|
|
تصفح بي دي اف |
|
|
|
ص1
انفجار مدو يضرب عيادة ميدانية لجرحى التنظيم الارهابي وسط تلعفر
الاجهزة الامنية تلوح بمعاقبة المتسترين على عناصر داعش واعتبار منازلهم مضافات إرهابية
بغداد – طريق الشعب
افاد مصدر في قيادة شرطة نينوى، أمس ، بأن الاجهزة الامنية قررت معاقبة المتسترين على عناصر داعش.
وأعلنت مديرية الاستخبارات العسكرية، أمس ، العثور على مركز للتدريب البدني خاص بقيادات تنظيم داعش في مدينة الموصل.
و افاد مصدر محلي في محافظة نينوى، الاحد، بان انفجارا مدويا ضرب عيادة ميدانية لجرحى داعش وسط تلعفر غرب الموصل.
وفيما بين المصدر ان الانفجار ذلك دفع التنظيم إلى الاستنفار وقطع بعض الطرق الرئيسة، اشار إلى أن تنظيم داعش نظم عمليات اخلاء ليلية عاجلة للعديد من مقراته الرئيسة في مركز تلعفر غرب الموصل.
ويسيطر "داعش" على تلعفر من 2014، وهي تعد من ابرز معاقله في الوقت الراهن.
معاقبة المتسترين
ونقلت وكالة "الغد برس" عن مصدر أمني قوله؛ ان "الاستخبارات العسكرية واستخبارات جهاز مكافحة الارهاب واستخبارات الشرطة باتفاق مع استخبارات الجيش العراقي والامن الوطني اصدرت قرارا بمعاقبة كل مدني يتستر على عنصر في تنظيم داعش الإرهابي".
واضاف ان "اي متستر سيلقى القبض على الداعشي في بيته سيحكم من خمسة الى ستة سنوات ويعتبر بيته مضافة لتنظيم داعش".
مركز تدريب
وقالت مديرية الاستخبارات العسكرية في بيان تلقت "طريق الشعب" نسخة منه، إن "مفارز مديرية الاستخبارات العسكرية في عمليات نينوى عثرت على مقر للتدريب البدني خاص بتدريب قيادات داعش".
وأضافت أن المقر "يضم عددا كبيرا من الأجهزة الرياضية والأسرة كانت تستخدم كمقرات للتدريب ومضافات في بناية الرعاية الاجتماعية بالموصل".
وكان القائد العام للقوات المسلحة حيدر العبادي قد أعلن، في (10 تموز 2017)، عن تحرير مدينة الموصل من سيطرة تنظيم "داعش" بالكامل.
انفجار
وقال مصدر محلي في محافظة نينوى، ان "انفجارا مدويا وقع في منزل سكني وسط تلعفر غرب الموصل"، مبينا ان "المنزل تبين انه عيادة طبية سرية لجرحى داعش".
واضاف المصدر الذي طلب عدم الكشف عن اسمه، انه "لم تعرف اسباب الانفجار الذي كشف عن العيادة والتي تقع في زقاق سكني يضم عوائل مقاتلين عرب واجانب"، لافتا الى ان "التنظيم قطع بعض الطرق الرئيسة ومنع الاقتراب من المنطقة وفق المعلومات المتوفرة".
اخلاء ليلي
وقال المصدر، إن "تنظيم داعش نظم عمليات اخلاء ليلية عاجلة للعديد من مقراته الرئيسة في مركز قضاء تلعفر غرب الموصل، بعد استهداف عدد منها خلال الايام الماضية وادت الى مقتل واصابة العديد من قادته ومسلحيه".
واضاف المصدر الذي فضل عدم الكشف عن اسمه، ان "لجوء داعش الى الاخلاء الليلي جاء بعد تنامي شكوكه بتعاون الاهالي مع القوى الامنية الامر الذي اسهم في دقة الاصابة للضربات الجوية وايقاعها خسائر بشرية في صفوف التنظيم مؤخرا".
وبين المصدر ان "داعش اعتمد ابقاء راياته فوق المقرات التي تم اخلاءها من باب التمويه".
وكانت سلسة ضربات جوية استهدفت مؤخرا عدة مقرات لتنظيم داعش في تلعفر غرب الموصل وادت الى مقتل العديد من قياداته ومسلحيه.
*****************
طهران وبغداد توقعان مذكرة تفاهم للتعاون العسكري
بغداد – طريق الشعب
وقعت وزارة الدفاع الايراني ونظيرتها العراقية، أمس ، مذكرة تفاهم للتعاون العسكري بين الطرفين في إطار جهود البلدين لمكافحة الإرهاب.
وذكرت وكالة فارس الايرانية ان "من جملة المحاور التي تشملها المذكرة والتي وقعها عن الجانب الايراني وزيرا الدفاع الإيراني حسين دهقان، وعن الجانب العراقي عرفان الحيالي تطوير التعاون العسكري والدفاعي، وتبادل الخبرات في مكافحة الإرهاب والتطرف، وفي حماية أمن الحدود والدعم اللوجيستي والتقني والعسكري".
وفي ختام مراسم التوقيع، أكد الوزيران على "اهتمام بلديهما بتعميق التعاون الدفاعي وتطويره"، واعربا عن أملهما "في أن تمثل المذكرة انطلاقة نحو تعاون أوسع بين الجانبين".
************
استنفار الأجهزة الأمنية في ذي قار تحسبا لهجمات محتملة
بغداد – طريق الشعب
أعلن محافظ ذي قار يحيى الناصري، أمس ، عن استنفار الأجهزة الأمنية وتكثيف الجهد الاستخباري لحماية المحافظة من هجمات محتملة قال إن تنظيم "داعش" قد يشنها كرد فعل على هزيمته في مدينة الموصل.
وقال الناصري في بيان تلقت "طريق الشعب" نسخة منه، إن "المحافظة استنفرت أجهزتها الأمنية تحسبا لردود أفعال المجاميع الإرهابية بعد تحقيق الانتصارات في مدينة الموصل"، مشيرا إلى أن "المعلومات الاستخبارية وتحليلها من أولويات الأجهزة الأمنية".
وأضاف أن "الجهد الاستخباري والتعاون الأمني أسفر مؤخرا عن إلقاء القبض على مجموعة إرهابية قادمة من مدينة الموصل"، لافتا إلى أن "حرب المعلومات والاستخبارات هي الأساس في مرحلة ما بعد داعش لتأمين مرحلة الاعمار المقبلة".
وتابع أن "اللجنة الأمنية العليا في المحافظة تضع الجهد الاستخباري والمخابراتي في أولويات الخطط الأمنية، فضلا عن تعاون المواطنين في إيصال المعلومات الأمنية".
يشار إلى أن القائد العام للقوات المسلحة حيدر العبادي أعلن، في (10 تموز 2017)، عن تحرير مدينة الموصل من سيطرة تنظيم "داعش" بالكامل.
***************
التميمي: ستتم احالة 40 ملف فساد الى القضاء يدين مفوضية الانتخابات
نائب: تم اتخاذ القرار بدمج الانتخابات المحلية مع البرلمانية وكركوك محل الخلاف
بغداد – طريق الشعب
اكد عضو في لجنة النزاهة البرلمانية، أمس الاحد ، انه تم اتخاذ قرار بدمج انتخابات مجالس المحافظات مع الانتخابات البرلمانية في موعد واحد وباتفاق جميع الكتل السياسية .
في حين؛ كشفت نائبة عن كتلة الاحرار، الاحد، عن ترقب مجلس النواب وصول اسماء اعضاء مفوضية الانتخابات الجدد، مؤكدة انه ستتم احالة جميع ملفات الفساد البالغة نحو اربعين ملفا الى القضاء لمحاسبة جميع المتورطين.
دمج الانتخابات
وقال عضو لجنة النزاهة البرلمانية حيدر الفوادي في تصريح صحفي؛ ان "هنالك خلافات كثيرة ازاء قانون الانتخابات من قبل القوى المتنافسة ومن ابرز تلك الخلافات ملف كركوك", مبينا ان "هناك خلافا حاد بشأن كركوك من قبل القوى السياسية داخل المحافظة".
واضاف الفوادي؛ ان "من بين نقاط الخلاف حول قانون الانتخابات هو عدد الاصوات التي تضمن المقعد وتخفيض اعداد المقاعد لكل محافظة", مشيرا الى ان "تلك الخلافات في وجهات النظر تتطلب عقد مزيد من الاجتماعات والحوار للتقريب بين الاطراف والوصول الى صيغة مقبولة لتجري الانتخابات في موعدها المحدد".
ولفت الفوادي الى ان "القوى السياسية اخفقت في ايجاد تحالفات واضحة وذلك لغياب القانون الانتخابي الذي سيحدد خارطة التحالفات".
40 ملف فساد
بدورها؛ قالت النائبة عن كتلة الاحرار ماجدة التميمي في بيان حصلت "طريق الشعب" على نسخة منه، إن "الكتل السياسية تركت مفوضية الانتخابات دون التصويت على اقالتها رغم التصويت السابق على عدم القناعة لحين اختيار مفوضين جدد وفق السياق الرسمي"، مبينة أن "البرلمان يترقب خلال الايام المقبلة وصول الاسماء المرشحة للتصويت عليها ومباشرة عملها في ترتيب الانتخابات المقبلة".
وأضافت، أن "استجواب المفوضية عد من افضل الاستجوابات من حيث الادلة وسرعة التصويت بعدم القناعة وستتم احالة جميع ملفات الفساد البالغة نحو اربعين ملفا الى القضاء لمحاسبة جميع المتورطين".
واشارت التميمي إلى أن "لجنة الخبراء المختصة باختيار الاعضاء الجدد رفضت ترشيح المفوضين السابقين دون استثناء لإحالتهم الى القضاء بعد انتهاء عملهم".
مشكلة كركوك
وفي غضون ذلك؛ عزا النائب عن محافظة كركوك حسن توران، امس ، ان سبب تعطيل قانون مجالس المحافظات هي قضية كركوك ، مبيناً ان الجبهة التركمانية طرحت ثلاثة مشاريع لحل هذه القضية وعلى مجلس النواب ان يختار احدها .
وقال توران في تصريح صحفي؛ ان "على الحكومة الاخذ بالمقترح الذي قدمه التركمان والعرب"، معتبراً المقترح "ناضجاً ويتضمن سن قانون خاص لانتخابات مجلس محافظة كركوك".
واشار الى ان "رئيس اللجنة القانونية حاول تبديل النص الوارد من اللجنة والاتيان بنص لا علاقة له بما اتفقنا عليه في السابق ، مؤكداً بانها سابقة خطيرة ولا ينبغي لها ان تتكرر".
وبين انه "يجب ان يكون لكركوك قانون خاص بها ولدورة انتخابية واحدة تعالج التغيير الديموغرافي وتقاسم السلطة ومستقبل المحافظة"، مرجحاً ان "تدمج انتخابات مجالس المحافظات مع الانتخابات البرلمانية في شهر نيسان ".
وكان رئيس الوزراء العراقي حيدر العبادي، قد اعلن عن تحديد السادس عشر من شهر ايلول المقبل من العام الجاري موعداً لإجراء انتخابات مجالس المحافظات.
***********
منظمات المجتمع المدني: كتلتان متنفذتان تريدان تمرير مشروع قانون حرية التعبير بنسخته السيئة
بغداد – طريق الشعب
عقد وفد يمثل منظمات المجتمع المدني في العراق، أمس الأحد، عدة لقاءات مع اللجان المعنية بقانون حرية التعبير والتظاهر السلمي لمناقشة التعديلات الأخيرة التي فرضها البرلمان على اللجان واهمها المواد السابعة والتاسعة والثالثة عشر.
واعلنت جمعية الدفاع عن حرية الصحافة في العراق، الاحد، رفضها "الشديد" للتعديلات الأخيرة للجان المعنية بمشروع قانون حرية التعبير عن الرأي والتظاهر السلمي.
وقال عضو من الوفد المفاوض لـ"طريق الشعب" ان "كتلتي دولة القانون والمواطن وعدد من المستقلين يؤيدون بشدة تمرير القانون بصيغته التي رفعت يوم السبت الماضي ضمن جدول الاعمال، قبل ان يتم تأجيل التصويت عليه بسبب ضغط الشارع"، مبينا ان "لجنة الثقافة والاعلام البرلمانية نجحت في رفع احدى المواد التي تحظر المساس بالرموز الدينية".
وأضاف أن "الوفد التقى أيضا بأعضاء دولة القانون النائبين خالد الاسدي وكامل الزيدي، اللذين شددا على ضرورة تمرير القانون بالصيغة الحالية من اجل تنظيم التظاهرات وعدم تكرار عملية اقتحام البرلمان".
وأشار إلى أن "الوفد التقى بعضو لجنة حقوق الانسان البرلمانية والنائب عن كتلة المواطن حبيب الطرفي، الذي اكد على ضرورة تمرير القانون خلال الفصل التشريعي الجاري، لكنه اكد إمكانية تأجيله الى فترة أخرى"، مبيناً أن "الوفد التقى أيضاً جملة من النواب المنضوين تحت كتلة التحالف الكردستاني والقائمة الوطنية والتحالف الوطني الذين اكدوا استعدادهم لرفض تمرير القانون بالصياغات السيئة الماضية".
وبيّن أن "وفد التحالف قدم رسالة اعتراض الى هيئة رئاسة البرلمان، لبيان رأي منظمات المجتمع المدني بالقانون، وتم تسليمها الى سكرتارية رئيس البرلمان سليم الجبوري، للاطلاع على الموقف".
من جهتها؛ قالت جمعية الدفاع عن حرية الصحافة في العراق في بيان تلقته "طريق الشعب"، انها "ومن خلال لقاءاتها مع نخبة من ممثلي منظمات المجتمع المدني المختصة بحرية التعبير وصحفيين وناشطين و لجنة الثقافة والاعلام، وأعضاء في لجنة حقوق الانسان، ونواب اخرين، اكتشفت وجود خلاف جوهري على المادة السابعة من القانون المتعلقة بإخطار الوحدة الإدارية او اخذ الاذن منها، بين الكتل السياسية".
وطالبت الجمعية بحسب البيان "هيئة الرئاسة البرلمانية بسحب القانون من جدول الاعمال، ومنحه فترة اطول من اجل التوصل مع النواب الرافضين لفكرة الاخطار الى حل معقول، داعية "في الوقت ذاته منظمات المجتمع المدني كافة، والناشطين، والصحفيين، الى اعلان رفضهم القاطع لتمرير المواد القانونية السيئة ضمن هذا القانون السيئ بشتى الطرق السلمية المتاحة".
وأشارت الى ان "التعديلات التي ادرجتها بعض اللجان المعنية لم تفلح، على الرغم من مساعيها، من تعديل المادة السابعة التي تمنح رئيس الوحدة الإدارية صلاحية رفض التظاهرة او التجمع".
ووجهت الجمعية شكرها إلى "جميع النواب الذين وقفوا مع إرادة الشارع، وتخلوا عن إرادة كتلهم الساعية الى فرض المزيد من القيود على الشارع تحت ذريعة ما اسموه "تنظيم فوضى التظاهرات"، مشيرة الى "وجود مواد قانونية عديدة في القانون تنظم معظم جوانب التظاهر، وتحظر كل ما من شأنه ان يؤدي الى التعدي على الأملاك العامة او القوات الأمنية، او الصدام".
ص 2
التربية تقرر شمول طلبة السادس الابتدائي الحائزين على معدل 93 فأكثر بالمتميزين
بغداد – طريق الشعب
اعلنت وزارة التربية، امس الاحد، عن شمول طلبة السادس الابتدائي الحائزين على معدل ٩٣ فأكثر بالتقديم الى مدارس المتميزين. وقال وزير التربية محمد اقبال في بيان تلقت "طريق الشعب" نسخة منه انه "تقرر شمول طلبة السادس الابتدائي الحائزين على معدل ٩٣ فأكثر بالتقديم الى مدارس المتميزين". واضاف اقبال ان "المديريات المعنية تخول باستقبال طلباتهم". واصدرت وزارة التربية، في وقت سابق، ضوابط التقديم الى مدارس المتميزين وثانوية كلية بغداد، على ان لا يقل مجموع الطالب الراغب بالتقديم الى هذه المدارس عن (570) درجة بالنسبة للطلبة المسلمين و(475) درجة بالنسبة للطلبة غير المسلمين.
************
تدريسيو البغدادي يتطوعون لحماية الابنية الحكومية
أمنية الأنبار تطالب العبادي بمتابعة ملف المختطفين
من الصقلاوية والرزازة وجرف الصخر
بغداد – طريق الشعب
طالبت اللجنة الأمنية في مجلس محافظة الأنبار، أمس الأحد، رئيس الوزراء حيدر العبادي بمتابعة ملف المختطفين في الصقلاوية والرزازة وجرف الصخر.
واعلنت احدى فصائل الحشد العشائري في محافظة الانبار، الاحد، عن اكمال استعدادات فصيله للمشاركة في تحرير مناطق غرب الانبار من سيطرة تنظيم داعش.
ملف المختطفين
وقال رئيس اللجنة الأمنية في مجلس محافظة الأنبار نعيم عبد المحسن الكعود في تصريح صحفي، إن "مجلس الأنبار واللجنة الأمنية خاصة تتلقي يوميا عشرات الاتصالات من عوائل المفقودين والمختطفين في الرزازة وجرف الصخر والصقلاوية، اضافة الى مطالباتهم المستمرة بمعرفة مصير ابنائهم"، مطالبا، رئيس الوزراء بـ"متابعة ملف هؤلاء المختطفين والمفقودين لغرض اعادتهم الى عوائلهم".
وأضاف الكعود، أن "عوائل المختطفين والمفقودين يتواجد قسم منهم في الرمادي والفلوجة والمخيمات، وحالتهم الإنسانية مأساوية بسبب فقدان اغلب تلك العوائل المعيل الوحيد لهم".
يذكر أن المئات من أبناء عشائر الصقلاوية اختفوا خلال عمليات تحرير الناحية منتصف العام الماضي من تنظيم "داعش"، فيما مسكت قوات مشتركة بمساندة الحشد العشائري والشعبي الناحية بعد التحرير، بحسب مصادر محلية.
واعتبر النائب عن تحالف القوى العراقية رعد الدهلكي، في (22 نيسان 2017)، أن الحكومة على دراية كاملة بالجماعات التي تخطف في العراق، داعيا العبادي إلى التعامل مع مختطفي بزيبز والرزازة وغيرها بنفس الاهتمام حتى لو استلزم الأمر دفع فدية لإنقاذهم.
تحرير غرب الانبار
وفي الانبار ايضا قال آمر قوة "كتائب الحمزة" احدى فصائل الحشد العشائري في محافظة الانبار رباح المحلاوي في تصريح صحفي، إن "قوة كتائب الحمزة في الحشد العشائري أكملت جميع استعداداتها وتحضيراتها للمشاركة في عمليات تحرير مدن عنه وراوه والقائم غربي الأنبار".
وأضاف المحلاوي، أن قواته "مكونة من 250 مقاتلا"، مشيرا الى أن "اكثر من 80 مقاتلا منهم مسجلون فعليا في الحشد الشعبي ويتقاضون رواتب، واما البقية فلم يتم اصدار اوامر ادارية بهم حتى الآن". واوضح المحلاوي أن "الدعم والتسليح لقوة كتائب الحمزة هي ذاتية".
يذكر أن كتائب الحمزة هي احدى تشكيلات الحشد العشائري في الأنبار، وتقاتل مع الأجهزة الأمنية ضد تنظيم "داعش" في غرب حديثة وقرب مدينة عنه غربي الأنبار.
استقبال نازحين
وفي الاثناء اعلن قائممقام قضاء الرطبة في محافظة الأنبار عماد الدليمي، الاحد، عن استقبال 350 نازحا من المناطق الغربية في القضاء، مبينا أن الإدارة المحلية والقوات الأمنية قامت بتسهيل عبورهم الى الرمادي.
وقال الدليمي في حديث لـ السومرية نيوز، إن "هناك موجة نزوح كبيرة شهدتها المناطق الغربية (عنه وراوه والقائم)، ووصلت تلك الاسر الى محطة استقبال النازحين في سيطرة الناظرة شمال مدينة الرطبة".
وأضاف الدليمي، أن "تلك الاسر يبلغ عددها كأفراد 350 شخصا غالبيتهم نساء وأطفال، وتم توفير المساعدات الإنسانية لهم، ومن ثم تدقيقهم امنيا وتسهيل عبورهم الى الرمادي من قبل الحكومة المحلية في الرطبة والقوات الامنية للسكن في مخيمات النازحين هناك".
