العدد 120 السنة 80 الأثنين 2 شباط 2015

• 

	تصفح بي دي اف

 

ص1
 
 
خبير اقتصادي رأى ان القانون أعد بطريقة غير علمية
نائب في اللجنة الاقتصادية: فقرة الضرائب في الموازنة اتسمت بالغموض
 
بغداد - طريق الشعب
أكد عضو في لجنة الاقتصاد والاستثمار النيابية، أن النقاط التي تضمنت فرض الضرائب في قانون الموازنة الاتحادية، "اتسمت بالغموض".
وفيما أفاد بأن لجنته ستعقد مؤتمرا بشأن توفير الموارد اللازمة للموازنة ومناقشة المقترحات التي تمس المواطنين، رأى خبير اقتصادي أن قانون الموازنة قد أعد بـ"طريقة مستعجلة وغير علمية" كما حصل في قوانين الموازنة للأعوام السابقة.
وفي حديث مع "طريق الشعب" أمس الأحد، قال عضو لجنة الاقتصاد والاستثمار البرلمانية عثمان طاهر حاجي إن "فقرة الضرائب التي نص عليها قانون الموازنة لم تكن واضحة".. متسائلاً: هل الضرائب تفرض على المواطن أم على الشركات؟
وأضاف: إذا كانت الضرائب تفرض على المواطنين، فأنها ستحلق ضرراً بهم لأن اوضاع غالبيتهم مزرية"، منوها بالقول: والمفروض أن تكون الضرائب على الشركة لا على المواطنين، فالشركة المستثمرة هي التي يجب تدفع هذه الضرائب.
كاشفاً أن "عدداً من البرلمانيين لا يعرفون أن هذه الضرائب سوف تكون على المواطن أم على الشركة وذلك بسبب أن الفقرة التي وردت في القانون لم تكن واضحة واتسمت بالغموض"، مضيفاً ان "الوقت كان ضيقا، ورئيس البرلمان قال إنه لا يريد ان تكون هنالك مداخلات ومناقشات كثيرة لكي نستطيع ان نكمل الموازنة".
وأفاد حاجي بأنه "خلال أيام سوف يكون لنا مؤتمر نناقش فيه كل المواضيع والمقترحات بخصوص الموازنة وتنويع الإيرادات".
ونص قانون الموازنة على فرض ضرائب على عدد من السلع مثل "كارتات الموبايل" والسيارات والسكائر.
من جانبه، رأى الخبير الاقتصادي ماجد الصوري أن "اعداد الموازنة لم يكن بطريقة علمية، وإنما اتبعت الطرق السابقة غير ذات الجدوى، ولذلك فانه كان من المنتظر أن يتم إعادة النظر فعليا في التوزيع العادل للدخل وبالذات موضوع الرواتب".
وأضاف: صحيح أن البلد يمر بوضع استثنائي، وخلاله يمكن اتخاذ اجراء قبيل تخفيض الرواتب أو وقف التعيينات وفرض الضرائب.. ألخ، لكن اسأل لماذا يتمتع ذوو الدرجات الخاصة بالامتيازات المالية الكبيرة، فيما تدفع الطبقة الوسطى والفقيرة الضرائب غير المباشر، والتي تشكل ضغطاً كبيراً جدا على مستوى المعيشة".
وبين انه "في مقابل ذلك يجب ان يكون هنالك توزيع عادل فعلا لموارد الدولة، وبالذات فيما يتعلق بسلم الرواتب الذي يحتوي على غبن كبير جدا"، مشيرا إلى ان "احد الارقام المتداولة ان الرواتب الاساسية لا تتجاوز الـ11 ترليون دينار، والمخصصات بحدود الـ29 ترليون دينار وهذه مسألة فيها غبن كبير جدا بالنسبة لبقية افراد الشعب".
غير أن عضو اللجنة المالية البرلمانية ماجدة التميمي، رأت ان "الضرائب فرضت على السيارات الحديثة، والمواطن ذوو الدخل المحدود ليست له علاقة بهذه الضرائب"، مبينة ان "ضريبة بطاقات السفر أصبحت 25 ألف دينار على كل تذكرة في المطارات"، وهذه ليست كثيرة حسب اعتقادها.
وقال التميمي في حديث مع "طريق الشعب" امس، انه تم "تقديم الكثير من المقترحات التي سنعمل عليها عندما نبدأ بالدوام خلال أيام، فلدينا النظام الضريبي الذي سنبدأ بتعديله، بالإضافة الى  إيرادات المنافذ الحدودية التي نريد ان نراقبها بشكل جيد، فضلاً عن دمج الوزارات من أجل الترشيق".
واشارت عضو اللجنة المالية إلى ان "الضرائب التي أقرتها الموازنة سيتم تنفيذها بعد ان ينشر قانون الموازنة في الجريدة الرسمية".
 
 
**********
 
عمليات الانبار: بهذه الطريقة منع داعش المروحيات من رصد تحركات عناصره
بغداد - طريق الشعب
كشف مصدر امني في قيادة عمليات الانبار، أمس الأحد، أن عناصر تنظيم  داعش الارهابي في الفلوجة، يقومون  بإشعال إطارات السيارات المستخدمة في شوارع المدينة، لمنع المروحيات العراقية من رصد تحركاتهم وقصف اوكارهم .
وقال المصدر، أن "عناصر تنظيم داعش الارهابي في الفلوجة، يحاولون تشتيت رؤية المروحيات العراقية عبر إشعال الإطارات والنفايات في شوارع وساحات الفلوجة لكن هذا المخطط لا يمنع صقور الجو من تحقيق اهداف مباشرة بضرب معاقل داعش وقصف ارتالهم".
وأضاف المصدر الذي طلب عدم الكشف عن اسمه، أن "داعش يستخدم طرقا خبيثة في تحركاته وعملياته الإرهابية عن طريق إشعال الاطارات والنفايات وزرع العبوات في مداخل المدينة وتفخيخ الجسور والمعابر المحيطة بالفلوجة لمنع القوات الامنية من اقتحامها وتطهيرها من داعش".
 
 
**********
 
الشيوعي العراقي يلتقي الهيئة السياسية للتيار الصدري
 
بغداد - طريق الشعب
التقى وفد الحزب الشيوعي العراقي، يوم أمس، الهيئة السياسية للتيار الصدري، في مقر الأخير، حيث جرى التباحث في الأوضاع العامة بالبلد والموقف منها. وضم وفد الشيوعي العراقي الرفاق رائد فهمي نائب سكرتير اللجنة المركزية للحزب وجاسم الحلفي عضو المكتب السياسي وجهاد جليل عضو اللجنة المركزية وعلي صبري البياتي عضو لجنة العلاقات الوطنية، وكان في استقباله السيد جواد الشهيلي عضو الهيئة السياسية للتيار وعضو مجلس النواب علي شكري. واستعرض وفد الشيوعي العراقي تصورات الحزب عن التحديات السياسية والاقتصادية والأمنية التي يواجهها العراق، وأكد ضرورة تعزي? الحوارات بين القوى السياسية وصولا إلى مواقف ورؤى مشتركة لحل المشاكل والعقد التي تعترض تقدم العملية السياسية وعمل وأداء الدولة ومؤسساتها.
وشدد الوفد على الأهمية الكبيرة التي يجب ايلاؤها لتعزيز المصالحة الوطنية بمعناها الواسع، وإقرار القوانين الضامنة لتعزيز العملية السياسية وتحقيق مشاركة حقيقية في إدارة الدولة وصولا الى بناء مؤسسات مهنية وكفوءة. من جانبهم، رحب القياديان في الهيئة السياسية للتيار الصدري بالوفد الشيوعي مقدمين تصورات التيار عن أداء الحكومة ومجلس النواب خلال المرحلة الماضية والأجواء السياسية العامة والحرب على الإرهاب. وفي ختام اللقاء اتفق الجانبان على تعزيز التواصل بينهما وتقوية العلاقات السياسية بما يخدم مصالح الشعب العراقي وتمت?ن الجهود لمحاربة الإرهاب والفساد  ووضع الأسس الصحيحة للمصالحة الوطنية والتي لها أهمية قصوى من اجل النهوض بالعراق أمنياً واقتصادياً وتجنب أخطاء المراحل السابقة.
 
 
********
 
لجنة صياغة قانون الحرس الوطني تتفق
على مواد "مهمة وعديدة"
 
 
بغداد - طريق الشعب
أعلن رئيس لجنة صياغة قانون الحرس الوطني، نائب رئيس مجلس الوزراء بهاء الأعرجي، عن اتفاق اللجنة على مواد وصفها بـ"المهمة والعديدة" في مسودة القانون.
وذكر بيان صادر عن مكتب الاعرجي تلقت "طريق الشعب" نسخة منه، أن "لجنة صياغة قانون الحرس الوطني عقدت إجتماعها الثاني، مساء امس (الاول) السبت برئاسة الأعرجي وبعض أعضاء اللجنة وإستضافة المسؤولين عن هيئة الحشد الشعبي". واوضح البيان انه "تمت مناقشة مواد مهمة وعديدة في مسودة القانون، والإتفاق عليها"، مشيراً الى أن "هناك مواد تحتاج إلى نقاش مُعمق، لذلك ستعقد اللجنة إجتماعاً آخر يوم الأثنين المقبل للإنتهاء منه و تقديمه إلى مجلس الوزراء للتصويت عليه".
ولا تزال الحكومة في طور اعداد مشروع قانون تشكيل الحرس الوطني (الجيش الرديف) الذي سيضم بين ثناياه متطوعي الحشد الشعبي والعشائر لمواجهة اوسع للزمر الارهابية ومسك المدن ومنع تواجد بؤر ارهابية فيها.
 
 
***********
 
الجبوري: يجب أن تمارس حرية التعبير بعيداً عن الوصاية أو تقييد
بغداد - طريق الشعب
أكد رئيس مجلس النواب سليم الجبوري، أمس الاحد، لرئيس هيئة الاعلام والاتصالات على ضرورة أن تمارس حرية التعبير والصحافة بعيدا عن أي ضغط أو وصاية أو تقييد،  وشدد أن المجلس لن يمرر أي "تشريع فضفاض قد يساء استخدامه". وجاء في بيان صدر عن المكتب الاعلامي لرئيس مجلس النواب سليم الجبوري على هامش استقبال الاخير، رئيس هيئة الاعلام والاتصالات صفاء الدين ربيع، وتلقت "طريق الشعب"، نسخة منه، إنه "جرى خلال اللقاء استعراض عمل الهيئة والمعايير التي تعتمدها في التعامل مع وسائل الاعلام المختلفة والدور الذي يجب ان تضطلع به في كفالة حرية الرأي والتعبير".?وأكد الجبوري على ضرورة أن "تمارس حرية التعبير والصحافة بعيدا عن أي ضغط أو وصاية أو تقييد"، موضحا أن "قانون هيئة الاعلام والاتصالات سيدرج على جدول اعمال المجلس خلال الجلسات المقبلة"، مشددا بالقول أن "المجلس لن يمرر أي تشريع فضفاض قد يساء استخدامه".
 
**********
 
نفى إحالة طيارين إلى التقاعد وأكد أن عدد المحالين منهم منذ تسلمه الوزارة ١٠ ضباط
وزير الدفاع: التخطيط لمعركة الموصل في مراحله المتقدمة وبمساندة  العشائر
 
بغداد - طريق الشعب
أعلن وزير الدفاع خالد العبيدي، الأحد، أن التخطيط لمعركة الموصل وصل الى مراحل متقدمة جدا، مشيرا الى انه بقي القليل من متطلبات المعركة، فيما أكد أن جميع عشائر واهالي المحافظة ستقاتل مع الجيش والشرطة ضد الإرهاب.
 
فيما نفى العبيدي، أنباء فصل أي ضباط طيارين من الخدمة العسكرية، وفيما أكد أنها مجرد تنقلات عسكرية على مستوى الوزارة، ابدى استعداد وزارته تزويد المهتمين بالموضوع بأسماء المحالين إلى التقاعد.
وقال العبيدي في كلمته خلال حضوره استعراضاً للاسلحة الحديثة وتابعته "طريقة الشعب" أمس، إن "مستوى التخطيط لمعركة الموصل وصل مراحل متقدمة جدا"، مبينا انه " ما يزال هناك  الشيء القليل مما يلزمنا من متطلبات المعركة وسنكون جاهزين".
وأكد العبيدي أن "جميع عشائر وأهالي المحافظة سيقاتلون مع الجيش والشرطة ضد الإرهاب".
ووصف وزير الدفاع العراقي، وضع الجيش العراقي بـ"الجيد جداً" وهو صاحب "المبادرة والسيطرة"، وأكد أن الجيش مستعد لخوض معركة الموصل على مستوى التخطيط، وفيما أشار إلى أن تنظيم داعش "يستغل" الأجواء التي تمنع وصول الطائرات لمساندة الجيش، لفت إلى أن داعش سـ"ينتهي" خلال الأشهر المقبلة.
وقال العبيدي، أن "وزارة الدفاع تبذل جهوداً كبيرة ومفتوحة على كل الجوانب لتطوير الجيش وتسليحه"، واصفاً وضع الجيش بـ"الجيد جدا".
وأضاف العبيدي أن "الحرب كر وفر وتنظيم داعش حصل على بعض مواقع الأقدام في هذه الحرب، لكن الجيش العراقي هو صاحب المبادرة والسيطرة"، لافتا إلى أن "داعش يستغل الأجواء التي تمنع وصول الطائرات لمساندة قطعات الجيش".
وفي سياق آخر، نفى وزير الدفاع، الانباء التي تحدثت عن فصل أي ضباط طيارين من الخدمة، مبينا أن "جميع الضباط الذين أحيلوا إلى التقاعد منذ تسلمي الوزارة لا يتجاوز عددهم عشرة ضباط وهم من كبار الرتب".
وأضاف العبيدي أن "الطيارين يمثلون ثروة لنا، وما يحصل هو مجرد تنقلات على مستوى الجيش وليس القوة الجوية فحسب"، مشيرا الى أن "هؤلاء الطيارين موجودون ونحن مستعدون لتزويد كل من يهتم بالموضوع بأسماء المحالين إلى التقاعد".
وأكد وزير الدفاع أنها "سنة الحياة العسكرية اذ ينبغي إحالة الضباط أصحاب الرتب العسكرية الكبيرة الى التقاعد ودوائر المحاربين لإعطاء الفرصة للضباط الآخرين أصحاب الرتب الحديثة"، لافتا النظر الى أنه في  "الأسبوع الماضي أحال القائد العام للقوات المسلحة 50 ضابطا إلى التقاعد بناءً على رغبتهم الشخصية وان بعضهم لم يستحق التقاعد وقدموا تعهدات بعدم مطالبتهم بأي حقوق تقاعدية".
وكانت النائبة عن ائتلاف دولة القانون زينب عارف قد كشفت، في (25 كانون الثاني 2015)، عن احالة وزارة الدفاع 27 طياراً من "مكون واحد" إلى التقاعد، عادة  القرار "استهدافا طائفيا".
وفي نفس السياق، أكد نائب رئيس الوزراء بهاء الاعرجي، أمس، على ضرورة التلاحم بين العراقيين بكل مكوناتهم والجيش بكل صنوفه، عادا تعدد مصادر تسليح القوات المسلحة احد اهم اهداف الحكومة.
وقال المكتب الاعلامي لنائب رئيس الوزراء في بيان تلقت "السومرية نيوز" نسخة منه إن "نائب رئيس الوزراء بهاء الأعرجي حضر، الاحد، الاحتفال المركزي بالذكرى الثانية والعشرين لتأسيس صنف الدفاع الجوي في مقر قيادة الدفاع الجوي ببغداد".
ونقل البيان عن الاعرجي قوله، خلال الاحتفال "نقف اليوم لنبارك لهذا الصنف المهم ضمن تشكيلات وزارة الدفاع وضباطه ومراتبه ومنتسبيه في عيدهم المبارك، ولنؤكد واجب التلاحم المعهود بين أبناء الوطن بكل مكوناته وقومياته وبين جيش الوطن الباسل بكل تشكيلاته وصنوفه".
وأضاف أن "أحد أهم أهداف الحكومة، تطوير قابليات قواتنا المسلحة وتعدد مصادر تسليحها بما ينسجم مع حجم المهمات الكبيرة التي تضطلع بها بوصفها درع البلاد الحصين، وصمام أمانه في الملمات والمنازﻻت".
ويشهد العراق وضعاً أمنياً استثنائياً منذ إعلان حالة التأهب القصوى في (10 حزيران 2014)، حيث تتواصل العمليات العسكرية الأمنية لطرد تنظيم "داعش" من المناطق التي ينتشر فيها بمحافظتي نينوى وصلاح الدين، بينما تستمر العمليات العسكرية في الأنبار لمواجهة التنظيم.
 
 
*************
ص2

الغبّان يأمر بتشكيل لجنة تحقيق في اعتداء حماية وزير حقوق الانسان على شرطة المرور
 

بغداد - طريق الشعب
أمر وزير الداخلية محمد سالم الغبان، أمس الأحد، بتشكيل لجنة تحقيق في حادثة الإعتداء على شرطة المرور من قبل حماية وزير حقوق الانسان محمد مهدي البياتي.
وقالت وزارة الداخلية في بيان تلقت "طريق الشعب" نسخة منه، إن "وزير الداخلية أمر بتشكيل لجنة تحقيق في حادث الإعتداء على شرطة المرور من قبل حماية وزير حقوق الانسان في 27-1-2015 ".
ونقل البيان عن الغبان تأكيده "ضرورة التزام الجميع بالقانون والتقيد بأخلاقيات الوظيفة العامة، وان نكون جميعاً منسجمين مع النظام العام ومن يسهر على تطبيقه وليس الإعتداء عليهم". وكان رئيس الوزراء القائد العام للقوات المسلحة حيدر العبادي وجه امس الأول السبت، بالتحقيق في الادعاء باعتداء حماية احد الوزراء على شرطة المرور في بغداد.

........................
ابو ريشة والسليمان ينتظران في واشنطن موافقة العبادي على التسليح
مجلس الانبار: داعش يسيطر على 60 في المئة من الرمادي
بغداد - طريق الشعب
كشف مجلس محافظة الانبار، أمس الاحد، أن تنظيم داعش الارهابي، يسيطر على 60 في المئة من مدينة الرمادي، واكد ان اكثر من عشرة احياء تقع تحت قبضته، وفيما عزا اسباب تأخر الحسم العسكري في تلك المناطق الى "قلة الدعم العسكري وإهمال تجهيز القوات الامنية ومقاتلي العشائر"، شدد على ضرورة تجهيز تلك القوات "بشكل عاجل" لتحريرها من داعش.
فيما اعلن عضو في وفد الانبار إلى واشنطن، عودة غالبية اعضاء الوفد، مبينا ان الشيخ ابو ريشة وحكمت السليمان مازالوا متواجدين في امريكا بانتظار موافقة رئيس الوزراء حيدر العبادي على تسليح واشنطن للقوات الامنية ومقاتلي العشائر في المحافظة.
وقال عضو مجلس محافظة الانبار عذال الفهداوي في تصريح صحفي، إن "نسبة المناطق التي يسيطر عليها تنظيم داعش الإرهابي في مدينة الرمادي بلغت نحوا من 60 في المئة"، مشددا على اهمية "تسليح وتجهيز القوات الامنية وخصوصا مقاتلي العشائر بشكل عاجل لدحر (داعش)".
واضاف الفهداوي، أن "المناطق التي يسيطر عليها داعش في الرمادي هي حي العادل والتأميم والحوز وشارع 60 وجزء من شارع 20 والجزيرة والبو عساف وجزيرة البو علي الجاسم ومنطقتي السبعة والخمسة كيلو ومناطق اخرى"، عازيا اسباب تأخير الحسم العسكري وتطهير المناطق من (داعش) الى "قلة الدعم العسكري وإهمال تجهيز مقاتلي العشائر وقوات الشرطة التي لا تمتلك السلاح الذي ترد به على من يستهدفهم من قبل عصابات داعش".
من جهته، قال الشيخ مزهر الملا خضر عضو وفد محافظة الانبار إلى واشنطن، إن "غالبية اعضاء وفد الانبار إلى واشنطن عاد الى العراق بعد ان انهى جميع مباحثاته مع الجانب الامريكي حول طلب الدعم  للتدريب والتسليح والتجهيز للقوات الامنية ومقاتلي العشائر في الانبار".
واضاف خضر ان "الشيخ احمد ابو ريشة والشيخ حكمت السليمان مازالوا متواجدين في امريكا"، مشيرا الى "انهما ينتظران موافقة رئيس مجلس الوزراء حيدر العبادي على طلب مجلس الانبار بارسال كتاب موافقته الى واشنطن على تسليح القوات الامنية ومقاتلي العشائر في الانبار لتحرير المحافظة من داعش".
واكد المكتب الاعلامي لرئيس مجلس محافظة الانبار صباح كرحوت، الاربعاء (28 كانون الثاني 2015) ان وفد الانبار إلى واشنطن حصل على الدعم الامريكي في مجالات التدريب والتجهيز والتسليح، فيما اشار الى ان واشنطن اشترطت على الوفد موافقة الحكومة العراقية رسميا مقابل تقديم الدعم.
يذكر ان تنظيم داعش الارهابي يسيطر على اهم وابرز مدن الانبار منذ عام تقريبا ومن ابرز المناطق التي تقع تحت سيطرة التنظيم، الفلوجة ومركز القائم الحدودي بين العراق وسوريا وهيت وراوة ونواحي اخرى منها كرمة الفلوجة القريبة من حدود العاصمة بغداد .
 
....................................
 
حماية المناطق المحررة
من داعش امر ملح
 
الاحداث التي وقعت في شروين وبروانه بمحافظة ديالى، وفي قرى محيط الموصل ، اثارت العديد من ردود الفعل ومن القلق المشروع .  ونقلت وسائل الاعلام عن مصادر عدة ، انباء توجه الحكومة الاتحادية بـأمر من رئيس الوزراء، للتحقيق في ما حصل في ديالى. كما قالت ان رئيس مجلس النواب قدم ادلة ملموسة على ما حصل الى وزير الداخلية، الذي نقلت عنه السومرية نيوز تأكيده «عزم الوزارة على إقالة ومحاسبة القادة والمسؤولين الأمنيين في ديالى على خلفية تلك الأحداث، وأنها بدأت بالإجراءات اللازمة لذلك». فيما التجاذبات والاتهامات ما زالت قائمة في صدد ما تعرض له عدد من القرى العربية في محيط الموصل .
ان كل ما يتم تناقله يشير الى حصول تجاوزات كبيرة وخطيرة، وصلت الى التصفيات والاعدامات والاجبار على الهجرة والنزوح مجددا، وهدم المنازل وتفخيخها وتصعيب امرعودة العوائل النازحة الى اماكنها ومنازلها التي هجرتها جراء اعمال « داعش « الارهابية  المدانة. ولكن الجدل قائم ومحتدم في شأن هوية الفاعل والمسؤول عن تلك الاعمال المدانة، وحول الدوافع الحقيقة التي تقف وراء مثل هذه الجرائم المرتكبة، والتي زادت الطين بلة.
بالطبع لا احد يتوقع ان تسير الامور بسلاسة ويسر في المعركة الضارية ضد الارهاب ، وفي ظل الفوضى  واجواء الحرب واحتدام المشاعر وشعور فئات عديدة بالظلم والحيف، وضعف مؤسسات الدولة ومنها الاجهزة الامنية والعسكرية. فيما يجهد العديد من القوى عن عمد الى خلط الاوراق، والامعان في تهديم ما تبقى من  النسيج الاجتماعي العراقي. وفي المقدمة من هؤلاء يقف تنظيم داعش واعوانه ومساندوه ، ومجاميع المتطرفين  والمتشددين  على اختلاف تسمياتهم ومنطلقاتهم. ولا يستبعد في هذه الاجواء ان تمتد الايادي الخارجية لتزيد الامور تعقيدا، وتدفع باتجاه تحقيق مصالحها واجنداتها. ولكن يبقى من الحكمة النظر في  كيفية تقليل الخسائر، والحد من التجاوزات على حقوق الناس وصيانة ممتلكاتهم، وقبل كل شيء حماية ارواحهم  وتسهيل عودتهم الى ديارهم  آمنين مكرمين .
 وفي رأينا ان من المهم ان تدرك كافة الجهات المعنية وذات العلاقة، خطورة تلك الافعال والتجاوزرات  وضررها البالغ على معركة شعبنا ضد داعش ، ومن اجل عودة الامن والاستقرار وتفادي المزيد من التشظي والتفكك، وكونها توجه رسائل خاطئة الى ابناء المناطق المبتلاة بداعش،  الذين  يعول كثيرا على مساهمتهم الجادة في  هزيمة داعش ومسك الارض بعد ذلك ، وان لا يجري اخذهم بجريرة افعال داعش ، فهم اكثر من تضرر بذلك .
وفي كل الاحوال يبقى دور الدولة ومؤسساتها الامنية والعسكرية كبيرا في  تأمين سلامة المواطنين والحفاظ على ارواحهم وممتلكاتهم ، وان عليها وحدها يتوجب التعويل في عودة الاستقرار والامن الى المناطق التي يتم تحريرها من داعش. وان التقاعس عن القيام بذلك او التلكؤ فيه، سيحول الانتصارات التي تحققت في المعركة ضد داعش بثمن غال،  الى شيء باهت امام استمرار نزيف الدم العراقي .  
 
محمد عبد الرحمن
 
 
...............................
 
"المركزي" يقدم  مقترحات لدعم الاقتصاد ويوافق على تغطية حسابات مصارف الخارج
 
بغداد - طريق الشعب
اعلن البنك المركزي العراقي، أمس الاحد، اتخاذه خمسة قرارات لـ"دعم" التنمية والاقتصاد العراقي ،واكد موافقته على تغطية حسابات المصارف في الخارج بـ"الدولار الأمريكي" لتغطية الاستيرادات ،وفيما اكد على اهمية  "الإسراع" بتشريع قانون ضمان الودائع ،اشاد بتشكيل لجنة لإعادة النظر في هيكلة الفوائد .
وقال البنك في بيان تلقت "طريق الشعب" نسخة منه أمس، انه "انسجاما مع مهام البنك المركزي ومسؤوليته في دعم مسيرة التنمية وتحفيز الاقتصاد العراقي اتخذ البنك عددا من القرارات منها الموافقة على تعيين ممثل عن المصارف الخاصة في مجلس إدارة البنك المركزي".
وأضاف البنك ان من بين قراراته "،الموافقة على قيام البنك المركزي بتغطية حسابات المصارف في الخارج بالدولار الأمريكي لتغطية استيرادات الزبائن ولأغراض اخرى دون الحاجة الى المرور بنافذة بيع العملة في البنك المركزي العراقي".
وتابع البنك قي بيانه ،انه "يتولى البنك المراقبة على تلك العمليات ضمن الية مبسطة وشفافة مع وضع خطة تهيئة القدرات والإمكانيات لتفعيل الاعتمادات المستندية بدلا من الاسلوب الحالي والتنسيق مع المصارف بهذا الصدد ".
واكد البنك على "ضرورة الإسراع بتشريع قانون ضمان الودائع،والتوصية الى الحكومة بقبول  مؤسسات الدولة للصكوك الصادرة من قبل المصارف الخاصة وكذلك استلام الضرائب والرسوم لصالح الحكومة".
واشار البنك الى "تشكيل لجنة لاعادة النظر في هيكلة الفوائد بما يوسع من توفير الائتمان والسيولة". 
واعلن البنك المركزي العراقي الاسبوع الماضي، عن اتخاذ التدابير اللازمة لدعم السيولة في النظام المصرفي، فيما قرر تسهيل إجراءات بيع العملة الأجنبية "لادامة سعر الصرف"،
وكان البنك المركزي العراقي، قد اعلن في(18 \01\)2015أن الاحتياط المالي للعراق يعادل مرة ونصف ضعف الكتلة النقدية، عاداً انها "افضل المعدلات" في دول العالم، وفيما أكد أن المؤسسات المالية العراقية "غير قادرة" على تغطية العجز المالي، شدد على ضرورة إعادة النظر بهيكلية الموازنة والانفاق وتنويع مصادر الدخل وتحقيق الاستثمار بشكل أوسع لمعالجة انخفاض اسعار النفط.
وقدرت دراسة محلية أن رؤوس أموال المصارف الحكومية بلغت حتى نهاية تشرين الأول من عام 2012 الماضي، ما مجموعه 754 مليار دينار، مقابل أكثر من أربعة مليارات دينار للمصارف الخاصة، وأن أرصدة الاستثمار في المصارف العاملة في العراق سجلت لغاية 31/10/2012، مبلغاً يقارب الستة مليارات دينار (5.947)، بلغت حصة المصارف الحكومية منها 4.929 مليارات، مقابل 1.018 مليار للمصارف الخاصة.
 
