل الذي أقيم على قاعة منتدى "بيتنا الثقافي" في ساحة الأندلس، سكرتير اللجنة المركزية للحزب الرفيق حميد مجيد موسى، وعدد من قيادات الحزب، وعائلة الراحل وجمع من رفاقه وأصدقائه ومحبيه.
افتتح الحفل بموسيقى حزينة عزفها الفنان ستار الناصر على آلة الكمان، ثم اعتلى المنصة الشاعر والإعلامي إبراهيم الخياط، ودعا الحضور إلى الوقوف دقيقة صمت إكراما للرفيق الراحل ولشهداء الحزب والحركة الوطنية.
بعد ذلك قرأ الخياط رسالة للراحل كان قد نشرها في العام 2014، ومما جاء فيها: "انضممت إلى صفوف الحزب الشيوعي العراقي عام 1952، حيث رشحت من قبل الرفيق محمد عبد اللطيف القصاب، ونلت شرف العضوية في نفس العام وكنت اقوم بمهمات منها جلب البريد الحزبي من بغداد إلى الموصل (...) استمرت علاقتي بالرفيق سلام عادل بعد أن انتقلت من الأعظمية إلى عرصات الهندية، وكان يتردد للقاء بعض الرفاق من المحافظات في داري بالتنسيق مع الرفيق نافع يونس. وكان آخر لقاء لي بالرفيق سلام عادل في نهاية عام 1962، في اجتماع لجنة بغداد الموسع، الذي عقد في داري وحضره أعضاء اللجنة المركزية".
كلمة المكتب السياسي للحزب الشيوعي العراقي ألقاها الرفيق د. عزة أبو التمن، أعقبتها كلمة مؤثرة للرفيق مفيد الجزائري (ننشر نص الكلمتين في جانب آخر من الصفحة).
وعاد مدير الحفل إبراهيم الخياط إلى المنصة ليقرأ مجموعة رسائل في المناسبة، وردت من عدد من رفاق الراحل، كانت الرسالة الأولى لدكتور أحمد الربيعي من أستراليا، ومما جاء فيها: "محطات كثيرة عرفتني بتاريخ وشخصية فقيدنا الغالي، بعضها وصلني عبر لقاءاتي به، وجلها عبر العزيز د. غانم حمدون ومعارفهما، لترسم له صورة، هي كالرجع الحي من تلك الحقبة المجيدة الأثيرة في نفوسنا، لكن محطته الأخيرة كانت هي التجسيد الأقوى لذلك المثال. فقد ارتقى أبو ياسر في مصرعه المفجع وهو يقوم بآخر مهمة حزبية وإنسانية له (ابن الثمانين الذي لا تقوى رجلاه على حمل جسمه) إلى مصاف الشهداء".
أما الرسالة الثانية فقد كانت للرفيق باسم مشتاق، التي أشار فيها إلى ان الرفيق حمدون "كان محترما ومحبوبا من قبل كل الأوساط، لتواضعه وتفانيه في مساعدة الجميع". فيما وردت الحفل رسالة من الرفيق خالص محيي الدين.
واعتلى المنصة الشاعر كاظم عبد الله العبودي، ليلقي قصيدة في المناسبة. (ننشر نصها في موقع آخر من الصفحة)، أعقبه الرفيق محمد عبد المجيد بكلمة أشار فيها إلى ان الراحل "كان طاقة وطنية هائلة، وفيا لحزبه ولأصدقائه وعائلته، كان موسوعي المعرفة، وخصوصا لمسيرة الحزب والأحداث التي رافقته منذ أواسط القرن الماضي".
وقرأت الناشطة النسوية بشرى أبو العيس، نص كلمة في المناسبة بقلم الكاتبة والصحفية سلوى زكو، ومما جاء فيها: "كان فتاح حمدون يعمل بصمت وتواضع وبنكران ذات فريد، لم يظهر يوما في وسيلة إعلامية، ولا تنافس يوما على منصب رسمي أو حزبي، ولا حلم بأن يسجل اسمه في دفتر التاريخ".
واختتم الحفل بقطعة موسيقية على آلة الكمان للفنان ستار الناصر.
*************
 
ابا ياسر.. لن ننساك*
 
في هذه الايام نستذكر معا رفيقنا العزيز، وفقيدنا الغالي فتاح حمدون، الذي رحل عنا على نحو مفاجيء ولم يمهلنا حتى فرصة وداعه. عام مر على فراق ابي ياسر، ونحن لا نريد ان  نحسبه الفراق الابدي، فهو باق معنا، نستذكره كثيرا، ونفتقده عندما لا نجده في الفعاليات والنشاطات، وهو الحريص ان يكون من اوائل المساهمين فيها، بل المبادر الى العديد منها عندما يكون في بغداد او عمان، او في اي مكان اخر.
عند حضور ابي ياسر في اي محفل يشعر الجميع بان الحزب قد حضر وانه موجود، داعيا ومحرضا ومدافعا ومروجا لقيم الحزب ومبادئه التي تربى عليها في صفوف حزب الشيوعيين العراقيين منذ نعومة اضافرة.
سنظل نذكره، سيما في المواقف الصعبة، وتلك التي تتطلب الاقدام والجرأة والشجاعة، ولفقيدنا الراحل العديد من تلك المواقف، ومنها على سبيل المثال لا الحصر اسهامه في مقارعة قطعان الانقلابيين الفاشست في 8 شباط 1963.
الرفيق ابو ياسر انغمس في العمل والنشاط الحزبي  مبكرا، وعلى مدى السنين ظل يعمل بصمت وبعيدا عن الاضواء، وبهمة ونشاط كبيرين، وبنكران ذات عال. انه بصفاته المتميزة هذه وبشجاعته ومواقفه الجريئة، وخلقه الرفيع وتواضعه الجم، قد نال ثقة رفاقه، ومن حوله، وحظي بحبهم واحترامهم وتقديرهم.
برحيله خسرنا رفيقا دائب النشاط والحركة والمبادرة، وهو في عمره المتقدم، قدم الكثير الذي نافس فيه الشباب، بل ومن دون مبالغة ربما سبق البعض منهم رغم سني العمر واستحقاقاتها.
ابا ياسر لن ننساك، فانت معنا، وذكراك ستبقى حية، طرية في ذاكرة رفاقك واصدقائك ومحبيك الكثر. وانك رغم رحيلك عنا تواصل العطاء، وها نحن نسمع صوتك، حاثا على المزيد من التكاتف ورص الصفوف، والجَلد والصبر، وعلى المزيد من العمل والابداع على طريق انتصار قيم الحزب ومبادئه النبيلة، واهدافه، وفي سبيل تحقيق اماني وطموحات شعبنا في الوطن الحر والشعب السعيد.
ـــــــــــــــــــــ
* كلمة المكتب السياسي للحزب الشيوعي العراقي
القاها الرفيق د. عزت ابو التمن
 
 
************
 
رضيّ السمات، كأن الضميرَ
علــى وجهـــه ألِقــا يطفـح
 
 
مفيد الجزائري
اليوم، ونحن نحيي الذكرى السنوية الاولى لرحيل رفيقنا واخينا وصديقنا الغالي فتاح حمدون، لا ننسى - ولن ننسى يوما - رعشة الوجع التي سرت فينا، وذلك الشعور بالمرارة الذي ملأ افواهنا، ونحن نتلقى الخبر المفاجيء المباغت: فتاحُ مات!
كذلك لا ننسى قسوة الالم والاسى، والشعور العميق بالحيف، اللذين بقيا غائرين في نفوسنا حتى بعد ان تجاوزنا الصدمة الاولى.
الموت حق، نعم!
لكن ما وقع لأبي ياسر لا أثر فيه للموت الحق! كان تجسيدا لئيما لعدم الانصاف، كان ظلما في ظلم، وغدرا صارخا من ألفه الى يائه!
كان ابو ياسر منشغلا بكل احاسيسه وقلبه وعقله، في تدبير كيفية الوصول عاجلا الى اخوته، ابناء شعبه، النازحين المعذبين المهانين، المرميين في المخيمات البائسة على اطراف المدينة، وهو يحمل شيئا مما يمكن ان يخفف عن بعضهم آلام المعاناة التي عصفت بهم على غير انتظار .. كان غارقا كليا في همّهم وفي كيفية الاسراع في اسعافهم.
فهل جزاؤه ان تستباح حياته، ويلقى جسده مهشما على ارض الشارع .. وفي ساعة النبل العظيم هذه، والتجلي الساطع النادر للتضامن الانساني؟
هل هذا هو الموت الذي يستحقه انسان كبير في حجم فتاح حمدون؟ الشيوعي الذي وهب عمره بعقوده الثمانية، لابناء شعبه، للمعذبين في الارض، ساعيا من دون كلل او وَهَن الى تهدئة اوجاعهم، والى إعانتهم وتبصيرهم واستنهاضهم، ليبنوا الحياة التي تليق بالبشر، وينعموا بها وابناؤهم واحفادهم..
واي معنى للشيوعية في النهاية، بالنسبة الى فتاح ورفيقات فتاح ورفاقه، سوى الانحياز الى الناس والتماهي معهم، سوى الانشغال بهم وبهمومهم، سوى السعي الحثيث لتنويرهم والارتقاء بوعيهم، سوى خوض الكفاح معهم وفي صدارتهم، من اجل عيش سعيد في وطن ينعم بالحرية والامان والرقي.
نعم، فكرةُ سعادة الشعب وحرية الوطن، التي رسمت طريق حياة فتاح حمدون ونضاله المتفاني، طيلة ثلاثة وستين عاما في صفوف الحزب الشيوعي العراقي، هي ما ظل يسكن جوانح فقيدنا فتاح حمدون، ويغمر عقله وقلبه، حتى اللحظة الاخيرة، حين وقع ضحية الحادث الاهوج قبل عام وأيام.