يذكر ان مدينة الرطبة تستقبل بشكل شبه يومي اسراً نازحة من عنه وراوه والقائم غربي الأنبار، فيما تضطر تلك الاسر الى دفع مبالغ مالية لمهربين مقابل الخلاص من سطوة داعش.
حماية الابنية الحكومية
في حين اعلن احد قيادي حشد عشائر ناحية البغدادي الشيخ قطري العبيدي، الاحد، عن تطوع بعض التدريسيين والمعلمين لحماية الابنية الحكومية في الناحية غرب الرمادي.
وقال العبيدي في تصريح صحفي، إن "عددا من التدريسيين والمعلمين تطوعوا لحماية المدارس والابنية الحكومية في ناحية البغدادي"، مبينا أن "عمل التدريسيين والمعلمين سوف يكون بالتنسيق مع الأجهزة الأمنية".
وأضاف العبيدي أن "هذه تجربة جديدة بهدف تعزيز الامن في ناحية البغدادي وحماية الأبنية الحكومية من أي تهديد او خطر لعصابات داعش الإرهابية والاجرامية".
يذكر ان ناحية البغدادي تسيطر عليها القوات الأمنية والعشائر، فيما تشهد القرى المحيطة بها بين الحين والأخر خروقات امنية تتمثل بتسلل انتحاريين وانفجار عبوات لاصقة.
************
مندائيو البصرة يشكون منعهم من بناء موقع للطقوس الدينية على أرض عائدة لهم
بغداد – طريق الشعب
كشف الزعيم الديني لطائفة الصابئة المندائيين في محافظة البصرة، أمس الأحد، عن منع الطائفة من بناء موقع لإقامة طقوس التعميد على أرض شاطئية تعود ملكيتها الى الطائفة، مبديا استغرابه من شق طريق وسط تلك الأرض.
وقال الشيخ مازن نايف لوكالة "السومرية نيوز" إن "الطائفة تمكنت بصعوبة بالغة، وبعد أعوام من المراجعات، من امتلاك قطعة أرض شاطئية تقع في منطقة كوت الجوع ضمن قضاء شط العرب، ودفعت مقابلها 90 مليون دينار، بمعنى ان الأرض لم تكن هدية كما يدعي البعض"، مبيناً أن "ما أثار استغرابنا وانزعاجنا هو منع الطائفة من بناء موقع للعبادة وإقامة الطقوس الدينية على تلك الأرض على الرغم من حصولنا على وثيقة (طابو)".
ولفت نايف الى أن "الاعتراضات التي عطلت بناء الموقع جاءت من دوائر البلدية والقائمقامية والموارد المائية"، مضيفاً أن "المشروع لا يتعدى بناء سلم حجري على الشاطئ، مع سياج يوفر الخصوصية للعوائل التي تشارك في طقوس التعميد، فضلاً عن بناء حمام وغرفة لتبديل الملابس، إلا اننا لم نتمكن من القيام بذلك".
وتابع الزعيم الديني للطائفة في المحافظة أن "ما أثار استغرابنا أكثر هو تبليط طريق عام اخترق قطعة الأرض وشطرها الى جزئين، وذلك حصل بعد استملاكنا القطعة قبل أشهر"، معتبراً أن "الطريق لم نعترض عليه طالما فيه منفعة عامة لأبناء البصرة".
من جانبه، قال المنسق الإعلامي لمجلس شؤون طائفة الصابئة المندائيين في البصرة لؤي الخميسي لـ السومرية نيوز، إن "قطعة الأرض هي ملك صرف للطائفة، ومن حقنا الطبيعي البناء عليها تحقيقاً للغرض الديني الذي أشترينا القطعة من أجله"، موضحاً أن "منع الطائفة من البناء في قطعة الأرض بذرائع واهية يعكس ضعف الاهتمام الحكومي بحقوق وشؤون الطائفة على مستوى المحافظة".
يذكر أن الديانة المندائية تعتبر من أقدم الديانات الحية في العراق، وأول ديانة موحدة في تاريخ البشرية، وبحسب مصادر تاريخية مختلفة فإنها نشأت في جنوب العراق، ومازال أتباعها يتواجدون في المحافظات الجنوبية، علاوة على منطقة الأهواز الإيرانية، كما يوجد عشرات الآلاف منهم في دول أوربية أبرزها النرويج وهولندا والسويد والمملكة المتحدة، حيث هاجروا إليها واستقروا فيها في غضون العقدين الماضيين.
وفي البصرة كان يسكن آلاف المواطنين المندائيين، لكن غالبيتهم هاجروا بعد عام 2003، ولا تتوفر إحصائية رسمية بعدد المندائيين في المحافظة، إلا أن التقديرات تفيد بوجود ما لا يزيد عن 200 أسرة معظمها تسكن في مناطق مثل الحكيمية والعباسية والجمهورية والطويسة، والأخيرة يقع فيها المندي (المعبد) الوحيد للطائفة في المحافظة.
*************
تظاهرة لأهالي الزبيدية تطالب بالكهرباء والتعويض
شاكر كاظم الناهي
تظاهر المئات من اهالي ناحية الزبيدية التابعة الى محافظة واسط، يوم أمس، مطالبين وزارة الكهرباء والحكومة المحلية بإلغاء القطع المبرمج للتيار الكهربائي.
التظاهرة التي أنطلقت امام مبنى محطة الطاقة الحرارية، أكدت أن حصة الناحية من الكهرباء 30 ميكا واط بأمر وزير الكهرباء السابق والحالي، تعويضا لمعاناة المواطنين بسبب احتراق النفط الخام في خطوط الانتاج بالمحطة، مما تسبب في انتشار الأمراض وتلوث المياه والبيئة.
ورفع المتظاهرون شعارات من قبيل (بسم الدين باكونة الحرامية) و(الكهرباء في اعداد الاموات) و(استثناء الزبيدية من انقطاع التيار الكهربائي).
وقدم المتظاهرون جملة مطالب منها: إعفاء الناحية من القطع المبرمج واعادة الحصة المخصصة لها 30/ ميغاواط من قبل الوزارة، والسيطرة على الانبعاثات الناتجة من احتراق النفط الخام من الطاقة الحرارية، وتعويض المواطنين المتضررين بالامراض السرطانية بسبب التلوث.
وأعطى المتظاهرون مهلة أسبوع طالب بها مدير الطاقة الكهربائية والحكومة المحلية لمعالجة الخلل، وبخلاف ذلك سيقوم المتظاهرون باغلاق الطرق ومنع الكادر من الدخول اليها حتى تحقيق المطالب المشروعة.
***********
اعتقال عصابة مخدرات كانت تحتجز ثلاث عوائل رهائن جنوب ميسان
بغداد – طريق الشعب
أعلنت قيادة عمليات الرافدين، أمس الأحد، عن اعتقال عصابة مخدرات كانت تحتجز ثلاث عوائل كرهائن في قضاء المجر جنوب محافظة ميسان، مبينةً أن مواجهة مسلحة اندلعت بين القوات الأمنية والعصابة قبل اعتقالها، فيما لفتت إلى أن رئيس العصابة المحكوم بالسجن المؤبد أقدم على الانتحار أثناء المواجهة المسلحة.
وقال قائد العمليات اللواء علي إبراهيم المكصوصي في بيان تلقت "طريق الشعب" نسخة منه، إن "قوة مشتركة من قيادة شرطة محافظة ميسان ولواء مغاوير قيادة العمليات تمكنت، وبعد متابعة المعلومات الاستخبارية المتوفرة لديها، من مداهمة عصابة مكونة من أربعة أشخاص في قضاء المجر الكبير جنوب المحافظة ومن المطلوبين للقضاء وفق المادة 14 مخدرات وصادرة في حقهم أوامر قبض قضائية".
وأضاف، أن "العصابة المذكورة كانت تحتجز ثلاث عوائل كرهائن لديها بغية استخدامها للفرار من قبضة القانون، ولكن القوة المشتركة المنفذة للواجب حاصرتها وتمت الصدام معها بالأسلحة النارية ولمدة ساعتين، وبعد التمكن من الدخول اليها ومداهمتها قام رئيس العصابة بإطلاق النار على نفسه، علماً أنه كان محكوما سابقا بالسجن المؤبد بجرائم تخص المخدرات، وفارق الحياة متأثرا بإصابته، فيما تم إصابة متهم آخر والقبض على الاثنين الاخرين وبحوزتهم الأسلحة النارية التي استخدموها ضد القوة الأمنية المنفذة لواجب الاعتقال".
وتابع، أن "هناك إصابات طفيفة حصلت بين أفراد القوة المشتركة تمثلت في إصابة ضابط واثنين من مراتب الفوج الثاني التابع إلى لواء المغاوير، وكذلك إصابة شرطي في ساقه وطفل من العوائل المحتجزة من قبل العصابة المذكورة"، مبيناً أنه "تم اسعاف جميع المصابين ونقلهم الى المستشفى وتسليم المتهمين إلى قسم الشرطة المختص لاكمال الاجراءات القانونية في حقهم تمهيدا لإحالتهم إلى القضاء".
وكان قائد عمليات الرافدين اللواء علي إبراهيم المكصوصي أعلن، في (27 حزيران 2017)، عن اعتقال عصابة "خطيرة" في محافظة ميسان.
************
ديالى تستنفر 10 الاف من كوادرها الصحية للاحتجاج على جرائم قتل الاطباء
كوادر الصحة تشيع جثمان الطبيب سليم عبد الحمزة وتطالب بالكشف عن الجناة
بغداد – طريق الشعب
شيعت كوادر وزارة الصحة، أمس الاحد، جثمان الطبيب سليم عبد الحمزة الذي تعرض إلى "اعتداء" داخل عيادته في منطقة المعامل شرقي بغداد قبل يومين، بحضور مسؤولين ونواب، فيما طالبوا بالكشف عن الجناة والاسراع في اجراءات التحقيق، محذرين من محاولات افراغ البلاد من الكفاءات الطبية.
في حين؛ اعلنت دائرة صحة محافظة ديالى، الاحد، عن استنفار اكثر من 10 الاف من كواردها داخل المحافظة لإطلاق اكبر سلسلة وقفات احتجاجية ضد تكرار جرائم قتل الاطباء في البلاد.
واعلنت وزارة الصحة، امس السبت (22 تموز 2017) عن وفاة طبيب تعرض إلى "اعتداء" داخل عيادته في منطقة المعامل شرقي بغداد.
وشهدت بغداد في الآونة الأخيرة ارتفاعا ملحوظا في تنفيذ جرائم ذات طابع جنائي، طالت عددا من الأطباء والكفاءات العلمية الأخرى، فيما حذر نواب ومختصون من أن تلك الاستهدافات قد تؤدي إلى "هجرة الكفاءات" من العراق.
تشييع طبيب مغدور
وقال مصدر في وزارة الصحة، إن الكوادر الطبية ومسؤولي وزارة الصحة شيعت، صباح اليوم (أمس)، جثمان الطبيب سليم عبد الحمزة الذي تعرض إلى اعتداء داخل عيادته في منطقة المعامل شرقي بغداد قبل يومين، ادى الى وفاته امس، مبينا أن مسؤولين واعضاء برلمان حضروا التشييع.
وعقد عدد من مسؤولي وزارة الصحة ونقابة الاطباء واعضاء لجنة الصحة النيابية مؤتمرا صحفيا على هامش التشييع.
وقال الوكيل الاداري للوزارة زامل العريبي خلال المؤتمر، إن "وزارة الصحة طالبت بالإسراع في الكشف عن الجناة"، معتبرا ان "استهداف الكوادر الطبية هو استهداف لشريحة مهمة في البلد واستهداف لكل العراقيين".
ودعا العريبي وزارة الداخلية الى "ضرورة حماية الملاكات الطبية والصحية في المؤسسات الصحية كافة"، محذرا من "افراغ البلد من الطاقات العلمية والكوادر الطبية".
واشار الى أن "دماء الاطباء اختطلت مع دماء المقاتلين في ساحة القتال"، مشددا أن "الارهابيين لايريدون الخير للعراق".
من جهته اكد نقيب الاطباء عبد الامير محسن، خلال المؤتمر، ان "عملية اغتيال الطبيب هي استهتار لكل القيم الانسانية واستهداف ممنهج ضد الكوادر الطبية"، مبينا ان "عمليات الاغتيال ستؤدي الى هجرة الكوادر الطبية للخارج".
استنفار في ديالى
من ناحيته؛ قال مدير اعلام صحة ديالى فارس العزاوي في تصريح صحفي، إن "صحة ديالى، وبناء على اوامر مدير عام صحة ديالى وكالة محمد الجبوري استنفرت اكثر من 10 الاف من كوادرها الطبية في عموم مدن المحافظة لتنظيم اكبر سلسلة وقفات احتجاجية تنطلق يوم الثلاثاء القادم في ان واحد، للاحتجاج على تكرار جرائم قتل الاطباء في البلاد".
واضاف العزاوي، ان "الوقفات والتي ستكون الاكبر من نوعها في ديالى وفي جميع دوائر ومؤسسات صحة المحافظة تمثل رسالة مهمة على ضرورة الحفاظ على شريحة تتعرض الى عمليات استهداف بشعة اسهمت في هجرة المئات من كواردها وخسارة خبرات وكفاءات وطنية".
وبين العزاوي، ان "ديالى من المحافظات التي فقدت الكثير من كوادرها في السنوات الماضية بسبب اعمال العنف التي حصدت العشرات من الاطباء والكوادر التمريضية، ناهيك عن جرائم الخطف"، مبينا ان "الوقفات الاحتجاجية ستقام بشكل لايؤثر على طبيعة الخدمات الطبية في المؤسسات والمستشفيات".
********
ص3
الأزبال تتراكم في شوارع «الكريمات»
يعاني أهالي منطقة الكريمات في بغداد، تراكم النفايات والأزبال بشكل لافت للنظر في شوارع المنطقة، وبالأخص عند بداية جسر الأحرار.
ويشير الأهالي إلى ان ذلك يأتي نتيجة عدم وجود حاويات لجمع النفايات، مطالبين دائرة بلدية الكرخ بتوفير الحاويات وتوزيعها على شوارع المنطقة. كما يطالبون بإرسال مركبات لرفع النفايات بصورة منتظمة، كونها تضر بصحتهم في حال تراكمت، وتصبح ملاذا للحشرات الخطيرة والحيوانات السائبة.
عن أهالي المنطقة
حسين بدر حسين
*******
حي الميكانيك في الدورة بلا خدمات
يعاني أهالي حي الميكانيك في منطقة الدورة ببغداد، غياب أغلب الخدمات البلدية، فهم يشكون تراكم النفايات في معظم أزقة الحي، سواء الفرعية منها أم الرئيسة، مشيرين إلى ان ذلك يأتي نتيجة عدم رفعها بانتظام من قبل البلدية. ومن بين ما يعانيه أهالي الحي، التجاوزات على الأرصفة من قبل السكان، الذين يضمونها إلى منازلهم بصورة غير قانونية، ما يتسبب في تضييق مساحة مرور السابلة. ويشكو الأهالي أيضا شح الأدوية في المستوصف الصحي التابع إلى الحي، لا سيما أدوية الأمراض المزمنة. أما الكهرباء الوطنية، فهي لا تزورهم إلا فترات قليلة طوال اليوم! ما فسح المجال أمام أصحاب المولدات الأهلية لأن يرفعوا من سعر الأمبير في ظل غياب الجهات الرقابية الحكومية.
وفي الوقت ذاته يعاني الحي شحا في مياه الإسالة، وطول فترات انقطاعها، وإن عادت فهي ضعيفة ولا تصل إلى الخزانات حتى في حال تشغيل المضخات المنزلية.
ويلفت الأهالي إلى مشكلة أخرى لها مساس بمعاناتهم مع الماء والكهرباء، تتمثل في قيام البعض ببناء دور سكنية في الأراضي الزراعية القريبة من الحي، ومن ثم يقوم أصحاب البيوت بالتجاوز على شبكتي الماء والكهرباء، باعتبار ان الأراضي الزراعية غير مشمولة بالشبكتين، الأمر الذي يزيد الحمل على أنابيب المياه الرئيسة ومحولات الكهرباء.
يأمل أهالي حي الميكانيك من الجهات المعنية الوقوف عند معاناتهم وإيجاد حلول سريعة لمشكلاتهم.
عنهم غازي نصيف جاسم
***********
همسة...
الأمــــل
قال سكرتير الحزب الشيوعي العراقي الرفيق رائد فهمي في اجتماع الهيئة العامة للحزب الشيوعي العراقي الذي انعقد في يوم السبت 8/7/2017 (على رفاق حزبنا واصدقائه ان يلعبوا دوراً ايجابياً ومحورياً في تجميع القوى وتوحيد عمل القوى المدنية الديمقراطية وسائر القوى الاخرى التي تتطلع وتعمل من اجل القضاء على الارهاب واجتثاث جذوره وعوامل انتاجه وتعزيز استقلال البلاد وسيادتها وتوطيد وحدتها الوطنية وترسيخ البناء الوطني الديمقراطي الاتحادي للعراق على اساس المواطنة والعدالة وبما يضمن المشاركة الفعلية والنشيطة لجميع اطياف شعبنا على اختلاف انتماءاتهم القومية والدينية والمذهبية على قدم المساواة. ولكي ينهض الشيوعيون بالدور الذي عوّل عليه شعبنا عليهم ان يكونوا في مقدمة الناشطين والمبادرين من اجل تحقيق الاصطفاف السياسي الضروري لاحداث التغيير بكل ما يعنيه ذلك من تعبئة قدرات الشيوعيين واصدقائهم ونسج اوسع الصلات واوثقها مع الجماهير والانفتاح على القوى والاحزاب والشخصيات الوطنية الديمقراطية وجميع القوى الطامحة للتغيير).
نعم على رفاق الحزب واصدقائه ان يلعبوا دوراً ريادياً ومحورياً في تجميع القوى وتوحيد القوى المدنية الديمقراطية وكل قوى الخير والنور والتقدم والسلام بمختلف توجهاتها الفكرية والسياسية لمواجهة قوى الشر والظلام والتخلف فلنتكاتف ولنوحد جهودنا فاننا نخوض شئنا او ابينا معركة البقاء ضد الارهاب والارهابيين ضد كل قوى الظلام والشر في المجتمع ضد داعش الفساد السياسي والمالي والاداري ضد عصابات الجريمة المنظمة ولن تحسم تلك المعركة الا عبر صناديق الاقتراع في الانتخابات المقبلة وعبر الالتقاء على برنامج الحد الادنى. هذا البرنامج الذي انتظره شعبنا طويلاً.
ان القيادات المبادرة والجريئة والشجاعة والحكيمة تبرز في الظروف الصعبة ولان بلادنا الحبيبة تمر بظروف غاية في الخطورة والصعوبة والتعقيد وفي منعطف تاريخي بالغ الحدة فعلى قيادات الاحزاب الوطنية بمختلف توجهاتها ان تكون بمستوى المسؤولية الملقاة على عاتقها وتبادر بشجاعة وبفروسية وبحكمة للاتفاق على برنامج الحد الادنى الذي يوحد جهود القوى المتنورة في المجتمع ويخرجها في المعركة المصيرية تلك المعركة التي ستحدد مصيرنا ومصير اجيالنا القادمة وهذا هو أمل شعبنا العراقي العظيم الذي اعطى انهاراً من دمائه الطاهرة من اجل بناء عراق ديمقراطي حضاري جديد.
كفاح محمد مصطفى
*************
"حيتان" تجارة المولدات هم الرابحون
أزمة الكهرباء تنهك المواطن تحت جحيم تموز!
بغداد - رعد محمد حسن
لا يعقل ان يعيش العراقيون عقودا من المعاناة نتيجة ازمة الكهرباء دون ان تتمكن الحكومات المتعاقبة من إيجاد الحلول لها. فقد صار الأمر - على راي المثل – يشبه "قصة عنتر " او حكاية من حكايات الف ليلة وليلة التي لا تنتهي!
عشرات المليارات صرفت من الموازنات المالية السنوية على قطاع الكهرباء، والمحصلة هي استمرار القطع المبرمج وحتى غير المبرمج.
