العدد 1 السنة 82 الأحد 31 تموز 2016

تصفح بي دي اف		تصفح الكتروني

ص1
رد قانونه الذي أثار موجة غضب شعبية
البرلمان يقرّ "حظر حزب البعث" وينوي تعديل "المساءلة والعدالة"
بغداد – طريق الشعب
صوت مجلس النواب، أمس السبت، على قانون حظر حزب البعث والكيانات المنحلة والاحزاب والانشطة العنصرية و"الارهابية والتكفيرية"، كما أدرج قانون "المساءلة والعدالة" على جدول اعمال جلسة الثلاثاء من الأسبوع المقبل.
ورفعت رئاسة المجلس، أمس السبت، الجلسة السابعة من الفصل التشريعي الاول للسنة التشريعية الثالثة الى يوم غد الاثنين، فيما شهدت الجلسة التصويت على قانون حظر حزب البعث، ورد قانون البرلمان والمباشرة بكتابة قانون جديد لا يتضمن امتيازات للنواب.
وصوت المجلس بأغلبية أعضائه على قانون حظر حزب البعث والكيانات المنحلة والاحزاب والانشطة العنصرية والارهابية والتكفيرية، كما شهدت الجلسة التصويت على رد قانون مجلس النواب بصيغته الحالية الذي سبق وأن تمت قراءته قراءة أولى، على أن يطرح بديل له لا يتضمن اية امتيازات للنواب.
وقرر المجلس أيضاً، ادراج قانون المساءلة والعدالة على جدول اعمال الجلسة التي ستعقد يوم الثلاثاء من الاسبوع المقبل.
وعزا مصدر برلماني أسباب ادراج القانون إلى "اعتراض نواب تحالف القانون على عدم ادراجه في جدول اعمال جلسة اليوم (أمس)".

صفقة تعيد نواب تحالف القوى

وفي سياق متصل، أفاد مصدر برلماني، أمس، بأن نواب اتحاد القوى عادوا الى جلسة البرلمان بعد انسحابهم منها لدقائق.
وقال المصدر لوكالة السومرية نيوز، إن "نواب اتحاد القوى عادوا الى جلسة مجلس النواب المنعقدة بعد انسحابهم منها لبضعة دقائق".
وأضاف المصدر الذي طلب عدم الكشف عن اسمه، أن "النواب عادوا بعد أن حصلوا على تطمينات من قبل رئاسة البرلمان ونواب عن التحالف الوطني بشأن عرض قانون المساءلة العدالة في جلسات المجلس المقبلة".
الجبوري يحذر..

من جانبه، حذر رئيس مجلس النواب سليم الجبوري، السبت، ممن يتخذ المال العام "ذريعة" للنيل من المؤسسات الدستورية.
وقال الجبوري خلال جلسة مجلس النواب أمس في معرض توضيحه بشأن مشروع قانون المجلس، إن "البعض سعى إلى إيجاد قناعات لا أساس لها من الصحة تستهدف النيل من المؤسسات الدستورية ووضعها موضع الاتهام سعيا إلى تحصيل على مصالح شخصية على حساب الشعب".
وأضاف الجبوري، "نقدر ونشيد بحرص الصادقين على المال العام"، محذراً "ممن يتخذ المال العام ذريعة للنيل من المؤسسات الدستورية".
وأضاف الجبوري، "بادرنا فور تسلم مسودة مشروع قانون امتيازات النواب بإحالته الى مستشار المجلس لبيان الرأي فيه وقد تم تشخيص عدة ملاحظات موضوعية ومالية ضمنه منها ما أثير في مشروع القانون عبر وسائل الإعلام، فضلا عن تشخيص ما لا يتناسب مع الإصلاحات التي اقرها مجلس النواب".
*********
تحت شعار "الشباب لن يكل.."
ناشطون: مؤتمر الشباب المدني خطوة لمرحلة جديدة من النشاط
بغداد – طريق الشعب
بحضور نحو 600 شابة وشاب من بغداد، عقد يوم أمس الأول، مؤتمر الشباب المدني، الذي ناقش آفاق الحراك الاحتجاجي وتطوراته، ورفع شعار "الشباب لن يكل..". المؤتمر الذي عقد على قاعة فندق فلسطين وسط بغداد بدعوة من تنسيقية مستمرون/التيار المدني، لمناسبة مرور عام على انطلاق التظاهرات المطالبة بالإصلاحات؛ خلص إلى بيان ختامي تضمن عدداً من المطالب والتوصيات، وتشكيل لجنة واسعة من الشباب لمتابعة تنفيذها. وابتدأ المؤتمر بالنشيد الوطني، ثم الوقوف دقيقة صمت حداداً على شهداء الحركة الاحتجاجية وشهداء العراق عموماً، ثم كلمة اللجنة التحضيرية التي ألقتها الناشطة تكبير الجبوري، وأكدت فيها أهمية المؤتمر وأهدافه في المرحلة الراهنة.
********
وزير الدفاع يعتذر عن الحضور لجلسة استجوابه
بغداد – طريق الشعب
اعلن رئيس البرلمان سليم الجبوري، أمس، ان وزير الدفاع اعتذر عن الحضور في جلسة استجوابه الذي سيكون الاثنين المقبل، فيما رفض البرلمان تأجيل الاستجواب. وقال الجبوري خلال جلسة البرلمان المنعقدة حاليا ان "وزارة الدفاع ارسلت كتابا الى البرلمان تعتذر فيه عن حضور وزيرها خالد العبيدي الى جلسة الاستجواب التي ستعقد يوم غد الاثنين"، مبينا ان "الوزارة عزت سبب ذلك الى سفر الوزير إلى خارج البلاد، والذي لم يستطع الاجابة على الاسئلة المرسلة اليه". واضاف الجبوري ان "كتاب وزارة الدفاع يطالب رئاسة البرلمان باتباع سياقات قانونية وادارية في عملية الاستجواب، وارسال الاسئلة ضمن المدة القانونية".
من جانبه افاد مصدر برلماني ان "مجلس النواب رفض تأجيل استجواب وزير الدفاع خالد العبيدي"، مشيرا الى انه "شدد على ضرورة ان يكون موعد الاستجواب الاثنين المقبل".
وقررت رئاسة مجلس النواب، في 13 تموز 2016، تحديد يوم 11 آب المقبل موعدا لاستجواب وزير الدفاع، فيما أعلنت النائبة عن جبهة الإصلاح عالية نصيف، عن موافقة رئاسة البرلمان على تقديم موعد استجواب الوزير إلى الأول من شهر آب المقبل.
فيما اعتبر ائتلاف متحدون للإصلاح، ان استجواب وزير الدفاع في البرلمان يفتقد إلى شرطه القانوني، وفيما بين انه لا يمكن تنفيذه لكونه يتناقض مع مبدأ الفصل بين السلطات، طالب رئاسة البرلمان بإعادة النظر في هذا القرار.
*********
الأمم المتحدة تعد لأكبر حملة إغاثية في العراق
بغداد – طريق الشعب
تعتزم الأمم المتحدة إطلاق أكبر عملية إغاثية هذا العام استعدادا لموجات نزوح متوقعة من محافظة نينوى. ويأتي الإعلان عن هذه الحملة في إطار الاستعداد للتداعيات الإنسانية لمعركة تعتزم القوات العراقية خوضها في مدينة الموصل بهدف استعادتها من تنظيم الدولة الإسلامية الذي يسيطر عليها منذ عام 2014. وتشعر المنظمة الدولية بالقلق من فرار أعداد كبيرة من السكان للابتعاد عن طريق القوات العراقية لدى تقدمها. وقالت الأمم المتحدة إن هذه الأعداد الكبيرة ستحتاج إلى المأوى والغذاء والماء وخدمات الصرف الصحي لمدة تتراوح بين ثلاثة و12 شهرا.
وتوقعت اللجنة الدولية للصليب الأحمر نزوح نحو مليون شخص من ديارهم مع بدء معركة الموصل؛ مما سيرفع عدد النازحين العراقيين إلى أربعة ملايين، وأوضحت اللجنة أن عشرة ملايين عراقي يحتاجون بالفعل للمساعدات الإنسانية.
وقال مدير عمليات الصليب الأحمر في الشرقيْن الأدنى والأوسط روبرت مارديني إنهم أعدوا خطط طوارئ لتوزيع الغذاء والأدوية وإمدادات أخرى وفقا لعدة سيناريوهات محتملة.
وأضاف “علينا أن نستعد للأسوأ، ربما يتحرك مئات الآلاف في الأسابيع والشهور القادمة سعيا إلى الحصول على المأوى والمساعدة”.
وطالب السلطات العراقية بضمان حسن معاملة المدنيين والسماح للمحتجزين ومن يخضعون للتحقيق بالاتصال بذويهم.
وفي مقابلة مع قناة الجزيرة، قالت المتحدثة باسم الصليب الأحمر في العراق سارة الزوقري إنهم يترقبون موجة نزوح هائلة في الأسابيع والأشهر القادمة.
وأكدت أن فرق الصليب الأحمر قريبة من الصفوف الأمامية ترقبا لتدهور الوضع الإنساني، وأشارت إلى أن مخيمات النزوح القائمة حول الرمادي ومناطق أخرى تشهد ترديا كبيرا على شتى الصعد.
**********
تعطيل الدوام ليومي الاثنين والثلاثاء
بغداد – طريق الشعب
وجه رئيس الوزراء حيدر العبادي، أمس، بتعطيل الدوام الرسمي يومي الاثنين والثلاثاء المقبلين بسبب ارتفاع الحرارة.
وقال مكتب العبادي في بيان مقتضب إن "رئيس مجلس الوزراء وجه بتعطيل الدوام الرسمي يومي الاثنين والثلاثاء في جميع دوائر الدولة باستثناء الخدمات الأساسية".
وأرجع مكتب العبادي سبب ذلك إلى "ارتفاع درجات الحرارة".
وكانت هيئة الأنواء الجوية والرصد الزلزلي قد توقعت، أمس السبت، ارتفاع درجات الحرارة إلى أكثر 50مْ في المنطقة الوسطى وأماكن متعددة من المنطقة الجنوبية خلال الأسبوع الحالي.
***********
فلاحو العراق يتظاهرون مطالبين بمستحقاتهم المالية ويهددون بتظاهرات قرب الخضراء ومواقع مهمة
محافظات – طريق الشعب
نظم مئات الفلاحين، الخميس الماضي، في اغلب المحافظات، تظاهرات كبيرة وغاضبة، احتجاجا على تأخر صرف مستحقاتهم المالية، مهددين بتوسيع تظاهراتهم واللجوء الى خيارات اخرى، لاسترداد حقوقهم المالية المتأخرة منذ 3 سنوات.
وكان اتحاد عام الجمعيات الفلاحية التعاونية في العراق، قد دعا الاثنين الماضي، الى تنظيم تظاهرات الخميس الماضي، في جميع المحافظات، لمطالبة الحكومة والبرلمان بصرف مستحقات الفلاحين المتأخرة.
فلاحو بابل
قال مراسل "طريق الشعب" في بابل، نعمان حسين كاظم، ان فلاحي محافظة بابل, نظموا، الخميس، تظاهرة امام سايلو الحلة الكبير وبرعاية الاتحاد المحلي للجمعيات الفلاحية في بابل, مطالبين بصرف مستحقاتهم المالية عن تسويق محصولي الحنطة والشعير للعام الماضي والحالي، ودعوا الى بناء دولة مدنية والقضاء على الفساد الذي ينخر جميع مؤسسات الدولة وعلى الفاسدين والمفسدين وتقديمهم الى القضاء، محملين احزاب السلطة مسؤولية الخراب الحاصل في البلاد.
**********
تاريخ حافل بالنضال والثقافة والصمود
الصحافة الشيوعية العراقية تحتفل بعيدها الـ81
بغداد- غالي العطواني
احتفل الشيوعيون وأصدقاؤهم، أمس السبت، بمرور 81 عاماً على تأسيس الصحافة الشيوعية العراقية، التي واكبت مسيرة الحزب ونضاله. وحضر الفعالية الفنية والحوارية التي نظمتها محلية "المثقفين" للحزب على قاعة "بيتنا الثقافي"، سكرتير اللجنة المركزية للحزب الشيوعي العراقي الرفيق حميد مجيد موسى، وعدد من قيادة الحزب وحشد من كوادره وبالإضافة إلى مجموعة من الصحفيين والمختصين.
وابتدأ الحفل بالوقوف دقيقة صمت استذكاراً لشهداء الصحافة الشيوعية والعراق، ونبذة قدمها عريف الحفل الرفيق طه رشيد عن تاريخ الصحافة الشيوعية، بدءا من جريدة "كفاح الشعب"، وهي جريدة الحزب المركزية التي صدرت يوم 30 تموز 1935 وطبعت في حينها 400 نسخة.
ثم قدم الرفيق إبراهيم المشهداني قراءة لتاريخ الصحافة الشيوعية تحت عنوان "الصحافة الشيوعية بين التحريض والتنوير"، استعرض فيها أهمية الصحافة الشيوعية في الواقع السياسي والاجتماعي العراقي.
بعدها عرج المشهداني في حديثه على جريدة "العصبة" التي صدرت عام 1946 بعد الحرب العالمية الثانية، وترأس تحريرها الشهيد محمد حسين ابو العيس. واشار الى الصحافة الشيوعية في الخمسينات، حيث اصدر الحزب مجلة "المجلة" التي ترأس تحريرها الروائي الكبير ذنون ايوب ومجلة " الثقافة الجديدة " التي صدرت عام 1953.
كما تطرق إلى صدور جريدة "اتحاد الشعب" بعد ثورة تموز عام 1958، وكذلك "طريق الشعب" والظهور العلني لها عام 1973 حتى توقفت عن الصدور في الثاني من ايار عام 1979. وبعد عام 2003 عادت جريدة "طريق الشعب" الى الصدور العلني بنهجها المعهود في الظروف الجديدة.
واعتلى المنصة الصحفي المخضرم عبد المنعم الأعسم، ليقدم ورقة عن صحافة الحزب الشيوعي العراقي تحت عنوان "تجربة" مشيرا في حديثه إلى أن الاحتفال بعيد الصحافة الشيوعية العراقية ليس شكليا،ً لكون عموم الصحافة العراقية عمرها قرن من الزمن، بينما الصحافة الشيوعية تحتفل بثمانية عقود.
وأكد الأعسم أن جميع العاملين في مجال الصحافة العراقية يسترشدون بالصحافة الشيوعية وشخصياتها التنويرية التي تكافح في سبيل قضية الشعب الكادح. وتطرق الى جريدة "كفاح الشعب " التي وزعت حينها 9 آلاف نسخة، وهو رقم كبير في حينه.
وتحدث عن جريدة "طريق الشعب" وكيف استطاعت استقطاب الشارع وكيف كان عملها في سبعينيات القرن الماضي وما الذي دفع النظام الدكتاتوري الى تضييق الخناق عليها.
بعدها قام المواطن عمار البغدادي بتسليم الحزب جهاز رونيو من ممتلكات الحزب بعد ان احتفظ به طيلة 30 عاما بعيدا عن انظار النظام الدكتاتوري.
اعقب ذلك تقديم العديد من الرفاق والاصدقاء مداخلات وشهادات متنوعة حول تاريخ الصحافة الشيوعية العراقية. ثم قرأ الرفيق الشاعر علي حمدان قصيدة بالمناسبة عنوانها "الفراعنة".
واختتمت الفعالية بوصلة غنائية قدمتها فرقة الفنان حسن مراد، التي غنت مجموعة أغان عراقية أصيلة.
*************
ص 2

أمانة بغداد تشكو التشوهات في معالم العاصمة

بغداد – طريق الشعب
عزت امانة بغداد، أمس السبت، اسباب التشوهات في التصاميم والمعالم السكنية بالعاصمة بغداد الى "قلة الوحدات السكنية".وقال مدير اعلام امانة بغداد حكيم عبد الزهرة لوكالة (المدى برس)، إن "قلة الوحدات السكنية التي تحتاجها العاصمة لتنسجم مع الزحف السكاني ادت الى ازدياد هذه الظاهرة في السنوات الماضية"، مبينا أن "الحل يكمن في انجاز وحدات سكنية تستوعب الزيادة السكانية بالاضافة الى تفعيل القوانين للحد من تلك الظاهرة".
من جانبه، دعا مدير معاون مدير عام التصاميم هشام عبد الخان الى "اعادة النظر في قانون افرزات المساحة من بينها قانون 850 الذي يتيح الفرصة للمواطن ان يقسم القطعة التي تبلغ مساحتها 300 الى ثلاث قطع وفق المساحة الكلية، ما معناه اعطاءه حق 30 في المائة إلى الفرز"، مؤكدا أنه "تم تقديم هذا المقترح إلى مجلس الوزراء للعمل عليه". بدوره عزا رئيس هيئة الخدمات في محافظة بغداد علي جاسم اسباب "ازدياد ظاهرة التجاوزات التي ادت الى تشويه تصميم بغداد إلى "عدم وجود إجراءات حازمة وقوانين صارمة للحد من هذه الظاهرة بالإضافة إلى عدم تعاون المؤسسات الأخرى مع موظفي الأمانة ومنها المؤسسة الأمنية".

******

اضاءة...

الانتصار للحراك اعلاميا

عام حافل بالاحداث والتطورات ،من معالمه البارزة الاحتجاج والتظاهر ورفض الخنوع ، فمنذ تموز الماضي وشوارع وساحات عراقنا تشهد حراكا شعبيا قل نظيره بسماته العامة التي شكلت فرادته، وباعداد المشاركين فيه نسبة الى عدد نفوس بلدنا ، وعند مقارنة هذه النسبة مع التظاهرات الاحتجاجية في دول العالم المختلفة ، سيظهر الاجحاف الذي يلاقيه الحراك من وسائل الاعلام ، عراقية وعربية وعالمية ، بل ان الكثير منها لا يذكره بشيء ، ان لم يكن، وخصوصا العراقي منه ، مساهما في جوقة المشوهين ، عن عمد وقصد ، لاهدافه ومرامية ومشككا في قدرته على انجاز شيء يذكر .وبالطيع هذا لا يشمل البعض المحدود من وسائل الاعلام التي تواكب الحراك ، وتسعى ان تعطيه حقه ومساحته التي يستحقها.
ونحن نحتفل مع حراكنا المبارك في مناسبة مرور سنة على انطلاقته نشدد على اهمية الجانب الاعلامي في وصول الحراك الى اهدافه وغاياته ، وهو ما يوجب ، كما نرى ، ايلاءه الاهتمام الكافي في الفترة القادمة التي تؤشر كل المعطيات ، وبالاساس للتباطؤ والتسويف والمماطلة في السير على طريق الاصلاح ، بل حتى النكوص عنه والتراجع عما جرى الاقدام عليه من خطوات واجراءات ، الى انها ستشهد المزيد من النشاطات والفعاليات الاحتجاجية وتنوعها واتساعها بعد ان صم المتنفذون الفاسدون اذانهم عن سماع صوت الناس ، والاستجابة الى مطالبهم العادلة ، واصرارهم على السير على ذات المنهج الخاطي والبائس .
نعم الحاجة ماسة الى ان ينتصر الحراك اعلاميا ، وان تدخل اهدافه ومطالبه الى كل بيت ، والى كل عائلة ، فهو منها واليها وينسجم ما يطالب به مع تطلعات شرائح وفئات واسعة من المواطنين . ويتوجب تبيان حقيقة ان استمرار الحراك وصولا الى اهدافه بحاجة الى حشود وكتل بشرية ضاغطة فاعلة ،وان تصل الرسالة قوية ، مسموعة الى كل العناوين والاسماء .
وهنا لا يتوجب الاكتفاء ، رغم اهميتها ، بوسائل الاتصال الاجتماعي ، ومع القناعة بتزايد اعداد الذي يستخدمونها وغدت لا غنى عنها في ايصال المعلومة والرسالة ، فما زالت اعداد كبيرة من الناس بعيدة عن هذه التكنولوجيا ، فهي تفضل الوسائل المقروءة والمسموعة والمرئية ، وتريد ايضا من يخاطبها بشكل مباشر .
والشباب المدني في الحراك الذي انهى مؤتمرا ناجحا له يوم الجمعة، والذي اثار الاعجاب واشر الى طاقات شبابية كبيرة وواعدة، يتمكن من النهوض عن جدارة بهذه المهمة عبر فرقه الجوالة وطرق الابواب ، وغيرها من الوسائل والاساليب التي يمكنان يبتدعها .
وهنا، ايضا ، للمثقفين من كتاب وشعراء وادباء وصحفيين وفنانيين واعلاميين ، دور كبير ينتظرهم، وعلى الاخص منهم ، المدنيون والديمقراطيون والشيوعيون في ان يطوروا دعمهم واسنادهم للحراك ، بشتى الاعمال والنتاجات المبدعة، والترويج لها في وسائل الاعلام المختلفة ، حيثما استطاعوا الى ذلك سبيلا .
واذ لا فائدة ، ولا جدوى من انتظار تغطيات الفضائيات المنحازة اصلا ضد الحراك بحكم مواقف اصحابها ومصادر تمويلها ، فان اللوم والعتب والنقد الشديد ينصب على وسائل الاعلام التي يتم الصرف عليها وتمويلها من اموال الشعب فهي انحازت بامتياز الى الحاكم بغض النظر عن اسمه!.
الحافز الى كتابة هذه السطور في الذكرى السنوية للحراك الذي يصر على المواصلة بسلمية حتى تحقيق اهدافه المعلنة ، هو متابعتي لتغطية وسائل الاعلام لمؤتمر شباب الحراك المدني ، المتميز بكل المقايسس ، النوع والحضور ، وكذلك للتظاهرة الجماهيرية يوم الجمعة الماضية بالافها التي تهتف ضد المحاصصة والفساد ، وتصر على الاصلاح والتغيير .
اليقين ان الحراك سينتصر ، وستجد مطالبه طريقها الى التنفيذ ، فهي تعبر عن ارادة الشعب ، طال الزمن ام قصر ، رغم انف المتنفذين الفاسدين ، ومن يقف معهم من وعاظ السلاطين!.