شقّ علينا في السنة المنقضية، ان يلتئم شملنا بين حين وحين، من دون ان يكون ابو ياسر بيننا.. فكيف ونحن نجتمع اليوم لنتذكره، ونتشبثَ بألق ذكراه، ونتنوّرَ بها؟
يدهمنا الاسى والالم في هذه اللحظات، فقد كان فتاح عزيزا علينا، غاليا.
لكننا نشعر ايضا بالفخر ونحن نتذكره، ونتباهى به وبمسيرته الانسانية والنضالية المشرفة.
وكذلك كنا حين ودعناه، على عجل للأسف، آخر سنة 2014.
ويومها ودعناه متشجعين بنفحات من شعر الجواهري:
 
رضيّ السمات، كأن الضميرَ     على وجهه ألِقـــا يطـــفح
كـــأن العبيــــــر بأردانـــــــه      على كـل "خاطرة" ينفـح
كــأن بريـق المــنى والهنــــا       بعينيـه عن كوكـب يقدح
كــأن غديـرا فُويــق الجبيــن       عـن ثقةٍ في "غد" ينضح
 
***********
 
عاش ومات من اجل وطنه وحزبه
 
خالص محيي الدين*
لم يخطر على بالي أن أقف يوماً مؤبناً أو حزيناً في ذكرى رحيل صديقي فتاح. أقول صديقي، لان الصداقة حبُ واختيار والأخوة ارتباط بالنسب.
تمرُ علينا الذكرى السنوية الأولى لرحيل فقيدنا المناضل فتاح، اثر تعرضه لحادث مؤسف أودى بحياته الغالية وهو يؤدي مهمة نضالية وإنسانية وكما عودنا حين يقوم بأداء مهامه الإنسانية أن يؤديها بكل هدوء وتواضع، لا يضفي عليها ضجةً ولا يعلن عنها تباهياً.
مهمته كانت استلام وتسليم معونات إنسانية مرسلة من خارج الوطن. وإيصالها إلى أهلنا النازحين الذين هربوا من بطش عصابة داعش الإرهابية.
إن معاناة النازحين كبيرة وصعبة. وهم يعيشون في حالة يرثى لها وكلكم على علم ودراية لما يحصل لهم، لكن فتاح عانى وقدم الأكثر، قدم حياته قرباناً لهم. ولا غرابة وعجب في ذلك الذي عرف فتاح وزامله وعايشه.
فمنذ شبابه كرس فتاح حياته ونذرها لنضال والعمل بدأب من اجل إسعاد شعبنا العراقي، لقد عاش ومات من اجل تحقيق هدف امن به. "وطن حر وشعب سعيد"
تعرفت عليه عام 1958 مناضلاً شجاعاً مقداماً. وعلى الرغم من أن وضعه المالي كان جيداً، بل أقول كان غنياً، إلا انه اسطف مع فقراء الناس، وناضل وضحى وعانا من اجلهم، في ظروف العمل السري أو العلني، أو اضطراره العيش خارج الوطن، وهذا ليس سهلاً.
واخيراً توج نضاله وتضحياته حين حلقت روحه الطاهرة فداءً لأهله النازحين، وفداءً لما آمن به من فكر وهدف.
عملنا سوياً في تنظيم واحد منذ الأيام الأولى من ثورة 14 تموز الخالدة، ومن خلال العمل معاً. أنس لي وانستُ إليه. فتوطدت بيننا علاقة سرعان ما تحولت إلى صداقة حميمة. ثم تعززت هذه الصداقة وتوطدت أكثر بعد زواجه من الأخت العزيزة خولة وتحولت من صداقة شخصية إلى صداقة عائلية.
كان يصارحني بكل ما يعتمل في صدره من هموم ومشاكل، ولا احد منا يخلو من الهموم والمشاكل- فمشاكل الحياة كثيرة ومعقدة.
أقولها ولست مغالباً فيما أقول، لقد صرنا بل كنا اخوين وآخين، وعشنا معا بعد أحداث عام 2003 في عمان، نحن الأربعة في مسكن واحد يملكه فتاح منذ سنين، كعائلة واحدة فملء السكن احتراماً ومحبة وفرح وكنا نتأمل المستقبل وننتظر، ونتفائل بالقادم من الأيام ولكن....وآه من كلمة لكن فأنها تعني الكبير.
بقيت علاقتنا على الحب والوفاء والاحترام، ولم تعكرها مشاكل الحياة والزمن الى أن وافاه القدر الغادر.
عاش ومات فتاح من اجل الوطن وحزبه، وظل رافعاً راية الحزب ولم ينتكس يوماَ حتى لفظ أنفاسه الأخيرة مطمأن الضمير حاملاً اسم الرفيق.
سيظل اسم فتاح عالياُ على ألسنة كل المناضلين الذين عرفوه وعلى ألسنة كل الناس الشرفاء.
وسيبقى فتاح حياً في قلوب رفاقه المناضلين، وكل الشرفاء الذين يضحون في سبيل الوطن.
سنظل نذكرك بكل عواطفنا عبر السنين الباقية لنا ولن ننساك فسلام عليك يارفيق العمر والدرب.
وسلام عليك مناضلاً وشهيداً.
ــــــــــــــــــــــــــ
* ألقيت نيابة عنه
 
**********
 
ولكم يا من سلكتم طريق الشعب لا المنصب واخترتم الوطن لا المكسب وآثرتم المبدأ على المأرب، أقول:
 
الشاعر كاظم عبدالله العبودي
لأنجم لم تغب يوماً مطالعها
شغيلة الرأي حــــتى إن دهت غُبرٌ
يــــا ليت كلّ خيــــــامي قرّبت وتــــداً
وليتها ولجـــت مضمـــاركم قـُدمـــاً
فكنتم الســـابقين الســـابقين وما
يا ليت هذي القوافي القادحات لظىً
حتـــى يـــرقّ هـــديلٌ حين تطلقه
شغيلة الكفِّ كـــم دمع وكم عرقٍ
ندىً، وطبع النـــدى أن يستفيق على
ندىً، وحسب النـــدى أن تستجير به
يــــا أيها المرتقون الشمّ صوب ذرىً
أرى لكــــم شفقاً لم تخب جذوته
إن غيّب البــــدر كرُّ اللـــيل يوهنهُ
إن شطّ بي ذات يوم عنكم قلمي
لكنه القلبُ، نصف القلب أرهفهُ
يصيحُ من وجع ٍ هزّ الشغاف بكم:
 
فان خبا كوكب تسطع لها شهبُ
أحلتموهــــا مثابــــات لمـــــــن يثـــبُ
منكم، وكان لها في ربعكم طنبُ
خيلي إذا إستاقها الفرسان أو ركبوا
كلـّت أصائلـــكم إذ غـــاصت الركبُ
يخلعن ثوب اسىُ يُذكرني به اللهبُ
بيض الحمـــــائم لا الغربـــان تنتعبُ
- مهما غلا – ودم ً إن تُنتخوا تهبوا
ثغر الزهــــور فيزهو خدُّهــا الشحبُ
ظمآى الطيور إذا ما يخذلُ الزغبُ
وغيركم عند مرأى سفحها إرتعبوا
هل تـُهزم الشمس مهما أطبقت سحبُ؟
ما غيبتكم – على تكرارها – الحقبُ
فمـــــا تقطــــع ممـــا بيننـــا سببُ
وصــــلٌ وهجرٌ وأضــنى نصفه العطبُ
هل تقبــــلون فـــؤاداً هدّهُ الــتعبُ؟
 
***********
 
العمارة تحتفي بالشاعر عبد الإله منشد والملحن رضا الساهر
العمارة - مهند حسين
احتفت اللجنة الثقافية في اللجنة المحلية للحزب الشيوعي العراقي في محافظة ميسان، أخيرا، بالشاعر المعروف عبد الإله منشد والملحن رضا الساهر، في أمسية شعرية غنائية حضرها جمع من الشيوعيين وأصدقائهم.
وبعد الترحيب بالمحتفى بهما، تحدث الشاعر منشد عن مسيرته في الشعر وعن معاناته بسبب سياسة النظام المباد، الذي ظلمه وظلم قصائده، حتى انها لم تر النور آنذاك، لأنها تحمل رفضا لكل أشكال التعسف.
ثم ألقى منشد على مسامع الحاضرين مجموعة من قصائده باللغة الفصحى، واللهجة الشعبية، وقد عبرت القصائد عن الواقع المرير الذي عاشه العراق أيام الحصار الاقتصادي في تسعينيات القرن الماضي. فيما جسد بعضها حب الوطن، ورافق القصائد عزف على آلة العود للملحن رضا الساهر، الذي تحدث أيضا عن مسيرته في التلحين، معربا عن أسفه لما حل بالثقافة العراقية والفن العراقي عموما، والاهمال الحاصل في مجال الفن تحديدا.
 وغنى الساهر بعد ذلك باقة من أغنياته التي لحنها هو، وكتبها الشاعر عبد الإله منشد، ومن بينها «يا ضوه رف عالجتف»، «تواصلني»، و»الحلم».
وفي الختام قدم سكرتير اللجنة المحلية بطاقتي شكر وتقدير لكل من الشاعر عبد الإله منشد والملحن رضا الساهر.
يشار إلى ان الشاعر عبد  الإله منشد كتب لمطربين عديدين بينهم سعدي الحلي وكريم منصور ورضا الساهر.
 