وتحمل المواطنون الكثير من الهموم والمعاناة نتيجة أزمة الكهرباء الأزلية، التي تصبح في أوجها خلال فصل الصيف اللاهب، وصرفوا من جيوبهم أموالا طائلة ليشتروا المولدات الصغيرة، أو يسحبوا خطوط كهرباء من المولدات الأهلية التي بدت جزءا لا يتجزأ من حياتهم اليومية. وبعد أن أصابهم اليأس من تحسن المنظومة الوطنية, باتوا يتوددون لأصحاب المولدات الأهلية، ويترجونهم في تشغيلها بانتظام ووفق المواعيد المقررة، والتعجيل بإصلاحها في حال أصابها عطل مفاجئ. وصار المواطن يسارع إلى تسديد أجور خط المولدة، خشية أن يغضب صاحبها ويقطع الخط عليه من دون إنذار سابق!
وعود الوزراء والمسؤولين في تحسن التيار الكهربائي الوطني، أتعبت المواطنين الذين لم يجنوا منها سوى "الخيبة" على حد وصف الكثيرين منهم، الذين يتساءلون: أين الصيف البارد الذي وعدونا به؟ واين تصدير الفائض من الكهرباء الى دول الجوار الذي بشرونا به؟ وأين الأموال الطائلة التي صرفت على هذا القطاع المهم، ولماذا لم تتحسن خدماته، بل انها أصبحت من سيئ إلى أسوأ؟
والمضحك المبكي ان أحد المسؤولين كان قد دعا اصحاب المولدات الاهلية إلى بيع مولداتهم في سوق الخردة باعتبار ان الكهرباء الوطنية ستتحسن. فكان ان ازدادت حاجة المواطنين إلى المولدات الأهلية، بعد هذا التصريح الغريب!
ويبدو ان لا إرادة لدى أي من الحكومات المتعاقبة، في حل أزمة الكهرباء، رغم التخصيصات المالية الهائلة التي ذهبت إلى جيوب الفاسدين – على حد قول المواطن جاسم محمد من أهالي حي الرسالة في بغداد، الذي يشير إلى ان جانبا كبيرا من المشكلة يتمثل في كون الحكومة، ايا كانت، لا تستطيع الاقتراب من التجار الذين يستوردون عشرات الألوف من المولدات للقطاعين العام والخاص، على مدى اكثر من عقد من السنين، حتى اصبحوا "حيتان" في هذه التجارة المربحة، هم ومن يقف خلفهم من المتنفذين الفاسدين, "فمن يقوى عليهم، وبماذا يتاجرون في حال تحسنت الكهرباء الوطنية؟".
ويضيف قائلا ان ما يزيد الموقف تعقيدا، هو ان عشرات الالوف من اصحاب المولدات الذين يعملون في الأحياء السكنية، ويجهزون منازل المواطنين بالكهرباء، باتوا يمارسون وظيفة أشبه ما تكون دائمة، لا يمكن تجاوزها في الوقت الحالي "الا اذا وافقوا على الانضمام الى قافلة العاطلين عن العمل وما اكثرهم".
ويتابع قوله "هل كان الإصرار على خصخصة توزيع الكهرباء وجبايتها، يأتي كمحاولة مبطنة لتحويل "الحيتان" من سوق تجارة المولدات الى الاستثمار في قطاع الكهرباء، وبالتالى تحويل هذا القطاع خطوة بعد خطوة الى الاستثمار الشامل من قبل هؤلاء "الحيتان" الذين لن يشبعوا حتى ينهبوا الجمل بما حمل!؟".
ويعرب الكثير من المواطنين عن معاناتهم نتيجة ازدياد ساعات انقطاع التيار الكهربائي مع تصاعد حرارة الصيف، وتجاوزها نقطة منتصف درجة الغليان، مبدين امتعاضهم من الصمت الحكومي ازاء واقع حالهم المزري، وعدم اتخاذ أي إجراءات عاجلة لانتشالهم من محنتهم هذه. فقد باتت منازلهم خانقة بفعل حرارة الجو وانقطاع الكهرباء، وصارت أجهزة التبريد لديهم تمر في مرحلة سبات، كونهم لا يستطيعون تشغيلها على خطوط المولدات الأهلية، وحتى على الكهرباء الوطنية التي تكون في غالب الأحيان ضعيفة ومنخفضة "الفولتية"، الأمر الذي تسبب في زيادة حالات الإعياء بين الأطفال والمسنين والمرضى.
**********
أكول...
متى تنفّذ وعود مكافحة التسول؟
منذ بضعة اسابيع أعلن مدير الشرطة المجتمعية من على شاشة التلفاز الرسمي، عن وضع الخطط لمكافحة ظاهرة التسول، والتي تتضمن إلقاء القبض على جميع المتسولين وعدم اطلاق سراحهم الا بعد استحصال ضمانة خطية من ذويهم.
وصرنا نأمل في ان يتم الاسراع في تنفيذ ما أعلن عنه بجد وعزم، والاستمرار بلا هوادة وتراخ قبل ان تنفلت الامور وتصبح خارج السيطرة. فقد أخذت أعداد المتسولين تتصاعد يوماً بعد آخر، وباتت تشكل خطورة جسيمة على الأوضاع الاجتماعية بشكل عام وسلامة حياة المواطنين بشكل خاص.
ويعتبر شارع الربيعي في بغداد نموذجاً للأمكنة التي ينتشر فيها المتسولون، ففي مساء الثلاثين من حزيران الماضي، وفي احدى القيصريات التجارية الحديثة الواقعة في الشارع، شاهدت احد المتسولين يتهجم على صاحب محل تجاري، لكون الأخير منعه من الدخول إلى محله بأسلوب هادئ ومؤدب.
والحالة الثانية شاهدتها عند بوابة القيصرية ذاتها، فقد كان هناك رجل سبعيني يصطنع الإعاقة. حيث يجلس في عربة ذوي الاحتياجات الخاصة، ويستعطي من المارة في مشهد تمثيلي متقن. واثناء مراقبتي له عن كثب خلال عشرة دقائق فقط وانا اتناول المرطبات، كان قد جمع ذلك اثني عشر الف دينار. فلنتصور حجم ما يجنيه من نقود خلال اليوم الواحد، عبر خداع الناس. وبمجرد ان ألقيت نظرة على الكارتون المتخم بالنقود والمخفي بين طيات (دشداشته) وانا أروم المغادرة، تقدم مني شاب مفتول العضلات وهددني وأمرني بالانصراف فورا! فانصرفت فعلاً وانا اشاهد في طريقي اعداداً من المتسولين المخادعين من رجال ونساء مبرقعات ومحجبات، وصبية واطفال جانحين يجوبون الشارع بمطلق الحرية.
الى متى يستمر السكوت عن هذه الحالة الخطيرة التي باتت على وشك ان تفتك بالمجتمع وتقلب الموازين رأسا على عقب، على الرغم من التحذيرات المستمرة من قبل منظمات المجتمع المدني والصحافة والمواطنين؟
ودود عبد الغني داود
***********
مواساة...
• تعزي محلية المثنى للحزب الشيوعي العراقي الرفيق محمد جحيور (ابو فكرت) في استشهاد ولده الرائد رفعت في الرمادي، للفقيد الذكر الطيب وللعائلة الكريمة الصبر والسلوان.
• الرفيق العزيز لؤي الزبيدي. بحزن واسى عميقين تلقت منظمة الحزب الشيوعي العراقي في السويد خبر رحيل السيدة الوالدة، نشارككم رفيقنا العزيز حزنكم، ونتقدم اليكم ومن خلالكم الى الاخ العزيز نجدت والى جميع افراد العائلة الكريمة، بالتعازي الصادقة، متمنين للجميع الصبر وللفقيدة الذكر الطيب.
• تنعى محلية الحزب الشيوعي العراقي في المثنى الرفيق حسين خلف الذي توفي اثر جلطة دماغية, للفقيد الذكر الطيب دوما وللعائلة الكريمة جميل الصبر والسلوان.
***********
خريجون في الديوانية يطالبون بالتعيين ويقطعون الطريق
الديوانية – وكالات
قطع العشرات من خريجي المعاهد والكليات ومحاضري مديرية التربية وقسم محو الأمية في محافظة القادسية، أول أمس الثلاثاء، الطريق المؤدي الى مبنى مجلس المحافظة، وأغلقوا باب المبنى مطالبين بالتعيينات. وقال عدد من المتظاهرين في حديث صحفي، انهم يطالبون الحكومة المحلية وتربية المحافظة والجهات المعنية كافة، بشمول جميع الخريجين بالتعيينات، مشددين على أن تكون التعيينات "وفق ضوابط وآليات توضع من قبل الحكومة المحلية، دون حصرها للمحاضرين فقط".
*************
متى ينصف المتضررون من انقلاب 1963؟
من بين قوانين التعويضات للمتضررين من سياسة النظام السابق، ومن ممارسات الإرهاب، القانون رقم 5 الذي نص على ان يدفع للمتضرر، سواء كان بقطع جزء من جسمه او بحالة نفسانية أو بأذى جسماني مستديم، تعويضاً نقدياً حدّه الأدنى خمسة ملايين وحده الأقصى عشرة ملايين دينار عراقي.
وكان وزير المالية السابق السيد هوشيار زيباري، قد أجرى تعديلاً على القانون بأن جعل الحد الأدنى عشرة ملايين والحد الأقصى خمسة عشر مليون دينار، بالإضافة إلى عرصة بمساحة 200 متر مربع في مراكز المحافظات و 250 مترا مربعا في مراكز الأقضية، و 300 متر مربع في النواحي. واذا اعتذرت البلديات عن توفير قطع الأراضي السكنية، يدفع بدلاً عنها للمشمول بالقانون مبلغ 50 مليون دينار عراقي.
وقد نص القرار على شمول من اعتقلوا او سجنوا في الفترة من 17 تموز 1968، واستثنى من اعتقلوا او سجنوا عام 1963، بينما نص القانون رقم 2 الخاص بالشهداء ورقم 4 الخاص بالسجناء السياسيين على شمولهم.
فهل لدى البرلمان او مجلس الوزراء او السيد وزير المالية الحالي النية في إجراء تعديل على القانون رقم 5 لمساواة المتضررين من سياسة البعث عام 1963 ببقية المشمولين بالقانون؟
ان المتضررين من سياسة البعث عام 1963 والذين استثناهم القانون رقم 5 وتعديلاته، يناشدون البرلمان ومجلس الوزراء ووزير المالية إجراء تعديل على القانون، وشمولهم به.
ناصر حسين
************
مقترحات للحد من ازمة الطاقة الكهربائية
دأبت وزارة الكهرباء والدوائر التابعة لها، على السعي إلى زيادة حجم انتاج الطاقة الكهربائية من خلال وسائل عديدة، لكن هذا المسعى لم يرتق إلى مستوى الطموح، ولم يعمل على سد حاجة البلد من الطاقة الكهربائية، ولم يؤد إلى تطوير منظومة الكهرباء، أو اتباع الأساليب الحديثة في إنتاج الطاقة. ونتيجة الإخفاقات آنفة الذكر، يضاف إليها عدم الترشيد في استهلاك الكهرباء، وزيادة التجاوزات على المنظومة الكهربائية، وغيرها من الأسباب، كل ذلك دعا الدوائر المعنية إلى إجراءات القطع المبرمج، وأحيانا يتم التجاوز على جدول القطع، ويتذبذب تجهيز الكهرباء، ما يتسبب في تذمر المواطنين واستيائهم، وتعطل أجهزتهم الكهربائية وتلفها نتيجة عدم استقرار الطاقة الكهربائية، ويؤدي أيضا إلى إرباك عمل المولدات الأهلية، نظرا لعدم وجود جدول انقطاعات ثابت ومنتظم.
ويشير العديد من العاملين في قطاع الكهرباء، إلى ان تذبذب توفير التيار الكهربائي يأتي نتيجة قدم الشبكة الناقلة وعدم قدرتها على نقل الطاقة بصورة مستقرة وتحمل الأحمال العالية، لا سيما خلال فصل الصيف.
عليه نقترح إصلاح المحولات الرديئة أو تبديلها، هي والخطوط الناقلة، ومتابعة عمل لجنة القطع المبرمج، وعدم السماح لها بالإخلال بالجدول المقرر. كما نقترح زيادة حجم انتاج الطاقة الكهربائية من خلال استعمال الطرق الحديثة، كالكهرباء الذرية والطاقة الشمسية والدواليب وغيرها، فضلا عن بناء محطات كهرباء مشابهة لمحطة "الزبيدية" الحرارية في محافظة واسط، المطلة على نهر دجلة، والقريبة من حقول نفط "الأحدب".
لطيف كريم
ص4
"مراسلون بلا حدود" تتهم السلطات المغربية بعرقلة تغطية حراك الريف
الرباط - وكالات
نددت منظمة "مراسلون بلا حدود"، بسلوك السلطات المغربية التي اتهمتها "بعرقلة" تغطية الاحتجاجات التي يشهدها شمال المغرب منذ أكثر من تسعة أشهر. وقالت المنظمة في بيان إنها أحصت منذ بداية الاحتجاجات "العديد من الانتهاكات لحرية الإعلام". واعتبرت مسؤولة مكتب شمال أفريقيا لمنظمة "مراسلون بلا حدود" ياسمين كاشا أنه "من خلال رغبتها في منع التغطية الإعلامية لثورة الريف، جعلت السلطات المغربية من هذه المنطقة شيئا فشيئا، منطقة لا حق لها في الإعلام المستقل". وشهدت مدينة الحسيمة وبلدات مجاورة في شمال المغرب، الخميس مواجهات بين متظاهرين وقوات الأمن التي استخدمت الغاز المسيل للدموع والقوة لمنع مسيرة كانت مقررة منذ فترة طويلة. وأضافت المنظمة أنه تم إبطاء شبكة الإنترنت وقطعها أحيانا، كما شهدت شبكة الهاتف اضطرابا في كامل المدينة، وهو ما "عقد عمل الصحفيين في المكان". وتطالب حركة الاحتجاج التي بدأت في تشرين الأول 2016 إثر مقتل بائع سمك سحقا في آلية جمع نفايات، بالتنمية في هذه المنطقة التي يعتبر المعترضون فيها أنها تعاني تهميشا تاريخيا.
*********
الأزمة الخليجية: جولة وساطة تركية بين السعودية والكويت وقطر
انقرة - وكالات
بدأ الرئيس التركي امس الأحد جولة دبلوماسية تستغرق يومين تقوده إلى السعودية والكويت وقطر، يسعى من خلالها إلى لعب دور الوسيط لحل أزمة العلاقات الخليجية، لكن حليف الدوحة المقرب قد لا يجد مساحة تذكر للتحرك كوسيط في الأزمة. وبينما يسعى للدفاع عن الدوحة فإن أردوغان لديه مخاوف من إثارة نفور جاراتها.
وفيما أصبح أسوأ أزمة دبلوماسية في المنطقة منذ سنوات أصدرت الدول الأربع قائمة تضم 13 مطلبا لقطر من بينها إغلاق قناة "الجزيرة" الفضائية وخفض مستوى علاقاتها بإيران وإغلاق قاعدة عسكرية تركية.
ووصف أردوغان تلك المطالب بأنها غير قانونية ودعا إلى إنهاء الأزمة معللا ذلك بالحاجة إلى تضامن إسلامي وصلات تجارية قوية في المنطقة. وقال في تصريحات أدلى بها عقب صلاة الجمعة "سنعمل حتى النهاية لإيجاد حل للنزاع بين الدول الشقيقة في المنطقة... المشكلات السياسية مؤقتة فيما الصلات الاقتصادية دائمة وأتوقع أن يختار المستثمرون من دول الخليج الصلات طويلة الأمد".
***********
قرأنا لكم ...
فلسطين تستعيد بهاءها
بالغضب والبطولة.. ماذا بعد؟*
بدأ يوم الجمعة كما توقعنا بموجات من الفعاليات الغاضبة، وتعطّر بدماء ثلاثة شهداء (محمد شرف، محمد أبو غنام، ومحمد تنوح)، فيما كان أبطال عملية الأقصى للمفارقة (محمد ومحمد ومحمد جبارين)، ثم جاء المساء على إيقاع عملية بطولية لعمر العبد في قلب مستوطنة مزروعة في أرض الفلسطينيين، وكان من أهم سطور وصيته البسيطة (لم تكتب له الشهادة، حيث أصيب بجراح) مطالبته بأن يُلف رأسه براية كتائب القسام، وتوضع على صدره كوفية “أبو عمار”، في إعلان لوحدة فلسطينية عنوانها برنامج المقاومة، كما كانت في انتفاضة الأقصى، وليست الوحدة التي يتحدث عنها بعض القوم منذ سنوات، ممثلة في ضمّ قطاع غزة إلى الضفة في برنامج التعاون الأمني مع العدو، واستمرار العبث التفاوضي.
أيا يكن الأمر، فقد كان يوم غضب حقيقي، أثبت الفلسطينيون فيه، كما أثبتوا مرارا من قبل أنهم أهل للدفاع عن الأقصى الذي شرّفهم الله أن يكونوا من أهله، ومن البقعة التي بارك الله فيها وحولها، ولم تغب الأمة عن ذلك، في المساجد، وفي فعاليات محدودة، سيكون لها ما بعدها على الأرجح.
لكن السؤال الكبير الذي يطرح نفسه اليوم، كما طرح من قبل، هو المتعلق بالمستقبل، وهل يمكن لهذه الموجة من الغضب والبطولة والتحدي أن تغير في المسار العام لقيادة السلطة، أم أنها ستنقضي ويعود كل شيء إلى حاله.
أمس أعلن الرئيس الفلسطيني وقف كل الاتصالات مع سلطات الاحتلال، وعلى كافة المستويات كما قيل، ولا نعرف إن كان ذك يشمل التعاون الأمني أم لا، حيث لم يذكر في السياق رغم أنه الأهم، والأكثر إدانة في وعي الجماهير؛ هو الذي وصف مرارا بالـ”مقدس”.
قبل هذه الموجة من الغضب، كانت جهود السلطة منصبة على مطاردة قطاع غزة، ومعاقبته، من أجل تركيع حماس كما قيل، أو “إنهاء الانقسام”، كما يجري الترويج، فيما كان الحديث يدور عن عودة للتفاوض من جديد من خلال محاولة عبثية جديدة بطلها ترامب نفسه.
اليوم؛ لا ينبغي أن تتركز المعركة على كسر قرار الاحتلال بوضع بوابات إلكترونية عند مداخل الأقصى، مع أن خضوعه لا يزال موضع شك، فالعدوان على القدس والأقصى يتواصل بلا توقف، كما أن موجة الاستيطان لا تتوقف أيضا، وقبل يومين تم الإعلان عن دفعة استيطانية جديدة ستفصل رام الله عن القدس، فيما يعلم الجميع دون استثناء، بما في ذلك قادة السلطة و العرب أن نتنياهو لن يحقق الحد الأدنى من المطالب الفلسطينية، وأن القدس خارج التفاوض، فضلا عن اللاجئين، وكل ما يريده هو حل مؤقت بكيان في حدود الجدار بلا سيادة.
إذا كانت قيادة السلطة جادة في تغيير مسارها، فلا بد أن تتجاوز وقف التواصل مع الاحتلال، والتعاون الأمني إلى إعلان تجمعات الفلسطينيين مناطق محررة تحميها الحشود الجماهيرية، وتنسجم أجهزة الأمن معها، ولا يُسمح للغزاة بدخولها لاعتقال المقاومين بشكل يومي، ودون تعب أو نصب، كما يحدث دائما، ومن ثم تكريس انتفاضة شاملة عنوانها دحر الاحتلال بدون قيد أو شرط.
هل يمكن أن يحدث ذلك؟ كلا مع الأسف، لكن الشعب قادر على فرض إرادته عليهم عاجلا أم آجلا. وما جرى أثبت أن على هذه الأرض شعب عظيم لا يعرف الذل والخضوع ولا الاستسلام، وكلما توهم البعض أنه ركع أو انشغل بقصص المال والاستثمار، عاد إلى سيرته الأصيلة من جديد.
سلام على الأقصى وعلى القدس وكل فلسطين، وسلام على أبطالها، ومن يغضبون لأجلها في كل مكان.
ياسر الزعاترة
*صحيفة الدستور الاردنية، الاحد، 23 تموز 2017.