 
...........................
البصرة تنتج ٧٥٠ طناً من المحصول في اليوم الواحد
مزارعو الزبير يتظاهرون قرب منفذ سفوان للمطالبة بوقف استيراد الطماطم

بغداد - طريق الشعب
تظاهر العشرات من مزارعي قضاء الزبير في البصرة، أمس الاحد،  عند مدخل سفوان الحدودي مع الكويت للمطالبة بوقف استيراد محصول الطماطم وتشجيع المنتج المحلي، فيما بينوا ان منفذ الشلامجة لا يزال غير ملتزم بوقف الاستيراد، أكدت قائممقامية الزبير ان انتاج المحصول المحلي في المحافظة  يصل الى 750 طن يومياً، وهو  بحاجة الى "دعم حكومي".
وقال احد مزارعي الزبير حميد عباس، أن "تظاهرة مزارعي الزبير وسفوان عند منفذ سفوان جنوب غرب البصرة تعد الثانية بعد ان نظمت تظاهرة امام مبنى محافظة البصرة للمطالبة بوقف استيراد محصول الطماطم من الدول المجاورة من  دون استجابة علما أن  هنالك قرارا صادرا يوم الثاني والعشرين من كانون الثاني بوقف استيراد الطماطم من المنافذ الحدودية حتى نهاية نيسان الا ان القرار لم ينفذ ".
وأضاف عباس، أن "التظاهرة عند مدخل منفذ سفوان لا تعني المطالبة باغلاق المنفذ ولكن لمطالبة رئاستي الجهورية والوزراء ووزير الزراعة بحقوقنا وحماية منتجنا"، موضحاً أن "المنفذ ملتزم بوقف استيراد محصول الطماطم وعدم السماح بدخوله
واوضح عباس ان "منفذ الشلامجة لا يزال يسمح بدخول هذا المحصول من ايران"،  مؤكداً أن "اليوم الاحد  شهد نحو 16 شاحنة نوع (براد) تحمل محصول الطماطم عبر منفذ الشلامجة ".
وتظاهر نحو 200 مزارع عند مدخل منفذ سفوان الحدودي بين العراق والكويت  يطالبون بدعم المزارعين ومنتجهم الزراعي ومنع الاستيراد وتحديد سقف الاسعار.
من جانبه قال قائممقام قضاء الزبير بالوكالة ومدير ناحية سفوان، طالب الحصونة في تصريح صحفي، إن "المزارعين يمرون بضيق اقتصادي بحيث تصل كلفة محصول الطماطم للكيلو الواحد الى 500 دينار ومطلوب منه ان يبع ما يقارب 250 دينار، ما يشكل عقبة كبيرة امام استمرار المزارعين في الانتاج دون دعم المنتج المحلي".
وأوضح الحصونة أن "مزارع الزبير ونواحيه وكل من سفوان وام قصر واللحيس وخور الزبير تنتج يوميا نحو 750 طن من محصول الطماطم، الامر الذي يدعوا الى تشكيل لجنة اقتصادية لدراسة الموضوع من جميع نواحيه"، مشيرا  الى "ضرورة ان تصل اللجنة الى نتائج حول كمية الانتاج ومدى قدرته على سد حاجة السوق، فضلاً عن  كيفية تدعيم الاسعار لمراعاة المنتج والمستهلك"، وقال متابعاً "وبنفس الوقت منع الاستيراد لفترة 90 يوما، وهي فترة ذروة انتاج هذا المحصول ودعم انتاج المزارع المحلي".
وتظاهر العشرات من مزارعي محافظة البصرة في الخامس والعشرين من كانون الثاني الماضي 2015 امام مبنى المحافظة احتجاجاً على تراجع الانتاج المحلي، فيما طالبوا بدعم الفلاح ووقف الاستيراد وفرض رسوم على المستورد، قررت إدارة محافظة البصرة منع الاستيراد من منافذ المحافظة.
يذكر ان المحاصيل الزراعية المستوردة عبر منفذ الشلامجة الحدودي اغرقت السوق المحلية في البصرة ولم يصمد المنتج المحلي في ساحة التنافس لأسباب تعود الى الجودة والاسعار وسد الحاجة للمستهلك.

ص3
التربية تعتزم الحد من انتشار ظاهرة التدريس الخصوصي
 
بغداد – طريق الشعب
وجه وزير التربية محمد اقبال، امس الاحد، وزارته لاعداد آلية فاعلة للحد من انتشار ظاهرة التدريس الخصوصي. وقال المكتب الاعلامي لوزير التربية في بيان، اطلعت عليه "طريق الشعب"، إن "الوزير وجه الجهات المعنية في الوزارة الى اعداد آلية فاعلة للحد من انتشار ظاهرة التدريس الخصوصي لما لها من آثار سلبية على المستوى العلمي للطلبة". واضاف المكتب أن "اقبال اكد على ضرورة متابعة المشرفين الاختصاصيين والتربويين وإدارات المدارس والمدرسين والمعلمين، وبث الوعي الديني والتربوي، من اجل الحد من هذه الظاهرة"، مشيرا الى ان "الوزير حث المشرفين على استثمار حضورهم في مجالس الاباء والمعلمين للتثقيف والتوعية وتسليط الضوء على نبذ ظاهرة التدريس الخصوصي، والعقوبات المترتبة على القائمين بها". وتابع ان "الوزارة مستمرة بالمتابعة واتخاذ الاجراءات القانونية اللازمة بحق المدرسين والمعلمين المخالفين"، لافتا الى انها "ستستقبل شكاوى المواطنين بهذا الشأن من خلال مديرياتها العامة في بغداد والمحافظات".
 

...............
تثبيت موظفي العقود الموجودين ضمن ملاك الدوائر العدلية
 
 
بغداد – طريق الشعب
اشار وزير العدل حيدر الزاملي، امس الاحد، الى ان الموازنة الحالية ستتضمن تثبيت موظفي العقود الموجودين ضمن ملاك الدوائر العدلية في بغداد والمحافظات.  وقال الزاملي في بيان، اطلعت عليه "طريق الشعب"، إن "الموازنة الحالية ستتضمن تثبيت موظفي العقود الموجودين ضمن ملاك الدوائر العدلية في بغداد والمحافظات"، مؤكداً على اهمية "توفير البنايات الملائمة للدوائر العدلية بما يسهم في رفع وتيرة العمل فيها". وصوت مجلس النواب، الخميس، (29 كانون الثاني 2015)، على مشروع قانون الموازنة الاتحادية للعام الحالي بقيمة تتجاوز الـ119 تريليون دينار وعجز بنحو من  25 تريليونا، فيما أكد رئيس المجلس سليم الجبوري، عقب التصويت، أن العراق لم يشهد منذ عام 2003 تمرير قانون الموازنة الاتحادية خلال شهر واحد، مشيدا بجهود المجلس في إقرارها، في حين اعتبر رئيس الوزراء حيدر العبادي إقرار القانون إنجازاً للسلطتين التنفيذية والتشريعية.
 
..........
التعليم العالي نفت تظاهرهم! لكنها وعدت بالاستجابة لمطالبهم
موظفو عقود "الجامعة العراقية" يحتجون.. والجامعة ترد: الوزارة طلبت إنهاء خدماتهم فاقترحنا تقليص أجورهم

بغداد – سلام علي
بررت الجامعة العراقية التابعة لوزارة التعليم العالي، قرار تقليص رواتب موظفي العقود بانه جاء بعد ان طلبت الوزارة انهاء عقودهم، الا ان الجامعة العراقية، رفضت ذلك واقترحت تقليص رواتبهم بسبب قلة الموارد المالية في موازنة العام الحالي، وجاء تبرير الجامعة العراقية عقب خروج العشرات من موظفي العقود في الجامعة بتظاهرة احتجاجا على استقطاع 100 الف من رواتبهم الشهرية.
وزارة التعليم العالي نفت في بداية الامر "خروج متظاهرين من اصحاب العقود"، غير انها وبعد تأكيد "طريق الشعب" لها، وعدت بحل المشكلة وإرجاع المبالغ المستقطعة من رواتبهم.
وتظاهر العشرات، امس الاحد، من موظفي العقود في الجامعة العراقية إحدى الجامعات التابعة لوزارة التعليم العالي والبحث العلمي في منطقة الاعظمية ببغداد، احتجاجاً على تقليص رواتبهم، مطالبين بإعادتها والسعي الى تثبيتهم على الملاك الدائم بدلاً من قطع الرواتب.
وردد المتظاهرون شعارات نددوا فيها بقرار رئاسة الجامعة الذي وصفوه بـ "المجحف والظالم"، داعين المسؤولين في الحكومة العراقية وعلى رأسهم رئيس الوزراء، حيدر العبادي، الى الاستجابة لمطالبتهم وإعادة حقوقهم.
وأسست الجامعة العراقية عام 1989، تضم اكثر من 11 كلية مختلفة.
وقال أحد موظفي العقود في قسم الخدمات بالجامعة، لوكالة "الاخبارية"، "خرجنا اليوم الاحد، في تظاهرة امام رئاسة الجامعة احتجاجا على استقطاع 100 الف دينار من المبلغ الكلي للراتب وقدره 300 الف دينار"، مطالبا "وزير التعليم العالي، حسين الشهرستاني، بالتدخل وإلغاء قرار القطع، كوننا نعيل عوائل بهذا الراتب البسيط".
وبين ان "قطع الرواتب لم يقتصر على قسم الخدمات فقط، وإنما شمل موظفي العقود بالجامعة كافة".
وقال مدير الاعلام والعلاقات العامة في الجامعة العراقية، دكتور واثق عباس, لـ"طريق الشعب" امس الاحد, ان "وزارة التعليم العالي والبحث العلمي أبلغت رئاسة الجامعة سابقا بانهاء جميع العقود الموجودة لديها بسبب العجز المالي الذي يمر به البلد, ولكن الجامعة اجتمعت بحضور رئيس الشؤون الاجتماعية وبعض موظفي الجامعة لوضع هذه الخطوة وعملت على تقليص رواتب موظفي العقود كي لا تقطع ارزاق هذه الطبقة الفقيرة"، مؤكدا ان "هذا الاجراء جاء عقب أمر وزاري وحكومي وليس من قبل رئاسة الجامعة"، وهو مفروض علينا كمؤسسة حكومية".
واشار عباس، الى ان "هناك ادخار وتقليص لرواتب موظفي الملاك الدائم  ايضا,  وسيكون التقليص متفاوتا حسب الشهادات التي يحملها الموظفون, حيث أن هناك تقليص خمسمئة الف دينار لحاملي شهادة الدكتوراه, اما حملة شهادة الماجستير فسيكون التقليص من ستمئة الى اربعمئة الف، وشهادة البكالوريوس سيكون التقليص خمسون الفا", مستطردا "اما بالنسبة لموظفي العقود الاقلية كموظفي الخدمة سيكون التقليص حسب فترة العقد حيث سيكون الاقدم من خمسين الى مئة الف دينار اما الاحدث سيكون التقليص خمسين الفا فقط".
ونوه مدير الاعلام والعلاقات العامة في الجامعة العراقية بالقول ، ان "رئاسة الجامعة طالبت الوزارة بوضع حلول لهذا الموضوع ولكن الوزارة لم تستجب لها عادة هذا الوضع واقع حال وجميع وزارات البلد تخضع لتلك التقليصات".
من جهته، نفى مدير اعلام وزارة التعليم العالي والبحث العلمي، كاظم العمران، "خروج تظاهرة في الجامعة العراقية!"، مستدلا على انه "لم يحصل على اية معلومات بشأنه من قبل رئاسة الجامعة".
الا انه استدرك قائلا لـ"طريق الشعب"، امس، ان "الوزارة ستقف مع الموظفين المتظاهرين وسيتم إعطاؤهم حقوقهم كاملة"، مضيفا ان "وزير التعليم العالي صرح قائلا هل نستطيع ان نقول للموظف لا نعطيك راتبا لانه هناك دمج في الموازنة او موازنة 2015؟ او ما الى ذلك, بالتأكيد لا نستطيع ان نقول هذا الشيء للطالب فكيف وإن  هناك موظف يعمل ويعطي انتاجا للوزارة وتذهب اجوره هباء منثورا".
واكد ان "الوزير سيقف مع المتظاهرين وسوف يلبي طلباتهم وهذا الموضوع يعد محلولا, وان الوزارة لا تنسى منتسبيها, اما الموظفين الذين تم قطع رواتبهم فسوف تقوم الوزارة باسترجاع رواتبهم جميعها", عازيا تقليص رواتب الموظفين الى "اسباب التقشف المالي الذي يمر به البلد".
 
.........
تنظيم داعش يقتل مواطنا أردى 7 من عناصره ثأرا لولده في تكريت
شرطة في الضلوعية يشكون نقص المؤن والمعدات ويطالبون بتزويدهم بسلاح أقوى

بغداد – طريق الشعب
اشتكى عدد من عناصر الشرطة الاتحادية المتمركزين بناحية الضلوعية في محافظة صلاح الدين، السبت، من نقص المؤن والمعدات، فيما طالبوا رئيس الوزراء حيدر العبادي بتزويدهم بآليات جديدة وسلاح أقوى للحفاظ على أمن الناحية.
وفي حين أعلنت اللجنة الأمنية بمجلس صلاح الدين، بدء استعدادات عسكرية لتنفيذ عملية لتحرير المحافظة من داعش، اكدت أن العملية المرتقبة ستشترك بها جميع صنوف القوات الأمنية والحشد الشعبي.
ونقلت وكالة "السومرية نيوز"، عن أحد عناصر الشرطة يدعى (أ.م)، "نحن لا نمتلك أي عتاد أو غذاء أو ماء ونريد أن ننسحب من هنا بأسرع وقت".
وأضاف أن "مواقعنا لا يوجد فيها أية غرف مجهزة للنوم، ما يدفعنا للجوء إلى الخيام وسط هذا البرد القارس".
بدوره، اكد عنصر آخر ويدعى (س.ع) "نحن هنا منذ 35 يوماً نفترش الرمال وننام تحت البرد والمطر، ولم نر ذوينا".
وناشد الشرطي (ك.ص) قيادة الشرطة الاتحادية بدعوتها إلى"الالتفات لهم ولمعاناتهم لأنهم يعيشون  حالة حرب والأرزاق لا تصلهم".
الى ذلك، طالب أحد عناصر الشرطة الاتحادية رفض الإشارة إلى اسمه، رئيس الوزراء حيدر العبادي بـ"توفير آليات وعتاد وسلاح أقوى من أجل الحفاظ على أمن الضلوعية".
وتمكنت القوات الأمنية المسنودة بالحشد الشعبي، في (31 كانون الأول 2014)، من تحرير ناحية الضلوعية (80 كم جنوب تكريت)، من سيطرة "داعش" وفك الحصار المفروض على عدد من أبناء العشائر بعد حصول هروب جماعي لعناصر التنظيم، بحسب مصادر أمنية.
وفي السياق ذاته، قال نائب رئيس اللجنة الأمنية في مجلس صلاح الدين، خالد الخزرجي، للوكالة نفسها، إن "استعدادات عسكرية كبيرة بدأت في محافظة صلاح الدين، لبدء عملية عسكرية لتحرير المحافظة"، مبينا أن "قيادة عمليات صلاح الدين وقيادة عمليات سامراء ومتطوعي الحشد الشعبي وضعوا خطة عسكرية متكاملة لشن هذا الهجوم، لكن ساعة الصفر لم تبدأ بعد".
وأضاف الخزرجي أن "عملية التحرير لم تنطلق في الأيام الماضية لاعتبارات عديدة منها السعي لاستنزاف قوة داعش ومحاصرته وقطع اغلب الإمدادات عنه مما تسبب في هروب العشرات من عناصره خارج المحافظة"، لافتا إلى أن "قواتنا الأمنية تقوم بعملية جس نبض لداعش من خلال استهدافهم في قضاء الدور والعلم وتكريت عبر ضربات نوعية مركزة بمشاركة وإسناد ضربات طيران الجيش العراقي".
وأشار الخزرجي إلى أن "عملية تحرير محافظة صلاح الدين ستشترك بها جميع صنوف القوات الأمنية، فضلا عن إسناد متطوعي الحشد الشعبي"، موضحاً بالقول أن "تعزيزات عسكرية إضافية ستصل إلى المحافظة".
الى ذلك، اعدمت جماعة داعش الارهابية أبا عراقيا اثر ثأره لولده بقتله 7 من عناصر هذه الجماعة وسط تكريت.
وقال مصدر أمني، إن "شخصاً يدعى باسل رمضان التكريتي أطلق النار من سلاح نوع كلاشنكوف باتجاه أحدى سيطرات تنظيم داعش بالقرب من ساحة الاحتفالات وسط تكريت ثأرا لمقتل أبنه (احمد)، وتمكن من قتل سبعة من عناصر التنظيم"، مضيفاً ان "عناصر تنظيم "داعش" طاردوا التكريتي واردوه قتيلاً في الحال".
 
 
.............
مواقع إصدار إجازات السوق تتصدر الدوائر المتعاطية للرشوة
 
بغداد – طريق الشعب
أعلنت هيئة النزاهة، امس الأحد، حلول مواقع المرور المختصة بإصدار إجازات السوق في صدارة دوائر محافظة بغداد التي شابت اجراءاتها شبهات بتعاطي الرشوة، مؤكدة أن دوائر أخرى في عدة محافظات حلت في المقدمة بتعاطي موظفيها الرشوة، أبرزها دائرة ضريبة المسيب، ودائرة التسجيل العقاري في الديوانية.
وقالت الهيئة في بيان، اطلعت عليه "طريق الشعب"، إن "الاستبيان الشهري الذي تجريه هيئة النزاهة لقياس مؤشرات تعاطي الرشوة في عموم مؤسسات الدولة، أكد أن مواقع المرور المختصة بإصدار إجازات السوق احتلت صدارة دوائر بغداد التي شاب إجراءاتها شبهات بتعاطي رشوة"، موضحة أن "موقع مرور الزعفرانية حصل على مؤشر 40.94 خلال الشهر الأخير من عام 2014، في حين كان موقع مرور الغزالية الأعلى في الشهر الذي سبقه بنسبة 44.14 بالمئة بنسب تعاطي الرشوة".
وأوضحت الهيئة، أن "الاستبيان شمل 307 مؤسسة حكومية في عموم محافظات العراق، عدا محافظات الإقليم والانبار ونينوى وصلاح الدين"، مبينا أن "دائرة ضريبة المسيب احتلت صدارة دوائر محافظة بابل بمؤشر 40.68 بالمئة في الرشوة، فيما جاءت مديرية مرور البصرة في طليعة دوائر المحافظة التي اخبر مراجعوها عن وجود مؤشرات رشا في تعاملها مع المراجعين بنسبة 32 بالمئة".
وأوضحت، أن "جداول مؤشرات الاستبيان في المحافظات الخاصة بتعاطي الرشوة، أظهرت أن دائرة التسجيل العقاري حلت الأولى في الديوانية بنسبة 27.78 بالمئة، وفي كربلاء حلت الهيئة العامة للضرائب بنسبة 24.19، بينما جاءت دائرة تسجيل عقاري الجنوبية في النجف بنسبة 22.5 بالمئة"، مشيرة الى أن "مصرف الرافدين في محافظة واسط حصل بنسبة 6.25 بالمئة، وتوزيع كهرباء ذي قار بنسبة 4.55، وعقاري الأولى في كركوك بنسبة 4.48، وتموين المثنى بنسبة 3.85 بالمئة وبلدية بعقوبة بنسبة 3.57 بالمئة، فيما حصل مركز تموين ميسان بنسبة 3.63 بالمئة".
وبينت، أن "الاستبيان شمل 18 ألف و200 مراجع في 12 محافظة، وغطى 307 دائرة ومؤسسة حكومية"، لافتة النظرالى أن "حصة بغداد كانت الأعلى، حيث بلغ عدد دوائرها 103 دائرة في وقت كانت عدد الدوائر في محافظتي النجف وكركوك 15 دائرة في كل واحده منها لتكونان الأقل في عدد الدوائر المستطلعة".
وأشارت الى أن "المقدمين على الرشوة برروا فعلتهم بأعذار مختلفة، فقدم 230 راشيا منهم عذر تسريع المعاملة وتذرع 243 راشيا أخر بذريعة تأخير الدائرة للمعاملة او عرقلتها، في حين القي 127 راشيا باللائمة على الموظفين بطلب الرشوة، واقر 23 راشيا بسلوكه هذا الطريق بغية تمرير معاملة غير أصولية، فيما اختلفت أعذار 38 راشيا أخر، ولم يصرح 178 راشيا عن سبب إقدامه على هذه الفعلة".
واحتل الذكور طليعة الراشين بعدد 618، في وقت كان عدد المقدمات على الرشوة بعدد 84 راشية ولم يحدد 12 راشيا أخر جنسه.
 
.........
خريجو كليات الطب لا يمنحون وثائق تخرج لضمان عدم سفرهم
 
بغداد – طريق الشعب
أكدت لجنة التعليم النيابية، امس الأحد، أن وزارة الصحة أرسلت طلباً لوزارة التعليم بعدم منح خريجي كليات المجموعة الطبية وثائق تخرج بالدرجات، موضحة أن هذا الإجراء ضروري لضمان التزامهم مع المؤسسات الطبية داخل البلد وعدم سفرهم إلى الخارج.
وقال عضو اللجنة النائب محمد الشمري، لوكالة "السومرية نيوز"، إن "خريجي الكليات الطبية يتم تعيينهم مركزيا، ويزودون بوثيقة وتأييد تصدر من كلياتهم لوزارة الصحة"، مشيرة الى "وجود نوعين من وثائق التخرج، الأول تزود بالمعدل والتقدير فقط وهي معتمدة في وزارة الصحة، أما النوع الأخر فهو الوثيقة التي تتضمن درجات الطالب، وهي تعتمد للتعيينات في خارج العراق".
وتابع أن "وزارة الصحة طلبت من وزارة التعليم عدم منح خريجي كليات المجموعة الطبية، وثيقة الدرجات من أجل ضمان التزامهم بالمؤسسات الطبية داخل البلاد وعدم سفرهم للخارج"، مبيناً أن "المستشفيات تحتاج لهؤلاء الخريجين لتأدية واجبهم الوطني فيها".
 وأوضح، أن "خريجي المجموعة الطبية في العراق يمكنهم الحصول على وثائق بالدرجات بعد مضي ثلاث سنوات من عملهم الخريج في المستشفيات العراقية".
 
...........
عمليات بغداد: اعتقلنا مسلحين في المنطقة حاولوا ارباك الشارع
العبادي يأمر بأن تكون الكرادة منزوعة السلاح
 
بغداد – طريق الشعب
أمر رئيس الوزراء القائد العام للقوات المسلحة حيدر العبادي، امس الأحد، بأن تكون منطقة الكرادة وسط العاصمة بغداد منزوعة السلاح "تماما"، بعد اشتباكات مع مسلحين في المنطقة نفسها في وقت متاخر من مساء السبت.
وقال المتحدث باسم قيادة عمليات بغداد العميد سعد معن في بيان، صدر في وقت متأخر من مساء السبت، واطلعت عليه "طريق الشعب"، إن "القائد العام للقوات المسلحة أمر قيادة عمليات بغداد بان تكون منطقة الكرادة وسط العاصمة بغداد منطقة منزوعة السلاح تماما".
ونفت قيادة عمليات بغداد، مساء امس الاول السبت، حصول اشتباكات في منطقة الكرادة وسط العاصمة بغداد، مؤكدة ان ما حصل هو اعتقال مجموعة مسلحين حاولوا ارباك الشارع، بعد اختطاف "عباس المحمداوي".
وقال المتحدث باسم القيادة العميد سعد معن، لوكالة "السومرية نيوز"، إن "مسلحين مجهولين اختطفوا، مساء اليوم (السبت)، الشيخ عباس المحمداوي من مقره في الكرادة، وسط بغداد، واقتادوه الى جهة مجهولة"، مبينا أن ""ستة مسلحين تابعين للشيخ المحمداوي حاولوا ارباك الشارع من خلال اطلاق العيارات النارية".
واضاف معن ان "قوة من قيادة العمليات اعتقلت المسلحين الستة على الفور، وهم قيد التحقيق الآن"، مشيرا في الوقت نفسه الى ان "مصير المحمداوي مجهول والقوات الامنية واستخبارات وزارة الداخلية تقوم بعمليات التحقيق بهذا الامر".
ونفى معن "حدوث اية اشتباكات في المنطقة واغلاق المحال التجارية على خلفية ذلك"، مؤكدا ان "الوضع في منطقة الكرادة طبيعي".
وكانت وكالات انباء محلية نقلت عن مصادر امنية، قولها، مساء أمس السبت، ان الأمين العام لحركة "كتائب حزب الله � المجاهدون" محمود المحمداوي اختطف من قبل عناصر يرتدون الزي العسكري، يعتقد بأنهم ينتمون الى تنظيم مسلح آخر، في الكرادة، وسط بغداد، مؤكداً حصول اشتباكات عنيفة بين الجانبين عقب الاختطاف، وإغلاق المنطقة بشكل شبه كامل.
يذكر أن المحمداوي خلف زعيم حركة كتائب الله � المجاهدون، واثق البطاط على زعامة الحركة.
من جهتها، نفت كتائب حزب الله، امس، في بيان، اطلعت عليه "طريق الشعب"، إن "المدعو عباس المحمداوي لا يمت بأي صلة لكتائب حزب الله"، داعية الأجهزة الأمنية الى "اتخاذ التدابير الرادعة وممارسة دورها في القضاء على العصابات المنحرفة".
وأكدت على "ضرورة احترام جميع الأجهزة الأمنية والعسكرية باعتبارها الجهة المسؤولة عن حفظ الأمن"، مشددة على "أهمية التأكد من هوية كل من يدعي انتماءه لكتائب حزب الله من خلال المستمسكات الرسمية الصادرة من الجهة".
وأضافت ان "ما يسموا بكتائب حزب الله - الجند المكين وكتائب حزب الله � الغالبون وكتائب حزب الله � الثائرون وكتائب حزب الله � المختار وكتائب حزب الله - النبأ العظيم وكتائب حزب الله - الفتح المبين وغيرهم ممن أسمو أنفسهم باسم كتائب حزب الله، هم ليس من كتائب حزب الله"، مشيرة الى "اننا نجهل حتى أسماء وسير القائمين عليها والجهات التي تقف خلفها".
 
ص4
"نداء تونس" يتمسك بحكومة لا وجود لحركة النهضة فيها
 
تونس- وكالات:
أعلن حزب نداء تونس، عن تمسكها برفض إشراك حركة "النهضة" الإسلامية، في الحكومة القادمة، مبينا بالقول، انه تم تقييم مسار تشكيل الحكومة والخيارات المطروحة في هذا الشأن، وذلك من خلال التحالفات الممكنة فضلاً عن مناقشة إمكانية مشاركة حركة النهضة من عدمها. وجاء في بيانه "نتشبث بتشكيل حكومة سياسية حزبية تعكس إرادة ناخبي نداء تونس وبرنامج الحركة ومشروعها السياسي والمجتمعي التقدمي والإصلاحي"، ما يعني رفض إشراك الإسلاميين في الحكومة القادمة. كما دعا البيان إلى "عقد تحالفات تأخذ بعين الاعتبار رأي ناخبي نداء تونس، وتكون قادرة على تحقيق طموحات شعبنا وتطلعاته"، و"دعوة كوادر الحزب ونوابه إلى الالتزام بمواقف الحركة وخطها السياسي والعمل على إنجاح المسارات، الحكومية والحزبية والبرلمانية في كنف الوحدة والتضامن". وقال النائب عن نداء تونس في البرلمان، مصطفى بن أحمد إن تشكيل الحكومة، يخضع عادة عندما لا يتوفر للحزب الفائز بالمركز الأول على الأغلبية المطلقة، إلى بناء تحالف سياسي مع الكتل البرلمانية والأحزاب التي تشبهه في البرنامج الاجتماعي والاقتصادي.
 

........
حتى الآن.. فشل المشاورات السياسية في اليمن لحل أزمة الرئاسة
 

صنعاء- وكالات:
ذكرت مصادر يمنية أن الاجتماعات التي يقودها المبعوث الأممي إلى اليمن جمال بن عمر فشلت حتى الآن في التوصل إلى حل للأزمة، في ظل تشبث الحوثيين بتشكيل مجلس رئاسي كبديل للرئيس المستقيل عبد ربه منصور هادي. وفي المقابل، يستمر الحوثيون مع حلفائهم بممارسة الضغط على باقي المكونات عبر التلويح باتخاذ قرارات حاسمة في حال عدم التوصل إلى حل للأزمة، فيما أشارت مصادر سياسية إلى رغبة الحوثيين في إعلان مجلس رئاسي للبلاد. وذكر مصدر سياسي لوكالة الأنباء الفرنسية "فرانس برس" أن الاجتماعات التي يقودها بن عمر منذ أكثر من أربعة أيام "فشلت حتى الآن في التوصل إلى حل للازمة". وبحسب المصدر المشارك في الاجتماعات، فان الحوثيين "يتمسكون بتشكيل مجلس رئاسي كبديل للرئيس هادي في حين تمسك ممثلو المؤتمر الشعبي العام بزعامة الرئيس السابق علي عبد الله صالح بالعودة إلى البرلمان للبت في استقالة الرئيس هادي".
 