**********
 
الشبيبة الديمقراطي يوقد الشموع لشهداء بغداد الجديدة
 
بغداد – طريق الشعب
نظم اتحاد الشبيبة الديمقراطي العراقي، مساء الجمعة الماضية، وقفة حداد على شهداء تفجيرات بغداد الجديدة الأخيرة، حيث انطلقت مجموعة من الشباب والشابات من ساحة التحرير الى موقع التفجير، وكان في استقبالهم عدد من المواطنين العاملين والساكنين بالقرب من الموقع.
وأوقد الشباب الشموع في موقع التفجير، وألقوا كلمات وقصائد جسدت حب الوطن.
وفي ختام الوقفة ردد الجميع نشيد "موطني"، ثم ألقى نائب سكرتير الاتحاد حيدر الدعمي، كلمة تطرق فيها إلى استنكار الاتحاد كل أشكال الإرهاب والاعتداءات على الأبرياء وممتلكاتهم، وتهديد أرواحهم، موضحا ان الوقفة تهدف إلى إيصال رسالة مفادها "اننا مستمرون من أجل محاربة الإرهاب والتطرف، وإخراج البلد من محنته".
هذا وسبق ان وزع الاتحاد على المواطنين، نسخا من بيان أدان فيه الحادثة الإرهابية، وطالب بملاحقة المجرمين، ومحاسبة المقصرين في عملهم الأمني، وتعويض ذوي الشهداء.
 