********
محمود عباس يعلن تجميد الاتصالات مع تل ابيب والبابا يدين استخدام العنف
اسرائيل "تلعب بالنار" وقوى وطنية وتقدمية
تطالب بدعم المقاومة الشعبية
بغداد – طريق الشعب
منذ نحو اسبوع، وقوات الاحتلال تشن حملة اعتقالات ومداهمات في مناطق متعددة من الاراضي الفلسطينية المحتلة، في مقدمتها القدس ومحيط مسجدها الاقصى، تسببت باشتباكات دموية، اسفرت عن سقوط عدد من الفلسطينيين بنيران قوى الاحتلال الصهيوني، حيث اعتبرت الجامعة العربية، امس الأحد أن "القدس خطا أحمر" واتهمت إسرائيل "باللعب بالنار"، فيما اعلن الرئيس الفلسطيني محمود عباس تجميد كافة الاتصالات مع إسرائيل.
وقتل 5 فلسطينيين وأصيب نحو 500 آخرين خلال مواجهات في القدس الشرقية والضفة الغربية المحتلتين خلال الايام الماضية، مع ازدياد حدة التوتر إثر التدابير الأمنية التي فرضتها إسرائيل في محيط المسجد الاقصى منها وضع آلات لكشف المعادن عند مداخله ما أثار غضب المصلين والقيادة الفلسطينية.
خط احمر
وقال الأمين العام لجامعة الدول العربية أحمد أبو الغيط، في بيان، اطلعت عليه "طريق الشعب"، ان "القُدس خط أحمر" متهما إسرائيل "باللعب بالنار" وإدخال المنطقة "منحنى بالغ الخطورة". وتضمن بيان للأمين العام للجامعة قوله إن "القدس خط أحمر لا يقبل العربُ والمسلمون المساس به".
واعتبر أن الحكومة الإسرائيلية "تلعب بالنار وتغامر بإشعال فتيل" أزمة كبرى مع العالمين العربي والإسلامي من خلال فرضها إجراءات أمنية للدخول إلى الحرم القدسي.
وتابع البيان نقلا عن أبو الغيط أن "الأيام الماضية أثبتت أن الاعتبارات الأمنية لا تمثل الباعث الحقيقي وراء الإجراءات الإسرائيلية الأخيرة"، مشيرا إلى أن "ما يجري اليوم هو للأسف استكمال لمشروع تهويد المدينة المقدسة، والاستيلاء على البلدة القديمة التي لا تعترف أي دولة في العالم بسيادة إسرائيل عليها". وحذر الأمين العام، بحسب البيان، الحكومة الإسرائيلية من "الانجراف وراء دعاوى القوى اليهودية المتطرفة التي صارت - كما يتضح للجميع- تقبض على زمام السياسة الإسرائيلية".
كنائس فلسطين تتضامن
وقال المطران عطالله حنا، من الكنيسة الأرثوذوكسية بالقدس، إن الكنائس الفلسطينية أعلنت تضامنها مع المسجد الأقصى منذ اليوم الأول للإجراءات الإسرائيلية التى بدأت بالإغلاق وتمادت بتركيب بوابات إلكترونية.
وأضاف المطران عطالله حنا - فى تصريحات له، "أننا أعلنا أن اليوم الأحد (امس) ستقام فى كل الكنائس فى فلسطين من شمالها لجنوبها الصلوات والأدعية من أجل الأقصى والقدس والشعب الفلسطيني"، مشيرا إلى أنه "سيتم التوجه بعد الانتهاء من الصلوات فى الكنائس فى مسيرات تضامنية إلى أقرب مسجد موجود، فى رسالة تضامن مع الأقصى".
وأكد "أننا نشارك فى كافة النشاطات والفعاليات الاحتجاجية التى تدعو إلى فتح المسجد الأقصى وإزالة البوابات وإبطال كافة التدخلات الإسرائيلية وإفشالها".
وتابع المطران عطالله حنا أن "الاعتداء على المسجد الأقصى هو اعتداء على كنيسة القيامة"، منوها بأن "هذا الاعتداء ليس اعتداء على المسلمين وحدهم، بل على المسيحيين أيضا".
ومنعت قوات الاحتلال الإسرائيلى، السبت، الهلال الأحمر من الوصول إلى المصابين عند باب الأسباط بالمسجد الأقصى.
تجميد الاتصالات مع إسرائيل
وأعلن الرئيس الفلسطيني محمود عباس الجمعة "تجميد" كافة الاتصالات مع إسرائيل حتى تتراجع عن الإجراءات التي اتخذتها في المسجد الأقصى في القدس الشرقية المحتلة.
وقال عباس في نهاية اجتماع للقيادة الفلسطينية في مقر الرئاسة في رام الله: "أعلن (...) تجميد الاتصالات مع دولة الاحتلال وعلى المستويات كافة لحين التزام إسرائيل بإلغاء الإجراءات التي تقوم بها ضد شعبنا الفلسطيني عامة ومدينة القدس والمسجد الأقصى خاصة". ولم يتضح حتى الآن ما إذا كانت هذه الخطوة ستطبق على التنسيق الأمني بين السلطة الفلسطينية وإسرائيل. ويجري الجانبان في العادة اتصالات في مجالات مختلفة، وتم توقيع عدة اتفاقات مؤخرا حول قضايا تتعلق بالكهرباء والماء.
وأكد عباس رفض الفلسطينيين "إجراءات سياسية مغلفة بغلاف أمني وهمي تهدف إلى فرض السيطرة على المسجد الأقصى والتهرب من عملية السلام واستحقاقاتها وحرف الصراع من سياسي إلى ديني وتقسيم المسجد الأقصى زمانيا ومكانيا".
كما وتعهد عباس أيضا تخصيص مبلغ 25 مليون دولار، "لتعزيز صمود أهلنا في مدينة القدس من مواطنين ومؤسسات وتجار وغيرهم".
دعم المقاومة الشعبية
وأطلق حزب الشعب الفلسطيني، نداءَ عاجلاَ لكافة كوادره وأعضائه وأنصاره وأبناء الشعب الفلسطيني، دعاهم فيه إلى تعزيز إنخراطهم في كافة الفعاليات الميدانية والأنشطة الوطنية لمجابهة الاحتلال وعصابات المستوطنين، وإفشال إجراءاته في مدينة القدس المحتلة والمسجد الأقصى. بحسب بيان تلقت "طريق الشعب" نسخة منه.
ودعا حزب الشعب في ندائه إلى تعزيز ودعم كل أشكال المقاومة الشعبية في الأراضي الفلسطينية، مشددا على وحدة الجهود الوطنية في مواجهة إجراءات الاحتلال الرامية إلى فرض وقائع جديدة على الأرض بما في ذلك على مدينة القدس.
التخاذل العربي
كما دان التيار التقدمي الكويتي، في بيان، تلقت "طريق الشعب" نسخة منه، "ما تقوم به سلطة الكيان الصهيوني بشأن أهلنا في فلسطين وبخصوص المسجد الأقصى من ممارسات إرهابية وعنصرية إنما استفحل بسبب التخاذل والضعف العربيين والعمالة الواضحة من بعض الأنظمة العربية والتي تسعى للتقارب العلني مع هذا الكيان لإرضاء أميركا والغرب الرأسمالي وتنفيذاً لمشروعهما"، داعيا إلى "ضرورة العمل على تعزيز ودعم كل أشكال المقاومة الشعبية ضد الاحتلال الصهيوني وصولاً إلى إرجاع كل حقوق الشعب الفلسطيني المسلوبة وأولها الأرض".
البابا يدعو لايقاف العنف
الى ذلك، عبر البابا فرنسيس، امس الأحد عن قلقه إزاء العنف في القدس في الآونة الأخيرة ودعا للحوار والهدوء من أجل استعادة السلام. وقال أمام حشد اجتمع رغم قيظ الشمس في ميدان القديس بطرس "أتابع بخوف التوتر والعنف الخطيرين على مدى الأيام الماضية في القدس. أشعر بالحاجة للتعبير عن دعوة من القلب إلى الهدوء والحوار".
كما دعا البابا للصلاة على أمل أن تتقدم كل الأطراف بمقترحات "للوفاق والسلام".
************
600 ألف يمني معرضون للإصابة بالكوليرا مع نهاية 2017
عدن - وكالات
حذرت اللجنة الدولية للصليب الأحمر، امس الأحد من أن أكثر من 600 ألف شخص معرضون للإصابة بوباء الكوليرا في اليمن هذا العام، في وقت باتت منظومة الرعاية الصحية في البلد الذي تمزقه الحرب على حافة الانهيار.
ورجحت المنظمة الإغاثية الدولية في بيان إصابة واحد من كل 45 يمنيا بالكوليرا بحلول نهاية العام الجاري كإحدى "التبعات المباشرة لنزاع أجهز على البنية التحتية المدنية، وقوّض المنظومة الصحية برمّتها دافعًا إياها إلى حافة الانهيار".
وقال رئيس اللجنة، بيتر ماورير، "تكمن المأساة الكبرى في أن انتشار هذا الوباء كارثة إنسانية من صنع البشر يمكن تجنبها".
وسجلت أكثر من 370 ألف إصابة بوباء الكوليرا حتى الآن فيما توفي 1800 منذ انتشار وباء الكوليرا في نيسان للمرة الثانية في أقل من عام، بحسب اللجنة الدولية للصليب الأحمر ومنظمة الصحة العالمية.
ويضيف تفشي الوباء إلى المآسي الإنسانية التي يعاني منها اليمن، حيث اندلع نزاع منذ العام 2015 بين القوات الحكومية المدعومة من السعودية والتحالف الذي تقوده من جهة، والمتمردين الحوثيين المدعومين من ايران.
وفي هذا السياق أكد ماورير أن "تجنب وقوع المزيد من الوفيات أمر ممكن، لكن لا بد أن تخفف الأطراف المتحاربة القيود التي تفرضها وأن تسمح باستيراد الأدوية والمواد الغذائية والمستلزمات الضرورية. كما عليها كبح جماح ممارساتها في الحرب".
************
مع دخول البلاد مرحلة حرجة
المؤتمر الشيوعي في جنوب افريقيا: السلطة للشعب
رشيد غويلب
تحت شعار"الدفاع عن الثورة الوطنية الديمقراطية، تعزيزها وتعميقها: الدور الطليعي للحزب الشيوعي في جنوب افريقيا"، وعلى مقربة من جوهانسبورغ ، إلتأم في الفترة 10 – 15 تموز الحالي، المؤتمر 14 للحزب الشيوعي في جنوب افريقيا.
وناقش فيه 1819 مندوبا التطورات المحلية والأممية منذ انعقاد المؤتمر الأخير في عام 2012 ، والاستراتيجية للمرحلة المقبلة. ومثل المندوبون مجموع اعضاء الحزب البالغ 284,554 الف رفيق. لقد تضاعفت عضوية الحزب تقريبا في السنوات الخمس الأخيرة، ومنذ كانون الأول 2016، انضم الى صفوف الحزب 26 رفيقا جديدا. ودعي الى المؤتمر 382 من ممثلي التحالف الحاكم، المنظمات الجماهيرية، المؤسسات القريبة من الحزب، الجمعيات الدينية، وممثلين عن عوائل الرفاق المتوفين. وحضر المؤتمر 59 حزبا شيوعيا ويساريا من جميع انحاء العالم، وتلقى المؤتمر العديد من رسائل التحية من بينها رسالة التحية الموجهة من اللجنة المركزية لحزبنا الشيوعي العراقي.
الوضع الراهن
في مداخلته الرئيسية عرض بليد نزيماند رئيس الحزب الذي اعيد انتخابه في المؤتمر، المشاكل الأساسية التي تواجه البلاد والحزب: تنامي انقسام المجتمع بين اغتياء وفقراء. وتصاعد البطالة التي وصلت الى 27,7 في المائة من القادرين على العمل. فساد الطبقة السياسية في ادارة الدولة وقمة الحكومة. اضافة الى العنف الموجه للنساء والأطفال.
واضاف بصدد الوضع القائم في التحالف الحاكم الذي يقوده المؤتمر الوطني الافريقي ويضم الحزب الشيوعي واتحاد النقابات: "ما الذي سيحدث، عندما يسيء قادة الدولة استخدام سلطتهم؟ هل سينشق المؤتمر الوطني الأفريقي؟ من غير المعقول بالنسبة لمعظمنا البقاء تحت قيادة عصابات في المؤتمر الوطني الأفريقي. وهكذا يفكر الكثيرين في المؤتمر الوطني الأفريقي".
مناقشات جدية
حظيت الأفكار التي طرحها رئيس الحزب بتأييد واسع من المندوبين، وعبروا عن قلقهم جراء التطورات التي يصعب تجاوزها، نتيجة لنشاط كتلة الفساد في قمة قيادة الدولة، والتي اساءت الى سمعة المؤتمر الوطني الأفريقي، بشكل يؤدي الى فقدان دوره الريادي السياسي في الانتخابات القادمة. وهناك خطر صعود تحالف معارض انتهازي غير متوافق الى قمة السلطة في البلاد. ومن الممكن ان تشمل الدوامة الحزب الشيوعي. وتشير تجربة استلام المؤتمر الوطني الأفريقي للسلطة الى تمركز كتلة من البرجوازية الوطنية التقليدية في التحالف. وكان التحالف قد قام في حينها على اساس رفض هذا التوجه، والمطالبة بوطنية ثورية كشرط لقبول قيادة المؤتمر الوطني الأفريقي للتحالف. ومنذ تولي جاكوب زوما ومناصريه قيادة البلاد، بدأت هذه الكتلة بطرح نفسها بشكل مكشوف ومتغطرس. جاء ذلك في مداخلة رئيس رابطة الشبيبة الشيوعية، الذي قدم وصفا للتحول في تركيبة البرجوازية المحلية، فهناك البرجوازية الوطنية الساعية للسيطرة على رأس المال الصناعي، والبرجوازية الكومبرادورية المنحدرة من اجراء من الفئات الوسطى السوداء، التي تعمل مع رأس المال الكبير الأمريكي، الاوربي، والأسيوي، لتقاسم الكعكة، والبرجوازية الطفيلية الساعية للثراء من الأموال العامة. هذه التشكيلات الثلاثة تتنافس مع بعضها البعض، دون تناقض في ما بينها. سوية يسعون للهيمنة على المؤتمر الوطني الافريقي، واخذوا يحددون هيكليته. وبالتأكيد سيؤدي ذلك الى صراع مع مصالح الطبقة العاملة والفقراء المهمشين في المدينة والريف.
قرارات المؤتمر
على الرغم من تحذيرات نائب رئيس حزب المؤتمر الوطني الافريقي سيريل رامافوزا- الذي القى كضيف كلمة استثنائية، هاجم فيها رئيس الجمهورية وعدد من المسؤولين الكبار متهما اياهم بالفساد- الذي حذر من فكرة مغادرة التحالف الحاكم، قرر المؤتمر دخول الحزب الانتخابات بقائمته الخاصة، وبالتشاور الوثيق مع حليفه الأساسي اتحاد نقابات العمال. على ان يتم ذلك بعد تحليل دقيق، يعرض على مؤتمر استثنائي للحزب يعقد في نيسان المقبل، بعد التشاور مع المنظمات العمالية والتقدمية. وبعيدا عن قرار المؤتمر سيواصل الحزب الشيوعي، باعتباره الجزء الأكثر تنظيما وتماسكا داخل التحالف سعيه من اجل التجديد التنظيمي للمؤتمر الوطني الأفريقي. ولكن الوحدة والاستقرار لا يمكن تحقيقهما من خلال الجمود. والحزب ملتزم بالتجديد التنظيمي المستمر في ضوء تحديات العصر
واكد البيان الختامي الصادر عن المؤتمر على الهدف الاستراتيجي الأكثر أهمية وهو إطلاق المرحلة الثانية المعمقة للثورة الوطنية الديمقراطية باعتبارها الطريق المباشر إلى الاشتراكية في جنوب أفريقيا. ويخدم هذا الهدف هو أيضا النضال من أجل إصلاح زراعي حقيقي ومستدام، من أجل توسيع المساحات المزروعة للفلاحين السود. ويجب ان يخدم الأصلاح الزراعي دمقرطة التوظيف الأمثل للملكية التعاونية والعامة. وتضمن البلاغ جملة من التوصيفات التي من شأنها تعزيز الأداء الحكومي لصالح الكادحين والفئات الأشد فقرا. ودعت قرارات المؤتمر إلى إعادة توجيه السياسة الاقتصادية - بعيدا عن الترويج المفرط لتركيز الملكية الخاصة في أيدي السود، ونحو المزيد من الملكية الاجتماعية والعامة.ان الثروات الطبيعية في جنوب أفريقيا يجب أن تعود بالنفع للجميع.
وقرر المؤتمر تنظيم حملة "اكتوبر الحمراء" في البلديات والمصانع لمواجهة العنف الجنسي والعنف ضد الشبيبة والأطفال. وان "انقلاب صامت" والنهب الطفيلي للممتلكات العامة يتطلب إنشاء لجنة تحقيق فورية، لكشف الأعمال غير المشروعة وتقديم الجناة إلى العدالة.
وكلفت اللجنة المركزية الموسعة بتشكيل منبر مشترك بهدف خلق جبهة واسعة من منظمات العاملين والجمهور الديمقراطي، وبمشاركة حزب المؤتمر الوطني الافريقي.
واختتم البلاغ الختامي: "باعتبارنا حزب جنوب افريقيا الوطني، نحن ايضا حزب الأممية. ونناضل بتضامن مع المستغلين والمضطهدين. ونعلن مرة اخرى: ان هدفنا المستقبلي هو الاشتراكية- دعونا نراكم بنشاط نضال عصرنا".
ص 5
حكايات جابر الراعي
صدرت للكاتب والشاعر التونسي نصر سامي رواية بعنوان "حكايات جابر الراعي" عن "دار ورق" في دولة الإمارات. وهي رواية موجهة لليافعين والشباب الصغار وتتسم أجواؤها بالخيال والمغامرات والأساطير الممتعة. والكتاب نتيجة عمل طويل شارف على الثلاث سنوات.
ملخص الرواية حول شاب يتوقف نموه الجسدي في مرحلة مبكرة من حياته بسبب سحر وقع عليه. ولكي يستعيد البطل سنوات عمره المتوقفة عليه أن يوفر شروطا متعددة، منها أن يجد الصديق الصدوق وأن يجد شهرزاد صاحبة التفاحات السبعة التي تغني وشرط آخر هو الأهم.. ولمعرفته لابد من قراءة الرواية.
**********
القراءة بعينين مغمضتين
قراءة لـ "جسد في مقهى شرقي"
حميد حسن جعفر
هل من الممكن أن يعيد القارئ تركيب ارتباكات اللغة على يد الشاعر؟ وفوضى القصيدة ليجدها عند جادة الصواب كما يقال! ما الذي تفتقد القصيدة حين يضاف إليها شيء من العقلانية؟ ما الذي تخسره حين تحجمها القوانين والأنظمة، قوانين الكتابة، و انظمة القراءة؟
هل تحافظ على صيرورتها؟ أم تضحي بتجربتها، و جماليات الشعر حين تترك جسدها تحت سؤال القناعة!
زهير بهنام بردى يمنح القصيدة، النص الكثير من الحريات، اقترابا من الانفلات، حتى يتخيل القارئ أن الشاعر لا يجيد كتابة عبارة شعرية، وأن الشاعر منقاد إلى سلطة النص، لا حول ولا قوة له في مواجهة الكتابة، وأن النص كائن مجنون، على الشاعر أن يهذبه، فإذا به يزيد عليه من عنده جنونا على جنون و على القارئ أن يؤدبه، وما بين القارئ والشاعر، والتهذيب والتأديب تتحول القصيدة إلى إعلان عن سلعة ما.
جماليات الشعر و القصيدة ليس في خضوعهما إلى قوانين العقل، بل في استجابتهما لأنظمة الحياة ذاتها، التي ترفض الظهور للإنسان المتكرر.
التكرار في القراءة و الكتابة فعل استنساخي، فعل إعادة، لا فعل خلق،
قد ينتج التكرار قراءة وكتابة شيئا من المتعة و لكن متعة كهذه ستكون متعة مشوهة،
ربما يشعر المرء بالأسف عند ملاحقتها أو متابعتها. المهم في الأمر أن الجديد كفعل لا يمكن أن يكون كالفعل المتكرر، وبالتالي لا بد لقصيدة ، زهير بهنام بردى ، أو لنصه من أن تكون محصنة ضد حالات الإعادة والتكرار، إلا ضمن الفعل الإبداعي، محصنة بما تمتلك من اتهامات القارئ لها بالفوضى والارتباك،
ولسوف تظل منتجة لمتعة الجمال، نصوص تتمتع بميزة التجدد الذاتي.