محمد عبدالرحمن

*********

السيطرة على الدولي شرقي الرمادي
القوات الأمنية تحرر جسرا
وتدخل 7 كيلو في عمق جزيرة الخالدية

بغداد – طريق الشعب
افاد قائد الشرطة الاتحادية الفريق رائد شاكر جودت أمس السبت، ان قوات الشرطة الاتحادية حررت جسرا وتوغلت 7 كيلومترات في جزيرة الخالدية بمحافظة الانبار.

وقال الفريق جودت في بيان أطلعت عليه "طريق الشعب"، ان الشرطة الاتحادية تحرر جسر الخوخة وتتقدم من المحور الشرقي 7 كيلومترات في عمق جزيرة الخالدية.
وأضاف ان قطعات الشرطة الاتحادية والحشد الشعبي والجيش العراقي تحقق اهدافها المرسومة في جزيرة الخالدية .
وكان رئيس مجلس قضاء الخالدية في الانبار علي داود اعلن، أمس السبت، دخول القوات الأمنية الى جزيرة الخالدية من أربعة محاور.
وقال داود لوكالة السومرية نيوز، إن "القوات الأمنية تمكنت من الدخول الى جزيرة الخالدية (شرق الرمادي) من أربعة محاور"، مبينا أن "مقاومة داعش ضعيفة في مناطق وقرى الجزيرة".
وأضاف داود، أن "اكثر من 20 إرهابيا من التنظيم قتلوا في قصف جوي لطيران التحالف الدولي والقوة الجوية في محيط منطقة البوبالي التابعة لجزيرة الخالدية"، لافتا الى "تدمير مضادات للدروع والدبابات تابعة لداعش في الجزيرة".
يذكر ان قائد عمليات الانبار اللواء الركن إسماعيل المحلاوي، اعلن صباح امس السبت، انطلاق عملية تحرير جزيرة الخالدية من تنظيم داعش شرق الرمادي.
تطهر الطريق الدولي

إلى ذلك، أعلن مجلس قضاء الخالدية في محافظة الانبار، أمس السبت، تطهير الطريق الدولي المحيط بجزيرة الخالدية شرقي الرمادي.
وقال مصدر مطلع إن القوات المشتركة تمكنت، صباح أمس، من تطهير الطريق الدولي السريع المحيط بجزيرة الخالدية، وقتل العشرات من عناصر تنظيم داعش وتدمير عدد من عجلاتهم.
وأضاف المصدر الذي فضل عدم كشف اسمه، أن "القوات المشتركة تتقدم بشكل كبير في معارك تحرير جزيرة الخالدية التي سيطر عليها تنظيم داعش منذ أكثر من عامين ونصف العام".
يشار إلى أن محافظة الانبار شهدت معارك عنيفة ضد تنظيم داعش وسيطرة التنظيم على اغلب مدن الانبار ونزوح ما يقارب مليون شخص إلى المحافظات العراقية المختلفة، في حين تمكنت القوات المشتركة خلال هذا العام تحرير مدينة الرمادي والفلوجة وهيت والرطبة وناحية الكرمة، ومدن أخرى في غرب الانبار وقتل المئات من عناصر التنظيم.

**********

ميسان تسرح المئات من موظفي العقود والمحافظة مديونة للمقاولين بـ150 مليار دينار

ميسان – طريق الشعب
دعا مجلس محافظة ميسان، أمس السبت، رئيس مجلس الوزراء حيدر العبادي إلى الايعاز لوزارة المالية لاطلاق مستحقات المحافظة المالية لعامي 2015-2016، وفيما اكد تسريح المئات من موظفي العقود وتوقف المشاريع الخدمية، اشار إلى ان المحافظة مدينة للمقاولين بـ150 مليار دينار.
وقال نائب رئيس مجلس محافظة ميسان جواد رحيم الساعدي لوكالة (المدى برس)، إن "المجلس يدعو رئيس رئيس مجلس الوزراء حيدر العبادي الى الايعاز لوزارة المالية بصرف مستحقات المحافظة المالية من موازنة عامي 2015-2016"، مؤكدا "تسريح مئات موظفي العقود وايقاف المشاريع الخدمية نتيجة الحالة الاقتصادية الصعبة التي تعيشها المحافظة".
واضاف الساعدي، أن "واردات النفط في المحافظة تشكل اكثر من 15 في المائة من الموازنة العامة للبلاد"، مشيرا إلى انه "ليس من المنصف ان تتعامل الحكومة المركزية مع المحافظة بهذا الاجحاف".
وتابع الساعدي، أن "مشاريع المحافظة متوقفة منذ ثلاث سنوات ولدينا مديونية بلغت اكثر من 150 مليار كحقوق للمقاولين"، مضيفاً ان "المشاريع الوزارية كملعب ومسبح ميسان ومشروع ماء العمارة الكبير لا تزال معطلة، علماً ان الحكومة المحلية ابلغت الوزارات سبب تعطل المشاريع وشكلت لجانا وأغلقت بعدها ولا احد يعرف مصيرها".
واكد الساعدي، أن "الدورة الحالية لمجلس المحافظة تفتقر لوجود أي مشاريع جديدة بسبب الأزمة المالية التي تمر بها البلاد، مما يتطلب ان تكون هنالك استراتيجية للنهوض بالاقتصاد كتشغيل المصانع والمعامل او انشاء مطار في المحافظة اسوة بباقي المحافظات".
وكان مجلس ميسان أعلن، في 26 حزيران 2016، وجود 11 فرصة استثمارية جديدة في المحافظة، وفي حين بيّن أنها تتعلق بقطاعات الصناعة والزراعة والكهرباء والشباب والرياضة، اتهم جهات محلية بعرقلة الاستثمار وهدد بكشفها.
يذكر أن محافظة ميسان، مركزها مدينة العمارة، (390 كم جنوب العاصمة بغداد)، تشهد تنفيذ العديد من الاستثمارية، منها مجمع المنارة السكني ومجمع لؤلؤة ميسان، عن طريق شركات لبنانية ومشروع فندق كورك السياحي من فئة خمس نجوم الذي ينفذ من قبل شركة تركية وغيرها، لما تتمتع به من استقرار أمني.

******

تدريسيو جامعة البصرة يطالبون بتشريع قانون الخدمة الجامعية

البصرة – طريق الشعب
نظم العشرات من تدريسيي جامعة البصرة، أمس السبت، وقفة احتجاجية مطالبين بتشريع قانون الخدمة الجامعية بما ينسجم مع مكانة الاستاذ الجامعي.
وقال منظم الوقفة الاحتجاجية التدريسي في جامعة البصرة حسين العيداني لوكالة (المدى برس)، ان "تدريسيي جامعة البصرة نظموا اليوم (أمس) وقفة احتجاجية امام مدخل الجامعة - موقع باب الزبير غرب البصرة لرفض القوانين التي تؤثر سلبا على الاستاذ الجامعي ومنها قانون التقاعد الموحد الذي يمس الخدمة والمخصصات الجامعية ويحدث ضررا كبيرا على التدريسيين في الجامعة".
واضاف العيداني أن "مجلس النواب يقرر الغاء قانون 35 لسنة 2014 الخاص بتقاعد الاستاذ الجامعي وموظف الخدمة الجامعية واعادته كموظف حيث يحوله الى موظف اعتيادي دون النظر الى خدمته وعطائه الثري إلى المجتمع فضلا عن الاستقطاع الضريبي الذي يشمل حملة الشهادات العليا البرفسور والدكتوراه كونهم في الدرجة الاولى والثانية وهذا امر مجحف بحق الكفاءات العلمية".
من جانبه، قال التدريسي في الجامعة التقنية في البصرة سعدون فهد ان "اقرار قانون التقاعد الموحد من دون مراعاة لوضع الاستاذ الجامعي ومكانته يسهم في هجرة العقول وطردها وكذلك عدم اقناع الكفاءات العلمية بالعودة الى البلاد اذا ما بقي الامر على ما هو عليه من خلال تلك القوانين"، مطالباً بتشريع قوانين تسهم في جلب الكفاءات وليس طردها".
يذكر ان تدريسيي جامعة البصرة نظموا عدة تظاهرات مطالبين بتحسين المستوى العلمي والاداري للجامعة فضلاً عن توزيع قطع اراض سكنية لهم.

*******

تقرير...

تحت شعار "الشباب لن يكل.."
ناشطون: مؤتمر الشباب المدني خطوة لمرحلة جديدة من النشاط

بغداد – طريق الشعب
بحضور نحو 600 شابة وشاب من بغداد، عقد يوم أمس الأول، مؤتمر الشباب المدني، الذي ناقش آفاق الحراك الاحتجاجي وتطوراته، ورفع شعار "الشباب لن يكل..".
المؤتمر الذي عقد على قاعة فندق فلسطين وسط بغداد بدعوة من تنسيقية مستمرون/التيار المدني، لمناسبة مرور عام على انطلاق التظاهرات المطالبة بالإصلاحات؛ خلص إلى بيان ختامي تضمن عدداً من المطالب والتوصيات، وتشكيل لجنة واسعة من الشباب لمتابعة تنفيذها.

وابتدأ المؤتمر بالنشيد الوطني، ثم الوقوف دقيقة صمت حداداً على شهداء الحركة الاحتجاجية وشهداء العراق عموماً، ثم كلمة اللجنة التحضيرية التي ألقتها الناشطة تكبير الجبوري، وأكدت فيها أهمية المؤتمر وأهدافه في المرحلة الراهنة.
وجاء في الكلمة: نجتمع اليوم، نحن الشباب المدني، لنؤسس لمرحلة جديدة من النشاط المدني، والفعل الاحتجاجي السلمي، والرؤية الإصلاحية الناضجة، عبر الحوار والتفاعل ومن ثم مواصلة الجهود والعمل.
واضافت الكلمة: فلقد أنقضت سنوات عصيبة على بلدنا العزيز، ولعلنا مقبلون على أيامٍ قاسية، بسبب السياسات الفاشلة والرؤية الضيقة لمن قادوا العراق طيلة الفترة الماضية.. لكن بفضل نشاطكم وحيويتكم ورجاحة عقولكم يمكن أن نجتاز المحنة.. ونحن عازمون على اجتيازها.
وتابعت: في هذا المؤتمر، نسعى نحن مجموعة من الشباب المدني إلى التحاور والنقاش، لوضع جميع الافكار والرؤى التي من شأها ان تطور من حركة الاحتجاج او ترفع مستوى المطالب إلى ما يلبي طموحات الشارع ومن أهمها القضاء على الفساد الإداري والمالي والخلاص من المحاصصة الطائفية.
وختمت الكلمة بالقول: ينعقد هذا المؤتمر، بإرادة شبابية خالصة، بوعي مدني منفتح، دون تكليف من أحد، أو دعم سياسي أو دولي. فمجموعة الشابات والشباب الذين شكلوا لجنة تحضيرية ودعوا إلى هذا المؤتمر بنكران ذات، هم من الناشطين في الحراك والفعاليات المدنية.. وهمهم الأكبر من هذه المبادرة، هو أن يكون للشباب المدنيين وجهة واضحة ومتقاربة لمشروع الإصلاح وسبل تحقيقه.
وعلى هامش المؤتمر، قال عضو اللجنة التحضيرية للمؤتمر د.أثير الجاسور، إن مؤتمر الشباب المدني، عقد بهدف تبادل الرؤى والتصورات التي تغني الحراك الاحتجاجي وتقييمه"، مشيراً إلى أن "المؤتمر ناقش مسودة ورقة تضمنت مجموعة من الرؤى والمقترحات، وقدم الشباب حولها ملاحظات مهمة ومفيدة".
واضاف: كان الحضور الشبابي مُلفت، وعكس تفاعلا واضحا قدر الجدية التي يحملها الشباب في مناقشة أوضاع بلدهم وطرح أفكار للخروج من الأزمات السياسية التي حلت به بسبب نظام المحاصصة الطائفية".
وبشأن التحضيرات للمؤتمر، أوضح الجاسور: أن تنسيقية مستمرون/ التيار المدني، دعت الشباب المدنيين إلى عقد مؤتمر لمناقشة الحراك الاحتجاجي، ووفق هذه الدعوة شكل مجموعة من الشباب لجنة تحضيرية عملت على عقد المؤتمر في خلال شهر.
وبين عضو اللجنة التحضيرية، أن الدعوات كانت مفتوحة إلى العموم الشباب المدنيين المشاركين في الحراك، ولم تكن حكراً على مجموعة منهم، وبهذا حققنا حضوراً وتفاعلا ايجابيين.
من جانبها، قالت زميلة الجاسور في اللجنة التحضيرية تكبير الجبوري أن المؤتمر عقد بجهود شبابية خالصة، وناقش ورقة تضمنت 6 محاور أولها أهداف الحراك والانجازات والوسائل التي تحقق الأهداف إضافة إلى المخاطر والتحديات التي تواجه الحراك والخلاصة.
وأضافت أن النقاش حول المحاور الستة بشفافية وانسيابية عالية وكانت الأفكار والطروحات للشباب المجتمعين عميقة ولخصت الوعي الكبير الذي يتمتعون به.
وأشارت إلى أن المؤتمر نضم بطريقة عالية، حيث شكل فريقاً لإدارة الحوار، وأخر لكتابة التوصيات وثالث لتنظيم شؤون المؤتمر، وبالنهاية كانت هناك لجنة لكتابة التوصيات وتلخيص آراء الشباب ونقاشاتهم وخرجت بمجموعة من النقاط تضمنها البيان الختامي، وجرى التصويت عليها من قبل المشاركين في المؤتمر.
وأكدت الجبوري، أن الحضور للمؤتمر ضم 600 شابا وشابة من مختلف مناطق بغداد.

البيان الختامي لمؤتمر الشباب المدني

انعقد يوم الجمعة الموافق (29 تموز 2016) مؤتمر الشباب المدني على قاعة فندق (فلسطين), في مناسبة مرور عام على انطلاق التظاهرات المطالبة في الخدمات والإصلاح السياسي، بمشاركة نحو 600 شابة وشاب من بغداد.
وناقش المشاركون في المؤتمر مسودة ورقة أعدتها اللجنة التحضيرية حول وجهة الحراك الاحتجاجي وآفاقه، وكذلك حول الفعاليات المدنية وتأثيرها في الواقع العراقي.
وبعد مناقشات مستفيضة ومتنوعة من قبل الشباب، خلص المؤتمر إلى جملة من النقاط والتوصيات التي جرى التصويت عليها.. وهي:
• ضرورة استمرار الاحتجاجات الشعبية السلمية وتنويع أشكالها، حتى تحقيق أهدافها.
• العمل على تشكيل تنسيقيات مناطقية وأخرى على أسس مهنية وقطاعية في بغداد، لتعزيز الحراك الاحتجاجي المدني.
• التأكيد على دعم كافة الفعاليات والمبادرات المدنية والمجتمعية ذات الطابع التثقيفي والمطلبي.. والاستفادة من مواقع التواصل الاجتماعي للتنسيق والترويج والدعم.
• دعوة الشباب المدنيين في المحافظات إلى عقد مؤتمرات وندوات واسعة لمناقشة واقع الشباب ودوره السياسي والمجتمعي والتثقيفي.. ومن ثم عقد مؤتمر شبابي وطني ومدني لكافة المحافظات.
• العمل على دعم مطالب الطلبة وتطوير الفعاليات الطلابية بما يضمن تحقيق طموحاتهم المشروعة.
• تشكيل فريق قانوني يتكفل برصد الانتهاكات الدستورية والقانونية، وكذلك التصدي للقوانين التي تخالف حرية التعبير والصحافة والتي تساهم في تقييد الحريات العامة.
• الانفتاح على المرجعيات الدينية والقوى والشخصيات الوطنية والاجتماعية من اجل دعم حركة الإصلاح.
• التحاور مع المنظمات الدولية والمجتمع الدولي، وتوجيه أنظار الرأي العالمي حول الواقع العراقي ومطالب فئات واسعة من الشعب.
وأكد الشباب على أهمية الاتفاق على أولوية المطالب التي يرفعها الحراك الاحتجاجي، وفق رؤية واضحة ومدروسة.. ومنها:
- أنهاء المحاصصة الطائفية والاثنية في كافة مؤسسات الدولة، لتكون قادرة على تأدية واجباتها وفق القانون.
- محاسبة الفاسدين والفاشلين، والكشف عن مصير الأموال المنهوبة من الموازنات العامة.
- المطالبة بوضع إستراتيجية وطنية عليا واضحة، لمعالجة الفقر والبطالة والعمل على إيجاد حل لمخرجات الكليات والمعاهد.
- معالجة الأزمة الاقتصادية، عبر تنويع مصادر الدخل الوطني بتفعيل الصناعة والزراعة ودعم القطاع الخاص.
- المطالبة بتعديل قانون الانتخابات، وقانون المفوضية العليا المستقلة للانتخابات لضمان إبعادها عن المحاصصة الحزبية والطائفية.
- الإصرار على مطلب إصلاح القضاء العراقي، بما يضمن استقلاله ونزاهته.. وتفعيل دور الادعاء العام.
- إبعاد المؤسسة العسكرية والأمنية عن المحاصصة الحزبية والطائفية, والعمل الجدي على حصر السلاح في يد الدولة.
- تشريع قانون تجريم الطائفية والعنصرية، ومحاسبة كل من يبث الكراهية والتمييز بين أبناء المجتمع.
- تخفيض رواتب الرئاسات الثلاث والوزراء والنواب واصحاب الدرجات الخاصة، من خلال وضع سلم مالي جديد يكون للشعب رأي فيه.