...............
إعدام الرهينة اليابانية الثانية وموجة غضب وتعاطف دوليين
الأردن يجدد الاستعداد لتبادل المحتجزين مع "داعش"

عمان- وكالات:
أكدت الحكومة الأردنية أن قنوات الاتصال والتفاوض غير المباشرة بين الأردن وتنظيم داعش، لا تزال متواصلة لتأمين الإفراج عن الرهينة الأردني الطيار معاذ الكساسبة، رغم انتهاء المهلة الثانية منذ مساء الخميس الماضي، يأتي هذا وقت بث التنظيم الارهابي شريط اعدام الرهينة اليابانية الثانية كينجي غوتو.
وقال وزير الدولة لشؤون الإعلام الناطق الرسمي باسم الحكومة محمد المومني "أوضحنا هذا منذ البداية ونكرره الاستعداد لتسليم ساجدة الريشاوي مقابل عودة ابننا الطيار البطل معاذ الكساسبة إلى أهله ووطنه سالماً".
وأوضح أن "خلية إدارة الأزمة ما زالت منعقدة منذ وقوع الطيار معاذ الكساسبة رهينة لدى تنظيم داعش وهي تعمل على مدار الساعة"، مشيراً إلى أن "الدولة الأردنية ما زالت تنتظر أي إثبات على سلامة الطيار معاذ الكساسبة".وأبدت الحكومة الأردنية استعدادها للإفراج عن ساجدة الريشاوي، لكنها طالبت بدليل يثبت أن طيارها الذي احتجز في كانون الأول بعد سقوط طائرته أف 16 في سوريا لا يزال على قيد الحياة. وكان الطيار ينفذ غارة على مواقع لـ"لدولة الإسلامية" في إطار حملة التحالف الدولي.
واشنطن وباريس ولندن تدين إعدام الرهينة الياباني
 
ودانت واشنطن وباريس ولندن إعلان داعش، إعدام رهينة ياباني، معتبرة أنه عمل "شنيع" و"دنيء"، وبأن التنظيم المتطرف "يجسد الشر من دون أي اعتبار للحياة الإنسانية".
وقال الرئيس الأمريكي باراك أوباما في بيان إن "الولايات المتحدة تدين القتل الشنيع للمواطن والصحافي الياباني كينجي غوتو من جانب مجموعة الدولة الإسلامية الإرهابية". وأضاف "نتضامن اليوم مع رئيس الوزراء (شينزو) ابي والشعب الياباني في التنديد بهذا العمل الهمجي".
بدورها، أعربت فرنسا على لسان رئيسها فرنسوا أولاند عن تضامنها مع اليابان منددة بـ"الجريمة الوحشية". وقالت الرئاسة الفرنسية إن رئيس الجمهورية "يدين بأشد العبارات القتل الوحشي للمواطن الياباني كينجي غوتو من قبل داعش". وأضاف أولاند أن "فرنسا متضامنة مع اليابان في هذه المحنة الجديدة".
وأكدت اليابان اليوم الأحد أنها لن تستسلم في مواجهة الإرهاب بعد بث تسجيل الفيديو، ودانت الحكومة اليابانية اعدام الرهينة بالقول  أنه "عمل مشين ويثير الاشمئزاز". وقال المتحدث باسم الحكومة يوشيهيدي سوغا في مؤتمر صحافي مقتضب إنه "لا يمكن إلا أن نشعر بالاستياء الشديد حيال تكرار هذا العمل الإرهابي الشائن والذي يثير الاشمئزاز وإننا ندينه بأشد العبارات".
وبعد بضع ساعات على بث الشريط، قال سوغا "نرجح أن احتمال أن يكون الشريط صحيحاً"، لافتاً إلى أنه يستند في ذلك إلى تحليل خبراء، وأوضح أن الشخص الذي قتل في الشريط هو بالتأكيد كينجي غوتو.
وكان شريط قد بث في 24 كانون الثاني، أظهر إعدام تنظيم "الدولة الإسلامية" لرهينة ياباني آخر هو هارونا يوكاوا الذي كان قد خُطف في آب الماضي في سوريا قبل أن يتوجه غوتو بحثاً عنه ويُخطف بدوره أيضا.
ولم يتطرق شريط الفيديو إلى مصير طيار أردني كان أيضاً محور تفاوض مع تنظيم "الدولة الإسلامية". وإضافة إلى الرهينتين اليابانيين، أعلن التنظيم المتطرف منذ منتصف آب إعدام خمس رهائن غربيين، هم ثلاثة أمريكيين وبريطانيان.
 

..........
اسبانيا.. عشرات الآلاف يتظاهرون ضد التقشف ويطالبون بالتغيير
 
 
متابعة "طريق الشعب"
شهدت العاصمة الإسبانية مدريد السبت، مظاهرات شارك فيها عشرات الآلاف من مناهضي التقشف، والمؤيدين لحزب "بوديموس" االيساري، الذي نشأ من رحم الاحتجاجات  ضد سياسات التقشف، التي اعتمدها حكومات اليمين والوسط في اعقاب  أزمة 2008 الاقتصادية. وكان زعيمه بابلو أغليسياس ظهر إلى جانب أليكسيس تسيبراس رئيس وزراء اليونان الحالي لدعمه خلال حملته الانتخابية. وتأتي هذه المسيرة الحاشدة انعكاسا للانتصار التاريخي غير المسبوق لحزب اليسار اليوناني (سيريزا) في الانتخابات البرلمانية الاخيرة.
وهتف المتظاهرون "نعم نستطيع" بينما كانوا يتوجهون من مبنى البلدية في مدريد إلى ساحة بورتا ديل سول وسط المدينة. وأظهرت استطلاعات الرأي ارتفاعا كبيراً في التأييد لحزب بوديموس وسياسته المناهضة للتقشف. وقال الحزب إنه قد تم نقل المشاركين في المسيرة إلى العاصمة من أنحاء إسبانيا في 260 حافلة للمشاركة في "مسيرة التغيير"، كما وافق مئات من سكان مدريد على استضافة القادمين من مدن أخرى بعيدة.
وحمل المتظاهرون لافتات كتب عليها "حان وقت التغيير"، و"معا نستطيع".
وتمكن حزب سيريزا اليساري  اليوناني من من تحقيق انتصار تاريخي على اساس برنامج مناهض لسياسة التقشف، وهو ما يهدف حزب بوديموس لفعله في الانتخابات العامة التي ستجري في إسبانيا في تشرين الثاني المقبل.
وظهر بابلو أغليسياس زعيم حزب بوديموس إلى جانب أليكسيس تسيبراس رئيس وزراء اليونان الحالي لدعمه خلال حملته الانتخابية.
وتأسس حزب بوديموس بزعامة أغليسياس (36 عاما) أستاذ الجامعة السابق، قبل عامين. وشهد الحزب خلال هذه الفترة القصيرة تأييدا كبيرا في استطلاعات الرأي وسط وعوده بمكافحة ما يصفه ب"الطبقة" التقليدية للقادة السياسيين.
 
الشبه مع سيريزا اليوناني!
 
وعلى غرار سيريزا، فقد حصل حزب بوديموس على تأييد شعبي باستهدافه الفساد ورفضه برامج التقشف التي تهدف إلى إخراج البلدين من الأزمة الاقتصادية العميقة. ويريد الحزب ايقاف عمليات التسريح الجماعي للعاملين في القطاع العام، كما يطالب بإلغاء خصخصة قطاع الصحة، وجعل الرعاية الصحية مجانية، ورفع الحد الأدنى للأجور "بشكل كبير".
ولقي الحزب قبولا لدى الإسبان الغاضبين من سلسلة فضائح الفساد وكذلك من خفض الإنفاق العام الذي فرضه الحزب المحافظ الحاكم، وقبل ذلك من الاشتراكيين (الاشتراكية الدولية) بعد اندلاع الأزمة الاقتصادية في 2008.
من رحم الاحتجاجات!
 
وخرج بوديموس من رحم حركة احتجاجية غاضبة  احتلت الساحات في أرجاء إسبانيا في 2011 للمطالبة بالتغيير السياسي في ذروة الأزمة الاقتصادية.وبعد أربعة أشهر فاز الحزب بخمسة مقاعد في البرلمان الأوروبي بعد أن صوت لصالحه أكثر من 1,2 مليون شخص. وتفوق بوديموس على الحزب الاشتراكي المعارض (وسط) في العديد من استطلاعات الرأي، وتصدر القائمة في بعض الاستطلاعات متفوقا على حزب الشعب  اليميني المحافظ الحاكم.
 
 
.......
سلة الاخبار ...
 
سجن عالم ذري أميركي
 
وكالات
أعلنت الشرطة الأمريكية، الحكم على عالم سابق بالسجن خمس سنوات بعد إدانته بمحاولة نقل معلومات نووية الى فنزويلا. وأوضح مكتب التحقيقات الفدرالي "اف بي اي" ان "بيدرو ليوناردو ماسشيروني 79 عاما، وعمل للمركز الاميركي للبحوث النووية بلوس الاموس نيو مكسيكو جنوب غرب البلاد، اتهم بانه ابلغ "معلومات سرية بشان أسلحة نووية لشخص مسؤول في الحكومة الفنزويلية".
 
37 مليون يورو للسوريين في لبنان
 
وكالات
أعلن المفوض الأوروبي للشؤون الإنسانية كريستوس ستليانيدس أن الاتحاد الأوروبي خصص 37 مليون يورو لاحتياجات اللاجئين السوريين في لبنان. وقال ستيلياندس أن "المبلغ لمساعدة لبنان لتخطي آثار التدفق الكبير للاجئين السوريين إليه". وأضاف أن "هذا يمثل جزءا من مساعدات إنسانية جديدة للاتحاد الأوروبي بمجموع 136 مليون يورو لمكافحة الآثار المترتبة عن الأزمة السورية، داخل البلاد وما يجاورها".
 
قوات إفريقية لحفظ السلام
 
وكالات
اعن القادة الأفارقة، عقب اجتماعهم يوم أمس، على إرسال 7500 جندي لمواجهة حركة "بوكو حرام" المتطرفة في شمال نيجيريا، امتدادا لسياسيات مجلس السلم والأمن التابع للاتحاد الإفريقي المناط به حفظ السلام بالقارة التي تشهد أجزاء واسعة منها حروبا طاحنة. وأسس الاتحاد الإفريقي، بمشاركة الأمم المتحدة، بعثة لحفظ السلام المشتركة، التي يشار إليها بـ"يوناميد"، تبنياً لقرار مجلس الأمن رقم 1769.
 
التظاهرات تعود الى شوارع هونغ كونغ
 
وكالات
عاد بضعة آلاف من المحتجين المطالبين بالديمقراطية إلى شوارع هونج كونج، في أول مسيرة كبيرة منذ أن هزت الاحتجاجات المركز المالي العالمي أواخر 2014. وطوق نحو من  الفي شرطي ما يقدر بثلاثة آلاف محتج خلال مسيرة في أحياء التسوق والمال في المدينة في مسعى لمنع تكرار حملة "احتلوا وسط هونغ كونغ" التي شهدت احتجاجات أغلقت طرقا رئيسيا لمدة شهرين ونصف.
 
مباحثات الازمة الاوكرانية بلا اتفاق
 
وكالات
انتهت مباحثات السلام بين مبعوثي كييف والإنفصاليين في مينسك بعد نحو أربع ساعات من النقاشات، من دون التوصل إلى اتفاق لوقف لإطلاق النار. وجرت المباحثات بحضور ممثلي منظمة الأمن والتعاون في أوروبا، رفض فيها ممثلوا الإنفصاليين مناقشة وقف إطلاق النار وسحب الأسلحة الثقيلة من خط التماس. وكان الإنفصاليون قد هددوا بتوسيع هجماتهم في الشرق الأوكراني في حال فشلت المفاوضات.
 

.......
المفوضية الاوربية: على اليونان احترام اوربا
قرارات حكومة اليسار في اليونان تعلن القطيعة مع  سياسة التقشف
 
 
رشيد غويلب
عكست انطباعات و ردود أفعال ممثلي البرلمان الأوربي والمفوضية الأوربية على قرارات حكومة اليسار الاولى في اليونان، حالة من الارتباك والخوف، فرئيس المفوضية الاوربية يونكر قال محذرا: "يجب على اليونان احترام أوربا".
والاسواق المالية، وأكبر وكالات التصنيف الامريكية "ستاندرد آند بورز" اعلنت  الحرب على اليونان، ووزير الاقتصاد الالماني طالب اليونان بـ"الانصاف" والالتزام "بتعهداتها"، بينما صدرت نسخة مجلة "شبيغل" الالكترونية تحت عنوان "التحول اليساري في اليونان  يرعب ساسة الاتحاد الاوربي".
وكانت الحكومة اليونانية قد بدأت مهام عملها بحزمة من القرارات السريعة والواضحة، أكدت عزمها على الالتزام بوعودها الانتخابية. وكان ذلك جليا من طبيعة التصريحات التي أطلقها رئيس الوزراء الجديد عند زيارته النصب التذكاري لضحايا الاحتلال النازي، والتي اعاد من خلالها فتح ملف المطالبة بالتعويضات عن جرائم الاحتلال النازي، واسترجاع الديون القسرية، التي استلبتها قوات الاحتلال النازي من البنك اليوناني حينها. والصدمة الثانية للمؤسسات الاوربية كانت تشكيلة الحكومة اليونانية، والتي اعتقد الاوربيون انها ستكون من الساسة المبتدئين، الذين لا يحملون سوى الشعارات الإيديولوجية في جعبتهم، وهذا ما اكده رئيس البرلمان الاوربي،  الالماني مارتن شولز "ليس لدي رغبة في الدخول بمناقشات إيديولوجية مع حكومة لم يمضي على تشكيها سوى يومين".
وجاءت تشكيلة الحكومة لتقلب كل التوقعات، فهي تضم الخبير الاقتصادي والمالي العالمي يانيس فاروفاكيس وزيرا للمالية، ورئيس الود المفاوض مع المؤسسات المالية العالمية، والذي اكد في حوارات اعلامية، قبل توليه منصبة انه سينهي العجز السائد في اليونان والقائم على "فقدان الكرامة"، وستكون بلاده  قادرة على قول لا، وتنهي حالة الغرق في الديون.
ومن ذات العيار الثقيل تاتي الناشطة في مجال حقوق الانسان والدفاع عن حقوق اللاجئين تاسيا كرستو اولوبولو، التي تولت منصب وكيل وزير شؤون المهاجرين. ونائب الرئيس في الحكومة هو غيانيس دراغاسكيس، عضو الاجتماع البرلماني للمجلس الاوربي، ونائب وزير الاقتصاد عن الحزب الشيوعي اليوناني في التحالف السابق في بداية التسعينيات. ووزير الداخلية هو نيكوس فيوتيسس، احد قادة الحركة الاحتجاجية، ووزير الانتاج واعادة البناء والبيئة والطاقة السياسي المعروف، والعضو المنتخب مباشرة  للبرلمان الأوربي منذ عام 2000 بانوغوتيس لافاتسانس، وكان خلال دراسته الجامعية ناشطا في مقاومة الدكتاتورية العسكرية، واشترك بفعالية في احتلال جامعة اثينا في عام 1973.. ووزير الخارجية هو نيكوس كوتسياس بروفسور الفكر السياسي في جامعات هارفرد، أكسفورد وماربورغ الالمانية، وكان حتى عام 2008 مستشار الحكومة اليونانية، وسفيرا لليونان. وهو عضو سابق في قيادة الشبيبة الشيوعية، وكادر في الحزب الشيوعي اليوناني، والعديد من وزراء الحكومة الحالية امضوا سنوات في صفوف الحزب الشيوعي اليوناني، والشبيبة الشيوعية اليونانية، وهذا يعكس القدرات السياسية والاقتصادية التي يتمتع بها الوزراء الجدد.
 
القرارات الاولى للحكومة
 
أكدت حزمة القرارات الاولى للحكومة جديتها في تنفيذ برنامجها الانتخابي واهم ما جاء فيها:
1 � منح اطفال المهاجرين المولودين في اليونان الجنسية.
2- إيقاف خصخصة السكك الحديد، واذاعة سكاي، وميناء بيروس، ولم يحسم بعد ملف بيع 14 ميناء محلي بدات في تشرين الثاني 2014.
3- إلغاء عمليات التسريح الجماعي للعاملين في قطاع التنظيف والتعليم. والايقاف النهائي لعمليات تسريح العاملين في قطاع الخدمات.
4 � إعادة العمل بشبكة تلفزيون ارتا المملوكة للدولة.
5 � منع الشرطة من حمل الأسلحة خلال التظاهرات ومباريات كرة القدم.
6 � رفع الحد الادنى للاجور من 400 يورو الى 7515 يورو شهريا، وهو ما كان معمول به قبل توقيع المذكرة مع صندوق النقد الدولي من قبل الحكومة السابقة.
7 � إلغاء سجون الدرجة الثالثة سيئة الصيت بسبب الظروف غير الانسانية السائدة فيها.
8 � الغاء الاجور والرسوم المفروضة على العلاج الطبي، ووصفات الادوية.
9- إعادة العمل براتب الشهر الاضافي في السنة لذوي الدخل المحدود من العاملين في القطاع العام.
10 � مجانية الرعاية الصحية  للعاطلين عن العمل، وجعلها من اولويات وزارة الصحة.
11 � تكليف وزير المالية بوضع جدولة لديون البلاد خلال 15 يوما.
وتعلن قرارات الاجتماع الاول للوزارة بوضوح، القطيعة مع سياسة التقشف القاسية التي اعتمدتها الحكومة السابقة، تنفيذا لإملاءات اللجنة الثلاثية "صندوق النقد، المفوضية الاوربية، والبنك المركزي الاوربي"، وهو ما أكده رئيس الوزراء البريطاني كاميرون بقوله ان "نتائج الانتخابات اليونانية سترفع من حالة عدم الاستقرار الاقتصادي في اوربا، وتعزز مواقف حزب اليسار اليوناني". وجاءت مطالبات الاتحاد الاوربي والاسواق المالية العالمية، ووسائل الاعلام المحافظة واليمينية لليونان بضرورة الاستمرار بالعمل بسياسة التقشف القاسية بمستوى القرارات الاجتماعية والتقدمية التي بدأت الحكومة العمل بها.
 
 
ص5

خارج نطاق الخدمات .. منطقة حي تونس في بغداد
 
 
 
تقع منطقة حي تونس «آفاق عربية» في مدينة بغداد، وبالرغم من انها منطقة قديمة الانشاء فإن واقع الخدمات فيها متدهور منذ قرا بة ثلاثين سنة مضت، ويمكن تلخيص معاناة الاهالي بالاتي :
*لا ترتبط المنطقة بخطوط النقل الداخلية من نوع « الكيا او الكوستر» الواصلة اليها من الكراجات الرئيسة في الباب الشرقي او بغداد الجديدة او باب المعظم والتي تعد نقاط انطلاق الخطوط الداخلية في العاصمة، ما يضطر سكنتها لغرض التنقل الى استخدام سيارات الأجرة «التاكسي» او عبور الخط السريع او عن طريق القناة سيرا على الاقدام وهذا الامر مكلف من الناحية الاقتصادية ومجهد للبدن.
* تراكم النفايات والازبال ومخلفات البناء التي ترمى على الشارع بعد ترميم الدور او هدمها.
*تهالك شوارعها التي تكثر فيها التخسفات وتكون مكاناً لتجمع المياه الراكدة والامطار، واضف الى ذلك الحفريات المستمرة لغرض مد انابيب  تصريف المياه الثقيلة او لمد انابيب ايصال الماء الصافي من دون ردمها. 
* مشكلة الطلبة في الوصول الى مدارسهم البعيدة ما يضطرهم الى السير مسافات طويلة .
*يوجد مستوصف واحد يقع في نهاية الدور وعلى الخط السريع ما يتطلب السير على الاقدام لمسافة بعيدة، او ايجاد تكسي في منطقة مقطوعة ومنسية.
 * موضوع المولدات مشكلة لا تنتهي واسعار اصحاب المولدات المزاجية ، حيث يصل سعر الامبير الى عشرين الف دينار.
 
 
....................................
 
 
يا ليتني لم أسافر!
 
«يا ليتني لم اسافر خارج البلد» قالها صاحبي وهو يحدثني بحسرة وألم كبيرين، عن ما آل أليه حال بلدنا بسبب المحاصصة الطائفية وفرسانها المتربعين على عرش الفساد، واسترسل بحديثه معي وعن صدمته عندما شاهد احوال الناس في بلدهم الذي زاره اخيرا، وكيف هي معيشتهم في مدنهم النظيفة التي تتوفر فيها الخدمات، حيث حرمنا منها نحن العراقيين بسبب تلك المحاصصة البغيضة.
الى الان لم تخجلنا الحكومة او امانة بغداد بأي شارع جديد في اي منطقة شعبية يمكن ان يسكت تذمرنا تجاه التقصير الكبير, بالرغم من الموازنات الانفجارية التي خصصت طوال السنوات الماضية, لم اشاهد تحول مدن ذلك البلد الفقير الذي زرته الى بركة غارقة بالوحل والاطيان بعد اول زخة مطر خفيفة رحبت بقدومه, بل شاهدت جمال الشوارع والاشجار عندما نزل المطر الذي اضفى جمالاً اخر على المدينة، كانت تلك المشاهدات حقيقية والتي هي ليست بالاعجاز او اللا ممكنة خلال ايام معدودات، وليس كحال مدننا وشوارعنا التي أهلكتها التخسفات بسبب الفساد وتلكؤ الشركات المنفذة.
وخلال محادثتي مع صديقي استذكرت حي جميلة و منطقة الحسينية عندما تتحول هاتان المنطقتان الى مدن موحلة اثناء المطر حالهما حال عشرات المدن الاخرى في البلد, تحسرنا على حالنا نحن «اولاد الخايبة» الذين يموتون قرباناً بين فقر وجوع وحرمان وتوالي ازمات وبين ارهاب وتفجيرات وقتل بكواتم الصوت والخطف. 
في الوقت الذي ينعم فيه بعض الساسة الطارئين والمتنفذين بخيرات البلد، غير أبهين بما يعانيه اغلب مواطنيه من شظف العيش وغلاء المعيشة، والانكى من ذلك كله يتاجرون بدمائهم تحت لافتات الطائفة والمذهب والعرق لتغطية فسادهم وسرقاتهم للمال العام ويتحركون وفق حصاناتهم الممنوحة بسبب مناصبهم.
كانت المقارنة بين البلد البسيط الذي زاره صاحبي والذي لا يمتلك الثروات الوفيرة مثل بلدنا العراق، مؤلمة ولا تتشابه في جوانب عديدة، كالامن والامان والخدمات ومعيشة المواطن،وبين ترف المسؤولين والاموال الضخمة التي لا يعرف مصيرها وغياب الشفافية في اقرار الموازنة وغيرها من الامور الكثيرة التي تحتاج الى وقت طويل لتعدادها فكيف الحال لمناقشتها؟
واخيرا نتأمل ان يأتي اليوم الذي عندما نزور فيه الدول الاخرى لا نندم بل نستمتع ونقارن بيننا وبينهم بالايجاب.
 
سيف زهير
 
 
....................................
 
 
امام انظار الجهات المعنية
 
 
فاروق بابان
* في منطقة الشعب � حي المهدي � محلة  357 وقرب ساحة علاء نجف الرياضية، توجد قطعة ارض واسعة عائدة للدولة متروكة ، حيث لم يتم الاستفادة منها في احد المشاريع العمرانية للصالح العام ، فيما يقترح اهالي المنطقة على الجهات المعنية للاستفادة منها عبر تشييد مجموعة مدارس لفك الاختناق الحاصل والازدواج في بنايات مدارس بالمنطقة.
* شارع المرور السريع ومجسراته بحاجة الى إعادة تأهيل حيث توجد تصدعات في الاعمدة  الكونكريتية ، ويظهر بشكل واضح شيش التسليح منه ، وتحديدا في منطقة  كراج النهضة، حبذا لو بادرت الجهات المعنية لاعادة صيانته وتأهيله وبخاصة الاسيجة والعوارض الحديدية التي تحتاج الى تبديل او صيانة .
ونشير كذلك الى الاعمدة الكهربائية المتهالكة في ذات المنطقة والتي يتوجب استبدالها او صيانتها .
* تقع بمحاذاة النفق الذي يوصل ساحة جامع النداء بساحة عنتر، حفرة كبيرة � لم تردم حتى الآن � وقد اشرنا الى ذلك قبل اشهر من خلال صفحة حياة الشعب من خلال شكوى منشورة من قبل الاهالي.،واليوم يكررون الشكوى للجهات المعنية ويتساءلون ألم يلتفت اعلام الجهات المسؤولة الى الشكوى ام تجاهلوها فقط؟
 
 
..........................................
 
 
هيبة الدولة !
 
* في مدينة الصدر استمرت معركة اكثر من ثلاث ساعات بين اهالي طفلين بسبب مشاجرة بسيطة حصلت بين طفلين استخدمت فيها اسلحة خفيفة ومتوسطة اصيب على اثرها شخصان بجروح خطيرة.
* في مدينة الشعب حدثت مشاجرة كبيرة استخدم المتخاصمون مختلف انواع الاسلحة وكان سبب تلك المشاجرة (طير) نزل على سطح منزل احد الاشخاص ولم يرجعه الى صاحبه.
* في قضاء القرنة اطلق مسلحون عشائريون النار على بيت يسكنه افراد من عشيرة اخرى ما ادى الى مقتل شاب واصابة صبي يبلغ من العمر 12 عاماً بجروح.
* تفاقمت بشكل ملحوظ ظاهرة (الدكة) وتعني الدكة بالمفهوم العشائري لجوء افراد من العشيرة المتضررة او المعتدى عليها الى تفجير قنابل صوتية او اطلاق النار من اسلحة  رشاشة على بيوت يسكنها افراد من العشيرة الاخرى من اجل دعوتها الى طلب هدنة (عطوة) تمهيداً لدفع تعويض (فصل).
* صاحب الدار مطلوب عشائرياً، الدار لا تباع ولا تؤجر، صاحب المحل مطلوب عشائرياً، عبارات منتشرة بشكل غير مسبوق بل ان مصرف الاقتصاد الاهلي في بغداد وضعت لافتة على باب المصرف كتب عليها (مصرف الاقتصاد مطلوب عشائريا، فعلى كافة المنتسبين عدم الدوام لكي لا نكون ملامين رجاءً لحين دفع المبالغ المستحقة عليهم) واللافتة وضعت بعد ان وضع البنك المركزي  الوصاية على المصرف بسبب تردي وضعه المالي وعدم تمكنه من تسليم مدخرات المواطنين..
* قال رئيس محكمة استئناف ميسان  ان الطابع العام للجرائم يتمحور حول القتل ذي الصبغة العشائرية الثأرية ورأى ان الضحايا غالباً من الابرياء لم يرتكبوا جريمة ولكن بسبب القربى من الفاعل تطالهم الجريمة الانتقامية.
* يا سادة يا كرام في دولة حضارية من المفترض ان لايتجه الانسان الى عشيرته لحمايته. واسترداد حقوقه  بل يتجه الى مؤسسات الدولة وقوانين الدولة وانظمة الدولة وتعليمات الدولة ولكن تلك المؤسسات والقوانين يبدو انها عاجزة عن حماية المواطن واسترداد حقوقه مع الاسف الشديد. والعجيب والغريب في امر بلادنا الحبيبة بلاد العجائب والغرائب ان  القوات الامنية  كثيراً ما تلعب دور المتفرج عندما تقع النزاعات العشائرية واذا ما استمر الوضع على حاله فلا تستغربوا  اذا ما علقت يوماً عند مدخل المنطقة الخضراء لافتة كتب  عليها (الحكومة مطلوبة عشائرياً  فعلى الوزراء عدم الدوام لحين ارجاع هيبة الدولة).
 
كفاح محمد مصطفى
 
 
 
.................................................
 
 
 
أزمة البنزين المتجددة في كركوك تتسبب في ارتفاع أسعاره
 
 
 
ريسان حسين
عادت مشاهد طوابير السيارات تظهر مجددا أمام ابواب محطات تعبئة الوقود في كركوك من اجل الحصول على البنزين بسبب ازمة الوقود المتجددة بين فترة وأخرى، التي تصاعدت وتيرتها في الايام الماضية بعد قرار إغلاق المحطات الأهلية في المدينة من قبل أدارة كركوك فضلا عن تقنين حصة المواطنين من مادة الوقود اللازمة لسير مركباتهم، حسب نوعها، ووفق قسائم موزعة على أصحاب السيارات من قبل وكلاء الغذائية، فيما بررت أدارة كركوك قرار الغلق برداءة نوعية البنزين المباع في المحطات الأهلية.
 
 
 
يقول احد المواطنين: كان سعر اللتر الواحد من البنزین في المحطات الاهلیة يقدر بـ ٥٥٠ دینارا، وهو ارخص من البنزین الحكومي الموزع علی السواق بحوالي٢٠٠ الى  ٢٥٠ دینارا، ويضيف قائلا: هذا الامر أحرج أدارة كركوك فاضطرت الى اتخاذ قرار يقضي بإغلاق المحطات الأهلية وبحجة سوء نوعية البنزین المتوفر فيها.
فيما صرح عضو لجنة الوقود والطاقة في مجلس محافظة كركوك جمال مولود الى موقع (كركوك ناو) بقوله: قسم من المحطات التي تم إغلاقها كانت تبیع البنزین بسعر ارخص من السعر الحكومي، لكن المواطنين كانوا مستائين من البنزین الرديء. 
يتم احتساب سعر اللتر الواحد من مادة البنزين لأصحاب سيارات الاجرة بـ450 ديناراً ووفق قسائم موزعة عليهم، حيث  يتم  تجهيزهم بحصة مقدارها 80 لتراً أسبوعيا، اما سيارات البيك آب فتجهز بـ 40 لتراً اسبوعيا، والسيارات الخاصة يتم احتساب لتر البنزين  بـ800 دينار وقد تم تخفيضها الى 700 دينار بداية السنة الجديدة. هذا ما تحدث به احد سائقي السيارات في مدينة كركوك الى صحيفة "طريق الشعب "ويضيف، تلك المبالغ تثقل كاهل المواطنين من اصحاب السيارات الخاصة ذلك لان اغلبهم من الموظفين وذوي الدخل المحدود، مبينا ان حصة المحافظة تبلغ 266 الف لتر يوميا،عليه يقترح زيادة الحصة المجهزة من البنزين للمحافظة من قبل مصفى الدورة ومصفى البصرة وبالاتفاق مع الجهات المعنية لكي تغطي حاجة المواطنين منها، واردف قائلاً: توجد محطات تعبئة أهلية منتشرة في شوارع واحياء المدينة وتزود المواطن بالبنزين الواطئ الجودة وبسعر يتراوح من 700 الى 1000دينار ما يؤثر سلبا على محركات المركبات الحديثة الامر الذي يكبدهم خسائر مالية، لذا اقترح من اجل حل الازمة وقتيا تجهيز المحطات الاهلية بكمية محددة من البنزين وبشرط تحديد اسعاره من قبل الجهات المعنية.
ويبين مواطن اخر: ان محافظة كركوك من المحافظات الغنية بالثروات النفطية، حيث استخرج النفط منها منذ ثلاثينيات القرن الماضي، ويتساءل: هل من المعقول ان المدينة تخلو من مصفى كبير للنفط، فالموجود حاليا مصفى صغير ينتج كميات قليلة جدا لا تسد خمس الحاجة الفعلية من استهلاك المواطنين للبنزين.
وعليه يطالب ادارة المحافظة ومجلسها بالتفكير الجدي بانشاء مصفى كبير يغطي حاجة المواطنين من الوقود وحاجة المحافظات الاخرى وان يتم تخفيض سعر اللتر الواحد من البنزين  الى 250 ديناراً على ضوء انخفاض اسعار النفط الخام عالميا.
وفي الايام الماضية، اعلن مدیر فرع كركوك لمدیریة توزیع المنتجات النفطیة مصطفی رشید في تصریح لـ(كركوك ناو) تحديد اسعار البنزین بـ(٤٥٠) دینارا للتر الواحد اعتبارا من یوم الاحد المصادف 25 كانون الثاني كخطوة اولی  لحل الازمة، وبواسطة دفتر البنزین الموزع عن طریق وكلاء المواد الغذائیة علی السائقين.
واضاف: هذا السعر الجدید هو للسیارات الخاصة فقط ، التي ستزود بكمية (٢٠) لترا في الاسبوع.
وسیكون البنزين بسعر 450 ديناراً في ثماني محطات حكومیة داخل مدینة كركوك، في حين ان المحطات الاهلیة البالغ عددها (٦٤) محطة ستبيع لتر البنزین بسعر (٧٠٠) دینار.
بالاضافة الی هذین السعرین، تم تحدید سعر ثالث وهو للبنزین عالي الجودة، وهذا النوع من البنزین سعر اللتر الواحد منه  (٩٠٠) دینار ويباع في محطة (المتطورة) فقط.
 