***********
ص10
 
مستقبل العراق وأثره على الاستقرار الإقليمي
 
تأليف: فارس كريم فارس
عرض: د. مزاحم مبارك مال الله
كتاب يقع في 366 صفحة من القطع الكبير صدر مؤخراً في طبعته الأولى عن دار "الرواد المزدهرة"، وهو في الأصل رسالة قدمها المؤلف لنيل شهادة الماجستير في العلوم السياسية الى معهد البحوث والدراسات العربية التابع لجامعة الدول العربية في القاهرة، تمت مناقشة الرسالة في 27/6/2015 ونالت درجة الماجستير بدرجة امتياز.
الكتاب يحتوي على مقدمة وثلاثة فصول مع خاتمة تضمنت الاستنتاجات والتوصيات، وأعتمد المؤلف على 338 مرجعاً موزعا بين الوثائق والكتب والرسائل الجامعية والندوات والبحوث والتقارير والدوريات والمجلات والجرائد والمواقع الإلكترونية، إضافة الى المراجع باللغة الأجنبية.
يقول المؤلف في مقدمته، "العراق لم يرَ فترات طويلة من الاستقرار فشكلت الحروب والصراعات جزءاً كبيراً من تأريخه" ، ثم يقول، "ويمر العراق بأصعب الفترات وأعقدها تشابكاً وتداخلاً للعوامل الداخلية والخارجية، يمر بفترة انتقالية من الصعوبة تحديد مآل سيرها وتطورها".
ويشير المؤلف في أهداف بحثه الى، "استشراف المستقبل والاحتمالات الممكنة للتطورات الحاصلة في العراق وأثر هذه الاحتمالات على الاستقرار والأمن والتوازن الإقليمي"، ويقول، "أن الدراسة تسعى الى تبيان ثلاث مسائل:
1. الواقع العراقي والمتغيرات الداخلية المؤثرة في حسم شكل وطبيعة الدولة العراقية.
2. المتغيرات والعوامل الخارجية المؤثرة التي يقع مستقبل العراق في ظلها إقليمياً.
3. بيان احتمالات المستقبل السياسي للعراق باتجاهاته المرجحة وأثر كل احتمال على النظام الإقليمي والعربي من ناحية التوازن والاستقرار فيه خلال المستقبل القريب".
قسمت الدراسة الى ثلاثة فصول:
الفصل الأول/ واحتوى على المقدمة والتمهيد وعلى ثلاثة مباحث.
في مقدمته يوجز الباحث ما ورد في مباحثه الثلاث، أما في التمهيد فيتناول لمحة تاريخية عن العراق ونشأة دولته الحديثة مروراً بفترات الاحتلال التي تعرض لها، ويستخلص: "خلال كل تلك الفترة ولحين دخول القوات البريطانية عام 1917، لم تنشأ معالم دولة وطنية بالمفهوم السياسي الحديث في العراق أو حتى كيان سياسي متماسك واحد".
المبحث الأول – (نشأة وتطور الدولة في العراق الحديث حتى الاحتلال الأميركي في 9 نيسان 2003). يحتوي على أربعة مطالب:
1. الاحتلال البريطاني للعراق آذار 1917
ويتناول فيه دخول القوات البريطانية وثورة العشرين في 30 حزيران 1920.
2. العهد الملكي 1921 – 1958
• في 11تموز1921 أصدر مجلس الوزراء العراقي قراراً ينادي بفيصل ملكاً على العراق وكانت نتيجة الاستفتاء 97في المائة علماً أن لواء كركوك صوّت ضد فيصل، ولم يشترك لواء السليمانية في التصويت وأشترط اللواءان أربيل والموصل أن تنص البيعة على ضمان حقوق الأقليات في تأسيس الإدارات التي وعدوا بها من قبل الحلفاء بموجب معاهدة سيفر (آب1920)، والتي أقرت: ((من حق الأكراد الباقين تحت السيطرة التركية أن يشكلوا حكومة تتمتع بالحكم الذاتي وقابلة للتحول الى حكومة تامة الاستقلال، ومن حق أكراد العراق أن ينضموا اليها أذا رغبوا في ذلك))، وبذلك غدا العراق دولة ملكية بقيادة فيصل تحت الانتداب البريطاني وتابعة له ،أي ((دولة ناقصة سيادة)).
• أصبح العراق دولة ملكية دستورية وفق دستور عام 1925 تضمن اعتماد مبدأي الانتخاب والفصل بين السلطات. أتسم وضع العراق خلال حقبة الحكم الملكي بما يلي:
- منح الملك سلطة شخصية للانفراد باختيار وإقالة الوزارة وحق التصديق من عدمه على قراراتها، وقد تحولت السلطة التنفيذية الى أداة تنفيذية لإرادة الملك فهيمن على السلطات الثلاث.
- الانتخابات كانت عملية شكلية.
- يحق للحكومة حل مجلس النواب.
- عانى القضاء من التهديد الوظيفي نتيجة اندماج الدور الوظيفي للسلطة القضائية مع التنفيذية.
- ظهرت جبهتان، جبهة الملكية المتحالفة مع الشيوخ والانكليز، وجبهة القوى الوطنية والقومية خارج السلطة.
- حصلت الكثير من الانتفاضات والتي انتهت بثورة تموز 1958.
3. العهد الجمهوري 1958-2003
في هذا المطلب تناول المؤلف عنوانين:
أ‌) العهد الجمهوري من 14 تموز 1958 الى انقلاب 8 شباط 1963.
ب‌) العهد الجمهوري من شباط 1963 – نيسان 2003
 يتطرق فيهما باختصار الى الأحداث المهمة التي حدثت خلال العهدين، لينتهي بالحقائق التالية:
• لم تنجح الدولة العراقية في منذ تأسيسها حتى انهيارها في بناء شرعية وطنية للحكم بسبب احتكار الأقلية لسلطتها السياسية.
• تبوأت المؤسسة العسكرية موقعاً مقرراً في الحياة السياسية.
• لم تشهد التشكيلة الاجتماعية استقراراً في بنائها الطبقي.
• إن مآل تطور الدولة اللاحق أفضى الى سيادة العشيرة الواحدة على الرغم من سيطرة الشعارات القومية وسيادة الحزب الواحد في المرحلة التالية من سيطرة البعث.
4. الاحتلال الأمريكي وانهيار الدولة نيسان2003.
يستعرض المؤلف الأسباب التي أدت الى احتلال العراق ثم يستخلص السمات التي تميّز بها أركان النظام السياسي خلال عملية بناء الدولة العراقية بعد 9/4/2003:
• إقامة مجلس حكم على أسس وقواعد طائفية وقومية واضحة وصريحة.
• تشكيل حكومتين متعاقبتين، مؤقتة وانتقالية وبنفس أسلوب تشكيل مجلس الحكم.
• تشكيل مجلس وطني مؤقت وانتخاب جمعية وطنية.
•  تصنيف القيادات الرئيسة في البلاد على أسس المحاصصة.
• قانون إدارة الدولة للمرحلة الانتقالية تمت صياغته بإعطاء الشرعية للمحاصصة الطائفية والقومية.
المبحث الثاني – (التطور القانوني والدساتير في دولة العراق من 1921 – 2005)
هذا المبحث أشتمل على ثلاثة مطالب:
1. القانون الأساسي العراقي لعام 1925(في العهد الملكي).
العراق دولة لا تعرف الدستور بمعناه الحديث  إلاّ بعد الاحتلال البريطاني وتم اقراره في عام 1925، وموضوع الدستور فرض نفسه على المستعمرين البريطانيين بعد ثورة 1920التي قام بها الشعب، حيث كان أحد مطالبها: "لا بد من أن يحكم العراق ملك عربي مقيد بدستور".
• ويعد هذا القانون أول وثيقة تمثل الدستور الدائم وتم أقراره في 21/3/1925، تكوّن من 124 مادة و10 أبواب.
• صدر قانون تعديل القانون أعلاه في 29/7/1925، واهم مواده ما يخص تغيب الملك من البلاد وتعيين نائب أو هيأة نيابة عنه بموافقة مجلس الوزراء.
• وصدر في 27/10/1943 قانون التعديل الثاني للقانون الأساسي لسنة 1925.
2. الدساتير المؤقتة في العهد الجمهوري من 1958-2003
يقول المؤلف: "بدأت حقبة تاريخية لنظام حكم جمهوري يحمل بذوراً لنظام سياسي ديكتاتوري حمل الكوارث والحروب وازدهرت الأفكار والأساليب الفاشية وداست على الحقوق والحريات وسحقت الإنسان العراقي بين رحى سلطتها الشمولية لعقود عدّة أجهضت فيها التقدم والديمقراطية والتنمية والقيم والأخلاق السليمة فأفضت الى احتلال استعماري جديد والى مخاوف التقسيم.
هذه الدساتير هي :
• الدستور المؤقت لعام 1958.
• الدستور المؤقت لعام 1964.
• الدستور المؤقت لعام 1965
•  الدستور المؤقت لعام 1968.
• الدستور المؤقت لعام 1970.
• الدستور المؤقت لعام 1990.
بموجب الدستور المؤقت لعام 1958 تم الإعلان عن سقوط القانون الأساسي مع تعديلاته كافة، الدستور الجديد تكون من أربعة أبواب و30 مادة.، حيث جاء في مادته الأولى: "الدولة العراقية جمهورية مستقلة ذات سيادة كاملة .."، وأعتبر الدستور أن العرب والأكراد شركاء في الوطن مع الإقرار بحقوقهم القومية ضمن الوحدة العراقية.
بعد انقلاب شباط1963 صدر قانون المجلس الوطني لقيادة الثورة رقم 25 لسنة 1963 في 4 نيسان، تكون من 20 مادة خالية التبويب، حيث خول الانقلابيون أنفسهم جميع السلطات التشريعية والتنفيذية والقضائية.
أما الدستور المؤقت لعام 1964 فجاء في خمسة أبواب وأربعة فصول و106 مادة، حيث جاء في بابه الأول أن: "الجمهورية العراقية دولة ديمقراطية اشتراكية تستمد ... من التراث العربي وروح الإسلام .".
في 21/9/1968صدر دستور مؤقت، ألغى الدستور المؤقت الصادر في 10/5/1964 وتعديلاته.
وتوصل الباحث الى الاستنتاجات التالية:ـ
• عاش العراق لفترة جاوزت الـ 45 سنة في ظل دساتير مؤقتة.
• جميعها رسخت أنظمة حكم فردية دكتاتورية، وانتهاكاً صارخاً لحقوق المواطن.
• لم تحدد فترة عمل أي من تلك الدساتير عدا الدستور المؤقت الذي صدر عام 1965 والذي حددها بسنة ومن ثم يصار الى انتخاب المجلس الوطني والذي سيقوم بإقرار دستور دائم للبلاد، لكن حكومة عبد الرحمن محمد عارف تراجعت واستمرت بالعمل وفق ذلك الدستور ولحين الإطاحة به في تموز 1968.
• تم حصر السلطتين التشريعية والتنفيذية بيد رئيس الدولة، مع انعدام الرقابة القضائية، وانعدام الفصل بين السلطات وعدم خضوع الحكومة للقانون.
3. الدستور الدائم لعام 2005 تحت ظل الاحتلال الأمريكي المباشر للعراق.
• يعد هذا الدستور أول وثيقة تصاغ على يد جمعية وطنية منتخبة.
• بعد تشكيل مجلس الحكم الانتقالي بدأت قضية كتابة الدستور تشغل الساحة وبدأت معها سلسلة من المشاكل والأزمات بين سلطة الائتلاف المؤقتة (برئاسة بول بريمر) ومجلس الحكم وبين سلطة الائتلاف والمرجعية الدينية وكذلك بين أعضاء مجلس الحكم أنفسهم.
• وبعد سلسلة من القرارات الدولية ووصول المبعوث الدولي(الأخضر الإبراهيمي) وضغوط بول بريمر، حصلت موافقة مجلس الحكم على قانون إدارة الدولة العراقية في 8/3/2004.
• شكلت الجمعية الوطنية المنتخبة ذات الأغلبية الشيعية الكردية في 10/5/2005، لجنة كتابة الدستور، وتم الاتفاق على كتابة الدستور بالتوافق والمشاركة الشاملة لجميع مكونات المجتمع العراقي.
• تأثر سير عملية كتابة الدستور بالكثير من القرارات والرؤى، مما توجب على الإدارة الأمريكية دفع سفيرها في بغداد الى التدخل.
• عرض الدستور بعد كتابته للاستفتاء الشعبي في 15/10/2005وكانت نسبة التصويت بنعم قد بلغت 78في المائة.
• وهناك 6 سمات وخصائص للدستور العراقي الدائم تمكن الباحث من استخلاصها:
1. لجنة صياغة الدستور تشكلت من بين أعضاء الجمعية الوطنية وفق أسس المحاصصة الطائفية، انضم العرب السنة اليها بعد مضي وقت طويل نسبياً على بدء أعمالها، ولم تشكّل على أسس الكفاءة.
2. عدم وجود خيار سياسي وطني محدد ومتفق عليه لمستقبل العراق.
3. أحاط عملية الاستفتاء على الدستور الغموض والإرباك تأخر بسببها إعلان نتيجة الاستفتاء في الموصل، وهناك اعتقاد بأن نتيجة الاستفتاء قد تعرضت الى التلاعب والتزوير وحملت طابع الترغيب والترهيب وهناك أساليب خداع، وقد تم تعديل الكثير من الفقرات بعد نشر المسودة وقبل الاستفتاء وهذا مخالف للقانون.