مؤتمر الشباب المدني
بغداد/ 29 تموز 2016

*********
ص3
الكرادة "منطقة منكوبة" واعلان التقرير النهائي للتفجير غدا الاثنين

بغداد – طريق الشعب
صوت مجلس النواب، امس السبت، بالإجماع على مطالب شهداء تفجير الكرادة، الذي اودى بحياة المئات من المدنيين، وتسبب في جرح اخرين، مع عشرات المفقودين، فيما أعلنت لجنة الأمن والدفاع البرلمانية، أن اللجنة ستقدم تقريرها النهائي بشأن التفجير الذي شهدته منطقة الكرادة الى البرلمان في جلسة الاثنين المقبل. واهم ما جاء في مطالب اهالي ضحايا تفجير الكرادة، اعتبار الكرادة منطقة منكوبة، واعدام المدانين في مكان التفجير والاسراع في تعويض اهالي الشهداء. كذلك الاسراع في التحقيقات مع الجهات الامنية المقصرة في فاجعة الكرادة، وارسالهم الى القضاء فورا. وكان ذوو ضحايا تفجير الكرادة، قد حضروا جلسة امس، وقرأوا بيانا امام اعضاء المجلس، تضمن مطالبهم من الحكومة والبرلمان. وفي سياق متصل، قال عضو لجنة الأمن والدفاع البرلمانية، عبد العزيز حسن ، لوكالة "السومرية نيوز"، إن "لجنة الأمن والدفاع ستقدم تقريرها النهائي بشأن تفجير الكرادة الى مجلس النواب يوم الاثنين المقبل". وأضاف حسن، أن "تقديم التقرير سيكون لغرض التصويت عليه واحالته الى الجهات المعنية أي القائد العام للقوات المسلحة"، مبيناً أن "التقرير يتضمن توصيات بشان الوضع الامني، وكذلك أسماء المقصرين في الحادثة".
********
رابطة المرأة العراقية تناقش أوضاع النساء في ظل التراجع الأمني

بغداد – طريق الشعب
عقدت اللجنة التنفيذية لرابطة المرأة العراقية اجتماعها الدوري الأحد (24 تموز) في بغداد وبمشاركة سكرتيرات وممثلات الفروع (كربلاء، كركوك، النجف، ديالى، الديوانية، ذي قار، بابل، البصرة، العمارة، القوش، السماوة ) وعضوات السكرتارية العامة. الاجتماع تضمن مناقشة برنامج العمل واقراره والذي تضمن مناقشة الأوضاع السياسية والأمنية وانعكاساتها على حياة المرأة، الى جانب دور المرأة في ترسيخ وحدة الشعب العراقي ومحاربة العنف والخطاب الطائفي عبر التفاعل اليومي مع الجماهير وتوعيتهم. وأكدت المجتمعات في بيان للرابطة، تلقت "طريق الشعب" نسخة منه، على أهمية استمرار دعم النساء للحراك المدني في مواصلة الاحتجاج للمطالبة بتنفيذ مشروع الإصلاح الحقيقي من دون مماطلة ومحاربة الفساد والمطالبة بمحاكمة الفاسدين والتحرك الجدي نحو توفير الخدمات الأساسية لأبناء الشعب. وتدارس الاجتماع، أوضاع النساء النازحات وابرز الاحتياجات والاستمرار في تقديم الدعم الاجتماعي والصحي والقانوني اللازم لهن مع رصد الانتهاكات ومظاهر العنف التي تواجهها النساء بسبب غياب الحماية والقوانين الرادعة.

***********
اكدوا ان خياراتهم مفتوحة لاسترداد حقوقهم المتأخرة منذ 3 سنوات
فلاحو العراق يتظاهرون للمطالبة بمستحقاتهم المالية ويهددون بتظاهرات قرب الخضراء ومواقع مهمة

محافظات – طريق الشعب
نظم مئات الفلاحين، الخميس الماضي، في اغلب المحافظات، تظاهرات كبيرة وغاضبة، احتجاجا على تأخر صرف مستحقاتهم المالية، مهددين بتوسيع تظاهراتهم واللجوء الى خيارات اخرى، لاسترداد حقوقهم المالية المتأخرة منذ 3 سنوات.

وكان اتحاد عام الجمعيات الفلاحية التعاونية في العراق، قد دعا الاثنين الماضي، الى تنظيم تظاهرات الخميس الماضي، في جميع المحافظات، لمطالبة الحكومة والبرلمان بصرف مستحقات الفلاحين المتأخرة.

فلاحو بابل

قال مراسل "طريق الشعب" في بابل، نعمان حسين كاظم، ان فلاحي محافظة بابل, نظموا، الخميس، تظاهرة امام سايلو الحلة الكبير وبرعاية الاتحاد المحلي للجمعيات الفلاحية في بابل, مطالبين بصرف مستحقاتهم المالية عن تسويق محصولي الحنطة والشعير للعام الماضي والحالي، ودعوا الى بناء دولة مدنية والقضاء على الفساد الذي ينخر جميع مؤسسات الدولة وعلى الفاسدين والمفسدين وتقديمهم الى القضاء، محملين احزاب السلطة مسؤولية الخراب الحاصل في البلاد.
وقال رئيس اتحاد الجمعيات الفلاحية في بابل، عدنان مطشر الوطيفي، في كلمة له بين المتظاهرين، "نطالب جميع المسؤولين في الدولة بصرف مستحقاتنا المالية لغرض توفير لقمة العيش لعوائلنا وتمكيننا من زراعة اراضينا للموسم القادم وسد تكاليف الانتاج", مضيفا ان "التدهور الذي حل بالانتاج من تدني الكميات المسوقة عن العام الماضي هو بسبب انعدام القدرة المالية للفلاحين لسد تكاليف الانتاج بالاضافة الى عزوف بعض الفلاحين عن زراعة الحنطة لانعدام الثقة لديهم بصرف مستحقاتهم المالية".
بدوره، تحدث فاضل ياسين الحجاري، رئيس فرع اتحاد الجمعيات الفلاحية في الهاشمية، عن معاناة الفلاحين في عدم حصولهم على مستحقاتهم المالية، قائلا، ان "الحكومة لم تعط اي اهتمام للزراعة باعتبارها العمود الفقري للاقتصاد العراقي".
واضاف، ان "تظاهراتنا مستمرة لحين تحقيق مطالبنا وسننظم تظاهرة اخرى كبرى امام المنطقة الخضراء".
الفلاح مؤيد حسن، حذر من ان عدم صرف المستحقات المالية للفلاح يؤدي الى القضاء على الزراعة وبالتالي الى نسف عملية التنمية"، متسائلا " لماذا تصرف رواتب النواب والوزراء ومستحقاتنا لم تصرف ونحن الذي نقدم لهم السلة الغذائية الكاملة".

فلاحو كربلاء

تظاهر العشرات من مزارعي كربلاء المقدسة أمام سايلو المحافظة، للمطالبة بإصلاح الواقع الزراعي وبمستحقاتهم المالية المترتبة على تسويقهم كميات من حبوب الحنطة والشعير والتي لم يستلموا مستحقاتها خلال العام الماضي والحالي.
وأكد حميد إبراهيم، رئيس الاتحاد الفرعي، في الهندية، لـ"طريق الشعب"، تعرض القطاع الزراعي ورغم أهميته في رفد الاقتصاد العراقي الذي يعاني أزمة مالية حادة إلى الإهمال من قبل الحكومات المتعاقبة وعدم دعم الفلاح العراقي بالمستلزمات الزراعية التي تساعده في زراعة أرضه.
واضاف، ان الفلاحين طالبوا بتسديد مستحقاتهم الزراعية من محصولي الحنطة والشعير للمواسم السابقة، متسائلا كيف يتمكن الفلاح من تهيئة مستلزمات الزراعة ونحن على أبواب موسم زراعة الحنطة والشعير وهو مكبل بالديون؟.

فلاحو النجف

قال مراسل "طريق الشعب" في النجف، احمد الجنابي، ان المئات من فلاحي النجف، تظاهروا الخميس الماضي، في ساحة الصدرين، مطالبين الحكومة الاتحادية ومجلس المحافظة والمحافظة بصرف مستحقاتهم المالية لمحصولي الحنطة والشلب للمواسم الماضية، مطالبين المجلس الزراعي الاعلى بالكشف عن الخطة الزراعية لهذه السنة، شرط ان تكون الحصة المائية والكهربائية جزءا منها. وردد المتظاهرون شعارات عبرت عن استيائهم وسخطهم من الحكومتين المحلية والمركزية، لعدم الاهتمام بهم وعدم تنفيذ وعودهم السابقة.
وقام فلاحون غاضبون بقطع جميع الطرق المحيطة بالمحافظة والمجلس، بغية اخراج مسؤولي المحافظة للقائهم ولكن لم يخرج احد منهم، بل قام اغلبهم بالخروج من البوابة الخلفية لمبنى مجلس المحافظة، لتلافي غضب المتظاهرين الذين نادوا وبصوت واحد مدو بوجه الفاسدين والمفسدين (باسم الدين باكونه الحرامية) و (قطع الاعناق ولا قطع الارزاق يا مسؤولين ياسراق).
وبعد اليأس من خروج مسؤول للحديث معهم، ازداد غضب المتظاهرين، ودفعهم الى اللجوء سيرا على الاقدام ولمسافة 8 كم باتجاه المدينة القديمة للقاء بالسيد السيستاني للتعبير عن معاناتهم والوقوف الى جنبهم لكونهم يمثلون كتلا سياسية حملت تأييد المرجعية في الانتخابات الماضية.
وما زاد من سخط المتظاهرين قيام قوة الشغب على حدود المدينة القديمة بمنعهم من الذهاب الى داخل المدينة بحجة ان المدينة لا يسمح فيها اقامة اي حراك ومهما كان، وتلافيا للاشكالات ولسوء الاوضاع الامنية، تم تشكيل وفد من 10 فلاحين للقاء بالمرجعية ونقل مشاكلهم ومطالبته بالوقوف الى جانبهم لصرف مستحقاتهم المالية. وبعدها اتفقت الجماهير على الخروج يوم الخميس القادم في حال عدم تنفيذ مطالبهم وسيكون التجمع في مطار النجف لقطع حركة المرور الجوية.
وقال احمد سوادي، رئيس اتحاد النجف للجمعيات الفلاحية، لـ"طريق الشعب"، ان الفلاحين سيواصلون التظاهر يوما بعد يوم وسيعتصمون إلى حين صرف مستحقاتهم المالية، موضحا ان هذه التظاهرة لم تكن الاولى لكونهم قد تظاهروا سابقا ولم يحصلوا على شيء سوى الوعد الكاذب، ولن تكون هذه الاخيرة.

فلاحو الديوانية

قال مراسل "طريق الشعب" في الديوانية، عادل الزيادي، ان المئات من فلاحي الديوانية (الشامية، عفك، غماس، المهناوية، السنية، البدير) نظموا تظاهرة امام مبنى مجلس المحافظة صباح الخميس، مطالبين باطلاق مستحقاتهم من محصولي الحنطة والشلب لسنوات 2015 -2016، وتسهيل عملية استلام الشلب بفتح سايلو قريب من مناطق زراعتهم، مع قرب موسم الشلب الجديد.
الفلاح حسن ديوان عواد، المشرف على اتحاد الجمعيات الفلاحية في الشامية، قال لـ"طريق الشعب"، ان سايلو الشامية لا يكفي لاستيعاب محاصيلنا والجهات الرسمية اغلقت سايلو غماس – المهناوية بسبب تحول ادارتها من وزارة التجارة الى وزارة الزراعة واستخدامها كمخازن للاسمدة الكيمياوية، مطالبا الحكومة باعفاء الفلاحين من الديون المتراكمة لتشغيل المضخات الكهربائية بعد ان صدر قرار سابق بتنفيذ هذا الاعفاء، ولكن الحكومة الحالية عملت على ابطاله وطالبتنا بتسديد الاجور.
بدوره قال عباس عبد علي حمود، من الجمعيات الفلاحية في ناحية السنية، لـ"طريق الشعب"، لم نستلم مستحقات محاصيلنا للسنوات السابقة وسمعنا الوعود دون التنفيذ وارهقتنا الاجور المتراكمة للمضخات، ولم يكن لدينا ما يكفي للاستمرار في استخدامها لذا اضطررنا الى الاستغناء عن استخدامها.
اما الفلاح كريم جاسم الحجامي، وهو من اتحاد جمعيات العدالة – المركز، قال نحن 950 عائلة في منطقة الفوار (21) الف دونم تم توزيعها على فلاحي المنطقة لغرض استزراعها ولكن المفاجأة ان احد المتنفذين ماليا وبحكم علاقاته وصلاته يسعى الى الاستحواذ عليها بطريقة الاستثمار، ونحن نتساءل ما هو مصير العوائل التي تعتاش على هذه الارض؟, وهل من العدالة الاستغناء عن جهودهم لحساب متنفذ واحد؟.

فلاحو واسط

تظاهر صباح الخميس، عشرات الفلاحين في العزيزية يطالبون بمستحقاتهم المالية لمحاصيل الحنطة والشعير لثلاثة مواسم، مناشدين الحكومتين المركزية والمحلية ومجلس المحافظة باطلاقها، مؤكدين على ضرورة توفر الحصة المائية والكهربائية.
وردد الفلاحون المتظاهرون شعارات تعبر عن استيائهم وعدم اهتمام المسؤولين في تنفيذ وعودهم.
وقطع المتظاهرون الشارع الرئيس الذي يربط الكوت ببغداد، ولم يحضر المحافظ الذي وعدهم سابقا، وقد حضر نائب المحافظ بدلا عنه، وتحدث مع الفلاحين بالوعود، ما زاد غضب الفلاحين وتم الرد عليه ساخطين ومطالبين بحقوقهم.
ووجه المتظاهرون انذارا انهم سيتظاهرون امام حقل نفط الاحدب، الثلاثاء القادم، وعند عدم تلبيه مطالبهم سيتخذون قرارات اكثر حزما.

فلاحو ذي قار

قال مراسل "طريق الشعب" في ذي قار، باسم صاحب، ان عددا كبيرا من الفلاحين في الناصرية، تظاهروا صباح الخميس، في ساحة الحبوبي، مطالبين الحكومة بتسديد مستحقاتهم المالية المترتبة على المحاصيل المسوقة لها منذ اكثر من عامين.
وناشد المتظاهرون الحكومة الاتحادية، بتسديد مستحقاتهم لكونهم من الشرائح الفقيرة والتي تعتمد بالأساس في معيشتها على مستحقاتهم عن المحاصيل التي يسوقونها إلى الدولة وان أي تأخير في التسديد سيؤثر سلبا على إنتاجهم ويعرقل عملهم .
احد المتظاهرين الحاج حسوني خلف، قال لـ"طريق الشعب"، من خلال اتحاد الجمعيات الفلاحية نناشد الحكومة بالالتفات إلى الفلاحين لكونهم من الروافد المهمة الداعمة لتنشيط الاقتصاد المحلي. نأمل التعاون معا في تسديد مستحقاتنا والتي تأخرت أكثر من سنة ونصف.
وأضاف، تعتبر الزراعة رافدا حيويا لا يقل أهمية عن النفط وعليه نتوسم بحكومتنا الالتفات إلى هذا القطاع الحيوي ودعمهم من اجل النهوض بالواقع الزراعي في المحافظة.

فلاحو كركوك

قال مراسل "طريق الشعب" في كركوك، فهمي صبحي، ان العشرات من الفلاحين، تظاهروا الخميس، امام مقر اتحاد الجمعيات الفلاحية التعاونية وسط كركوك، رافعين الشعارات التي تطالب بحقوقهم ومنها ما يتعلق بدفع مستحقاتهم المالية والمتوقفة منذ عام 2014.
وتحدث احسان احمد سليمان الجبوري، رئيس اتحاد الجمعيات الفلاحية في كركوك، عن التظاهرة واسبابها، لـ"طريق الشعب"، قائلا، ان هذه التظاهرة، جاءت بناء على توجيه الاتحاد العام للجمعيات الفلاحية التعاونية، وكان الداعي إلى خروج الفلاحين في هذه التظاهرة هو المطالبة بصرف مستحقاتهم من 2014 الى 2016 حيث بلغت مستحقات الفلاحين في المحافظة لعام 2014، (120 مليار دينار)، وبالنسبة لعام 2015، (85 مليارا)، وبالنسبة للعام الحالي، فقد بلغت الديون، 85( مليار دينار)، لم يتم تسديد اي من تلك المستحقات حتى الان.
وتساءل الجبوري، هل تستطيع الرئاسات الثلاث ان تعيش بدون استلام رواتبها خلال لمدة 3 سنوات؟ مؤكدا، سنمضي في التظاهر إلى حين صرف المستحقات وسنسلك الطرق القانونية برفع دعوة امام المحاكم المختصة، لتسديد المستحقات وفوائد التأخير. واردف، ان ما يعانيه الفلاح من غياب الدعم الحكومي اللازم، في تجهيزه الاسمدة الكيمياوية لتقليل الكلفة على المنتج دون اللجوء الى الاسواق المحلية حيث الاسعار باهظة، ما أثقل كاهل المسوق، لذا قدمنا مشروعا الى الحكومة المحلية في كركوك بإنشاء معمل للأسمدة الكيمياوية يستطيع ان يجهز فلاحي العراق، الى جانب مشروع الاسمدة الكيمياوية في البصرة وبيجي. اما الشيخ غسان ابراهيم الحمداني، عضو المكتب التنفيذي للاتحاد العام لجمعيات الفلاحية في العراق، فقد قال لـ"طريق الشعب"، ان فلاحي العراق قد سوقوا محاصيل من الحنطة والشعير في المحافظات الساخنة الاربع للفترة من 15/5/2014 حتى 9 حزيران 2014 وكل حسب منطقته وقد استلموا وصولات استلام بقيمة ما سوقوا علما ان تاريخ 9 حزيران هو دخول داعش مما اضاع استحقاقاتهم لذا اقترحنا جلب الوصولات بالتسليم مع التحقيق الامني من قبل الامن الوطني حول النازحين المتواجدين في المناطق الامنة.

*********
محلية الكرخ الاولى تستقبل وفد الوطني الكردستاني
"الكيانات السياسية" في الشعلة تناقش الحد
من الخروق الأمنية وتحسين الخدمات

بغداد - ماجد مصطفى عثمان
عقدت لجنة الكيانات السياسية في الشعلة اجتماعها الدوري، الاربعاء الماضي، في مقر منظمة الحزب الشيوعي العراقي في الشعلة وبحضور ممثلي الحزب الشيوعي العراقي، منظمة بدر، حزب الدعوة تنظيم العراق، تيار الاصلاح الوطني، وقد ادار الاجتماع، جراح صكر (ابو ثائر) سكرتير محلية الحزب الشيوعي في الكرخ الاولى.
وتمت خلال الاجتماع مناقشة الوضع الامني في مدينة الشعلة والخروق الامنية التي حصلت فيها والطرق الكفيلة بالحد من هذه الخروق لحماية ارواح المواطنين الابرياء، بالاضافة الى ضرورة تحسين الخدمات التي تخص المواطنين.
وتم الاتفاق على القيام بزيارات ميدانية للدوائر والمؤسسات الحكومية الخدمية في مدينة الشعلة وبالاخص الكهرباء والماء والصحة.
وفي سياق اخر، زار وفد من الاتحاد الوطني الكردستاني برئاسة محسن بني ويس ابو دلير، مسؤول قسم الاعلام، وعدنان رشيد، الى مقر محلية الكرخ الاولى بتاريخ 24 تموز الجاري وكان في استقبالهم عبد الرزاق ابراهيم عضو اللجنة المحلية للحزب الشيوعي ومسؤول العلاقات الوطنية، وجرت خلال اللقاء نقاشات وحوارات في الوضع السياسي والامني والاقتصادي في البلد مع تبادل وجهات النظر بين الطرفين. واتفق الطرفان على ضرورة تبادل زيارات ودية كهذه لتعزيز العلاقات الوطنية والسياسية بين الطرفين في المستقبل القريب.

******
مواطنون اعتبروه تعطيلا لمصالحهم وحملا جديدا مضافا على كاهلهم
اعادة العمل بقرار الزوجي والفردي في بغداد يواجه بردود غاضبة

بغداد – طريق الشعب
لم تمر سوى ساعات على اطلاق مديرية المرور العامة قرارها القاضي بالعمل وفق نظام "الزوجي والفردي" .. حتى واجه هذا القرار ردود افعال "غاضبة" من قبل مواطنين، اعتبروه "تعطيلاً لمصالحهم" و "حملاً جديدا" يوضع على "كاهل البسطاء" .. في وقت اطلق ناشطون على مواقع التواصل الاجتماعي "هاشتاغات" عديدة للتعبير عن رفضهم القرار ابرزها # أربعة مرور .

وأعلنت مديرية المرور العامة، امس السبت، و"بشكل مفاجئ" عن اعادة العمل بتطبيق نظام الزوجي والفردي على المركبات اعتباراً من اليوم الأحد، مشيرة الى انها ستغرم المخالف مبلغا قدره 30 الف دينار.

تطبيق نظام الزوجي والفردي

قال العميد عمار وليد من اعلام مديرية المرور، لوكالة "السومرية نيوز"، إنه "بناءً على التوجيهات الصادرة الى مديرية المرور العامة، صدر البيان رقم 5 القاضي بشمول جميع المركبات بنظام الزوجي والفردي في جميع الأيام باستثناء أيام العطل الرسمية"، موضحاً أنه "سيتم البدء بذلك اعتباراً من يوم غد (اليوم)".
ولفت وليد، الى "استثناء المركبات الحكومية ومركبات الحمل ومركبات الاجرة والمركبات الداخلة الى بغداد القادمة من المحافظات، من النظام"، مؤكداً أن "المخالف ستفرض عليه غرامة مقدارها 30 ألف دينار".