 
............................................
 
ص6

التداولية عن العرب القدماء
عن "دار التنوير للنشر والتوزيع" في الجزائر صدر كتاب جديد بعنوان "التداولية عن العرب القدماء" للدكتور مسعود صحراوي، وهو عبارة عن "دراسة تداولية لظاهرة الأفعال الكلامية في تراث اللسان العربي"، انطلق فيه المؤلف من مشكلة تتمثل في الفراغ الكبير الذي تعانيه المكتبة العربية في بحث الظاهرة المدروسة من وجهة نظر لسانية، ويؤكد أن تلك "المؤلفات النادرة التي قد نعثر عليها في صميم الموضوع إنما ألفها أساتذة وباحثون متخصصون في فروع معرفية بعيدة عن البحث اللغوي فضلا عن التخصص اللساني".
يقع الكتاب في300 صفحة من القطع شبه الكبير.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أنفاس إصبع
حسب الله يحيى
 
(1)
 
أنا إصبع تائه.. بنصر لا مكان له في العالمين السفلي والعلوي.
إصبع ضل طريقه.. فتاه وأخذه التيه كل مأخذ.
إصبع.. إنفصل تماماً عن زملائه: الخنصر، والوسطى، والسبابة، والإبهام.
لم يكن له خيار في هذا الانفصال، ولم تكن به حاجة للعيش وحيداً في التيه.
كان الأمر خارج إرادتي، كان فعلاً شنيعاً ورهيباً ومخيفاً تعرضت له ذات صباح وأنا أتوجه لشراء الخبز من الفرن القريب من بيتي.
كان الصباح عادياً، مصحوباً بقدر من الغيوم، وقدر أقل من الشمس تتطلع إلى الإشراق..
كان آذار فدق الأبواب مصحوباً بالأمطار والبرد والأوحال والثياب الخشنة.
لم أحفل بالفصول ولا بالأجواء المحيطة بي، وإنما كل ما كان يشغلني هو إقتناء الخبز الحار والعودة إلى أبنائي قبل توجههم إلى مدارسهم وكلياتهم.
لم يكن صمت الصباح وهو في مطلعه؛ يشكل خوفاً بالنسبة لي على الرغم من حالات الخطف والقتل التي كانت تقترن بصباحات تلك الأيام ..
ذلك ان شيخوخة السبعين لا تستحق المجازفة ولا تستأهل الحصاد.. فرقبة هذه السنوات ممتدة الى التراب، اكثر بكثير من امتدادها وتطلعها الى صباحات ذهبية معطرة برائحة القرنفل والفل والياسمين ..
كما أن طلب فدية عن هذه الشيخوخة.. غير مضمونة، كما هو الأمر في ضمان التعويض عن الشبيبة المفتوحة الآمال على المستقبل.. كما هو الأمر في ابنائي الذين كنت أحول دون خروجهم صباحاً .
لكن ما حدث، كان خارج توقعاتي ..
كانت مصابيح الشارع الشاحبة ماتزال تتثاءب وهي تودع الليل الموجع بالقلق، فيما كان الاسفلت ضائعاً بين الأوحال والنفايات والمياه ..
في ذلك الوقت توقفت سيارة أجرة، ونزل منها ثلاثة من الملثمين.. وحال رؤيتي لزيهم، أدركت انني صرت حصادهم لهذا الصباح ..
- حجي إصعد ..
لم يكن لي خيار بالرفض ولا الافلات ولا حتى السؤال عن طريقهم وهدفهم، وما إذا كانوا يقصدون شخصاً آخر ..
وضعوني في المقعد الخلفي وسط شابين أسمرين ضيقا الخناق على صدري وهما يدفعاني الى الخلف.. فيما وجه الشخص الثالث سلاحه باتجاهي :
- اياك ان تنطق او تتحرك ..
ظل السائق صامتاً.. لا عليه بما يجري، كما لو أنني مجرد زبون إستأجر سيارته لأيصاله الى مكان ما .
سارت السيارة الى مكان أجهله.. وخرج أحد القابضين على صدري عن صمته قائلاً:
- حجي.. لا نريد ان نتعبك، أنت رجل كبير السن.. أمس قبضت مكافأة إنهاء الخدمة وإحالتك الى التقاعد.. وقد جمعت أموالا طوال سنوات وظيفتك ..
قال الآخر موضحاً :
- لا تتعبنا، خبّر أهلك لأحضار خمسة دفاتر وستكون في ضيافتنا لمدة "24" ساعة.
حاولت النطق بكلمة.. وقبل أن أبادر.. قال حامل السلاح :
- لا نريد إلحاق الأذى بك.. إحترم سنك وكلمهم ..
وحال إنتهى المسلح من كلمته الأخيرة؛ حتى مدّ الجالس عن يميني يده الى
جيب معطفي وناولني الهاتف النقال الذي كنت أحمله .
لم يكن لي خيار آخر.. كان السلاح موجها إلى رأسي وعن يميني ويساري كان الرعب قد سلبني إرادتي، حتى إستعصى عليّ الكلام.
- هيا.. تكلم.. قل لهم، هذا هو المكان والزمان والتسعيرة التي يجب أن لا تكون منقوصة، إقرأ لهم الورقة.. مع الحذر.. الحذر عن أي أخبار، نحن نراقب ونعرف وتعرف أنت النتائج..
عملت على أن أكون قادراً على الكلام :
- إبني.. أنا مع جماعة، وهم يطلبون خمسة دفاتر، كي يطلقوا سراحي.. أعرف أنه ليس بوسعكم تدبير هذا المبلغ.. أودعكم سلّم لي على أمك وأخوتك ..
صرخ حامل السلاح:
- كلب.. تودعهم.. ودعهم، وسنودعك غير مأسوف عليك.. إتجهت السيارة إلى مكب النفايات ..
- إنزل ..
فتشوني، فلم يجدوا سوى ثمن الخبز والهاتف الذي كنت أحمله .
- كلب مفلس ..
حدق الآخر في إصبعي، فوجه كلامه الى صاحبيه :
- الكلب.. يحتفظ بخاتم عرسه ويريد أن يأخذه معه الى قبره.. مخلص لزوجته .
- لا.. إنزعه .
وحاول.. كان الخاتم عصياً في بنصري، سحب سلاحه وأراد ان يطلق الرصاص على إصبعي ..
- لا.. سيضيع الخاتم ..
سأل السائق ..
- هل لديك سكين، كتر، بلايز، درنفيس ..
ومن دون كلام ناوله شيئاً لم أتنبهه.. تسلمه وقبض عليه بقوة، أمسك بيدي ووضعها فوق حجر، وراح يدق بحجر آخر فوق الدرنفيس.. على إصبعي .
صرخت.. كتموا أنفاسي وحالوا بيني وبين الحركة.. رأيت إصبعي مرمياً، ينزف دماً، ورمز عرسي دامياً يبرق، تناوله أحدهم.. فيما الآخر كان قد شهر سلاحه ووجهه نحو رأسي.. وأطلق النار..
صرت أبحث في النفايات .. حتى إنطفأت روحي ..
 
(2)
 
كنت حائراً في وحدتي بعد أن أخذوا الجثة التي ينتمي اليها إصبعي..
كنت أتلوى واتسخ واقفز والدم الحار يمدني بالحياة.. وكلما قفزت، تعلق بي نفايات أخرى وأخرى ..
إنتقلت من ظهر حمار يحمل النفايات الى سيارة مثقلة بالفضلات.. وصلت الى مكب واسع ممتد الى ما لا نهاية .
كنت أموت بشكل بطيء.. كنت أحسد وجودي وأنا حي لا أرزق .
فلا رزق لغصن قطع من شجرة خضراء .
كنت أبحث عن مكان أدفن فيه، عن حفرة ما، عن تجويف، عن مكان يحصر وجودي بدلاً من هذا التيه الذي صرت فيه.. عليّ أن أسكن، عليّ أن أرتاح من هذا الوجع القاسي الذي إبتليت به، عليّ أن أزرع في مكان أجد فيه سبيلاً للنماء .
كان المطر قد إشتد، كانت السيول تنقل كل ما يمر أمامها وتدفع به الى المجهول ..
كنت واحداً من هذه المجهولات التي تنتقل الى حيث لا أدري.. صارت روحي تتنازع الحياة.. صرت أبحث عن يدي.. صارت يدي التي لم أجدها.. تبحث عن صاحبها.. كان صاحبها قد ضاع بين النفايات وفي أحوال أحسن � كما كنت أتمنى � ان يتم العثور على الجثة، لتدفن كما البشر.. لا كما الأشياء التي تحرق وتبعث فيها الروائح النتنة.
أنا البنصر الذي أضاع أربعة من أخوته وخلانه وأحبته.
أنا الذي ما عادت لي قدرة على أن أكون.. إصبع لا ذنب له سوى أن صاحبه قد اعتز به وجمله بخاتم عرسه.. وذلك إنطلاقاً من رأي مفاده ان لي صلة وثقى بالقلب ..
وتأكيداً على صحة هذا الرأي، أجدني انبض مع نبض القلب الذي قطعت صلتي به نهائياً، ولم يعد لي هذا الامتياز ولا هذا الفخر ولا هذا التباهي بين خلاني الأربعة الذين كانوا يمنّون أنفسهم بعدد من المحابس التي يتجملون بها ويباهون بها أنفسهم أمامي ..
الآن.. صاروا في وضع أفضل بكثير مني.. فهم ما زالوا يتعلقون بجثة العجوز الذي تعلقوا به او تعلق بهم على مدى سنوات طويلة.. حتى دفنوا سوية وهم الآن في دفء التراب داخل صندوق آمن إسمه القبر ..
أما أنا فقد بت مثار التشفي والسخرية وفي أحسن الأحوال مصدراً للرثاء والنحيب والندم ..
تنقلت وسط السيول.. حتى حاصرتني صخرة وقطعة حديد صدئة..
وجدتني في مستقر مظلم.. آمن من عبث الآخرين.. وبعيداً عن متناول أصابعهم القذرة .. الجافة .
الآن.. صار لي مستقراً آمن للموت.. نعم الموت.. حتى الموت يحتاج إلى وضع آمن من شر ومن عفن مثل كلب نافق.. كلب وصفوا صاحبي به.. ولم يعد من يصحبني..
بت أتنفس بصعوبة، نزلت آخر قطرة من دمي، تخثرت والتحمت بالأرض.. وهناك، هناك رأيت ثمة شيء أخضر بدأ ينبت معلناً عن نفسه بشكل صغير ومريب وهاهي أنفاسه تحيا.. فيما انفاسي تموت.. تموت.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لغة لفهم العصر
 
 
قد يبدو هذا الموضوع عاما، وليس ضمن تخصص محدد. لكني أراه موضوعا في صميم اللغة فنحن نواجه اليوم مشكلة التعبير الواضح في الثقافة العصرية في مداها العام، كما نواجه عسرا في فهم ما نقرؤه من الموضوعات خارج اهتمامنا، ولأن الموضوعات المعرفية عديدة في عصرنا وتتزايد، إذن مسألة اللحاق بفهمها مسألة تحتاج إلى لغة مطواعة تتسع لذلك التزايد المستمر.  السؤال الآن: كيف نصل إلى الثقافة العصرية الجديدة، كثيرة الفروع، علمية وفنية واجتماعية، من خلال "رصانة" التخصص والمصطلحات والتعابير الخاصة؟ كيف نفهم نحن وكيف يفهم القارئ العادي، الذي ألِفَ لغة الأدب والدين، تعابير مثل "العقل الالكتروني، الخلايا الجذعية، تشريح المالنخوليا؟ عجزُ مماثل لهذا يواجه طالب العلم أيضاً حين يجد في المقالة الأدبية كلمات وتعابير مثل "كولريدج"، التفكيك، تشريح الدراما... ومثل هذا يواجه قارئاً آخر حين تعترضه مفردات الانثروبولوجيا أو التاريخ أو مفردات فن الرسم أو الموسيقى. خلاصة الكلام ان كلاً في حقله ينقصه فهم مفردات وتعابير الحقول الأخرى. ومجموع الحقول يمثل ثقافة العصر.
 صحيح أن المثقف المتقدم، لا يواجه المشكلة بهذه السعة والصعوبة، لكن القارئ العادي يعوزه ما يضيء له الطريق، فيكمل القراءة وينال حقه في المتعة أو الفائدة. وإلاّ، فسوف لا يفهم، ولا يفهم تعني التوقف عن القراءة والتوقف عن القراءة خسارة فرصة ثقافية.
نحن نعمل على محو أميّة بدرجات، لا أمية القراءة والكتابة حسب. المطلوب محو أمية مفردات العصر الجديدة. ذلك حق القارئ العادي لكي يفهم ولكي يعيش حضارة وثقافة عصره. قليل من المتخصصين اللغويين يشكّون في أهمية إشاعة تعابير الحقول المعرفية الأساسية، فمعرفة هذه تسهم في تغيير حياة الناس ومنطقهم وتضعهم ضمن عصرهم وحيويته. التخصص مطلوب، ولكن الثقافة العامة للعصر هي المطلب الأوسع.ما نريده، في الأقل، أن يتمكن الإنسان الذي يقرأ المقالات الصحفية من وقت لآخر، أن يتابع بارتياح الأحداث والأخبار العلمية والعروض الأدبية ويفهم، بعامة، ما يُقال عن الفن والفضاء، وأن يُمْحى الخوف الشخصي والصعوبات التي تسببها له اللغة فتجعل المكتوب في الصحيفة شيئاً غير مألوف. نحن لا نريد الإنسان العادي أن يكون رجل علم أو رجل أدب أو متخصصاً بالفنون نريده فقط إلا يجد هذه الحقول مغلقةً دونه أو طاردةً له. الناس العاديون في العصر يمتلكون جوهر حياتهم الحديثة، وهم يرون الدنيا من حولهم في حركة دائبة ويريدون أن يعرفوا مفردات ما حولهم، ليكون لهم مكان في هذه الحركة العميقة الشاملة للتاريخ. ثقافة عامة مطلب تربوي وثقافي أول، ولغة لهذه الثقافة العامة لا بد منها. ومع أن هذه المسالة طُرحت في المجامع اللغوية العربية، لكنها طرحت تحت عنوان تبسيط قواعد اللغة العربية أو تحديث أساليب تعليمها وتعلمها. وهذا يعني انهم لم يناقشوا المسألة في إطارها العام، الذي يمس موضوعات الثقافة المعاصرة، وقدرة التعبير البسيط والواضح عنها بغية تقريبها. هم لم ينشغلوا بما يخص تمكين الإنسان في المجتمعات الناطقة بالعربية من فهم الموضوعات المختلفة التي تقع خارج اهتمامهم في مستواها العام غير التخصصي.
 
ياسين طه حافظ
عن جريدة «الزمان»
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المرآة
 
عبد الامير حسين علاوي
 
رقصة الدموع
أنشودة القلب الأزلية
على وداع موسم لم تأتِ
بعدُ
لكن بوصلتي لم تتعطل
فقلبي لا يتعب من الحب
أبداً
عببت أحزان الشوارع
ونشيج الثاكلات
وعنادات أطفال الفقراء
لكي لا أنطفئ يوما
وألوذ بحكمة الشعر، تشكرني
ولأني بوجهٍ واحد
سكنت ملامح جدي
ولم تنكرني المرآة
كما لم تكذب المواسم
بهجة الورد
...
المرآة وأنا، ووجه جدي
بوجه واحد
وجهانا الشمس
أما وجه الحقيقة الخطيئة
ووجه جدي
فكان من زجاج
...
تفغر المدن النائمة
أفواهها
يخذلها الشعر
وتكابر فلا تبكي
أمواتها
تنثر دموعها
في دروب الليل المعاند
دروب الليل تعاود كرتها
على مدائن النسيان
مكفهرة الملامح
وتدور الطواحين
تشبعها مكرا وخداعاً
لتنام مع الجوع
تصك الريح أبوابها
تستدعيها
لمواسم أخرى
...
أنا وأنت ونحن
مرةً اثنان
وأخرى تكتمل الأثافي، فنصير
ثلاثة ضد العالم
لأننا، تورطنا بالحكمة
العمياء..
 
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
صنعة السرد في اتحاد أدباء البصرة
واثق غازي
ضمن برنامجه الثقافي أقام اتحاد الأدباء والكتاب في البصرة، جلسة نقدية يوم السبت الموافق 17 / 1 / 2015 ناقش فيها كتاب "صنعة السرد" الصادر عن منشورات الإتحاد  للدكتور الناقد: سلمان كاصد، قدم الجلسة الناقد: جميل الشبيبي مفتتحاً الحديث:"منذ فترة مبكرة من حياته انشغل الدكتور سلمان كاصد بالثقافة والأدب، حين وجد نفسه محاطا بالكتب الأدبية والثقافية والسياسية في بيتهم المتواضع في محلة سبخة العرب حيث أسس أخوه الشاعر عبد الكريم كاصد مكتبته العامرة، ومنذ فترة مبكرة أيضا مارس كتابة القصة، واشترك مع مجموعة متميزة من قصاصي البصرة منهم: محمد خضير ، مجيد جاسم العلي، عبد الجليل المياح، عبد الصمد حسن، محمد سعدون السباهي، عبد الحسين  العامر، ودود حميد، ريسان جاسم عبد الكريم وغيرهم في إصدار مجموعة قصصية مشتركة أطلقوا عليها "12" قصة، صدرت في جزءين ثم توقفت، وفي ثمانينيات القرن الماضي تفرغ لدراسته الجامعية، فكتب اطروحتين مهمتين عن كاتبين من رواد القصة العراقية في العراق هما: الروائي فؤاد التكرلي ومهدي عيسى الصقر، وقد أصبحت هاتان الأطروحتان مصدرا هاما عن هذين الروائيين الرائدين، وخلال ذلك تعرف على منجزات النظرية النقدية العالمية التي اعانته في كتاباته النقدية والثقافية وأصبحت خلفية راكزة من خلفياته الثقافية، وأضاف الشبيبي:"يا لحظ الدكتور سلمان كاصد أن النقد العربي لم يتعامل مع المنتج العربي في حقل الرواية بشيء من الوضوح والصرامة.."والكتاب يبدأ من حيث انتهى النقاد بعدم النظر الجاد المفعم بروح اكتشاف الجديد والاستثنائي في النتاج الروائي العربي، وبهذا المعنى إن الروائي العربي لا يزال صانعا غير مجترح لأشكال جديدة، اذ أشكال الرواية العربية التي تطرح الآن تقليدية،  تعاقبية، جل ما يحاوله الروائي حين يتلاعب بشكلها أن يعتمد الاسترجاعات المبسطة، دون أن يبني هياكل معمارية جديدة صادمة تثير القارئ بشكلها المتطور. ثم أتاح المقدم المجال للمداخلات النقدية حيث تحدث الناقد عبد الغفار العطوي: عن أهمية الكتاب وكونه يشكل مسحا ً جيدا للرواية العربية التي تتصدر المشهد الروائي أو التي كانت قريبة منه، ثم قدم الشّاعر: واثق غازي، ورقة توجز اشتغال الناقد المنهجي جاء فيها "عَمِدَ الناقد د . سلمان كاصد في كتابه "صنعة السرد" إلى إلزام نفسه بمحدد اجرائي، من الصعب الحفاظ عليه، ليس لقلة الملكة والأدوات خاصة عند الناقد، ولكن لعدم وضوح الرؤية في النصوص المنقودة على اعتبار أنها نصوص غير قارة إلى تراكم في بنية الشكل "الذي يفترض الناقد أنه ليس من اهتمامات الروائي العربي"، وقد وفّق حسب رأيي إلى اظهار الحيز المشترك بين المتن التقليدي للعمل الروائي وبين سعي مقصود من قبل من  كتب عن أعمالهم  لإيجاد المغايرة في الشكل، "المغايرة" التي يعتبرها الناقد في  كتابه هي العنصر الذي يجب أن يتوفر عليه العمل الروائي الطامح للفوز بأحقية القراءة، وقد وجدتُ أن الناقد قد رحب على غرار الشكليين بالتعقيد الراقي والبحث الدائم عن طرائق فنية جديدة. وللإشارة الى المحدد الاجرائي في تتبع الشكل المغاير في الأعمال الروائية المنقودة نجد الترسيمة الآتية: هذه الترسيمة توضح جهد الناقد في تتبع أثر المغايرة في الشكل الروائي في النصوص التي تعرض لها كتابه "صنعة السرد".
 ثم تحدث القاص الكبير: محمد خضير في مداخلة واسعة أحاطت بمجمل المشهد الروائي جاء فيها:"أن اختيار الناقد لأعمال روائية مرشحة للبوكر العربية لا يخلو من الجدة والصواب. وألفت الى تقليد نقدي متميز في سبعينيات القرن الماضي وهو أن  اهتمام الناقد العراقي غير مقتصر على الرواية العراقية، من مثل الناقد: عبد الجبار عباس، الذي اهتم بالرواية المصرية، والدكتور: شجاع العاني الذي أهتم بأعمال جبرا ابراهيم جبرا، الفلسطيني المقيم في العراق، وأن كتاب د. سلمان أعاد هذا التقليد الى الأذهان، موضحا ً أن النقد العراقي الحديث ينصب على الأعمال العراقية، غير مواكب لما تنتجه ماكنة الطباعة العربية، وأضاف أن المؤلف قد وضع معادلة صائبة تخلص الى أن قوة الشكل تأتي من قوة الموضوع، وأشار الأستاذ محمد خضير الى مفارقة مهمة، وهي اهتمام الرواية العراقية بصراع الهويات قبل الرواية العربية.  وقدم الأستاذ محمد صالح عبد الرضا، ورقة عنونّها:" ضوء على صنعة السرد" جاء فيها: الملفت للمتلقي في صنعة السرد أن الدكتور سلمان كاصد، يقترب من توظيف جماليات الكتابة النقدية ليحقق خطابا ً على خطاب وإبداعا ً من طراز خاص، كما يعبر عن ذلك رولان بارت، مضيفا: حسنا فعل حين أشر ثلاث علل في المنتج الروائي العربي الحديث  السرود التقليدي ذات التعاقبية المفرطة في تطور الأحداث والإطالة غير المبررة واللجوء الى التكرار والاعتماد على تيار الوعي لاستغراق الماضي.
 ثم قدم الشّاعر  صفاء ذياب مداخلة، أكد فيها أن الروايات التي تناولها كتاب الناقد د ، سلمان، أنما دفع بها الى الشهرة وصولها الى البوكر عادا ذلك  من صناعة الأدب.

ص7
طيبة الموسوي وخصال الشيخية
 
عبد الرضا المادح
(الشيخية) ويطلق عليهم أيضا ً(الاحسائية) نسبةً الى منطقة الاحساء في السعودية، هم مسلمون وفرقة من الطائفة الشيعية الاثنى عشرية ، يطلق عليهم بالشيخية لأنهم يقلدون الاب الروحي ومؤسس المدرسة الفكرية (الشيخ أحمد بن زين الدين الاحسائي 1752 ـ 1825م)، يتركزون في مدينة البصرة ويقدر عددهم بأكثر من مئتي ألف ، ولهم امتدادات في محافظات الجنوب وفي ديالى كذلك في ايران وبعض دول الخليج ، وغالبية قبيلة (بني عامر) من الشيخية ، ولذلك يصعب على البعض التفريق بين الاثنين.
في الخامس عشر من كانون الثاني من هذا العام ، فـُجعَ أبناء الفرقة الشيخية بفقدانهم مرجعهم الاعلى طيب الذكر السيد علي عبدالله الموسوي ، الذي يكنون له الحب والتقدير لما امتاز به من خصال الطيبة والتواضع والاخلاص لفكره ومعتقده دون التطرف والاساءة للآخرين ، وهذا ما انعكس على مقلديه من الشيخية وبني عامر من طيبة وتواضع واخلاص في العمل وتكاتف عند الشدائد وتقديمهم العون للآخرين وتعايشهم مع الجميع دون نبذ أو تفرقة .
بيتنا القديم لايبعد سوى عشرات الامتار عن ديوان الشيخية وبيت السيد علي الموسوي ، وُلدنا وتربينا في هذه المنطقة خلال اكثر من ثمانين عاماً، والتي يعيش فيها اناس معظمهم من الفقراء الكادحين من ابناء الفرقة وبني عامر وتجد بينهم من الطوائف والديانات الاخرى ، المسيحي ، السني ، الصابئي وحتى اليهودي قبل رحيلهم المؤسف من وطنهم ، ولم يتعرض أي من هذه المكونات الى الأذى أو الابعاد ، بل عاشوا متحابين بأمان ، حيث كانوا لنا جيراناً، ودورهم ملاصقة لبيتنا وكانت لنا معهم اجمل العلاقات الانسانية الصادقة التي تركت في نفوسنا أجمل الاثر مدى الحياة ، وفي حادثة مشهودة في المنطقة في اربيعينات القرن الماضي ، كانت هناك عائلة يهودية تسكن (دروازة السيد) هكذا كان يُسمى الزقاق الذي تقع فيه دار عائلة المرحوم السيد عبدالله الموسوي ، والد الفقيد السيد علي الموسوي في محلة الفرسي ، العائلة اليهودية تعرضت الى هجوم عصابة سرقة مسلحة ليلاً (ربما الحادث مدبر من جهات ما ، لترهيب اليهود واجبارهم على الرحيل) ، سمع جدي لوالدتي صراخ النجدة لنساء العائلة اليهودية ، فهبّ لنصرتهم ولم يكن مسلحا ًوهو الشيعي من الشيخية ، فتصادم مع احد المسلحين من العصابة، فأطلق ذلك الجبان النارعلى جدي وأرداه قتيلا ً في الحال .
كذلك معروف الموقف التاريخي لبني عامر من الشيخية ، عندما تصدوا لغزوات البدو لمدينة البصرة في العهد العثماني حيث لم تكن هناك سلطة قادرة على صدهم ، فردّوا الغزاة على أعقابهم ولم يتجرأوا على تكرار ذلك .
بعد سقوط النظام الدكتاتوري وإنفلات الامن ، بادر شباب بني عامر تحت اشراف مرجعهم ، الى توفير الامن بتنظيم الحراسات والدوريات في مناطق سكناهم فلم تحدث اعمال قتل ونهب وسلب فيها ، وشاهدت بأم عيني كيف تلجأ الشاحنات الكبيرة المحملة القادمة من مدن العراق الى منطقة الفرسي قرب جامع الموسوي الكبير لينام اصحابها بأطمئنان .
وتعرض الشيخية خلال سنوات الفوضى ، الى اعتداءات واستفزازات ومطالبتهم بالرحيل من قوى مستهترة وصلت حد قصف منطقتهم بقذائف مدفع هاون ، فكان الرد من قبل الفقيد السيد علي الموسوي موقفا ًحكيما هادئا ً بعدم الانجرار الى التصادم وإراقة الدماء ، ولكن عندما تجرأ البعض من الرعاع الطارئين على البصرة والذين اعاثوا بأمن أهلها الطيبين ، فقاموا بخطف إثنين من أبناء بني عامر وطلبوا فدية كبيرة ، ولم يستجيبوا للنداءات السلمية لاطلاق سراحهما ، عندها جند بنو عامر المئات من شبابهم فقاموا بعملية مسلحة خاطفة استعادوا فيها ابنيهما سالمين ، وردعوا المعتدين فكفوا عن ترويع أبناء البصرة فشهدت شوارعها الاستقرار النسبي ولاقت العملية ارتياحا ًواسعا ًبين الناس .
وعندما عاشت البصرة قبل سنوات اجواءً متوترة بين الطوائف والاحزاب ، بادر الفقيد السيد علي الموسوي لدعوة ممثلي جميع الاطراف الى اجتماع في ديوانه وعرض عليهم توقيع ميثاق شرف بعدم استخدام العنف لحل الخلافات، فوقعوا وخرجوا منتصرين جميعا ً، وتم تشكيل المجلس السياسي الاستشاري الذي فيه ممثلو جميع القوى في الساحة البصرية ، وكان لإبنه السيد عبد العال الموسوي دور  مشرف  في انجاح المبادرة.
لم يقتصر نشاط عائلة الموسوي على الامور الدينية ، بل انخرط أبناؤها في تحصيل العلم ، فنالوا تقريبا ًجميعهم اعلى الشهادات العلمية في مختلف الاختصاصات، وقدموا الخدمة الى مدينتهم من خلال وظائفهم بمهنية وإخلاص ، كما استثمروا ومعهم كوادر وعمال ابناء الشيخية طاقاتهم وقدراتهم في بناء المشاريع المختلفة ومنها جامع الموسوي الكبير والذي يعتبر تحفة معمارية متميزة في البصرة ، وكذلك مستشفى الموسوي الحديث ، الذي يتقاطر عليه أبناء البصرة والمدن القريبة بلا تمييز وغيرها من الاعمال الناجحة.
لدي الكثير من الذكريات الطيبة مع هذه العائلة ، أتذكر جيدا ً السيد صالح الموسوي (عم الفقيد) وكان موظفا ً مسؤولا ًفي البلدية ، فكانت شوارع البصرة تزهو بالنظافة والفراشات تمرح على خدود الازهار المنتشرة في الحدائق وعلى جوانب الطرق والانهار في ستينات القرن الماضي !
لا انسى سيد عبد الامير الموسوي (اخو الفقيد) وكان طالبا ًفي كلية الطيران ، تعرضت طائرته التدريبية الى عطب ورفض الهبوط بها على احد الشوارع لوجود طالبات مدرسة، فهبط بها في نهر شط العرب فتحطمت طائرته واستشهد وكان شابا ًطموحا ً، كان ذلك في بداية السبعينات . كيف انسى طيبة وتواضع سيد عدنان الموسوي (ابن عم الفقيد) وضحكته المجلجلة في ارجاء دارنا حيث كان يدخل بيتنا ونحن ندخل بيتهم. الشناشيل على شط العشار بلا تكلف وبمحبة واخوة صادقة، وللاسف ايضا فقدناه بحادث سيارة في بداية السبعينات .
من الصفات الحميدة للمرجع الاعلى للشيخية ، إيمانه بفصل الدين عن السياسة وبنفس الوقت عدم تحريمه لأتباعه ممارسة السياسة ، وكذلك دعوته لنبذ العنف والتطرف فلم يشكل مليشيات ولم يحرض على التكفير والقتل ، بل يؤمن ويثقف بالقيم الانسانية وبأن الدين الاسلامي دين محبة وتسامح " فلا إكراه في الدين " لديهم " وجادلهم بالّتي هي أحسن " شعارهم ، وبهذا كسبوا احترام ومحبة الاخرين .
أما مقلدوه من الشيخية وبني عامر فهم يمارسون مختلف المهن والمئات بل الآلاف منهم يحملون الشهادات العليا ، ومعروف عنهم طيبتهم واخلاصهم في العمل فنالوا ثقة واحترام أهل البصرة ، أما فلاحوهم فحتى البلابل تفطر كل صباح بحلاوة تمرهم وتغرد على أغصان أشجارهم .
لم أكتب هذا تحيزا ً أو تأليها فهم بشر مثلنا ، وهذا جزء من الحقيقة والتأريخ . أفلا يحق لنا أن نفخر بأن لنا أناساً بهذه الصفاة الحميدة في زمن الفساد والخراب.
 