هل تكرر الطبيعة نفسها.. هل يكرر الكائن البشري ذاته. عبر لحظات الحياة التي تدوم لسنوات طوال؟
القصيدة التي يكتبها زهير بهنام بردى هي كائن بشري على هيئة قصيدة، كتابة، بإمكانها أن تطلع على القارئ ومن خلال كل قراءة منفردة بحراك مختلف، و بأفعال متخيلة،
المخيلة مختبر لكيمياء القراءة والكتابة، لولاها لما تذوق الإنسان، الكائن البشري لحظات حياته.
لا أعتقد أن الحياة مهما طالت ، الحياة هنا الجمال بحد ذاته ،هي النسخة الوحيدة، الفريدة، التي نمارسها، أو يمارسها جميع القراء، الحراك لا ينتمي إلى البقاء الدائم الحراك يأخذ و يعطي يحذف و يضيف، الحراك يمحو و يكتب، الحراك هذا الذي يمنحنا القلق، او علة ممارسة القراءة والكتابة. الحراك، القصيدة، بعيدا عن التبرم والضجر، قريبا من اكتشاف الجمال الآخر المخبوء، الجمال كائن لا ينتمي إلى الظهور، القشور، بل هو المنتمي إلى البواطن، اللباب.
هل على القارئ أن يتابع الكتابة وفق ما تريد الكتابة ذاتها؟ أم وفق ما يريد هو؟ وأين مكان الشاعر من كل هذه الأمور؟
هل كان في حساباته، وحسابات الكتابة أن يضعا القارئ في زاوية ضيقة من اللهاث؟
لهاث القراءة يفقد القارئ القدرة على استيعاب الصور وسرعة تشكلها وانسحابها.
العبارات في معظم النصوص كائنات ضاجة بالحركة، الكل ، كلمات، عبارات ، صور، معان، أفكار، تخيلات ، تحاول أن تتقدم النص لتصل قبل غيرها إلى القارئ، والقارئ يدفع بكل ما لديه من إمكانات الاستقبال ليقبض بقوة على ارساليات الشاعر.
أنا متأكد تماما،- أن الشاعر زهير بهنام بردى ، شاعر ممتلئ بالاختلاف، بالرغبة بأن يقول ما لديه قبل أن تفر من بين يديه. ،
اللغة عصافير، و كائنات فيها من الابتكار ما يؤهلها لمزاحمة المألوف. و دفع المعتاد عليه إلى خارج التجربة.
في الكثير من النصوص يحاول الشاعر أن يحاذي اللغة ليكتشف تقلباتها لا يريد أن تسبق ما لديه من طموحات و مقترحات في تحويلها إلى ما ينتمي إلى الشعر، فاللغة ليست هي الشعر حتما اللغة كائن ينتمي إلى كل القدرات على التواصل من هواجس وأحاسيس وحدس، وتوقع اللا متوقع، من إشارات وإيحاءات ومتغيرات.
اللغة كائن أن لم يستطع الشاعر ان يمسك بها، أن يشعرها بقدراته على استنطاقها، واستضافتها إلى بيته الشعري، فإنها سوف تجافيه، بعيدا عن الانضمام إلى القواميس و الكلمة معناها، فهي العشبة التي تنتمي إلى البقاء، بقاء اللغة حين تتحول إلى إشارات على صفحة بيضاء، أو حتى سوداء، وإلى ما يعانيه الشاعر في الكتابة عبر اللغة كذلك.
سوف يجد القارئ، المتابع نفسه محمولا على محمل المتابعة المتميزة، المتابعة التي لا تنتمي إلى الاستقرار، الشاعر يكتب حالات الانبهار والدهشة عبر "مائتين وواحد وتسعين نصا، كتابة".
هذه الحالات ما هي إلا مجموعة معمارات قد تنتهي إلى المتاهة، حيث يحاول القارئ أن يضع يديه على محتويات النص عبر فعل غير حكيم. متخليا عن مبدأ السياسة في تقريب النص من القارئ، او من اقتراب القارئ من النص.
هل من الممكن أن يغمض القارئ عينيه عندما يبدأ بالقراءة، لينفرد بالفعل التخيلي،
أعتقد كقارئ أن العميان وعبر طريقة ، بريل ، في القراءة بإمكانهم أن يفهموا النص، القصيدة بقوة، بشكل أفضل ممن يمتلكون عيونا، ولي عينان فقط، هل بإمكان القارئ أن ينتقل من الأبصار إلى العمى، ليتمكن من استقبال ارساليات الشاعر بردى.
جزء من هذه المحاولة، العمى هو التأني في الاستقبال، والتبصر بما يبث الشاعر والتأمل، وإعادة القراءة، واستحضار المقروء، ضمن حالة اغماض العينين وشيء الاتصال عن المرئي، الملموس. وتدوير النص، أو ما يتبقى من النص في فضاء ذهنية القارئ، و محاولة الوصول إلى ما يروم، يقصد الشاعر، أن تجربة كهذه أمر وارد و فعل قد يقوم به الكثير من القراء، والدخول في حالة استقراء لا يمكن أن تتوفر خارج حالة العمى.
هذا الفعل قد ينتمي إلى نوع من المغامرة، فالقارئ لـ ، جسد في مقهى شرقي ، لا يسلك في استقباله طريقا مطروقا، بل شيئا من المتاهة، تلك التي تتشكل و تنمو و تكبر، و تضع يدها على القراءة.
كل هذا والقارئ قد نجده جالسا على كرسي أو ربما حالما بما يحلم به الشاعر نفسه.
******
زهير بهنام بردى يمسك بجسد اللغة لا من اجل تدمير الذائقة العامة للقارئ والقراءة، هذا الجسد المشاع، وحيث الفضاء الشرقي، و المكان العام، أو إلى الانغلاق، الشاعر يحاول أن يصنع منطقة، فضاء ثالثة بعيدا عن الوسطى، حيث تتشكل القصيدة ،الجملة، أو القصيدة العبارة، أو القصيدة الكلمة.
جسد الشاعر رغم مشاعيته يظل تابعا لخصوصية الشاعر الذي يستند إلى فكر ديني ينظر إلى الجسد وفق مفهوم ربما يكون مغايرا لمفهوم المتلقين، هذا الجسد الذي ما أن يمسسه الشاعر حتى يطلقه في فضاء القصيدة.
في نصوص جسد الشاعر لا وجود لنهايات الأشياء، لا موت لا إلغاء، انبعاث، الجميع يحيا سواء في فضاء القصيدة، أو في فضاء المقهى.
قد لا تكون اللغة متصالحة مع مفرداتها، إلا أنها تحاول أن تشكل قانونا يقف خارج الاتفاقات، القانون الذي يدمر نفسه بنفسه، ليولد من جديد بين اختلافات اللغة، هكذا يعمل الشاعر والقصيدة، وعلى القارئ أن يحذو حذو الآخرين. أي أن يدخل فضاء القصيدة ليذوب ، يتشظى بين وحداتها .و أما أن يضع نفسه تحت تصرف الشاعر ليتحول إلى ما يشبه الشاعر، قادر على ممارسة القراءة
بشكل مماثل للكتابة،
****
لا توقعات في كتابات بردى خزائن القارئ بكل محتوياتها التي اجتناها من قراءاته السابقة قد لا تجدي نفعا في صناعة إضافة إلى أي نص من النصوص، أو في صناعة قانون او نظام، أو مخطط، لفعل أو أفعال القارئ، لذلك سوف يكون القارئ في مواجهة "جسد في مقهى شرقي" ضمن مواجهة قد لا تكون متكافئة، وعليه أن يكون حذرا، قد يكون بحاجة إلى شيء من المراوغة أو المكر، لا مجال للتراجع أو الاستهانة بالقصيدة.
القصائد، النصوص ،الكتابات تلك، قد تبدو متوحشة، بدائية، فوضوية، مرتبكة، غير خاضعة لسوى قوانينها الخاصة بها التي من الممكن أن ينتجها المتلقي لحظة دخوله فضاء النص و ضمن قراءة وفق اغماض العينين، إلى فضاء جسد الشاعر المفترض ، ، القارئ لتلك النصوص "الجسد "على القارئ أن لا يجرد العنوان من رمزيته الطالعة من خلال الفكر الديني الذي يعتنقه الشاعر والشعائر الدينية التي تنتمي إليه من خلال الموت و الحياة و الانبعاث.
هذا القارئ سوف يجد أمامه الجسد، النصوص تتشكل من خلال كتلة كل منهما، من غير تفاصيل، ترقيم، لا نقطة، لا فارزة ،لا نقطتين وشارحة ،لا علامة تعجب، لا علامة استفهام، لا استدراك، لا حدود، بل سيجد جسدا ،كائنا شعريا متخليا عن جميع التحجيمات، إجراءات الكتابة، حتى يحسب القارئ أن هذه النصوص تتكون منسجمة واحدة طويلة.
إذا على هذا القارئ أن يعيد إلى هذه الجملة ترقيمها، أن يعيد تشكيل هذه الجملة التي امتلأت بالغرائب و الغرائبية، بالتصادمات و التناقضات، بعدم الاتفاقات، حتى يشعر قارئ كهذا انه في غابة، لم يدخلها مزارع أو سائح، أو قاطف ثمار، أو كائن مكتشف من قبل، وما استدل عليها حاطب ليل، غابة من يدخلها عليه أن يتأكد من مواقع قدميه ،أن يعاين ما فوق الأغصان وما تحتها، وما بين الاحراش، وما على الجذوع، وما تركت الكائنات التي استوطنتها قبل مجيئه.
القراءة لجسد ،زهير بهنام بردى ، الجالس في المقهى الشرقي ،هل هناك علاقة ما بين المقهى الشرقي و الكنيسة الشرقية وما بين جسد القصائد و جسد المسيح؟
الشاعر لا وسيلة بين يديه للاستنجاد بأي كائن آخر، ،و بقدر ما تمتلك القصيدة من غموض و ارتباك، ومن علامات متقاطعة، ومن محاولات الربط بين التفاصيل والمفاصل، فإنها لن تتخلى عن جماليات الأسماء والأفعال التي تقترن ببعضها لتنتج للقارئ الكثير من اللاواقع،
اللغة في ، جسد في مقهى شرقي ، تعمل على صناعة حركتها من خلال التخلي عما يحد من انطلاقها.
هل تشكل عملية الترقيم، إشارات البدء و التوقف و التعجب والاستفهام، أفعالا تحد من التدفق اللغوي، قد يكون التدفق في الكثير من الاحايين حالة ارتباك،
قد يشك القارئ الذي هو أنا و سواي في هذه اللحظة، لحظة القراءة، الاستقبال بقدرات القارئ الآخر ، فالتماثل في الاستعدادات ، لا على اللهاث من أجل متابعة تقلبات الكتابة، بل بقدراته على صناعة متخيلة يوازي تخيلات الشاعر.
آلاف الجمل القصيرة ،المتلاصقة ،المتتابعة ،المتنافرة ،المتناقضة المتوائمة، والتي تنتمي إلى اللا وجود لأي رابط ما بين السابق واللاحق، ما بين هذي المجموعة أو تلك،
هكذا هو العالم اللاواقع الذي يتشكل من أجل متابعة عالم لا واقعي ،يتشكل على أرض الواقع.
تناقضات الواقع المعيش، الحياة المكبلة بالأفعال الفاقدة مرجعياتها لا يمكن أن تنتج فعلا عقلانيا، يتمكن عبره الشاعر و القارئ أن يصنعا فعلا كتابيا ،وآخر قرائيا، يتمكنا من خلالهما إيقاف حركة المجهول، الذي يدير شؤون الحياة نفسها، لذلك لن يجد القارئ والشاعر من بد من أجل مواجهة لا عقلانية الواقع المعيش، بلاعقلانية الواقع المتخيل، لكي يقيما نوعا من التكافؤ في صناعة المعادلة الأكثر قدرة على إقناع المجهول، المنتج للفوضى، حيث يكف الواقع المعيش عن انتاج واقع كهذا، من الممكن تشكيل آخر محاذيا له.
********
رَحلَ صادق الصدوق
يحيى علوان
بَعثرَني الخبَرُ – الفاجعُ.. فما زالَ يتداعى فِيَّ كالعجزِ.. بطعمِ الدهشةِ التي تَرفِضُ التصديق..
أقِفُ أمامَ مرآةِ الحَيْرَةِ، أَضعَفَ من كُرسيٍّ همزةٍ مُتأرجحةٍ، لا تدري أَتجلِسُ أمْ تبقى واقفةً..!
برحيلك المفاجئ، أفجعتنا يا صادق !
... أفتحوا الأبوابَ والشبابيكَ ليمرَّ طيفُ "حمدانَ" الحالِمَ باسماً...
... أذكر جيداً، كأنه الأمس، يوم التقيتك ذات يومٍ بَعيـــدٍ، بعيد.. في مهرجان روستوك عام 1970، كنتَ تُتَرجم كلمة هارتمان ـ تحية للمهرجان باسم وزارة التعليم العالي في ألمانيا الديمقراطية ـ كنتَ ذاك الفتى، الذي لم تُفارق البسمة محيّاه، حتى عندما يتطلّب الظرفُ، أحياناً، أنْ تَحتجِبَ الابتسامة!
مَكلومٌ أنا، يا صادق، تخونني المفردة.. لا أقوى على الوفاء بوصيَّتك لي قبلَ عام، يومَ سَمِعتَ رثائي لرفيقنا وصديقنا صبري هاشم، فقُلتَ لي ضاحِكاً :
" حياوي وصيتي إلَك أنْ تكتُبَ عني فد شي مثل هذا، إذا مِتِتْ "!
ليس بمقدوري، الآنَ وأنتَ ترحلُ إلى حُضن أمِّنا الطبيعة، لتبدأَ مسيرةً وكينونةً نجهلها، أقولُ ليسَ بمقدوري إلاّ أنْ أطُشَّ/أنثرَ عليكَ حروفَ الوفاء لعِشرةٍ ورفقةٍ مديدة امتدت لِما يقربُ من نصف قرنٍ..
فَنمْ خفيفاً مثلَ ريشةٍ،
هادئا كما كنتَ تحيا دونَ ضجيجٍ،
ستحمِلُكَ الفَراشاتُ إلى مَدارِجِ النورِ.. خفيفاً مثلَها، حينَ يَنبَلِجُ الصُبحُ من
بينِ الستائرِ،
وإنْ شئتَ، قُمْ !.. قُمْ الآنَ نتمشّى وأتركْ بقيةَ منامِك نائماً ليلحقَ بكَ حينَ
يصحو عند الفجر..
فالحُلُم هو الذي يَزورُ الحالمينَ، وما عليكَ إلاّ أنْ تَتَذكّرْ..!!
سيتبعكَ ظِلُّكَ صامتاً... يَحرُسكَ كي لا تقولَ ما يتعارضُ مع اسمك !
لا ريحَ تهِبُّ اليوم، وأنتَ من فَرطِ ما أنتَ وحيد - وإنْ كُنّا نحنُ صّحبُكَ من
حولك - لا تُفكِّرُ بالوحدة..
ولأنّكَ لمْ تودّعْ أحداً، مذْ نزلتَ إلى السرداب / الكَلَرْ، قبلَ أسبوعين، لَمْ تكترِثَ لظلِّكَ إنْ كانَ يمشي أمامكَ أمْ خَلفَكَ .
قُلْ لي باللهِ عليكَ، أي رائحةٍ شَمَمتَ لحظتَها؟ هلْ شَمَمتَ البصرةَ، وَخمَتَها، روائحَ سوق الهنود ورائحةَ المصموط والصْبُورْ المجفَّف؟!
أتدري، يا صادق، أنَّ للمدائنِ روائحُها ؟: لبغدادَ رائحةُ المسكوف وروائح سوق الشورجة.. لبعقوبة وبُهرُزْ: رائحة البرتقال وزهر الليمون.. لسامراء: رائحة البطّيخ.. وللحِلَّة: رائحةُ التمر والدبسِ الساخن.. وللجبايش زَفرةُ الهُور ورائحةُ الخِرّيط...
وهكذا يا صاحبي، المُدنُ التي لا تُعرَفُ من رائحتها، لا يُعوَّلُ على ذكراها، فلكلِّ رائحةٍ ذاكرةٌ وذِكرى... حتى المنافي لها رائحةٌ مشتركة، هي رائحة الحنينِ إلى ما عداها.. رائحةُ المكانِ الأول.. مكانِ الصرخة الأولى!! ذلكَ أنَّ الحنينَ يتولّى تنقيَة "المكان الأول" من كل سوء، لأنَّ كل ما هو مفقودٌ، عزيزٌ، مطلوب! لذلكَ ترانا نُجرجِرُ المكانَ برِسَنِ العبارة، نحمله معنا في الذاكرةِ والخيالِ، لا في الحقيبة... فالكلمات وحدُها مؤهّلةٌ لترميمِ ما انكسر من زمانٍ ومكان.. فتغدو وطناً!!
يُقالُ أنَّ الحياةَ تبدأ بصرخةٍ وتنتهي بصرخة.. لكنكَ لمْ تصرخ في السرداب/ الكَلَرْ قبلَ أسبوعين، أتُراكَ كنتَ تريد إثباتَ خَطَلِ المقولة؟! لأنَّ الموتَ لا يوجعُ الميِّتَ، بل يوجعُ الأحياء!!
.....
كنتَ مُغرَماً بأحلامٍ تَحوكها بتؤدةِ ناسِكٍ، حتى في عِزِّ تَضبُّبِ الرؤيا.. لم تكنْ أحلاماً مُكتملةً مما يجعلها "عسيرة الهضم !"أحياناً، كحلمك ــ قبل أكثر من عشرينَ عاماً بعراقٍ حرٍ، بعدَ نهايةِ الديكتاتورية.. بدون طغيانٍ وبدونِ عَسكر، مثل كوستا ريكا، وما أثاره يومذاك من جدلٍ وسجال..
لا تَقلَقْ! اضحك كما تفعلُ دوماً ! لنْ أخوِّضَ في الماضي كي أجترَّ الحنين، بل لأتعلَّمَ من هدوئك وصبركَ الملائكي!
حينها كنتُ أقولُ لكَ هي مُجرد أحلام! كنتَ تَهُزُّ يُمناكَ فتُجيب باسماً:
"ما قيمةُ الحياةِ، من دونِ أحلامٍ، نشتغلُ على نقشها في أديم الوعي البشري، كيما تتحوّل إلى واقع ؟! أليس هذا هو واجبُنا؟!"
ــ "حَمدانُ"، يا "حَمدان"، ما هكذا اتفقنا !!
قُمْ! فالدربُ ما زالَ طويــلاً، طويــــلاً، طويــــلا..! ونحن بحاجة اليك..
أستميحُ الفراهيدي والأصمعي عذراً، فأني لا أُحبُّ فِعلَ الماضي الناقصِ، لأنه مُخيفٌ.. فقد سَلبَ مني الكثير، وما فَتئ يُضيِّقُ الدائرةَ من حولي..
لذلك تَروْني مُجبَراً على استخدامه... بلا حيلة!
ــ كان صادق صدوقاً غير مُخاتلٍ، إسماء على مُسمّى، وكما تعلمونَ فأنَّ الصدقَ ــ وإنْ كانَ صِفةً حميدة، إلاّ أنه قد يكونُ جَلاّباً للنَكَدِ والمشاكل! ــ يُخجِلُكَ في تواضعه وهدوئه وعِفَّته، يَرفِدُ مَنْ حوله بالعزيمة إنْ ارتخت الأنشوطة.. شجاعاً غيرَ هيّابٍ بالمخاطر والشدائدِ.. كانَ واحداً ممّنْ عادوا إلى الوطن في ظرفٍ عصيبٍ، ما دفعَ بعضهم إلى رفض الالتحاق بالعمل الحزبي... لكن صادقاً واصلَ ما آمنَ به، واصلَ العملَ والعطاء بصمتٍ، دونَ تَنَطُّعٍ، بعيداً عن الأضواء!
آهٍ من الفعل الماضي الناقص، مرةً أُخرى!!
كانَ صادق مُحاوراً هادئاً، عفيفَ اللسانِ والقلبِ واليد، ناصعَ الجبينِ... زاهداً.. أتذكّرُ يوم تَقرَّرَ تفريغه للعمل في صحافة الحزب، أواسطَ السبعينات، تخلّى عن عمله مديراً لمذخر الأدوية التابع لألمانيا الديمقراطية في بغداد، ليتقاضى من جريدة الحزبِ ثلثَ مرتّبِ المذخر وساعاتِ عملٍ أكثر...