4.  ديباجة الدستور لم يراع فيها الانجاز القانوني المكثف ولا اللغة التي تبتعد عن السرد الصحفي والخطابي.
5. آلية ممارسة السلطة على المستوى الاتحادي أو على العلاقة بين السلطة والإقليم والمحافظات غير المنتمية الى إقليم ، معقدة وفيها تعارض بالاختصاصات.
6. منطق تسريع العملية الدستورية لا يمكن اتخاذه كمبرر لعملية نقل السلطة السياسية.
المبحث الثالث – (العملية السياسية ما بعد الاحتلال الأميركي للعراق الى نيسان 2014)
تناول ثلاثة مطالب:
1. التطورات السياسية منذ نيسان 2003 حتى تشكيل الحكومة الثانية برئاسة المالكي 2010
• العملية السياسية في العراق ولدت قيصرياً وكانت تحمل معها علامات الوهن والمرض، لأن القائم عليها (الولايات المتحدة) كانت تريد هذا لتتمكن من فرض أجندتها وشروطها.
• الولايات المتحدة لم تسمح للعراقيين بممارسة الديمقراطية الفعلية وفصّلت ديمقراطية خاصة حسب ما تراه ملائماً لمصالحها.
• شهد العراق ثلاث عمليات انتخاب منذ 9 نيسان 2003 وحتى نيسان 2010، أبرزت نتائج مشوهة في العملية السياسية.
2. اتفاقية أربيل وتشكيل الحكومة الثانية للمالكي 2010.
• في مواجهة احتمالات تشكيل علاوي للحكومة، نجح المالكي في جمع الأحزاب الكردية والشيعية مع دخول صالح المطلك والنجيفي وهما من ضغط على علاوي لقبول الصفقة ووقع المالكي على لائحة من 15 نقطة أعدت للحد من سلطته، والتي عرفت باتفاقية أربيل وتم التوقيع عليها في 8/8/2010 من قبل المالكي والبرزاني وعلاوي والنجيفي والطالباني، وبها تم إنهاء حالة الشلل السياسي والتي استمرت من آذار 2010 حتى 11/11/2010
• الحكومة التي تم تشكيلها إثر أتفاق أربيل تعد نصراً للمالكي.
• ظهرت أزمات، منها: أزمة الوزارات الأمنية ،أزمة المجلس الوطني للسياسات الإستراتيجية، عودة وزراء ونواب القائمة العراقية الى المقاطعة.
• كشفت هذه الأزمات ان المشكلة تتمثل في أزمة الشراكة السياسية.
3. انسحاب القوات الأمريكية من العراق وسياسة الأزمات المتوالية حتى  2014.
• تم الانسحاب الفعلي في 18/12/2011 بموجب الأتفاقية العراقية – الأمريكية في 11/2008، والتي اشتملت على أن تساعد الولايات الأمريكية العراق في إنهاء تطبيق الفصل السابع، إضافة الى الانسحاب، مع تعهد في ردع المخاطر الأمنية التي تهدد العراق.
• ما ان انسحبت القوات الأمريكية حتى أنتهج المالكي سياسات تعمق استعصاء سير العملية السياسية حيث عمل على:ـ
ـ إقصاء المنافسين.
ـ قمع الاحتجاجات الجماهيرية.
إن هذه السياسات والتي تتسم بالطابع الاستبدادي وتحمل صبغة طائفية، كان من شأنها أن تؤدي الى:ـ
أ‌) تفتيت العراق. 
ب‌) عودة الدكتاتورية.
ت‌) تعاظم النفوذ الإيراني.
وخلال فترة حكم المالكي الثانية فأنه قدّم نفسه في انتخابات مجالس المحافظات 2013 كحامي للشيعة من "الخطر السني"، باسم محاربة البعث والقاعدة وأجواء الشحن الطائفي.
ثم يشرح الباحث الأوضاع السياسية العامة في تلك الفترة، تحت العناوين التالية: المواجهة مع التحالف الكردستاني، إقليم كردستان وتركيا والنفط، المالكي ورئاسة الحكومة الثالثة، وفي هذا العنوان يقول الباحث: "لقد استكملت حلقة العداء من قبل أطراف العملية السياسية للمالكي وسياسته عشية انتخابات البرلمان في نيسان 2014، وهذه الحلقة أطرافها: المجلس الإسلامي الأعلى والتيار الصدري، القائمة العراقية ، الأحزاب الكردية.
الفصل الثاني/ متغيرات البيئة الخارجية المؤثرة في المستقبل السياسي العراقي
أشتمل هذا الفصل على مقدمة وثلاثة مباحث
المبحث الأول: استراتيجية الولايات المتحدة الأمريكية وإسرائيل إزاء العراق
وفيه مطلبان:
الأول ـ الولايات المتحدة الأمريكية، ويوجز الباحث في هذا المطلب، المصالح الأمريكية الجيوـ سياسية حيث يدخل العراق من وجهة النظر الأمريكية ضمن ما يعرف بـ "قوس الأزمات".
الثاني ـ المشروع الصهيوني وإسرائيل، وفيه تمت الاشارة الى إستراتيجية إسرائيل ويصفها بمستقبلية الأهداف ومرنة الوسائل ومتغيرة الأشكال وثابتة الغايات،تصب كلها في أطار أضعاف الدول العربية مقابل ضمان الأمن والقوة الإسرائيلية.
المبحث الثاني: إستراتيجية دول إقليمية غير عربية(إيران/تركيا) إزاء العراق
وفيه مطلبان:
الأول ـ الجمهورية الإسلامية الإيرانية، تميزت العلاقة بين العراق وإيران تاريخياً بالتوتر والعداء المتواصل، والاختلافات بينهما عميقة، أيديولوجية، سياسية، إقليمية، جيوسياسية، وكان التدخل الإيراني في العراق صفة مميزة على مر التأريخ.
يستعرض المؤلف مراحل العلاقات العراقية ـ الإيرانية وخصوصاً في العهد السياسي الحديث والحرب العراقية الإيرانية ثم الاحتلال الأمريكي وزوال النظام البائد، وأخيراً التدخل الإيراني الواضح في الشأن العراقي.
الثاني ـ جمهورية تركيا، تأتي أهمية تركيا كونها البوابة الجنوبية لحلف الأطلسي وهي منطقة جذب ونفوذ بينها وبين دول مطلة على البحر الأسود وقزوين والأبيض المتوسط.
أستعرض المؤلف الموقف التركي من الحرب العراقية ـ الإيرانية والاحتلال الأمريكي للعراق كما أنه تناول تطورات الدور التركي في العراق بين 2010 ـ 2014، ويلخص الباحث النقاط التالية:
1. الانتخابات البرلمانية التركية لعام 2002شكلت علامة فارقة في التأريخ التركي الحديث.
2. القرار التركي بعدم السماح باستخدام الأراضي التركية للهجوم على العراق، أثر على العلاقات بين أنقرة وواشنطن.
3. تحركت تركيا باتجاه العراق استجابة للحفاظ على مصالحها.
4. الموقف التركي أمتاز بالتدخل السافر في شؤون العراق الداخلية.
5. أبدت أنقرة مرونة غير طبيعية تجاه سعي الأكراد الى تطبيق الفيدرالية.
6. هناك بوادر أزمة مائية بين بغداد وأنقرة.
 المبحث الثالث: إستراتيجية دول إقليمية عربية (السعودية ودول الخليج العربي) إزاء العراق، والوضع السوري والتغيير في مصر.
وفيه ثلاثة مطالب:
الأول: المملكة العربية السعودية ودول الخليج العربي ـ وفي هذا المطلب يستعرض المؤلف طبيعة العلاقة بين السعودية ودول الخليج العربي مع العراق وتأثيرات الحرب العراقية الإيرانية وكذلك غزو صدام حسين لدولة الكويت، ومن ثم طبيعة علاقة تلك الدول مع العراق بعد الاحتلال الأمريكي له.
الثاني: الجمهورية العربية السورية ـ يستعرض المؤلف الخارطة الديموغرافية لسوريا مروراً بالتقلبات السياسية التي حصلت فيها، وقد تناول التحالف السوري الإيراني أبّان الحرب العراقية الإيرانية، ثم تناول الأوضاع السورية المعقدة التي حصلت بعد الاحتلال الأمريكي للعراق، وتأثيرات كل ذلك على المنطقة.
الثالث: جمهورية مصر العربية ـ يشرح المؤلف الدور التاريخي المؤثر لمصر في الشأن العربي إجمالاً، متناولاً الأوضاع والتغيرات الأخيرة التي حصلت في مصر في ثورتي 25"يناير"كانون الثاني و30"يونيو" حزيران 2013، وكان لا بد من المرور على العلاقات المصرية الخليجية.
الفصل الثالث/ الاستشرافات المستقبلية وأثرها على الاستقرار الإقليمي
 ويتكون هذا الفصل من مقدمة وثلاثة مباحث وكل مبحث فيه ثلاثة مطالب.
من وجهة نظر المؤلف فأن مغزى وهدف البحث يكمن في ما ورد في هذا الفصل، فالمؤلف يقول في مقدمة هذا الفصل،"العملية السياسية فشلت بعد 2003  نتيجة المحاصصة الطائفية والعرقية وغياب المشروع الوطني". ولذلك فأنه يطرح التساؤلات التالية:
1. ما هو مآل الدولة العراقية على ضوء العملية السياسية الحالية؟
2. ما هي النماذج والاحتمالات التي ستؤول اليها الدولة؟
3. ما أثر كل ذلك على الوضع الإقليمي؟
4. ما هو دور العراق في رسم الملامح السلبية أو الإيجابية لمستقبل المنطقة وأثره على الأمن القومي؟
المبحث الأول/ الدراسات المستقبلية والمنهج الاستشرافي والاحتمالات (المشاهد).
وفيه ثلاثة مطالب:
الأول: المستقبل والدراسات المستقبلية.
الثاني: المنهج الاستشرافي.
الثالث: أساليب المنهج الاستشرافي والاحتمالات.
المبحث الثاني /احتمالات (مشاهد) مستقبل العراق السياسي
وفيه ثلاثة مطالب:
الأول: احتمال الاستمرار على ما هو عليه، والأسوأ لما هو عليه، والاحتمال التشاؤمي.
الثاني: الاحتمال التفاؤلي.
الثالث: الاحتمال المفاجئ وغير المتوقع.
المبحث الثالث/ أثر مستقبل العراق السياسي على الاستقرار الإقليمي.
وفيه ثلاثة مطالب:
الأول: دور العراق في التوازن والاستقرار الإقليمي.
الثاني: الاحتمالات أو المشاهد وأثرها على الاستقرار في الإقليم.
الثالث: مثلث التوازن والاستقرار الإقليمي.
وفي هذا الفصل يخرج الباحث بالرؤى التالية:
1. أمام العراق احتمالات مستقبلية متشائمة وفي وضعه السياسي، تتراوح بين البقاء كدولة فاشلة، أو الانتقال الى حالة الأقاليم العرقية والمذهبية، والأكثر تشاؤماً، التقسيم الى دويلات سنية وشيعية وكردية، هشة، متصارعة على الحدود والمياه والثروة.
2. تبقى الاحتمالات سواء المرجحة أو البعيدة ليست قدراً محتماً على العراق، فالشعب العراقي وقواه الوطنية المخلصة تستطيع الإسهام في إزاحة المخاطر.
3. يشكل العراق ودوره المؤثر في استقرار الإقليم وتوازنه، مثلثا قائم الزاوية اضلاعه تركيا وإيران والعمق العربي، وهو بذلك يكون حجر الزاوية في الركن الشمالي الشرقي للأمن القومي العربي، فالعراق السلمي القوي الموحد هو ضمان للتوازن الاستراتيجي في منطقة الشرق الأوسط.
4. العراق يحتاج الى حكومة جديدة ذات برنامج وخطط آنية وإستراتيجية لإنقاذه من الأسس الخاطئة في العملية السياسية والسلوك السلبي في بناء الدولة ومؤسساتها.
5. العراق بحاجة الى تغيير جذري في الأسس والمبادئ التي قامت عليها الدولة ـ اللا دولة بعد الاحتلال الأمريكي ـ البريطاني عام 2003،وفي حالة استحالة قيام النخب السياسية الحالية أو بعض منها القيام بهذا الدور، فستلد الحياة والشعب رجاله وبناته القادرين على التصدي بثورة على الواقع المرير الحالي وطي الصفحة السوداء في تأريخ العراق المعاصر، هذا الاستنتاج يستند الى احتمال أو مشهد المفاجأة والحدث غير المتوقع.
وينهي الباحث بحثه بـ (11) توصية من أجل اتخاذ نهج جديد يشكل بديلاً للعملية السياسية الجارية.
** أرى أن هذا البحث القيّم يمتاز عن باقي البحوث في تاريخ العراق السياسي الحديث ،  لأنه أفرد ثلث الرسالة الى "الاستشرافات المستقبلية وأثرها على الاستقرار الإقليمي"، وهذا ما يضعنا أمام استفهامات ومراقبة دائمة لما ستؤول إليه الأحداث في خضم الأمواج السياسية المحلية والإقليمية والدولية المتلاطمة في محيط من الأحداث المتصارعة على الثروة والاستغلال والتي يظهر النضال الوطني لشعوب المنطقة والعالم متزامناً، منافساً، متقاطعاً معها.
 