قرار استفزازي وارتجالي

ويصف الاعلامي باسم الشرع، اعادة العمل بقرار الزوجي والفردي بـ"الاستفزازي"، معتبرا اياه "قرارا ضمن مجموعة قرارات اتخذت في حقبة ماضية واثبتت فشلها، كالاعتماد على غلق الطرق وحظر التجوال وإهانة كرامة المواطن في بعض نقاط التفتيش". وفقا لما نقلته وكالة "السومرية نيوز" في تقرير عن تداعيات اعادة العمل بتطبيق الزوجي والفردي.
من جهته، يقول الناشط مصطفى النعيمي، إن "القرار كان ارتجاليا وسيؤدي الى مشاكل كبيرة بحق الناس البسطاء"، لافتا الى وجود الكثيرين من اصحاب المصالح الخاصة والبسيطة ممن لا يمتلكون دفع اجرة الوصول الى عملهم، بغض النظر عن من يعتاش على سيارته البسيطة غير المسجلة كسيارة اجرة".

هاشتاغ اربعة_مرور

ناشطون على مواقع التواصل الاجتماعي (فيسبوك، تويتر) ارتؤوا مواجهة القرار بإطلاق هاشتاغات منوعة ابرزها # أربعة مرور في إشارة الى قانون مكافحة الارهاب والمادة الرابعة منه، والذي يطلق عليه اربعة ارهاب، اذا يرى هؤلاء الناشطون ان القرار "ارهاب للمواطن البسيط".
في حين اطلق ناشطون اخرون هاشتاغات اخرى وأسسوا صفحات جديدة تدعو الى الغاء القرار.

نتائج عكسية

علي الربيعي (موظف 32 سنة) يقول إن "دائرة المرور ارتأت بقرارها هذا حلا لازمة المرور والازدحامان اليومية"، لافتا الى أن "نتيجة القرار ستكون مغايرة، لا سيما مع السيطرات التي ستنتشر وسط الشوارع بحثا عن المخالفين".

الاستثناءات

فلاحو بابل

فلاحو كربلاء

فلاحو النجف

فلاحو الديوانية

فلاحو واسط

فلاحو ذي قار

فلاحو كركوك

تطبيق نظام الزوجي والفردي

قرار استفزازي وارتجالي

هاشتاغ اربعة_مرور

نتائج عكسية

الاستثناءات

واعلنت مديرية المرور العامة، في (5 أيلول 2013)، تطبيق نظام الزوجي والفردي على المركبات وفقا لقرار صدر حينها من قيادة عمليات بغداد، ودخل القرار حيز التنفيذ اعتبار من (7 أيلول 2013)، واستثنت بعد ذلك كافة الاعلاميين والصحفيين من هذا القرار، بالإضافة إلى الاساتذة الجامعيين والأطباء والقضاء.
الا ان المتحدث بإسم مديرية المرور العامة، العميد عمار وليد، قال لوكالة "الغد برس"، ان "البيان الذي اصدرته مديرية المرور العامة، اليوم (امس)، بخصوص قرار سير المركبات، بالزوجي والفردي، لا يختلف عن البيان السابق".
واكد وليد ان "البيان الجديد الذي اصدرته المرور العامة، الغى كل الاستثناءات السابقة، باستثناء العطل الرسمية، وسيارات الحمل والاجرة، والمركبات القادمة من المحافظات الى بغداد".
ص5
دعوة
يدعو القسم الثقافي لصحيفة "طريق الشعب" الاخوات والاخوة للمشاركة في الكتابة عن الاحتفاء بالذكرى الـ 150 لولادة العلامة العراقي الكبير "أنستاس الكرملي" التي تصادف يوم الجمعة 5 آب 2016..
يرجى التفضل بإرسال مشاركاتكم على هذا الاميل: عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته. أو على ايميل الجريدة الرئيس، أو ارساله مباشرة الى محرر الصفحة عبر "الفايس بوك"، قبل يومين من حلول الذكرى.
*****************
استدلالات الوعي الشعري الحداثي
كاظم عبدالكريم
الكتابة الشعرية عند عدنان محسن هي الحياة ذاتها في تواصل تجاربها: الذاتي والمعرفي والجمالي في منطق شعري له إطاره اللغوي وحريته اللفظية، ولعل عدنان أحد القليلين الذين وظفوا النص مع التجربة بشكل مجرد أو قد يكون في طليعة هذه القلّة، من الشعراء، التي وعت طبيعة الكتابة الشعرية، المتصلة بالالتقاطات الموجزة، في تطورها وتاريخيتها، طبائعها وتقاطعاتها الزمنية، ونظر إلى هذه الطبيعة المجردة من زاوية التحولات اللغوية وارتباطها بخصائص الكتابة الشعرية الجديدة المنبثقة من التجارب الحياتية والمعرفية والتي انعكست مضامينها،
أيضاً، في الفكر الشعري المتأمل والإبداعات الفنية والأدبية، فهذه القدرة، على التجدد، تمخضت عنها فلسفة شعرية تستمد نظامها الفكري واللغوي والفني من ميدان الفنون الأدبية على اختلافها . وهكذا صار عدنان محسن في مجمل نصوصه الشعرية وريثاً لهذا الارث الشعري العراقي الذي اطلّت تباشير حداثته في اربعينيات القرن الماضي .
شكلت تجربة عدنان محسن الشعرية معجماً من الالتقاطات والإشارات والمعاني الجديدة النابعة من الوعي الشعري الحداثي واستدلالاته، وقد أراد بهذه الإشارات أن تحل محل الكتابة الشعرية المستعادة التي فقدت آخر ما تملكه من اللغة الشعرية المتجددة، هناك الكثير من النصوص، التي يكتبها، تحمل طابع المغايرة في المعنى واللفظ، كما نجد استغراقاً مفرطاً بالتجربة الذاتية، وهذا المنحى الاستغراقي ظل متحركاً عنده لا يعرف السكون بدءاً بنصوصه الأولى واستمراراً في كل ما نشره بعدها من نصوص جمعت فيما بعد وشكلت نصوصاً متناسقة المعاني كان همه فيها، أيضاً، أن يجعل النص الشعري متصلاً بالحياة والذات والتجربة، متصلاً بالدلالة يماهي تفاصيلها المتشعبة ويندمج مع رموزها . وهذه النصوص تستمد حيويتها وتجددها من كون دلالاتها استجابة لاحتدام المعنى باللفظ، والقارئ النقدي لهذه النصوص يشعر أن صاحبها يخوض غمار شقاء شعري بكل ما تعنيه لفظة شقاء من معنى، والشقاء الشعري لا يتأجج إلا إذا وجد الحافز المعرفي والجمالي واللغوي أو هذه كلها مجتمعة حيناً أو متنافرة أحياناً، فالحافز، كما هو معروف، هو الذي يبعث على الاستزادة من معين اللغة وكل لغة يؤدي إلى شقاء من نوع ما، وكل نص يرمي إلى شكل من أشكال التعبير المغايرة أو القول الشعري المختلف، لنتأمل هذه الالتقاطات الشعرية: "لعنة: دعوني ألعنهم، بعد صمت طويل، هؤلاء الذين وضعوني في آخر الدنيا وبلادي في مؤخرة التأريخ".. "الآن: اكتب تأريخ العالم في سطرين، أكسر وزن القصيدة، الآن ما أوحش هذه الآن".. "العراقي الحزين: تأخرتُ كثيراً، وصرتُ أسابق ظلي، فارتطمت كل الشوارع بقدمي"، وبهذا المعنى كان عدنان محسن شاعر الالتقاطات الموجزة بين شعراء جيله، وقد كان همّه، كما يبدو للقراءة، تحويل اللحظة الشعرية إلى لحظة محسوسة، وكان همه أيضاً أن تكون هذه اللحظة الشعرية وثيقة الاتصال بالمعنى وغاية في البساطة والإيجاز، ولا بّد لتكون اللحظة الشعرية موجزة أن تتحول مع المعنى أي إلى معنى يتشكل به أسلوب الحياة التي هي غاية الكتابة الشعرية .
يكتب عدنان بأسلوب مبتسر، أي بأسلوب لغوي لا يعرف التبهرج اللفظي، وكان مدركاً لمعنى الخروج من الأساليب اللغوية المنمقة، فاللغة ليست مجرد اداة إيصال بل هي حاضنة للمعاني، وهذه اللغة تضفي على التجربة والوعي الشعري لمسة جمالية مختلفة، فتجعلنا نرى النص بضوء نقدي مغاير تحدده هذه اللمسة، والتعامل مع النص في تطوره، المتصل باللغة الشعرية المبتسرة، يقتضي استحداث الأساليب اللغوية المعبرة عن هذا المعنى وتلك الدلالة، لنقرأ بعضا من هذه اللمسات الجمالية: "تفردات: وحده الشك يلبس أردية يقينه".. "عبارة حب: خاتم يضيء، تعثرت أنواره قبيل الوصول إلى أصابعها".. "بغداد: بغداد ممنوعة من الصرف، هكذا قرر سيبويه ومن معه".. "أبجدية الاخطاء: قطعت حياتي كلها مشياً على الأخطاء"، إضافة إلى بعض النصوص التي تحمل عناوين: "بحث ، سلالات، امرأة من هناك، طبع، قدر، رغبات، الأفاكون" .
عنصران لغويان أسسا لأسلوبه الشعري الذي تميزت به نصوصه الشعرية: العنصر الأول تجربته المتميزة في كتابة الومضة الشعرية، والعنصر الثاني معرفته الجمالية بكتابة المعنى، الموجز خصوصاً، في مختلف الفاظه البلاغية، وإذا أضفنا إلى كل هذا، ميوله نحو حرية المخيلة، سوف يتيسر لنا اكتشاف تفاصيل تجربته الشعرية في مجمل نصوصه، وأشير هنا أيضاً إلى بعض عناوين النصوص: "الحاضر، تصريف فعل، اخطاء، عزلة، حرائق، حذر، وهم، برد، شاعر، تقريظ للفقر، ادعاء، طاغية، إدمان، رغبة" . وظني أن عدنان محسن ظل مخلصاً لنصه الشعري المكنون مثل ناسك لا يتخلى عن التقاطاته الشذرية أو إشاراته الرمزية المبتسرة في أغلب كتاباته، وبهذا المعنى، أيضاً، نستطيع أن نقرأ هذا التشكيل الجمالي الفني في تجربته الشعرية من غير ادعاء نقدي صاخب .
ثمة لغة موجزة تقوم على التشكيل الفني لبنيات النص ومنطق المعنى وعلاقات الدلالة، من هنا يمعن الشاعر في الإيجاز، ليكتب اللفظ ولتنبثق المعاني والرموز ولتكتشف القراءة لحظة الاتصال بتجربة الشاعر، وإذا كان الشاعر مستغرقاً في التجربة فسوف يظل النص متصلاً بالقارئ، لكن هذا ليس كل شيء، فلكي تكتمل عملية الاستغراق في التجربة، الذاتية خصوصاً، التي يسعى الشاعر إلى تدوينها سوف يتلمس القارئ، أيضاً، إشارة شعرية جديدة لمعنى جديد، لنطلع على بعض هذه الإشارات: "مفارقات: لم تبق من احجاري الكريمة سوى الذاكرة، لم تبق من الحلم سوى أضغاثه".. "بطاقة شخصية: قد اكون أنا الذي ألقى بأخطائه الشائعة على مرمى حجر من حياته ثم صافحها بحرارة بالغة".. "المجهول: لكل منا غار حراء جديد، بلا عنكبوت يخفيه" إضافة إلى هذه الإشارة التي يتماهى بها الشاعر مع عبارة الشاعر الفرنسي رامبو أو يحاول أن يقيم مقاربة لغوية جمالية فيكتب: "خبز عراقي: اليوم أجلست العراق على ركبتي فوجدته مراً" فبعد تلاشي "الجمال، المرير" من عبارة رامبو استبدل عدنان بـجمال رامبو المرير عراقه المّر وهكذا يستسلم القارئ لهذه المقاربة أو لهذا التماهي وبمعنى آخر اختفاء العراق وبقاء الجمال .
يتلمس القارئ نصوص عدنان كما يتلمس حواسه، أو كلما تسنى له أن يمارس حريته القصوى في القراءة، ففي ثنايا النص لحظات لا تتجلى في عريها الظاهر فحسب ولكنها تكمن في الخفاء، أيضاً، المتصل بلذة المعنى وسرية الدلالة التي لا تضاهى، خصوصاً بعضا من نصوصه الموزونة، ولا أعني هنا الأوزان الشعرية المعروفة/ بحور الخليل، بل ذلك الميل الفني إلى الايقاع، حتى نصوصه المكتوبة خارج الوزن لم تغادر إيقاعاتها، من هنا يمنح الشاعر نصوصه خصوصيته الشعرية ولكي يتفادى السهولة أو المباشرة في الكتابة، ويمكن للقارئ أن يكتشف هذه النصوص ويتمتع بإيقاعاتها ويكتشف أيضاً رؤية الشاعر أو بصماته المتصلة في كل نص، لنقرأ: "النوني: أنت الجنة تحت أقدام غريب، أو غريق، فرسمت بالماء وبالغياب زوارقي"، "الماضي: مثل تاجر أعلن للتو إفلاسه وراح يحدق بدفاتره القديمة، سأفتح صفحة الماضي وأصفي حساباتي مع الماضي".
لغة عدنان محسن الشعرية متاحة ومستعصية في آن واحد، لغة للغواية أيضاً لأنها تمنح القارئ فرصة الانتقال من معنى إلى آخر، ومن مستوى إلى آخر من مستويات الدلالة، لغة تستدرجنا إلى جمالية اللفظة المتاحة، لغة مستعصية تُظهر لنا معنى أن يكتب الشاعر كما يعيش، وأعني بمعرفة الشاعر المأخوذ بضرورات الحياة والتجربة والمعنى الجمالي واللغوي، وهذا بالضبط، كما يبدو للقراءة، ما ميز ويميز تجربة الشاعر فيما يكتب من نصوص والتقاطات وإشارات، ثمة نصوص يكتبها عدنان بطريقة تتجاوز، أحياناً، حدود الشأن الشعري دون أن يتنازل عن الفاظه الشعرية المتصلة بتجربته الذاتية، وهذا ما يفسر لنا، أيضاً، تلك الإشارة النقدية الموازية للغته المتاحة والمستعصية، لنتأمل هذه النصوص :"خسارات: صرت أنفق أوقات الفراغ، ارتب الخسارات حسب مواعيد تكاثرها".. "أحياناً: احياناً عندي رغبة فادحة أن أقول لا بألف أطول مني وأحذف النون والعين والميم من أبجدية أخطائي".. "ذهب مع الريح: إلى محمد الماغوط/ لا نعرف ماذا نفعل بهذا العدد الباهظ من الأوطان"؟.. "الغياب: ولم يبق لي سوى ظلٍ أتوكأ عليه للوصول اليك أيها الواقف فوق الظل".
لا يختلف النص الشعري الذي يكتبه الشاعر عن التجربة الذاتية، ليس لأن النص يتطلب، أحياناً، مفارقة التجربة تفادياً لتكرار التجربة نفسها أو نسخها، لأن مبرر الكتابة، المتصل بالتجربة، لديه هو جماليات التجديد والمغايرة، بمعنى أن يقترح شكلاً مختلفاً، ليس للتجربة فحسب بل للحياة، خصوصاً حين يكون النص مكتوباً في سياق لغوي لا يتقاطع مع طبيعة التجربة الذاتية المنبثقة من إحساس الشاعر العميق بانه هو والتجربة صنوان، ويمكننا أن نقول أيضاً، التجربة تكشف عن شاعر متجدد يواصل نقل المعنى من أقصى اللغة إلى شفير الدلالة، ومن الكابوس إلى الحلم، الواقع إلى الخيال وبالعكس وهكذا تتدفق الالفاظ وتتجدد، وتتحرك المخيلة باتجاه عوالم شعرية ولغوية وجمالية متعددة وهنا استعين بما قاله غاستون باشلار:"حين نطالع العالم بألف نافذة من نوافذ الخيال، فإن العالم يصبح في حالة تحول دائم"، ويمكننا أن نضيف إلى ما قلناه سلفاً، يسعى الشاعر في تجربته إلى وضعها في سياقه الذاتي والفني والمعرفي، لنقرأ:"دعوة: اكتب نفسك حتى الثمالة".. "نداءات: أيها الشبيه، كيف ضيعتني على مقربة من سواي".. "امتحان الحضور: كان عليّ أن أمسك هذا العالم من أذنيه وأحاصره بعلامتين فارقتين".
*******************
الصندوق الاسود
ريسان الخزعلي

لم يطرْ أبي يوماً
ولا طار زورقه / الطائرة
لماذا يبحثون عن صندوقه الأسود؟!
وجدوا إشارات بلا تردد
Signals with no frequency
حبةً من بقايا حصادٍ قديم.
زناداً وشيئاً من تبوغ شمال العراق القديم.
كسرة من حجارة الطف القديم.
حزاماً من البردي القديم.
تعاويذ شيخ قديم.
صورة "للزعيم" على القمر القديم.
وأصداف أسماكٍ
وريشة طير.. من الهور القديم.
وأشياء اخرى لأُمي.. صرةً من القش القديم.
...
لم..
يطرْ..
أبي..