لمْ يتأفَّفْ من القرار.. بل وجدَ فيه ضالّته، ليبدأَ رحلةَ الكتابة والبحث!
ــ قِلَّةٌ من الصحبِ كانت تَرعَى الصُحبَةَ، تُديمُ أديمَها...
"حَمدان" كانَ سَبّاقاً إلى ذلك دوماً..
ــ ماذا فعلتَ بنا يا أبا ياسر!
مَنْ لنا بعدَ رحيلك يطفئ سَوْراتِ غضبٍ تنفَلِتُ مِنّا عندما نَجزَعْ ؟!
ــ "حمدانُ"، يا "حمدانُ"، يا "حمدان" !
لِمَ أَخلَفتَ الوعدَ ؟!
لِمَ غادرتَ "سفينتَنا" وسطَ خَبَلِ الإعصار، ولمّا نقترب من "الجوديِّ" بعدُ ؟!
تعالَ لترَ ما خَلَّفْتَه فينا من وَجَعٍ، يُجالسِنا شامتاً،
يَعوي كإناث الضِباع، فيما نُحاولُ مُداواةَ جُرحِنا بحليب التينِ اللَزِجِ..!
ونحفظُ الألمَ عن ظهرِ قلب..!
وداعاً، أبا ياسر..!
سنبقى على العهد!
نحفَظُ الوفاءَ لكَ وللقِيَمِ التي حمَلتَها..
نعِدُكَ أنّا سنُديمُ ذكراكَ بما يليقُ بكَ !
**********
كتابات
مكنون المعنى
يوسف مرزوك
عند ظلماء الليالي, وأنت تلتحف الرصيف, مقرنصة تحت رأسك وسادتك التي تحمل همومك. المدينة الفاضلة يرقد على يمينك, والكتب المنزلة عن يسارك, هواء حار يلفح وجهك, قوات الأمن تطوق المكان لكي تحمي الموتى من الموت, سيارات الإسعاف تقل الأحياء إلينا لكي نموت معنا. كلب سائب على الرصيف يبحث في القمامة عن داء لمرض داء الكلب الذي أصابه, قانية جميلة, شعرها الطويل المسترسل, منحنى خصرها الأخاذ, تبحث عن رجل يشفي ابنها الذي أصيب بالسرطان.
يسير يحمل بيسراه سلطانية, وبيمينة يحمل كتاب, يسير على طريق مر القيل عليه, ضيق تنبت عليه الحشائش, على جنباته أشواك ميته, ساقية صغيرة, لا تروي ظمآن, تحاذي الطريق, تعبر من فوقها عدة مرات لكي تتلافى الأشواك. مؤلم هذا الطريق ربما ستنام عند منتصفه, ربما تموت و لن تصل.. طريق الحيارى, المتخمة بطونهم لكثر شربهم, ثائرة عقولهم, ربما مشوشة تعاني من انفجارات كثيرة, براكين كثيرة, انهيار جليدي هنا, وانهيار عصبي هناك. شجر التفاح على جانبي الساقية هي غذائك الوحيد.
وصل إلى أولى شجرات التفاح. خرج الحارس الأول من تحت الشجرة يحمل بيساره كتاب وبيمنه فأس "دعني اروي ظمئي من البحر العظيم.. أتعرف لم أنت هنا".... يصمت "اذا هيا معي" يذهبان معا بعد أن يرمي الحارس فأسه. يعبران الساقية عند منتف الطريق لتجنب المصاعب والأشواك يصلان شجرة التفاح الثانية, اضخم حجما, اكثر اخضرارا , أثمارها أكثر احمرارا من الأولى تغري المارين بتذوق ثمارها. يخرج الحارس الثاني هو الآخر أكبر حجما, ابشع شكلا, سلاحه اكثر فتكا, كتابه نفس الكتاب لكن لديه منه نسختين. رأى الحارس الأول يسير مع الظمآن لم يتحدث, من بعيد أرداه قتيلا. ثارت ثائرته و شطاط غضبه, نزلت دموعة, واندفع يركض نحو الشجرة اخذ منها تفاحة فرمى الحارس وهو يصرخ "كل منها الم تر كم هي جميلة".. يصمت " كلها لمَ أنت خائف الم ترني آكل مهنا" خوار بقر من بعيد, وكلب يعوي, وطفل ينوح, شيخ على فراش الموت, يبكي الحارس الثاني يتذوق طعم التفاح. يمشيان معا على تخوم الساقية بين الأشواك على جانبي الممر الضيق. الشك ينتاب الحارس الثاني التردد يبطئ من سيره وهو ينظر إلى سلطانية الظمآن, يقتربون من الشجرة الثالثة يا لجمال منظرها, والحديقة المحيطة بها أوراقها زاهية, شفافة, تعطي لعينيك معنى, تعطي للنظر جمالة, عطرا يفوح منها اجمل من عطر كل النساء, ملمسها ناعم, تثمر على مدار العام. يقتربان منها يخرج الحارس الثالث, ثلاث نسخ من نفس الكتاب في يسراه, يطلق الرصاص في الهواء , أوراق الشجرة تتصبب عرقا, الجندي الثاني يقتل في الحال, التفاح يتساقط على رأس الجندي , الظمآن يسقط أرضا, دودة ارض تخرج من حذاء الجندي, يتوقف عن رمي الرصاص, ينظر إلى شجرة التفاح , صوت تهليل من بعيد, صوت موسيقى الجاز الصادح, عريس يقبل عروسته. يرفع الظمآن رأسه من بين الأشواك التي مزقت جلده. يضحك بصوت عال ثم يخرج أسنان الشوك من جسمه ويكمل المسير باتجاه الجندي الثالث "هل خلقت مجنونا" يرد الجندي "لا اعرف"........." لم أنت هنا؟ لم الحياة والموت؟ ماذا لديك غدا ؟ من سواك ؟ لم قتلت عشيقتك الأولى".
سارا معا في بستان مترامي الأطراف تقسمه الساقية نصفين, عن يمين الساقية بسان للتفاح, وعن يسارها بستان نخيل فيه حفل لنساء عاريات يرقصن على وقع الطبول , تتموج ببطء شديد نهودهن, حلمة الرمان متوردة نافرة. الخوف يسيطر على الجندي الثالث, يرجع إلى الوراء, لكن الظمآن يطمئنه ليأخذه معه, يسير قليلا ثم يتوقف في الأخير. عند نهاية الساقية نهر واسع يمر من فوقة خيط ضعيف يفضي إلى محيط المعرفة. حيث يجلس على كرسي عرضه السماوات والأرض. الجندي الثالث يصاب بالصدمة يموت , تبصق عاهرة علية. يحاول الظمآن العبور إلى المحيط يسقط في النهر, يعاني الأهوال, جروح في ساقيه, يحبو على ركبتيه, سلطانيته كسرت من الجانب. خرج من النهر, حبا لمدة شهر, اقترب من المحيط المعرفة, اخذ الماء ليروي شغفة . تذوقه فرح في البداية, ثم بكى قليلا, فتبسم مستهزئا ثم مات.
********
ص6
قراءة في كتاب "شذرات من مناهل المعرفة" للباحث عبد الأمير الشلاه
نبيل عبد الأمير الربيعي
كتاب شذرات من مناهل المعرفة هو حصيلة جهد كبير ومتواصل من القراءة والمتابعة اليومية لكل ما يصدر من جديد في جميع مجالات العلوم والثقافة والأدب والفلسفة والتأريخ والاقتصاد خلال أربعة عقود من الزمن جمعها الكاتب والباحث عبد الأمير الشلاه, ووضعها أمام القارئ الكريم, أي بمعنى خلاصة مطالعة أربعين عاماً وضعها جاهزة ليطالعها كل من رغب أن ينهل من العلوم والمعرفة وليتسلح بها في حياته الثقافية والأدبية اليومية. الكتاب حصيلة موضوعات وأوراق واقتباسات متناثرة في الحكم والثقافة, جعلَّ منها السيد الشلاه مشروعاً ثقافياً ضمن كتاب.
الكتاب عبارة عن شذرات متنوعة رأى الكاتب إصدارها في كتاب علّها تفيد القارئ والمثقف, وقد أدرجها بأسلوب مبسط كما أشار إلى ذلك في صفحة 8, وكانت دعوته الكتَّاب إلى الكتابة بأسلوب بسيط حيث قال :" إنها دعوة للتقليل من استعمال المفردات الأجنبية الصعبة التي يصعب على القارئ غير المتخصص فهمها. إننا بحاجة إلى لغة وسيطة تخاطب أوسع شرائح المجتمع... فللمتلقي سلطة أكبر من سلطة الكاتب فهما شريكان في عملية فكرية واحدة هدفها الأساس التواصل مع المتلقي".
الكتاب صادر عن دار ينابيع في دمشق هذا العام 2017, يحتوي على (655) صفحة من الحجم الكبير الوزيري, تضمن الكتاب خمسة فصول, تناول الفصل الأول شيئاً من أهمية إعادة قراءة التاريخ وأحداثه المختارة, في معظم الموضوعات يتحدث الكتاب عن تاريخ العراق وحضارته بمراحلها التاريخية.
أما الفصل الثاني فقد تحدث الكاتب عن الثقافة ومفاهيمها وأهمية الكتاب واللغة للتواجد الجماعي البشري, وتاريخ تولد الثقافة ومراحلها التاريخية ومهماتها وأنواعها, ثم علاقة الثقافة بالسياسة وأزمة المثقف والثقافة العراقية, ووضح الكاتب ثلاثة أصناف للمثقف (المثقف النقدي, المثقف العضوي, المثقف الكوني), ثم يعقب الكاتب في كتابه على إسهامات المثقفين في بناء الحضارة والثقافة الإنسانية منذ الإرهاصات الأولى في التاريخ الإنساني, وأول ما واجه المثقف في مشروعه النهضوي إشكالية شرعية السلطة والمثقف, ومن ضمن توصيات الكاتب حاجة المعرفة إلى فضاء واسع, وابتعاد السلطة عن وضع الرقابة التي تتوخى الوضوح في كل شيء والموالاة لا الغموض, والمشكلة اللغوية لا تزال فاعلة إلى يومنا هذا, وضآلة حصة المعرفة إزاء حصة السلطة.
أما الفصل الثالث فقد اجتهد الكاتب في إعطاء القارئ منتجع استراحة ينهل منه المتلقي لأكثر من (660) حكمة مُحكَمة وقول حكيم, ليتزود القارئ بفيض معرفي سلوكي يتسلح به لمواجهة شؤون الحياة, ويعتقد الكاتب في صفحة 305 إن الحكم والأمثال وسيلة ناجحة من الوسائل التي يلجأ إليها الباحثون والدارسون لقراءة موضوعية حقيقية لسيكولوجية شعب من الشعوب, ويستثمر الكثير من الكتاب والشعراء طاقة الحكم والأمثال للتعبير المركز الغني والمكثف في الموضوعات التي يتناولها في أشعارهم وكتبهم.
وقد تضمن الفصل الرابع موضوعات ومفاهيم ومعالجات اقتصادية كلاسيكية وحديثة منها ما يتعلق باقتصاد العراق والمشكلات التي تعترض سبل تطوره, وتاريخ النقد والأوراق النقدية وظاهرة التضخم والانكماش, ونشوء وتطور الرأسمالية, ومراحل تطور قوى الإنتاج, كما عرج الكاتب على الاقتصاد الإسلامي والمصارف الإسلامية, والموازنة والدخل القومي, والأزمة العالمية المالية, وأسباب المشكلة السكانية, واعتماد العراق على الاقتصاد الريعي, وأوضح الكاتب ما يخص غسيل الأموال والمراحل الرئيسة لغسيل الأموال, والكثير من المصطلحات الاقتصادية والمالية.
أما الفصل الخامس والأخير فقد تضمن شذرات من مناهل الفلسفة, ودور الفلسفة في تطور الفكر الإنساني, وسجالات عن أخطاء الفلاسفة اليونان التي أصلحها العرب. أما موضوع إهداء الكتاب فقد أهدى الكاتب السيد الشلاه الكتاب إلى رواد شارع المتنبي التواقين الى المعرفة والعدل والحرية.
يذكر الكاتب في صفحة 16 حول موضوع إعادة كتابة التاريخ قال :" إن محاولة إعادة كتابة التاريخ تأتي وفق منظور أصحاب السلطة والمال وليس من منظور القوى الاجتماعية الفاعلة في كل منجز إنساني أو حدث تاريخي لصالح الخير والسلام", ففي تاريخ العراق القريب حاولت حاشية النظام السابق العبث بتاريخ العراق والإتيان بشواهد تاريخية لا تصمد أمام الحقيقة لتوظيفها في تبرير الحروب والمآسي, ما زالت القوى تدفع أثمان أخطاء وجرائم أباطرة التاريخ قديماً وحديثاً, لكن مع هذا نقول إن التاريخ لم يكتب بصورة عادلة مطلقاً, وإن التاريخ نسبي وليس حقيقيا, ولذلك قال الشاعر الرصافي :
نظرنا بأمر الحاضرين فرابنا
فكيف بأمر الغابرين تصدقُ
الهدف من توثيق وكتابة التاريخ هو لمعرفة الإنسان بنفسه أي معرفة ما يستطيعه الإنسان, فقيمة التاريخ لكي يحيطنا علماً بأعمال الإنسان في الماضي وحقيقة هذا الإنسان. يعقب الكاتب السيد الشلاه في كتابه على دور ابن خلدون في إظهار تبعية المجتمعات لقوانين ثابتة, وحول الحتمية التاريخية, وقد عقب الأستاذ جورج شحاته قنواتي حول دور وأهمية ابن خلدون قال :" لقد دلت الدراسات المقارنة للأدب العربي أن بن خلدون كان سبّاقاً في ميدانين, فلسفة التاريخ وعلم الاجتماع, وأول من أشار إلى أهمية ابن خلدون وسماه (مونتسكيو العرب) ثم ترجمت المقدمة ومختارات منها إلى اللغات الألمانية والفرنسية والانجليزية والبرتغالية ولغات عالمية أخرى). لذلك يعتبر ابن خلدون الفقيه والفيلسوف الذي ضارع عمالقة النهضة بعبقريته العالمية منذ القرن الرابع عشر.
استخدم الكاتب والباحث السيد الشلاه أسلوباً جديداً في فهرست الكتاب, إذ تضمن الكتاب لكل فصل فهرسة خاصة به, فضلاً عن مصادر ذلك الفصل, وغاية الباحث الدقة في التوثيق, كما اعتمد الكاتب في كتابه المهم هذا على أكثر من (239) مصدرا بين كتاب ومقال في صحيفة أو على مواقع النت الالكترونية. الكتاب يمثل مختلف الاتجاهات التي جمعت خلال مسيرته الحياتية.
لقد اسعد الكتاب جميع الذين اطلعوا عليه كما أسعدني لهذا الكم الوافر من المعلومات, لست هنا بصدد الإشارة إلى الايجابيات والسلبيات للكتاب وإنما لأشد على يد الكاتب والباحث الشلاه بعد أن تجاوز عمره العقد السابع وهو في إبداع متواصل في كل مرة يتحفنا بمؤلف جديد وفي مجال معين بعيد عما كتبه سابقاً وفي اختصاص جديد.
إن هذا الجهد الرائع يكشف عن عمق حب الكاتب السيد الشلاه للمعرفة وحرصه الشديد على متابعة وجمع وتوثيق المعلومات من مصادرها, إلا أنه في الفصل الأول من الكتاب لم يدخر وسعاً في الرجوع إلى بعض المصادر الموثقة وقد أشار السيد الشلاه في مقدمة كتابه, أنه قد كتب بعض قصاصات الورق وبغفلة من الزمن نسى المصدر, لكن الكتاب يعتبر موسوعة فيما جمع الباحث الشلاه من معلومات لا يستغني عنها الطالب والباحث والمؤرخ والمحب للثقافة.
لقد كتب في أبواب متنوعة بين الدراسة النقدية في شعر الجواهري في كتابه الموسوم (الجواهري هذا المغني لنور الشمس), وفي مجال العولمة. وكتابه البحثي نفطنا ثروة أجيالنا, وحقوق الإنسان في الميزان, وأخيرا كتابه هذا (شذرات من مناهل المعرفة), إلى جانب العديد من الدراسات والمقالات المنشورة في الصحف والمجلات والمواقع الالكترونية. وأتمنى لأستاذنا السيد الشلاه المزيد من الصحة والعافية, والمزيد من الإبداع والمؤلفات لتضاف إلى المكتبة العراقية والعربية.
*********
التعليم في العراق.. هبوط في الوعي الاجتماعي والثقافي والاداري
د. عبد جاسم الساعدي
عرض سلام السوداني
صدر للدكتور عبد جاسم الساعدي كتاب عنوانه " التعليم في العراق.. هبوط في الوعي الاجتماعي والثقافي والاداري" من 140 صفحة من القطع المتوسط، ومن ستة فصول.
جاء في المقدمة: "يزداد التعليم في العراق اليوم بؤسا وتراجعا بسبب اساليب العنف والاعتداءات القبلية واصحاب النفوذ السياسي والمحلي والعسكري، وذلك بغياب القانون والمتابعة وتدهور الوعي الاجتماعي والامني". ويشير في الفصل الاول: تمارس فلسفة التربية اساليب الاصلاح والنقد والخروج من الاطار المعرفي المحدود الى الدولة، واستيعاب حركة العلوم الاجتماعية وبخاصة الاقتصادية لصلتها المباشرة بفلسفة التعليم. كذلك اشار : احتلت التربية مكان الصدارة لدى الرواد الاشتراكيين وتجذرت قضايا البحث والدرس والمقارنة والابداع فخرجت الى عالم الانسان والصراع، لغايات انسانية وثقافية وصارت فضاءً حرا للحوار والنقد الثقافي والتربوي وتحريك الوعي الاجتماعي فمن خلال التربية نشأت نظريات ومباحث اجتماعية ومدارس نقدية، ولعل الاشتراكيين بتنوع مذاهبهم كانوا الاكثر حضورا وانغمارا في البحث لانهم وجدوا في التربية مساحة واسعة لكشف التناقضات والصراعات ومحاولات الهيمنة والاستبداد، فوضع لينين بذور مبدأ التربية البوليتكنيكية التي تمت بلورته في المؤتمر الاول للتربية البوليتكنيكية لعموم روسيا المنعقد في 5 آب 1931).
وكذلك اشار الى التربية النقدية، حيث يري جيرو ان التربية النقدية ينبغي ان تمكن الطلاب من اثارة الاسئلة عن المؤسسات المالية وتوجيهها نحو الوجهة الديمقراطية، ثم عرج على التربية المدنية حيث اكد: لا تشكل التربية المدنية اليوم حركة نقدية متطورة على المذاهب النقدية السابقة الذكر لانها تميل الى التهدئة والتصالح مع الآخر وتتجنب بحسب عناصر الازمات او الاشتغال خلق بيئة ثقافية ووعي اجتماعي يحرك عناصر الصراع ويكشف الخلل التربوي والسياسي والاقتصادي في المجتمع.
اما الفصل الثاني فأشار الى المدرسة والبيئات الاجتماعية (تقع المدرسة تحت نظر ومسؤولية قوى اجتماعية وثقافية وتربوية وحتى سياسية محلية وعامة، فهي كيان شديد التعقيد وغير منبسط لما يكتنفه من عوالم واساليب تتصل بالمكان نفسه وبيئته وقواه الاجتماعية والاقتصادية والادارية بالاضافة الى المنهج والمعلم ووسائل المعرفة والحركة واللغة وسعة المكان ومقدار استيعابه للنشاطات والفعاليات الحرة الموازية للدرس. فالنظر الى المدرسة في المجتمع هو النظر في الثقافة بمعناها الواسع، اي بآدابها وعلومها وفنونها وعاداتها وتقاليدها، نواحيها المادية والتكنيكية واعادة بنائها، حيث تلعب المدرسة دورين اساسيين في خدمة المجتمع الذي تنشأ فيه، اولهما نقل التراث بعد تخليصه من الشوائب، وثانيهما اضافة ما ينبغي اضافته لكي يحافظ المجتمع على حياته، اي تجديد المجتمع او تغييره بشكل مستمر).