**********

قراءة في كتاب
مناخ البصرة وظواهره الطقسية القاسية
 
 
عادل عبد الزهرة شبيب
مؤلف الكتاب: الدكتور علي صاحب طالب الموسوي
الطبعة الاولى 2014 .
يقع الكتاب في (495) صفحة من الحجم الكبير , وهو كتاب علمي تفتقر اليه مكتباتنا خصوصا وانه يتحدث عن مناخ محافظة البصرة وتأثير المناخ على النشاط الزراعي في هذه المحافظة ,وامكانية الاستفادة من المادة العلمية التي تطرق اليها الكاتب في وضع الحلول الناجعة لتدهور زراعتنا .
يتكون الكتاب من مقدمة وثلاثة فصول وملاحق. تتبع فيه المؤلف نشأة مدينة البصرة عند الفتح الاسلامي للعراق عام (14هجرية )(636 للميلاد ) متطرقا الى تسميتها المختلف عليها .
تناول المؤلف في فصله الاول العوامل المؤثرة في مناخ البصرة من الموقع بالنسبة لدوائر العرض والبعد والقرب عن المسطحات المائية المحلية والمجاورة والارتفاع والانخفاض عن مستوى سطح البحر (التضاريس) اضافة الى العوامل المتحركة المؤثرة في مناخ وطقس البصرة والمتمثلة بالمنخفضات والمرتفعات الجوية والحرارية وتأثير الكتل الهوائية.
وفي فصله الثاني تناول الدكتور علي صاحب الموسوي خصائص عناصر  المناخ في البصرة وتصنيفه, متطرقا الى خصائص الاشعاع الشمسي وخصائص سقوطه في المحافظة والخصائص الحرارية والضغط الجوي والرياح اضافة الى خصائص الرطوبة الجوية وتأثيراتها. كما تناول خصائص الامطار الساقطة في المحافظة والتبخر والجفاف وتصنيف مناخ البصرة.
أما في الفصل الثالث فقد تطرق الكاتب الى الظواهر الطقسية القاسية المرافقة للعناصر المناخية في المحافظة من درجات الحرارة وموجات البرد والزوابع الرعدية والظواهر الغبارية ذات التأثير القاسي، والعوامل البشرية وتأثيراتها في زيادة نشاط وتكرار الظواهر الغبارية.
ولأهمية تأثير العامل البشري في زيادة نشاط وتكرار الظواهر الغبارية في البصرة ,سنقف عند هذه النقطة: وحسب ما ذكره المؤلف في كتابه فان البصرة تشهد ارتفاعا كبيرا في معدلات درجات الحرارة ونشاطاً للرياح الشمالية الغربية والغربية الجافة التي أسهمت وتسهم في زيادة التبخر  اضافة الى قلة الامطار والتي لا تكفي لاحتفاظ التربة برطوبتها ولاتساعد على نمو الحياة النباتية ومن ثم تعرضها الى جفاف دائمي يجعلها معرضة للتفكك ونشاط عوامل التعرية ومصدرا مهما للظواهر الغبارية، سيما وان العامل البشري له دور كبير في زيادتها وتكرارها من خلال أحداث خلل في التوازن البيئي وذلك من خلال الممارسات الزراعية والاروائية التي مورست ولمدة طويلة وبالشكل الذي تحولت الاراضي الزراعية فيها الى أراض شبيهة بالصحراء أو ما يطلق عليها بالأراضي المتصحرة، حيث بدأت هذه الاراضي بالاتساع على حساب المساحات الصالحة للزراعة اضافة الى زيادة الملوحة من خلال اعتماد نظام التبوير الذي يؤدي الى تملح الطبقة السطحية من التربة وتحولها الى أراضي متصحرة, الى جانب ما يستخدم من اساليب بدائية في الزراعة التي تؤدي الى تعرض التربة الى التعرية الرياحية وبالتالي تكون مصدرا من مصادر الظواهر الغبارية. كما يسهم الرعي الجائر في المناطق التي يتوفر فيها الغطاء النباتي الى ازالة هذا الغطاء اضافة الى ان قطع أشجار الاثل واستعمالها كوقود او لأغراض الصناعة المحلية اسهم ويسهم في زيادة المساحات المكشوفة وفي تفكك التربة وتعريتها بواسطة الرياح.
كما اسهم العامل البشري من خلال الحروب  والعمليات العسكرية التي شهدتها محافظة البصرة في دور كبير بتكوين الظواهر الغبارية من خلال ازاحة اعداد كبيرة من الاشجار التي كانت بمثابة حزام أخضر للمحافظة الى جانب تأثيرها في تغيير طبيعة سطح الارض ذي الخصائص الصخرية الصلبة وتحويلها الى مناطق هشة تكون قابليتها للنحت والحمل كبيرة.
هذه العوامل اسهمت في تضرر مساحات واسعة من الاراضي الزراعية مما دفع بالمزارعين الى تركها من دون زراعة واعتبارها ضمن الاراضي المتصحرة وتأثير ذلك في زيادة نشاط تأثير التعرية الرياحية وزيادة عدد الكثبان الرملية وزحفها باتجاه الاراضي الزراعية وجعل المنطقة القريبة من محافظة البصرة مصدرا من مصادر الظواهر الغبارية.

ص11
اليوم.. مواجهتان في دوري فوكس الكروي
 
خاص-طريق الشعب
ضمن إطار الجولة الثانية عشرة من إياب مباريات دوري فوكس الكروي، تقام عصر اليوم الخميس مباراتان لحساب المجموعة الثانية، حيث يحل فريق اربيل رابع المجموعة بـ (17) نقطة، ضيفاً على نظيره كربلاء صاحب المركز الثامن برصيد (12) نقطة. يذكر أن مباراة الذهاب انتهت بالتعادل السلبي. 
وفي المباراة الثانية يضيف فريق زاخو خامس الترتيب بـ (17) نقطة، على أرضه وبين جماهيره فريق الحدود الذي يقف في المركز التاسع برصيد (10) نقاط. ومن الجدير بالذكر أن الذهاب بينهما انتهى بفوز الحدود بهدف وحيد سجله الكاميروني إمبو. 
فيما تقرر تأجيل أربع مباريات تم بسبب ارتباط لاعبي أندية دهوك والنفط والنجف والشرطة وأمانة بغداد والميناء والقوة الجوية والصناعة بالمنتخب الاولمبي المشارك في نهائيات آسيا  وستقام جميع المباريات في تمام الساعة الثانية ظهرا.
 
*********
حسن احمد يتحدث برؤية فنية: 
المنتخب الاولمبي قادر على اللعب بثلاث تشكيلات
 
عمار فاروق عبدول
ضمن مباريات الجولة الأخيرة من لقاءات المجموعة الثالثة، في بطولة آسيا تحت 23 عاما، المقامة منافساتها في دولة قطر، تعادل منتخبنا الاولمبي مع نظيره الكوري الجنوبي بهدف لمثله، حيث تقدم الشمشون أولاً عن طريق اللاعب كيم هيون في الدقيقة 22، فيما عدل منتخبنا الكفة بإقدام اللاعب امجد وليد في الدقيقة 90، وبهذه النتيجة حل منتخبنا الاولمبي ثانياً في المجموعة خلف كوريا الجنوبي ليتأهلا سوياً إلى الدور القادم.
 