يوماً..
بزورقه / الطائرة
غير انهم
ألزمونا ضماناً لحساب ميراث قديم.
بأن يفحصوا صندوق طيرانه الأسود..
**********************
الرواية العربية وآفاق الكتابة الرقمية
طريق الشعب- وكالات
نظم "موسم أصيلة الثقافي الدولي في المغرب" ندوة موسعة عن آفاق الرواية العربية وبروز الرواية الرقمية كعهد سردي جديد يوم 27 من الشهر الجاري، بمشاركة كتّاب من المغرب والبحرين وتونس. وقال منسق أعمال الندوة الناقد المغربي شرف الدين ماجدولين: إن ثورة الاتصالات المُتسارعة فتحت آفاقاً واسعة للرواية العربية لتنتقل من الورقي إلى الرقمي، ومن الحسّي إلى المفترض، لتصبح نصاً مكتوباً بالضياء يتوجه إلى قارئ زائر لمواقع وصفحات شخصية، وهو الأفق الذي يُمكِّن الرواية العربية من القدرة على تخطي محدودية التلقي، الذي سيَّجَتْهُ حواجزُ النشر والتوزيع بين الدول العربية، لتَسيح في عالم مفتوح. وأضاف قائلاً: الظاهر أن كتابة الرواية الرقمية تسمح بممكنات وإبدالات جديدة لا تتأتى للمكتوب الورقي. مثلما تمكّن المتصفح - المبحر من تقنيات ومداخل قرائية يُوفرها المرقون الضوئي وحده، حيث يغدو القارئ إزاء سفْر رقمي E-Book ، يتم تداوله عبر سلسلة من الأجهزة الذكية التي صنعت لهذا الغرض، وتسمح بتحميل آلاف الكتب وتخزينها، بتكلفة شبه منعدمة. ويقول: إذا كانت تلك بعضٌ إمكانات الكتابة الإلكترونية المفتوحة أمام الرواية العربية، فما هو واقع تأثيرها على المشهد التداولي العربي لهذا الفن؟
وأكد ماجدولين أن الكثير من البرامج الرقمية الجديدة تسمح بتلقي النصوص الروائية عبر تقنية الصوت أيضاً، وهو ما يُمكِّن القارئ من الإنصات إلى الرواية، ويضمن لضعاف السمع وذوي الاحتياجات الخاصة حقهم المكفول في تلقي الرواية، وهو ما يصب في "عدالة القراءة" ودمقرطتها. وهنا، تكون الإنسانية قد سجلت طفرتها الثانية في تاريخ القراءة والتلقي، حين انتقلت من الشفاهي إلى المكتوب في المرحلة الأولى، لتصل اليوم إلى مرحلة يلتقي فيها المكتوب البصري بالمكتوب المسموع، ومرحلة تتفتح فيها كل حواس الكائن الإنساني لتلقي العمل الروائي، وتذوقه بصرياً والإنصات إليه إنصاتاً فنياً .
وتأتي هذه الندوة التي شارك فيها مجموعة من الأساتذة من داخل المغرب وخارجه، كخاتمة لمجموعة من الندوات التي انعقدت ضمن منتدى أصيلة الثقافي في دورته الـ38.
وأكد المشاركون أنه من خلال الكتابة الرقمية قد تكون الإنسانية قد سجلت طفرتها الثانية في تاريخ القراءة والتلقي.
وأوضح المتدخلون في هذه الندوة أن هذه الطفرة تتمثل في انتقال الإنسانية من الشفاهي إلى المكتوب في المرحلة الأولى، لتصل اليوم إلى مرحلة يلتقي فيها المكتوب البصري بالمكتوب المسموع، وهي "مرحلة تنفتح فيها كل حواس الكائن الإنساني لتلقي العمل الروائي، وتذوقه بصريا والإنصات إليه إنصاتا فنيا" حسب تعبير منسق الندوة شرف الدين ماجدولين.
وفي الجلسة الأولى للندوة المتمحورة حول "الرواية العربية والإبداع الرقمي"، لخص سعيد يقطين، الأستاذ بكلية الآداب والعلوم الإنسانية بالرباط، إكراهات الكتابة الرقمية في الكتابة باللغة العربية بعدما كانت الشفاهية هي السائدة، وضرورة توفر الخصائص السردية أولا في الرواية لتكون رواية سردية، وهيمنة الجانب اللغوي في الرواية العربية وضرورة تطوير البعد البصري.
وفي المحور ذاته، قال الناقد عبد الفتاح الحجمري إن "آفاق الرواية العربية في علاقتها بالتكنولوجيا الرقمية اليوم لا يمكنها أن تعطي لنا إبداعا رقميا يمكن الاطمئنان إليه".
وأضاف الأكاديمي المغربي أن الكتاب الرقمي يتخلص من رقابة هيئات التحرير ولجان القراءة ودور النشر وغيرها، ويحتاج لثقافة وخبرة تكنولوجية ومعلوماتية معينة في بلاد عربية تبلغ فيها نسبة الأمية 9,27 في المائة سنة 2013 "تقارير المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم".
وتساءل عن مدى تمتع الأدب الرقمي بحصانة تضمن حقوق الملكية والنشر والتوزيع، وكذا تركيز الرواية الرقمية على الشكل أكثر من المضمون، وعدم القدرة على قراءة الأدب الرقمي في أي مكان لارتباطه بوساطة تقنية، وعدم قدرة الأدب الروائي الرقمي على البقاء، وتعدد مستويات وآليات التفاعل التي يمكن أن توفرها الرواية الرقمية ما يشوش على القارئ ويفقده التركيز.
وتناوب على منصة مركز الحسن الثاني للملتقيات الدولية، الذي احتضن الندوة، أكاديميون وباحثون ونقاد أدب "شعيب حليفي ومحمود عبد الغني، وجليلة طريطر من تونس، ولطيف زيتوني من لبنان، ونادر حسن علي كاظم من البحرين"، أبرزوا أن التغيرات التي يشهدها العالم انعكست على الأدب والرواية تحديدا باعتبارها "جنسا أدبيا حيا يولد ويشب ويشيخ ويموت"، فكانت الكتابة الرقمية.
ويفترض موضوع الندوة الحديث عن أمرين اثنين بين مؤيد لإبداع رواية رقمية عربية، ومعارض يقر بأن الأوان لم يحن بعد لذلك.
ومن جهته أوضح الناقد المغربي عبدالفتاح الحجمري، أنه لا أحد يمكنه أن ينكر دور التقنية الرقمية في خلق أفق جديد أمام الكتابة الروائية العربية، وهذا أهم مدخل لمحاولة فهم لماذا التجأ بعض المبدعين إلى الاعتماد على التقنية من أجل ابتكار شكل من أشكال الإبداع الأدبي؟
الرواية العربية لكي تكون رقمية عليها أولا أن تكون رواية فيها الخصائص السردية للرواية المكتوبة
وبعد تأكيده على أن الأشكال الأدبية تتطور عبر العصور والقرون والثقافات وأنه لكي يولد جنس أدبي أو نوع أدبي نحتاج إلى حضارات، تساءل الناقد هل أن الكاتب والروائي الرقمي قادر على مواكبة ما يمكن أن تنتجه مايكروسوفت من تقنيات متطورة لا يقدر على استخدامها إلا المهندسون الراسخون في علوم الهندسة والذكاء الاصطناعي؟ وهل على الأديب الرقمي أن يتبرأ من إبداعه السابق كلما تطورت التقنية الرقمية؟
وشدد الحجمري على أنه لا وجود لأدب رقمي ورواية رقمية من دون خلفية فلسفية. ثم إن آفاق الرواية العربية في علاقتها بالتكنولوجيا الرقمية اليوم، لا يمكنها أن تعطي إبداعا رقميا يمكننا الاطمئنان إليه، لأن تخلص الكتاب من رقابة هيئات التحرير ولجان القراءة فتح الباب على مصراعيه أمام الجميع، علما وأن النصوص الرقمية تتمتع بقدر من الحرية في التعبير لا يتوفر للنصوص الورقية التي تخضع لسلطة ورقابة دور النشر وغيرها. كما يحتاج الأدب الرقمي والرواية الرقمية إلى ثقافة وخبرة إلكترونية ومعلوماتية معينة، وهذا ليس متوفرا في البلدان العربية. ويطرح الأدب الرقمي تساؤلا حول مدى الحصانة التي تضمن حقوق الملكية والنشر والتوزيع؟ وهنا يؤكد الحجمري على عدم قدرة الأدب الروائي الرقمي على البقاء، ففي العديد من الأحيان تختفي أعمال إبداعية بشكل كامل من مواقعها على شبكة الإنترنت بسبب قرصنتها.
تركز الرواية الرقمية، بحسب مداخلة عبدالفتاح الحجمري، على الشكل أكثر من المضمون، فالشكل لديها مقترن بالتقنيات المعلوماتية والبرامج الإلكترونية أكثر من المحتوى النصي والنتيجة هي خلق أدب بلا مشاعر إنسانية، وليست متاحة قراءة الأدب الرقمي في أي مكان لارتباطه بوساطة تقنية عكس الأدب الورقي الذي يمكن قراءته في كل آن ومكان. ويقر الحجمري بأن “أدبنا الروائي المكتوب لا يزال فتيا ومازالت أمامه أعمار حافلة بالتجارب القادرة على ابتكار أشكال من الكتابة البديعة البهية”.
أما الناقد اللبناني لطيف زيتوني فقد قال في معرض مداخلته، إن الرواية الرقمية ليست نوعا سرديا بقدر ما هي إمكانية مفتوحة على التجريب وتطور التقنيات، فالإمكانات التي توفرها وسائط المعلومات الرقمية، فجرت ثوابت الفن الروائي وتقاليد الكتابة الروائية الورقية.
كتابة الرواية الرقمية بما أنها نص متعدد العلاقات والروابط، تسمح بممكنات وإبدالات جديدة لا تتأتى للمكتوب الورقي
وشدد زيتوني، على أن قارئ الرواية الرقمية يقرؤها على خلفية الرواية المكتوبة، فيتعامل مع هذه الوسائط التقنية باعتبارها بدائل لأصل النص اللغوي. ويعتبر الناقد أن انفتاح هذا الأخير على وسائل التعبير من صوت وصورة وحركة، ليس مستجدا فقد ارتبط النص باللحن والغناء والألوان والرسوم والأشكال الهندسية وارتبط بالخط لا بالحروف بل بالأشكال، وكل هذه المحددات كانت ترافق النص ،ولم تدخل مرة في نسيجه.
فالرواية الرقمية، كما يقول الباحث اللبناني، تغير من طبيعة النص فحين يضع المؤلف صورة المكان عوضا عن وصفه وصورة الشخصية بدلا من وصفها ويستبدل بالحوار المكتوب تسجيلا صوتيا له ويحل مقطع فيديو محل جزء من السرد، فإنه يفجر نصية الرواية وينقل النص من سجن اللغة إلى الآفاق الواسعة الجامعة لكل أنواع الفنون السردية.
وفي المقابل يؤكد الناقد والكاتب سعيد يقطين على أن الرواية العربية لكي تكون رقمية عليها أولا أن تكون رواية بمعنى أن تتوفر فيها الخصائص السردية التي تتميز بها الرواية المكتوبة، وأضاف يقطين أن الروائي العربي الذي له خبرة رواية متميزة غير قادر على الانخراط في التجربة الجديدة، والروائي الشاب الذي ينخرط في التجربة الجديدة لا يمتلك خبرة وتجربة روائية راسخة، وهذا الإكراه لا يمكن أن يجعل الرواية الرقمية المقبلة منجزة وفق شروط الرواية الورقية. ويؤكد الناقد سعيد يقطين أن الذي سيكتب رواية رقمية، يجب أن تكون ثقافته الأساسية هي لغوية وبالتالي سيكون صعبا عليه إقحام عوالم الثورة الرقمية من مقاطع فيديو وصور وغيرها داخل المتن الروائي الذي يود إنجازه.
أما المتدخل نادر علي حسن الكاظمي، الأستاذ الجامعي بمملكة البحرين، فرغم اعتقاده بأن الرواية الرقمية ليست لتجاوز قصور في الكتابة الورقية وإنما لاستثمار أقصى حد من إمكانات العالم الرقمي الكبيرة لتساهم في كتابة الرواية، إلا أنه لا يبدو متحمسا إلى الرواية الرقمية ككتابة في المستقبل، وأكد في كلمته أن حجم المنتج النقدي للرواية الرقمية أكبر من تواجد المتن نفسه وهذه أكبر مفارقة، وخلص الكاظمي إلى أن الرواية الرقمية ستبقى شكلا من أشكال التعبير الأخرى متاحة أمام الكتاب والمبدعين ولن تستطيع مجاراة الكتابة التقليدية.
*********************
ص 6

في تجربة العمل الصحفي ..
أكثر من أربعة عقود مع صحافة الحزب الشيوعي العراقي

داود أمين
مرت قبل أكثر من أربع سنوات، أي في الثامن عشر من حزيران 2012، الذكرى الأربعون لإرتباطي بصحافة الحزب الشيوعي العراقي، ففي الثامن عشر من حزيران عام 1972، صدر العدد الأول من صحيفة (الفكر الجديد / بيري نوي ) والتي أصبحتُ مراسلها في الناصرية، ومنذ ذلك التأريخ ترسخت وتعمقت علاقتي بصحافة الحزب، لتتحول إلى سجل حافل من الذكريات والمواقف، التي منحتني أعمق الصداقات، وأضافت إلى رصيد حياتي متعة المغامرة والخلق والإكتشاف، ورسمت ملامح حاضري وآفاق مستقبلي، وبهذه المناسبة الإستثنائية المُستغرِقة لأكثر من ثلثي حياتي، سأحاول التحدث عن البدايات آملاً استكمالها في مناسبات أخرى.
ربما كان لعلاقتي المبكرة بالثقافة ( الشعر تحديداً ثم المسرح ) اثر في رغبتي ونجاحي في العمل الصحفي، فقد كنت قارئاً نهماً، لكل مايقع تحت يدي من كتب مكتبة أبي، ومما أضفته أنا لاحقاً إلى تلك المكتبة، وقد وفرت لي تلك القراءات المبكرة لغة مناسبة، وقدرة على كتابة الشعر العمودي وشعر التفعيلة، وأنا في سن الخامسة عشر، فنشرت في تموز 1968 أول قصائدي في جريدة ( كل شيء)، وهي قصيدة ( كبش الفداء ) من شعر التفعيلة، كما مثلت عام 1967 أول مسرحية، من إخراج الفقيد عزيز عبد الصاحب، وبعد تأسيس ( جمعية رعاية الفنون والآداب في الناصرية ) عام 1970 أصبحت، في الدورة الإنتخابية الثانية لهيئتها الإدارية، نائباً لرئيسها، ولكونا حينها مكتباً حزبياً، يتكون من الرفاق (عدنان حنون والشاعرعبد الله الرجب والقاص محسن الخفاجي وأنا)، للإشراف على الجمعية وتوجيهها، لذلك كان سهلاً تحويل هذا المكتب، لما يشبه المكتب الصحفي، مع صدور الفكر الجديد في حزيران 1972، وكنت أشد الرفاق الأربعة حماساً للمهمة، وأكثرهم قدرة على مواصلتها، وهذا ما حدث بالفعل، ومع صدور( طريق الشعب) في أيلول 1973، ومواصلة مجلة (الثقافة الجديدة) للصدور، تطلب العمل تفرغاً أكثر، فتحول عملي الحزبي الرئيس، إلى التفرغ لقيادة المكتب الصحفي في المحافظة، والذي أصبح يُشرف على خمسة مكاتب صحفية، في أقضية الناصرية والشطرة وسوق الشيوخ والرفاعي والجبايش، بالإضافة إلى إشرافه على المكاتب الصحفية، لهيئات العمالية والطلابية والنساء، كما أصبحت عضواً في سكرتارية المكتب الصحفي للمنطقة الجنوبية، وهنا لابد من تذكر أبرز رفاق مكتبنا الصحفي في المحافظة، وفي مقدمتهم الشهداء ( مجيد فيصل ) أبو رؤوف، الذي كان يقود المكتب الصحفي لقضاء الناصرية، والرفيق الشهيد (عبد العباس سالم ) أبو عاهدين، الذي كان يقود المكتب الصحفي لقضاء الجبايش، أما بقية الرفاق من أعضاء المكتب، فهم الفقيد المسرحي (كاظم العبودي ) والقاص والناقد (جاسم عاصي) والفنان المسرحي ( صالح البدري ) والشاعر ( فاضل السعيدي ) والإعلامي (عدنان عبد غركان)، والفقيد فاضل الشطري، مسؤول مكتب قضاء الشطرة، وقد شاركت في دورتين صحفيتين مركزيتين في طريق الشعب في بغداد، الأولى عام 1974 والثانية في 1976، ونظمت على ضوء محاضراتها ومعلوماتها، أربع دورات صحفية في مقر الحزب في المحافظة، ساهم فيها عشرات الرفيقات والرفاق، من المكاتب الصحفية الفرعية، في الأقضية والنواحي والمنظمات، كما شاركت مُحاضِراً في دورة صحفية منطقية في البصرة، وفي تقديم محاضرة صحفية، في مقر الحزب في مدينة العمارة، وتوسع عملنا الصحفي التنظيمي، ليصل عدد الرفاق العاملين في المكتب الصحفي في المحافظة، وتوابعه في الأقضية والمختصات الى (61) رفيقاً، وقد برز المكتب في إنجازاته للجريدة، وأصبح الأول على مستوى المكاتب الصحفية في المنطقة الجنوبية، التي تضم مكاتب البصرة والعمارة وذي قار، والثاني على مستوى مكاتب العراق، بعد مكتب محافظة بابل. وكان للمكتب نشاط ميداني متميز، إذ قمت بجولتين ميدانيتين لأهوار الغموكة في الشطرة، وأهوار الحمار في الجبايش، إستغرقت كل جولة بضعة أيام، كانت حصيلتها عدد من التحقيقات الميدانية المهمة، وتغطية مصورة لجوانب غير مطروقة في تلك المناطق النائية، كما كانت لنا تحقيقات ميدانية لمعامل ومنشآت ومرافق خدمية مهمة في المحافظة، مما أزعج المسؤولين البعثيين، وأجهزتهم الأمنية في المحافظة، فاستدعيت إلى مديرية الأمن للتحقيق معي حول ما أكتبه، ثم حصلت على عقوبة إدارية وهي ( الإنذار)، من قبل مديرية تربية المحافظة، بسبب جمعي بين وظيفتين! ( التعليم والصحافة !) حسب كتاب مديرية التربية! وأذكر في هذه الفترة، إجرائي لقاءات تفصيلية مهمة ومتميزة، مع الكادر الفلاحي الشهير ( طعمة مرداس )، والمناضلة المخضرمة( أم زهير )، والدة الشاعر الفقيد زهير الدجيلي، وعضو الخلايا الماركسية الأولى ( عبد الكريم حسون جار الله )، ورفيق صابئي أعمى( لا أتذكر إسمه ) وغيرهم، وقد أرسلت هذه المواد إلى أرشيف تأريخ الحزب ولم تكن للنشر، ولا أعرف الآن مصيرها، وليس لدي مسوداتها!
أما عن عملي في سكرتارية المكتب الصحفي في المنطقة الجنوبية، الذي كان يقوده الرفيق ( أبو سامر )، ويضم في عضويته الرفيق الشهيد المحامي ( أبو عمر )، والفقيد الشاعر ( مصطفى عبد الله )، والقاص الشهيد ( جليل المياح ) أبو ربيع، والفقيد الفنان ( جبار العطية ) أبو ستار، ومسؤول العمارة الرفيق ( هشام الطائي ) وبعده الشهيد ( كاظم طوفان ) أبو ليلى، وكنت أحضر كل أسبوعين في البصرة اجتماعات السكرتارية، لإعداد البريد الصحفي لمحافظات المنطقة الجنوبية، وكانت صلتنا منتظمة ومباشرة بهتج( هيئة تحرير الجريدة )، ويحق لنا العمل المباشر في الصحيفة متى نشاء، واذكر في هذه المناسبة، إنه في عام 1976 نمت لدي رغبة للتفرغ من الوظيفة، والعمل في الجريدة، ففاتحت الرفيق الفقيد حميد بخش ( أبو زكي )، بإعتباره مدير إدارة الجريدة حينذاك، فسألني : كم هو راتبك في الوظيفة؟ قلت له 59 دينار! فقال لي: إحنه فايق بطي اللي هوَ فايق بطي ننطيه 50 دينار، ما تكلي إشكد راح ننطيك!! أنصحك ظل بوظيفتك وإكتب إلنه من الناصرية!! وهذا ما فعلته، حتى إنهيار "الجبهة" وتوقف الجريدة.

*********

عن صحافة الانصار الشيوعيين

مزهر بن مدلول
على الرغم من اهمية العمل السياسي والعسكري، لكن هذا لم يكن الاهتمام الوحيد في حياة الانصار الشيوعيين، فقد اولو اهتماما كبيرا بالنشاطات الثقافية والرياضية المختلفة، واهتموا بشكل خاص في الكتابة الصحفية واخترعوا الوسائل المختلفة من اجل تحقيق كل ما من شأنه المساهمة في تنمية العقل والروح وديمومة التواصل، فصدرت العديد من الجرائد والمجلات الدفترية والجداريات في مختلف القواطع وباسماء مختلفة، فظهرت مجلة (4 اكتوبر) وهو تاريخ بناء اول قاعدة انصارية في عام 1979، وكانت افتتاحية عددها الاول تحمل عنوان (لابد لهذا التاريخ ان يكون عنوانا لمجلتنا)، وصدرت مجلة (الشظايا)، التي قالت: (انها تحرص على نشر الكتابات الهادفة التي تتناول الادب والفن والتراث والفكر العلمي....)، اما مجلة (الخطوة.. كافه ك) فكتبت هيئة تحريرها: (نريدها ان تكون محطة نافعة للنصير الذي ارهقه المسير في الليل والعمل في النهار.. بالاضافة الى البحث عن الكلمة الامينة لقضية الشعب والطبقة العاملة)، وصدرت ايضا (الخابور) باللغات العربية والكردية والاثورية، ومجلة (قنديل) التي كتبت : (انها تتوخى خلق اجواء ثقافية وادبية ودفع رفاق السرية إلى المساهمة في الكتابة تطويرا لامكاناتهم وبالتالي صب كل الجهود في خدمة صحافتنا الحزبية وتطويرها)، وظهرت (الشراع) و (الانتفاضة) و(رافد زيوة) و(الجبل الابيض) وغيرها الكثير.
اما مجلة (النصير الثقافي) فهي اول مجلة دفترية تصدر اثناء بناء اول قاعدة انصارية في منطقة بهدينان، وتضمن عددها الاول بالاضافة الى الشعر والقصة والاقتصاد والشأن العسكري تعريفا بالمجلة كتبته هيئة تحريرها وجاء فيه: ((انطلاقا من مباديء وسياسة حزبنا في ضرورة تطوير الوعي الثقافي لاعضائه وجماهيره يأتي عدد مجلتنا (النصير الثقافي) الخاص بالانصار الشيوعيين في القاعدة الاولى ليساهم بتواضع في هذا المجال، ان صدور هذا العدد من المجلة ليس الاّ فاتحة عهد لمساهمة كافة الرفاق في تطويرها ودفعها باتجاه ممارسة دورها كوسيلة مهمة وفعالة من وسائل اعلام وثقافة حزبنا الثورية الجديدة)).
كما صدرت في شباط 1980جريدة (نهج الانصار، ريبازي بيشمه مركة) والتي تحولت في عام 1982 لتكون جريدة يصدرها (المكتب العسكري المركزي) وباللغتين العربية والكردية، وصدرت كذلك عن (منظمة اقليم كردستان) جريدة (ريكَاي كردستان) في عام 1980 وباللغتين العربية والكردية ايضا.
لقد بذل الحزب الشيوعي العراقي جهودا كبيرة في سبيل الارتقاء بإعلامه المتنوع وذلك من اجل توضيح سياسة الحزب الجديدة ومواقفه ازاء ما يجري في بلادنا ومن اجل مواجهة الهجمة الشرسة التي شنها النظام الصدامي الديكتاتوري على منظمات الحزب، فالحزب كان صارما في فضح هذه السياسة امام جماهير شعبنا وامام الرأي العام العالمي وخاصة امام الدول الصديقة التي كانت الصورة مشوشة وغير واضحة بالنسبة اليها، ومن اجل تحقيق هذا الهدف وصلت الى كردستان في عام 1980 اول الة طابعة مع رونيو، كما دخلت في نفس العام ايضا اجهزة (اذاعة صوت الشعب العراقي)، ثم تكاثفت الجهود حتى بات لايوجد مكان في كردستان الا وفيه نشرة او صحيفة او جدارية، وكانت تلك المجلات والجرائد والجداريات وعددها بالعشرات تستجيب لحاجات النصير المتعطش للقراءة ومتابعة المستجدات السياسية والثقافية، كما كانت ميدانا واسعا للتعبير عن طموحات الانصار واحلامهم في وطن تسوده العدالة والحرية والعيش الكريم، اضافة الى انها كانت صفحات مهمة لتسجيل الذكريات واليوميات الانصارية والتي نحن اليوم بحاجة اليها كوثائق تؤرشف تاريخ هذه الحركة النبيلة وهذه التجربة الفريدة التي خاضها حزبنا الشيوعي العراقي في مواجهة اعتى سلطة قمعية عرفها تاريخ العراق. كما ان هذه الدفاتر الصحفية استطاعت ان تعبر عن اراء وافكار الانصار في جميع المجالات السياسية والحزبية والعسكرية والاقتصادية والثقافية، بالاضافة الى انها فجرت الطاقات الابداعية الكامنة لديهم، فكتبوا في النقد الادبي والمسرحي وألفوا القصائد والقصة القصيرة والنصوص الادبية المتنوعة، وكذلك ابدع البعض منهم في مجال الرسم والكاريكاتير، وقام الانصار بتوزيع صحافتهم في القرى والمناطق التي يصلون اليها ، كما ارسل الحزب الكثير منها الى الداخل وخاصة تلك التي تتناول مواقف الحزب السياسية وتحتوي على عمليات الانصار البطولية.