اما الفصل الثالث (البيئة المدرسية والوعي الاجتماعي والنقدي). حيث اكد وبكل جرأة ان التعليم في العراق سيظل يعاني من وطأة التخلف الادري والفساد المالي وضغوط الحياة الاجتماعية والسياسية والثقافية والطائفية والقبلية وسيزداد تدهورا في كل مفاصله ومراحله، ما لم تنهض قوى اجتماعية ونقدية وثقافية، تضع في اعتبارها اهمية البحث والدرس من جهة وخلق بيئة اجتماعية وتربوية جديدة تدخل في صلب الحياة وتفكك عناصر الازمة ومضاعفاتها، وامكانات التغيير والانتقال الى مرحلة جديدة).
وشخّص مشكلة الابنية المدرسية والفساد المالي والاداري واشار بوضوح: (ولعل وزارة التربية وحدها تشكل اخطر مؤسسة في الفساد والسرقة والعبث بالمال العام والتعيين وبقيت حتى الآن اداة اذلال وقهر الانسان في طلب الوظيفة او الانتقال الى درجات وظيفية، ناهيك عن الفضائح الدائمة في تسريب الاسئلة الوزارية والنسب العالية من الشهادات المزورة واستفحال ظاهرة التدريس الخصوصي بالضغط على الطلبة وعوائلهم في المدارس نفسها). واشار الى الحوانيت المدرسية فهي كارثة صحية لأن ما يباع فيها من مواد غذائية خطرة وكذلك قلة المياه الصالحة للشرب حيث اورد تقارير وشهادات لهذا الواقع المؤلم للمدارس على الرغم من كثرة التخصيصات المالية، ولكن الفساد المستشري في الوزارة هو الذي بدد هذه الاموال. ثم عرج على العنف المدرسي واثره على البيئة المدرسية حيث اشار (اجمع المعلمون في حقل الكتابات الحرة عن معاناتهم الانسانية والتربوية في عدم امكان التواصل مع التلاميذ وضبط الصفوف الدراسية حيث تسود الفوضى والارباك اضافة الى الدروس التقليدية التي لا تطور التلاميذ ولا تكشف مواهبهم ولا تسمح لهم بالمشاركة لضيق وقت الدرس الذي لا يزيد عن ثلاثين دقيقة).
اما الفصل الرابع (التعليم في العراق صراعات ثقافية ودينية وطبقية). حيث اشار الى المفكر البرازيلي باولو فريري في حديثه عن ثقافة الصمت التي يمارسها المقهورون فهو يعتقد ان النظام التعليمي بأسره مكرس لخدمة ثقافة الصمت وانه لا بد من النضال من اجل التحرير والتربية على نحو ما ورد في كتابه " تعليم المقهورين": ان الحرية ليست شيئا اضافياً، يودع في عقول المواطنين بل هو ممارسة او استجابة واعية نحو العالم من اجل تغييره نحو الافضل".
واشار الى مظاهر الصراعات الاجتماعية، كتعليم البنات أنموذجا واورد ادلة واحصائيات في مدارس بغداد الرصافة الثانية لظاهرة انسحاب الطالبات في وقت مبكر على عكس البنات التي يكون انحدارهن من طبقات اجتماعية ميسورة يشعرن بالبهجة لوجود حوافز مادية ومعنوية وفرق وحراسات امنية وسيارات خاصة.
اما في الفصل الخامس (مؤشرات على هبوط مستويات التعليم) حيث قال: (تحولت الدراسة في المرحلة الابتدائية وكأنها صفوف لمحو الامية، ناهيك عن حال الفوضى والاضطراب وانتشار ظاهرة العنف المدرسي والانحرافات الاجتماعية التي ظهرت بعض مؤشراتها في مدارس بغداد). وان وزارة التربية ومؤسساتها عاجزة عن ايجاد التوازن والاصلاح والتوزيع العادل لحصص المعلمين والمدرسين التي لا تخضع لشروط ومعايير فنية وتربوية بقدر ما تعبر عن الاستجابة لضغوط طائفية وعشائرية وحكومية وحزبية ونفوذ شخصي وفساد مالي واداري بلغ غاية التجاوز وانتهاك حقوق الانسان، كذلك اشار الى انعدام المكتبات والمختبرات في المدارس وبالأرقام، وعرج على رياض الاطفال في العراق ما يشير الى عدم وجود فلسفة تربوية تعنى بالأطفال في بيئاتهم المدرسية ولا دراسات نقدية علمية بالاستفادة من تجارب البلدان المتقدمة التي تضع الاعتبارات الاولى في برامجها التربوية لإعداد الاطفال وتوفر الظروف المناسبة في الحركة واكتشاف الطاقات والمواهب وخلق علاقات تفاعل باكتساب الثقة المتبادلة مع الاطفال ونقلهم الى عالم الخيال والتصورات والابداع). ثم ركز على ظاهرة تسرب التلاميذ من مدارسهم واشار بالحرف الواحد (يشكل تسرب التلاميذ من مدارسهم ظاهرة، بل صرخة تدوي في اعماق الضمائر العراقية المتحركة في مراكز منظماتها ومؤسساتها واحزابها ودوائر عملها المتنوعة لنفض هذا الغبار المتراكم عن ملايين الشباب).
اما الفصل السادس والاخير (الامية في العراق، الواقع وامكانات التغيير)، حيث اوضح: ( تشكل الامية بجحافل العاطلين عن العمل والقوى العاملة المهمشة والشباب والنساء والاحياء الشعبية المكتظة والمنعزلة عن المدينة والعالم اخطر ركن من اركان تلك التحديات اذ انها تضع الفئات الحاكمة والاحزاب الحقيقية والمؤسسات الثقافية والمدنية والنقابات على تنوعها ومراكز البحث والشخصيات الاجتماعية والدينية امام اختبارات تاريخية على مدى استيعاب تلك الازمة والاحاطة بها والجهود التي بذلتها طوال 13 عاما مضت.
كتاب التعليم في العراق .. رصد فيه الكاتب مكامن الخلل في وزارة التربية وتمكن بفضل الاحصائيات والنسب التي ادرجها والعمل الميداني في مدارس بغداد والمحافظات من تشخيص مكامن الخلل والفساد بكل جرأة ومهنية عالية وايجاد الحلول الناجعة لمعالجة هذه الاخطاء لان الدراسة هي حصيلة قراءات نقدية وثقافية واجراء استبيانات بين المعلمين والطلبة والادارات معتمدا على البحوث والدراسات والاحصاءات العلمية التي قدمتها وزارة التخطيط واشار الى حجم المشكلة التربوية ومضاعفاتها الاجتماعية في بيئات طاردة يكتنفها حال التفاوت والتناقضات الاجتماعية والطبقية.
انه كتاب يحتاجه كل معلم ومدرس وكل باحث تربوي ومهتم بالشؤون التربوية.
*******
ص7
من يهدد صفقة نيمار وباريس سان جيرمان
متابعة – طريق الشعب
أكدت تقارير صحافية، أن البرازيلي نيمار دا سيلفا سيحصل على نيمار سيحصل على 30 مليون يورو راتب سنوي لقاء انتقاله إلى باريس سان جيرمان، معتبرة أن هذا المبلغ يكفي لترجيح مغادرته برشلونة، فيما كشفت أن الصفقة مهددة بعد دخول شركة نايكي على الخط. وقالت التقارير إن "نيمار داسيلفا فيما لو انتقل رسميا إلى باريس سان جيرمان، سيحصل على مبلغ 30مليون يورو كراتب سنوي مع صافي الضرائب"، معتبرة أن "ذلك يرجح كفة باريس سان جيرمان في حسم الصفقة".
وأضافت التقارير أن "باريس سان جيرمان سيتلقى دعما من شركة نايكي الراعية للفريق، من أجل حسم الصفقة، وهذا يعد ضربة كبرى لمصالح برشلونة مع الشركة التي ترعاه أيضا"، كاشفة أن "الأمر قد يصل إلى فسخ عقد برشلونة مع نايكي فهل تغامر الشركة بتلك الخطوة التي قد تهز مصالحها مع البلوجرانا."
*********
اليوم في البطولة العربية
نفط الوسط يتسلح بروح معنوية عالية أمام الترجي
إعداد – طريق الشعب
سيفتتح ممثل الكرة العراقية، نادي نفط الوسط، مشواره في البطولة بلقاء الترجي التونسي، اليوم الاثنين، في السادسة مساءً بتوقيت مصر (السابعة بتوقيت بغداد)، في إطار الجولة الأولى من مباريات المجموعة الثالثة. وتضم المجموعة الثالثة أيضًا المريخ السوداني، والهلال السعودي.
"ند شرس"
ومن جانبه، أكد مشرف الفريق، فراس بحر العلوم، في تصريحات صحفية، أن "إدارة النادي هيأت كل مستلزمات النجاح للفريق، وهي قريبة من اللاعبين باستمرار وتسعى إلى توفير متطلباتهم.. بالمقابل نتمنى أن يقدم الفريق مستوى يليق بالكرة العراقية".
وتابع: "البطولة قوية، والفرق الأخرى مستعدة بقوة، ودعمت خطوطها من خلال تعاقدات جديدة، وفي المقابل حرمنا استمرار الدوري العراقي حتى الآن من إضافة أي لاعب".
وأضاف بحر العلوم: "لكن هذا الأمر لن يضعف عزيمتنا، كلنا ثقة في قدرة الفريق على تحقيق نتيجة مميزة أمام الترجي.. فالتركيز مطلوب داخل الملعب والالتزام بالتوجيهات سيسهل المهمة علينا، نعرف قوة الترجي، لكننا نراهن على روح الفريق لنكون ندًا شرسًا".
مفاتيح الترجي
أما مدرب نفط الوسط، هاتف شمران، فقال إن "الفريق أنهى تحضيراته للبطولة بالمباراة التجريبية أمام العهد، والجهاز الفني باتت لديه رؤية واضحة، ونأمل أن نوظف اللاعبين بشكل جيد".
واعتبر المدرب أن "مباراة الترجي هي الأصعب، لكونه من الفرق المرشحة للفوز باللقب، وكذلك البداية دائمًا ما تكون مهمة وذات تأثير على الفريق.. علينا الاجتهاد واللعب بكل أسلحتنا لإيقاف الترجي، ومحاولة هز شباكه".
وأردف شمران: "أمتلك معلومات كافية عن الترجي، وشاهدت له مجموعة من المباريات، ونعرف مفاتيح لعبهم ومصدر قوتهم، وسنسعى إلى تعطيل حركتهم في الثلث الهجومي، ومحاولة استغلال الثغرات الدفاعية".
وأكد المدرب أن "الفريق جاهز تمامًا بعد عودة الحارس جلال حسن إلى عافيته، وسيكون معنا.. الاستثناء الوحيد هو أمجد عطوان، لأنه سيصل قبل اللقاء بساعات قليلة، وبالتالي من الصعب الدفع به، لكن الأمر سيتوقف على مدى قدرة اللاعب على المشاركة".
روح عالية
ومن جهته، قال لاعب نفط الوسط، فارس حسون، إن فريقه، بعد 5 أيام من التدريبات في الإسكندرية، بات جاهزًا تمامًا لمباراة اليوم.
وأضاف: "نعم، الترجي فريق كبير، لكننا لا نقل شأنًا عنهم، والملعب سيفصل بين الفريقين.. علينا الاجتهاد والمثابرة، وأن ندخل المباراة بروح عالية، من أجل الخروج بنتيجة مميزة".
وأوضح اللاعب أن "من النقاط المهمة التي تجاوزها الفريق، التأقلم على الرطوبة، وخضنا مباراة تجريبية مع العهد اللبناني، اختبرنا من خلالها قدرتنا على التكيف مع الأجواء".
واختتم حديثه بقوله: "المدرب هاتف شمران لديه تصور عن الفريق المنافس، وسيحدد لنا النقاط التي شخصها بشكل دقيق، وعلينا المثابرة في الملعب، وأتمنى أن نوفق في أول لقاء، لأنه سيكون مؤثرًا، ونتيجته ستمنح الفريق الفائز دفعة معنوية كبيرة لخطف بطاقة التأهل".
************
سلة الاخبار...
اتحاد السلة: بحثنا عن فرص احتكاك حقيقية في وليام جونز
بغداد – طريق الشعب
أكد اتحاد كرة السلة، أن المشاركة في بطولة وليام جونز أفضل فرصة للاحتكاك، معتبرا أن المشاركة أسفرت عن حالة انسجام للاعب المجنس، فيما أشار إلى أن الخسارة مع كوريا الجنوبية طبيعية. وقال عضو الاتحاد ورئيس الوفد مهند عبد الستار في حديث صحفي، إن «المشاركة في منافسات بطولة وليام جونز جاءت على سبيل الاستفادة والاحتكاك»، مبينا أن «الفرق التي شاركت في البطولة أغلبها من الفرق الجيدة والتي تضم لاعبين يلعبون في دوريات متقدمة». وأضاف عبد الستار أن «منافسات البطولة كانت فرصة مثالية للاعب الأميركي المجنس ديماريو للانسجام مع لاعبي المنتخب الوطني سيما وهي المحطة الأولى له مع المنتخب»، مشيرا إلى أن «خسارة المنتخب أمام كوريا الجنوبية جاءت طبيعية نظرا لقوة الفريق الكوري فضلا عن إجهاد اللاعبين جراء تتابع المباريات».
مهاوي مع الباطن السعودي عقب نهاية تصفيات كأس آسيا
بغداد – طريق الشعب
ينضم اللاعب العراقي علاء مهاوي، إلى الباطن السعودي، عقب انتهاء مهمته مع منتخبنا الاولمبي، في التصفيات المؤهلة لبطولة آسيا تحت 23 عامًا، العام المقبل في الصين. وقال عبد الرحمن رشيد عضو الهيئة الإدارية للزوراء في حديث صحفي، إن "لاعب الفريق علاء مهاوي المنتقل حديثًا إلى الباطن، سينضم إلى النادي السعودي، عقب نهاية مهمته مع المنتخب الأولمبي العراقي". وأضاف "مهاوي سيلتحق من العاصمة الرياض بناديه الجديد"، لافتًا إلى أنَّ تواجده مع المنتخب العراقي منعه من الانضمام إلى معسكر الفريق السعودي في القاهرة، وسيلتحق به بعد عودته إلى الرياض؛ استعدادًا للموسم الجديد. وأوضح "الإدارة تعاملت مع اللاعب بشكل مهني من خلال منحه كتاب الاستغناء، كونه تلقى عرضًا احترافيًا يتوافق مع تطلعاته، وبالتالي لم نمانع في انتقاله وفق شروط تعاقدنا معه في وقت سابق".
سعد ناطق يصل إلى الدوحة للانضمام إلى العربي
بغداد – طريق الشعب
اقترب العربي القطري، من إتمام صفقة جديدة، بعدما وصل إلى الدوحة، لاعب المنتخب العراقي، المنتظر توقيعه للفريق خلال الساعات المقبلة. ووصل الدولي العراقي سعد ناطق، إلى الدوحة، وكان في استقباله بمطار حمد الدولي، محمد جديع المنصوري، المتحدث الرسمي للعربي، ومدير المركز الإعلامي .
وخضع اللاعب إلى الكشف الطبي أمس ، قبل التعاقد معه رسميا، ليكمل به العربي عقد لاعبيه المحترفين، بعد التعاقد مع الثلاثي التونسي عمار الجمل، البرازيلي دييجو جارديل والسوري مارديك مارديكيان. وسبق لسعد ناطق، أن حضر إلى الدوحة للتعاقد مع فريق المرخية، ولم يتم التوصل إلى اتفاق مع اللاعب، ويأمل العربي إنهاء الصفقة، بناء على طلب المدرب قيس اليعقوبي، بالتعاقد مع مدافع جديد، للعب بجوار عمار الجمل.
***********
كريستيانو رونالدو يظهر في الدوري الصيني
متابعة – طريق الشعب
ظهر النجم البرتغالي، كريستيانو رونالدو، مهاجم ريال مدريد الإسباني، السبت، في مباراة بالدوري الصيني لكرة القدم. وحل اللاعب البرتغالي، ضيفا على مباراة ناديي جوانجزو إيفرجراند الصيني، وشنغهاي، في دوري السوبر الصيني. وقبل 15 دقيقة من بداية المباراة، بُسطت لوحة كبيرة يظهر عليها اللاعب البرتغالي، في أرض ملعب المباراة، ودخل كريستيانو من النفق، وسط ترحيب حار من الجماهير الحاضرة في الملعب، والإعلاميين المتواجدين لتغطية الحدث. واستقبل اللاعب البرتغالي، مقدمًا صينيًا، قال له: "هذا العام هو الأكثر حرارة في الصين منذ 145 عامًا، هل تشعر بالحرارة"، فأجاب كريستيانو، "إنه حار لأنني متواجد هنا"، وسط احتفالات من الجماهير الصينية المحبة لرونالدو.
وأضاف مهاجم الريال: "إنه من دواعي سروري أن أتواجد في شنغهاي، هنا الناس يحبون كرة القدم، ويحبون كريستيانو رونالدو". وبعد ذلك التقط اللاعب البرتغالي صورًا مع الفريقين، رفقة مواطنه ريكاردو كارفاليو، الذي لعب في نادي ريال مدريد من قبل، ثم اتجه إلى مربع الشخصيات المهمة، لحضور المباراة.
والتقى كريستيانو رونالدو، بالمدرب السابق للمنتخب البرتغالي، لويس فيليبي سكولاري، مدرب إيفرجراند.
**********
برشلونة يتحدى كلوب بعرض خيالي
متابعة – طريق الشعب
يُصرُّ نادي برشلونة على التعاقد مع البرازيلي فيليب كوتينيو لاعب وسط ليفربول، رغم الرفض الشديد من جانب الألماني يورجن كلوب مدرب الفريق الإنجليزي.
وقالت صحيفة "ميرور" البريطانية أمس ، إنَّ "برشلونة متمسك بالتعاقد مع كوتينيو، ويُجهِّز 80 مليون إسترليني لضم البرازيلي، بعدما رفض ليفربول عرضًا بـ72 مليون للموافقة على التخلي عن صانع ألعابه".
كان يورجن كلوب مدرب ليفربول، قد أعلن أنَّ فريقه لن يعود إلى سياسة بيع أفضل لاعبيه كما حدث من قبل مع لويس سواريز، ورحيم ستيرلينغ.
وقال: "عندما رحل سواريز إلى برشلونة كنت بعيدًا عن أنفيلد، وكنت آخر من علم بانضمام ستيرلينغ إلى مانشستر سيتي؛ لأنني كنت مدربًا لبروسيا دورتموند وقتها.. أمَّا الآن فالأمر يختلف".
وأوضح: "نحن حاليًا في مرحلة بناء للفريق، ولن نتخلى عن أفضل اللاعبين، وقلت أكثر من مرة أنَّ كوتينيو ليس للبيع".
وسجَّل كوتينيو هدفًا أمس أمام ليستر سيتي، في نهائي بطولة كأس الدوري الإنجليزي ، ليُتوج الريدز بالبطولة الودية.
وانضم كوتينيو إلى صفوف ليفربول في 2013 قادمًا من إنترميلان، كما أنّ اللاعب جدَّد عقده في كانون الثاني الماضي لينتهي عام 2022، ليحصل على أعلى راتب بين لاعبي الفريق، 150 ألف إسترليني في الأسبوع.
***********
روديك: تشرفت باللعب في عصر الأربعة الكبار
متابعة – طريق الشعب
قال آندي روديك، المنضم حديثا إلى قاعة مشاهير التنس، إنه تشرف باللعب في عصر الأربعة الكبار، لكنه اعترف أيضا بأنهم سببوا له خيبة أمل لا نهائية، خلال مسيرته. وتحدث روديك، في نيوبورت بولاية رود أيلاند الأمريكية، حيث انضم بجانب البلجيكية كيم كليسترز، إلى قاعة المشاهير، عن للتنافس ضد روجر فيدرير، رفائيل نادال، نوفاك ديوكوفيتش وآندي موراي.
وقال اللاعب الأمريكي، المصنف الأول عالميا سابقا: "لا أصدق مستوى التنس الذي شاهدته في مسيرتي". وأضاف: "الأرقام القياسية كانت تتهاوى، أشكر موراي، نوفاك ، روجر ورافا، على اللعب بمستوى عال لا سابق له في التنس". وتابع: "من المؤسف وجودي في الظل في الكثير من الأوقات، لكنني ما زلت أعتبر نفسي محظوظا". وأحرز روديك، لقبه الوحيد في البطولات الأربع الكبرى، في أمريكا المفتوحة عام 2003، بينما خسر في النهائي أربع مرات، كلها ضد فيدرير، بواقع ثلاث مرات في ويمبلدون، ومرة واحدة في أمريكا المفتوحة.