 
..............
وداعاً ايتها الجميلة فكراً وروحاً وخلقاً.. وداعاً انعام الحمداني
 
حسن مظلوم
صباح يوم الاحد 25 كانون الثاني 2015 وفي تمام الساعة العاشرة والنصف صباحاً هاتفني الصديق فاروق بابان، ليخبرني ان يد المنون اختطفت المربية الفاضلة والصديقة الحميمة ورفيقة الطريق، انعام الحمداني وما ان سمعت الخبر المفجع حتى سقطت غيمة سوداء على دماغي، فامتلأت عيناي دمعاً ونزف القلب دماً ولجت في الصدر حسرة فراقك يا ام عمار.
اي صباح مشؤوم هذا الذي اشرقت شمسه على جسدك الممتد على سرير الموت كحمامة وديعة. اي سفر ابدي هذا الذي انتشلك منّا؟ من اغوى روحك الطاهرة بالرحيل الى تلك الاصقاع التي لا عودة منها.
قبل جمعتين لا أكثر رايتها في شارع المتنبي تقف مع بعض المحتشدين وقد ألفت رؤيتها هناك أو في ساحة مثل شجرة متعددة الفروع والاغصان، اينما يصرخ الظلم تصرخ معه، وبعد ان صافحتها قالت: وينك رفيق؟ وتبادلنا الاحاديث عن نتائج الانتخابات وضآلة الاصوات التي ناب فيها القلب وخاب الظن، وادت الى احباطات نفسية، فانكفأت مع نفسي في عزلة شديدة من الآخرين وكيف لا نشعر بهذا الاحباط ونحن نرى ثمار جهد العقل، القلب تذهب سدى، واتفقنا على ان هذا الشعور سيكون مؤقتاً على اقل تقدير على ان نعود نلتقي هناك في ساحة الاندلس حيث بيتنا الثاني، وبالعمل سنبلسم كل الجراح.
وافترقنا.. ولم اكن اعرف انه سيكون اللقاء الاخير، وان الموت سيأخذها عن قريب وسبقتني الى ساحة الاندلس، وحملها الرفاق على اكتافهم الى مثواها الاخير.. فبأي عين نبكيك يا أنعام؟
وداعاً ايتها الجميلة روحاً وفكراً وخلقاً.. ايتها النقية ستفتقدك ساحة التحرير وسيفتقدك شارع المتنبي وستبكيك النوارس فوق امواج دجلة والحمائم فوق ساعة القشلة.
سلام عليك يا أم عمار.. وانا هناك لا ارثيك لان الرثاء في رأيي هو بمثابة البكاء على الاطلال، بل ستبقين ذكرى طيبة لن تهمل او تنسى على مر الزمن.. سلام على قبرك الطاهر الشريف في كل جمعة.
 
في سنوية الرفيق الفقيد قادر رشيد (أبو شوان)
لقاء لاستذكار مسيرته النضالية
 
 
ستوكهولم-طريق الشعب
أقامت عائلة الفقيد الرفيق قادر رشيد (أبو شوان) ومنظمة الحزب الشيوعي الكردستاني في السويد جلسة لذكرى سنوية الفقيد و لأستذكار مسيرته النضالية وخصاله الإنسانية التي تمتع بها طيلة حياته، يوم السبت 17 كانون الثاني 2015 في ستوكهولم، وبحضور رفاق الحزب الشيوعي العراقي في السويد والرفيق الدكتور صالح ياسر عضو اللجنة المركزية للحزب.
رحب العزيز شوان أبن الفقيد بأسم العائلة بالحضور ورفاق الفقيد وتحدث عن والده وعن مسيرته النضالية، بعدها تحدث الرفيق طارق بأسم ومنظمة الحزب الشيوعي الكردستاني في السويد، عن خصال الرفيق وتضحياته وتضحيات عائلته، وتحملهم الظروف النضالية الصعبة، كما تحدث الرفيق عارف وبعده الرفيق فيصل الفؤادي عن معايشاتهم مع الفقيد في عدة أماكن نضالية وخصوصا وهو من أول الملتحقين في صفوف الأنصار. كما تحدث الرفيق الاعلامي محمـد الكحط عن نشاط الفقيد في شبابه في العمل السري وكذلك في صحافة الحزب الشيوعي العراقي ومن خلال لقاء معه ومع رفيقة دربه أم شوان التي تحملت الكثير من التعقيدات والملاحقات من قبل الأجهزة الأمنية للأنظمة الدكتاتورية المتعاقبة.
كما تحدث رفاق آخرون، وفي الختام تحدث أم شوان وأبنته وأبنه عن الفقيد وعن تعامله معهم وحبه لهم، وشكروا الحضور على تلبيتهم الدعوة الاستذكارية.
لقد كان الرفيق أبو شوان من المناضلين الذين جسدوا في عملهم مبادئهم وقيم العدالة التي آمن بها، فكان في جميع الظروف في المقدمة رفيقا معطاء منفذا لأصعب المهمات في العمل السري والعلني وفي الكفاح المسلح و النضال السياسي، وفي كافة المحطات النضالية. عمل في منظمات الحزب كافة من الشمال الى الجنوب دون كل ولا ملل. ستظل ذكراه العطرة في قلوب رفاقه وأبنائه ومعارفه.
مجدا لرفيقنا الغالي قادر رشيد
(أبو شوان).
 
 
...............
رحيل المناضل يحيى عبد القادر
 
 
 
مخلص خليل
توفي خالي المربي والمناضل يحيى عبد القادر(ابو باسم) في بغداد بعد معاناة طويلة مع مرض عضال يوم السبت 31/ 1/ 2015.
دخل يحيى عبد القادر دار المعلمين في الرستمية التي كانت بإدارة الشخصية الوطنية والمربي المعروف ناجي يوسف عام 1947،وفي العام التالي شارك كطالب شيوعي ناشط في وثبة كانون الوطنية ضد الاستعمار البريطاني وممثليه في السلطة الملكية آنذاك كما ساهم عام49 في  تجديد الوثبة، ومؤتمر ساحة السباع الذي انبثق عنه تأسيس اتحاد الطلبة العام، ففصلته السلطة الرجعية الحاكمة من المعهد الذي يدرس فيه، واحالته الى الاحكام العرفية، فعاد الى مدينته (تكريت )وظل متنقلاً بين بيوت اخواته وريف تكريت حتى صدور عفو في بدء السنة الدراسية الجديدة.
في هذه السنة تعرف على سلام عادل الذي كان مدرسه ورفيقه في الرسم والمسرح.
بعد تخرجه وحتى ثورة 14 تموز ظلّ مناضلاً في العمل السري ومنظماً بارعاً وشجاعاً في الارياف والقرى البعيدة عن مدينته .
اعتقل اثر انقلاب البعث الفاشي 63 وفصل من وظيفته واحيل الى المجالس العرفية وحوكم في ما كان يُسمّى ب (محكمة الثورة )لصاحبها الزعيم عبد الرحمن التكريتي الذي ورث المحكمة من عهد البعث.
حين عُقدت الجبهة المباركة!! بين الشيوعيين وحزب البعث الحاكم كُلفَ ابو باسم ان يكون ممثلاً للحزب الشيوعي في (الدورة)_بغداد ،ثم في نقابة المعلمين في بغداد.
اعتقل يحيى عبد القادر مجددا عام 78 وعذب، وبسبب صموده تم رميه في احدى البنايات غير المكتملة في منطقة مهجورة واستطاع ببسالته ان يصل الى شارع  وتم نقله الى بيته .
عاد يحيى عبد القادر ناشطاً في الحزب الشيوعي العراقي بعد عام 2003حتى استبد به المرض.
عن موقعه على الفيس بوك
 
 
..........
نعي واستذكار
 
 
في الحادي والعشرين من كانون الاول 2014 انتقل الى جوار ربه الفلاح سلمان سلطان شلني عن عمر ناهز السابعة والثمانين لقد عرف الراحل بحبه للأرض والزراعة وكان حقله متميزاً بوفرة الانتاج يوم كانت الزراعة معتمدة على الجهد اليدوي. تعرض للملاحقة من ازلام النظام البعثي المقبور لعدم رضوخه لهم فقاومهم بقوة السلاح في خريف 1969 لفترة انتهت بالعفو عنه.
لقد كان الراحل عوناً لي في محنتي يوم تعرضت للسجن بمعية ولدي سعد مابين 1986- 1988 فهو العم بل والاخ الاكبر الراعي لعائلتي من بعدي كذلك كان لايتوانى عن زيارتي ورفاقي الشيوعيين البواسل في قسم الاحكام الخاصة في سجن ابي غريب.
لقد كان الراحل ابو ناصر وأولاده عرضةً للمداهمة المستمرة من قبل الجيش اللاشعبي رغم عمره المتقدم وعند السؤال عن سبب اعتقاله وهو رجل كبير السن يكون الجواب انه ضيف في بيت الحزب وأي بيت هذا الذي لايسلم من أذاه أحد.
لقد كان محبوباً بين أهله وعشيرته وأصحاب العقل والحلم.
تغمده الله فسيح جناته وألهمنا وأولاده الأربعة عشر الصبر والسلوان.
 
عزيز دحام بدر
 
 
..........
هل نقول وداعا لسلام ولهندرين ولنبيل!
 
 
نجم خطاوي
رحلت عنا في صمت يا سلام وكأنك تريد تكرار ما اعتدت عليه في الاصرار على كتمان أوجاعك خشية أن تسبب الألم لأحد ما.
نودعك هذه المرة مدركين فداحة الخسارة, لكننا سنختار لك  مكاناً وسط حدقات العيون, وهو أقل الوفاء لمن حمل في روحه وقلبه ووجدانه حب الوطن والناس والحزب والأنصار.
عرفناك نقيا كالبلور أيها القادم من أوجاع بساتين بدرة وأنين أكواخ الفقراء فيها, وأنت تنشد في الشيوعية ملاذا لخلق السعادة للمحرومين والحالمين بالوطن السعيد.
أي قدرة عجيبة امتلكتها وأنت تكتم أوجاعك في سفوح كردستان العراق ظاناً أن هموم الذات تصغر وسط هموم الجماعة, وكم كنت باسلاً ومتماسكاً وقدمك هرستها شظايا الأوغاد في واحدة من معارك الأنصار. لقد نغص المجرمون عيشك منذ كنت طالبا في زراعة العزيزية وناشطا في صفوف اتحاد الطلبة, ومن ثم تمادوا في المضايقة وأنت في المعهد الزراعي في ابو غريب حيث ارغموك على العيش متخفياً وسط حارات بغداد. وكم كنت صادقاً مع نفسك ووجدانك وأنت تختار الكفاح المسلح نصيراً باسلاً, حيث كلفك ذلك الاختيار الوجع وفقدان البصر, ولكنك لم تهن وبقيت وفياً لحلم أبيك السجين الشيوعي ولحلم ربعه الفتية الحمر.
هل نقول وداعاً لسلام الفتى الشيوعي الذي لم يبخل شيئاً وظل حالماً بالسلام يكلل الوطن.
هل نقول وداعاً لهندرين اسمك في الانصار وكأنك تستمد من الجبل العزم متذكراً ملامح رفاقك. هل نقول وداعاً لنبيل اسمك وأنت تتعلم تفاصيل الشيوعية وقوانينها في موسكو, وخشية أن يعرفك اعوان الطاغية وتسبب الأذى لأهلك ومحبيك؟
نم قرير العين يا سلام ويا هندرين ويا نبيل.. أنت وشم في قمصان قلوبنا ومنك تعلمنا دروس التواضع والطيبة والنقاء والمواصلة وكتمان الوجع والحلم بالجميل القادم رغم كل العتمة..
كبيرة هي الخسارة وموجعة أخبار رحيلك.. وداعاً يا رفيقنا العزيز سلام عيسى مولود.
 
 
..........
وثبة كانون 1948.. صفحة مشرقة في نضال الشعب العراقي
 
 
صادق حسن النداوي
في كانون الثاني من كل عام يستذكر ويحتفل الشيوعيون ومعهم القوى الوطنية والديمقراطية بوثبة كانون المجيدة 1948 تلك الانتفاضة التي سطروا فيها اروع صور الوحدة والتلاحم والارادة والتضحيات المطرزة بدماء الشهداء لتحقيق الاهداف الوطنية بالتحرر من سيطرة الاستعمار البريطاني وصنيعته النظام الملكي واعوانه واقامة نظام ديمقراطي ينعم فيه الشعب بالسعادة والسلام .
لقد شهدت تلك الفترة تطورات واحداث سياسية كبيرة . تمثلت بظهور الاتحاد السوفيتي والمعسكر الاشتراكي وتصاعد نضال حركات التحرر الوطني في العالم والمنطقة العربية . وفي الداخل تصاعد واتساع نضال الشعب العراقي بقيادة الاحزاب الوطنية والديمقراطية ومنها الحزب الشيوعي نتيجة لتدهور الأوضاع السياسية والاقتصادية والقمع والاضطهاد التي تمارسها سلطات الاحتلال البريطاني والنظام الملكي واعوانه . كما كان لانعقاد المؤتمر الاول للحزب الشيوعي ونجاحه واتساع قاعدته الجماهيرية بين الفئات الكادحة  الاثر الفعال في تصعيد ذلك الكفاح وعلى كافة المستويات. ولمواجهة ذلك عمدت سلطات الاحتلال والحكومة العراقية الى عقد المعاهدات والاحلاف لتعزيز مواقعها والمحافظة على مصالحها الاستراتيجية في العراق والمنطقة ( بحجة مواجهة المدّ الشيوعي- فلجأت الى عقد معاهدة (برتسموث 1948) اضافة الى معاهدة 1930 / المرفوضة من الشعب وما ان ذاع خبرها يوم 2/ ك2  حتى اعلنت الاحزاب الوطنية ومنها الحزب الشيوعي (لجنة التعاون الوطني عن شجبها واستنكارها ) وفي اليوم الخامس انطلقت التظاهرات الطلابية بقيادة الطلبة الشيوعيين من الكليات والمعاهد . عاقدة العزم والاصرار على مواصلة التظاهرات حتى تحقيق اهدافها وشكلت لذلك (لجنة التنسيق الطلابية) ورغم استخدام كافة وسائل القمع والأسلحة النارية ودس العناصر العميلة لتشويه اهداف التظاهرات . وسقوط جرحى وشهداء استمرت الجماهير بثورتها حتى وصلت ذروة استعارها يوم 27/ك2 حيث احتشدت الجماهير من كافة مناطق بغداد ، عمال طلاب وكادحين نساءً ورجالاً متحدية بكل شجاعة واصرار قوات الشرطة واسلحتها المنصوبة على المباني الواقعة على طرفي الجسر، هاتفة غاضبة بسقوط (المعاهدة والحكومة، والحرية والخبز للشعب) وحدثت معركة الجسر الكبرى . حيث اقتحمت الجماهير وعبرت الجسر تتقدمها المرأة العراقية (عدوية الفلكي)() تلوح براية الاقتحام والانتصار وسقط الجرحى والشهداء ومنهم الشهيدة (بهيجة وجعفر الجواهري) وظل الجسر يحمل اسم الشهداء رمزاً خالداً لتلك الدماء والارواح مشاعل مضيئة في طريق الحرية.
كما انطلقت التظاهرات الجماهرية في كافة مدن العراق من الشمال الى الجنوب عرباً واكراداً وكافة الطوائف تزحزح اركان الحكومة والسفارة البريطانية .
وفي مدينة المحاويل هذه المدينة الصغيرة آنذاك الكبيرة بموقعها. القليلة بسكانها     والثرية بعطائها . حيث انطلقت المظاهرة الطلابية من مدرسة دار المعلمين الريفية لتنظم الى جماهير المدينة تتقدمها الشخصيات الاجتماعية والعشائرية حيث احتشدت المظاهرة امام مبنى الناحية وهم يهتفون بنفس الشعارات  ومع تصاعد حماس وغضب الجماهير استخدمت الشرطة القوة بتفريقهم ومطاردة النشطاء وعلى اثر تلك اغلقت تلك المدرسة ونقل مدرسوها وطلابها الى مدارس اخرى وفصل كل من الطلبة عبد الامير علوان ومهدي كاظم الشليبة ( ).  ومظهر جواد علوان اخ المناضل معن جواد ( ) . لتنظيم الخلايا الاولى للحزب في المدينة وهكذا دخلت وثبة كانون كواحدة من المعارك العظمى التي خاضها الشعب في سبيل حريته واستعادتها . 
وفي هذه المرحلة التي يمر بها العراق من مخاطر وازمات في ظل نظام المحاصصة التي اسسته قوى الاحتلال بعد 2003 لتحقيق اهدافه الامبريالية .
واليوم ونحن نستذكر تلك الملحمة البطولية لشعبنا ونستلهم ما فيها من عبر ودروس لتوحيد وتحالف القوى الوطنية الخيرة للخروج من نظام المحاصصة الذي اسسته قوى الاحتلال لتحقيق اهداف الامبريالية لاقامة نظام ديمقراطي موحد ينعم فيه الشعب بالازدهار والحرية .

ص8

كانت ملاذا للعائلات العراقية في سبعينيات القرن الماضي
دعوات ومقترحات لإعادة فتح الأسواق المركزية
مشتاق غالب
بعد سنوات على إغلاق الأسواق المركزية والجمعيات التعاونية, تعالت اصوات شرائح مختلفة من المواطنين والمعنيين بالشأن الاقتصادي لإعادة العمل بها من أجل خلق توازن في السوق المحلي الذي أخذت أسعاره بالارتفاع يوما بعد آخر بسبب سيطرة بعض ضعاف النفوس من التجار الذين لا هم لهم سوى تحقيق الأرباح من خلال افتعال الأزمات، حتى لو كان ذلك على حساب المواطن البسيط،  لذا برزت الحاجة إلى عودة هذه الأسواق والجمعيات لمنع التجار من التحكم بالمعروض الذي يؤدي إلى زيادة معاناة العراقيين, فيما طالب مختصون بأن تكون هناك شراكة مع القطاع الخاص من أجل إعادة استثمار تلك الصروح الاقتصادية التي كانت في السابق خير عون للموظف المحدود الدخل.
أمنيات المواطنين
 
يقول الخبير الاقتصادي مهند الخزرجي: ان وزارة التجارة أعدت خطة خمسية للنهوض بواقع الأسواق المركزية في عموم البلاد، وقد تم إعداد خطة لاستثمار العقارات وبنايات الأسواق المركزية في بغداد والمحافظات منذ 2004 إلا أن تنفيذها تأخر بسبب استغلالها من قبل قوات الاحتلال الأميركية طوال فترة وجودها ولغاية انسحابها من البلد، مؤكدا أن خطة الاستثمار بدأت تأخذ طريقها إلى النور، وخلال السنوات الخمس المقبلة ستشهد الأسواق المركزية تغييرا جذريا بنسبة 100 بالمئة من ناحية آليات العمل المعتمدة في كل سوق، ومن ناحية البنى التحتية أيضا.
وأوضح أن طرح خطة الاستثمار جاءت على مرحلتين الأولى كانت في العام 2009 التي تمخض عنها إحالة سوق المنصور المركزي للاستثمار والثانية في طرح خطة الاستثمار خلال مؤتمر استثماري عقدته شركة الأسواق بهدف إشراك الشركات العالمية في عملية استثمار هذه الأسواق، مؤكدا الانتهاء من إجراءات إحالة الخطة إلى الهيئة الوطنية للاستثمار من أجل استحصال موافقتها وموافقة مجالس المحافظات على تنفيذها. وأشار إلى انه بعد حصول الموافقات سيتم إبرام عقود مع الشركات العالمية الراغبة في الدخول في خطة استثمار الأسواق المركزية وتحديد فترة الانجاز لكل سوق.
 
يحبذها الكثير ويتمنى
عودتها
 
خلال جولتنا في أسواق بغداد, عبّر مواطنون عن رغبتهم بعودة الأسواق المركزية والجمعيات التعاونية للحياة لانها جزء من تاريخ السوق العراقية على مدى عقود، وظلت تحتفظ بدور مهم في استيراد مختلف الحاجات التي يحتاجها المواطن العراقي وبأسعار مناسبة ومنافسة للقطاع الخاص.
 يقول حيدر الكعبي، موظف متقاعد: كنا نمضي ما يقرب من ساعة في الأسواق المركزية بعد انتهاء الدوام الرسمي يوميا، نبحث عن الجديد، ونشتري ما نحتاجه، حتى شعرنا أننا شبه مدمنين عليها، وصرنا نشتري أحيانا ما لا نحتاجه، وقد نبيعه الى من يحتاجه.
 من جانبها تقول التربوية حنان زيدان "كانت الأسواق المركزية المغذي الرئيس للمواطنين بالبضائع ولاسيما في بدايتها، وبعد إحراقها وتلف بضائعها فقدنا وظائفنا، وبقينا نستلم رواتبنا دون عمل، ثم تم توزيعنا على دوائر الدولة التابعة لوزارة التجارة، ولكن كمواطنين مازلنا نشعر بالحاجة الى الأسواق المركزية، فقد كانت توفر البضائع الرخيصة والمتنوعة، فتشهد اقبالا واسعا من قبل المواطنين".
وعن السياق الذي كان متبعا في ما يخص دفتر السوق المركزي الخاص بالموظفين تقول نزهت، موظفة:"لا نعلم إن كان سيستمر العمل بهذا السياق أم لا، فقد كانت لهذه الدفاتر ضرورتها في ذلك الوقت لتخصيص الأسواق للموظفين فقط، ولكن بعد انتشار البضائع وارتفاع رواتب الموظفين ربما يتغير الوضع، وفي كل الحالات تظل الأسواق المركزية ضرورة، ففي كل العالم هنالك جمعيات خاصة بالموظفين والمواطنين مدعومة من الدولة وتبيع البضائع بأسعار رخيصة".
 
رفض تحويلها الى مولات
 
عضو اتحاد رجال الأعمال سالم خالد يقول: كان المواطن يتوجه إلى الأسواق المركزية لإيجاد ضالته سواء أكانت ملابس أطفال أو سلعا معمرة من مناشئ معروفة. ولكن الأسواق المركزية انكفأت وانحسر نشاطها وتعطلت تجارتها بسبب العقوبات الاقتصادية في عقد التسعينات. ثم أتت أعمال النهب خلال الغزو الذي قادته الولايات المتحدة عام 2003 على ما تبقى من مخزوناتها. وما زال المستهلك العراقي يتذكر خدمة الأسواق المركزية بحنين، خصوصا وهي تغرق السوق المحلية بشتى أصناف السلع والمنتجات.
وأضاف: اليوم أعدت وزارة التجارة خطة هدفها إنعاش الأسواق المركزية مع مراعاة الأوضاع التي استجدت خلال السنوات الماضية لا سيما ظروف الانفتاح الاقتصادي والسوق الحرة. وفيما يتعلق بالجانب الاستثماري شددت  وزارة التجارة على بناء المجمعات التجارية الكبيرة أو "المولات" كما في حالة سوق المنصور في بغداد الذي تحول إلى مول, لكن هذه المولات لا تخدم شريحة متوسطي الدخل بسبب ارتفاع أسعار بضائعها.
 
لا  للمولات
 
تقول المواطنة أفراح حسن: كان  المواطنون يتسابقون للذهاب الى الأسواق المركزية، وكنا نجد فيها كل ما تحتاجه العائلة من متطلبات مختلفة من الملابس والمفروشات والأجهزة الكهربائية وقطع غيار السيارات بأسعار زهيدة، وكانت نوعية البضائع جيدة ومن مناشئ أوربية، ولم يقتصر العرض على السلع المستوردة بل كان للصناعات المحلية دور في تلك الأسواق منها معامل النسيج العراقية التي كانت تقوم بعرض أقمشة مختلفة يحتفظ بها العديد من العراقيين حتى وقتنا هذا, لذا ندعو الى إعادتها إلى العمل وأن تكون كالسابق، فوزارة التجارة قادرة على إعادتها إلى العمل ونفضل عدم تحويلها إلى مولات.
 
توفر السلع بأسعار مناسبة
 
المواطن لازم باهي، متقاعد يقول: إن الأسواق المركزية كانت توفر للمواطن السلع والبضائع بأسعار مناسبة وهي تضم في باحتها الكثير من المواد التي تحتاجها العائلة العراقية وبأسعار مدعومة مما يخفف عن كاهل المواطن. وبين ان تحويل الأسواق المركزية إلى مولات لا يخدم المواطن، لأن الأسعار أصبحت تجارية ويستطيع أغلب المواطنين التسوق منها. وأوضح: ان إعادة افتتاح الأسواق المركزية التي تحتوي على أغلب المستلزمات بات أمرا ضروريا في هذه المرحلة المهمة، لمساعدة الناس في ظل ارتفاع أسعار البضائع وما يلحقه من ضرر كبير على أغلب الأسر بسبب محدودية دخلها المادي.
حنان راشد موظفة تقول: إن الأسواق المركزية كانت الداعم الأساسي لشريحة الموظفين واليوم وبعد مرور سنوات على إغلاقها نرى ان الأسعار في السوق قد ارتفعت بشكل كبير في ظل سيطرة التجار على السوق وغياب دور الجهات الرقابية الحكومية, لذا نطالب بعودتها.
كما دعت حنان "وزارة التجارة إلى اعادة العمل بالأسواق المركزية واستثمارها وتحويلها الى مراكز تجارية كبيرة، وأضافت: إن إحالة الأسواق المركزية للاستثمار من شأنه تنشيط الحركة التجارية للعاصمة بغداد من خلال زيادة منافذ التسويق، فضلا عن إضفائها لمسة جمالية كونها تعد واجهة حضارية للعاصمة"، مبينة ان "بغداد تحوي تقريبا على 12 سوقا مركزيا متوزعة على مناطق مختلفة في بغداد من الممكن استغلالها لإنشاء مولات ضخمة".
المواطن عمار لطيف، موظف، يقول:  كانت الأسواق المركزية العصب الرئيسي الذي كان يعتمد عليه المواطنون حيث كانت توفر سلعا مدعومة، كما وأنها تمتاز بجودتها خلافا لما موجود في السوق. وأضاف: أخذت الأسواق المركزية تتراجع شيئا فشيئا خصوصا بعد عام 1990 وعند فرض الحصار الاقتصادي  حيث تسبب هذا الأمر بشلل شبه تام لهذا المفصل. ودعا عمار الدولة إلى ضرورة إعادة إنعاش هذا القطاع من خلال تأهيل بناياته وتجهيزها بالمواد والسلع والحاجيات الضرورة التي تهم الفرد العراقي وبأسعار مدعومة تعينه على مواجهة غلاء المعيشة.
 