***********

الصحافة الشيوعية غذاؤنا الروحي

الدكتور كارزان عبدالرحمن مراد
في تقديري المتواضع لم تظهر في تاريخ العالم ثقافة توازي الثقافة الشيوعية من حيث الكم الهائل من الافكار التي تخدم الانسانية . ولم يظهر للوجود كتاب وادباء كتبوا للانسان كما كتب الشيوعيون على مستوى العالم . بالنسبة للعراق ، فالاثر الذي خلفته الصحافة الشيوعية منذ تأسيسها حتى اليوم، فهي الصحافة الوحيدة التي اثرت بشكل فعال على الروح الانسانية والعقل العراقي هي التي ابقت العقل العراقي واعيا اذا استثنينا الكبوات التي تعرضت لها ، كما شجعت اغلب الناس على التواصل مع الثقافة الصحيحة منذ العهد الملكي حتى يومنا هذا.
منذ صغري وبالتحديد منذ نعومة اظفاري كنت احد المتابعين لجريدة "طريق الشعب" ، والسبب يعود الى ان الوقت الذي وعيت فيه بين احضان عائلة مؤمنة بالانسان ومن عائلة اغلب اعضائها منتمين إلى هذا الحزب العريق، في الحقيقة ان طريق الشعب لعبت دورا مهما رغم الصعوبات التي كانت تواجهها، من سرية التوزيع وخطورة تداولها في اغلب الفترات (عدا السنوات التي كانت تصدر بحرية ) في حياة اغلب الناس في تلك الحقبة وللان رغم تحفظي على بعض الخمول .الناتج عن هجرة الرفاق الى خارج الوطن ، او قبلها عن التحاقهم بقوات الانصار، او تعرضهم إلى الملاحقات البوليسية من السلطات ، الا انها بقيت تؤدي مهامها كصحافة تعني الكثير للمجتمع العراقي. وتعني الكثير للمؤمنين بالفكر الشيوعي .
81 عاما من نضال القلم ليس بالمستطاع وصفها على عجالة فهي تحتاج الى مؤلفات بألاف الصفحات تتحدث عن دور هذه الصحافة وخاصة طريق الشعب لسان حال الحزب الشيوعي العراقي. فالذين يقودون بأقلامهم هذه الصحيفة هم خيرة مثقفي البلد وهم من كبار المنظرين السياسيين الذين لو قدر لهم العمل بشكل علني، واعتبار كتاباتهم هي الممولة للفكر الثقافي والاقتصادي والسياسي في العراق لكنا اليوم في طريق اخر وهو بحق طريق الشعب الذي قاوم من اجله الشعب حكاما جبابرة تعاقبوا على حكم العراق.
حقيقة الحال ورغم ان طريق الشعب كانت غذاء روحيا وفكريا للكثير من المثقفين العراقيين على مختلف الصعد. لكن هناك بعض الملاحظات البسيطة والتي يمكننا ان ندرج بعضها .
- امنيات بان تدخل هذه الصحيفة بشكل كبير الى مناطق القرى والارياف لتثقيف الفلاحين والكسبة والناس المهتمين بهذا الفكر .
- ان تصبح صحيفة ناقدة للوضع العام السلبي الذي نعيشه بشكل اكبر وان تطرح حالات الفساد العام بشكل واضح واكثر جدية .
- الاستفادة من الكتابات الشبابية وتشجيع الشباب اكثر على القراءة ومحاولة الكتابة عن الفكر الشيوعي .
- عرض نماذج كتابية للشباب .
تواصل مباشر مع الشباب على صفحات الانترنيت ونشر ابداعات الشباب اكثر ويا حبذا لو تم التكثير من المواقع الالكترونية وايضا عدم الاقتصار فقط على طريق الشعب، ونستطيع ان نأخذ مثالا على الصحافة الشيوعية في العالم كالاتحاد السوفيتي السابق والصين وكوبا ، فتلك الدول دخلت مجال الشباب اكثر من خلال انشاء صحافة خاصة بهم اي خاصة بالشباب مثل (موسكوفسكي كمسمول ، والكومسومول وكذلك الصحافة الشبابية الصينية والكوبية . فهي تنمي لديهم قابلية القيادة والتأثير على السلطة من خلال السلطة الرابعة .
الصحافة العراقية يقينا اصبحت ذات توجه حزبي وديني اكثر مما هي صحافة واعية ومثقفة . فلو راينا العدد الكبير من الصحافة الورقية التي تعرض في الشارع العراقي ، لراينا انحيازا تاما فيها الى الفكر الرجعي الذي يدفع بالشباب الى ان يتوجهوا بشكل منافي للاخلاق الانسانية وخدمة الانسان .
اتمنى لطريق الشعب التواصل التام وخدمة مجتمعنا العراقي كما عهدناه ،، ونبارك القائمين عليها ونبارك الصحافة الشيوعية العراقية في عيدها الواحد الثمانين امنياتنا بالدوام والموفقية للقائمين عليها ولجميع من يخدم الصحافة الشيوعية العراقية .

*********

الصحافة الشيوعية بين التحريض والتنوير

إبراهيم خلف
إن أية دراسة منصفة وموضوعية لدور الصحافة الشيوعية في عملية التغيير السياسي ينبغي أن لا تقيد نفسها في مرحلة معينة بل ان تتابع الصحافة الشيوعية منذ الجذور التي مهدت لوجود هذه الصحافة وظهور بواكيرها قبل تأسيس الحزب في 31 آذار 1934 اذ اسس أول صحيفة يسارية ماركسية حسين الرحال في 18 كانون الأول من عام 1924 ويتفق المؤرخون على ان الصحيفة تميزت بجرأة استثنائية وشجاعة في التعبير عن الرأي ليس فقط في القضايا السياسية (في وقت كان المندوب السامي البريطاني هو من يرسم وينفذ السياسة العراقية) بل تناولت الصحيفة أكثر القضايا الاجتماعية حساسية إلا وهي حرية المرأة غير إن صدورها اقتصر على ستة أعداد فقط حيث أغلقت عام 1925وبالرغم من هذا الإغلاق فقد عاودت الصدور في 13 أيار من عام 1927 بجهود الصحفي عوني بكر صدقي فصدرت منها ثلاثة أعداد.

دور الصحافة الشيوعية

لعبت الصحافة الشيوعية دورين أساسيين الدور الأول دور تحريضي تثويري تعبوي فيما كان الدور الآخر تنويري تثقيفي توعوي فالدور الأول لعبته صحافة الحزب السرية فيما لعبت الدور الثاني الصحافة العلنية او الصحافة السرية التي تحولت إلى صحافة علنية وما يحدد هذين الدورين شكل وموقف النظام السياسي الحاكم لكن الحزب وهو يمارس هذه الأدوار لم يقتصر على صحافته الخاصة بل وظف علاقاته بالصحافة الوطنية لنشر مواقفه وأفكاره .

صحافة الحزب السرية

كانت كفاح الشعب أول صحيفة سرية أصدرها الحزب في 31 تموز من عام 1935وكانت صحيفة الحزب المركزية مطبوعة بالرونيو أصدرها لأول مرة بـ 400 نسخة لكن صدورها كان أشبه بقذيفة تهز أركان النظام آنذاك فأجهزت حكومة الماسوني ياسين الهاشمي رئيس الوزراء آنذاك على الحزب فتوقفت كفاح الشعب عن الصدور . لكن خلايا الحزب السرية غير المكشوفة عملت على إعادة التنظيم في البصرة من قبل غالي زويد وفي بغداد من قبل عبد لله مسعود القريني ولما وجد الأخير إن الإمكانات المادية متوفرة فاصدر جريدة الشرارة كصحيفة حزبية ناطقة بلسان الحزب الشيوعي العراقي وذلك في كانون الأول من عام 1940 وصلت الإعداد الموزعة منها إلى 9000 نسخة في عام 1942 . ولكن الخطورة لم تنته عند السلطات الحاكمة فان الانشقاقات داخل الحزب كان تفعل فعلها في توقف صحافته او مصادرتها فبعد استيلاء المجموعة المنشقة عن الحزب على جريدة الشرارة اضطر الحزب الى إصدار جريدة القاعدة وذلك في كانون الثاني من عام 1943 من قبل داود الصائغ وحسين الشبيبي وزكي بسيم وعبد تمر.

جريدة العصبة :

بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية وهزيمة دول المحور والضغوط الشعبية الداخلية حاول الحزب توظيف هذه الظروف من اجل الإصدار العلني لصحافته ، صدرت جريدة العصبة الناطقة بلسان عصبة مكافحة الصهيونية في السابع من نيسان عام 1946 وترأس تحريرها الشهيد محمد حسين أبو العيس لكن لم تزد أعدادها عن الثلاثة حيث توقفت عن الصدور بقرار من حكومة ارشد العمري .
وفي نهاية الأربعينات صدرت مجموعة من الصحف علنية ومنها صحيفة الأساس التي أصدرها شريف الشيخ لكنها أوقفت عن الصدور بعد صدور 90 عددا منها واصدر الحزب جريدة العصور وجريدة الهادي التي صدر عدد واحد منها في عام 1949 وهذا التذبذب في إصدار الصحف التي لم يطل عمرها يعود إلى مواقف السلطة الرجعية ولهذا عمد الحزب إلى استثمار الفرص التي تتاح إمامه لنشر سياسته بالاستعانة بالصحف الصديقة العلنية ومنها الصحف التي يديرها لطفي بكر صدقي وشاعر العرب الأكبر محمد الجواهري وكذلك مجلة (المثل العليا) في النجف لصاحبها ورئيس تحريرها كاظم الكشوان وكان للشيوعيين دورهم المشهود في إصدار الصحافة الخاصة بالسجون كسجن الكوت حيث يوجد الرفيق فهد وكذلك صحيفة السجين الثوري في سجن نقرة السلمان وذلك في عام 1953 فضلا عن الصحافة الحائطية التي يحررها الطلبة الشيوعيون التي تهدف الى رفع مستوى الوعي الثقافي والتنويري والتعليمي للطلبة .واصدر الحزب مجلة المجلة التي يرأس تحريرها الروائي الكبير ذو النون أيوب ومجلة الثقافية الجديدة التي صدرت عام 1953.

صحافة الخمسينات

• صحيفة القاعدة استمرت بالصدور حتي منتصف عام 1956 حيث التحمت من جديد راية الشغيلة بالحزب عندما تولى الشهيد سلام عادل سكرتارية اللجنة المركزية للحزب وخلال هذه الفترة كانت تصدر راية الشغيلة إلى جانب صحيفة نضال الشعب للتيار الذي يقوده عزيز شريف .
• صحيفة اتحاد الشعب صدرت في منتصف عام 1956جامعة لكل من راية الشغيلة والقاعدة ونضال الشعب إلا إن صدورها كان بصورة سرية وبصدورها تتشكل في حياة الحزب انعطافة توحيدية بارزة كان لها الدور الكبير في التعبئة والتحضير لثورة الرابع عشر من تموز .

صحافة الحزب بعد الثورة :

• جريدة اتحاد الشعب ترددت حكومة الثورة في البداية في السماح لاتحاد الشعب بالصدور العلني وطبعا كان يقف وراء هذا التردد الحركات القومية على اختلافها حزب البعث حركة القوميين العرب والحزب الإسلامي وبدلا من ذلك أجازت قيادة الثورة جريدة المبدأ لداود الصائغ وكان تبرير الحكومة لعدم السماح بإصدار اتحاد الشعب بالنظر للتشابه الكبير بينهما وبين المبدأ التي يصدرها داود الصائغ من حيث الأفكار والأهداف لكن الحزب شن حملة جماهيرية وإعلامية وسياسية واسعة للضغط على رئيس الحكومة من اجل صدورها العلني واستطاع الحزب في تلك الفترة من جمع 250 إلف توقيع في كافة إرجاء البلاد وعن الفقيد عامر عبد الله له الذكر الطيب قوله : ( إننا كنا فريقا من الحزب على موعد مع الرجل الأول ويقصد عبد الكريم قاسم وعلى طاولة فسيحة في مقره في وزارة الدفاع أفرغنا محتويات حقيبة كبيرة كانت تضم قوائم ربع مليون توقيع تطالب وتلح بإجازة اتحاد الشعب جريدة يومية سياسية كان مضمون العريضة التي اخترناها والقي الرجل بنظره على أكداس المذكرات المرصوفة على الطاولة وقال :طلب مشروع وعادل ويضيف الفقيد شكرناه وقدرنا موقفه وخرجنا لنعد أنفسنا لتجربة جديدة).
لقد صدر العدد الأول منها في 25 كانون الثاني عام 1959يتصدرها قرار الثورة باعتبار قادة الحزب فهد وحازم وصارم كشهداء للشعب والوطن وإلغاء قرار التجريم والحكم بالإعدام من قبل محكمة النعساني سيئة الصيت وكان يصدر عن الجريدة بعد شراء طابعة جديدة من تبرعات المواطنين 40 ألف نسخة في اليوم بعد ان كانت تصدر ب28 الف نسخة في الطابعة القديمة .
لقد احتلت صحيفة اتحاد الشعب مكانة مميزة ورائدة في تاريخ الصحافة العراقية والصحافة الشيوعية العراقية لم تبلغها اية صحيفة سواء من حيث المستوى المهني وثقافة ومهارة المحررين ونوعية المواد التي تنشر وكان طاقم التحرير فريدا من نوعه ويضم شخصيات بارزة في مختلف الميادين وحسب الفقيد عامر عبدالله، فقد انبثقت من بين افراد الاسرة كوكبة موهوبة مبدعة منهم الشهيد عبد الجبار وهبي ابو سعيد الذي يكتب من قلبه ينتقي موضوعاته بعناية فائقة يتحسس بدقة الفنان نبض الشعور الشعبي وكذلك عبد الرحيم شريف كاتبا موهوبا واسع المعرفة منظما في كل شيء والشهيد عدنان البراك كان يشق طريقه كالسهم الى مصاف اكثر كتاب الصحافة قدرة وموهبة وصراحة أبو كاطع ورشدي العامل وغائب طعمة فرمان ومجيد الراضي وعبد الله حبة ويضاف الى كل هؤلاء أعمدة الجريدة البارزين سلام عادل ومحمد حسين ابو العيس وجمال الحيدري ونافع يونس وزكي خيري وبهاء الدين نوري .
وفي أب عام 1961 أغلقت الجريدة بعد تعثر العملية السياسية وتراجع قادتها وخلال هذه الفترة سعى الحزب إلى إحياء امتياز سابق لجريدة باسم صوت الشعب التي سبق وان أجيزت للشهيد محمد حسين أبو العيس الا إن الحكومة لم توافق على إصدارها فاضطر الحزب عندئذ إلى معاودة نشاطه الصحفي السري فاصدر صحيفته السرية طريق الشعب في أواخر عام 1961 فانتقل كل ما بقي من تراث اتحاد الشعب إلى طريق الشعب واستمرت تصدر سرا حتى عام 1973 لتبدأ مرحلة جديدة من الإصدار العلني بعد إعلان ميثاق العمل الوطني (ميثاق الجبهة الوطنية) لكنها ظلت تتعرض إلى المضايقات واعتقال محرري الجريدة وتوجيه الإنذارات المتكررة لسبب او لأخر حتى توقفت الجريدة عن الصدور العلني في الثاني من أيار 1979 بعد ذلك صدرت الجريدة في بيروت تارة وفي دمشق تارة أخرى وبعد التغيير في عام 2003 عادت الى الصدور العلني بنهجها المعهود في الظروف الجديدة تشق طريقها بالرغم من الصعوبات المادية التي تواجهها وبالرغم من مئات الصحف التي تصدر في العراق لكنها بين كل هذه الصحف والمصاعب لم ينطفئ بريقها .

الخلاصة والاستنتاجات

1. رغم كل الصعاب التي واجهت إصدار صحافة الحزب سواء السرية منها او العلنية فان التجارب والخبرات التي تراكمت على امتداد الفترة الطويلة أدت إلى إيجاد المئات من ابرز الصحفيين اللامعين الذي يشكلون مدرسة في عالم الصحافة والإعلام منتشرين في الكثير من الصحافة الوطنية والعربية والأجنبية .
2. أنتجت الصحافة الشيوعية نهجا فكريا تنويريا فاعلا أضاف الكثير الى الثقافة والمعرفة وعبرت بابلغ تعبير عن حاجات الوطن في التربية الوطنية الحقة، وأنشأت جيلا من المثقفين والأدباء ونقلت الإبداع العراقي إلى مستوى اعلي في أغناء التراث العراقي .
3. الصحافة الشيوعية كانت منحازة بشكل كامل إلى جانب الكادحين ومصالحهم وحملت قضيتهم ليس على المستوى الوطني وإنما نقلت همومهم إلى مختلف دول العالم واستقطبت الكثير من القوى إلى جانب قضاياهم العادلة وتحمل الصحفيون الشيوعيون مختلف أنواع القهر والاضطهاد في دفاعهم عن قضايا الكادحين .
4. وقفت الصحافة الشيوعية مع قضايا الشبيبة والطلبة من اجل العلم والعمل واستوعبت مواهبهم وإبداعاتهم كما وقفت مع قضية المرأة العراقية في مساواتها مع الرجل في العلم والعمل ومحاربة القوانين المجحفة بحق المرأة التي تحط من قدرها .
5. الصحافة الشيوعية السرية والعلنية منها كانت المحرض ضد القوانين الجائرة وكانت أداة فاعلة للتنوير ومقاومة الجهل والامية والعدمية وأفكار التكفير وثقافة الكراهية والدعوة إلى تشريع القوانين المدنية وحق الجميع في التمتع بخيرات المجتمع من دون تمييز .