وربما تكون المباراة النهائية الأكثر شهرة لروديك، هي المواجهة الكلاسيكية في ويمبلدون عام 2009، التي فاز بها فيدرير 16-14 في المجموعة الخامسة.
ودخلت كليسترز، قاعة المشاهير بعد حصولها على أربعة ألقاب كبرى في مسيرتها، بينها 3 حققتها بعد عودتها من الاعتزال في 2009، عقب ولادة طفلتها الأولى.
************
افتتاح بسيط لبطولة الأندية العربية بمصر
متابعة – طريق الشعب
افتتحت البطولة العربية للأندية، مساء السبت، بحفل اتسم بالبساطة والهدوء، بعد أن شهد فقرة غنائية للمطرب المصري حكيم، الذي خطف الأضواء، بأغنية البطولة "أهلاً بيكم"، مع استعراضات بالأضواء، والألعاب النارية.
واستمر حفل الافتتاح، ما يقرب من 25 دقيقة، بعد لقاء الوحدة الإماراتي ونصر حسين داي الجزائري، على ملعب السلام الدولي، في الجولة الأولى، للمجموعة الأولى، بالبطولة العربية.
وأوضح علاء عبد العزيز، منسق البطولة، أنه تمت إقامة الحفل، قبل اللقاء الثاني، لتكون الأجواء مناسبة، وبحضور جماهيري أكبر، وفي درجات حرارة أقل، حيث أقيم اللقاء الأول نهاراً.
وحضر حفل الافتتاح، المهندس هاني أبو ريدة، رئيس الاتحاد المصري، ومحمد روراوة، رئيس الاتحاد الجزائري السابق، وعدد من مسؤولي الأندية المشاركة في المجموعة الأولى.
وشهد ملعب السلام، توافد جماهير الأهلي، التي حضرت إلى ملعب اللقاء، رغم عدم طرح تذاكر في الأسواق.
************
بولت يكسر حاجز 10 ثوان لأول مرة هذا الموسم
متابعة – طريق الشعب
كسر يوسين بولت حاجز 10 ثوان لأول مرة هذا الموسم، ليفوز بصعوبة بسباق 100 متر في لقاء موناكو ضمن الدوري الماسي لألعاب القوى، مساء الجمعة.
وقدم العداء الجامايكي أداءً بطيئًا مثلما كان الحال في سباقه الأخير في أوسترافا، الشهر الماضي، ولم ينجح في توسيع الفارق مع المنافسين.
وحقق 9,95 ثانية متفوقًا بثلاثمائة جزء من الثانية على الأمريكي ايسياه يانج، وجاء الجنوب إفريقي أكاني سيمبيني ثالثًا بزمن بلغ 10,02 ثانية.
وقبل اللقاء سافر بولت إلى ألمانيا لتلقي العلاج من مشكلة في الظهر أزعجته لسنوات.
وكان هذا آخر لقاء يخوضه قبل بطولة العالم الشهر المقبل، في لندن، حيث سينافس في سباق 100 متر وسباق التتابع أربعة في 100 متر.
وقال بولت الذي سيعتزل بعد بطولة العالم: "كان سباقًا جيدًا.. أسير في الاتجاه الصحيح، لا يزال أمامي الكثير من العمل، أشارك دائمًا من أجل الجماهير، وبالطبع سأفتقد هذا الحماس والتشجيع.. تخالجني مشاعر مختلطة دائما، فأنا سعيد بما أنجزته خلال مشواري وحزين لأنه وصل إلى نهايته، إنهاء سباق في أقل من 10 ثوان من الأمور الرائعة دائمًا، كان سباقًا مثيرًا وحافلا بالندية".
وخرج ويد فان نيكيرك، بطل العالم والأولمبياد، منتصرًا في صراعه مع إيزاك ماكوالا من بوتسوانا، ليفوز بسباق 400 متر.
وبدأ الجنوب إفريقي، الذي يحمل الرقم القياسي العالمي في هذا السباق، المنافسة بقوة، وبعدها عوض ماكوالا الفارق ليتصدر، قبل أن يخطف فان نيكيرك الانتصار في المسار المستقيم الأخير، ليحقق 43,73 ثانية.
وسجل ماكوالا أفضل زمن شخصي بلغ 43,84 ثانية.
وفازت كاستر سيمينيا، مواطنة فان نيكيرك، بسباق 800 متر للسيدات بطريقة مثيرة، مسجلة أفضل زمن هذا الموسم، وبلغ دقيقة واحدة و55,27 ثانية.
وخطفت البطلة الأولمبية الانتصار في الأمتار الأخيرة، لتتفوق على فرانسين نيونسابا من بوروندي والأمريكية اجي ويلسون، اللتين سجلتا رقمين قياسيين وطنيين.
وشهدت نهاية السباق صراعا مثيرا بين هذا الثلاثي.
وكسرت ويلسون التي سجلت دقيقة واحدة و55,61 ثانية الرقم القياسي الامريكي السابق، البالغ دقيقة واحدة و56,40 ثانية، والمسجل باسم جيرل مايلز كلارك في 1999.
وتفوق الكيني ايليجاه مانانجوي على منافسين أشداء، ليفوز بسباق 1500 متر للرجال، مسجلا أفضل زمن هذا العام، بلغ ثلاث دقائق و28,80 ثانية.
وتغلب على مواطنه تيموثي تشيريوت في المسار المستقيم الأخير، بعدما انفصل الثنائي عن باقي المنافسين.
وسجل الكيني ايمانويل كورير أسرع زمن هذا العام أيضا، ليفوز بسباق 800 متر للرجال، محققا دقيقة واحدة و43,10 ثانية.
ص 8
آخر الكلام...
كراهية مدرّة للأرباح
حتى أعتى مجرمي التاريخ، وجدوا في النهاية من يدافع عنهم، طبعاً نسختنا العراقية حاضرة. ومع كل البطش والتنكيل وقلّة العقل التي أبداها صدّام، فليس من الصعوبة أن نُصادف من يدافع عنه.
الأمر لا يفسّر بالطريقة الفرويدية، ولا بحاجة الى المرحوم الكبير علي الوردي ونظرياته عن سلوك المجتمع العراقي(مات الوردي وهو يسميها «فرضيات» تواضعاً واحتياطاً من جانبه لتوخي الدقّة العلمية).
الأمر أبسط، فـ(عقل الكراهية)هذا، يرى في تمجيد طاغية مثل صدّام منفعة سيقبض ثمنها فعلاً، ولا يهم إن كان متوهماً، المُهم أنّه يتصّور أن في هذا التمجيد منفعة ما.
وحتى نفلت بجلودنا من مستنقع الوهم هذا، نحن مدعوون الى التفريق بين من يتخذ منهاجاً السمو فوق الأحقاد والطائفية، ويختار الترابط المجتمعي وسيلة لحياة أفضل(حتى لو كان له هدف انتخابي خلف ما يطرح من أعمال)، وبين من شَرَع بالفعل في برنامجه الانتخابي المكرر القائم على(الكراهية)فقط.
وبالتأكيد فإن رئيس مجلس النواب حين التقى سفير الجارة تركيا (أسناني تؤلمني حين أتذكر جارات العراق!)، وصاغ أحد موظفيه الإعلاميين خبر اللقاء، ثم وضع عبارة(التعاون الأمني بين البلدين)، ربما التقطها من خلال الحديث. على أن يخبرنا أحد ما لاحقاً بمعنى(التعاون) الأمني هذا، بينما القوات التركية تحتل أرضاً عراقية، وتجنّد(ميليشيات) لا تشرف عليها الحكومة العراقية.
ربما حكومتنا هي الأخرى(تعالت) على الأحقاد بطريقة النسيان المفضّلة، وبعد أن وعدت بالتعامل مع الوجود التركي المسلح على انه وجود معادٍ، الآن اختارت (وضعية الطيران!)، وامتدت المشاكل لتحدث مُصادمات من نمط ما حدث قبل أيام في الساحل الموصلي الأيسر.
البعض لا يرى ان شباب الموصل يمكن أن يكونوا عراقيين تماماً وكمالاً، يريد ان يرى فيهم نسخة داعشية تستحق اللعن والقتل فقط! لكن هذا الشباب وقف باجلال عند قبور الشهداء في النجف ومنح العالم رسالة ودرساً في الممكنات.
لكن قائمة(الكراهية)الانتخابية موجودة بالفعل، وربما تكون قد سجّلت نفسها ككيان سياسي ودفعت لمفوضية الانتخابات رسومها. طبعاً لا نعلم ان كنا سنمضي الى الانتخابات بنفس المفوضية المحاصصاتية، أم انها ستتغير؟.
ربما يغيرونها.
وربما نشهد نسخة مُعادة من منح الثقة لمفوضية حقوق الانسان. لكن هنا نعني (انسان) الحصص، التقسيمة إياها(شيعي، كردي، سنّي، أقليات).
أخجل أن اكتبها، فكيف لم تخجلوا وانتم تصوّتون بالكراهية لحسابها؟. ومنذ سنوات رأى فيها العراقيون كل ثمرات الكراهية، وأكلوها وطفحت مَعِداتهم منها عنوة.
قيس قاسم العجرش
*******
سلامات.. رفيق أبو شروق
الرفيق العزيز جاسم الحلوائي (ابو شروق).. تابعنا باهتمام كبير، تطورات وضعك الصحي، واجراءك عملية جراحية كبرى في القلب، تكللت بالنجاح، الامر الذي افرحنا كثيراً وبدد القلق الذي ساورنا قبل اجرائها.
نتمنى لك الشفاء العاجل والكامل رفيقنا العزيز، والعودة الميمونة لعطائك الثر في كل المجالات.
المكتب السياسي
للحزب الشيوعي العراقي
2/ 7/ 2017
*******
التحولات السياسية والاجتماعية وتمكين النساء
بغداد – طريق الشعب
تضيّف اللجنة الثقافية لمقر اللجنة المركزية للحزب الشيوعي العراقي، بعد غد الأربعاء، د. أسماء جميل، لتقدم محاضرة بعنوان "التحولات السياسية والاجتماعية وأثرها على تمكين النساء في العراق".
تبدأ المحاضرة في الساعة الخامسة عصرا على "قاعة الصراف" في مقر الحزب الشيوعي العراقي في ساحة الأندلس.
والدعوة عامة.
/*********
جدارية في حي أور تخلد ثورة تموز
بغداد – طريق الشعب
أزاح أهالي منطقة الشيشان في حي أور في بغداد، أخيرا، الستار عن جدارية تذكارية تخلد ثورة 14 تموز 1958.
واستذكر أهالي المنطقة خلال حفل ازاحة الستار عن الجدارية، التي كانوا قد جمعوا تبرعات مالية لتنفيذها، انجازات الثورة المجيدة على مختلف الصعد.
وحضرت الحفل مجموعة من شيوعيي اللجنة المحلية للحزب في الرصافة الثالثة، بينها الرفيق حسين علوان الذي تحدث إلى الحاضرين عن ثورة تموز، والتحولات السياسية والاقتصادية والاجتماعية التي قامت بها.
*******
ورشة حول فن الـ "بوك ريفيو"
في البصرة
البصرة - صلاح العمران
عقدت "مؤسسة فنارات" للثقافة والتنمية، بالتعاون مع "معهد خبرات الجنوب" في محافظة البصرة، في الفترة من 18 تموز الجاري حتى 19 منه، ورشة حول فن كتابة مراجعة لكتاب، او ما يسمى بـ "بوك ريفيو".
أدار الورشة التي انضم إليها العديد من المهتمين بهذا الشأن، السيد مسلم عباس الدهر، وحاضر فيها السيد محمد الحلو.
وبحسب القائمين على الورشة، انها تسعى إلى نشر الوعي المجتمعي، وتنمية المهارات القيادية للشباب، واعداد كوادر تساهم في بناء البلد، ونشر ثقافة قراءة الكتب، ورعاية المبدعين والاهتمام بالمواهب.
وفي ختام الورشة وزعت شهادات تقدير على المشاركين فيها.
************
شيوعيو ميسان يحتفلون
بثورة 14 تموز
العمارة - مهند حسين
أقامت اللجنة المحلية للحزب الشيوعي العراقي في محافظة ميسان، أخيرا، حفلا في مناسبة الذكرى 59 لثورة 14 تموز المجيدة.
الحفل الذي أقيم في مركز مدينة العمارة، والذي حضره جمع من الشيوعيين وأصدقائهم وعائلاتهم، استهل بالاستماع إلى النشيد الوطني، ثم الوقوف دقيقة صمت إكراما لشهداء الحركة الوطنية.
بعد ذلك ألقى الرفيق جاسم محمد كلمة في المناسبة، هنأ فيها العراقيين والقوات الأمنية بمختلف صنوفها، بالنصر على عصابات داعش الإرهابية في مدينة الموصل الذي تزامن مع ذكرى ثورة 14 تموز، وتطرق إلى إنجازات الثورة الملموسة على المستويات الاقتصادية والاجتماعية والخدمية.
وكانت لاتحاد نقابات العمال في ميسان، كلمة في الحفل، ألقاها رئيسه سعد جاسم السوداني، واستعرض فيها نضالات الطبقة العاملة، ومساهمتها في ثورة 14 تموز، ومؤازرتها للنظام الجمهوري.
وألقى السيد عبد الوهاب (أبو هيام)، كلمة تناول فيها شخصية الزعيم عبد الكريم قاسم، والثورة المجيدة.
وكان للشعر نصيب في الحفل، إذ ألقى الشاعر علي حسون قصيدة بعنوان "الثور المجنح"، أعقبه الشاعر سلام شندي بقراءة قصيدة عنوانها "القلم".
واختتم الحفل بمعزوفات موسيقية.
***********
د. عقيل الناصري في لندن:
هل فتحت ثورة 14 تموز أبواب السلطة أمام العسكر؟
لندن – طريق الشعب
في مناسبة الذكرى 59 لثورة 14 تموز 1958، ضيّفت لجنة التيار الديمقراطي العراقي في المملكة المتحدة، الباحث د. عقيل الناصري، الذي تحدث في ندوة عنوانها "هل فتحت ثورة الرابع عشر من تموز أبواب السلطة أمام العسكر؟".
حضر الندوة جمع من أبناء الجالية العراقية المقيمين في لندن، وافتتحت بالاستماع إلى النشيد الوطني، أعقبه الوقوف دقيقة صمت تقديرا لشهداء الحركة الوطنية العراقية.
بعد ذلك قرأ الكاتب فيصل عبد الله تصريح هيئة متابعة قوى تنسيقيات التيار الديمقراطي العراقي في الخارج، حول بشرى الانتصار على عصابات داعش الإرهابية في الموصل، ثم قدم نبذة عن الندوة وموضوعها قائلا: "تدور اليوم على صفحات التواصل الاجتماعي معارك حامية الوطيس حول ثورة تموز، ذلك الحدث التاريخي المهم، بين اعتباره ثورة أم انقلابا"، مشيرا إلى ان حدثاً ضخماً بمثل وزن ثورة الرابع عشر من تموز لا بد ان يقبل تعدد التأويلات والإسقاطات ونقيضها.
وعبر مقدمة قصيرة، عَرف عبد الله بالضيف د. الناصري باعتباره أحد المشتغلين على تفاصيل ثورة 14 تموز، عبر بحوث ودراسات غطت لربما أغلب مفرداتها، شخوصاً وظروفاً وعلاقات اجتماعية، مبينا انه اصدر في هذا الميدان 11 كتاباً وأكثر من 200 بحث ودراسة ومقال، وآخر إصداراته كتاب بعنوان "من رسائل عطشان الازيرجاوي" وآخر يحمل عنوان "من أوجه الصراع السياسي في الجمهورية الأولى".
د. عقيل الناصري، وفي معرض حديثه، تتبع جذور بروز العسكر في الحياة السياسية في العراق منذ نهاية القرن التاسع عشر مروراً بالحرب العالمية الأولى، وما ترتب على ذلك من نتائج، خصوصاً ما تمخضت عنه من قرارات "مؤتمر القاهرة" في عام 1921، والتي تمحورت أساساً حول وضع سياسة بريطانية جديدة لمنطقة الشرق الأوسط آنذاك، مشيرا إلى ان النقاشات كانت تدور حول الحكم في العراق، هل يكون مباشرا، أم عبر الاستعانة بالضباط العراقيين - الأتراك.
وتابع قائلا ان الرأي استقر وقتها على استعارة خدمات العسكريين العراقيين في التأسيس الجديد للدولة العراقية في بداية عشرينيات القرن الماضي.
وتوقف الضيف عند تشكيل الجيش العراقي، وما ترتب على ذلك التشكيل من ثلاث نتائج وعبر، تمثلت في إدامة الهيمنة الطائفية وما لعبته على الصعيد السياسي خلال فترة الثلاثينيات، وما شهدته المؤسسة العسكرية من "إنكفاء" بعد حركة مايس 1941، أو ما عرفت بحركة رشيد عالي الكيلاني، وإعدام العقداء الأربعة. في حين أطلق على النتيجة الثالثة تسمية "التكتل الإلغائي للضباط العسكريين" في العام 1948، والذي لعب فيه عبد الكريم قاسم ورفعت الحاج سري دوراً محورياً.
وخلص د. الناصري الى ان النظام الملكي، أو بالأحرى الجنرال نوري السعيد، عطل الدستور وحل البرلمان لأكثر من مرة، ولم يستوعب حتى أصوات المعارضة التي فازت في الانتخابات البرلمانية، فضلاُ عن فقدان صلاحيته، ما مهد لاندلاع الثورة وتولي العسكر الحكم بشكل مباشر.
وعزز الباحث الضيف حديثه بعرض جداول وبيانات لخلفيات عسكرية قبل ثورة 14 تموز 1958 للوزارات السيادية وغيرها، مثل متصرفي الألوية (المحافظات في الوقت الحاضر).
وشهدت الندوة نقاشات ومداخلات ساهم فيها الحاضرون.
***********
شيوعيو صلاح الدين يحتفلون بالثورة المجيدة
سامراء – عبد اللطيف عبد الرحمن
أقامت اللجنة المحلية للحزب الشيوعي العراقي في محافظة صلاح الدين، أخيرا، حفلا في مناسبة الذكرى 59 لثورة 14 تموز المجيدة.
أقيم الحفل على حديقة مقر اللجنة المحلية في مدينة سامراء، وحضره جمع من الشيوعيين وأصدقائهم.
وبعد الوقوف دقيقة صمت إكراما لشهداء الحزب والحركة الوطنية، وشهداء الجيش والشرطة والحشد الشعبي والمتطوعين الآخرين في الحرب ضد داعش، قدمت محاضرة عنوانها "هل ما جرى في صبيحة 14 تموز انقلاب أم ثورة؟"، ساهم فيها عدد من الحاضرين، الذين تطرقوا إلى الانجازات الكبرى للثورة المجيدة، وإلى دور الاستعمار والرجعية العربية والمحلية في إجهاض الثورة.
وضيّف الحفل عددا من الرفاق القدامى الذين عايشوا الثورة.
**********
بعقوبة تحتفل بالنصر الكبير على داعش
بعقوبة – سامي أبو رية
أقامت اللجنة المحلية للحزب الشيوعي العراقي في محافظة ديالى، أخيرا، حفلا في مناسبة النصر الكبير على عصابات داعش الإرهابية في مدينة الموصل، حضره عدد من قادة ومنتسبي القوات الأمنية، وجمع من الشيوعيين وأصدقائهم والمواطنين الآخرين.
أقيم الحفل على حدائق مقهى الزهاوي الصيفي الكائنة على ضفاف نهر خريسان وسط مدينة بعقوبة، وشهد قراءات شعرية وفعاليات غنائية.
سكرتير اللجنة المحلية الرفيق ثامر حميد سعد، ألقى كلمة في الحفل حيّا فيها بطولات القوات الأمنية بمختلف صنوفها، في الحرب ضد تنظيم داعش الدموي، والتضحيات التي قدمتها والدماء التي روت فيها أرض العراق.
وقدم الرفيق سعد الشكر إلى فوج طوارئ بعقوبة، على دوره الكبير في حماية المدينة.
***********
تهنئة للرفيق نعيم مجهول الطبري
تتقدم اللجنة المحلية لحزبنا الشيوعي العراقي في المثنى بخالص التهاني الحارة للرفيق المهندس الزراعي نعيم مجهول الطبري (ابو رسل) بمناسبة تعيينه مديرا عاما لمديرية زراعة المثنى, متمنين له دوام النجاح في عمله بما يخدم الفلاحين وعموم ابناء المحافظة.