دعم الموظفين
 
يقول المهندس سيف محمد: ان" العالم يتجه نحو التطور العمراني والتنموي ومن الممكن ان يستفيد العراق من تجارب الدول الأخرى في جميع المجالات لاسيما الاقتصادية منها، وان يتم الاهتمام بمشاريع الأسواق المركزية وعدم تحويلها إلى المولات لأن أغلب العراقيين يمرون بظروف صعبة وهم بحاجة إلى تلك الأسواق التي كانت العائلة العراقية سابقا تعتمد عليها كثيرا.
ويضيف: ان افتتاح العديد من المولات لا يلبي احتياجات الفرد العراقي، وهي لا تقدم الخدمات الأساسية التي ينتظرها المواطن، فهي من متطلبات الحداثة في الوقت الحاضر، بالرغم من ان المولات تسهم في إضفاء الكثير من الجمالية للمدن إلا أن أسعارها ليست مناسبة للجميع، ولذلك لابد من إعادة تفعيل الأسواق المركزية وتنشيط دورها في خدمة المواطن العراقي.
 
أنسب الأسعار
 
الخبير الاقتصادي غانم عبد الزهرة يقول: ان على الدولة تقديم الدعم للمواطن من خلال العودة بعمل هذه الأسواق وإعادة مرافقها الحيوية، أو استثمارها بمشاريع أخرى، مثلا تحويلها إلى أسواق عامة أو تشارك مع القطاع الخاص، أو تتعاقد مع شركات أجنبية وتكون هذه الشركات مدعومة من قبل الدولة، من أجل تقديم أنسب الأسعار التي تصب في خدمة المواطن وكل هذه المشاريع من الممكن العمل بها وتعدّ ذات جدوى اقتصادية.
 وأضاف: أن إهمال بنايات بعض الأسواق المركزية يعد هدراً للمال العام فمن الممكن استثمارها من خلال عقد الشراكة مع القطاع الخاص وبشروط تخدم المواطن والتاجر وتحت الرقابة الحكومية وبالتالي يستفيد الطرفان، ويسهم ذلك في تنشيط العجلة الاقتصادية.
من جانبها تدرس أمانة بغداد إمكانية نقل ملكية الأملاك المشيدة عليها الأسواق المركزية إلى أمانة بغداد لغرض إنشاء أسواق عصرية ومولات تجارية بتصاميم معمارية حديثة.
ونقل بيان للأمانة أن هناك توجهاً لنقل ملكية الأملاك المشيدة عليها الأسواق المركزية إلى أمانة بغداد لغرض إنشاء أسواق عصرية ومولات تجارية بتصاميم معمارية حديثة تؤدي الى تحسين المشهد العمراني وإيجاد فرص عمل وفوائد اقتصادية عبر تنشيط الحركة التجارية وتقليل آثار الأسواق العشوائية.
وأضاف انه سيصار إلى تحديد مواقع وأملاك تابعة للوزارات لغرض إنشاء مولات تجارية عليها بواسطة الاستثمار أو التمويل الحكومي مع تسهيل إشراك القطاع الخاص بإنشاء أسواق تخصصية على الأملاك الخاصة عبر تسهيل الإجراءات.
وأشار إلى أن عدم توافر المجمعات التسويقية الحديثة "المولات"، وعدم تأهيل أبنية الأسواق المركزية المدمرة بفعل العمليات العسكرية التي رافقت دخول القوات الأمريكية وعدم قيام وزارة التجارة باتخاذ الإجراءات اللازمة لأعمارها وإدخالها الخدمة أدى إلى تشويه المشهد الحضري لانها أبنية مدمرة ومتروكة.
وشدد على ضرورة معالجة ظهور الأسواق العشوائية وغير النظامية التي أقيمت على مواقع الساحات المخصصة للخدمات وكذلك استغلال الشوارع والأرصفة وأكتاف الشوارع كأكشاك وأسواق صغيرة.
إعادة الأسواق
 
من جانبها أعلنت وزارة التجارة عن توقيع بروتوكول تعاون مشترك مع جمهورية ايران لإحياء الأسواق المركزية.
وبينت انه: تم توقيع بروتوكول تعاون مشترك مع جمهورية إيران الإسلامية لإنشاء سوق مشتركة بين البلدين لإعادة الحياة للأسواق المركزية ولتخفيف المعاناة عن كاهل المواطن العراقي والذي يتضمن تزويد العراق بمواد غذائية وانشائية بنوعية ممتازة خاضعة للسيطرة والتقييس النوعي.
وأضاف البيان: ان بعض المحافظات اعتذرت عن فكرة توزيع الحصة التموينية من الحكومات المحلية  بسبب عدم استقرار بعضها أو لعدم وجود مخازن في بعضها الآخر، مؤكدا ان الوزارة جاهزة لتطبيق هذا المقترح لتخفيف الحمل عن كاهلها، أي توزيع المواد من قبل المحافظات وليس شرائها لأن الوزارة مكلفة بذلك.
وتابع: ان عمل الوزارة له تماس مباشر مع المواطن لتوفير قوته وان أي خلل يحدث سينعكس سلباً على عمل  الوزارة، مبيناً ان الوزارة لديها مناقصات في مجال دعم مفردات البطاقة التموينية بالتفاوض المباشر مع الشركات المصنعة الرصينة التي من الممكن ان تجهز الوزارة  بالمواد المطلوبة لان جهد الوزارة والحكومة ينصب على توفير مواد البطاقة التموينية للمواطن.
وأشار إلى  أن الوزارة تواجه مشكلة في هذه الفترة بسبب دخول الإرهاب إلى ثلاث محافظات وهي الأكثر انتاجاً لمادة الحنطة وهذا الأمر سيفرض علينا استيراد كميات أكثر لتوفيرها ضمن مفردات الحصة التموينية.
 
كانت توفر الكثير من الحاجات
 
جمعة طه، كاسب، يقول: تعد الأسواق المركزية من تجارب العراق الناجحة والمفيدة حيث عاشها المجتمع العراقي في فترة الثمانينات من القرن الماضي حينما كانت توفر الكثير من الحاجات الأساسية والكثير من مستلزمات الحياة الضرورية التي تمكن الموظف من تأسيس وتأثيث بيت كامل، الأمر الذي انعكس بصورة ايجابية على كافة أفراد المجتمع العراقي ولاسيما الموظف لأنه كان المستفيد الأول من تجربة الأسواق المركزية وقد استطاع ان يبني ويكون وضعه الأساسي من خلال هذه الأسواق المركزية، وأذكر على سبيل المثال انه كان أخي موظفاً وزوجته موظفة واستطاعا الاستفادة من هذه التجربة الناجحة وأسسا بيتاً كامل الأثاث والأجهزة الكهربائية وحتى المفروشات وبأسعار مناسبة وذات مناشئ عالمية.
 
ترميم بنايات الأسواق المركزية
 
صباح غافل، كاسب، يقول:  إن إحياء الأسواق المركزية من جديد بعد اندثارها سيعطي البلاد طفرة نوعية مهمة في مجال الاقتصاد والنهوض بالواقع التجاري للبلاد الذي أصبح بيد تجار جل اهتماماهم هو كيفية جني الأموال من الضعفاء وميسوري الحال على حد سواء. ودعا غافل إلى ضرورة العمل وبجهود مكثفة لإعادة ترميم بنايات الأسواق المركزية التي توجد في أغلب مناطق العاصمة وباقي المحافظات، وأضاف: نحن نعاني من غلاء غير معقول في أسعار الملابس والأدوات المنزلية وغيرها من الأمور التي لم نتوقع يوما من الأيام أن تصل لهذا السعر.
 وبين أهمية العمل على توحيد الأسعار والحد من إدخال البضائع غير معروفة المنشأ والرديئة، ويضيف:  أنا الآن  لا يمكنني أن أذهب بأولادي الثلاثة لاشتري لهم أزياء مدرسية بسبب غلاء الأسعار الذي يمنعني من سد حاجاتهم ومتطلباتهم، لاسيما أن الأذواق مختلفة والأسعار ملتهبة.
من جانبه يتساءل مصطفى عبد المحسن زهير ، متقاعد: كيف لي أن أذهب إلى الأسواق لاقتني أشياء هي من صلب حاجاتي في المنزل وراتبي الشهري لا يكفيني لشراء معظم الأمور التي أريدها؟، أما كان الأجدر بالحكومة والجهات المختصة ان تقوم بإعادة النظر بالوضع الاقتصادي في البلاد والحد من تجاوز التجار على الناس؟.
 ويرى عبد الواحد ان الحل يكمن في رسم سياسة اقتصادية حقيقة تتضمن عوامل ونقاطاً يفترض على التاجر الالتزام بها، وأيضا إعادة تفعيل الأسواق المركزية التي تخدم الناس بفضل تحديد الأسعار وجودة البضاعة الموجودة فيها، حينها تكون هناك نظرة واضحة للجانب الاقتصادي للبلاد.
 
دعوة الى استثمارها
 
في اتحاد الصناعات العراقي كانت لنا هذه الجولة حيث التقينا نجم هادي، خبير صناعي وحدثنا قائلا: دعونا وزارة التجارة أكثر من مرة إلى إحالة الأسواق المركزية إلى الشركات العالمية لاستثمارها وتحويلها إلى مراكز تجارية كبيرة وبأشراف حكومي على أن تباع البضائع بأسعار تعاونية.
 وأضاف هادي، ان إحالة الأسواق المركزية والجمعيات التعاونية للاستثمار أو مشاركة القطاع الخاص تحت إشراف حكومي من شأنه تنشيط الحركة التجارية للعاصمة بغداد من خلال زيادة منافذ التسويق، فضلا عن اضفائها لمسة جمالية كونها تعد واجهة حضارية للعاصمة.
 
عضو اتحاد رجال الأعمال العراقيين الدولي سالم عباس يقول: على الرغم من التصريحات العديدة والوعود التي أطلقها المسؤولون وأعضاء في مجلس النواب والعاملون في وزارة التجارة حول استثمار الأسواق المركزية , إلا أن المواطن لم يلمس شيئا حتى الآن من تلك الوعود والآمال حول عودة الأسواق المركزية إلى حياتها الطبيعية، كما أن بعض المتخصصين أشاروا إلى أن الحل الوحيد لعودة الأسواق المركزية إلى حياتها الطبيعية يكون من خلال تسليمها إلى القطاع الخاص من اجل بث الروح في جسدها, لذا ندعو  الحكومة إلى ان تعمل على تسليم الأسواق المركزية الى القطاع الخاص من أجل تطويرها في مدة زمنية معينة، مؤكدا بأن اشراك القطاع الخاص في عملية التنمية الاقتصادية هو الحل المناسب من اجل ان تتلافى الحكومة الانتقادات التي توجه بحقها.
وتساءل: لماذا لم تفتح الحكومة ذراعيها الى الاستيرادات الخارجية تاركة الصناعة والزراعة العراقيتين على حالها من الدمار والتخلف، ومعتمدة على دول الجوار من اجل تصريف منتجاتها الى العراق؟ 
 
أيام زمان
 
أما المواطن فاضل محمود من مدينة الشعب والذي سبق وان كان موظفا في أحد فروع الاسواق المركزية في بغداد فيقول: أقول وبصريح العبارة كان في السابق هناك أعداد كبيرة من المواطنين قد اعتادوا التواجد في الأسواق المركزية، أما لغرض التبضع او لمشاهدة ما يطرح من جديد في تلك الأسواق، وبصراحة فقد كنا وضمن الخطة الموضوعة من قبل وزارة التجارة ومجلس إدارة الأسواق المركزية نحرص على إيجاد الأنواع العديدة من الحاجات التي يتطلبها البيت العراقي لذلك كانت أسواقنا مكتظة بالمتبضعين والمتفرجين لان ما كان يطرح في تلك الأسواق مغريا الى درجة ان المواطن العراقي لا يخرج من السوق إلا وقد اقتنى وتبضع بمادة او مادتين وهذه الكثافة سببها الرئيس هو جودة المنتج المعروض وكذلك أسعارها الزهيدة قياسا الى ما تطرحه الأسواق الخاصة ولنفس المنتج، وعلى سبيل المثال إذا كان إطار السيارة ولأي نوع بسعر معين لدينا فهو أغلى بكثير مما تبيعه المحال التجارية في بغداد والمحافظات لذا اقترح على الدولة والحكومة ان تساهم في الإسراع بإعادة الأسواق المركزية إلى ما كانت عليه وربما أكثر وذلك لان الأسواق العالمية أصبحت أسواقاً مفتوحة ومن السهولة الحصول على أي سلعة من السلع الضرورية وبالعملة الصعبة والحمد لله ان العراق يمتلك خزينا من النفط أي من الدولار سيسهم دون شك في بناء تلك الأسواق ويعزز حركتها الاقتصادية من جديد.
المستثمر رواء الشمري يقول: يجب ان يحذو العراق حذو دول عديدة أخرى تعتمد على دور الجمعيات التعاونية في دعم الاقتصاد الوطني وتمشية أمور المواطن في كافة القطاعات الاقتصادية طالما يمكنه شراء السلعة المرغوبة ذات المواصفات الجيدة بأسعار رخيصة ومدعومة، مشيرا إلى صعوبة تحقيق هذا الأمر سريعا لما يمر به البلد من فوضى اقتصادية عارمة ومشاكل سياسية كبيرة. وأكد على أهمية إقامة جمعيات تعاونية في العراق سواء على المستوى الزراعي أو التسويقي أو التسليف وغير ذلك لانها تدعم مدخول متوسط الفرد العراقي بشرط أن يتم التعاون بين القطاعين الخاص والعام أسوة بدول المنطقة من اجل تفعيل القطاع الخاص العراقي.
مواطنون: الأسواق المركزية كانت توفر للمواطن السلع والبضائع بأسعار مناسبة
خبير اقتصادي: إهمال بنايات بعض الأسواق المركزية يعد هدراً للمال العام ومن الممكن استثمارها.

ص9

في نقـد "ثقافة" الاتبـاع والتقلـيد (1):
أسـئلة الثقافـة وصـدأ العقــل
حمـيد الخاقاني
أصلُ هذه الدراسة كان في البدء موضوعات قدمتُها موجزة في ملتقى ثقافي قبل سنوات، ونُشِرتْ بإيجازٍ أكبرَ، في حينها، في مجلة بغدادية هي (تواصل). وبعد انتفاضات الشباب في بلدان العرب، وما انتهت إليه وأعقبها من خراب وموت، عدت للاشتغال على تلك الموضوعات وتوسيعها وتعميقها، ساعياً للمساهمة في إثارة الجدل حول الجذور الفكرية والثقافية لخراب حياتنا وموتها في هذا الزمان، فكانت هذه الدراسة التي ستُنْشَـرُ أقسامُها تباعاً.
السؤالُ، في معانيه اللغوية والفقهية والفلسفية العميقة، اسـتدعاءٌ لمعرفةٍ، أو لما يؤدي إلى معرفة. فهو بهذه المعاني منطلقٌ أساسٌ لتحري الحقائق والظواهر واكتشافها وتقويمها، وإعادة صياغة الحياة والنفوس والعقول على ضوء ذاك الاكتشاف وهذا التقويم. وإذا كان تحرّي الحقائق يشترط إخضاع الأشياء للتساؤل، فهو يشترط الشكَّ العقلاني المُعافى والتجريبَ كذلك. فبدون شكٍّ وتساؤل وتجريبٍ لا يُمكن أن يتحقق اكتشاف شيئ جديد، ولا اعادةُ اكتشافٍ لشيئ قديم ما يزال يحتفظُ بجِدَّة الحياة. فالتساؤل، بهذا القَصـد، ثقافةٌ ومُوَلِّدٌ لثقافة جديدة تستولدُ هي الأخرى، بالضرورة، أسئلةً جديدة.
إذَنْ يظل سؤال (الثقافة) السؤالَ الأكثرَ جوهريةً، كما أرى، في حياة أية مجموعة بشرية. فهو سؤال (الوعي) الفردي والجمعي على السواء، وأشكال تعبيره عن نفسه. فهو إما أن يكونَ سؤال العقل الحُرّ الناقد وفضولِه إلى معارف وحقائق جديدة، أو العقلِ التابع المُتَلَقّي لما يُقالُ له، والقابل بما يتلقاه دونما تأمُّلٍ فيه. وهو بالتالي سؤال ما يتولَّد عن هذين العَقلَيْن من طرائق النظر في الأشياء والظواهر، البسيط منها والمُرَكَّب، وتأملِها والتعاملِ معها (العقل التابع ليس بعقلٍ، والثقافة التي تصوغه ليست بثقافة، في تقديري). وهو، في صورته هذه، سؤال الوجود البشري في مختلف مظاهره وتجلياته ومعانيه : سؤال النظام السياسي والاجتماعي والاقتصادي. سؤال الدولة بنيةً ومفاهيمَ، وقوانينَ ووظائف: دولة الحريات والحقوق الذي يتساوى فيها الجميع، أم دولة العسف والتراتبية الدينية والاجتماعية والحزبية؟.
وهو سؤال الهوية بأبعادها المختلفة. أهي الهوية المغلقةُ على نفسها، الغاطسة في وهمها بأنها غيرُ مشوبة بآثار الغَير. هوية الانكفاء على النفس، والتي يظن أصحابها نقاوتَها وتفوُّقَها على غيرها، أم أنها الهوية المنفتحةُ، المتحركةُ، المتغيرةُ في عملية أخذٍ وعطاء لا تكاد تتوقف؟
وسؤال (الثقافة) هو، في الوقت نفسه، سؤال العلاقة بين الحاكم والمحكوم. مَن يتبعُ منهما الآخرَ، ومن يتحكَّمُ منها بالآخر ويحدّد مصائره؟ وهو سؤال السلم أم الحرب، بناءِ الحياة أم خرابها.  سؤال الديمقراطية بوصفها آلياتٍ وفلسفةَ حياة وحَكْمٍ، ورؤيةً نقدية متواصلة للنفس، بوجوهها الفردية والجماعية، وللآخر بالمعاني ذاتها، أم الوقوف عند آليات هذه الديمقراطية وخطابها فقط، أي البقاء عند قشرتها، حيث لا تعود ديمقراطيةً أبداً، بل تصبح ورقةَ توتٍ مثقوبةً تغطي نفاق عقلية فردانية نزَاعةٍ للتسلط، وتسترُ عورة نُظُم استبدادٍ تُنتجُها ثقافة شمولية، ترتدي لباساً دينياً عند هذا، ودُنيوياً عند ذاك. شواهد التاريخ على نمطَي الاستبداد الشمولي هذَينِ كثيرةٌ، وهي ماثلة أمامنا ماضياً وحاضراً.
وهو سؤال النظام التعليمي عقولاً ومناهجَ وأدواتٍ، أهدافاً ومؤسسات، حركةً متغيّرةً أو سكوناً لا حركةَ فيه. وهو كذلك سؤال الحرية: حرية الناس أفرادا وجماعات، أدياناً وطوائف وأحزاباً، حرية الأفكار والعقائد، حرية تقليبِ الحقائق على وجوهها المختلفة والبحث فيها عقلياً وعلمياً، أم تقييد هذه الحرية، واعتقال العقل في زنازين حقيقة واحدة، لا ترى الحق إلا فيها ومعها .
وسؤال (الثقافة) هو سؤالُ التاريخ والموروث أيضاً، وأشكالِ التواصل معهما. سؤال الاستسلام للمفاهيم والأحكام الثابتة التي تتخذ صور الأيقونات المحاطة بهالات التقديس، ولا تتغير قراءتُها بتغير الأزمان والأحوال، أم الجدل المفتوحِ معها، وعرضها على العصر وأسئلته وحاجاته وتطور المعارف فيه.
وهو سؤال المرأة مكانةً في المجتمع، ودوراً فيه وفي الحياة عموماً. سؤالُها بوصفها أصلاً مساويا للأصل الآخر (الذكَر) ومكافئا له، لها ما له، وعليها ما عليه. سؤالُ: هل خُلِقَتْ وإياه من نفسٍ واحدة، لم ينشأ الجنسُ البشري، ولا يتواصلُ وجوده، إلا بهما معاً، أم أنها فرعٌ منه، قُـدّ!َتْ له من ضلعٍ أعوج فيه لا يستقيم، مثلما يوهِمُنا (العقل التقليدي) ومنظومته الفكرية؟
وسؤال (الثقافة) هو سؤال العلاقة مع الآخر، أفكاراً وحضارةً، وعيشاً مشترَكاً، سواء شاركني هذا الآخر في المواطنة أم لم يشاركني فيها. جانسني أو لم يُجانسني. قرُبَتْ مَواطنُه من مَواطِني أم بُعُدَتْ عنها. أقليّةً كان هذا الآخر أو أكثريةً. خالفني في الفكر والعقيدة والنظرِ للأشياء وناقضني فيها جميعِها، أو قاربني في بعضها، واجتهد غيرَ ما اجتهدتُ في بعضها، أو في الكثير منها.
وسؤال (الثقافة) هذا هو سؤال الإيمان الديني الحُر، المُحَرِّرِ للعقل والروح، والإيمانات الأخرى كذلك، وأشكال تَلَقِّيها وتَمَثُّلها وتمثيلِها أيضاً. أهي إيمانات (الإكراه) والتشدّد والعبودية لغير الله ممن يتغطَّون باسمه، ويرون أنفسَهم ممثّليه بيننا، أم إيمانات (لا إكراه في الدين) والمجادلة بالتي هي أحسن، أي إيمانات الحرية وقد صدرت عن العقل، وفاض بها الوجدان، وتطابقَ فيها المرء مع ذاته؟ هل يكون الايمانُ بالعقائد ومنظومات الأفكار، على اختلافها، مدخلاً للحرية، أم سبيلاً آخر للإستيلاء على الناس وعقولهم، واستعبادهم وسَوقِهم إلى زرائب تبعيةٍ عمياء؟
وسؤال (الثقافة) هو سؤال نقد الذات، فرديةً وجماعيةً، وتأمل أحوالها وعقائدها، قبل نقد الآخر وإطلاق الأحكام عليه. وهو سؤال القيم الأخلاقية الكبرى في السياسة والاقتصاد والاجتماع. سؤال الانسانية، بمعناها الكوني، ليس فيما يخص البشرَ وحدهم، وإنما فيما يشمل البيئةَ كذلك: أرضاً ومياهاً وهواء، حيواناً ونباتاً.
وسؤال (الثقافة) سؤال الحُمق والفطنة كذلك، حمق الأفراد والجماعات وفطنتهما. سؤال ما هو قائمٌ وبدائله. وهو سؤال أشياءَ أخرى كثيرةٍ، غيرِ هذه وتلكَ.
صيغُ الإجابة على هذا السؤال الجوهري هي ما يُحدِّد، في زماننا هذا خاصة، إنْ كنا نوجد في الحياة حقاً، أم لا. هل نعيشها أحياءً، خالقينَ لحياتنا، مالكينَ لمصائرنا بأيدينا، كما نختار ونريد، أم نحيا فيها أمواتاً تُقَلِّبُنا الأهواء حيث شاءت، وشاءَ أهلُها؟ هل نحيا بعقول نقدية تتفاعل مع الحياة وحركتها، أم بعقول تستحوذ عليها الخرافةُ والأوهام والهَوَس، ويعلوها صـدأُ القرون الفائتة؟
على صيغ الإجابة هذه تتوقف حقيقةُ أن نكون أناساً أحراراً حقاً، مستقلينَ عقلياً، أو نظلّ أتباعاً تهتَزُّ أردافُنا كلما سمعنا "سادَتنا" الأيديولوجيين والسياسيين والعقائديين والطائفيين والقبليين والقوميين يقرعون طبولَهم، وينفخون في مزاميرهم. وعندها لن نكونَ بشراً حقيقيين، بل مجازَ بشرٍ. لن يعودَ الواحد منا أصلاً بذاته، بل يُصبح خيالاً وصدىً لمن يتولى الأمرَ عنه أوعليه. نكون قطيعاً أو بعضَ قطيع!
صيغُ الإجابة على سؤال (الثقافة) هي من تقول لنا، ولمن يشاركنا العيشَ على هذا الكوكب، إن كنا ننتسبُ للعلم wوالمعرفة ولعصرنا فعلاً، وندرك أنفسنا وأحوالَ عالمنا بدراية ووعي، أم أننا ما نزال غارقين في جهلنا المُتوارَث وسباتنا القديم، متوهمينَ أن هذا يقظةً، وذاك معرفةً تفوق المعارفَ جميعَها!
وسؤال (الثقافة) هذا قديم ـ جديد في حضارتنا العربية ـ الإسلامية، مثلما هو حاله في حضارات أخرى، شُغِلَ أهلها بالبحث عن أجوبة ناجعة عليه، وما زالوا. وقد اختلفت الأجوبة بشأنه، عندنا، كما عند غيرنا، باختلاف مرجعيات المنشغلين به والمُشتغلين عليه، وتبايُنِ مصالحهم، وما يعتقدون أنهم مدعوون إليه، ومنذورون له. فكان لمن مرجعيته العقلُ والتفكُّرُ، والعلمُ والاعتبارُ بتحولاتِ الأيام، سبيل مغايرٌ فيه لذاك الذي لا يُصغي إلا لما قاله القدامى، ولا يصدُر إلا عن النقل عنهم، ولا يرجع إلا إليه، ولا يذهب عقلُه لغير فكرة (الإجماع) وواحدية الحُكم والتفكير والسلوك في الدولة  والمجتمع. وهو يمضي وراء هذا كله دونما تأمّل فيما نقلَ عن الماضين، أو تمحيصٍ لما قالوه، وفي أي حالٍ تاريخي واجتماعي وثقافي نطقوا به.
الأول يجتهد في أن يعود بالناس إلى واقعهم وإدراك حقائقه، وتقلُّبات أزمانه، ويدلَّهم على السبل المفضية إليها، ويبعثَ فيهم عطشَ البحث عنها، وتشكيل حياتهم على هديها. في حين يجِدُّ الآخرُ في البقاء على الساكنِ التقليدي، وإبقاءِ الناس معه عليه، والتماهي مع الموروث دون فحصهِ نقدياً، متوهماً وموهِماً بني الانسان معه، بأن سعادتهم وخلاصَهم، في الدنيا والآخرة، في البقاء على الساكن وتقليده، فيأخذَ في تعميم دوغما الوصاية على الناس وتكريسها عقيدةً رسمية تُحدِّد لوائحُها لواقع البشر، ولوجودهم، مبتداهُ والمنتهى!
يعلّمنا التاريخ أن الثقافات والحضارات، حتى الكبرى منها، تهْرَم وتَرِثُّ، ويأخذُ زمانُها بالأفول، حالما تتخلى عن مواجهة أسئلة الثقافة الجوهريةِ هذه، وتتوقف عن الجدل الحر المفتوح بشأنها، ومُعاينةِ نفسها في إطار موقفها منها. فكم من ثقافةٍ أتت لتخرجَ بالناس من الظلمات إلى النور، أصبحت بمرور الأزمان، وعلى أيدي ذوي العقول المُقفلَة من "كهنتها" و"علمائها"، مصدراً للظلمة هي الأخرى. وغالباً ما يحدث هذا حين ترى ثقافةٌ ما أن معنى وجودها ورسالتِها يتحقق في تكرارنفسها والبقاءِ في الغابر: زماناً ورؤىً، مقولاتٍ وأحكاماً.
تَصْنيمُ الماضي ومقولاته ورموزه تحنيطُ للأفكار وتحجيرٌ لها، مثلما هو تحنيطٌ لهذه الرموز، والانتقال بها إلى مقامات الحجر. وهو تحنيطٌ للحياة في النهاية. وهذا التصنيمُ هو ما يجعلُ الثقافات تَبْلى، وتنتهي إلى الوقوف عند ضفاف الأشياء وسطوحها.
والثقافات البالية بلاءٌ وبلوى على نفسها ومجتمعاتِها، وعلى الآخرين كذلك. هرَمُ هذه الثقافات والأفكار التي تُنتِجها يُفضي إلى هَرَم المجتمعات التي تحكمُها هذه الثقافات وموتِها في آخر الأمر، حتى وإنْ واصلت العيش قروناً، وظلّ أهلُها يتوهمون فيها القوةَ والعظمةَ وصُنْعَ المعجزات، وخلاصَ العالم. مواصلتها العيشَ تُشبِه، في الحقيقة، حالةَ موتٍ سريريّ. تُشبِه حالةَ ذلك (الرجل المريض) الذي ظلّ، قبل غروبه النهائي، غائباً عن الزمان وحركته من حوله، متوهماً أن رقوده على مضيق البوسفور عهوداً طويلة علامةُ حياةٍ وقوة. لم يُدرك أنْ لا شيئ بقيَ له غيرُ دلالة الرمز البائس لآخرَ خلافةٍ وامبراطورية اسلامية، كانت الأكبرَ يوماً. البعد الرمزي لهذا السقوط لا يطالُ الفكر السياسي التقليدي الذي أفرز مؤسسة الحكمِ التقليدية تلك (الخلافة)، وإنما يشمل المنظومة الثقافية التقليدية التي قامت عليها مؤسسة الحكم تلك ومجتمعاتها قرونا طويلة.
الأحوال التي تعيشها غالبيةُ بلاد العرب والمسلمين هذه الأيام تشهدُ على أنَّ هذه المنظومة ما تزال هي الفاعلة في تشكيل جهل الغالبية من الناس بزمانهم، وغيابهم عن عصرهم. هذه الأحوال تؤكد أننا ما نزال عاجزين، حتى بعد مضي مائة عام على ذاك السقوط المُدوّي، عن إدراك ما يرمزُ إليه حقاً. وما عطالةُ الإدراك هذه إلا إشارة إلى عطالة العقل النقدي في الثقافة التقليدية السائدة في مجتمعاتنا. الثقافة التي ينسِبُ لها وُعّاظُها القدرةَ على استبصار حركة الأكوان قبلَ خلقها، وما بعدَ زوالِها، تعجز عن استبصار حقيقةِ وأسبابِ ما آلَتْ إليه أحوالُها ومجتمعاتُها من انحدار وانحطاط لا يكادان يتوقفان، وأنّ ما تغيَّر فيها، وفي مجتمعاتها، لم يتعَدَّ الظاهريَّ، في الحقيقة. لم يتجاوز القشورَ إلى ما تحتها!
صحيحٌ أنّ هذه "الثقافة" ومجتمعاتِها تواصلان العيشَ، لكنّ مواصلة العيش، في أحوال الرقود العقلي هذه، تُصبحُ ذاتَ طابع ميكانيكي، تُحرِّكه العادةُ في الغالب. وحركةُ العادة لا تشير إلى وجودٍ حيٍّ، فاعلٍ ومبدِعٍ، لهذه الثقافات ومجتمعاتها الهرمة. حركةُ العادة دورانٌ متواصلٌ في مكانٍ وزمانٍ فارغَيْن في الحقيقة. نحن، هنا، إزاء وجودٍ استهلاكي، هامشيّ وعاطلٍ، نضُبَتْ آبارُه من زمانٍ، وأخذ العقلُ يعيشُ فيه مراحلَ سُباته. والعقول تشرعُ في السُبات، فردياً وجمعياً، كما هو معروف، إن كان غذاؤها الفكري عتيقاً، بالياً ومتحجِّراً، هو الآخر.  أما العقولُ الفاعلةُ الحيّة فتصنعها ثقافة حية، تراجع نفسها ومقولاتها نقدياً باستمرار، وتثير أسئلةً جديدة تفتح الوعي والعقلَ الاجتماعيَيْن لأفكار جديدة دائماً. العقول الحية تقوم، فيما بعد، بدورها في إعادةِ خَلْقِ ثقافاتها ومجتمعاتها الحيّة، بأناسها الأحياء حقاً. أناسُ هذه الثقافات والمجتمعات لا يوجَدون في الحياة والعصر بالمعنى الشكلي والإحصائي، كما هو حالنا، وإنما بروح الصانع، المُغَيِّر للحياة والعصر معاً.
تغيير الحياة والعصر لا يمكن إنجازُه دون ذاكرة نقدية حية، ذاكرةٍ منفتحةٍ على الثقافات الأخرى، متفاعلةٍ معها دونما حساسياتٍ عقائدية أو قوميةٍ مَرَضيَّة. الذاكرة الحية تختزن تجاربَ الماضي والحاضر الثقافية والاجتماعية والسياسية، توَثِّقُها وتُراكمُها، وترصدُها نقدياً، لتُقصيَ ما فَنِيَ منها وخَلِقَ إلى المتاحف، مُبْقِيَةً على المتراكم الحيِّ وحده مُنطلَقاً لبناء جديد.
غيابُ الذاكرة النقدية الحية تغييبٌ لأية موازنةٍ، أو مُقابلةٍ ثقافية وفكرية، بين الخطأ والصواب في التجارب الجمعية والفردية على السواء، بين عناصر التقدم والتخلف، الارتقاءِ والانحطاط، الحركة والسكون، في هذه التجارب.
والذاكراتُ تُشبِهُ أهلَها والثقافةَ التي شَكَّلتْ وعيَهم. ثمةَ ذاكرةٌ ثقافةٍ نقدية حية، وذاكرة ثقافةٍ أيقونيةٍ، خاملةٍ وساكنة. الأولى ذاكرة ثقافةٍ حرة وأناسٍ أحرار. تجادل نفسَها وسواها، على الدوام، وتغتني بهذا الجدل. تُفْسِحُ في المكان للعقول الأخرى ومناهج التفكير الأخرى، تحاورها، تؤثر فيها وتتأثرُ بها. وهي تُعيد تقويمَ تجاربِها، لا لتمنحَ أهلَها مفاتيحَ الوعي بما ينبغي أن تكون عليه صورُ الحاضر فقط، وإنما لتجعلَهم يدركون ما ياتي، حتى في لحظات دبيبه الأولى، ويقرؤون شفرات المستقبل كذلك.
أما الثانيةُ فذاكرة امتثالٍ وطاعةٍ وتبعية واجترار. ذاكرةٌ أنتجتها "ثقافةُ" مقولاتٍ أبدية مُغلَقَة، تُحيطُ أهلَها بأنطقة التحريم وجدرانه المسدودة. وهي ذاكرة تلوك أسئلةَ الماضي ورواياته وأحداثَه، تعاليمَه وشِقاقاتِه، أصواتَه وأهواءه وعصبياتِه، مُسقطةً إياها على حاضر أهلها ومستقبلِهم. بِنْـيَةُ الموروث إذنْ، وما أفرزته من منظومة فكرية، شمولية وكُلِّيّانية، في السياسة والثقافة والاجتماع، هو ما تظل تطوف "ثقافةُ" هذه الذاكرة حوله قروناً طويلة. مقولاتُ هذا الموروث هي وحدها الشرعيُّ الثابتُ عندها. هي وحدها من يأتي بالاستقرار، ويُؤَمِّنُ إعادةَ انتاج الماضي"الذهبي التليد!".
مثلُ هذه "الثقافة" وذاكرتها لا تُقيمان وزناً للجديد والعصري المتحوّلِ من الأفكار، ولا تكترثان لتجاربِ العيش والعلمِ الانسانيين التي ترى في هذا الوجود موطناً لمشاريعَ حياتية متغيرة، ومتطورة باستمرار، يتحرك واقعُها وحقائقُها ويتحوَّلانِ، في هذا الزمان خاصةً، أسرعَ بكثيرٍ مما يتحرك الوعي العام.
هذه الذاكرةُ وخزينُها الفكري لا يُنتجان، في الحقيقة، حياةً حرةً ولا أناساً أحراراً حقاً. العقل النقدي الحرّ، في تاريخ هذه "الثقافة"، عقلٌ هدّامٌ، وافدٌ وملعونٌ وكافر. ولا غرابةَ، في مثل هذه الحالة، أن يكون أتباعها من رِثاثِ الناس وحمقاهم ورَعاعِهم، يسوقهم كهنتُها، أمامَهم أو خلفَهخم لا فرقَ، إلى حيث يشاؤون. ولا يُغَيّر من هذه الصورة أن يكون بين هؤلاء الأتباع مَن يحملُ هذه الشهادة الدراسية أو تلك، أو هذا اللقبَ "العلمي" و"العلمائي" أو ذاك. زينةُ العقول وتحرُّرها، وإضافاتها الابداعية للثقافة والحياة عموماً، لا تدلّ عليها كَثرَةُ المؤلَّفاتِ، ولا مثلُ هذه الشهادات والألقاب دائماً. صور الحياة في مجتمعات هذه "الثقافة"، ومنها مجتمعنا العراقي، تأكيدٌ آخر لهذه الحقيقة.
مثلُ هذه الحقائق تجعلُ من نقد ثقافةٍ ما نقداً اجتماعياً، في الجوهر، أي نقداً للمجتمع الذي أنتج هذه الثقافة، وأتاح لها أن تُعيدَ انتاجه وصياغتَه على صورتها، فيما بعد، وطبقاً لمقاييسها.
والثقافاتُ غالباً ما تؤسسُ لرثاثتها بنفسها. جراثيمُ الرثاثة تُزْرَعُ في جسد هذه الثقافات وعقلِها حالَما يركبُ الوهمُ أقطابَها، التقليديين خاصةً، بأنَّ ثقافتَهم هي وحدها "ثقافةُ" الحقِّ المطلَق والحقائق المطلَقَة، حقائقِ السماء والأرض، القديمِ منها والآتي، وأنها تَجِبُّ، أي تقطعُ وتستأصِلُ، أثَرَ وأحكامَ ما سبقَها من ثقافات وما يجيئ بعدها. هذا الاعتقادُ ـ الوهمُ، وهو اعتقادٌ أصيلٌ في الجزء الغالب والسائد من ثقافتنا العربية ـ الاسلامية، لا يرى للثقافات الأخرى غير سبيلَيْنِ: الاستسلام "لثقافته"، والتسليم بها، أو المواجهة معها. تراث هذه "الثقافة" حافلٌ بمثل هذه الثنائيات الحادة، القاطعةِ التي تُقَسِّمُ العالمَ والبشَرَ إلى دارَيْنِ وفسطاطَيْن: دار الاسلام ودار الحرب. فسطاط الإيمان وفسطاط الكفر. وليس نادرا أن نجد بين فقهاء هذه "الثقافة" وفِرَقِها من يرى حتى إلى أهل (دار الاسلام) و(فسطاط الإيمان)، ممن خالفوهم في المذهب، وفي بعض العقائد، بمنظور هذه الثنائيات نفسها. وقد رأينا أنّ هناك من أخرج الشيعةَ والصوفية والخوارج من الملّة، وما يزال!
الفِرَقُ والتيارات الأكثر تشدّداً في هذه "الثقافة" ما تزال تجدُ غذاءها الفقهي والفكري، ومبررَ أفعالها الوحشية، في مثل هذه العقائد العمياء أساساً. وليست (داعش) و(القاعدة) و(طالبان) و (بوكو حرام) مثلاً، سوى أحد افرازاتها الفظّة في هذا العصر. تاريخ هذه "الثقافة" شهد، في الماضي، افرازات مماثلة كثيرة!
مثل هذه الأحادية الفكرية تأخذ أصحابها وتياراتها، بالضرورة، إلى ملاحقة الأفكار والاجتهادات الحرة وأهلها. وقد حفل تاريخنا بالكثير من المقابح والشرور والمآسي في هذا السياق، وهو ما سنستعيد بعض مشاهده في الجزء التالي من هذه الدراسة.
 