*********
ص7
ألبا يسخر من المقارنة بين ميسي وكريستيانو رونالدو

متابعة – طريق الشعب
قال جوردي ألبا لاعب نادي برشلونة، إنه لا توجد مقارنة بين الأرجنتيني ليونيل ميسي لاعب نادي برشلونة وكريستيانو رونالدو لاعب ريال مدريد الإسباني. وقال ألبا، خلال تصريحاته لصحيفة "سبورت" الإسبانية: "العديد من البدلاء حصدوا لقب البطولة الأوروبية، وكأس العالم أو دوري أبطال أوروبا، وفي النهاية ما هو المهم إذا قدم كل لاعب كل ما يملك على أرض الملعب، وميسي هو الأفضل، ولا توجد مقارنة". وتابع: "من الواضح عدم وجود أي مقارنة بين الثنائي، ولكن علينا أن نحترم رونالدو، فسيكون من السخيف عدم احترام اللاعبين، ولكن لا توجد مقارنة، من يحب برشلونة سيتجاهل لون القميص وسيدرك أن ميسي الأفضل". ومن المقرر أن يتنافس الثنائي على لقب الكرة الذهبية هذا الموسم، بعدما قاد كل منهما فريقه إلى التويج بالبطولات، ويعد رونالدو الأوفر حظًا نظرًا لتتويجه بلقب دوري أبطال أوروبا مع ناديه ريال مدريد، والبطولة الأوروبية مع منتخب بلاده البرتغال.

************
في ذكرى التتويج القاري
فوز منتخبنا الوطني في أمم آسيا 2007 لا يزال في الأذهان
بغداد – طريق الشعب
شهد عام 2007، تتويج العراق بلقب بطولة آسيا للمرة الأولى في تأريخ الكرة العراقية، وقد يكون الأمر معقولا ومنطقيا، إلا أن من يسترجع شريط ذاكرة السنوات ويتذكر ما مر به البلد من انقسامات مذهبية في تلك الفترة يعد ذلك إعجازا، حيث وحدت الكأس الصغيرة صفوف الشعب العراقي.
شوارع العنف

لم تخف على أحد الأحداث التي مر بها العراق في عام 2006 وجزء من عام 2007، عبر الانقسامات المذهبية التي رسختها الفوضى السياسية وعدم الاستقرار الذي دب في أركان الدولة العراقية، ومدى حالة العنف التي شهدتها شوارع بغداد وبعض المحافظات، وفي خضم هذا جاء فوز المنتخب الوطني بكأس آسيا للمرة الأولى في تأريخ الكرة العراقية لتخرج الجماهير وتطوف شوارع البلد دون أن يعرف أحدهم الآخر من أي مذهب أو توجه أو قومية.

خارج الحسابات

على الورق كان الجميع يؤكد أن المنتخب العراقي ليس مقدوره التتويج باللقب، بفعل الأزمات التي يشهدها العراق فضلا عن الإعداد المتواضع، الذي اقتصر على شهرين فقط، ودخل المنتخب البطولة ولم يكن في نيته إلا تسجيل الحضور الطيب وليس المنافسة على لقب آسيوي كبير بوجود منتخبات لها خبرتها وقوتها وتحضيرها الملائم.

البداية المتواضعة

أولى المباريات التي خاضها المنتخب الوطني في البطولة كانت أمام منتخب تايلاند وهو أحد مضيفي البطولة، وخرج المنتخب متعادلا بهدف واحد لكل من الفريقين في مباراتهما التي جرت على ملعب راجامنغالا في أجواء ماطرة، ليجد المنتخب الوطني نفسه في مواجهة المنتخب الأسترالي الضيف الجديد على القارة الصفراء، وهنا حدثت الانعطافة الكبيرة عندما تفوق الأسد العراقي على الكنغر الاسترالي بثلاثة أهداف لهدف واحد ليمنح الفوز لاعبي المنتخب عاملا معنويا ونفسيا للمواصلة بنجاح، إلا أن المنتخب لم يظهر في المستوى ذاته في مباراته الثالثة أمام سلطنة عمان وتعادل معها من دون أهداف لكنه تصدر المجموعة بخمس نقاط.

انتقاله نوعية

في دور ثمن النهائي واجه المنتخب العراقي نظيره الفيتنامي وأقصاه بهدفين نظيفين وضعهما في الشباك قائد المنتخب يونس محمود، لينتقل المنتخب إلى الدور نصف النهائي ويلاعب الشمشون الكوري، في مباراة ماراثونية شهدت خطورة على المرميين من قبل الفريقين، لتنتهي بالتعادل السلبي ويحتكم الفريقان إلى وقت إضافي لم يتغير فيه الحال على الرغم من أن المنتخب أضاع فرصا مؤكدة للتسجيل.

ركلات الترجيح

الركلات الترجيحية كانت هي الفيصل في حسم المباراة وتحديد المتأهل لمقابلة المنتخب السعودي الذي أقصى اليابان، ونفذ لاعبو المنتخب العراقي الركلات بنجاح فيما أخفق الكوريون بثبات الحارس نور صبري الذي ذرف دموع الفرح في هذه المباراة ليفوز المنتخب العراقي ويتأهل إلى المباراة النهائية.
يقول رئيس الاتحاد العراقي وقتذاك حسين سعيد في حديث صحفي، إن "المنتخب الوطني حقق الفوز باللقب الآسيوي من ظروف ومعاناة لم تخف على الجميع"، معتبرا أن "الانجاز العراقي جاء في ظل ظروف غير طبيعية عاشها العراق وهذا هو ديدن العراقي معروف بالصعاب".
بدوره أكد قائد المنتخب الوطني يونس محمود في حديث، إن "الفوز باللقب الآسيوي لا يمكن أن يمحى من الذاكرة"، مشيرا إلى أن "اللاعبين كانوا مقاتلين في الملعب رغم أن البطولة أقيمت في أربع دول".
من جانبه اعتبر لاعب المنتخب الوطني نشأت أكرم أن "الفوز بلقب آسيا كان صدفة، ولم يخطط له لا من ناحية الظروف العامة للبلد ولا من ناحية الإعداد"، كاشفا أن "كل اللاعبين كانوا قد حجزوا مقاعد في طائرة العودة وأنهم يعتقدون عدم القدرة حتى على اجتياز الدور الأول من البطولة".

المباراة النهائية

في المباراة النهائية التقى المنتخب الوطني نظيره السعودي على ستاد غيلورا بونغ كارنو في جاكرتا، حيث فرض المنتخب العراقي حضوره بقوة وخطف هدف الفوز الثمين في الدقيقة 72 عن طريق يونس محمود أفضل لاعب في البطولة، ليخطف هذا الإنجاز عناوين الصفحات الرئيسة في وسائل الإعلام الرياضية بكافة أرجاء العالم.
صناع الإنجاز

مثل المنتخب الوطني في البطولة اللاعبون نور صبري ومحمد كاصد واحمد علي وحيدر عبد الرزاق وحيدر عبد الأمير ونبيل عباس وخلدون إبراهيم وباسم عباس وجاسم غلام وعلي رحيمة وسلام شاكر ونشأت أكرم وهيثم كاظم وعلي عباس وكرار جاسم وقصي منير وصالح سدير ولؤي صلاح ومهدي كريم وهوار ملا محمد ومحمد ناصر واحمد مناجد ويونس محمود فيما أشرف على المنتخب البرازيلي جورفان فييرا ويساعده رحيم حمدي واحمد جاسم مدربا لحراس المرمى

*************
عامر راضي يمثل منتخبنا للكولف
في بطولة عمان

خاص – طريق الشعب
أكد أمين سر لجنة الكولف العراقية أن لاعب الكولف عامر راضي سيمثل المنتخب العراقي لفئة الكبار في بطولة سلطنة عمان.
وقال وصفي الكناني في حديث خاص لصحيفة "طريق الشعب"، إن "لاعب الكولف عامر راضي سيمثل المنتخب العراقي في بطولة عمان التي من المؤمل أن تقام في شهر تشرين الثاني القادم، مبيناً أنه من خيرة اللاعبين وله باع طويل في اللعبة".
وأضاف الكناني، أن " الكابتن عامر راضي لاعب الكولف العراقي المتألق احترف في جنوب أفريقيا عامي 2006-2007 وقد حصل على بطولة الأردن الدولية بالكولف سبع مرات وهو رقم قياسي كبير، كما احترف في نادي البشارات الأردني وحصل على خمس بطولات معه، وهو الآن مدرب المنتخب الأردني باللعبة".
يشار إلى أن لجنة الكولف العراقية التي تشكلت مؤخراً بمباركة اللجنة الاولمبية العراقية، تتألف من حامد حنون رئيساً ورضا عبد الزهرة نائباً، ووصفي الكناني آميناً للسر، فضلاً عن تسمية الدكتورة بيداء غيلان آميناً مالياً، وستار عبد الله عضواً.

منتخبنا الاولمبي يواصل التحضير
في البرازيل

خاص – طريق الشعب
يواصل منتخبنا الاولمبي بكرة القدم تحضيراته في البرازيل استعداداً لانطلاق منافسات كرة القدم في دورة الألعاب الاولمبية في ريو دي جانيرو.
ويكثف المنتخب الاولمبي بقيادة المدرب عبد الغني شهد وحداته التدريبية، خاصة بعد الفوز الأخير الذي حققه على نظيره الكوري الجنوبي بهدف وحيد سجله اللاعب سعد عبد الأمير، في بروفة ودية لعبها المنتخب في البرازيل، كما انضم مساء الجمعة اللاعبون المحترفون في صفوف فريق ريزا سبور التركي علي حصني وعلي فائز وضرغام إسماعيل، وبذلك اكتملت صفوف الفريق الاولمبي.
ومن المؤمل أن يستهل المنتخب الاولمبي مبارياته في الاولمبياد يوم الرابع من الشهر المقبل في مواجهة المنتخب الدنماركي، فيما يلتقي يوم الثامن المنتخب البرازيلي، ويختتم مبارياته في الحادي عشر من الشهر ذاته في مواجهة منتخب جنوب أفريقا.

راضي شنيشل يكشف عن أسماء اللاعبين الجدد في مباراة قطر

بغداد – عماد الركابي
أكد مدرب المنتخب الوطني راضي شنيشل، بأن تدريبات المنتخب سوف تستمر لمدة أسبوع في العاصمة بغداد، ومن بعدها سيكون السفر إلى قطر، التي سيخوض فيها المنتخب مباراة ودية أمام نظيره القطري في الثامن من آب القادم.
وقال مدرب المنتخب الوطني راضي شنيشل في حديث صحفي، إن "تدريبات المنتخب سوف تستمر لمدة أسبوع في بغداد، ومن بعدها السفر إلى الدوحة لملاقاة المنتخب القطري في الثامن من آب".
وأضاف أن "تشكليه المنتخب الحالية سوف ينضم لها عدد من اللاعبين الجدد، منهم حارس فريق زاخو، دولفان مهدي، بالإضافة إلى اللاعبين ، أسامة رشيد وجستن ميرام وآلان محي دين، وسيلتحقون بشكل رسمي مع المنتخب في معسكر قطر".
وتابع، أن "بعض اللاعبين لم توافق أنديتهم على انضمامهم في المباراة الودية أمام قطر، لكونها ليست رسمية ، وهم كل من، أحمد ياسين وياسر قاسم وعلي عباس".

****************
شيوعيو بابل يلبون دعوة الفرق الشعبية الرياضية
بابل – ظافر مردان
لبى الشيوعيون في بابل مؤخرا اخيراً الدعوة التي قدمت لهم من قبل الفرق الشعبية في ناحية ابي غرق لحضور نهائي كرة القدم للفقيد عزيز فخري التميمي شقيق الرفيق انور، بحضور عضو مجلس محافظة بابل والمختصة الرياضية في المحلية والزملاء في اتحاد الشبيبة فرع بابل، التي كانت قد افتتحت قبل شهر، وحضرها كذاك شيوعيو بابل.
المباراة النهائية جرت بين فريقي الجواد وحي المرتضى وانتهت بنتيجة ( ٥-٢ )، وتم توزيع الجوائز على الفرق المشاركة وتكريم عائلة الفقيد من قبل منظمي الدورة.

**************
اندلاع حريق في مبنى البعثة الأسترالية في القرية الأولمبية
متابعة – طريق الشعب
أعلنت البعثة الأسترالية المشاركة في أولمبياد ريو دي جانير، عن إجلاء أفرادها من مبنى يقيمون فيه بالقرية الأولمبية، بسبب حريق نشب في قبو المبنى وذلك قبل أسبوع واحد من انطلاق الأولمبياد.
وقال المتحدث باسم البعثة إن "البعثة أجلت أفرادها مساء الجمعة، بسبب اندلاع حريق في المبنى الذي يقيمون فيه بانتظار المشاركة في أولمبياد ريو دي جانيرو"، مبينا أن "الحريق الذي ملأ درجات سلم المبنى بالدخان لم يتسبب في أية إصابات وتم إعادة أفراد البعثة إلى المبنى عقب حوالي نصف ساعة".
وجاء الحادث عقب أسبوع من التوتر في القرية الأولمبية، حيث اشتكت البعثة الأسترالية وغيرها من البعثات من عدم جاهزية الغرف وقذارتها قبل أن يتم تسكينهم في النهاية.
بدوره أكد مايك تانكريد مدير إدارة الإعلام والعلاقات العامة في البعثة الأسترالية "كان تدريبًا جيدًا لنا جميعًا، أخلينا 23 طابقًا في المبنى".
وكانت رئيسة بعثة أستراليا في الأولمبياد كيتي شيلر قد اشتكت الأحد الماضي، من وجود أسلاك مكشوفة ومراحيض مسدودة قائلة إن القرية "ليست آمنة أو جاهزة" قبل الأولمبياد الذي سينطلق في الخامس من آب المقبل.
ورفضت شيلر في البداية نقل أفراد البعثة الأسترالية إلى القرية الأولمبية، إلا أنه تم تسكينهم هذا الأسبوع عقب قرار من المنظمين بالاستعانة بمجموعة عمل مؤلفة من 600 عامل للقيام بالإصلاحات المطلوبة.

**********
إيمري يؤكد رغبته في ضم مهاجم ريال مدريد

متابعة – طريق الشعب
أعلن أوناي إيمري المدير الفني لنادي باريس سان جيرمان الفرنسي، رغبته في التعاقد مع الدولي الإسباني خيسي رودريجيز مهاجم نادي ريال مدريد، خلال فترة الانتقالات الصيفية الحالية.
وأكدت تقارير صحفية خلال الفترة الماضية، إعجاب إيمري باللاعب، خلال مواجهة الفريقين وديًا استعدادًا للموسم الجديد.
وكشف إيمري، خلال تصريحاته لموقع "فور فور تو" عن رغبته في ضم خيسي: "إنه من الممكن، مثل الآخرين أثناء سوق الانتقالات".
وتابع: "أنا أعرف خيسي جيدًا، والنادي أيضًا، فهو لاعب جيد، ومن الممكن التعاقد معه".
وسينضم باريس سان جيرمان إلى الصراع على خيسي، حيث أبدى الثنائي الإنجليزي آرسنال وليفربول، رغبتهما في التعاقد معه هذا الصيف.

************
ما قبل الاولمبياد
المنشطات تضرب آمال العرب في أولمبياد ريو
متابعة – طريق الشعب
فيما تباينت التوقعات والطموحات في الآونة الأخيرة بشأن المشاركة العربية المرتقبة في دورة الألعاب الأولمبية (ريو دي جانيرو 2016)، وما يمكن أن تكون عليه الحصيلة العربية في هذه الدورة، كانت الصدمة كبيرة بعدما تحولت الأنظار كلها إلى غياب اثنين من أبرز نجوم الرياضة العربية عن هذه الدورة بسبب المنشطات.
وتلقت الرياضة المصرية ضربة قوية قبل أيام قليلة على انطلاق فعاليات أولمبياد ريو بعد الإعلان عن تعاطي نجم رمي الرمح إيهاب عبد الرحمن المنشطات، وإيقافه مؤقتا إلى حين فحص العينة الثانية.
وكان عبد الرحمن، الفائز بالميدالية الفضية لمسابقة رمي الرمح في بطولة العالم لألعاب القوى، التي أقيمت في بكين العام الماضي، من أبرز المرشحين في البعثة المصرية للمنافسة على إحدى الميداليات في أولمبياد ريو، لكنه الآن لم يعد قادرا على السفر إلى ريو للمشاركة في الدورة الأولمبية.
ولم تمر سوى أيام قليلة حتى تلقت الرياضة العربية وألعاب القوى بشكل خاص صدمة جديدة لإيقاف العداء السعودي يوسف مسرحي، بسبب المنشطات أيضا، وحرمانه من السفر مع البعثة السعودية إلى ريو، رغم أنه أحد العناصر التي كانت البعثة السعودية تطمح إلى ظهورها بشكل جيد على الأقل.
وما بين إيقاف عبد الرحمن واستبعاد مسرحي من المشاركة في الأولمبياد، ضاعت واحدة من الفرص القليلة للبعثات العربية في المنافسة بالدورة الأولمبية المرتقبة في ريو.
وعلى مدار تاريخ مشاركات البعثات العربية في الدورات الأولمبية، لم يكن الحصاد على قدر التوقعات، بل إنه كان أدنى كثيرا من حجم وعدد البعثات المشاركة.
وخلال مشاركات الرياضيين العرب في الدورات الأولمبية، اقتصر الرصيد على 24 ميدالية ذهبية ومثلها من الفضة و47 برونزية.
واقتصر رصيد الذهب للبعثات العربية حتى الآن على ست دول فقط وهي مصر (سبع ذهبيات) والمغرب (ست ذهبيات) والجزائر (خمس ذهبيات) وتونس (أربع ذهبيات) وسورية والإمارات برصيد ذهبية واحدة لكل منهما.
ونظرا للمشاركات العربية النسائية المتواضعة في الماضي، مالت الكفة كثيرا للرجال في رصيد الميداليات الذهبية حيث حصد الرياضيون 19 ذهبية مقابل خمس ذهبيات للسيدات.
وفيما كانت العداءة المغربية السابقة الشهيرة نوال المتوكل أول رياضية عربية تحرز ميدالية أولمبية كانت أحدث ميدالية للمرأة العربية عن طريق العداءة التونسية حبيبة لغريبي التي توجت بذهبية 3000 متر موانع في أولمبياد لندن 2012 بعد تجريد الروسية يوليا زاريبوفا من لقبها بسبب ثبوت تعاطيها المنشطات.
ولا تقتصر الصدمة العربية في إيقاف عبد الرحمن ومسرحي على غياب اثنين من أبرز النجوم في البعثات العربية وإنما لأن الضربة تأتي في حقل أم الألعاب حيث ينشط الاثنان في ألعاب القوى التي كانت مصدر القدر الأكبر من الميداليات العربية في الدورات الأولمبية.
ومن بين أكثر من 90 ميدالية متنوعة حصدتها البعثات العربية في الدورات الأولمبية ، كانت من بينها 38 ميدالية في ألعاب القوى بنسبة نحو 40 في المائة فيما تزيد النسبة لأكثر من 50 في المائة فيما يتعلق بعدد الميداليات الذهبية حيث رفعت لغريبي رصيد العرب من الذهب في ألعاب القوى إلى 13 ذهبية من بين 24 ذهبية أولمبية في مختلف الرياضات.
وما زال العداء المغربي هشام القروج هو الوحيد الذي حصد ذهبيتين عربيتين في ألعاب القوى الأولمبية ولا يقاسمه في صدارة أنجح الرياضيين العرب بالدورات الأولمبية سوى السباح التونسي أسامة الملولي برصيد ذهبيتين أيضا علما بأن الملولي توج ببرونزية أيضا فيما توج القروج بفضية أيضا.
وفيما أهدر عبد الرحمن فرصة أخيرة للمشاركة في أولمبياد ريو بإصراره على عدم السفر لحضور فحص العينة الثانية إلا بصحبة مستشار علمي طبي ، سارعت اللجنة الأولمبية السعودية إلى إيقاف مسرحي واستبعاده من البعثة السعودية إلى ريو.
ولم يعد أمام عبد الرحمن سوى الانتظار حتى بعد نهاية الأولمبياد لفحص العينة الثانية أملا في إثبات البراءة بعد ضياع الحلم الأولمبي.
ولكن غيابه ومسرحي عن الأولمبياد بسبب المنشطات قد يترك أثرا سلبيا على البعثتين المصرية والسعودية على الأقل في وقت كان رياضيو البلدين في أمس الحاجة لارتفاع المعنويات قبل خوض غمار الأولمبياد.
ص 8