بعد المباراة تحدث لنا مدرب كرة النفط حسن احمد برؤية فنية عن أداء المنتخب في المباراة حيث قال: "اعتقد كانت النتيجة عادلة لكلا الفريقين مع أفضلية للفريق الكوري الجنوبي، من خلال أسلوب اللعب ونقل الكرات الأرضية والسهلة وحصوله على فرص محققة عدة، أما بالنسبة إلى التشكيلة التي اشترك بها المدرب عبد الغني شهد في المباراة باعتقادي ان منتخبنا يتغلب على المنتخبات الاخرى فلدينا 23 لاعباً جميعهم جيدون وممكن اللعب بثلاث تشكيلات عكس بعض المنتخبات والتي تتأثر بالبديل وشاهدنا الفريق الكوري الذي أشرك تسعة لاعبين جدد وفيما اشرك فريقنا سبعة لاعبين جدد، فنحن لدينا في كل مركز 3 لاعبين يمتلكون إمكانيات ومهارات مختلفة".
وأضاف احمد، "الجميع كان يترقب من سنواجه من منتخبات المجموعة الرابعة "الإمارات او استراليا او الأردن"، أعتقد أن هذه المنتخبات لا تقارن بمنتخبنا وسنحقق الفوز مع اي فريق كان.. فالفريق قادر على الانتقال بعيداً في البطولة الآسيوية وحجز إحدى بطاقات التأهل إلى اولمبياد ري ودي جانيرو في البرازيل"، وتخوف مدرب كرة النفط من أن هناك صعوبة في المهمة تتمثل في إذا قابل المنتخب نظيره القطري الذي يعد من أفضل منتخبات البطولة والمرشح الأبرز لنيل اللقب، حيث يمتلك الفريق القطري لاعبين جيدين يمتلكون إمكانيات ومهارات رائعة".
وتابع احمد أن "المنتخب بحاجة الى أسلوب لعب وواجبات، وإذا تحدثنا عن لاعبي الوسط في الشق الدفاعي فسنجد انهم لا يميلون إلى الدفاع بسبب مهاراتهم الهجومية  وعكس الأمر المتعلق بالشق الهجومي والدليل ان جميع الأهداف سجلها لاعبو الوسط.
 وختم حديثة متمنياً أن يحافظ المنتخب على لقبه ويحجز بطاقة العبور إلى شواطئ البرازيل".
 
********
اليوم.. النفط يضيف نادي الحسين ودياً
 
خاص-طريق الشعب
بعد تأجيل مباراته في الدوري فوكس بسبب ارتباط عدد من لاعبيه مع المنتخب الاولمبي، يضيف فريق النفط عند الساعة الثانية ظهراً اليوم الخميس، فريق الحسين في مباراة ودية تحضيرية لاستكمال مباريات الدوري الكروي.
ويحاول الجهاز الفني لكرة النفط أن يضع اللاعبين في الفورمة وعدم التوقف عن خوض المباريات حتى وأن تم تأجيل مبارياته في الدوري، بسبب ارتباط ركائزه  بالاولمبي، أما الطرف الآخر فأن فريق الحسين الشاب الذي تألق في بطولة الكأس،  يستعد الفريق هو الآخر لبطولة الدوري المؤهل إلى دوري الدرجة الأولى.
ويذكر أن فريق النفط يحتل المركز الثالث في لائحة المجموعة الأولى برصيد (19) نقطة، جمعها من خوضه أحدى عشرة مباراة تغلب في خمس وتعادل في أربع وتلقى الخسارة في اثنتين.
 
محمد النجار مدربا لسلة الكهرباء
 
بغداد-طريق الشعب
أكد المدرب محمد النجار، الأربعاء، أنه تسلم مهمة قيادة فريق الكهرباء لكرة السلة، معتبرا أن المهمة ليست جديدة عليه، فيما أعرب عن شكره لثقة إدارة النادي بتسميته مدربا للفريق.
وقال محمد النجار في حديث تابعته "طريق الشعب"، إن "إدارة نادي الكهرباء الرياضي، تعاقدت معي لقيادة فريقها السلوي في منافسات دوري اللعب الممتاز"، مستطردا "أشكر وأقدر ثقة الإدارة في إمكاناتي".
وأضاف النجار أن "مهمة قيادة فريق الكهرباء ليست جديدة عليَّ إذ سبق وأن أشرفت على تدريب الفريق في المواسم السابقة"، مشيرا إلى أن "إدارة النادي دائما ما توفر عوامل ومقومات نجاح المهمة بفعل الدعم والمتابعة المتواصلة وسبق أن لمست ذلك عند إشرافي على الفريق في مواسم سابقة".
 
طفل عراقي يعبر عن عشقه لميسي بكيس بلاستيك
 
متابعة-طريق الشعب
عبرت صحيفة "موندو ديبورتيفو" الأسبانية والمقربة من فريق برشلونة، عن صدمتها بعد بثها صورة طفل عراقي عجز عن شراء قميص الأرجنتيني ليونيل ميسي نجم فريق برشلونة بسبب الأوضاع الاقتصادية التي تمر فيها العراق. وكتب الصحيفة رغم الفقر وقلة الموارد ارتدى هذا الطفل كيس من البلاستيك كتب عليه اسم ليونيل ميسي ورقمه "10" بقميص المنتخب الأرجنتيني. ولم يمنع نقص الموارد في العراق، الطفل العراقي من التعبير عن حبه لأفضل لاعب في العالم وصاحب الكرات الذهبية الخمس. وأشارت الصحيفة: أنها صدمت من تلك الصورة التي تعبر عن مدى العشق لميسي رغم الفقر والخراب. وفورا غرد ميسي على صفحته الرسمية في موقع التواصل الإجتماعي تويتر "نبحث عن هذا الطفل، ميسي يريد أن يقدم شيئا خاصا له"
****


موهوب على الطريق
حارس مرمى شباب نادي صليخ - حسن محمد
 
خاص-طريق الشعب
طاقات واعدة كثيرة ننتظر منها الكثير في قادم الأيام، حيث تمتلئ ملاعبنا الكروية باللاعبين الشباب الواعدين، الذي يمتلكون الطموح والإصرار والتحدي من أجل مصارعة الزمن لتحقيق أحلامهم وأمنياتهم، حيث تعرفنا اليوم على الحارس الشاب حسن محمد الذي يلعب في صفوف فريق شباب نادي صليخ.
وللتعرف أكثر عليه فأن حسن محمد شاب طموح من مواليد عام 1998، من سكنه منطقة الصليخ في بغداد،  بدأت علاقته مع كرة القدم وفي مركز حراسة المرمى تحديداً في الفئات العمرية لنادي النفط ولعب لفريق الأشبال والناشئين ثم تدرج إلى فريق الشباب، بعدها خاض تجربه قصيرة مع شباب الجوية قبل أن يحط رحله في شباب نادي صليخ، إضافة إلى تمثيله منتخب الرصافة الأولى.
حسن شاب يمتلك التحدي ليصل إلى حلمه، فهو يتمنى أن يصل إلى مثله الأعلى في اللعبة الحارس الدولي نور صبري، إضافة إلى انه من محبي فريق اربيل ويتمنى أن يصل إلى المستوى المطلوب حتى يستطيع الوصول إلى قلعة هولير.
 
********
الإصابة تبعد بيل 3 أسابيع
عن الملاعب
 
متابعة-طريق الشعب
أعلن نادي ريال مدريد ثالث الدوري الإسباني لكرة القدم أمس أن مهاجمه الدولي الويلزي غاريث بيل سيغيب عن الملاعب لمدة 3 أسابيع بسبب الإصابة في ربلة الساق.
وتعرّض بيل إلى الإصابة في المباراة الأخيرة أمام سبورتينغ خيخون (5-1) يوم الأحد الماضي في المرحلة العشرين من الدوري المحلي، وبدا أنها المشكلة ذاتها التي يعانيها منذ عامين، فاضطر إلى ترك مكانه في نهاية الشوط الأوّل لخيسي رودريغيز، علماً أنه افتتح التسجيل موقّعاً هدفه الـ11 في المباريات الثماني الأخيرة والهدف الـ13 هذا الموسم.
وقال النادي الملكي في بيان مقتضب أن الفحوصات الطبية التي خضع لها الويلزي أمس الأربعاء في مستشفى سانيتاس لا موراليخا في مدريد اكدت اصابته في عضلات الساق اليمنى.
وتعرّض بيل (26 عاما) إلى الإصابة في ربلة الساق 5 مرات منذ كانون الأول 2013.
وأضاف ريال مدريد أن بيل "ينتظر تحسن إصابته"، بيد أن وسائل الإعلام الاسبانية أفادت أنه يمكن أن يغيب عن الملاعب لثلاثة أسابيع على الأقل.
وسيغيب بيل عن المباريات ضد ريال بيتيس واسبانيول وغرناطة في الدوري المحلي، بيد أنه سيكون جاهزاً لمباراة اتلتيك بلباو في 13 شباط المقبل، وضد روما في 17 منه في ذهاب الدور ثمن النهائي لمسابقة دوري أبطال أوروبا
ص12

وين فلوسنه؟
 
ابو نوفل البصري
 
وين افلوسنه دلونه بيهه
صار اسنين خيمتو عليهه
تبوگون وتلغفون .. بالخارج تودعون
لا اسلام يرضه ولا نبيهه
وين افلوسنه دلونه بيهه
صار اسنين خيمتو عليهه
وين افلوسنه الميات مليار
جنتو امخسبكين وهسه تجار
عبروهه اعله مجنون .. شغلة شد البطون
حكومه فاشله وفاشل حجيهه
وين افلوسنه دلونه بيهه
صار اسنين خيمتو عليهه
وين افلوسنه ونباگت اشلون
ندري الباگهه همه الينطرون
عراق الاغنى بالكون .. تالي طلع مديون
ندامه الناس وتعضعض بديهه
وين افلوسنه دلونه بيهه
صار اسنين خيمتو عليهه
 