ص10
 
علماء يكشفون عن كوكب عملاق بحلقات تفوق حجم زحل بـ 200 مرة
 
 
أتلانتا – وكالات
بعد 400 عام من اكتشاف العالم غاليليو غاليلي عن حلقات كوكب الزحل عندما صنع أول تلسكوب عام 1610، أتى علماء اليوم ليقزموا هذا الاكتشاف بكوكب يفوق حجم حلقاته الحجم الكلي لكوكب زحل بـ 200 مرة، وفقاُ لعلماء فضاء أمريكيين وألمان.
ويعد هذا الاكتشاف أول إثبات لنظرية أشار فيها العلماء إلى تواجد كواكب أخرى مشابهة لزحل بالحلقات، تدور حول نجوم أخرى في مجموعات مماثلة للمجموعة الشمسية. وأشار العلماء إلى أنه لو تواجد هذا الكوكب الذي سمي بـ "J1407b"، في مجموعتنا الشمسية لكان ظهر في معظم المساحة الظاهرة على سطح الأرض خلال ساعات الليل، بل وأن حجم حلقات الكوكب كانت لتظهر لنا أكبر من القمر المكتمل. ورغم أنه لا يمكن رؤية حلقات الكوكب الذي يبعد مئات السنوات الضوئية عن كوكبنا، إلا أن العلماء تمكنوا باستخدام جهازين بصريين يمتازان بقوة عالية، وكل واح? منهما مجهز بثماني كاميرات، من التقاط التأثير الذي تحدثه تلك الحلقات خلال مدار الكوكب حول النجم "J1407" والذي شكل خسوفاً مماثلاُ لما يمكن أن تحدثه الشمس على الأرض.
 
 
**********
 
احفورة لعظم فك بشري تحدث ضجة في عالم الآثار
 
جورجيا - وكالات
أظهرت قطعة من فك بشري يعود عمرها لأكثر من 200 ألف عام، احتمالية وجود نوع رابع من البشر ما قبل التاريخ، والذي يعتقد العلماء بأنه طاف في آسيا قبل إنسان العصر الحجري المعروف. وهنالك ثلاثة أنواع من الهياكل العظمية التي وجدت في آسيا، أولها "Homo erectus" الذي عثر على أمثاله في جاوا والصين، وهنالك هيكل أقصر منه عثر عليه في إندونيسيا باسم " Homo floresiensis" وهيكل " Neanderthals" في الجزء الروسي من جبال ألتاي. ويرى العلماء بأن الفك البشري أصبح أصغر بمرور الزمن، ولكن وعلى عكس الهياكل العظمية التي عثر عليها سابقاً? أظهر الاكتشاف الحديث بأن عظم الفك لهذا الإنسان كان أكثر سمكاً وبأضراس كبيرة، مما دفع العلماء للاقتراح بوجود مجموعة بشرية أخرى. وأطلق على الإنسان القديم صاحب الفك "Penghu 1" وأمضى العلماء خمس سنوات في تحليله، وكان من الصعب تحديد الزمن الذي يعود إليه لأن القطعة وجدت في البحر، بعد أن عثر عليها أحد الصيادين من تايوان والذي باعها لمحل للقطع الأثرية، حتى وجدها العلماء واستردوها.
 
 
**************
 
أشعر بأنني غبي جدا لأنني لا أعرف أي لغة أجنبية
بيل غيتس: العقل الصناعي يشكل خطورة على وجود البشرية
واشنطن - وكالات
رأى مؤسس شركة "مايكروسوفت" الملياردير بيل غيتس، انه يجب أن تكون البشرية قلقة من تطور تكنولوجيات العقل الاصطناعي، مبديا تحسره لأنه لا يتحدث إلا اللغة الإنجليزية، وتمنى لو تعلَّم لغات أخرى من بينها العربية.
 
وقال غيتس بالجلسة الثالثة للأسئلة والأجوبة "اسألني أي شيء" على موقع "ريديت" للتواصل الاجتماعي التي جرت الأربعاء الماضي، "أنا من الذين يعتريهم القلق من آفاق تطور العقل الاصطناعي. قد تقوم الروبوتات ومنتجات العقل الاصطناعي أولا بأداء بعض المهام بدلا منا، مع شرط ألا تمتلك عقلا اصطناعيا من طراز "سوبر". وهذا جيد إذا أجدنا التحكم فيها. لكن بعد مرور بضعة عقود سيتطور العقل الاصطناعي إلى درجة ستثير قلقا بيننا".
وكان هوكينغ قد أعلن في وقت سابق أن تطور تكنولوجيات العقل الاصطناعي يشكل خطرا على البشرية. وأعرب عن مخاوفه من تصنيع روبوتات ومنتجات عقل اصطناعي تتقدم على الإنسان ذهنيا.
أما آلون ماسك فوصف العقل الاصطناعي في مؤتمر عقد في جامعة " MIT " بأنه يشكل خطورة وجودية رئيسية.
كما اعترف بأنه رغم حماسه للروبوتات فإنه يرغب ببقائها "غبية إلى حد ما" وقال "أنا في معسكر من يشعر بالقلق إزاء الذكاء الخارق" مشيرا إلى أن بإمكان الآلات أن تقوم بالكثير من العمل نيابة عنها دون أن تكون فائقة الذكاء.
وأضاف أن ذلك ينبغي أن يكون إيجابيا إذا تمت إدارته جيدا، وذلك لأنه بعد بضعة عقود سيكون الذكاء الصناعي قويا بما يكفي ليشكل مصدرا للقلق، على حد تعبيره، مضيفا بأنه يتفق مع الرئيس التنفيذي ومؤسس شركة الفضاء الأميركية (سبيس إكس) إيلون ماسك، وغيره آخرين، وقال "لا أفهم لماذا لا يبدي بعض الناس قلقهم إزاء ذلك؟".
وردا على سؤال بشأن أبحاث الخلود، وإن كان يرغب بتمديد حياته، اعتبر غيتس أنه من الأنانية أن يسعى الأثرياء لتمويل الأشياء التي تمكنهم من العيش لفترة أطول في وقت ما يزال كثير من البشر يعانون من الملاريا والسل. لكنه مع ذلك اعتبر أنه سيكون من الجميل أن يعيش المرء فترة أطول.
وأسس غيتس، المولود في تشرين الأول 1955، مع بول آلان، شركة مايكروسوفت عام 1975، وتنحى من منصب الرئيس التنفيذي عام 2000، ثم غادر منصبه كرئيس لها العام الماضي ليعمل فقط مستشارا تقنيا لدعم الرئيس التنفيذي الجديد للشركة ساتيا ناديلا.
يذكر أن شركة "مايكروسوفت" هي أيضا تعمل على تطوير العقل الاصطناعي. فضمن منتجاتها مستشعر " Kinect " الالكتروني للألعاب، ومساعد صوتي " Cortama " وغيرها من المشاريع التي لا يزال العمل على تطويرها على قدم وساق.
واردف غيتس "أشعر بأني غبي جدا لأني لا أعرف أي لغة أجنبية"، مضيفا أنه درس اللاتينية واليونانية بالمرحلة الثانوية وحصل على علامة "أي". لكنه قال "أتمنى لو أعرف الفرنسية أو العربية أو الصينية".
وأبدى رجل الأعمال والمبرمج، وصاحب الأعمال الخيرية، إعجابه من تفاني مؤسس موقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك" مارك زوكربيرغ، في تعلم لسان أجنبي قائلا "زوكربيرغ تعلم الماندرين (الصينية) على نحو مثير للدهشة وعقد جلسة أسئلة وأجوبة مع طلاب صينين، إنه أمر لا يصدق".
وخلال الجلسة، أعرب غيتس عن حماسه لوتيرة التغير التقني، وقال إن التقدم التقني خلال السنوات الثلاثين المقبلة سيكون أكثر من أي وقت مضى، وضرب مثالا على ذلك بقوله إن الروبوتات الميكانيكية ستحل مكان البشر في قطف الثمار أو نقل المرضى للمستشفيات.
ويعتبر غيتس أغنى رجل في العالم بثروة تزيد على 82 مليار دولار (حتى عام 2014) ورائدا في مجال الأعمال الخيرية، وقد أسس عام 2000 "مؤسسة بيل وميلندا غيتس" التي تعد أكبر جمعية بالعالم ممولة جزئيا من ثروته وتهدف إلى تعزيز الرعاية الصحية والحد من الفقر المدقع في العالم.
 
 
***********
 
فيسبوك يتيح لمستخدميه تحديد الأخبار الكاذبة
نيويورك – وكالات
لا شك وأنكم سمعتم سابقاً بالكثير من الأخبار الخاطئة في المعلومات المتداولة عبر الحسابات الشخصية لموقع التواصل الاجتماعي، فيسبوك، إلا أن الشركة أعلنت عن حلا جديدا لهذه المشكلة. إذ قامت الشركة بتوفير خيار جديد يتيح للمستخدمين أنفسهم بتحديد الأخبار الخاطئة، وبالتالي فإنه كلما تداولت القصة بين المستخدمين كلما قل ظهورها في حسابات الآخرين. كما يتيح الخيار الجديد ظهور رسالة من الموقع ذاته تنص على أن "العديد من مستخدمي فيسبوك أشاروا إلى أن هذا التعليق يحوي معلومات خاطئة"، في حال زيادة عدد الأشخاص الذين قرروا بأن الخبر المتداول هو خاطئ. ويمكن الحص?ل على القائمة الجديدة بالضغط على السهم في الزاوية اليمينية العليا بصندوق التعليق، بالإضافة إلى خيار تحديد "الأخبار المزيفة أو الخادعة بشكل مقصود، أو تعليق نشر باسم مصدر موثوق."
 
 
**********
 
دراسة: البشر يزعزعون استقرار الأرض
 
 
روما - وكالات
أظهرت دراسة نشرت نتائجها في دورية "ساينس" العلمية أن النشاط البشري الذي أثر سلبا على التوازن البيئي يدفع الأرض نحو "منطقة خطر" تزعزع استقرار الكوكب. وقال يوهان روكستروم أحد معدي الدراسة وأستاذ العلوم البيئية في جامعة ستوكهولم "للمرة الأولى في تاريخ البشرية نحن بحاجة لأن نولي خطر زعزعة استقرار الكوكب بأسره اهتماما أكبر ".  وأضاف روكستورم لوكالة "رويترز"، "بلغنا نقطة قد نشهد فيها تغيرات مفاجئة لا رجعة فيها نتيجة لتغير المناخ" حيث إن الاحتباس الحراري قد يتسبب في ذوبان طبقات الجليد في القطب الشمالي مما يطلق المزيد من الغازات المسببة لارت?اع درجة حرارة الأرض ويخلق حلقة مفرغة من التأثيرات الضارة. وخلصت الدراسة إلى أن تغير المناخ وفقدان التنوع البيولوجي والتغيرات في استغلال الأراضي والدورات البيولوجية الكيميائية المتغيرة قد غيرت بشكل جذري من توازنات الكوكب. وقالت الورقة البحثية -التي تحمل عنوان "حدود الكوكب: توجيه التنمية البشرية على كوكب متغير" والتي وضعها 18 من الباحثين الدوليين البارزين- إن تجاوز هذه الحدود يؤدي إلى جعل الكوكب أقل ملاءمة وإلى إلحاق أضرار بجهود الحد من الفقر أو تحسين نوعية الحياة.
 
 
**********
ناسا تطلق قمرا صناعيا لرصد الجفاف والفيضانات
فلوريدا – وكالات
انطلق صاروخ غير مأهول من طراز دلتا 2 من كاليفورنيا امس الاول السبت، حاملا قمرا صناعيا تابعا لإدارة الطيران والفضاء الأمريكية (ناسا) لقياس درجة الرطوبة في تربة كوكب الأرض وهي المعلومات التي ستساعد في توقعات الطقس ومتابعة تغير المناخ في العالم.
وترتبط كمية الرطوبة الضئيلة في تربة الأرض بالمنظومة الاجمالية البيئية للكوكب -بما في ذلك المياه والطاقة ودورة الكربون- كما انها تحدد ما اذا كانت مناطق بعينها تعاني من موجات الجفاف أو الفيضانات.
وقالت دارا انتخابي كبيرة الباحثين بمرصد رطوبة التربة التابع لناسا للصحفيين في مؤتمر صحفي قبل اطلاق الصاروخ "إنها (الرطوبة) تمثل الأيض بالنسبة الى المنظومة".
وأوضح بث تلفزيوني لناسا على الهواء مباشرة انطلاق الصاروخ -الذي يبلغ طوله 39 مترا والذي أنشأته وتديره شركة يونايتد لونش ألاينس- الساعة 6:22 صباحا بالتوقيت المحلي (1422 بتوقيت جرينتش) من قاعدة فاندنبرج للقوات الجوية الواقعة على الساحل الأوسط لكاليفورنيا.
وتأخر اطلاق الصاروخ يوما بسبب سرعة الرياح ويوما ثانيا لاجراء اصلاحات بسيطة في نظام العزل الخاص به.
وفوق الصاروخ تم تركيب مرصد لمراقبة رطوبة التربة سيبقى ثلاثة أعوام على الأقل ليسجل كمية المياه في تربة الأرض السطحية بعمق بوصتين.
وقالت انتخابي التي تعمل في معهد التكنولوجيا بماساتشوستس إنه تمثل رطوبة التربة اجمالا أقل من واحد في المئة من مخزون المياه على الكوكب.
ويعول العلماء حاليا بدرجة كبيرة على نماذج الكمبيوتر لقياس درجة رطوبة التربة.
وانفقت ناسا 916 مليون دولار على هذه المهمة بما في ذلك اطلاق الصاروخ وعمليات الاعداد التي استمرت ثلاث سنوات
 
 
************
ص 11
 
 وليامز: فيدرر افضل مني بكثير
طريق الشعب – وكالات
لم يؤثر اللقب الـ 19 الذي حصلت عليه لاعبة التنس الأمريكية سيرينا ويليامز مؤخرا في بطولات "جراند سلام" على تقييمها الصحيح للأمور وعلى رؤيتها الفنية السليمة، حيث أكدت أن اللاعب السويسري روجيه فيدرر أفضل منها بكثير. وقالت ويليامز في تصريحات صحفية في مدينة ملبورن الأسترالية "أنا لست أفضل من فيدرر بدون شك، إنه أفضل مني بكثير". وفازت اللاعبة الأمريكية بـ 19 لقبا من ألقاب بطولات "جراند سلام" بفارق ثلاثة ألقاب فقط عن صاحبة الرقم القياسي الألمانية شتيفي جراف 22 لقبا. وأضافت ويليامز متحدثة عن فيدرر الذي خرج من الدور?الثالث من منافسات بطولة أستراليا المفتوحة للموسم الجاري: "روجيه لاعب كبير وبطل رائع ، لقد كان يعاني من الإصابة وعاد ليلعب التنس بالطريقة الأفضل".
 
********
 
خارج النسق ...
نور صبري.. مسؤولية من!
 
ابسط متابع لمباريات منتخبنا الوطني بكرة القدم في بطولة اسيا التي اختتمت مؤخرا، وقد احرزنا فيها المركز الرابع، كانجاز جيد  ولم يكن متوقعا من قبل، بسبب الظروف التي تمر بها كرتنا خاصة وبلدنا عامة. سيجد الخلل واضحا لخساراتنا الثلاث وخروجنا بهذه النتيجة التي كان بالامكان الخروج بافضل منها لو ابلى حراس المرمى بلاء حسنا وتصدوا للكرات بشكل مهني احترافي معقول، كما ان العمق الدفاعي شكل ثغرة عراقية واضحة نفذت منها الفرق وسجل منها المنافسون باريحية وبذات الطريقة وبكل مباراة، مما جعل  ورفع الف علامة استفهام عن السبب ال?قيقي الذي ادى الى هذه الخروقات الفنية الحقيقية وعدم معالجتها بالشكل المطلوب مع وجود المستشارين والمدربين واعضاء الاتحاد الحاضرين بشكل مكثف في البطولة باكثر من نصف عدد اعضاء الاتحاد ..
في اخر حصيلة تهديفية لما دخل في مرمانا نجد ان ثمانية اهداف سجلت علينا خلال اخر ثلاث مباريات، ثمانية اهداف توزعت ثلاثة منها، امام  ايران وهدفين امام كوريا الجنوبية وثلاثة امام الامارات، في حصيلة تعد كبيرة على المستوى الاسيوي، ولم تدخل بمرمانا من قبل، ما يتطلب التوقف والتاشير والمعاجلة الجادة، كما ان حال الحراس والتسبب بتسجيل الاهداف والخسارات المتتالية وذهاب الكاس والمركز الثالث تدفعنا وتضعنا امام سؤال مفترض، يدور حول تغيير مدرب حراس المرمى وانخفاض مستوى الحارسين جلال حسن الذي كان يشكل مركز قوة لمنتخبنا وكذ?ك ظهور محمد احمد البديل امام الامارات بمظهر ضعيف آخر.
هنا لابد من الاشارة بوضوح الى امر مهم تم التطرق اليه من قبل عدد كبير من المتابعين والمحللين واصحاب الشان، فضلا عن شريحة واسعة من جمهورنا الكروي، فيما بخص ابعاد الحارس نور صبري صاحب الخبرة والجرأة والتاريخ المشرف، خصوصا في بطولة قارة اسيا، وما كان سيمثله في مثل هذه المرحلة المهمة التي اثبتت الحاجة الماسة الى خدمات الحارس الذي يعرف جيدا كيف يتعاطى ويتعامل مع مباريات كبيرة ببطولة فعلا تحتاج الى حراس كبار لا يتزعزعون ولا يخشون امام الفرق مهما كان اسمها.
نور صبري وخيارات اخرى فرضها واقع الخمسين لاعباً، التي سميت بصورة عاجلة ومن جهات ربما لمن تكن تمتلك القدرة الفنية والخبرة اللازمة، حتى جاءت الصورة كما شاهدنا وكما احتجنا، فضلا عن  طلبات السيد راضي شنيشل التي اصطدمت بعدم موافقة الاتحاد الاسيوي لاضافة عدد من اللاعبين الذين كان بامس الحاجة لهم، واثبتت يوميات البطولة ان وجود نور صبري ولاعبين اخرين تم استبعادهم تحت لعنة تسمية الخمسين المضغوطة بمعايير قد لا تكون فنية بحتة، وهذا اقل ما يمكن ان نصفه والا فاننا ربما كنا وكان الكابتن شنيشل يدخل البطولة ويخوض غمارها ب?روف افضل وادوات متعددة قادرة على التعامل مع المباريات الكبيرة، وهو ما لم يحصل مع الاسف الشديد وقد دفعنا ثمنه غاليا في فرصة ربما لم تتح مرة اخرى.
 
حسين الذكر
 
 
********
 
الخبير الرياضي عباس السامرائي
منتديات الشباب تجربة رائعة والوزارة معنية بتفعيلها وانطلاقها
منعم جابر
بطل في العاب القوى منذ ستينيات القرن الماضي عمل في مجال التدريس والتدريب والادارة واحترف العمل في دول الجوار. انه الرياضي البطل عباس السامرائي الحاصل على البكلوريوس في التربية الرياضية ورئيس لجنة المدربين في الاتحاد العراقي لالعاب القوى ورئيس لجنة المدربين في السابق. وجدته قبل ايام في احد مقاهي الاعظمية حزينا متذمرا من الواقع الرياضي والخيبات والنتائج البائسة التي تتواصل يوميا دون معالجة او حساب للمقصرين. وقد تبادلنا مع ابي عمر اطراف الحديث والافكار علنا نصل الى غايتنا خدمة للرياضة العراقية ومن اجلها. فكان هذا الحوار القصير.
منتديات الشباب تجربة رائعة اين هي اليوم؟
 
بدأ السامرائي حديثه عن تجربة مراكز الشباب التي بدأت نهاية ستينات القرن الماضي وكيف انها قدمت خيرة نجوم العراق في الرياضة والفن والعلوم. واضاف لقد كانت المنتديات "اسمها الاول منتديات" معامل لتفريخ ابطال الرياضة ولمختلف الالعاب لانها تحتضنهم مبكرا وتحضر لهم الظروف والمستلزمات ولوازم التدريب واللعب ولجميع الالعاب الجماعية والفردية وبأقل التكاليف لان العاملين في المنتديات يعملون بنكران ذات ومن اجل المصلحة العامة واضاف السامرائي ان الحال كذلك في النشاطات الاخرى والاهتمام بالهوايات فالفن والغناء والتشكيل والنحت ?الفخار اضافة الى وجود مدربين لتعليم المهن كالنجارة والحدادة واعمال الكهرباء والخياطة. واكد السامرائي على ان هذا المنهج ظل قائماً ومفيداً للرياضة ولكل الهويات الاخرى.
وماذا بعد؟ قال:   بصراحة انحراف المنهج والانشغال بالحروب العبثية للنظام والسعي لغرض سياسة التبعيث الاجباري وعسكرة المجتمع  كل ذلك    تسبب في فشل هذه المؤسسات عن الاستمرار بخدمة حركة الشباب والمجتمع لينتهي بها الحال الى زوال!
 