تظاهرات في ساحة التحرير.. عام مضى والتظاهرات مستمرة

بغداد - طريق الشعب
جدد مئات العراقيين مطالبتهم بالإصلاح ورفض الفساد والمفسدين من خلال تجمعهم الجمعة، متحدين حرارة الطقس، للتظاهر في ساحة التحرير.
وطالب المتظاهرون بتشكيل حكومة من ذوي الكفاءات والابتعاد عن المحاصصة والطائفية.
وشددوا على عدم "التستر" على المفسدين.
وعمدت القوات الأمنية الى قطع الطرق المؤدية الى ساحة التحرير، وقطعت جسر الجمهورية بالأسلاك الشائكة، كما قامت بقطع جسر السنك.
وألقيت خلال التظاهرة كلمة للمتظاهرين في ما يلي نصها:
بين شباط 2011 ، وتموز 2015 اكثر من وشيجة وعلاقة ، انهما يؤشران الى الرفض الشعبي لكل السوء الذي حل ببلادنا بعد نيسان 2003 ، وتمترس في مؤسسات الدولة واجهزتها المختلفة ، محاصصة وفسادا ، وحيث بدد مآل الاحداث وتطوراتها حلم ملايين العراقيين في ان يروا عراقا اخر مختلفا تماما عن ما هو عليه الان من سوء الحال وتردي الاوضاع وفقر الملايين ، وعطش القرى والمدن ، وافتقار الخدمات الاساسية ، وفي مقدمتها الكهرباء والصحة .
في تموز2015 ، وفي مثل هذه الايام ، اشعلت البصرة الفيحاء ، بصرة الشهيد منتظر الحلفي ، شرارة الاحتجاج والحراك ، فجالت اصداؤه في بغداد، ومحافظات الوطن ، لتتحول الى حشود بشرية اكتظت بها ، وما زالت ، ساحة التحرير ، الرمز والمواصلة والعطاء ، وساحات الفخر والاعتزاز والصمود في طول بلدنا وعرضه ،وتعزف جميعها لحنا وطنيا واحدا تحت مظلة علم وطننا ، معلنة ومؤكدة ان لا شعار الا شعار الناس ، ولا هدف الا لصالحهم، رافضة وبصوت مليء بالثقة ، المحاصصة والفساد وكبت الحريات ومصادرة حق التعبير ، معلنة على رؤوس الاشهاد ان لا لداعش والارهاب ، ولا للفاسدين والفاشلين ، ولا لتجويع المواطنين واذلالهم ، ونعم كبيرة ، كبر حب الوطن والناس ، للشعب المرفه الكريم ، وللوطن الحر الموحد ، والآمن والمستقر ، ونعم للإصلاح والتغيير .
وفي خلال عام كامل رفضت الحشود المحتجة والغاضبة التسويف والمماطلة، بل انها قابلت بصدور مسالمة عنت السلطة وعنفها ، وغازاتها ورصاصها الحي ، فسقط الشهداء الذين ابوا الا ان يعانقوا الشهيد هادي المهدي ، معلنين معا رفضهم المطلق العنف والقمع وكبت الحريات والباطل والظلم ومصادرة حق الحياة،
غضب المتنفذون الفاسدون المتمسكون حد اللعنة بمصالحهم وامتيازاتهم على حساب جوع وفقر ومرض ملايين العراقيين ، من الحراك ومنوا أنفسهم في ان يروا نهاية له ،ولجأوا الى شتى اساليب المكر والخداع والتضليل والعنف والتهديد والوعيد، ولكنهم فشلوا في كل ما خططوا له بفضل صمود المحتجين والمتظاهرين ، وتعضيد ومساندة الملايين لهم ، ومشروعية مطالبهم وسلمية حراكهم .
لم نكن نتوقع من المتنفذين والفاشلين الا هذه المواقف ، فالحراك قد مس صميم مصالحهم وهدد ما بنوه من عروش وممالك على حساب اموال الشعب ، وعراهم حد النخاع واسقط ورقة التوت عنهم فبانوا على حقيقتهم ، غرباء عن الناس وطموحهم وتطلعاتهم .
خابت ظنون اعداء الحراك جميعا ، وها هو في ذكرى عامه الاول يقف شامخا ، مرفوع الراس بملايينه المصممة على المضي الى نهاية المشوار . وفيما يضيق الخناق على المتنفذين الفاسدين ، تتسع صفوف الحراك ، وتتنوع اساليبه ، وتغتني تجربته ، وتخلي العفوية تدريجيا مكانها للتنظيم والمزيد من الوعي والادراك بان المهمة كبيرة وضخمة ، انها مهمة خلاص الشعب والوطن مما يعانيان ، من كل المواقع ، وفي مختلف مستويات المسؤولية ، وفي السلطات الثلاث.
تحقق الكثير في مسيرة الحراك الجماهيري المتصاعد ، ولعل في المقدمة هو هذا الاصرار على التضحية ، وهذا العناد الثوري ، وهذه الروح الاقتحامية ، وهذا التصميم على الاستمرار في الضغط لانتزاع الحقوق مع الادراك العميق بانها ليست منحة أو مكرمة من احد .
وغدا الحراك حقيقة ساطعة لا يستطيع اي كان تجاوزها ، فهو معطى تبلور بالتضحيات والشهادة ، وصار مثالا يحتذى ، انه بحق مفخرة لشعبنا تضاف الى سجل بطولاته ومآثره الكبيرة .
انجز الحراك الكثير في المتجسد الملموس فيما اقدمت عليه الحكومة من اجراءات تحت ضغطه وبدعم من ابناء شعبنا الخيرين والوطنيين والمرجعية العليا، وفي الاثر المعنوي والتعبوي الكبير والذي هو زاد وذخيرة للقادم من الايام على طريق استكمال الحراك لما نهض من اجله ، وما طالب به وتجسد في مطلب الاصلاح الشامل ، وفي الاساس الخلاص من المحاصصة والفساد ، وفي ان تكون خيرات بلدنا لمصلحة ابنائه ورفاههم .
واذ نحتفل بفخر واعتزاز بمرور سنة على انطلاق حراكنا ، نعلن استمرارنا واصرارنا على ان نسير مع ابناء شعبنا الى مبتغاهم ولتحقيق طموحهم . فلا تراجع ، ولا سكوت ، ولا ذلة ، فهيهات منا الذلة .
ونقول ، ايضا ، سنحافظ على سلمية حراكنا ، ففيه هزيمة لمخططات المتربصين به سوءا، وسنقف مع قواتنا المسلحة والقوى الداعمة لها في حرب شعبنا ضد داعش والارهاب ، وسنمضي في طريق الاصلاح ، وسنعري من يقف في طريقه ويحول دون تحقيقه .
فبوحدتنا ،وتلاحم صفوفنا ، واتساع دائرة المشاركين في حراكنا ، نقترب من الانتصار ، انتصار ارادة شعبنا .
النصر لنا
النصر حليف شعبنا لا محالة
ستنتصر قيم الحرية والديمقراطية والعدالة
المجد للشهداء
عاش العراق .. عاش العراق

**********

الكربلائيون: نريد الإصلاح الجذري

كربلاء - عبد الواحد الورد
من شارع قبلة الحسين ومن محلة ابو الفهد بالذات، انطلق ابناء مدينة كربلاء مساء الجمعة، في تظاهرة ضمت حشدا من أهالي المدينة، مطالبين بالتغيير والاصلاح الذي طال انتظاره، واحالة رموز الفساد الى القضاء، رافضين الاصلاحات الترقيعية في بعض المناصب والواجهات الادارية، كما طالبوا بأولوية التعليم المجاني كحق كفله الدستور للمواطن.
سلكت التظاهرة شارع قبلة الجسين باتجاه مبنى المحافظة والمجمع الامني، وحمل المتظاهرون لافتات يقول بعضها: "التعليم المجاني حق كفله الدستور"، ورددوا هتافات تقول: "المن نشتكي نصها حرامية".
كما ندد المتظاهرون بفساد مجلس المحافظة مرددين: "كافي فرغتوا الخزينة والشعب الله يعينه.. وين وين الكهرباء.. اه يا مجلس كربلاء".
وامام المجمع الامني القى ممثل التنسيقية حسين صبري كلمة التظاهرة، وبعده ايهاب جواد قرأ مطالب المتظاهرين.

**********

باصرار وعزيمة.. الجماهير النجفية تواصل حراكها السلمي

النجف - احمد عباس
عام على مرور الحراك الاحتجاجي في العراق، والجماهير المدنية في النجف تواصل عزيمتها واصراراها على مواصلة الحراك السلمي من اجل تحصيل حقوقها المشروعة.
ويوم امس الأول، خرج جمع غفير من ابناء النجف، في تظاهرة بساحة مجسرات ثورة العشرين ، لتجدد المطالبة بتحقيق الاصلاح الحقيقي والمنشود ببناء الدولة المدنية الديمقراطية.
ورفعت الجماهير شعارات طالبت الحكومة المركزية بالتراجع عن موضوعة القروض الدولية التي تذهب اموالها الى جيوب السراق واللصوص في السلطات التشريعية والتنفيذية والقضائية.
ورفض المتظاهرون ما قام به مجلس النواب اخيرا عند قراءته مشروع قانون جديد لمجلس النواب سيئ الصيت، والذي يكرس وبشكل مرعب مرتبات وامتيازات خرافية ليس لها مثيل في كل برلمانات العالم المتحضر والمتخلف.
ورددت الجماهير النجفية وبصوتها المدوي (عام انكضه وراح ... والهمم تتضافر / من أجل الاصلاح ... بسلمية نتظاهر / أصواتنا تهتف أبد -- منريد كل فاسد بعد / بسلمية نتظاهر ... بسلمية نتظاهر ) و ( من ماي الأهوار ... سمرة ملامحنه / من سومر أحرار ... نخلات ما طحنه / من حسين رايتنا ترف -- ثوار ضد كل منحرف / بسلمية نتظاهر ... بسلمية نتظاهر).
وبعدها صدحت حناجر المتظاهرين متغنية بالنشيد الوطني ، واعلاء العلم العراقي عاليا لتعبر عن وحدته المتظاهرين وتماسكهم من اجل بناء عراق ديمقراطي فدرالي تعددي.

***********

المتظاهرون البابليون: البرلمان اصبح منعزلا عن الواقع
بابل - سلوان الاغا
تظاهر اهالي بابل يوم جمعة امام مبنى محافظة بابل، مجددين مطالبهم المركزية بنبذ المحاصصة ومحاربة الفساد وتوفير الخدمات وكذلك مشددين على مطالبهم المحلية باقالة محافظ بابل واسناد المناصب المهمة إلى شخوص اكفاء مهنيين.
وقال احد المتظاهرين وهو فراس عبد العباس لـ"طريق الشعب": اننا ومنذ عام مستمرون في التظاهر والخروج ضد الفساد والظلم مطالبين بالخدمات ولم تبد الحكومة المحلية في بابل اية جدية تذكر لتلبية المطالَب، وكذلك الحكومة المركزية والسلطة التشريعية بالأخص التي طرحت مشروع قانون مجلس النواب الذي فيه تكريس لامتيازاتهم ومخصصاتهم متناسين هموم الشعب ومطالبه المشروعة وبهذا النهج والعقلية اثبتوا انهم معزولون عن هموم الشعب وكأنهم غير معنيين بمشاكله بالرغم من انهم السلطة الأقرب إلى المواطن ،وأكد اننا مستمرون بحراكنا الاحتجاجي حتى تحقيق رفاهية الشعب.
كما تمت قراءة بيان اتحاد الطلبة العام في بابل الذي ألقاه رئيس فرع الاتحاد ميثم صالح النصراوي والذي جاء في اهم فقراته موقف مما طرحه احد النواب في البرلمان حول مجانية التعليم وتحديد المراحل التي تخضع لذلك، وشدد البيان ان الطلاب سيستمر حراكهم بوجه الفاسدين والمتسلطين والمنتفعين من السياسيين والنواب الذين لا هم لهم الا مصالحهم الفئوية والحزبية الضيقة . بعدها هتف مجموعة من الطلبة المشاركين بقصيدة عنوانها ( التعليم مجاني) رددها الطالب محمد الطائي وسط تفاعل كبير .
واختتمت التظاهرة بالدعوة إلى أن يكون يوم الجمعة المقبل أحياء للذكرى السنوية الاولى للتظاهرات بمهرجان متنوع احتفاء بالجهود التي بذلها المتظاهرون على مدار عام من الحركة الاحتجاجية وجلسة حوارية شعرية ومعرض صور.

***********

جماهير الديوانية: امتيازات النواب استحواذ
على ميزانية الشعب
الديوانية - عادل الزيادي
طافت شوارع مدينة الديوانية عصر الجمعة تظاهرة شارك فيها العديد من المواطنين ومن شرائح مختلفة انطلقت من امام جامع المصطفى مطالبين بفضح ممارسات المفسدين وتجاوزهم على السنن القانونية والاستئثار بخيرات البلد من دون وازع دستوري.
وتوجهت التظاهرة صوب مبنى مجلس المحافظة، كما وتجمع العديد من المدنيين في وقفة احتجاجية على ساحة الراية رافعين لافتات تطالب البرلمانيين بمحاسبة انفسهم بسبب الامتيازات الممنوحة وعدم اهتمامهم بالازمات المالية والاقتصادية التي يمر بها البلد والبون الواسع بين شرائح شعبنا .
المواطن سامي كزار الحسناوي تحدث الى "طريق الشعب" قائلاً: ان مشروع منح الامتيازات والمخصصات لأعضاء مجلس النواب ورئاستهم غير قانونية وغير دستورية لأنها تجاوز على المال العام في ظرف ان البلاد في امس الحاجة الى التقتير وعدم الاسراف وكذلك ان منحهم وعوائلهم جوازات السفر الدبلوماسية غير آبهين لمصالح شعبنا يعد تجاوزا على حقوق المواطنة .
الناشط المدني صابر محمود قال ايضاً: لا يمكن السكوت عن هذه المشاريع المشبوهة التي تتخصص في سرقة اموال الدولة في وضح النهار في حين لم نر أيا من اعضاء المجلس يعترض على القراءة الاولى لأنها تصب في مصلحتهم ولا يهمهم ان يبقى الشعب تحت خط الفقر ومعاناته في تفاقم .
هذا والقيت القصائد الحماسية في فضح الفاسدين والتهكم من قراراتهم ومشاريعهم المشبوهة.

************

اهالي المثنى يطالبون بتحسين الخدمات
السماوة - عبدالحسين السماوي
خرج المئات من أهالي المثنى عصر الجمعة في تظاهرة موحدة للتيار المدني والتيار الصدري حاملين معهم الإعلام العراقية وﻻفتات كتب عليها (حاكموا حيتان الفساد ومسببي سقوط الموصل وسبايكر).
وانطلق المتظاهرون من مكان تجمعهم في كورنيش السماوة وهم يهتفون (كلا كلا للفساد نعم نعم للعراق ) (الصدري وي المدني.. ماكو فاسد يبقى هني) .
واكد المتظاهرون من خلال شعاراتهم وهتافاتهم على استمرار تظاهراتهم السلمية وعدم تسويف المطالب الشعبية والمضي في تنفيذ الاصلاحات الحقيقية، وشددوا على الابتعاد عن المحاصصة الطائفية والسياسية على إيجاد الحلول المناسبة في حل الأزمة الاقتصادية والنهوض بواقع المواطن العراقي.
وعند مرور التظاهرة في سوق السماوة الكبير شاركهم المتبضعون في الهتافات مع المتظاهرين.
المتظاهر ناجح جبار الصفار قال لـ"طريق الشعب": سنواصل تظاهراتنا السلمية لأننا أصحاب حق ونطالب رئيس الوزراء بتحسين الخدمات وعدم المساس برواتب الموظفين والمتقاعدين فبدلاً من سياسة التقشف التي انتهجتها حكومة العبادي على المواطنين نطلب منه تحسين المستوى المعاشي لهم وتوفير فرص العمل للكثير من العاطلين عن العمل من خريجي المعاهد والجامعات العراقية .
وأضاف الصفار ان المتظاهرين يرفضون ما ادلى به النائب على الأديب بإلغاء مجانية التعليم لأنه قرار يظلم جميع أبناء الشعب العراقي و يؤدي الى نشر الأميه والتخلف.
في حين اكد عضو تنسيقية المثنى للحراك المدني يحيى محمد طربال على مواصلة التظاهرات الموحدة مع التيار الصدري من أجل التغيير واﻻصلاح.
وفي ختام التظاهرة ردد المتظاهرون النشيد الوطني وهم يرفعون الاعلام العراقية .

***********

ابناء ميسان: امتيازات مجلس النواب باطلة

العمارة - مهند حسين
أنطلق المئات من أبناء محافظة ميسان أول أمس الجمعة في تظاهرةٍ غاضبة رافضين الامتيازات التي تخللت قانون مجلس النواب وعدهُ المتظاهرون عاملا استفزازيا لهم.
وفي هذا الخصوص تحدث لـ"طريق الشعب" الأستاذ حسين العلي قائلاً: إن اليوم هو يوم غير عادي بالنسبة لمحافظة ميسان فبعد ما كان هنالك فتور في الحراك هاهم يعودون وبقوة هذه الجمعة بسبب رفض الشارع الميساني امتيازات مجلس النواب السابقة واللاحقة التي يريدون ان يمرروها على الشعب, ولكن هذا الكم الهائل من أبناء ميسان الرافض لقوانين كهذه يدل على الشعور العالي والمتنامي لدى الشعب, وان ذوبان كل المسميات تحت مسمى التيار الوطني هو إنجاز بحد ذاته يحسب للحراك الجماهيري الذي مضى على حراكه عاماً كاملاً, تحية مني لكل غيور شارك وساهم وحث على النزول إلى الشارع وأرعب الفاسدين.
وأضاف الناشط المدني شهدي الشرع: إن ما يمر به البلد اليوم من مآس وبكل أشكالها هي نتيجة لعدم تقبل الحكومة مطالب الشعب التي لو نظر اليها من هم في السلطة من جانب آخر لرأوها من صالحهم, فهم من رفع الشعارات في البناء والإعمار وتوفير الخدمات عندما كانوا يروجون لحملاتهم الانتخابية فهل نسوا ما رفعوه من شعارات أم أنهم أصيبوا بداء العظمة؟ وأكمل الشرع قائلاً: سنستمر في التظاهر حتى نحقق المنشود في إصلاح النظام السياسي الذي يحكم البلد منذ أكثر من ثلاث عشرة سنة والذي بني على المحاصصة المقيتة والمصالح الفئوية الضيقة التي لا تكترث للمواطن الذي هو أساس الوطن وأسه.
هذا وقد انضم الى التظاهرة نشطاء من بابل كانوا في محافظة ميسان لغرض زيارة الأهوار مما جعل من التظاهرة لوحة وطنية معبرة عن الرفض الحاصل من قبل كل العراقيين لقوانين جائرة كهذه.
وأكمل المتظاهرون تظاهرتهم بالهتافات الخالصة للوطن والمنددة بقانون مجلس النواب وانتهت التظاهرة من أمام مبنى مجلس المحافظة بعزف النشيد الوطني.

***********

متظاهرو الناصرية: مستمرون حتى الإصلاح

الناصرية - باسم صاحب
تظاهر العشرات من المواطنين وسط ساحة الحبوبي في الناصرية يوم الجمعة مطالبين بالإصلاح الفعلي والجاد والقضاء على الفساد ومحاسبة الفاسدين وتقديمهم إلى القضاء .
واعتبر المتظاهرون تشكيل حكومة كفاءات وطنية هي المدخل الرئيس للإصلاح الشامل وإنهاء الفساد من جذوره ، وتغيير قانون الانتخابات وإعادة تشكيل المفوضية العليا للانتخابات .
وفي حديث لـ"طريق الشعب" قال المتظاهر جعفر عبد الحسين: إن تظاهراتنا ستبقى مستمرة سواء قل عددنا أو أكثر مطالبين بالإصلاح الشامل وإنهاء المحاصصة التي سببت خراب ودمار البلد ونرفض تراخي الحكومة في الإصلاح وستتحول تظاهراتنا إلى اعتصامات مفتوحة في حين عدم الاستجابة إلى مطالبنا .
كما اعتبر المتظاهرون إن الإرهاب باق طالما النظام المحاصصاتي مستمر في مفاصل الدولة كما اعتبروا بان الجيش والشعب يقاتلون في خندق واحد ضد المحاصصة والفساد والإرهاب.