 
***********
من الفيسبوك.. عين على التظاهرات
 
أحمد عبدالحسين
 
الحركة الاحتجاجية لن تكف عن تجديد أساليبها الاحتجاجية والمطلبية لأجل كشف ملفات الفساد ...
حملة المليون توقيع لكشف الفساد المالي
المنظمون لهذه الحملة يفكرون ويريدون الوصول إلى اكبر قاعدة اجتماعية للضغط الإعلامي والسياسي والاحتجاجي على السلطة القضائية والسلطة التشريعية لأجل إيجاد آليات واضحة وسريعة ومحددة للاستجابة لأحد أهم مطالب الحركة الاحتجاجية وتظاهراتها في محاسبة الفاسدين واسترجاع الأموال المنهوبة
 
علي السومري
 
النفط وصار بلاش، والميزانيات تقريباً 900 مليار دولار، باكوهه من ٢٠٠٣ ولليوم، وفوكاهه البعثية وأبواقهم بعدهم يحكمون!! شنو اللي اتغير؟
ويجيك واحد ويكلك (ليش تتظاهر؟؟؟)
 
عبد الزهرة زكي
 
بالمصادفة كنت اليوم في واحد من شوارع بغداد، استوقفتني حماسة شبان متطوعين لجمع تواقيع مواطنين يتفقون على المطالبة بفتح ملفات الفساد وإحالة المفسدين للعدالة واسترداد أموال شعب منهوب.
وقعت، وأدعو كل عراقي مخلص ويدرك أن مستقبل أبنائه مهدد من اثنين مشاركين في الجريمة (الفساد والارهاب) أن يوقع وأن يشارك الشبان حماستهم.
لتأخذ الحملة بعداً شعبياً..
 
سلوى زكو
 
في مواجهة عدو بلغ مرحلة متقدمة من الشراسة في الدفاع عن مصالحه والتبلد ازاء أي نقد أو مطالبة بالمحاسبة لا ينفع اللجوء الى حملات التوقيع الالكترونية ولن تهز شعرة في بدنه ان تصفه في بيان منشور بأنه فاسد ولص وتطالب بمحاسبته.
التوقيع الالكتروني يستخدم لأغراض صناعة رأي عام وفي حالتنا هذه فان الرأي العام موجود بعد ان مس الفساد كل مفاصل الحياة والمشكلة في تحريكه ودفعه الى الفعل.
لو كانت حملات جمع التواقيع على الطبيعة في الشوارع والمحلات والمدن والبلدات والقرى لوجدت الفاسدين يرتعدون من الحراك الجماهيري فهذا وحده الذي يخيفهم.

 
**********

اصلاح حقيقي
 
 
كاظم السيد علي
 
انريد اصلاح حقيقي
حجر لتحط بطريقي
نريد بس كلمة تكول
لازم الفاسد يزول
انريد اصلاح حقيقي
انريد تحقيق الاماني
سنين صار احنه نعاني
بس وعود الشعب جاني
نريد بس كلمة تكول
لازم الفاسد يزول
انريد اصلاح حقيقي
انريد تحقيق العدالة
هالشعب يرتاح باله
والبلد تزهي احواله
 نريد بس كلمة تكول
لازم الفاسد يزول
نريد اصلاح حقيقي
 
 
*********
 
مستمرون حتى تحقيق المطالب
 
د.  خليل الجنابي
السياسية والإقتصادية والإجتماعية والثقافية وتردي في كل أنواع الخدمات، لم يأتِ من فراغ أو بطر في غير محله. حيث أن المعاناة وصلت إلى حد لا يطاق.
في بغداد إنطلقت الإحتجاجات في 31 تموز 2015 في ساحة التحرير، وقبلها  في البصرة التي خرجت في تظاهرات كسر فيها المحتجون حاجز الخوف والصمت منادين بحقوقهم وحقوق أبناء شعبهم وقدم الشاب منتظر الحلفي نفسه قرباناً للوطن فأصبح بحق عنواناً للتضحية والفداء وشبيهاً للبوعزيزي الذى أوقد شرارة الثورة التونسية.
الجهاز المركزي للاحصاء التابع لوزارة التخطيط كشف،  في مسح بعنوان «خط الفقر وملامحه في العراق» أشرفت على إعداده اللجنة العليا لمشروع سياسات تخفيف الفقر وتوليد العمالة، وشبكة الحماية الإجتماعية، بالإعتماد على نتائج المسح الإجتماعي والإقتصادي للأسرة في العراق، عن أن 25 في المائة من سكان العراق يعيشون تحت خط الفقر .
أما الأطفال فوضعهم مأساوي ، حيث تشير إحصائية لوزارة التخطيط والتعاون الإنمائي إلى أن عدد الأطفال الأيتام في العراق بلغ أربعة ملايين ونصف المليون طفل، بينهم آلاف مشردة في الشوارع . ناهيك عن تسرب الأطفال الخطير من المدارس وتركهم مقاعد الدراسة وبحثهم عن لقمة العيش في المزابل ومكبات النفايات، وبيعهم لبعض الحاجات البسيطة في الشوارع وتقاطع الطرقات .
وضع النساء هو الآخر صعب ، فهناك جيش من الأرامل يشكلن نسبة 10 بالمئة من نساء العراق اللواتي يقدر عددهن بـ 15 مليون إمرأة. أما عن البطالة  في صفوفهن فحدث ولا حرج.
  وإذا إستطردنا في تعداد ما يلاقيه الشباب عماد المجتمع لوجدنا الاوضاع بائسة ، بطالة وفاقة وضياع ولا مستقبل يضمن لهم العيش الكريم .
في ساحة التحرير وسط العاصمة بغداد، جدد مئات المتظاهرين يوم الجمعة الماضية ، مطالبهم بالقضاء على الفساد في جميع مفاصل الدولة وتقديم المفسدين الى القضاء. كذلك طالبوا بضمان دفع رواتب اصحاب العقود وعمال الأجرة اليومية في المؤسسات الحكومية، وأكدوا فشل السلطتين التشريعية والتنفيذية في تطبيق الإصلاحات المؤسساتية .
وفي الوقت نفسه جددوا مطالبهم السابقة التي لم تنفذ لغاية الآن " بتطبيق الاصلاحات الحقيقية وتقديم المفسدين الى القضاء ومحاسبة المقصرين".
وجاء في البيان الذي أعلنوه  وسط الحشود: " لقد أيدنا حزمة الإصلاحات التي أطلقها السيد حيدر العبادي، في 8/10/2015 ، رغم تحفظنا على بعض نقاطها، وإعتبرناها خطوة أولية في الإتجاه الصحيح ، غير أننا لم نلمس جدية في تنفيذ الإجراءات التي تضمنتها الحزمة ، مثل طرح مشاريع قوانين تعالج الفراغ القانوني الذي تخلفه الإجراءات ومنها مشروع قانون إلغاء مناصب نواب رئيس الجمهورية، مشروع قانون دمج الوزارات، مشروع قانون تخفيض رواتب الرئاسات الثلاث.. ألخ".
وشكروا بنفس الوقت  المرجعية الدينية في النجف الأشرف. على دعمها للتظاهرات السلمية بشكل مستمر، ومساندتها لمطالب الشعب دون النظر إلى انتماءاتهم الدينية والعرقية والطائفية.
لقد أصبحت الأوضاع لا تسر غير أعداء الوطن ، حيث يعيش المواطن في خوف ورعب من جراء الأوضاع الأمنية المتدهورة، والتفجيرات التي تقوم بها عصابات الجريمة في كل حدب وصوب ، من داعش وأعوانها ومن العصابات والميليشيات المنفلتة، إلى جانب القتل على الهوية والخطف.  لذا كان لزاماً على أبنائه الغيارى أن يهبوا عن بكرة أبيهم للإحتجاج والتظاهر بوجه الفساد بكل أشكاله. وماذا ينتظرون أكثر من هذا التردي في أوضاعهم المعيشية ، فكل شرائح المجتمع وطبقاته قد تضررت مصالحهم وأوضاعهم ، عمال ، فلاحون ، كسبة ، معلمون ، موظفون ، طلاب ، متقاعدون من  النساء  والرجال ، الأطفال ، الشباب ، الكهول. وبرز التفاوت الطبقي واضحاً في البلاد من حيث الدخول، نتيجة للسرقات  وتفشي الفساد المالي والإداري وغياب العدالة الإجتماعية .
فهل يحتاج المواطن أكثر من هذا الذل والهوان كي ينتفض ويتظاهر ويشق الجيوب وحتى ( ملابسه ) ليخرج عرياناً حافي القدمين؟
لا شك أن الجماهير تدرك الحقيقة اكثر فاكثر، وهي إن تظاهرت بالأمس من أجل الماء والكهرباء فقد رفعت صوتها عالياً كذلك مشددة على محاربة الفساد ومعاقبة المفسدين، وعلى التصدي للطائفية والتخلي عن نهج المحاصصة الطائفية والقومية.
وستبقى الجماهير تتظاهر وتملأ ساحات التحرير في كل أرجاء الوطن ، حيث لم يعد هناك ما تخسره غير أغلالها في هبتها من أجل حياة حرة كريمة آمنة .
مستمرون ، مستمرون ، مستمرون .
" مقتطفات "
 
***********