الرياضة اليوم بلا قيادات !
 
اليوم وبعد الحديث عن تجربة منتديات الشباب كيف نجد الرياضة؟ قال: تعاني الرياضة اليوم من غياب القيادات الواعية والمسؤولة والحريصة على مستقبل العراق الرياضي. فأغلبية العاملين في الرياضة هم من غير الكفوئين ومن الحريصين على مصالحهم ولا تهمهم الرياضة لهذا نجد ان النتائج بدأت تتراجع والمستويات تهبط ولا انجازات في الميدان الرياضي وفي جميع الالعاب واضاف لقد كانت رياضتنا في السبعينات في القمة وتقدمت في الثمانينات لكنها انحدرت بسبب الحروب والسياسات الخرقاء ودخول الطارئين والاميين و هنا اقول للمسؤولين الرسميين في قياد? الرياضة عليكم بتعيين نصف القيادة وترك النصف الآخر للانتخابات لان     الانتخابات لعبة وان ترك الامور لهذه اللعبة ستدفع لنا بعناصر هزيلة وطارئة وسنضيع من عمر الرياضة العراقية سنوات وعقوداً!
 
المنشآت الرياضية من يديرها؟
 
واصل السامرائي حديثه قاائلا: ان المشكلة الاساسية في الرياضة العراقية في اداراتها فلو نظرنا   الى كل الاتحادات الرياضية والاندية لوجدناها تعاني من فشل واخفاق في اداراتها فالكثير من العاملين في هذا المجال يعتقدون انه فرصة للكسب والمال والسفر عليه نجد ان الصراع يشتد في الانتخابات فلو الغينا هذه المكاسب ومنعنا سفر المسؤولين وحفظنا مبالغ الايفاد هل سيستمر القتال؟؟
واضاف بان المنشآت الرياضية بدأت تظهر على السطح وان الوزارة اعني الشباب والرياضة بدأت  تبني وتعمر فالملاعب توزعت على مدن كثيرة والقاعات كذلك وربما المسابح والمدن الرياضية وغيرها. هنا نتساءل من يدير هذه المنشآت؟ من يشرف عليها والكل يعرف ان ادارة مدرسة او شركة شيء وادارة ملعب او مسح او مدينة رياضية شيء يختلف لحسابات فنية ورياضية اختصاصية وعلاقات نوعية. فلهذا أرى اننا سنواجه مشكلة في ادارة المنشآت الرياضية مستقبلا ولابد من البحث عن الحلول.
 
قوننة المؤسسات الرياضية وتعيين الكفاءات
 
قلنا لعباس السامرائي: بعد كل هذا ماذا تريد ان تقول؟ قال: خلاصة ما اطالب به هو لابد من قوانين للمؤسسات الرياضية  لأنها فكر الاجتهادات! فبقاء الباب مفتوحاً امام الجميع سيشكل خطرا على الرياضة ومستقبلها اضافة الى ضرورة تعيين الشخصيات وفي مناصب محددة لا يقل عددها عن ثلاثة من الخبراء والمختصين والاكاديميين لضمان تواجد نوعي في الاندية والاتحادات ومن ثم في الاولمبية مع ضرورة ايجاد ضوابط تمنع تسلل الطارئين والغرباء وتفرض وجود الكفاءات. واضاف السامرائي قضية اخرى مهمة لغرض تفعيل منتديات الشباب ألا وهي تشكيل مجالس ادا?ة من اهالي المنطقة لتسيير عمل هذه المنتديات واشراك المواطن سيؤدي  الى تفعيل المؤسسة.
 
 
*****************
 
كوستا : بوسعي الخلود للنوم
 
 
طريق الشعب – وكالات
نفى مهاجم تشيلسي  الانكليزي بكرة القدم الاسباني دييغو كوستا، أي تعمد في واقعة وطأ فيها بقدمه لاعب ليفربول إيمري جان لكنه أيضا أقر بأنه ليس ملاكا في أرض الملعب. وغاب اللاعب الاسباني الدولي المولود في البرازيل عن تعادل تشيلسي 1-1 مع مانشستر سيتي في قمة الدوري الإنجليزي الممتاز لكرة القدم مع بدء سريان عقوبة إيقافه لثلاث مباريات بسبب واقعة جان التي حدثت في إياب قبل نهائي كأس رابطة الأندية الانجليزية يوم الثلاثاء الماضي. وقال دييجو كوستا لصحيفة ذا ديلي تيليجراف البريطانية "بالنسبة لما حدث يوم الثلاثاء فإن الشيء?الأساسي الذي يهمني هو يقيني حين أعود للمنزل بأن بوسعي أن أعود وأخلد للنوم وكلي ثقة بأني لم أرتكب أي خطأ"، مضيفاً "يمكنكم رؤية ذلك بوضوح في الفيديو، لكن تم إيقافي، وانا أشعر بالحزن طبعا لأني لن أتمكن من مساعدة الفريق أو اللعب، لكن علي أن أقبل بالعقوبة وأحترمها".
 
 
************
 
ميلان يستعد لتشييد ملعب جديد
 
طريق الشعب - وكالات
كشف نادي ايه سي ميلان الإيطالي، النقاب عن استعداداته لإنشاء الملعب الخاص به، كما أكد أنه سيكون أحد الملاعب الأكثر "ابتكارا" في العالم. ويتسع الملعب الجديد الذي سيتم إنشاؤه في حي بورتيلو بمدينة ميلانو لـ 48 ألف متفرج وستفتح أبوابه طوال أيام الأسبوع.
وسيضم المجمع الرياضي الجديد للنادي الإيطالي فندقا ومطعما ومدرسة رياضية للأطفال بالإضافة إلى مساحات خضر شاسعة، واتفق نادي ميلان مع شركة "أروب للهندسة والتصميمات" التي شاركت في بناء ملعب أليانز أرينا التابع لنادي بايرن ميونيخ الألماني والملعب الوطني في بكين، على القيام بالإشراف على عملية إنشاء ملعبه الجديد.
 
 
***********
 
فان جال سعيد بهدف الكولمبي فالكاو
 
طريق الشعب - وكالات
أعرب مدرب مانشستر يونايتد الانكليزي بكرة القدم الهولندي لويس فان جال، عن سعادته بهدف الكولومبي راداميل فالكاو، مشيرا إلى أنه كان في حاجة إليه أكثر من الهولندي روبن فان بيرسي، الذي سجل أيضا في اللقاء. وأكد فان جال في تصريحات نقلها الموقع الإلكتروني للمان يونايتد "أنا سعيد أكثر لأن فالكاو سجل ، أعتقد أن روبن سجل الكثير من الأهداف في هذا العام"، مؤكداً بالقول ان "فالكاو كان يحتاج الى الهدف أكثر من روبن".
 
 
*******
 
في الدوريات الاوربية..
التنافس يزداد في انكلترا واسبانيا ويقل في ايطاليا
طريق الشعب – وكالات
حقق نادي مانشستر يونايتد الانكليزي لكرة القدم، الفوز على ضيفه ليستر سيتي العائد الى النخبة وصاحب المركز العشرين الاخير فوزا بنتيجة  3-1 في افتتاح المرحلة الثالثة والعشرين من الدوري الانكليزي لكرة القدم.
وانتظر فريق "الشياطين الحمر" حتى الدقيقة 27 لافتتاح التسجيل عندما ارسل الهولندي دالي بليند كرة بينية سيطر عليها مواطنه روبن فان بيرسي وانهاها في الشباك، واضاف الكولومبي رادامل فالكاو الهدف الثاني بتسديدة من داخل المنطقة (32)، وقدم المدافع ويس مورغان الهدية الثالثة لاصحاب الارض بتسجيله خطأ في مرمى فريقه عندما حاول ابعاد كرة نفذت من ركلة ركنية.
وفي الشوط الثاني، لم يستطع مانشستر يونايتد رفع غلته، بينما تمكن ليستر من تقليص الفارق بواسطة مدافعه البولندي مارسين فاسليفسكي، وعلى ملعب ستامفورد بريدج.
 انتهت القمة بين تشلسي المتصدر الذي غاب عنه الاسبانيان دييغو كوستا الموقوف 3 مباريات وفرانسيسك فابريغاس، ومطارده مانشستر سيتي حامل اللقب بالتعادل 1-1، وكان مانشستر سيتي الاكثر استحواذا على الكرة، وشكل خطورة عن طريق الاطراف، لكن هدف السبق كان من جانب تشلسي قبيل نهاية الشوط الاول بعدما تلقى البلجيكي ادين هازار كرة في الجهة اليسرى عكسها امام المرمى واكملها الفرنسي لويك ريمي، بديل كوستا، ورد مانشستر سيتي سريعا اثر عرضية رفعها الاسباني خيسوس نافاس من الجهة اليمنى وابعدها الحارس البلجيكي تيبو كورتوا بعد خروج خاط?ء باصابعه فوصلت الى الارجنتيني سيرخيو اغويرو الذي اطلقها قوية وتابعها الاسباني الاخر دافيد سيلفا وهي "طائرة" فأودعها  الشباك.
وصعد توتنهام الى المركز الخامس مؤقتا بفوزه على مضيفه وست بروميتش  بثلاثية وسجل لتوتنهام اريكسن وهاري كرين (هدفين)، فيما انتصر ليفربول بثنائية سجلها الانكليزيان رحيم ستيرلنك ودانيل ستوريدج.
والى ايطاليا، حيث واصل روما اهدار النقاط بسقوطه في فخ التعادل مع ضيفه امبولي 1-1 وتقدم امبولي عبر ماسيمو ماكاروني (39 من ركلة جزاء) اثر عرقلة من اليوناني كوستانتينوس مانولاس الذي نال بطاقة حمراء، ثم ضغط روما في الشوط الثاني مستفيدا من تعادل الصفوف عدديا بعد طرد لاعب امبولي ريكاردو سابونارا لنيله الانذار الثاني (45+2)، فحصل على عدد من الفرص الى ان نجح البرازيلي مايكون في ادراك التعادل في الدقيقة 57.
وتعادل جنوى مع ضيفه فيورنتينا 1-1. افتتح الاول التسجيل عبر الروماني سيبريان تاتاروسانو (14 ،خطأ في مرمى فريقه)، وعادل الثاني بواسطة الارجنتيني غونزالو رودريغيز (55).
وفي اسبانيا اكتسح ريال مدريد المتصدر ضيفه ريال سوسييداد 4-1 في المرحلة الحادية والعشرين من الدوري الاسباني لكرة القدم.
وسجل الضيوف الهدف الاول بعد مرور دقيقة50 على البداية بعد حصول منافسه على ركلة ركنية أرسلها روبن برادو إلى رأس ارتيز ايلوستوندو الذي وضعها على يسار ايكر كاسياس، لكن الريال رد برباعية سجلها كريم بنزيمة (هدفان)، خيمس رودريغز، وسيرجو راموس.
وانتصر من جانبه اتلتيكو مدريد بثلاثية افتتحها  الفرنسي المتألق انطوان غريزمان،واضاف الكرواتي ماريو ماندزوكيتش هدفين خلال دقيقتين اولهما اثر عرضية من غريزمان (23)، والثاني من مجهود فردي قام به داخل المنطقة وسدد إلى الشباك (25).
وفي الشوط الثاني، صام نجوم اتلتيكو عن التهديف، بينما خطف ايبار هدفه الوحيد قبيل النهاية مستفيدا من تراخي الضيوف بواسطة الايطالي فيديريكو بيوفاكاري (89).
 
******
 
 
في العنف
 
عن "دار الساقي للطباعة والنشر" في بيروت، صدرت أخيرا الطبعة الثانية من كتاب "في العنف" من تأليف المفكرة الألمانية الراحلة حنة آرندت، وترجمة إبراهيم العريس.
يتحدث الكتاب عن مسألة العنف في الكائن الإنساني وفي المجتمع، ويتناول الصلة بين العنف والسلطة في مجتمعات مختلفة.
يقع الكتاب في 112 صفحة من القطع الكبير.
 
 
............................
التعليم الدينيّ يزحف نحو المدارس الرسمية
 
مع تصاعد الاستقطاب السياسي والاجتماعي والطائفي  في مجتمعنا، اصبح التعليم واحدة من جبهات المواجهة المهمة ليس فقط بين دعاة الفكر الديني والعلمانيين فقط، بل بين هؤلاء الدعاة انفسهم.
ويلاحظ المتتبع للشأن التعليميّ والثقافيّ في العراق صراعاً متواصلا بين منهجين مختلفين؛ الأوّل هو التعليم الدينيّ في المعاهد والمدارس الدينيّة، والثاني هو التعليم الرسميّ في المدارس الحكوميّة. الى جانب الصراع الاخر داخل المنهج الديني ذاته.
يزحف المدّ الدينيّ في كلّ مفاصل التعليم في العراق، و تحضر دروس التربية الدينيّة بقوّة، بعد ان انحسرت الدروس الفنّية والرياضية و معها المهرجانات الثقافية والترفيهية من المدارس والمعاهد. ويأتي هذا بالتزامن مع موجة تشدّد دينيّ تتصاعد في المجتمع،  يقابلها انحسار مظاهر الحريات المدنية.
ويجرى فصل الذكور عن الإناث في المدارس. وفرض اللباس المحافظ على المعلمات والطالبات، ويستخدم لأجل ذلك الابتزاز و التخويف والتهديد بالطرد من المدرسة، ووصل الامر بوزير التعليم العالي السابق ان اصدر قرارا يقضي باستحداث �جامعة بغداد للبنات� بذرائع واهية. قوبل القرار باعتراضات واعتصامات شجاعة من الاف الطالبات والطلاب.
متخصصون ومتابعون يؤكدون ان التعليم الديني تمدد الى حد كبير ليتداخل مع المنهج التربويّ والتعليميّ الرسميّ. وما عاد بالامكان نعت التعليم الحكوميّ بالمدنيّ كما كان عليه الحال عند نشأته قبل قرابة المئة عام.
 وفي ظل مجتمع تعددي مثل المجتمع العراقي يصبح للتعليم الدينيّ، حيث الديانات والمذاهب الدينيّة المختلفة، حساسيّة شديدة، ولكون  التاريخ هو الميدان الاكثر حساسية نلاحظ ان كلّ طائفة تحاول ان تفسر احداثه على وفق منهجها وتصوّرها.مثال ذلك يجري اليوم تدرّيس تفاصيل الأحداث المتعلّقة بالخلفاء الراشدين في المدارس الحكوميّة في محافظات بعينها بطريقة تختلف عن تدريسها في محافظات اخرى.
قبل ربع قرن اطلق صدام حسين بعد هزيمته في الكويت حملته الايمانية التي ضاعف من خلالها دروس الدين في المدارس، واصدر اوامره الى اعضاء حزبه بالانخراط في صفوف الحركة الدينية، وخفف عقوبات محكومين في قضايا جنائية مقابل تلقيهم دروسا دينية. وكان لذلك مساهمته الكبيرة في التمهيد لانزلاق البلد الى ما نحن فيه الان.
اليوم تنتشر المدارس الدينيّة ويتسع التعليم الدينيّ في مضمار  تنافس سياسي وتسابق الوقفين السني والشيعي على فتح مدارس جديدة، على غرار مدارس �امام خطيب» في تركيا ومدارس قم وطهران.
أنّ معضلة التعليم الدينيّ في بلدان الصراع الطائفيّ عموماً، هي مساهمته في تشكّيل هويّة المواطنين، مّا يجعلها قنبلة موقوتة قابلة للتفجر في اي لحظة.
يحذر كثيرون من ان انتقال الصراع الطائفيّ إلى قطاع التعليم، قد يؤدي الى انهيار نظام التعليم في البلاد، وتحوّله إلى تعليم دينيّ تتنازعه الأهواء الطائفيّة.
وتظهر هنا مسؤولية الجميع من فعاليات سياسية واجتماعية ومهنية الى مؤسسات ثقافية وعلمية لانتشال الواقع التعليميّ من المنحدر الذي انزلق إليه من د ون استثناء دور المؤسسات التعليمية والتربوية للدولة.
لقد تميز مجتمعنا العراقيّ على مدى تاريخه بالانفتاح و الرفض لأية ثقافة متشدّدة، لا تتناسب وطبيعته المدنيّة المنفتحة.
مازن العاني
 
 
 
 
...........................
فضائية ريكا
 
التقطوها بين الرابعة والسادسة مساء على نايل سات وتعاد بين الواحدة والثالثة بعد منتصف الليل، التردد 11158 معدل الترميز 27500 الاتجاه عمودي V.
من برامج هذا اليوم الاثنين 2 شباط 2015
• ندوة للرفيق حميد مجيد موسى سكرتير اللجنة المركزية للحزب الشيوعي العراقي، يتحدث فيها عن مشاركة الحزب في مؤتمري حزب التقدم والاشتراكية المغربي وحزب المسار الديمقراطي التونسي.
يبث العرض في الساعة الرابعة والربع عصرا.
................................
طاولة "طريق الشعب" في المحاويل
 
 
 
الحلة - محمد المحاويلي
أقامت منظمة الحزب الشيوعي العراقي في قضاء المحاويل بمحافظة بابل، الجمعة الماضية، طاولة إعلامية في السوق التجاري بمركز القضاء.
ووزع كادر الطاولة على المواطنين نسخا من "طريق الشعب" وافتتاحياتها، وأعدادا مختلفة من مجلة "الشرارة"، فضلا عن نسخ من كتب أدبية وثقافية.
وتجاذب فريق الطاولة أطراف الحديث مع المواطنين، بشأن الأوضاع السياسية والأمنية في البلد، وموقف الحزب منها.
 
.....................................
 
واحدٌ من الناس
 
كثيرة هي الطُرف أو ما يُعرف بـ"النكات" التي يتندر بها الناس، وبالرغم من مجهولية مؤلفي هذه النكات فأن الألسن تتناقلها ويضحك الكثيرون على مفارقتها مع علمهم أنها تقص حدثا افتراضيا قد لا يكون حقيقياً.
وكثيرا ما تمس النكات جانباً سياسياً كنوع من الترويح والتخفيف من الضغوطات التي تتسبب فيها السياسة العامة للدولة أو بعض الإجراءات التي يعتقد المواطن أنها إجراءات خاطئة، أو قد تكشف النكات جانبا مظلماً مسكوتاً عنه بسبب عدم وجود حيز الحرية الكافي لتشخيص هذه الاخطاء واقتراح الحلول لها، أو أن الحكومات لا تصغي لمطالب الشعوب وكما يحدث في العراق حينما تظهر الحكومة شيئاً وتعمل على خلاف ما تظهره من اقوال ووعود.
كنا نسمع الكثير من النكات التي لا نراها واقعية أو انها غير قابلة للتحقق على أرض الواقع، مثل النكتة التي تتحدث عن سرقة سيارة مدير مكافحة السيارات، أو مقتل مسؤول مكافحة الارهاب في عملية إرهابية، إلاّ أن ما يحدث في العراق من مفارقات جعلت كل نكتة ومفارقة قابلة للتحقق، فهل هناك نكتة أكثر إثارة للضحك مثل تواصل استخدام جهاز (الآيدي) من قبل نقاط التفتيش بالرغم من محاكمة المصنّع له في بريطانيا بتهمة الاحتيال وتصدير منتج يستخدم لأغراض غير الأغراض التي تم تصديره من أجلها، فضلا عن عدم قدرته على كشف المتفجرات، وايضاً تمت محاكمة أحد كبار الضباط المسؤولين عن استيراده.
وهل هناك نكتة اكثر إدهاشا واثارة للضحك من شعارات تغيير الوجوه التي رفعت قبيل الانتخابات البرلمانية التي انتجت الحكومة الحالية، غير أن ما حصل هو تبادل للمواقع والكراسي، ويبدو أن هذا التغيير في تغيير الشعارات حصل كي لا "يستغرب" الشعب وتحدث له مضاعفات نفسية، وهم بذلك يراعون الناس، وفعلا سكت الناس.
وهل هناك نكتة أكبر من الوعود الحكومية والنيابية بحل أزمة شركات التمويل الذاتي التابعة لوزارة الصناعة والمعادن، وتحويلها إلى التمويل المركزي غير أن قانون الموازنة اقر بقاء اقراض هذه الشركات من دون أن يتطرق إلى وضع حل نهائي لمشكلة العديد من الشركات التي لم يتسلم عمالها رواتبهم منذ أكثر من أربعة أشهر، فيما تماطل الحكومة وتسوف في الكثير من وعودها، وتظهر غير ما تعلن، وهذا ما افصح عنه قانون الموازنة الاتحادية الذي احتوى على عدة فقرات قد تطيح بما تبقى من القطاع العام في الدولة العراقية.
كل هذه النكات تحققت ونواصل الضحك المليء بالمرارة على وقعها، وكل ما مرّ من المفارقات قد يجعلك مبتسماً إن لم تكن تتمكن من الضحك، إلا أننا سنبكي ونحن نسمع أحد اعضاء مجلس النواب توجه بشتيمة كل الناس الذين هم اساس وجوده ووجود غيره في البرلمان؛ يقول السيد النائب "خل يلعنون ابو الناس"، هذه شتيمة تظهر لنا أن الناس ليس لهم وزن أمام طموح هذا السياسي الذي صعد بأصوات الناس وتضحياتهم للإدلاء باصواتهم، أنا واحد من الناس الذين شتمهم السيد النائب غير أني لا اطالبه بالاعتذار.
 
قاسم السنجري
 
 
....................................
احتفاء بالروائي أحمد خلف وبكتابه الجديد "تسارع الخطى"
 
بغداد - عبد العزيز لازم
احتفى نادي السرد في الاتحاد العام للأدباء والكتاب، الأربعاء الماضية، بالروائي المعروف أحمد خلف في مناسبة صدور روايته الجديدة الموسومة "بتسارع الخطى".
حضر جلسة الاحتفاء التي أقيمت على قاعة الجواهري في مبنى الاتحاد، عضو المكتب السياسي للحزب الشيوعي العراقي د. أيوب عبد الوهاب، وجمع من المثقفين والأدباء والإعلاميين، وأدارها الروائي د. حميد الربيعي الذي قدم السيرة الذاتية والإبداعية للمحتفى به. "فهو دخل عالم السرد منذ ستينيات القرن الماضي، وكانت أولى رواياته هي "الخراب الجميل" التي نشرها في العام 1981".
 تخلل الجلسة عدد من القراءات النقدية عن رواية المحتفى به الجديدة، قدمها ثمانية نقاد وهم كل من فاضل ثامر، د. سمير الخليل، عبد العزيز لازم، د.نادية هناوي، عباس لطيف، علوان السلمان، علي حسن الفواز، وجمال العتابي.
وبيّن فاضل ثامر في معرض حديث أن رواية "تسارع الخطى" اعتمدت أسلوب "الميتا سرد" في تأسيس بنيتها السردية.
فيما قدم عبد العزيز لازم مقارنة بين النتاجات السردية لأحمد خلف، منذ روايته "الخراب الجميل" التي استخدم فيها تقنيات "الميتا سرد"، فضلا عن روايته الأخيرة التي تتحدث عن الخراب الذي عمّ حياة العراق، وأعاق جهود بناء الواقع العادل.
أما علي الفواز فقد اشار الى ان اسم الشخصية الرئيسة في الرواية (عبد الله)، لا يمثل الشخصية نفسها وحسب، بل يمثل عموم الناس.
وقدم د. سمير الخليل تحليلا وافيا للبنية السردية للرواية، ولفت النظر إلى اشتراك اطراف عديدة في عملية الاختطاف التي تعرضت لها الشخصية الرئيسة، وهو ما يفسر تعدد المخاطر التي تدهم حياة المواطن العراقي.
وعدّ علوان السلمان الرواية اضافة بارزة لراهن السرد العراقي. فيما تحدث د. جمال العتابي عن الروائي المحتفى به كصديق، وعن المحطات والذكريات التي جمعتهما معا منذ ستينيات القرن الماضي.
وفي الختام قدم د. أيوب عبد الوهاب باقة ورد باسم الحزب الشيوعي العراقي للروائي أحمد خلف.
 
 
...................................
 
 
"طبيب الشعب" بين النازحين في منطقة السيدية
 
 
بغداد – طريق الشعب
نظمت اللجنة المحلية للحزب الشيوعي العراقي في الكرخ الثانية، الجمعة الماضية، فعالية "طبيب الشعب" بين العائلات التركمانية النازحة في منطقة السيدية ببغداد، اللاتي تتخذ من بعض المباني ورياض الأطفال مآوي لها.
وأجرى الطبيب المشرف على الفعالية د. مزاحم المبارك، الفحوصات للعشرات من النازحين، صغارا وكبارا، وقال ان معظمهم مصاب بأمراض الشتاء والأمراض الجلدية، بسبب تردي محال سكناهم.
وأحال "طبيب الشعب" عددا من الحالات إلى المستشفيات الاختصاصية لكونها تتطلب عناية خاصة. فيما وزع فريقه الطبي حبوب تعقيم المياه على المواطنين، وقدم لهم إرشادات وتوجيهات صحية.
وقد أعرب الأطفال النازحون، عن سرورهم بقدوم الفريق الطبي، وأنشدوا للعراق وصفقوا له.
 
........................
 
اللقاء السنوي لفرع اتحاد الحقوقيين في البصرة
 

البصرة- فالح الربيعي
تحت شعار "يدا بيد لمحاربة الفساد والإرهاب ونحو مستقبل أفضل"، اقام فرع اتحاد الحقوقيين العراقيين في محافظة البصرة، أمس الأول السبت،  ملتقاه السنوي، بحضور جمع من القضاة والمحامين والناشطين المدنيين.
الملتقى الذي أقيم في مقر الاتحاد الكائن بمنطقة الجنينية وسط مدينة البصرة، شهد نقاشات ومحاورات مباشرة بين لجنة شكلها الاتحاد وبين الحضور.
وقد ضمت اللجنة كلا من رئيس محكمة جنايات البصرة القاضي فلاح صاحب، وأمين سر الاتحاد المحامي عباس حسن الساعدي، ورئيس لجنة حقوق الانسان في الاتحاد المحامي بشار الزهيري، والمحامي عبد الحسين الحربة.
وافتتح أمين سر الاتحاد الجلسة بكلمة أكد فيها سعي الاتحاد إلى زيادة الوعي القانوني بين المشتغلين في هذا المجال، عبر إقامته الورش القانونية، فضلا عن سعيه إلى الدفاع عن حقوق الإنسان ورصد وكشف حالات الفساد في المجالات المالية والادارية كافة، ومحاسبة المقصرين.  
وغطت المؤتمر نقاشات هادفة، بشأن المشكلات التي تعيق عمل الجهات القانونية، وسبل تجاوزها.
 
 
................................
 
الاسبوع المقبل
افتتاح متحف عبد الكريم قاسم
 
 
بغداد – وكالات
تستعد وزارة السياحة والآثار لافتتاح "متحف عبد الكريم قاسم" في بغداد، في الثامن من شباط الجاري.
وذكر بيان للوزارة ان وكيل وزارة السياحة والآثار قيس حسين رشيد أطلع على آخر التحضيرات والاستعدادات المتخذة لافتتاح المتحف، فضلا عن مقتنياته وطرق عرضها المتحفي.
وأضاف البيان: "ان المدير العام لدائرة التراث فوزية المالكي قدمت عرضاً مفصلا عن الاجراءات والتدابير التي نفذت من اجل الاسراع بافتتاح المتحف امام الجمهور".
هذا وسيفتتح المتحف في إحدى الدور التراثية بشارع الرشيد في بغداد.
 
.......................
 
 
طاولات "طريق الشعب" في الكاظمية والباب المعظم والشواكة
 
 
بغداد – طريق الشعب، محمود القيسي
أقامت خلية الشهيد محمد الوردي في منظمة الحزب الشيوعي العراقي بمدينة الكاظمية، صباح امس الأول أمس السبت، طاولة إعلامية في الحي الصناعي وسط المدينة.
ووزع المشرفون على الطاولة نسخا من "طريق الشعب" ومقالاتها الافتتاحية على المواطنين الذين وقعوا أيضا، على بيان حملة تطالب بتحويل عمال وموظفي التمويل الذاتي إلى التمويل المركزي.
وبالقرب من مجمع الكليات في منطقة الباب المعظم، أقامت منظمة الأعظمية للحزب الشيوعي العراقي، الخميس الماضي، طاولة إعلامية.
ووزع فريق الطاولة على الطلبة والمواطنين، نسخا من "طريق الشعب" ومقالاتها الافتتاحية، ونسخا من التقرير السياسي الصادر عن اجتماع اللجنة المركزية للحزب في تشرين الثاني العام الماضي، ومن بيانات التيار الديمقراطي، فضلا عن أعداد مختلفة من مجلة "الثقافة الجديدة".
وتحدث القائمون على الطاولة إلى الطلبة، عن مواقف الحزب الشيوعي العراقي من الأحداث السياسية والاقتصادية الجارية، ودعواته المستمرة إلى نبذ الطائفية ومحاربة الفساد.
وفي السياق نفسه نظمت اللجنة الأساسية للحزب الشيوعي العراقي في الصالحية، الاربعاء الماضية، طاولة إعلامية في منطقة الشواكة ببغداد.
ووزع كادر الطاولة على المواطنين، نسخا من التقرير السياسي الصادر عن اجتماع اللجنة المركزية للحزب في تشرين الثاني العام الماضي، ونسخا من "طريق الشعب" ومقالاتها الافتتاحية.
كذلك جمع فريق الطاولة تواقيع الكثير من المواطنين على بيان حملة تطالب بإنصاف عمال شركات وزارة الصناعة.